
古人说:“道也者,不可须臾离也。”——道片刻不可离弃,是因为它不在别处,就在日用常行之中。
中国传统文化中的“道”,是一个极为宽泛的概念。它既宏大,涵盖宇宙运行的法则;又细微,渗透于一草一木的生机。它既抽象,指向万物本源;又具体,体现在四季流转、人事兴衰之中。
教育教学,自然也有自己的“道”。
在小学语文教学中,阅读教学是重中之重。而实际教学中,教方法、做分析、反复训练——这些都偏重于“术”的层面。这并不是说“术”不重要,恰恰相反,没有扎实的“术”,“道”便无从落脚。但如果只停留在“术”的层面,课堂就容易变成技巧的堆砌,学生习得的也只是拆解文本的套路,而非阅读本身带来的滋养。
了解阅读教学的“道”,遵从其内在规律,方能使“术”的实施收到事半功倍的效果。
阅读教学中的道究竟是什么呢?如果只讲一句,大概是:
让学生成为那个“能读出自己”的读者。
“读出自己”是什么意思?不是复述情节,不是概括段意,不是找出中心思想——是他在读的时候,能感觉到“这个人物像谁?”“这句话让我想起什么?”“这段文字让我心里动了一下”。文字和他之间有了关联,有了回声,那才是真读进去了。
那这个“道”具体怎么落?我理解至少有三个层次:
第一,阅读不是“教”会的,是“带”出来的。
老师不可能靠讲,让学生爱上阅读。靠的是什么?是自己读的时候眼里有没有光,是聊到某本书某个人物时情不自禁的语气,是给学生推荐书时那种“我真的很想让你也看到这个”的心情。这些藏不住的热情,才是学生愿意翻开一本书的起点。这个道理跟我的切身感受是一致的——在课堂上聊诗时孩子眼睛里亮起的光,不是靠“教”诗教出来的,是自己先亮了,他们才跟着亮的。
第二,阅读的起点,永远是“真实的好奇”。
阅读,不仅仅是“这篇课文讲了什么”,更多的是“你觉得哪个地方让你觉得奇怪?”“如果是你,你会怎么做?”——这些不指向标准答案的问题,才会把孩子拉进文本里。课堂上最好玩的问题,往往不在教案里。这就是因为那些问题来自孩子真实的好奇,不是老师替他预设好的“思考点”。
第三,比“读懂”更重要的,是“愿意再读”。
一节课上完,学生是松了一口气——“终于学完了”,还是心里还留着一点什么、想再翻翻那本书?这个差别,就是阅读教学的全部。读完一篇文章,孩子眼里有光、心里有念想——他们带着“我还想再找找”的冲动离开教室,这才是阅读真正的起点。
我认为,小学语文阅读教学的“道”,说到底,可能就是两句话:
不替学生走他该走的路。不替他感受他该感受的东西。
他只负责到文字面前去,然后允许他自己遇见、自己停留、自己离开。而老师能做的,是给他打开一扇好看的门,然后让他自己走进去。
夜雨聆风