要增强议论文的阐释性，关键是要写好议论文的主体段落。所谓标准议论段，即麻雀虽小五脏俱全的那种议论段，它依次包含观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句等五种功能不同的句子。标准议论段有常式和变式等多种情况，下面结合实例几种范式。常规式标准议论段是标准议论段最基本的写法，段落依次由观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句等五种不同功能的句子组成，一个议论段其实就是一篇微型议论文。其结构模型：观点句+阐释句+材料句+分析句+结论句扬长避短，成就辉煌。（观点句）就是说，一个人要想成功，需要扬自己所长，避自己所短，而不能一味地去补自己的“短板”。（阐释句）史铁生原本要当运动健将，可19岁那年无情的上帝夺去了他健美的双腿，文学成了他活下去的理由，他也为文学的天空增添了最瑰丽的云朵！（材料句）残疾，那可是人生最大的短板啊，上帝可以剥夺他站立的权利，可无法剥夺他爱思考、爱文学的习惯，生命中的长板还在，正是靠这块长板，他创造了无与伦比的文学辉煌。（分析句）人应当根据自己的特长，确定主攻方向，选择最适合自己发展的道路，如此当然也最容易成功。（结论句）不难看出，这个议论段共五句话，第一句是本段的中心句，其实就是分论点；第二句话是对分论点的解释，揭示分论点的内涵；第三句话叙述论据材料；第四句话分析材料，促进材料与分论点的融合；第五句话总结全段，回扣分论点，首尾照应。五句话构成一个议论段，有论点，有论据，有论证，有结论，就是一篇微型议论文。增强式标准议论段是相对常规式标准议论段而言的，常规式标准议论段通常是一则材料+一则分析，而增强式标准议论段则是两则+两则分析，或者更多。其结构模型：观点句+阐释句+材料句1+分析句1+材料句2+分析句2+结论句知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句1）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句1）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句2）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句2）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）在这一议论段里，阐释句和结论句之间，两次列举论据材料，并分别对其进行分析。这实际上是在常规式论证的基础上增加了一个层次的事实论证。这样论证就显得更加充分，说理也更加有力。铺排式标准议论段，其实就是利用铺排的手段叙述事例，组织论据，这是许多有经验的考生常用的方法。它不同于常规式只用一则材料，而是铺叙多则材料，也不同于增强式，增强式多则材料分开叙述，分开分析，而铺排式是三则或三则以上材料构成排比，然后再对其进行分析议论。其结构模型：观点句+阐释句+排比材料句+分析句+结论句有人总觉得宁折不弯才称得上勇敢，而宁弯不折则有懦弱之嫌。其实，宁折不弯未必都有价值，宁弯不折也未必都是消极的明哲保身。（观点句）许多时候，它是审时度势的明智，是一种力量的过程。（阐释句）勾践深通此道，屈辱求和，终于灭吴称霸；刘邦深通此道，自甘下处，终于汉立楚亡；毛泽东深通此道，土地革命时期，被民团抓获，他用两块大洋买通押解，得以逃脱厄运。（排比材料句）如果勾践坚守宁折不弯的信条，就不可能有“三千越甲可吞吴”的佳话；如果刘邦坚守宁折不弯的信条，就不可能有“开创王朝四百春”的历史；如果毛泽东坚守宁折不弯的信条，那一次吉凶就很难预测，中国革命很可能就会失去一位英明的领袖。（分析句）须知，我们的目的是消灭敌人，而不是消灭自己；惜生怕死应当是人之常情，而非罪孽。（结论句）在结构上，排比式与常规式没有区别，只是单一的材料变成了复合材料。在这个议论段例，作者用一组大致相同的句子来叙述勾践、刘邦、毛泽东三则材料，这种铺排叙事简洁，内容集中，可以增强了论据的集团效应。对比式标准议论段，就是从正反两个方面来选择材料，叙述论据，并对其进行分析议论。这种构段方法，其实就是我们平时所说的正反对比论证。其结构模型：观点句+阐释句+正面材料句+反面材料句+分析句+结论句有人说，幸福不是上帝的恩赐，而是自己“过”出来的。（观点句）诚哉斯言，弱者自强不息、笃行不怠，也能与幸福撞个满怀。（阐释句）你看，张顺东、李国秀夫妻二人加起来只有一只手、一双脚，但他们没有怨天尤人，而是胼手胝足地奋斗，将黯淡无光的日子过得有滋有味，有声有色。（正面材料句）反观某些自甘躺平的人，他们四肢健全，身强力壮，却庸庸度日，将有滋有味的日子过成了白开水般。（反面材料句）人残心不残，苦难面前不低头，便能从苦日子里“过”出幸福来。心残人不残，好日子不当好日子过，永远与幸福无缘。（分析句）还是那句话：幸福是奋斗出来的。（结论句）文段在引出论点、稍作阐释之后，先概述张顺东、李国秀夫妻的事迹，再概述某些自甘躺平者的情况，正反材料对比鲜明，论证指向一目了然。再针对正反两则素材，紧扣“幸福”和“过”略作分析，最后以“幸福是奋斗出来的”作结。崇拜不可怕，可怕的是崇拜错位。（观点句）戏子家事天下知，英雄枯骨少人问，这不能不令人忧心。（阐释句）虎将张万年在其87岁的人生中，有71年军旅生涯，他走了，仅在微信里有零星的哀悼；而歌手姚贝娜患乳腺癌去世，年仅33岁，网络中祈祷铺天盖地。在网络世界里，张万年获得的是一个普通的百科页面，简简单单；姚贝娜则是一个精美的纪念页面，有视频可以向其献花。（正反材料句）功勋殊异，礼待相反，一代名将还不如一个名伶，如此错位，令英雄心寒。（分析句）一个民族崇拜虚荣，崇拜看脸，娱乐胜过一切，浮华成为时尚，难以保持强大的竞争力。（结论句）文段在阐释句之后，叙述张万年和姚贝娜的身份及所受到的“礼遇”，正反对比鲜明，论证指向一目了然。并以“如此错位，令英雄心寒”进行分析，再“娱乐胜过一切，浮华成为时尚，难以保持强大的竞争力”作结。这里说的正反式标准议论段，是就对材料的分析而言的，不同于论据材料本身的正反对比。这种构段模式，一般在材料句之后先借助因果分析对材料进行正面分析，然后再用假设推导的方法从反面对其进行分析。其结构模型：观点句+阐释句+材料句+正面分析句+反面分析句+结论句失败是有层次的，即使一败涂地也不应当放弃。（观点句）一败涂地固然不是寻常败绩，但也不同于全军覆没，完全有东山再起的可能。（阐释句）曹操赤壁大败，八十万大军折了大半，大伤了曹魏元气，但毕竟他们实力雄厚，休养生息几年，最终还是灭了蜀、吴。（材料句）正因为心不死，志不灭，有一线生机也不放弃，曹操才最终消灭了蜀、吴。（正面分析句）试想，如果当初曹孟德也学楚霸王，羞于见江东父老，一头跳进江里，那还有后来的一统大业？（反面分析句）所以，我们不妨学学曹操，即使一败涂地时也别灰心丧气，以为天就要塌下来了，而要重整旗鼓，从头干起，这样“天不灭曹”的厚爱说不定也会落到你的身上。（结论句）文段在叙述论据材料之后，用“正因为……”对论据材料作正面分析，再用“试想，如果……”对论据材料进行反面分析，由正而反，正反结合，说理充分，论证有力。“正因为……；试想，假如……”，这是分析论据的典型句式，初学议论文写作，不妨借来一用。融合是指材料和分析高度融合，难分彼此。有一些事例家喻户晓，用不着专门的叙述，用这样的材料做论据，就可以省去对材料的叙述，而以分析代替叙述，将材料和分析融为一体，以增强议论的重量。其结构模型：观点句+阐释句+材料、分析融合句+结论句俗话说：时势造英雄。（观点句）这正应了那句名言：站在风口，猪也能飞起来。只有因势而谋、顺势而为，才能风生水起、事半功倍。（阐释句）阿里的成功得益于中国的市场，得益于依靠众多科技类公司的先进技术所推动的互联网时代，而阿里所做的，则是在中国这一巨大的市场纵横捭阖，营造自己的生态系统。没有中国的背景，阿里何以能够取得如此成功？不是因为互联网时代，阿里何以能够在互联网经济中如鱼得水？（材料、分析融合句）一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，过分夸大人类的主观能动性，难免陷入老师唯心主义的泥潭。（结论句）这一议论段在观点句、阐释句之后，没有叙述阿里的具体情况，而是直接进入对阿里成功原因的分析，突出了议论的力量，恰到好处。简化式实际是省略了材料句的标准议论段，除此而外，还可以省略阐释句和结论句。自信，但不能盲目。（观点句）三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。（材料句）街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。（分析句）这一议论段只有观点、材料和分析三种功能的句子。但无论怎样减省，也不能省去对材料的分析，那样就只有孤零零的事例了。观点+事例，没有分析提轮，以叙代议，这是议论文写作的大忌。以上诸例都是事实论证，其核心是要分析材料。引言论证是以名言为材料的，同样要对其进行分析，没有分析，直接拿来做论据，往往武断。例如：《老子·道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”可见，成功贵在“积累”。可见不可见呢？可见，但能见度不高，因为这一名言“可见”的结论绝不仅仅是“积累”的重要，为什么偏偏见出“积累”呢？（一）开端决定终端，入手决定出手。（观点句）《道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是从“毫末”“累土”“足下”开始的。（正面分析句）不自“毫末”，何来“合抱”？不起“累土”，哪来“九层”？不始“足下”，何以“千里”？（反面分析句）可见，“始”之重要，一切贵在“始”。（结论句）（二）积累是生命的年轮。（观点句）《道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是由“毫末”“累土”“足下”一点点累积而成的。（正面分析句）没有“毫末”之积，何来“合抱”之大？没有“累土”之积，哪来“九层”之高？没有“足下”之积，怎至“千里”之远？（反面分析句）可见，成功贵在“积累”。（结论句）（三）对立统一是辩证法的精髓。（观点句）《道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是由“毫末”“累土”“足下”一点点发展而来、累积而成的。这“大”“高”“远”中分别包含着“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”；矛盾的双方既对立又统一，互为前提，相互依存，相辅相成，交错共生。（正面分析句）没有“大”，也就无所谓“小”；没有“矮”，也就无所谓“高”；没有“远”，也就无所谓“近”（反面分析句）：可见，大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的。（结论句）同样的名言材料，经过不同的分析，就可以得出不同的结论，为不同的论点服务。可见对材料的分析的重要。对于主体段而言，最核心的构件是观点、材料和分析。分论点是主体段的灵魂，没有分论点主体段就变成没有灵魂的散谈。而材料和分析则是构成主体段的血肉，没有材料、只有议论的主体段是空泛的，而缺少分析的主体段，只是材料的简单展示，无法产生无以辩驳的逻辑力量。①作为年度“汉语盘点”活动最具网络特色的组成部分，2021年12月6日，“2021年度十大网络用语”由国家语言资源监测与研究中心发布。本次发布的十大网络用语依次为：觉醒年代；YYDS；双减；破防；元宇宙；绝绝子；躺平；伤害性不高，侮辱性极强；我看不懂，但我大受震撼；强国有我。②12月8日，《咬文嚼字》杂志社编辑部发布“2021年度十大流行语”：“百年未有之大变局”、小康、赶考、双减、“碳达峰，碳中和”、野性消费、破防、鸡娃、躺平、元宇宙。“YYDS”“绝绝子”等被排除在外。两则材料中对有关网络用语的选择标准，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【材料解析】本次作文以“2021年度十大网络用语”和“2021年度十大流行语”为材料，要求考生针对两则材料中对有关网络用语的选择标准进行思考并作文。所谓标准，就是为什么要选择这些词语，换句话说，就是这些词语入选有什么价值，文章可以着重探讨入选词语的文化价值和社会价值。这些网络语言反映年度特征，坚持价值原则，秉承规范理念，可以“转正”甚至沉淀下来，成为语言发展中鲜活的部分，记载着人们的精神风貌，历史时代的发展特征。而不合规范的网络用语只能昙花一现，终究消亡。如基于秉承规范理念，“yyds”“绝绝子”则被淘汰。不过，记录网络用语也可以是有意义的。一些网络用语，或许缺乏历史纵深，但却如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪，它是在网络世界曾经“活过”的证据。将这些词语打捞出来，并加以特别的纪念，也就是记录普通民众的日常，勾勒时代宏大背景之下的细节。这或许也是一种“尊重”，人们习惯说的话，哪怕有些俚俗甚至无厘头，但也不是不重要的，如果它们曾经赋予许多人表达上的快意，那么就有资格被定格。今天我们记录下网络语言，或许也是在补充文献。千百年后的人，如果想知道我们当年的生活点滴、心曲衷肠，网络语言，或许是个极好的视角。【立意角度】可以就事论事，就两则材料分析其选择标准，表明自己的立场态度；也可以立足于材料拓展开去，但要建立在对材料具体分析的基础上。具体立意可以有：记录火红的年代，留影奋斗的足迹；记录人们的喜怒哀乐，反映人间冷暖；丰富语言世界，促进汉语发展；规范网络用语，促进汉语言健康发展；等等。【素材链接】世界上有过许多文明，都先后消亡了，唯有中华文明一直香火未断。巴比伦文明虽然古老，却没有任何存档。至于埃及文明，生活在那块土地上的人们，如今连什么是象形文字都无人知晓。印度文明看起来什么都在，其实早先的佛教在印度已经消亡了，现在他们的佛教是倒传进去的。唯有中华民族从4200年前进入文明以后就没有中断过，一个几岁的儿童就能背2500年的诗歌。我们为古老的中华文明而自豪，但是我们决不能让它在在我们这一代人手里遭到破坏。一个民族的自信，首先是对民族语言的坚守，都德的《最后一课》早就说出了这个意思。“2021年度十大网络用语” “2021年度十大流行语”相继揭晓。看着两家机构评出的这些网络用语和流行语，虽然评选标准不同，评选的内容有差异，但时代气息喷涌而来，它们从不同侧面记录了中国人民奋斗的足迹，用特殊的方式为火红的年代留影。传承红色基因，彰显中国决心。2021年，电视剧《觉醒年代》讲述了早期中国共产党人探寻真理、引领中华民族觉醒的奋斗历程，剧中人物用青春和热血追求理想信念的情节，让无数观众热泪盈眶。“百年传承，今日到我；激荡未来，壮志在我；青春万岁，强国有我。”许多青年用语言和行动喊出新时代的青春口号，积极投身全面建设社会主义现代化国家的新征程。“强国有我”的誓言体现着青年人的担当和信念，也是所有中华儿女的共同心声。“觉醒年代”“强国有我”“百年未有之大变局”、“小康”等入选词语记录2021年的中国景观：中国人民汲取红色滋养，在强国梦的征途上砥砺前行！崇尚奋斗精神，致敬平凡英雄。2021年东京奥运会期间，中国运动员奋勇拼搏，在射击、跳水、举重、乒乓球等多个项目上的突出表现，赢得全网“YYDS”的刷屏喝彩。“YYDS”——永远的神！李大钊曾说：青年之文明，奋斗之文明也。奋斗是青春最亮丽的底色。民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。“YYDS”“绝绝子”等语虽然不合汉语规范，但它们记录了2021年又一道风景线：中国人民演绎了一个又一个奋斗的故事，产生一个又一个平凡英雄。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。透过入选的年度十大网络用语和年度十大流行语，我们深深感受到2021年对中国人民来说自然又是一个美好的年头。“元宇宙”描绘的虚实结合的社会生活形态令人向往；“躺平”是奋斗征途中的小憩，是为了积聚能量再出发；让人“破防”的拼搏瞬间，感动和激励着大家；“伤害性不高，侮辱性极强”折射奋斗者的乐观与直率。普通人奋斗生活的勾勒，大众化的奋斗普及，让我们感悟奋斗时代的精彩纷呈。岁月不居，时节如流。一年一度的网络用语和流行语终将镌刻在历史的年轮里，它们未必能清晰勾勒出社会全貌，但始终烙印着时代痕迹，成为火红的年代的鲜活见证。【名师点评】文章先简评两家机构的评选活动，提出“从不同侧面记录了中国人民奋斗的足迹，用特殊的方式为火红的年代留影”的中心论点；然后以“传承红色基因，彰显中国决心”“ 崇尚奋斗精神，致敬平凡英雄”和“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”为中心句，从三个方面展开具体阐述；最后总结全文，再次归结中心论点。全文中心突出，层次清晰。文章抓住入选词语，洞悉内涵，诠释时代精神，切合命题要求。完整word按照下面方式下载
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