AI能成为我们依恋的客体么?

那喀索斯式的自恋

       我意识到，如果一个人想把自己的情感投射到AI这个客体上，可能是危险的。在咨访关系中，来访者也会进行各种潜意识的投射，会把原始的父母意象、幻想、情欲冲动等等投射到和咨询师的关系当中，但这并不是每一次都会成功，咨询师也会接不住也会反思关系中的动力，而恰是这样的裂缝，来访者投射失败才会回到现实中来，他可以借助咨访关系看到自己的关系模式是怎样的。

     温尼科特也讲要做“及格的父母”，意味着我们不能时刻去满足孩子的愿望，孩子需要在这些挫折里成长，就像一个婴儿是因为不是每次哭喊都会得到妈妈的乳汁，而慢慢走出了原始性自恋。

       而恰恰AI给到的却是个原始自恋的场景，它会认同理解你所有的想法和观点，极力地去附和输入者，甚至每次和AI聊完都会产生一种“我自己怎么如此聪明”的假象。它甚至会满足你的思维臆想，也不会对你的想法进行驳斥，就像朋友圈只有点赞按钮一样。这样的重复可能会让输入者越来越退行，退行到那个全知全能的原始自恋当中。

没有矛盾的他者

       另一部分就是AI并不是真实客体，与它互动时，实际上是在与一个由你自己输入和算法共同塑造的的文本生成器，它可以随时切换面孔，而你我们永远无法验证它是否“真诚”甚至是否“存在”。这样一个虚无的客体，很难承担起“过渡性客体”（当母亲不在场时，婴儿会用毛绒玩具代替母亲满足内在需求）的任务，过度依赖它很难真正在我们心里建立锚点，让我们感觉支持和安全感。

       当她回到真实人际中时，他会体验到无法忍受的空白和不一致感，人际之间的冲突也会让他感觉难以应付。而真实人际永远是挫折与修复的循环——没有挫折就没有成长。她可能永远停留在“我只需控制一个东西就能满足自己”的阶段，无法发展出耐受他人不完美、容忍误解、修复关系的能力。