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何以传承，唯有精神 纪念抗美援朝75 周年作文素材
（五个主题，五篇范文）
新闻回放
今天是中国人民志愿军抗美援朝出国作战75 周年纪念日。75 年前，中国人民志愿军雄赳
赳，气昂昂，跨过鸭绿江。历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的
伟大胜利。这一战，拼来山河无恙、家国安宁！勿忘历史，缅怀先烈，我们始终没有忘记！
适用主题
1. 英雄主义与家国情怀
关键词： 最可爱的人、舍生忘死、保家卫国、山河无恙、丰功伟绩
素材事例：
杨根思： 抱着炸药包与敌人同归于尽，留下“三个不相信”的英雄宣言。
孙占元： 双腿炸断仍爬行指挥，弹药打光后拉响手雷与敌同归于尽。
魏巍的《谁是最可爱的人》： 记录了松骨峰战役中志愿军战士的英勇壮举。
运用角度：
论述什么是真正的英雄，以及英雄对于民族精神塑造的意义。
探讨个人命运如何与国家命运紧密相连。
用于“铭记历史”、“致敬英雄”等命题作文。
2. 爱国主义与历史传承
关键词： 缅怀先烈、勿忘历史、永续传承、世代发扬
素材事例：
中朝共同纪念活动： 在平壤、沈阳、丹东等地敬献花篮，规格极高，体现了国家和人民
对历史的尊崇。
金正恩凭吊桧仓烈士陵园： 展现了中朝两国用鲜血凝成的友谊和对先烈的共同缅怀。
“晚点名点杨根思，全连齐声答‘到’”： 展现了精神血脉的代代相传。
运用角度：
论述为什么要铭记历史，以及如何将爱国主义精神内化于心、外化于行。
用于“传承”、“责任”、“勿忘与前行”等话题。
3. 意志与信念的力量（“气”与“钢”的辩证法）
关键词： 钢少气多、不相信、英雄气、精神比拼
素材事例：
“钢少气多”力克“钢多气少”： 在装备极端劣势下，依靠坚定的信念和顽强的意志取
胜。
杨根思的“三个不相信”精神： 成为所在连队至今传承的连魂。
“空中拼刺刀”精神： 人民空军在装备落后时敢于近战格斗的胆气。
运用角度：
论述精神力量（信念、意志、勇气）在个人成长和克服困难中的决定性作用。
对比物质与精神的关系，论证“人”是决定性因素。
用于“信念的力量”、“逆境与成功”、“硬实力与软实力”等议论文。
这些主题更贴近个人修养和成长，可以从英雄个体和集体中提炼。
4. 使命与担当
关键词： 交给党、坚守战位、不后退一步
素材事例：
维和战士李磊： 在南苏丹牺牲前说：“我这辈子就交给党了。”
“孙占元生前所在连”： 在无气象、无标识、无引导的“三无”条件下空降，无人退缩。
护士朱勇： “只要我还活着，就要尽最大努力救治伤员！”
运用角度：
论述当代青年应如何理解并承担自己的时代使命。
用于“责任与担当”、“平凡与伟大”类作文。
5. 奋斗与奉献
关键词： 浴血奋战、艰苦卓绝、牺牲奉献
素材事例：
肖荣基（烈士肖思远之弟）： 继承兄长遗志，加入“杨根思连”，在训练场上刻苦拼搏。
白衣战士高舒琪： 在卫勤演练中背负沉重背包，体力透支仍不放弃伤员。
运用角度：
论证任何时代都需要奋斗和奉献精神。
用于“奋斗的青春”、“奉献的价值”等主题。
6. 传统的坚守与创新
关键词： 血脉相承、焕然一新、注入灵魂
素材事例：
从老式罗盘到电子夹板： 装备跨越式发展，但“空中拼刺刀”的战斗精神不变。
“钢多气盈”： 新时代，强大的物质基础与充盈的精神气概相辅相成。
运用角度：
论述如何在继承优秀传统的基础上进行创新。
探讨变与不变的哲学关系，如形式在变，但核心精神永恒。
名言金句
1. "打得一拳开，免得百拳来"
——毛泽东主席当年作出的战略决策，彰显了保卫和平的坚定决心
2. "谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人"
——魏巍《谁是最可爱的人》中的名句，成为志愿军的代名词
3. "不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人"
——特级英雄杨根思的战斗誓言，展现了革命军人的钢铁意志
4. "为了胜利，向我开炮！"
——电影《英雄儿女》中王成的经典台词，体现了视死如归的英雄气概
5. "75 年了，从冻土豆到热气腾腾的团圆饭，从战场硝烟到万家灯火。这盛世，如您所
愿。"
——点赞3.2 万 回复：是的，这盛世如您所愿！
6. "爷爷是抗美援朝老兵，去年走了。他常说：'我们当年拼命，就是为了后代不用再打
仗。'这句话我会永远记住。"
——点赞2.8 万 回复：向爷爷致敬！
7. "在沈阳抗美援朝烈士陵园，看到那么多二十岁左右的年轻生命，泪如雨下。他们永远
年轻，而我们已渐渐老去。"
——点赞2.1 万 回复：他们永远活在我们心中
8. "作为一名00 后大学生，今天在纪念馆看到志愿军的遗物深受震撼。我们这代人要接
好这一棒，让中国更强大！"
——点赞1.9 万 回复：年轻一代有担当！
9. "为什么我的眼里常含泪水？因为这片土地浸透着英雄的鲜血。75 年过去了，我们从未
忘记。"
——点赞1.7 万 回复：永远铭记！
10. "从松骨峰到上甘岭，从长津湖到铁原，每一个地名都是一座丰碑。英雄不朽，精神
永存！"
——点赞1.5 万 回复：致敬最可爱的人！
作文标题
1.《英雄之气，薪火相传》
2. 《在回响中听见时代的号角》
3. 《血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华》
4. 《山河犹带英雄气》
5. 《奋斗为楫，奉献为帆》
6. 《何以不朽？唯有精神》
7. 《七十五载回响，时代青年作答》
8. 《从“钢少气多”到“钢多气盈”》
9. 《勿忘来时路，昂首新征程》
10. 《“气”与“钢”的辩证法》
11. 《平凡岗位上的英雄答卷》
时评广角
1. 铭记伟大胜利，传承英雄气概。抗美援朝战争锻造的爱国主义和革命英雄主义精神，
已成为中华民族共同的历史记忆与宝贵财富。75 年后的今天，从科技攻关最前沿到乡村振兴
主战场，从抗疫一线到戍边哨所，新时代的奋斗者正以各自方式传承着这股英雄气。让我们
在回望中汲取力量，将先辈用生命捍卫的山河建设得更加美好，这才是对历史最深沉的告慰。
2. 七十五载回望，是为了更好地前行。抗美援朝纪念不仅是对历史的致敬，更是对精神
血脉的接续。从“杨根思连”穿越时空的点名答“到”，到新时代青年在各自岗位的奋发作
为，这份“活态的传承”让爱国主义从历史记忆化为行动自觉。面对历史虚无主义的侵蚀，
我们更需以真切的了解与践行，填补历史的“温差”。让英雄气概在实干担当中薪火相传，
是对先烈最好的告慰，亦是开创未来的磅礴力量。
3. 七十五载回望，"钢少气多"的英雄气概依然激荡人心。这不仅是历史记忆，更是民族
精神的永恒底色。从杨根思"三个不相信"的铮铮誓言，到今日科技攻坚中"板凳甘坐十年冷"的
执着坚守，精神之"气"始终是驱动我们前行的核心力量。新时代的我们，既要有"铸钢"的硬实
力，更需葆有这股昂扬锐气。让精神的火炬代代相传，方能在复兴路上跨越一切艰难险阻，
续写必胜传奇。
4. 七十五载岁月如歌，抗美援朝精神在时代变迁中焕发新的光芒。从志愿军将士的"保家
卫国"到维和战士的"交给党"，从"孙占元连"的无畏空降到抗疫一线的白衣执甲，担当的薪火
代代相传。新时代的青年，面对复兴路上的"腊子口"与"上甘岭"，更需将个人理想融入时代洪
流，以脚踏实地的行动诠释担当内涵。让我们握紧历史的接力棒，在平凡的岗位上书写不平
凡的答卷，这才是对先烈最好的告慰。
5. 七十五载沧桑巨变，抗美援朝精神历久弥新。从长津湖畔"一把炒面一把雪"的坚守，
到新时代奋斗者在各自岗位的默默奉献，奋斗与奉献始终是民族复兴的精神底色。面对当
下"躺平""佛系"等思潮挑战，我们更需从先烈身上汲取精神养分，将个人奋斗融入时代洪流。
让奋斗为楫，奉献为帆，在实现民族复兴的征程中，续写先辈荣光，这才是对历史最好的致
敬。
6. 七十五载风雨兼程，抗美援朝精神在守正创新中薪火相传。从老式罗盘到电子夹板，
从"钢少气多"到"钢多气盈"，变的是装备技术，不变的是血性胆魄。新时代的我们，既要传
承"空中拼刺刀"的英雄气概，更要勇立创新潮头，以科技自立自强锻造强国利器。让我们在
传承中创新，在创新中发展，将先辈用生命捍卫的理想信念，化为推动民族复兴的磅礴力量，
续写新时代的壮丽篇章。
主题范文
淬英雄之心，铸青年之魂
“谁是我们的英雄？”当历史的烽烟穿越七十五载岁月，回望那场“打得一拳开，免得
百拳来”的抗美援朝战争，答案在魏巍深情的笔触里，在杨根思决绝的怀抱中，在孙占元爬
行的血路上。他们，被称作“最可爱的人”，以舍生忘死之姿，践行了保家卫国的铮铮誓言。
在我看来，英雄并非遥不可及的传说，他们是以生命点亮民族精神灯塔的凡人；而吾辈青年，
当于历史的回响中，淬炼英雄之心，将个人命运融入国家洪流，以此铸就新时代的不朽灵魂。
何为英雄？英雄是以凡人之躯，肩扛国家命运的“逆行者”。 他们并非生而无畏，只是
选择了向死而生。特级英雄杨根思，在战友全部牺牲、弹药告罄之际，毅然抱起炸药包，冲
入敌群，与敌人同归于尽，用生命践行了“三个不相信”的钢铁誓言。上甘岭上的孙占元，
双腿被炸断，仍强忍剧痛爬行指挥，直至拉响最后一颗手雷。他们的壮举，并非一时冲动，
而是家国情怀熔铸于心的必然选择。他们将“小我”的生命，毫无保留地奉献于“大我”的
山河无恙，这便是英雄主义的最高诠释，也是民族精神最为悲壮而璀璨的基石。
英雄精神，并非尘封于史册的化石，而是奔涌于一个民族血脉中的永恒基因。 它在一代
代“最可爱的人”身上传承不息，于不同时代焕发新的光彩。从杨根思的“三个不相信”到
“杨根思连”晚点名时全连为老连长齐声答“到”；从魏巍笔下松骨峰的硝烟，到今日卫国
戍边英雄“清澈的爱，只为中国”的告白。历史场景在变，但那份对国家的忠诚、对使命的
担当、对困难的蔑视，却一脉相承。正是这种精神的传承，让我们这个民族在每一次磨难中
都能挺直脊梁，于每一次挑战中都能凝聚起无坚不摧的力量。
然而，我们铭记英雄，绝非仅为沉湎于过去的荣光，更是为了照亮前行的道路，在时代
的新考卷上，续写英雄的答卷。 放眼当下社会，“躺平”“佛系”之风偶有弥漫，历史虚无
主义的杂音试图解构崇高。在此背景下，重提英雄主义，更具现实意义。请看，在脱贫攻坚
的战场上，无数“新时代最可爱的人”将青春甚至生命定格在崎岖山路上，这是“愚公移
山”式的英雄实践；在抗疫救灾的第一线，白衣天使和子弟兵逆行出征，以血肉之躯筑起生
命防线，这是“舍生忘死”精神的当代映照；在科技强国的征程中，科研工作者隐姓埋名、
潜心攻关，以“十年磨一剑”的坚守打破封锁，这是“克服困难”信念的生动体现。他们，
都是和平年代的英雄，将家国情怀书写在祖国大地上。
作为新时代的青年，我们站立的地方，正是先辈们用鲜血守护的山河。 我们或许无需面
对枪林弹雨，但时代的考卷依然艰深。面对学术的高峰、技术的壁垒、人生的困境，我们能
否喊出“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难”？将个人理想融入国家发展，
将学习奋斗对标时代需求，这便是我们对英雄精神最好的继承。我们的“战场”在实验室里，
在乡村振兴的田野间，在每一个平凡的岗位上追求卓越。当每一份青春的奋斗都与国家的脉
搏同频共振，我们便是这个时代“最可爱的人”。
“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它。”七十五载光阴流转，但英雄之气，千秋
尚凛然。让我们从志愿军先烈的手中，接过那支饱含家国情怀的精神火炬，淬炼一颗百折不
挠的英雄之心。如此，方能在实现民族复兴的壮阔征程中，铸就属于我们这一代青年的无悔
灵魂与光辉伟业，让英雄的赞歌，在历史的天空下永远回荡。
于回响中听见号角，在传承中砥砺前行
历史，不是尘封的过往，而是奔流向前的江河，其力量源于我们对源头的铭记。抗美援
朝七十五周年，从中朝隆重的共同纪念，到“杨根思连”那声穿越时空的集体答“到”，这
些并非形式的怀旧，而是爱国主义精神的庄严序章，是历史传承的生动实践。它昭示我们：
勿忘历史，绝非沉溺于过去，而是为了永续传承，更好地前行。
铭记，是为了汲取“为何而战”的初心力量，筑牢国家的精神基座。 一个民族的集体记
忆，定义着它的身份与追求。我们年复一年地缅怀志愿军先烈，正是因为那段“雄赳赳，气
昂昂”的岁月，凝结着“保家卫国”最纯粹、最炽热的爱国主义情怀。金正恩同志亲赴桧仓
烈士陵园凭吊，不仅是对血盟友谊的致敬，更是以一种跨越国界的仪式，共同确认这段历史
的重量。这份铭记，让“山河无恙”的来之不易刻入国民心间，让国家叙事有了最深沉的情
感基石。
传承，是让精神血脉在代际接力中奔涌，使抽象的历史化为具体的行动。 爱国主义若只
停留于书本和仪式，终将褪色。真正的传承，是让它活起来，融入血脉，见于言行。“杨根
思连”每晚点名，那声铿锵有力的“到”，便是最震撼的传承。这声“到”，是承诺，是接
棒，是将杨根思“三个不相信”的英雄宣言，化为连队每一名官兵的精神基因。这种“活态
的传承”，让历史从名词变为动词，让爱国主义从宏大的集体情感，细化为每个个体可感、
可践行的责任与担当。
然而，在当下的社会语境中，传承之路并非坦途，我们面临着历史稀释与价值多元的挑
战。 一方面，时光流逝使亲历者渐少，历史的细节与痛感在代际传递中可能被简化、被模糊。
另一方面，网络时代信息爆炸，历史虚无主义的杂音时有泛起，试图解构崇高、消解庄严。
有些年轻人或许知道“抗美援朝”这个词，却难以体会长津湖的严寒与上甘岭的焦土；或许
熟悉某个流量明星的轶事，却对毛岸英等烈士的事迹知之甚少。这种历史的“温差”，正是
传承工作需要着力弥合的缝隙。
因此，于吾辈青年而言，传承爱国主义，关键在于“内化于心，外化于行”，在时代的
考卷上写下我们的答案。 “内化”是前提，要求我们主动走近历史，而非被动等待灌输。无
论是观看《长津湖》落泪，还是在烈士纪念日默默献花，都是内心的认同与情感的共鸣。
“外化”是目标，是让爱国情怀在现实生活中找到落脚点。对于学生，刻苦学习、锤炼本领，
是为强国储备力量；对于公民，恪尽职守、守法明礼，是为社会添砖加瓦。当“戍边英雄”
陈红军们的故事激励更多青年投身军旅，当“科技报国”的信念引领学子投身科研，这便是
传承最动人的图景。
纪念的鲜花会凋谢，但精神的火炬必须永恒燃烧。 七十五年前的号角声，依然在历史的
峡谷中回荡，它呼唤的不是短暂的感动，而是坚决的行动。让我们不再做历史的旁观者，而
成为传承的接力者。以铭记照亮初心，以担当诠释传承，将先辈用生命守护的家国，建设得
更加繁荣富强。这，才是对历史最深沉的告慰，也是对未来最有力的承诺。
执精神之炬，照必胜征途
“钢少气多”与“钢多气少”的对比，不仅定格了抗美援朝战场的力量天平，更揭示了
一个超越时代的真理：在人与物的辩证中，精神之“气”往往是决定成败的变量。杨根思怀
抱炸药包的纵身一跃，“空中拼刺刀”的惊天胆魄，无不证明：物质的白刃固然锋利，但唯
有信念与意志淬炼的精神火炬，方能穿透至暗时刻，照亮必胜的征途。
“气”是绝境中凝聚的信念，是“不相信”铸就的钢铁意志。 当物质条件将我们置于绝
对劣势，精神便成为最后的壁垒与唯一的锋芒。特级英雄杨根思在生死关头喊出的“三个不
相信”，正是这种“气”的磅礴宣言。这并非无知者的狂妄，而是历经血火考验后，对使命
与能力的终极自信。正是这股“气”，支撑着志愿军将士以“一把炒面一把雪”的坚韧，顶
住了敌人如雨的炮火，将“不可能”的任务变为“可能”的奇迹。这昭示我们，信念能够将
生命的张力扩展到极限，将客观的“不可能”转化为主观的“一定能”。
“气”与“钢”并非对立，而是相辅相成；充盈的“气”能为“钢”的锻造注入灵魂。
我们强调“气”的决定性，绝非否定“钢”的重要性。从抗美援朝时的小米加步枪，到今日
歼-20 威震寰宇、航母劈波斩浪，人民军队的“钢”早已今非昔比。然而，更可贵的是“钢
多气更盈”的升华。先进的装备若没有飞行员“空中拼刺刀”的血性胆识，没有指战员“三
个不相信”的战斗精神，无异于没有灵魂的躯壳。精神为物质赋能，意志让科技生威。这正
如一位军队代表所言：“装备是科技进步的‘硬实力’，而‘气’则是决定其效能发挥
的‘操作系统’。”
历史的回响，总在时代的考场激起新的波澜。这一辩证法对今日之中国与当代之青年，
具有深刻的镜鉴意义。 于国家层面，我们既要在科技自立自强的道路上奋力“铸钢”，掌握
更多“国之重器”；更要在全社会弘扬艰苦奋斗、众志成城的“精气神”。从脱贫攻坚战中
扶贫干部“不获全胜决不收兵”的执着，到科研工作者面对技术封锁“板凳甘坐十年冷”的
攻坚，无不是“气”的生动体现。于青年个人，在追求学识与能力的“硬核装备”时，更需
锤炼内心的坚韧与强大。
青春的赛场，从来不只是知识的比拼，更是意志的较量。 我们或许不再面临枪林弹雨，
但学业的压力、成长的迷茫、未来的不确定性，皆是新时代的“松骨峰”与“上甘岭”。是
选择“躺平”在暂时的困难前，还是高呼“不相信有克服不了的困难”而奋起直追？这道选
择题的答案，决定了我们人生的高度。将“钢少气多”的精髓内化为“条件有限，但奋斗无
限”的座右铭，方能跨越成长路上的任何“封锁线”。
“雄赳赳，气昂昂”的旋律犹在耳畔，“钢少气多”的传奇已铸入历史。 然而，精神的
火炬永不熄灭。它从杨根思的手中传递，照亮了民族复兴的来路，也必将照亮吾辈青年的前
程。让我们执此精神之炬，以“气”驭“钢”，以魂塑器，在个人成长与家国发展的壮阔征
程中，无惧风雨，一往无前，书写属于我们这一代人的必胜传奇。
以吾辈之担当，答时代之问卷
“我这辈子就交给党了。”南苏丹维和营地，战士李磊生命最后的电文，与七十五年前
志愿军“保家卫国”的誓言隔空回响，汇聚成同一个内核——使命与担当。它并非高悬的口
号，而是“孙占元连”在“三无”条件下无畏空降的行动，是护士朱勇“只要活着就要救伤
员”的坚守。历史的问卷常有不同，但担当的笔触一脉相承。当代青年，立于新的历史方位，
唯有认清使命，挺膺担当，方能执笔答好属于我们这一代的时代问卷。
担当，是融入血脉的自觉，是将宏大使命内化为个体生命的终极交付。 它超越了简单的
任务执行，升华为一种“无须扬鞭自奋蹄”的价值选择。李磊将生命“交给党”，是将其视
为信仰的归宿；朱勇以柔弱之躯在炮火中守护救治背包，是将“一切为了伤员”的使命看得
比生命更重。这种自觉，让担当从被动的责任变为主动的奔赴，让平凡的生命在与伟大事业
的融合中，获得了不朽的价值。
担当，是向险而行的勇气，是在未知与恐惧面前“不后退一步”的钢铁意志。 真正的担
当，往往在极限环境下接受考验。当“孙占元生前所在连”面对无气象资料、无地面标识、
无指挥引导的“三无”空降条件时，他们高呼连魂，纵身跃出机舱。这“惊险一跃”，是对
使命最坚决的回应。它告诉我们，担当从来与风险相伴，其最光辉之处，恰恰在于明知前路
艰险，仍能克服本能恐惧，为了完成任务而义无反顾。
然而，审视当下，青年一代的担当精神正面临复杂社会现实的冲刷与考验。 在物质丰裕
与价值多元的时代，一些声音鼓吹“精致利己”，将个人得失置于集体之上；“躺平”文化
悄然蔓延，以消极退缩替代积极作为。面对学业压力与未来竞争，部分青年或感迷茫，或选
择“佛系”，将担当视为沉重的负担而非光荣的使命。这种精神层面的“水土流失”，若不
加以警惕和引导，将钝化青年奋进的锋芒。
因此，于当代青年而言，担当并非遥不可及的英雄史诗，它始于心，成于行，融于日常
的每一份坚守。 “始于心”，是要求我们树立正确的价值观，将个人理想融入国家发展的江
河，明晰“为何而担当”。当一位医学生立志攻克疑难杂症，一位师范生决心投身乡村教育，
这便是担当的种子在心田萌发。“成于行”，则是要将内心的信念转化为脚踏实地的行动。
它体现在攻克一道难题的执着，完成一项社团工作的负责，参与一次志愿服务的热情。抗疫
前线“90 后”“00 后”的白衣为甲，科研攻关中青年才俊的挑灯夜战，无一不是担当在平凡
岗位上的伟大书写。
时代的问卷已经铺展，每一代人都有必须作答的题目。 从“把一切献给党”到“请党放
心，强国有我”，担当的接力棒已历史性地传递到我们手中。我们或许不再需要怀抱炸药包，
也未必会经历战火纷飞，但民族复兴的征程上，依然有无数“腊子口”需要攻克，有新的
“上甘岭”需要坚守。让我们从先辈手中接过那淬火于战场的担当之笔，以知识为墨，以奋
斗为砚，在这张崭新的时代问卷上，写下无愧于历史、无愧于人民的青春答案。
奋斗为楫，奉献为帆
从长津湖畔“一把炒面一把雪”的坚守，到今日训练场上肖荣基们汗水浸透的戎装；从
战地医院朱勇以身体护卫药包的决然，到演兵场上高舒琪力竭时“不放弃任何一个伤员”的
信念——历史的画卷在不同时空铺展，其底色始终是奋斗与奉献交织的辉煌。这并非尘封的
美德，而是贯穿民族血脉、驱动国家前行的永恒动力。它告诉我们：一切伟大的成就，无不
源于艰苦卓绝的奋斗；一切价值的实现，无不系于无私无畏的奉献。
奋斗，是实现一切理想的根本路径，是个人成长与时代进步的坚硬基石。 它绝非空泛的
口号，而是目标明确、行动具体的持久努力。肖荣基继承兄长肖思远遗志，选择踏入“杨根
思连”，在训练场上手掌磨出血泡、汗水浸透衣衫而不止。他的奋斗，承载着对英雄的告慰
与对使命的承接。这种“刻苦拼搏”，是将宏大叙事分解为每一次冲刺、每一次瞄准的微观
实践。它印证了一个朴素的真理：任何宏大的蓝图，缺少了奋斗这一“物理过程”，便永远
无法转化为辉煌的“化学反应”。
奉献，是奋斗精神的升华与价值归宿，它赋予奋斗以方向和灵魂。 倘若奋斗是“舟”，
奉献便是指引航向的“灯塔”。奋斗若只为一己之私，终将失于狭隘；当其与崇高的奉献精
神结合，便能迸发出照亮时代的光芒。白衣战士高舒琪在演练中背负数十斤装备，体力透支
仍不言弃，支撑她的正是“一切为了伤病员”的奉献之心。这与抗美援朝战场上志愿军“舍
生忘死”的奉献一脉相承。奉献，让个人的奋斗超越了自我实现的范畴，融入了集体、国家
乃至人类的福祉，从而获得了不朽的意义。
然而，在物质丰裕与价值多元的今天，奋斗与奉献的精神内核正遭遇现实湍流的冲击。
“精致利己”的算计有时盖过了“甘于奉献”的呼唤，“躺平”“摸鱼”的消极姿态对“艰
苦奋斗”提出了挑战。部分青年在纷繁的信息和压力下，或感迷茫，或将奋斗简单等同于个
人利益的攫取，忘记了奋斗之上应有的家国情怀与社会担当。这种精神的“沙化”现象，亟
待我们以清泉灌溉，以信念固本。
因此，于当代青年而言，重拾奋斗与奉献，关键在于将其从宏大叙事中请下，融入日常
生活的选择与坚守。 奋斗，是学子在晨光熹微中的朗朗书声，是科研者在实验室的通宵达旦，
是工匠对产品质量的毫米追求。奉献，是志愿者在社区服务的默默身影，是选择扎根基层的
青春身影，是在平凡岗位上恪尽职守的每一份坚持。从抗疫前线“90 后”“00 后”的白衣为
甲，到乡村振兴路上驻村干部的奔走，无数青年正用行动证明：奋斗是青春最亮丽的底色，
奉献是生命最高级的享受。
历史的火炬已传递到我们手中。先辈们以奋斗创造了山河无恙的今天，我们更须以奋斗
与奉献开创民族复兴的明天。 前行之路，必有新的“腊子口”与“娄山关”。让我们以奋斗
为击水中流的坚楫，以奉献为乘风破浪的巨帆，将个人的涓滴努力汇入时代的浩荡江河。当
每一份青春的力量都向着共同的目标奔涌，吾辈青年必将在历史的天空下，写下无愧于先辈、
无愧于人民、无愧于时代的壮丽诗篇。
