文档文本内容
一、时事素材
（一）2024 年感动中国人物
1. 航天专家 栾恩杰
【人物事迹】“我们还要有更深远的目标，中国人的脚步将越走越远，领导宇宙的新潮流，那一天一定会到
来。”
月球探测工程是我国继人造地球卫星和载人航天之后，第三个标志性的重大航天工程，是我国实现深空探测零突破
的起点。作为探月工程规划制定者和首任总指挥，从嫦娥一号到嫦娥五号，每一次奔月之旅，都离不了栾恩杰之
名。
回望来路，栾恩杰曾说，航天是个风险性极大的事业，去试验场几乎没有不落泪的时候。成功了高兴得落泪，失败
了痛苦得落泪。
不过，对这个赚了他最多眼泪的职业，栾老只抛出真心一句：“这一辈子值了！下辈子我还干航天。”
【颁奖词】从瀚海孤烟到碧空明月，如今人们把你的名字写上了星辰，绕落回三小步，成就了中国探月的一大
步，嫦娥轻盈起舞的背后，是无数探月人忠诚智慧的脊梁。中国综合国力与国家形象的破圈——发展是最好的“国
家名片”从被误解到被点赞。
【运用方向】
家国情怀、使命担当、创新驱动发展、挫折中成长、坚守信念坚守初心、文化自信、生命价值、科技自立自
强、民族复兴、个人抉择等。
【运用示例】航天事业，九死一生。栾恩杰曾说：“去试验场几乎没有不落泪的时候。”成功时，他喜极而
泣；失败时，他痛彻心扉。但无论成败，他从未离开。在嫦娥一号发射前夜，他彻夜未眠；在嫦娥五号返回地球
时，80 岁的他执意亲赴现场迎接“嫦娥回家”。这种在失败中坚持、在压力中前行的韧性，正是中国航天从“不可
能”走向“可能”的关键。他告诉我们：伟大的事业，从来不是一帆风顺的，而是在一次次跌倒与爬起中铸就的。
2. “拼命书记” 范振喜
【人物事迹】“我25 岁的时候，全村的党员就认准了我。咱们就是凭良心，老百姓是真心对我，我也真心对老
百姓。”
25 岁那年，范振喜退伍回乡。那时，河北省承德市滦平县周台子村是一个典型的山区特困村，村集体一无所
有，还欠了万元的外债。
为治穷，范振喜把村里承包出去的铁矿收归村集体，哪怕最大的承包人正是自己的二哥。这一年村集体进账10
万元，有了这第一桶金，周台子开始了发展，范振喜带领村民修路架桥，栽果树扩稻田盖学校建工厂。
正当全村人干劲十足的时候，那时年仅30 岁的范振喜被确诊为白血病。范振喜白天工作，晚上输液，他要与生命赛
跑。被称为“农民铁人”。
如今的周台子，是远近闻名的美丽乡村，他们边挣钱边改造，先后投资几亿元，完成了新村建设，年轻人入住
新房，70 岁以上老人免费入住老年公寓，实现了各有所居老有所依。37 年间将负债8 万元的特困村变成年产超亿元
的“北方第一村”。”
【颁奖词】
拔穷根，千钧重担扛在肩，抗病魔，一心为公富乡亲，谋创新，树立乡村振兴的典范，一个新时代的农民铁
人，
用40 年光阴，留住青山，垒起金山，无愧于燕山。
【运用方向】
青年担当、改革魄力、生命抗争、扎根乡土、共同富裕、乡村振兴、基层治理、生态保护与绿色发展、退伍不
褪色的军人本色等。
【运用示例】范振喜是退伍军人，但他从未真正“退役”。从军营到山村，他把“保家卫国”的使命转化为
“带民致富”的责任。他说：“我一辈子都在抗争——和贫穷斗，和病魔斗。”这哪里是“退伍”？这分明是换了
一个战场继续战斗。他是“全国最美退役军人”的代表，更是千千万万扎根基层、默默奉献的退伍军人的缩影。他
告诉我们：真正的军人，不是只在战场上冲锋，更能在平凡岗位上坚守。
、
二
时评中国·时时关注——跟着官媒学写作
“刘老庄连”何以感动中国
李赛 张天放
刘老庄连的故事，始于1943 年那场气壮山河的阻击战。面对1600 余名装备精良的敌军，新四军第三师第七旅
第十九团第二营四连的82 名官兵，以“誓与阵地共存亡”的决绝，在弹药耗尽后砸毁枪支，用白刃战续写对民族的
忠诚。这种“宁为玉碎，不为瓦全”的视死如归，是伟大抗战精神最鲜活的注脚，更是中华民族面对外侮时永不屈
服的脊梁。【事件概述，强调意义】
刘老庄连的感动，更在于精神传承的生生不息。战斗结束后，当地又有82 名青年主动参军，以最朴素的方式接
过了英雄的枪——这不是简单的数字巧合，而是精神火种的传递。从82 名勇士舍生取义，到82 名青年继往开来，
展现的正是中国共产党人凝聚民心、团结奋斗的力量。【分析原因，回扣标题】
正如抗战时期，中国共产党始终站在最前线，用信念构筑起全民抗战的铜墙铁壁，如今，这种“为了人民、依
靠人民”的精神，依然是我们跨越难关的底气。这种传承，让英雄故事从未褪色，也让“感动”有了延续的根基
——从栾恩杰带领探月团队攻坚克难，实现“嫦娥奔月”的千年梦想，到百岁老兵李登月坚守初心，用一生践行
“保家卫国”的铮铮誓言，再到“拼命书记”范振喜扎根基层，带领乡亲们在脱贫致富的道路上奋力奔跑……这些
新时代的楷模，都在以不同方式续写着刘老庄连的精神内核：对理想的执着、对责任的担当、对民族的赤诚。【联
系现实】
然而，在物质生活日益丰裕的今天，少数党员干部却渐渐患上了“思想缺钙症”：面对困难时选择退缩，遇到
诱惑时轻易动摇，在安逸的生活中淡忘了曾经的风雨与磨难。感动中国特别致敬刘老庄连，正是在以这样一种方式
告诉我们：唯有传承那份“舍生取义”的勇气、“团结奋斗”的信念，始终站稳人民立场，把群众利益放在首位，
才能在复兴之路上行稳致远。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80 周年。80 年岁月流转，硝烟早已散尽，但“安不忘危，存
不忘亡”的警醒从未过时。站在新的历史起点上，我们面临的风险考验只会更加复杂，甚至可能遭遇“惊涛骇
浪”：霸权主义的围堵打压，科技竞争的日趋激烈，发展不平衡、不充分的现实挑战……每一项都在考验着广大党
员干部的韧性与智慧。
伟大的精神永不磨灭，英雄的故事永远流传。刘老庄连的感动中国时刻，也是一次民族精神的集体回望。让我
们以英雄事迹为炬，校准人生的航向，把爱国之情转化为报国之志、强国之行，努力在新的历史时期创造出无愧于
时代、无愧于人民、无愧于先辈的业绩，续写属于当代共产党员的“刘老庄连”传奇，方是对这份“感动”最好的
回应。
三、必备主题·借鉴范文——先模仿后创新
（安徽省江南十校高三第一次综合素质检测） 阅读下面的材料，根据要求写作。
宋代理学大家朱熹说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也。”那么，仅仅靠“质疑”就能取得进步吗？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800
字。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
朱熹的话“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也”强调了质疑在学习中的重要性。质疑能够促使人们思考，
推动知识的进步和发展，对于我们认知、思维、纠偏、创新等各方各面的重要意义，从而提倡要有大胆的质疑精
神。同时，材料也指出仅仅靠“质疑”很难取得较大进步，则引导考生思考质疑与进步之间的关系，质疑是否是取
得进步的唯一因素。因此，本题旨在引导学生去思考“质疑”更为广阔的意义，思考正确的做学问方法。
质疑是一种不迷信书本、敢于创新的科学精神。一方面，只有对既有结论大胆质疑，才能更好地剔除不良信
息，从而实现对其合理内核的传承；另一方面，大胆质疑所带来的新思考与新机遇，将为创新提供可能性。由此观
之，大胆质疑是破旧立新、继往开来的重要条件。尤其在当下日新月异的新时代，尤其需要质疑精神，人类的创造
创新都是在不断的质疑和反思中形成的。有创新能力才是极大的进步，质疑是进步的起点。
然而，质疑只是一个起点，如果没有进一步的行动，它就只是一种空洞的思考。仅仅提出问题是不够的，还需
要通过探索、实践去寻找答案。如果牛顿只是满足于质疑，而不去进行艰苦的探索和实践，那么万有引力定律可能
永远也不会被发现。
取得进步需要多种因素的共同作用。除了质疑，还需要勇于探索的精神、坚持不懈的努力和实践的检验。爱迪
生的成功，不仅仅是因为他敢于质疑传统的照明方式，更在于他的勇于探索、坚持不懈和实践精神。
综上，考生可以围绕“质疑”这一关键词，从其内涵、对学习的重要性，与进步之间的关系等角度来立意构
思。考生可以肯定质疑对进步的重要性，但同时指出仅靠质疑是不够的，还需要其他因素的配合，如探索、实践、
坚持等；也可以探讨质疑在不同领域的作用和局限性，以及如何正确运用质疑来促进进步；也可以分析取得进步的
多种因素，强调质疑只是其中之一，还需要结合其他积极的品质和行动。
行文思路上，开头可借助“尽信书不如无书”等与“质疑”有关的经典言论，引出话题，提出“我们要有独立
思考的能力，敢于质疑，展现我们的理性判断”。然后列举赵括纸上谈兵、楚人一叶障目、袁隆平研制出杂交水
稻、牛顿揭开色光之谜等人的例子从正反两个方面论证学习、科研、交际等各方面生活中学会“质疑”的必要性。
同时，还可结合材料中对于质疑的批判性思考，再从“怎样做”的层面阐述如何形成理性判断，如通过实践检验证
明，结合实际情况准确分析等。最后结合新时代青年的身份强调，要勇于质疑，敢于创新，这样才能担负起时代青
年的使命，为伟大的民族复兴梦贡献出自己的力量。这样开拓视野、开拓心胸，才是真正的进步。
【立意】
1.质疑之力，进步之源。
2.学贵有疑。
3.学会质疑，增长智慧。
4.在学中疑，在疑中学。
5.善学善疑，方能进步。
【例文】
01.合理质疑 明辨审思
曾
得余
老
的一段比
：“
木在成
之
需阳光的照耀，但最重要的一点是，它在阳光的照耀下成
，是
记
华
师
喻
树
长
时
长时
以
木的方式在成
，而不是以阳光的方式在成
。”生命往往是以各种姿
呈
的，并非千篇一律保持独特个性与看
树
长
长
态
现
法，是成
自己
棵
的必要条件。不沉溺于某一种文化范式，亦不困于既定框架，我
有敢于
疑的勇气。
为
这
树
们应
质
“从来如此，便
么？”
迅先生
着千百年来的封建道德
对
鲁
对
的提
振
，洗
人心，但通往真理的路，中国依
问
聋发聩
涤
旧走了很久。不断地
疑、启蒙，加之
践、前
，
而曲折。可
，
靠
疑就想向前
展，
几乎没有可能。
质
实
进艰难
见仅
质
发
这
疑能帮助我
深入思考，但思而不学依旧懈怠。付
行
、
极
新，才是
展的根本。
在
疑前人
质
们
诸
动积
创
发
苏轼
质
对
“石
山”名字由来的
法
，他与
子
“乘小舟，至
壁下”，
自
践考
，
一番探索，最
自己的
疑
钟
说
时
长
迈
绝
亲
实
证经过
终让
质
得到了充分的
。
其中，不止
疑，而是
疑后的
践所
接的明辨与真相。
验证这
质
质
实
连
当今社会，不乏
疑的声音，但
大部分只是
性的
疑。某条新
，某个
点，收到的种种
疑声，看似多
质
绝
习惯
质
闻
观
质
元，
是无关合理性的否定一切。勇于
疑是无可厚非的，但没有理性判断的加持，没有分辨的能力，
疑便会成
实则
质
质
为
盲目的跟
。可
，在
出
疑
，明达
慎少不了。按
索
、
上
兵的故事都在告
我
：不能做他人思想的奴
风
见
发
质
时
审
图
骥纸
谈
诫
们
隶，要真正在探索中厘清内心的
，合理
疑，合理取舍，
求真正的精
。
逻辑
质
寻
进
疑不
成
博流量、博眼球的手段，而
成
照亮前路的光。社会的前
程中，
疑如同号角，
是率先划破
质
应
为
应
为
进过
质
总
暗空，但具体的跋涉，
是要靠
践
新。善于思考，勇于
疑，并且具
足
的能力加以判断，
在我
的学
和生
还
实
创
质
备
够
这
们
习
活中尤
重要。
为
即使是真理，也存在于不断地
步之中，即使是
威，也会在
展之中
得
旧，不可把所
的既定
果
思
进
权
发
变
陈
谓
结
变为
想的枷
，我
每个人都
有
疑的能力，但随声附和的
同感并不可取，
耳
听
微之音，
真分辨巨大的声
锁
们
应该拥
质
认
侧
倾
细
认
响，凝神体悟，独立思考，并且保持着持
的行
力，方可
地有声，在明确的航道上
行山海。
续
动
掷
远
02.质疑之力：探索真理的灯塔
自古以来，我国先
就
疑的重要性。宋代理学大家朱熹曾言：“学
有疑，小疑
小
，大疑
大
也。”此
贤
强调质
贵
则
进
则
进
言
，却深含智慧，它告
我
，在求知的道路上，
疑是推
我
前行的重要力量。然而，
疑并非万能
匙，它需
虽简
诉
们
质
动
们
质
钥
要与其他学
方法相
合，才能助力我
取得真正的
步。
习
结
们
进
疑，是探索真理的起点。古人云：“疑者，
悟之机也。”当我
面
一个未知的
域或
点
，如果只是一味地
质
觉
们
对
领
观
时
接受，而不去思考、不去
疑，那么我
的
知就永
停留在原地。正是有了
“地心
”的
疑，哥白尼才提出了“日
质
们
认
远
对
说
质
心
”，从而开启了天文学的新
元；正是因
威的
疑，伽利略才通
揭示了自由落体运
的
律，奠
说
纪
为对传统权
质
过实验
动
规
定了
代物理学的基
。
些
大的
，都源于
既有知
的勇敢
疑。
现
础这
伟
发现
对
识
质
然而，
疑并非意味着盲目否定。真正的
疑，是建立在深入思考和理性分析的基
上的。我
需要像古人那
质
质
础
们
样
“博学之，
之，慎思之，明辨之”，在广泛涉
知
的基
上，提出有
性的
，通
的
推理和
分
审问
猎
识
础
针对
问题
过严谨
逻辑
实证
析来
求答案。只有
，我
才能在
疑的
程中不断深化
知
的理解，
自我超越。
寻
这样
们
质
过
对
识
实现
疑之外，我
需要学会
听和接
不同的声音。在求知的道路上，我
免会遇到与自己
点相左的意
。
质
们还
倾
纳
们难
观
见
，我
保持开放的心
，虚心听取他人的看法，从中汲取有益的养分。正如孔子所言：“三人行，必有我
焉。”
这时
们应该
态
师
每个人都有其独特的
解和智慧，只有通
交流与碰撞，我
才能更全面地
世界，更接近真理。
见
过
们
认识
此外，
践也是
疑成果的重要
准。无
我
的
疑多么有道理，如果不能通
践来
其正确性，那
实
检验质
标
论
们
质
过实
验证
么
些
疑就只能停留在理
面，无法
化
真正的
步。因此，在
疑的
程中，我
不
要注重理
分析，
要
这
质
论层
转
为
进
质
过
们
仅
论
还
极投身
践，用
行
来
我
的
疑和猜想。
积
实
实际
动
检验
们
质
疑是推
我
取得
步的重要力量，但它并非孤立存在。我
需要将
疑与深入思考、
听接
、
践
相
质
动
们
进
们
质
倾
纳实
验证
合，才能在求知的道路上不断前行，
自我超越。
我
朱熹的教
，以
疑
灯塔，照亮探索真理的道路。
结
实现
让
们铭记
诲
质
为
