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第 24 课 愚公移山
【提升训练】
一、选择题
1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A．始龀（chèn） 焦渴（kě） 箕畚（běn） 匆匆忙忙(cōng)
B．新鲜（xián） 清澈(chè) 万仞（rèn） 喜出望外(wàng)
C．荷担（hè） 膝盖(qī) 穷匮（kuì） 端端正正(duān)
D．孀妻（shuāng） 河畔（pàn) 迄今 (qì) 煽风点火(shàn)
2．下列关于《愚公移山》一文的说法不正确的一项是（ ）
A．课文生动地塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和
坚强毅力，也说明了“要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗”的道理。
B．这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也有一些生动的细节。
C．本文结尾写大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想。
D．愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人民在人和自然关系问题
上两种对立的观点。
3．下列各句中朗读停顿完全正确的一项是（ ）
A．遂率子孙/荷担者/三夫 B．邻人京城/氏之孀妻/有遗男
C．河曲智叟/笑而止/之曰 D．命/夸娥氏二子/负二山
4．下列句中加点字解释有误的一项是（ ）
A．汝心之固，固不可彻（改变）。《愚公移山》
B．素（白色）湍绿潭，回清倒影。（郦道元《三峡》）
C．月色入户（窗户），欣然起行。（苏轼《记承天寺夜游》）
D．困于心，衡（同“衡”，梗塞，不顺）于虑，而后作。（《生于忧患死于安乐》）
5．下列句子的朗读停顿正确的一项是（）
A．曾不能/损/魁父之丘
B．遂率子孙/荷担者三夫
C．邻人京城氏/之孀妻有遗男
D．命夸娥氏/二子负二山
6．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．告之于帝 箕畚运于渤海之尾B．而山不加增 博闻而强识
C．以残年余力 以顺为正者
D．虽我之死 予独爱莲之出淤泥而不染
7．下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A．为了推动科学技术更好的发展与普及，我们今晚还将特别举行“网易科学之夜”。（将“举行”改为
“举办”）
B．河北邯郸市涉县后池村因为义务上山修路，依靠双手改变贫穷、落后面貌，被誉为太行“新愚公”。
（在“后池村”后面加上“居民”）
C．在持续的高温笼罩中，使空调用电需求持续增大，北京、天津、山东等多地电网负荷刷新了历史记录。
（删去“多地”）
D．我国的蘑菇种类繁多，分布在森林、草原、平原、路边等都可以采到。（删去“分布”）
8．下列文段中加点词的解释，有错误的一项是（ ）
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
A．遂率子孙荷担者三夫 荷：肩负、杠
B．箕畚运于渤海之尾 箕畚：两种装土石的工具
C．寒暑易节 易：更替
D．始一反焉 反：同“返”，往返
9．“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”运用的修辞手法是________，运用这种句式的目的是表现愚公
（ ）
A．思想顽固到了不可改变的地步。
B．把希望寄托在难以实现的幻想中。
C．要世世代代移山，不达目的不罢休。
D．要造福子孙后代，创建千秋伟业。
10．下列语句朗读停顿正确的一项是（ ）
A．曾不能/损魁父之丘
B．遂率子孙/荷担者三夫
C．命夸娥氏/二子负二山
D．邻人京城氏/之孀妻有遗男
11．下面语句理解错误的一项是（ ）A．曾不若孀妻弱子：连寡妇小孩都不如。
B．虽我之死：虽然我死了。
C．无陇断焉：没有山冈高地阻隔了。
D．惧其不已也：害怕他不停地干下去。
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
二、填空题
12．给下列各句选择正确的译句。
（1）指通豫南，达于汉阴。（_____）
A．一直通向豫州南部，达到汉水南岸。
B．一直通向豫州南部，达到汉水北岸。
（2）遂率子孙荷担者三夫。（____）
A．于是率领子孙和能挑担子的三个人。
B．于是率领三个能挑担子的子孙。
（3）帝感其诚。（____）
A．天帝感到了他的诚心。
B．天帝被他的诚心感动了。
三、字词书写
13．给加点字注音或根据拼音写汉字。
万仞（_____） 惩（_____） 穷匮（______）
荷（______）担 孀妻（______） 始chèn （_______）
箕běn（______） kuí（______）父 lǒng（_______）断
14．给下列加点字注音。
冀州（______）
山北之塞（______）
出入之迂（______）
荷担者（______）
孀妻（______）始龀（______）
穷匮（______）
亡以应（______）
一厝朔东（______）
雍南（______）
四、句子默写
15．按要求填空。
(1)《愚公移山》的体裁是_____，出自《列子》，这则故事反映了 _____________________。
(2)课文中交代愚公移山的原因的句子是：______________；交代移山目标的句子是：______________
(3)表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是：____________。
(4)描写运土石的路途遥远，从而从侧面烘托愚公一家移山之难的句子是：____________。
五、语言表达
16．填空。
《愚公移山》选自《_________》，体裁是_____________，这个故事说明了________ 的道理。
17．解释下列句中加点的词。
（1）惩山北之塞（_____________）
（2）聚室而谋（______________）
（3）杂然相许（______________）
（4）吾与汝毕力平险（______________）
（5）遂率子孙荷担者三夫（______________）
（6）曾不能毁山之一毛（______________）
18．在人和山这对矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度。愚公认为：子孙无穷，人力无限，而山不
加增，人定胜山。智叟认为：人是“残年余力”，山却高大难平，愚公不自量力。你的看法呢？谈谈你对
二人的评价。
六、课内阅读
阅读《愚公移山》（节选），完成下面小题。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
19．解释下列句子中加线词的意义。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（2）汝心之固，固不可彻。
20．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
21．文中__________形成鲜明对比；并主要运用____描写来表现情节内容，塑造人物形象。
22．在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目。
23．读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的
人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。
阅读文言文《愚公移山》，完成各题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
24．解释下列加点的字。
（1）杂然相许（___________）
（2）汝之不惠（_______）25．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）惩山北之塞，出入之迂也，
（2）寒暑易节，始一反焉。
26．比较寓言中的愚公事迹，说说你对链接材料里的“当代愚公精神”的理解。为什么我们今天仍然需要
愚公精神？
在甘肃考察的习近平总书记，21日来到古浪县八步沙林场，察看林场风貌，听取武威市防沙治沙情况
汇报和八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林的感人事迹介绍。习近平强调，我们要实现从富起来到强起
来，就要把生态文明建设当作大事来抓，建设美丽中国。要继续发扬“六老汉”的当代愚公精神，再接再
厉，再立新功，久久为功，让绿色的长城坚不可摧。
阅读下面文章，完成问题。
①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋
何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤
海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山
愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子
又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
27．这两段文字出自《_____》（书名），这部著作中有很多寓言，比如我们学过的《_____》等。
28．解释下列各组句子中加点词语的意思。
①杂然相许 ②焉置土石 ③始龀 ④山之一毛
29．请将文中划线的句子译成现代汉语。
①寒暑易节，始一反焉。
②河曲智叟亡以应。
30．选文运用了哪些写作手法塑造人物形象的？写出一种，并指出其作用。
31．“愚公移山”结局，山并不是愚公直接移走的，但为什么他移山的故事流传了两千多年，依然为后人
所津津乐道？日新月异的当代，是否已经不需要愚公精神了？请写出理由。
阅读《愚公移山》，回答后面小题
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕春运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
32．解释文中加点的词语
（1）惩：（______）
（2）荷： （______）
33．把下面两句话翻译成现代汉语。
（1）甚矣，汝之不惠！
（2）汝心之固，固不可彻。
34．请用自己的话概括出愚公移山得到大家支持的具体表现。
阅读下面文字，完成下列小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且
焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长
息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，
子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
35．解释下列句子中加点的词。
（1）聚室而谋曰（_______）
（2）汝之不惠（_______）36．翻译下面句子。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
37．下列关于文章内容的理解不正确的一项是（ ）
A．开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。
B．愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”：愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入之迂也”。
C．从“杂然相许”和“邻人京城氏之霜妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥
护。
D．愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口
无言，无力回击。
38．文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智臾”对举，有什么深意？
阅读《愚公移山》，按要求完成下面小题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
39．下列选项中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．寒暑易节，始一反焉/且焉置土石
B．河曲智叟笑而止之/止有剩骨
C．汝心之固/顽固不化
D．何苦而不平/必先苦其心志
40．翻译下面句子。
而山不加增，何苦而不平？
41．下列说法不完全正确的一项（ ）A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求
进取，知难而退，故步自封的消极思想。
B．愚公的妻子和智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发
展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。
C．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节
来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。
D．文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩，增强
了艺术效果。
42．在科技快速发展的今天，你如何看待愚公的移山行为？
阅读下面的文段，完成下面小题。
愚公移山
《列子》
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其要献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
43．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（ ）
A．年且九十 且焉置土石
B．虽我之死，有子存焉 虽乘奔御风，不以疾也
C．何苦而不平 必先苦其心志
D．操蛇之神闻之 已而之细柳营
44．把“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”翻译成现代汉语。
45．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．文章一开始写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，目的是交代故事背景，也为下文移山、负山
等情节做铺垫。
B．愚公提出移山的主张，众人纷纷表示赞同，唯有他的妻子认为处理土石是个难题，众人则提出了运到
渤海的边上，隐土的北面的对策。
C．作者有意在人物命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这
样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。
D．愚公挖山不止，吓坏了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精
神的肯定和颂扬。
阅读下面的文段，完成下面小题。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
46．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．年且九十 且焉置土石
B．河曲智叟亡以应 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者
C．汝心之固，固不可彻 其将固可袭而虏也
D．帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
47．把“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”翻译成现代汉语。
48．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．愚公聚集家人提出移山的主张，一家人对此意见不一，他的妻子就坚决反对，认为缺乏可行性。B．移山的工作很辛苦，敲石头，挖泥土，装在箕畚里，挑到渤海边；而且冬夏换季，才能往返一次。
C．河曲智叟阻止愚公移山，愚公认为子子孙孙绵延不绝，而山不会增高加大，人力终将征服自然。
D．作者将文中两个主要人物命名为“愚公”和“智叟”，一“愚”一“智”，形成对比，耐人寻味。
阅读《愚公移山》，完成小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
49．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）惩山北之塞
（2）始龀
（3）一厝朔东
50．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且焉置土石？
（2）甚矣，汝之不惠！
51．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了愚公和智叟两个对比鲜明的人。
B．首段交代故事背景，为下文写移山、负山等情节做铺垫，衬托愚公的高大形象。
C．愚公有造福千万人和子孙后代的远大抱负，有率子孙“毕力平险”的实际行动。
D．本文采用神话结尾，借助神的力量实现了愚公的宏伟抱负，这是一种封建迷信。
阅读下面的文字，回答下列小题。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（选自《愚公移山》）
52．解释下列句子中加点词的意义。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。惩：_________ （2）杂然相许 许：__________
（3）遂率子孙荷担者三夫 荷：___________ （4）汝心之固 固：__________
53．用现代汉语翻译文中划线的句子。
（1）寒暑易节，始一反焉。
（2）甚矣，汝之不惠。
54．文中 ___________________形成鲜明对比；并主要运用______、______的描写手法来表现情节内容，
塑造人物形象。
55．流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后
来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。
阅读下文，完成下列小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，西山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，其春运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始此，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若婚妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娘氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。(节选自《列子·汤问》)
56．下列各项中，加点词的意思相同的一项是( )
A．面山而居 不可久居（《小石潭记》）
B．汝心之固，固不可彻 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）
C．何苦而不平 必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）
D．操蛇之神闻之 有闻而传之者（《穿井得一人》）
57．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
58．寓言的情节设计是为寓意服务的。如果把结局设计为愚公和他的子孙们经过世代努力终于移山成功，
跟借助神力搬走大山这一结局相比，哪一个更好？请简述理由。
阅读下文，完成后面小题
愚公移山（节选）
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋
何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤
海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山
愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子
又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
59．解释加点字。
（1）杂然相许（_______）
（2）曾不若孀妻弱子（_______）
60．用现代汉语翻译文中的画线句。
寒暑易节，始一反焉。
61．对“河曲智叟笑而止之”中的“笑”的理解最恰当的一项是（ ）
A．这是自愧不如、推崇赞叹的笑。 B．这是自命不凡、阴险狡诈的笑。
C．这是自作聪明、讥讽嘲笑的笑。 D．这是自我解嘲、真诚善意的笑。七、对比阅读
阅读（甲）（乙）两则选文，完成下面小题。
（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平
险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、
王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运
于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《愚公移山》）
（乙）昔有愚人，适①友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益②盐。食之，甚美，遂自念
曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但
见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味成在盐中。”愚人食盐不已，味败
③，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。
（选自《愚人食盐》）
（注释）①适。到……去；②益，增加；③味败：口味败坏。
62．请解释下列加点字。
（1）杂然相许
（2）箕畚运于渤海之尾
（3）甚矣，汝之不惠
（4）遂自念曰
63．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（2）天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。
64．对选文内容的理解和写法分析不正确的一项（ ）
A．“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”体现出愚公移山的信心。
B．文章善用对比的手法。妻子与智叟语言对比，表现了妻子的担忧、关心和智叟的讽刺；孀妻弱子与智叟对比，表现了孀妻弱子的热情和智叟的冷漠。
C．阴阳，古人以山南水北为阴，以山北水南为阳。“指通豫南，达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水的
北岸。
D．愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公的
肯定和颂扬。
65．（甲）文中“愚公”的“愚”和（乙）文中“愚人”的“愚”有何不同，请结合文章内容谈一谈。
阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。
（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》）
（乙）蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子
何恃③而往？”曰：“吾一瓶④一钵⑤足矣。”富者曰：“吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
（《蜀之鄙有二僧》）
（注）①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③恃：凭借。④瓶：水瓶。
⑤钵：和尚用盛饭食的器皿。
66．结合语境，下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．惩山北之塞，出入之迂也 惩：苦于 B．甚矣，汝之不惠 惠：同“慧”，聪明
C．贫者语于富者曰 语：语言 D．越明年 明年：第二年
67．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．惧其不已也 其一贫，其一富 B．而山不加增 困于心，衡于虑，而后作C．以残年余力 以告富者 D．吾欲之南海 已而之细柳军
68．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
69．有人说：“愚公真的很愚。大山挡住了路，自己去挖山本就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？
绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？
阅读下面两篇文言文，完成小题。
（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之
尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）蜀之鄙 有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海 ，何如？”富者曰：“子
① ②
何恃而往？”曰：“吾一瓶 一钵 足矣。富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越
③ ④
明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。 人之立志，顾 ⑤ 不如蜀鄙之僧哉？
[注]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来
盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
70．解释下列句子中的加点字词。
①惩山北之塞
②汝之不惠
③曾不能毁山之一毛
④吾欲之南海
71．翻译文中的画线句子。①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
72．（甲）（乙）两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？
