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统编版必修下册文言文知识清单02(知识清单)(全国通用)(学生版)_一轮复习_2026年-语文一轮复习_2026年高考语文一轮复习讲义+练习+课件(新教材新高考)-G55_2026版_专题六文言文阅读

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  统编版必修下册文言文知识清单02(4 篇)
目   
录
文言文知识清单·思维导图...................................................................................................................................... 1
文言文知识清单·单篇详解...................................................................................................................................... 2
鸿门宴.................................................................................................................................................................... 2
谏逐客书..............................................................................................................................................................14
与妻书..................................................................................................................................................................22
促  织..................................................................................................................................................................29
01
文言文知识清单·思维导
1
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鸿门宴
一、挖空训练(加点词解释、画线句翻译)
沛公军(   )霸上,未得(    )与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛
公欲王(  )关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日(     )飨(  )士卒,
为(   )击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说
项羽曰:“沛公居山东(    )时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所(    )取,妇
女无所幸(  ),此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采(     ),此天子气也。
急击勿失!” 
楚左尹项伯者,项羽季父(    )也,素善留侯张良(   )。张良是时从沛公,项伯乃(  
)夜(     )驰之(  )沛公军,私见张良,具(   )告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从
俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急(      ),亡(     )去不义,不
可不语(  )。” 良乃入,具(    )告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何(   )?”张良曰:
“谁为(   )大王为(   )此计者?”曰:“鲰生(   )说(    )我曰:‘距(    )关,毋内
诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当(    )项王乎?”沛公默然,
曰:“固(    )不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王
也。”沛公曰:“君安(    )与项伯有故(    )?”张良曰:“秦时与臣游(    ),项
伯杀人,臣活(    )之;今事有急,故幸(    )来告良。”沛公曰:“孰与君少长 ?”良
曰:“长于(    )臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要(    )项伯。
 项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿(    ),约为婚姻(   ),曰:“吾入关,秋毫不敢有所
近 ,籍(   )吏民,封府库,而待将军。所以
 
 (     
 
 ) 遣将守关者,
 
 备
  (   
  ) 他盗之出入与
 
 非常
 
 (   
) 也
  。日夜望将军至,岂敢反乎!愿(    )伯具言臣之不敢倍(   )德也。”项伯许诺,谓
沛公曰:“旦日不可不蚤(   )自来谢(    )项王。”沛公曰:“诺。” 于是项伯复夜去,
02
文言文知识清单·单篇详
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至军中,具以沛公言报项王,因(   )言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而
击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 
沛公旦日从(   )百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力(   )而攻秦,将军
战河北(     ),臣战河南(     ),然不自意(  )能先入关破秦,得复见将军于此。今
者有小人之言,令将军与臣有郤(    )”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何
以至此?  ” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向(    )坐,亚父南向坐。亚父者,
范增也。沛公北向坐,张良西向侍(    )。范增数(     )目(     )项王,举所佩玉玦
以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若(   )入前为
寿,寿毕,请以剑舞,因(    )击沛公于坐,杀之。不
  者
  (     
 
 ) ,若属皆且为所虏
 
 。”庄
则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项
庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽(    )沛公,庄不得击。 
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,
其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请(   )入,与之同命(    )。”哙即带剑拥盾入
军门。交戟之卫士欲止不内(    ),樊哙侧其盾以撞,卫士仆(    )地,哙遂入,披帷西
向立,瞋目(    )视项王,头发上(    )指,目眦(   )尽裂。项王按剑而(    )跽(   
)曰:“客何为者? ”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”
则与斗卮(    )酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙
覆其盾于地,加彘肩上 ,拔剑切而啖(    )之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:
“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如(    )不能举(    ),刑(  
)人如恐不胜(    ) ,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王(   )
之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故(  
)遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说(    ),
欲诛有功之人。此亡秦之续(    )耳,窃(    )为大王不取也。” 项王未有以应,曰:
“坐。”樊哙从良坐。 
坐须臾,沛公起如厕(   ),因(     )招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。
沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今
人方(   )为刀俎(    ),我为鱼肉,何辞为(    )?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:
“大王来何操 ?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会(    )其怒,
不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺(   )。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,
3
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相去(    )四十里。沛公则置(   )车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人
持剑盾步走,从郦山下,道(    )芷阳间(    )行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过
(    )二十里耳。度(   )我至军中,公乃(    )入。” 
沛公已去,间(    )至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜(   )杯杓,不能辞。谨使臣
良奉白璧一双,再拜(    )献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公
安在? ”良曰:“闻大王有意督过(    )之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐
(    )上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子(    )不足与谋。夺项
王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!” 
沛公至军,立诛杀曹无伤。
二、文言知识梳理
(一)通假字
1.皆为龙虎,成五采(采,通“彩”,色彩、颜色)
2.距关,勿内诸侯,秦地可尽王也(距,通“拒”,把守、防守;内,通“纳”,接纳、
容纳)
3.张良出,要项伯(要,通“邀”,邀请)
4.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍,通“背”,背弃、背叛)
5.旦日不可不蚤自来谢项王(蚤,通“早”)
6.令将军与臣有郤(郤,通“隙”,隔阂、嫌隙)
7.因击沛公于坐 / 置之坐上(坐,通“座”,座位)
8.不者,若辈皆且为所虏(不,通“否”,否则)
9.交戟之士欲止不内(内,通“纳”,接纳、容纳)
(二)古今异义
1.沛公居山东时〔古:崤山以东地区;今:山东省。〕
2.约为婚姻〔古:儿女亲家关系;今:男女结婚。〕
3.项王许诺 / 项伯许诺〔古:容许;今:许下诺言。〕
4.备他盗之出入与非常也〔古:意外的变故;今:表程度,很、甚。〕
5.将军战河北,臣战河南〔古:黄河以北、黄河以南;今:河北省、河南省。〕
6.而听细说〔古:小人的谗言;今:详细地说〕
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(三)词类活用
1.名词作动词
①沛公军霸上〔军,驻扎、驻军〕
②沛公欲王关中〔王,称王、做王〕
③不可不语〔语,告诉〕
④秦地可尽王也〔王,统治〕
⑤吾得兄事之〔事,侍奉〕
⑥籍吏民,封府库〔籍,登记造册〕
⑦范曾数目项王〔目,使眼色〕
⑧假设入前为寿〔前,上前〕
⑨刑人如恐不胜〔刑,对……用刑〕
⑩道芷阳间行〔道,取道〕
⑾闻大王有意督过之〔过,指摘过失、找岔子〕
2.名词作状语
①项伯乃夜驰之沛公军〔夜,在夜里〕
②君为我呼入,我得兄事之〔兄,像对待兄长那样〕
③日夜望将军至〔日夜,整日整夜,日日夜夜〕
④于是项伯复夜去〔夜,在夜里〕
⑤项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公〔翼,像鸟儿张开翅膀一样〕
⑥头发上指,目眦尽裂〔上,向上〕
⑦道芷阳间行从小路〔间,从小路〕
3.形容词作动词
①为击破沛公军〔破,攻破、打败〕
②素善留侯张良〔善,与……交好〕
③沛公不先破关中,公岂敢入乎〔破,攻破〕
4.形容词作名词
①此其志不在小〔小,小处〕
②君安与项伯有故〔故,旧交、老交情〕
5.使动用法
①项伯杀人,臣活之〔活,使……活下来〕
②沛公旦日从百余骑来见项王〔从,使……跟从〕
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③先破秦入咸阳者王之〔王,让……当王〕
④拔剑撞而破之〔破,使……破碎〕
(四)一词多义
1.谢
①旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪)
②哙拜谢(感谢)
③沛公已去,间至军中,张良入谢(告辞,辞别)
④往昔初阳岁,谢家来贵门(辞别)
⑤)多谢后世人,戒之慎勿忘(戒示)
2.意
①然不自意能先入关破秦(料想)
②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(意图)
③目似瞑,意暇甚(神情)
④醉翁之意不在酒(意思)
3.因
①因击沛公于坐〔趁机〕
②因招樊哙出〔于是〕
③项王即日因留沛公与饮〔于是,就〕
4.举
①举所佩玉玦以示之者三(举起)
②杀人如不能举,刑人如恐不胜(完,尽)
③今亡亦死,举大计亦死(发动)
④莫令事不举(成功)
5.为
①为击破沛公军〔介词,替〕
②谁为大王为此计者〔前“为”读weì,介词,给、替;后“为”读weí,动词,出、谋
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划〕
③窃为大王所不取也〔动词,认为〕
④吾属今为之虏矣〔介词,被〕
⑤君王为人不忍〔动词,对待〕
⑥为之奈何?〔介词,对、对于〕
⑦客何为者?〔动词,干、做〕
⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?〔前两“为”表判断,是;句末“为”是语助词,
相当于“呢”〕
6.幸
①妇女无所幸〔宠幸〕
②故幸来告良〔幸好,特地〕
7.乃
①乃令张良留谢 / 乃令张良留谢〔于是、就,副词〕
②度我至军中,公乃入〔才,副词〕
8.如
①固不如也〔及、比得上,动词〕
②劳苦而功高如此〔像,动词〕
③沛公起如厕〔往,动词〕
9.且
①且为之奈何?〔那么〕
②假设属皆且为所虏〔将要〕
③臣死且不避〔尚且〕
10.去
①亡去不义〔分开,动词〕
②相去四十里〔间隔 ,动词〕
11.军
①沛公军霸上(驻扎、驻军)
②为击破沛公军(军队、部队)
12.军
①沛公军霸上(驻扎、驻军)
②为击破沛公军(军队、部队)
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(五)文言句式
1.判断句
①此天子气也
②楚左尹项伯者,项羽季父也
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
④此沛公左司马曹无伤言之
⑤亚父者,范曾也
⑥沛公之骖乘樊哙者也
⑦此亡秦之续耳
⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉
⑨夺项王天下者必沛公也
2.被动句
①不者,若属皆且为所虏
②吾属今为之虏矣
3.省略句
①沛公欲王(于)关中
②为(吾)击破沛公军
③急击(之)勿失
④具告(之)以事,欲呼张良与(之)俱去,曰:“毋从(之)俱死也。”
⑤亡去不义,不可不语(之)
⑥(项伯)长于臣
⑦奉卮酒为(之)寿
⑧旦日不可不蚤自来谢(于)项王
⑨将军战(于)河北,臣战(于)河南
⑩项王即日因留沛公与(之)饮
⑾加彘肩(于其)上
⑿卫士仆(于)地
⒀还军(于)霸上
⒁再拜献(于)大王足下 / 再拜奉(于)大将军足下
⒂置之(于)地
⒃竖子不足与(之)谋
4.宾语前置
①不然,籍何以至此 
②项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍
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③今日之事何如
④披帷西向立
⑤客何为者
⑥大王来何操
⑦沛公安在
5.定语后置
①我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父(“一双”为后置定语)
②谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜献大将军足下(“一双”为
后置定语)
6.介词结构后置(状语后置)
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
②贪于财货
③长于臣
④得复见将军于此
⑤因击沛公于坐
⑥樊哙覆其盾于地
(六)固定结构
①为之奈何?/ 且为之奈何?(奈何,怎么办)
②孰与君少长?(与……相比,谁……)
③财物无所取(无所,没有什么)
④毫毛不敢有所近(有所,有什么)
⑤军中无以为乐(无以,没有用来……)
⑥项王未有以应(有以,有用来……)
⑦何辞为?(何……为,表询问或反问,为什么……呢)
(七)文化常识
1.《史记》:全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、
勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十
表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财
用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首,
与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”  ,对后世史学和文学的发展都产
生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
2.礼仪礼制
①季父:叔父。在我国古代,兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是
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老三,季是老四。
②留候张良:候,古代爵位爵号,天子之外(王),分为五等:公,侯,伯,子,男,是古
代皇帝对贵戚功臣的封赐。
③座次
古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊
居上位,官低为卑处下位。秦汉时代古人尚右,
以右为尊,“左迁”即表示贬官。古代建筑通常
是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动
是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐
北向南的。越靠近皇帝官位越大。古人常把称王
称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。这是前堂的规定。而在室内的座次则以坐西向东为
最尊,如《鸿门宴》中:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向
侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。
虚左:古代马车的座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。
3.古人的称谓
(1)称名、称字、称号:
名,用于自称或长辈称呼;
字,用于平辈之间或对尊辈(表示尊敬)称呼;
号,用于自称或他人称呼(表示尊敬)。
例:项王曰:“不然,籍何以至此。” 项羽,名籍,字羽。此处自称称名。
(2)对尊长者和用于朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
例:良曰:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”
沛公曰:君为我呼入,吾得兄事之。
沛公曰:君安与项伯有故?
张良曰:“……再拜献大王足下”
(《吴起传》)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(3)对己谦称:
愚,不聪明。
鄙,学识浅薄。
敝,自己或自己的事物不好。
卑,身份低微。
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窃,私下、私自,有冒失、唐突的含义。
臣,自己不如对方的身份地位高。
仆,有为对方效劳之意。 ……
例:沛公……谢曰:“臣与将军勠力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”
樊哙曰:“……窃为大王不取也”
4.地名文常:
山东:战国时的“山东”指的是崤山以东。泛指东方六国之地。文言文中常出现“崤函”,
指的就是崤山和函谷关。
关西:关”指的是函谷关,关西就是指函谷关以西的地方。
关中:函谷关以西地区。泛指战国末期秦之故地。
河南、河北:黄河以南、黄河以北。
5.官职名文常:
左司马:官名,将军下面的属官,参掌军政。“司”是管理、主持之意,“司马”,管理马
匹的官员,引申成参掌军政的官员。马在中国古代的战争中占据重要地位,所以司马是非常
重要的军职。春秋战国时期,与司徒(管教化人民)、司空(管土木水利)、司士(管人
事)、司寇(管刑狱)并称五官。隋唐以后为兵部尚书的别称。
左尹:官名多以亲贵任之,掌军事。“尹”,“治理”之意。后有“府尹”“令尹”“尹
长”“京兆尹”等官职。
参乘:作“骖乘”,古时乘车,坐在车右陪乘或担任警卫的人。古代乘车,尊者在左,御者
在中,一人在右陪坐,称“参乘” “车右”。
三、写作特色
1. 情节跌宕起伏,扣人心弦。
悬念迭起: 从曹无伤告密、范增力劝项羽击刘,到项伯夜访张良泄密,再到宴会上的项
庄舞剑、樊哙闯帐,直至刘邦借故逃脱、张良善后,情节一波三折,充满紧张感和戏剧性。
节奏张弛有度: 既有项庄舞剑、樊哙闯帐的紧张激烈场面,也有刘邦谢罪、项羽设宴的
表面平和时刻,张弛结合,引人入胜。
矛盾冲突集中尖锐: 将楚汉集团的核心矛盾高度浓缩于一场宴会之中,通过人物言行将
暗流涌动的政治斗争、军事较量推向高潮。
2. 人物刻画生动传神,个性鲜明。
 对比手法: 司马迁大量运用对比,使人物性格在相互映衬中更加突出。
如:项羽 vs 刘邦: 项羽的刚愎自用、优柔寡断、妇人之仁、缺乏政治远见,与刘邦的
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能屈能伸、机敏狡诈、善于用人、工于心计形成鲜明对比。
范增 vs 张良: 范增的深谋远虑、洞察先机、杀伐果断,与张良的足智多谋、冷静沉
着、善于应变相互映衬。
 细节描写: 通过传神的语言、动作、神态等细节,寥寥数语便使人物跃然纸上。
语言: 项羽脱口而出的“此沛公左司马曹无伤言之”,暴露其轻信和缺乏心机;刘邦的
谦卑谢罪之词,极尽恭维之能事;樊哙闯帐时义正词严的慷慨陈词,既勇且智。
动作神态: “范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三”,写尽范增的焦急与项羽的漠然;
“项王按剑而跽”,表现其警惕;“樊哙侧其盾以撞”卫士,“瞋目视项王,头发上指,目
眦尽裂”,刻画其勇猛无畏和愤怒。
3. 语言精炼传神,富有表现力。
简洁有力: 司马迁善用短句,语言极其精炼,却蕴含丰富信息,如“旦日飨士卒,为击
破沛公军!”仅十字,便将项羽的骄傲轻敌和战争的紧迫感表露无遗。
个性化语言: 人物语言高度符合其身份、性格和处境。刘邦的谦卑、项羽的直率(甚至
鲁莽)、范增的愤怒、张良的冷静、樊哙的豪壮,都通过其言语生动体现。
 叙述语言生动: 叙述语言同样富有表现力,如“沛公旦日从百余骑来见项王”,一个
“从”字点明刘邦的弱势姿态;“哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王”,动作描写一气呵成,
画面感极强。
4.结构严谨巧妙,布局精当。
以宴会为中心: 紧紧围绕“鸿门宴”这一核心事件展开,线索清晰,重点突出。宴前铺
垫(曹告密、范增劝、项伯通、张良谋),宴中高潮(刘谢罪、范举玦、项舞剑、樊闯帐),
宴后余波(刘脱逃、张献礼、范怒骂),结构完整。
伏笔与照应: 开头曹无伤告密是重要伏笔,结尾刘邦回营“立诛杀曹无伤”是照应,使
情节严密。
 详略得当: 详写宴会上的紧张冲突(舞剑、闯帐),略写宴前准备和宴后脱逃过程,
主次分明。
四、拓展练习 
阅读下面的文字,完成下面小题。
楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之间而语。
项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰:“始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项
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羽负约王我于蜀汉,罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊,罪二。项羽已救赵,当还报,而擅劫
诸侯兵入关,罪三。怀王约入秦无暴掠,项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其财物,罪四。
又强杀秦降王子婴,罪五。诈坑秦子弟新安二十万,王其将,罪六。项羽皆王诸将善地,而
徙逐故主,令臣下争叛逆,罪七。项羽出逐义帝彭城,自都之,夺韩王地,并王梁楚,多自
予,罪八。项羽使人阴弑义帝江南,罪九。夫为人臣而弑其主,杀已降,为政不平,主约不
信,天下所不容,大逆无道,罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦
乃与公挑战!”项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:“虏中吾指!”汉王病创
卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。汉王出行军,病甚,因驰入成皋。
项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项羽解而东归,
汉王欲引而西归,用留侯、陈平计,乃进兵追项羽,至阳夏南止军,与齐王信、建成侯彭越
期会而击楚军。至固陵,不会。楚击汉军,大破之。
五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚
地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。鲁为
楚坚守不下。汉王引诸侯兵北,示鲁父老项羽头,鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽榖城。
(节选自《史记·高祖本纪》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请指出应断之处的对应字母。
始与项羽俱受命A 怀王B 曰C 先入定关中者D 王之E 项羽负F 约G 王H 我于蜀汉
2.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(   )
A.冢,高而大的坟墓,是贵族、有身份的人死后的居所。陵则是更高的土山,是皇室专
用。这儿称冢不称陵,事实上暗含褒贬。
B.大逆,封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的
重大犯罪。这儿刘邦指的是项羽杀义帝的行为。
C.高祖,祖父的祖父。司马迁在《史记》中尊称汉朝的开国皇帝刘邦为“高祖”,而刘
邦实际的庙号是“太祖”。以后各朝代都尊开国皇帝为“高祖”。
D.公,古爵位名。周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以“公”
作为“王”以下的最高爵号。
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3.下列对本文内容的理解与分析,不正确的一项是(   )
A.刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久,使士兵产生了厌战的情绪,于是刘邦和项羽约定
在广武间谈判。项羽要跟刘邦决斗,刘邦却把项羽的所作所为归纳了十条罪状,不屑应对
他的挑战。
B.项羽听了刘邦的话非常生气,趁刘邦不注意,抽出暗藏的弓箭,一箭射中了刘邦的胸
部。刘邦为了迷惑对方,假装自己伤了脚趾,并且在重伤的情况下,还去慰劳军队,鼓舞
士气。
C.项羽与刘邦约定中分天下后,罢兵撤走了,而刘邦继续进兵追击项羽,还联合其他诸
侯军队共同进击楚军。后来,终于在垓下之战中消灭了项羽。
D.项羽与刘邦在数年的楚汉之争中,互有输赢。但是,项羽好逞一人之勇、遇事急躁,
而刘邦能够从大局出发,遇事冷静,多听谋士意见。最终项羽失败,刘邦夺得了天下。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战!
(2)使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。
5.本来“汉王伤胸”,却按着脚说“虏中吾指!”由此可见汉王刘邦的什么性格特点?
谏逐客书
一、挖空训练(加点词解释、画线句翻译)
臣闻吏议逐客,窃(    )以为过(    )矣。昔缪公求士,西取由余于戎(     ),东得
百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来()丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并()国二
十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易(   )俗,民以殷盛(),国以富强,百姓乐用(),诸侯亲
服,获楚、魏之师,举()地千里,至今治强()。惠王用张仪之计,拔()三川之地,西并巴、蜀,北
收上郡,南取汉中,包(    )九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴(      )之壤,遂散六
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国之从(),使之西面事(     )秦,功施()到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强(     )公
室(),杜私门(),蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以(    )客之功。由此观之,客何负于
秦哉!向使()四君却(    )客而不内(      ),疏士而不用(      ),是使国无富利之实
而秦无强大之名也。
今陛下致()昆山之玉,有随、和之宝,垂()明月之珠,服()太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之
旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说()之,何也?必秦国之所生然后()可,则是夜
光之璧不饰()朝廷,犀象之器不为玩好(),郑、卫之女不充()后宫,而骏良
不实外厩,江
南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以()饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,
则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化( )佳冶()窈窕赵女不
立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀(),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,
《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就()《郑》《卫》,退弹筝而取
《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观()而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非
秦者去,为客者逐。然则()是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海
内、制诸侯之术也。 
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以(    )太山不让(    )土壤,故能成
其大;河海不择()细流,故能就()其深;王者不却()众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,
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四时充()美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首()以资()敌国,却宾客以业()诸
侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“
 
 藉寇兵而赍盗粮
 
  ”者也
 
 。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠(    )者众。今逐客以资敌国,损
(    )民以益(    )仇,内自虚(    )而外树怨(    )于诸侯,求国无危,不可得也。
二、文言知识梳理
(一)通假字
1.遂散六国之从 (“从”同“纵”,合纵 )
2.向使四君却客而不内 (“内”同“纳”,接纳) 
3.而陛下说之 (“说”同“悦”,喜欢) 
4.西蜀丹青不为采 (“采”同“彩”,彩饰 )
5.河海不择细流 (“择”同“释”,舍弃)
(二)古今异义
1.使之西面事秦(古义:面向西;今义:方位词,西边)
2.所以饰后宫、充下陈(古义:用来……的;今义:连词,表因果关系)
(三)词类活用
1.北收上郡 (北:名词作状语,向北) 
2.遂散六国之从 (散:使动用法,使……散,拆散,瓦解 )
3.强公室 (强:形容词使动用法,使……增强) 
4.蚕食诸侯 (蚕:名词作状语,像蚕一样) 
5.向使四君却客而不内 (却:使动用法,使……退却) 
6.服太阿之剑 (服:名词活用为动词,佩带) 
7.树灵鼍之鼓 (树:名词作动词,陈设) 
8.娱心意 (娱:形容词使动用法,使……爽快) 
9.说耳目 (说:形容词使动用法,使……高兴) 
10.却宾客以业诸侯 (业:名词使动用法,使……成就霸业 )
11.夫物不产于秦,可宝者多 (宝:形容词的意动用法动词,以……为宝)
(四)一词多义
1.拔
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①拔三川之地    (攻取)
②力拔山兮气盖世     (拔起)
③是以先帝简拔以遗陛下 (提拔、选拔)
④势拔五岳掩赤城    (超出)
2.就
①故能就其深   (成就)
②今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》 (留,取)
③草创未就完成(完成)
3.诚 
①诚有百姓者  副词,的确,确实 
②是诚何心哉  形容词,真的 
4.却
①向使四君却客而不内(推辞,拒绝)
②后秦击赵者再,李牧连却之 (使……退,击退)
③却坐促弦弦转急 (退回)
④何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(还、再 )
⑤才下眉头,却上心头 (表转折 )
5.致
①今陛下致昆山之玉 (动词,求得、收罗)
②假舆马者,非利足也,而致千里(动词,到达)
③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 (动词,招致、招引)
④女行无偏斜,何意致不厚(动词,招致)
6. 施
①功施到今    (延续)
②己所不欲,勿施于人  (加,施加)
③君子不施其亲   (同“弛”,动词,遗弃)
④施民所欲,去民所恶   (动词,给,给予)
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7.诚
①诚有百姓者  副词,的确
②是诚何心哉   副词,真的
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山  名词,诚心
④楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里  副词,果真,如果
8.让
①是以太山不让土壤  (动词,推辞,拒绝)
②尧让天下于许由  (动词,禅让)
③大礼不辞小让   (责备)
9.逐
①臣闻吏议逐客  (动词,驱逐)
②以戈逐子犯    (动词,追赶,追逐)
③并逐字而注    (副词,依次,一个一个)
10.以
①民以殷盛 (介词,凭) 
②皆以客之功 (介词,依靠) 
③今乃弃黔首以资敌国 (连词,表目的,来)
11.而
①士不产于秦,而愿忠者众 (连词,表转折,但是) 
②藉寇兵而赍盗粮 (连词,表并列关系) 
③君子博学而日参省乎己(连词,表示递进关系) 
④拔剑撞而破之(连词,表承接关系,可译为“就”“接着”,或不译)
(五)文言句式
(一)状语后置
1.西取由余于戎,东得百里奚于宛,
迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋
2.不产于秦
3.内自虚而外树怨于诸侯
4.佳冶窈窕赵女不立于侧也
(二)省略句
民以殷盛,国以富强(省略句,省略“之”)
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(三)定语后置句
1.并国二十(应为“并二十国”)
2.举地千里(应为“举千里地”)
(四)被动句
1.百姓乐用
2.江西金锡不为用,西蜀丹青不为采
(五)判断句
1.《郑》《卫》《桑间》,《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也
2.而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也
3.此非所以跨海内、制诸侯之术也
4.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
5.求国无危,不可得也
(六)文化常识
1.诸侯:古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政
令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
2.海内:古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为海内。泛指天下。
3.宗室:宗族。特指帝王的宗族,中国古代又称皇族、帝宗、天潢。中国古代也指宗
庙。
4.黔首:指平民、老百姓。黔,黑。战国及秦代对平民的称谓。平民百姓以黑巾覆头,
故名“黔首”。“庶民”“黎民”“白身”“布衣”等在古代也指百姓。
5. 五帝三王:五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即
夏禹、商汤和周武王。
6. 下陈:古代殿堂下陈放礼品、站列婢妾的地方。
7. 戎:古代多称西部各少数部族为戎,此指秦国西北部的西戎。
三、写作特色
(一)结构严谨,逻辑缜密
1.开篇立论,直击要害
首句“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”直接点明观点,开门见山指出逐客的错误。
2.层层递进,三段论式论证
历史论证:列举秦穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿(如百里奚、商鞅、张仪、范雎)
成就霸业,证明客卿对秦国的贡献。
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现实论证:以秦王喜爱的珍宝、美色、音乐皆来自诸侯,却“非秦者去”,对比驱逐人
才的不合理。
理论升华:提出“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”的治国理
念,强调广纳人才方能统一天下。
3.结尾呼应,警示后果
以“逐客以资敌国”的严重后果收束,强化论点。
(二)论证方法丰富,说服力强
1.例证法
铺陈秦国四代君主重用客卿的成功案例(如商鞅变法、张仪连横),以史实增强说服力。
2.对比法
历史(纳客而强)与现状(逐客而弱)对比。  
纳客的益处(“跨海内,制诸侯”)与逐客的危害(“损民以益仇”)对比。
3.引证法
引用《尚书》“有容,德乃大”的古训,升华至治国哲理。
(三)语言整散结合,辞采华美
1.骈散相间,节奏铿锵:
文中大量使用对偶句(如 “拔三川之地,西并巴、蜀;北收上郡,南取汉中”)与排比
句(如 “今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤
之旗,树灵鼍之鼓”),句式整齐,音韵和谐,增强了文章的气势与感染力;同时穿插散句
(如 “客何负于秦哉?”“今取人则不然”),使行文张弛有度。
2.辞藻富丽,气势如虹:
通过铺陈珍宝、罗列贤才、渲染功业,营造出宏大的叙事格局,既符合奏章 “尊君” 
的文体要求,又以华丽辞藻凸显论证的雄辩力度,展现出战国纵横家 “敷张扬厉” 的文风
特点。
四、拓展练习 
阅读下面材料,完成下面小题。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
李斯问孙卿子①曰:“秦四世有胜,兵强海内,威行诸侯,非以仁义为之也,以便从事而
已。”
孙卿子曰:“非女所知也。女所谓便者,不便之便也;吾所谓仁义者,大便之便也。彼
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仁义者,所以修政者也。政修,则民亲其上,乐其君,而轻为之死。故曰:‘凡在于君,将
率,末事也。’秦四世有胜,偲偲然常恐天下之一合而轧己也,此所谓末世之兵,未有本统
也。故汤之放桀也,非其逐之鸣条之时也;武王之诛纣也,非以甲子之朝而后胜之也②,皆前
行素修也,此所谓仁义之兵也。今女不求之于本,而索之于末,此世之所以乱也。
“礼者,治辨之极也,强固之本也,威行之道也,功名之总也。王公由之,所以得天下
也;不由,所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以
为威。由其道则行,不由其道则废。纣刳比干,囚箕子,为炮烙刑,杀戮无时臣下懍然莫必
其命然而周师至而令不行乎下不能用其民。是岂令不严、刑不繁也哉?其所以统之者非其道
故也。”
(节自《荀子•议兵》)
材料二:
兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣,共工氏固次作难矣,五帝固相与争矣。递兴废,
胜者用事。人曰“蚩尤作兵”,蚩尤非作兵也,利其械矣。未有蚩尤之时,民固剥林木以战
矣,胜者为长。长则犹不足治之,故立君。君又不足以治之,故立天子。天子之立也出于君,
君之立也出于长,长之立也出于争。争斗之所自来者久矣,不可禁,不可止。故古之贤王有
义兵而无有偃兵。
家无怒笞,则竖子、婴儿之有过也立见;国无刑罚,则百姓之相侵也立见;天下无诛伐,
则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家,刑罚不可偃于国,诛伐不可偃于天下,有巧有拙
而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。
(节自《吕氏春秋•孟秋纪》)
【注】①孙卿子,即荀况的尊称。②传说汤在鸣条打败了桀,周武王在甲子日打败了纣王。
1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案标号涂在答题卡相应的位置。(3 分)
杀戮无A 时B 臣下C 懔然D 莫必其命E 然而周师至而令F 不行乎G 下H 不能I 用其民
2 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(   )(3 分)
A. 一,全、完全,与《阿房宫赋》“六王毕,四海一”中的“一”意思相同。
B. 极,达到极点,与《兰亭集序》“足以极视听之娱”中的“极”意思不同。
C. 偃,止息,其义由《项脊轩志》“偃仰啸歌”中“偃”这一本义引申而来。
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D. 相,相互,与《孔雀东南飞》“会不相从许”中的“相”意义用法相同。
3. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 李斯主张实行霸道,认为秦国四代以来拥有最强大的军队,威力盛行在诸侯中,不是靠仁
义来形成这种局面的。
B. 荀子反对李斯的观点,认为李斯说的并不是真正的便利,真正的便利是抓住使国家强盛的
根本,避免世道混乱。
C. 材料二以炎黄、共工、五帝、蚩尤等都曾发动战争为例,证明战争的由来、兵器的发明已
经相当久远,无法禁止。
D. 材料二用家庭中废除责打就会出现过错、诸侯国中缺少刑罚就会引发侵夺等事例类比出观
点,增强文章说服力。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)政修,则民亲其上,乐其君,而轻为之死。
(2)未有蚩尤之时,民固剥林木以战矣,胜者为长。
5. 对于战争,两则材料的态度有何异同?请简要说明。(3 分)
与妻书
一、挖空训练(加点词解释)
意映卿卿()如晤(),吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚(   )是世中一人;汝
看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟()书( )而欲搁笔 ,
又恐汝不察吾衷(),谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂( )忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死()也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷
属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快()意,几家能彀()?司马春衫,吾不能学太上()之忘
情也。语云:仁者 “老()吾()老(),以及()人之老;幼()吾幼(),以及人之幼”。吾充()
吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,
亦以天下人为念,当亦乐()牺牲吾身()与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使(()吾先死也,无宁()汝先吾而死。”汝初闻
言而怒,后经吾婉()解,虽不谓吾言为是 ,而亦无词相答。吾之意盖  汝之弱,必不能禁
()失吾之悲,吾先死,留苦 与汝,吾心不忍,故宁()请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾
卒()先汝而死乎?
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吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一
室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适()冬之望日()前后,窗外疏梅筛()月影,依
稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六
七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既
许()汝矣。前十余日回家,即欲乘便()以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝
之有身()也,更恐不胜()悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管(   
)形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第()以今日事势()观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可
以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁
睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑()汝能之乎?即()可不死,而离散不相见,
徒()使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何()?
今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍
之乎?此吾所以()敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新
已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖( )我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾
心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后
日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望
其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁()汝也,汝不
必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而
不辞,而使汝担忧,的的()非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶()我,
又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!
巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟()得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时
时于梦中得我乎?一恸()。辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。
二、文言知识梳理
(一)通假字
1.吾灵尚依依旁汝也 (“旁”同“傍”,“靠近”) 
2.几家能彀 (“彀”同“够”,“能够”) 
3.辛未三月念六夜四鼓 (“念”同“廿”,“二十”) 
(二)古今异义
1.老吾老,以及人之老(古义:双音复合词,并且推广到;今义:表并列的连词)
2.此吾所以敢率性就死不顾汝也(古义:……的原因;今义:表结果的连词,因此)
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3.吾家后日当甚贫(古义:以后的日子;今义:后天,明天的明天)
4.汝泣告我(古义:请求;今义:控告、告诉等)
5.汝可以模拟得之(古义:想像、揣摩;今义:模仿)
6.钟情如我辈者(古义:感情丰富,多情善感;今义:感情专注(多指爱情))
(三)词类活用
1.形容词活用作动词
(1)老吾老,以及人之老:尊敬。
(2)幼吾幼,以及人之幼:爱护。
(3)巾短情长,所未尽者,尚有万千:写尽。
(4)当尽吾意为幸:领会尽,领会透。
2.名词活用为动词
吾平生未尝以吾所志语汝:追求。
3.形容词活用为名词
(1)老吾老,以及人之老:老人。
(2)幼吾幼,以及人之幼:小孩。
(3)当尽吾意为幸:幸事。
4.动词作状语
(1)吾之逃家复归也,汝泣告我:小声哭着。
(2)吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:动词用作状语,用哭声。
5.名词作状语
(1)意洞手书:用手,亲手。
(2)瓜分之日可以死:像切瓜一样。
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(3)天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:用数字。
6.形容词的使动用法
(1)称心快意:使……愉快。
(2)卒不忍独善其身:使……完善、好。
7.形容词的意动用法
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:以……为乐。
8.动词的使动用法
瓜分之日可以死:死其后省略宾语“之”,使……死。
(四)一词多义
1.至
①吾至爱汝 副词,极、最
②吾爱汝至 副词,到了极点
2.语
①吾尝语曰 动词,告诉 
②吾平生未尝以吾所志语汝 动词,告诉 
③何事不语 动词,说 
3.书
①吾今以此书与汝永别矣 名词,书信
②不能竟书而欲搁笔 动词,写
4.竟
①则亦教其以父志为志 代词,他 
②不能竟书而欲搁笔 动词,完成
5.其
①竟日不出门(《谭嗣同》) 形容词,全、终
②助天下人爱其所爱 代词,他们 
③吾亦望其言是实 代词,这 
④今则又望其真有 代词,它 
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⑤汝其勿悲 副词,表祈使语气 
6.以
①吾今以此书与汝永别矣 介词,用 
②亦以天下人为念 介词,把
③且以汝之有身也 连词,因为
④吾诚愿与汝相守以死 连词,表修饰
7.为
①为天下人谋永福也 介词,替、给 
②虽不谓吾言为是 判断词,是 
③则亦教其以父志为志 动词,作为
(五)文言句式
1.判断句
(1)吾作此书时,尚是世中一人。
(2)厅旁一室,为吾与汝双栖之所。
2.省略句
(1)望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行:省略介词宾语。
(2)吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:省略介词“于”。
(3)汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国:省略介词“于”。
(4)吾辈处今日之中国:省略介词“于”。
(5)天灾可以死:省略宾语。
(6)谁知吾卒先汝而死乎:省略介词“于”。
(7)吾今与汝无言矣:省略谓语。
3.倒装句
(1)钟情如我辈者,能忍之乎:定语后置。
(2)天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:定语后置。
(3)吾爱汝至:状语后置。
(4)称心快意,几家能彀:主谓倒装句。
(六)文化常识
1.书:信。称书为“信”,是近代才有的事。在漫长的历史进程中,信又有许多别名美称。
因古时书函长约一尺,故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”;古代传
说鸿雁能传书,信又有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词;用白绢(或绸)写成
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的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称;一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称;函
原指信的封套,后来就称信件为“函”;书简原指盛书信的邮筒,“书简”也成了书信的代
称;古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等
名称。
2.辛未三月念六夜四鼓
鼓: 古代夜间击鼓以报时,一鼓即一更。一夜分为五更,每更为一个时辰。戌时
(19:00~21:00) 为一更,亥时(21:00~23:00) 为二更, 子时(23:00~01:00) 为三更,丑时
(01:00~03:00)为四更,寅时(03:00~05:00)为五更。
三、写作特色
(一)叙事、抒情、议论相结合,层次递进
1.叙事勾连回忆与现实
第二段以 “吾忆”“回忆”“又回忆” 串联起恋爱、结婚、离家等生活片段,如 “遇
汝从余问古事,或凭几学书”,以日常细节凸显夫妻相知相契。
第四段叙述 “吾今与汝无言矣” 的诀别,却又转折 “吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭
相和也”,在叙事中嵌入想象,倍增哀婉。
2.抒情直露与含蓄交织
直抒:“吾作此书,泪珠和笔墨齐下”“吾灵尚依依旁汝也”,以血泪文字宣泄诀别之
痛。
含蓄:“辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书”,以落款时间暗示写信时的紧迫,无声中见
悲壮;“第以今日事势观之…… 吾能之乎?亦汝能之乎?” 用反问句式隐蓄痛楚。
3.议论升华思想境界
“吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死”,直指清末社会的黑暗现实;“天下人
之不当死而死…… 吾牺牲百死而不辞”,以逻辑推理阐明革命的必然性与个人抉择的正义性,
使私情升华为对理想的坚守。
(二) 语言风格:骈散相间,雅俗共赏
1.文言与白话交融
用文言书写(如 “卿卿”“盖不能以寸管形容之”),保留传统书信的典雅庄重;穿插
白话口语(如 “泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔”),增强情感的真实性与感染力。
2.句式长短错落,节奏跌宕
短句如 “吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也”,斩截有力,凸显决心;长句如 
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“吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有”,层层递
进,倾诉缠绵思念与矛盾心理。
3.修辞丰富,意象传情
比喻:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属”,以 “眷属” 比喻理想中的美好
世界;“司马青衫,吾不能学太上之忘情也”,化用白居易《琵琶行》典故,表达无法超脱
情感的真实。
对比:“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中
国!” 用 “幸而” 与 “不幸” 的反复对比,强化个人幸福与时代悲剧的冲突。
(三) 结构精巧:以 “爱” 为线索,回环往复
1.开篇点题:以 “吾作此书,泪珠和笔墨齐下” 奠定哀婉基调,点明 “爱” 是写信
的动因。
2.中间展开:通过回忆(夫妻之爱)、现实(家国之痛)、想象(死后之思)层层推进,
反复申述 “爱汝” 与 “舍汝” 的矛盾,如 “吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在”,
在个人情感与革命理想间不断折返。
3.结尾升华:“嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之” 收束情感,却又以 “汝
不必以无侣悲” 劝慰妻子,在绝望中留希望,结构如九曲回肠,读来荡气回肠。
四、拓展练习 
阅读下面的文言文,完成下面小题。
韩凭妻
宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怒,王囚之,论为城旦①。妻密遗凭书,
缪其辞曰:“其雨淫淫,河大而深,日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。
臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往也;日出当心,心有死志也”俄
而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王
利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”
王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗
阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,相交于下,枝错
于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号
其木曰“相思树”。相思之名,起于此也,南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城,其歌谣至今犹存。
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(选自干宝《搜神记》)
[注释]①城旦:一种苦刑,受刑者白天防备敌寇,晚上筑城。
1.对下列句子加横线字解释有误的一项是(    )
A.王囚之,论为城旦
论:定罪。
B.妻密遗凭书,缪其辞曰
缪:故意使含义曲折隐晦
C.宿昔之间,便有大梓木
宿昔:旦夕,形容时间短。
D.旬日而大盈抱,屈体相就
旬日:半个月,即十五天。
2.对下面各句中加横线词的意思和用法判断正确的一项是(   )
①宋人哀之
②氓之蚩蚩,抱布贸丝
③河大而深
④学而不思则罔
A.①和②相同;③和④不同
B.①和②不同;③和④相同
C.①和②相同;③和④也相同
D.①和②不同;③和④也不同
3.对本文思想内容概括有误的一项是(    )
A.本文运用倒叙的手法讲述了韩凭妻不慕富贵,忠于爱情,投台自杀,终与韩凭合葬一处的
故事,故事曲折动人,富有浪漫主义色彩。
B.本文热情地歌颂了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情以及韩凭妻机智勇敢,不畏强暴,不慕富贵的
高贵品质。
C.本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事,也从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴
无耻。
D.本文的结局写韩凭夫妇的墓上长出两棵大树,根交枝错,且有鸳鸯栖鸣于上,极富浪漫主
义色彩,体现了作者和广大劳动人民的美好愿望。
4.把文言文阅读材料中画线的句子和课文的句子翻译成现代汉语。
(1)其妻乃阴腐其衣。
(2)宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。
(3)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
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促  织
一、挖空训练:(加点词解释、画线句翻译)
宣德间,宫中尚(    )促织之戏,岁(   )征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚
(   )上官,以(    )一头进,试使斗而才,因(    )责常供。令以责(    )之
里正。市中游侠儿得佳者笼(   )养之,昂(   )其直(    ),居(   )为奇货(  
)。里胥猾黠,假(    )此科敛(   )丁口(   ),每责一头,辄(    )倾数家之
产。
邑有成名者,操(   )童子业,久不售(   )。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,
百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会(    )征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,
忧闷欲死。妻曰:“死何裨益(    )?不如自行搜觅,冀(    )有万一之得。”成然
(    )之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵(    )丛草处,探石发穴,靡(    )计
不施,迄(    )无济(   )。即捕得三两头,又劣弱不中(    )于款。宰(   )严
限追比,旬余,杖至百,两股(   )间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思
自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具(    )资诣(    )问。见红女白婆,填塞
门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜(   )。巫从旁望空代
祝,唇吻翕辟(   ),不知何词。各各竦立以听。少间(    ),帘内掷一纸出,即道
人意中事,无毫发爽(    )。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷(   ),帘动,片纸
抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类(  )兰若(   );后小山下,怪石乱卧,针
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针丛棘,青麻头伏焉(    );旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中(  
)胸怀(   )。折藏之,归以示(    )成。
成反复自念,得无(    )教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼(    )似。
乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循(    )陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然(    )
类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已(    ),
一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披(    )求,见有虫伏棘根。
遽(    )扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始(    )出,状极俊健。
逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽(    )连城拱璧不
啻(    )也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,
斯须(    )就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根(    ),死期
至矣!而(    )翁归,自与汝复算耳!”儿涕而出。
未几(    ),成归,闻妻言,如被(    )冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而
(    )得其尸于井,因而化怒为悲,抢(    )呼欲绝。夫妻向隅(    ),茅舍无烟
相对默然,不复聊赖(    )。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜
复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。成顾(    )蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦
不复以儿为念,自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视( 
),虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄(    )跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁
举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛(  
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)之,短小,黑赤色,顿非前物。成以(    )其小,劣(    )之。惟彷徨瞻顾,寻所
逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收
之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。
村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角(    ),无不胜。欲居
之以为利,而高其直,亦无售者。径造(    )庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出
己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固(    )强之。顾( 
)念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。
试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。
俄(    )见小虫跃起,张尾伸须,直龁(    )敌领(    )。少年大骇,急解令休止。
虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不
中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见
鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释(    )。成益惊喜,掇置笼中。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡(    )。
又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸(    )抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。
既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右(    )
者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇(    )之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军
不忘所自,无何(    ),宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使俾(    )入邑庠(   
)。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始(    )苏耳。抚军亦厚赉
(    )成。不数年,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,
民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹(  
)贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正,受扑责时,岂意(    )其至此哉!天将以酬
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长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信(    )
夫!”
二、文言知识梳理
(一)通假字
1.昂其直/而高其直(直,通“值”,价值、价格)
2.而翁归(而,通“尔”,你的)
3.手裁举(裁,通“才”,刚刚)
4.虫跃去尺有咫(有,通“又”)
5.翼日进宰(翼,通“翌”,次于“今”的)
6.牛羊蹄躈各千计(躈,通“噭”,口)
(二)古今异义
1.市中游侠儿得佳者笼养之(古义:游手好闲、不务正业的人;今义:行侠仗义的人)
2.两股间脓血流离(古义:大腿;今义:事物的一部分;量词)
3.儿涕而去
(涕:古义:哭泣,流眼泪;今义:鼻涕。去:古义:离开;今义:与“来”相对)
4.村中少年好事者驯养一虫
(古义:青年男子,与“老年”相对;今义:十二岁到十六岁这一时期)
5.民日贴妇卖儿(古义:抵押、典当;今义:粘贴、贴补)
(三)词类活用
1.名词活用作状语
①岁征民间(每年)
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②市中游侠儿得佳者笼养之(用笼子)
③早出暮归(在早上、在晚上)
④取儿藁葬(用草席)
⑤日与子弟角(每天)
⑥民日贴妇卖儿(每天)
2.名词活用作动词
①试使斗而才(有才能)
②旬余,杖至百(杖责、用杖打)
③笼归,举家庆贺(用笼子装、装进笼子)
④上于盆而养之(装、放置)
⑤儿涕而去(流泪、哭泣)
⑥自名“蟹壳青”(命名、取名)
⑦细疏其能(陈述)
3 使动用法
①昂其直(使……昂,抬高)
②辄倾数家之产(使……倾尽/竭尽)
③而高其直(使……高,抬高)
4 意动用法
①成然之(认为……对)
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②成以其小,劣之(认为……劣/差)
③益奇之(认为……奇特)
(四)一词多义
1.责
(1)因责常供/令责之里正(要求,责令)
(2)每责一头(索要,索取)
(3)以塞官责(责任,差使)
(4)受扑责时(责罚)
2.靡
(1)靡计不施(无,没有)
(2)虫尽靡(败退,失败)
3.顾
(1)成顾蟋蟀笼/徘徊四顾(看,动词)
(2)顾念蓄劣物终无所用(但、只是、不过,连词)
4.发
(1)窃发盆(打开)
(2)探石发穴(掏、挖开)
(3)无毫发爽(毛发,头发)
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5.售
(1)久不售(考试中第,考取)
(2)亦无售者(买)
6.岁
(1)岁征民间(名作状,每年)
(2)成有子九岁(年龄)
(3)后岁余/不终岁(年)
7.故
(1)此物故非西产(本来)
(2)故天子一跬步(所以)
8.令
(1)有华阴令欲媚上官/令以责之里正(县令,名词)
(2)急解令休止(让,动词)
9.上
(1)有华阴令欲媚上官(上级)
(2)见虫伏壁上(上面)
(3)上于盆而养之(放置)
(4)以金笼进上(皇上)
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10.益
(1)死何裨益(好处)
(2)成益愕/成益惊喜(更加)
11.掷
(1)帘内掷一纸出(抛,扔)
(2)虫跃掷径出(腾跃)
12.异
(1)宰以卓异闻(与众不同)
(2)成述其异(奇特本领)
13.过
(1)折过墙隅(经过)
(2)裘马过世家(超过)
(3)未必不过此已忘(用过)
14.强
(1)乃强起扶杖(勉强)
(2)少年固强之(迫使)
15.中
(1)又劣弱不中于款(符合,适应)
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(2)中绘殿阁(当中)
16.然
(1)成然之(意动用法,认为…是对的)
(2)然睹促织(连词,表转折,然而)
(3)俨然类画(副词词尾,……的样子)
(4)庞然修伟/相对默然(形容词词尾,……的样子)
17.逼
①鸡健进,逐逼之(动词,逼近)
②与村东大佛阁逼似(副词,极)
18.进
①以一头进(动词,进献)
②径进以啄(动词,前进)
19.为
①为人迂讷(对待)
②遂为猾胥报充里正役(被)
20.自
①自昏达曙(从,介词)
②不如自行搜觅(自己,代词)
③自与汝复算耳(自然,副词)
21.尚
①宫中尚促织之戏(崇尚、爱好,动词)
②虫宛然尚在(还,副词)
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22.复
①成反复自念(重复,动词)
②亦不复以儿为念(再,副词)
③成子精神复旧(恢复,动词)
23.举
①举家庆贺/举天下所贡蝴蝶、螳螂……一切异状遍试之(全,形容词)
②手裁举(抬起、举起,动词)
24.意
①即道人意中事(心里,名词)
②意似良(神态、神情,名词)
③惴惴恐不当意(心意,名词)
④岂意其至此哉?(料想、估计,动词)
(五)文言句式
(一)判断句
1.此物故非西产(非,不是。这东西本来不是陕西出产的)
2.非字而画(非,不是。不是字而是画。)
(二)被动句
1.遂为猾胥报充里下役(“为”表被动,被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事)
2.试与他虫斗,虫尽靡(被动句,无标志,意念上的被动)
(三)定语后置
1.村中少年好事者驯养一虫(虫”是一个倒装句、定语后置,应为:村中好事者少年驯养一
虫。“者”用作后置定语的煞尾,可以翻译为“村里有个游手好闲的年轻人驯养了一只蟋
蟀”。为了强调、突出等)
2.不数岁,田百顷,楼阁万椽(定语后置,数量词作后置定语)
(三)状语后置
1.问者爇香于鼎(求神的人在香炉上上香。)
2.焚拜如前人(进行焚香,跪拜,好像对待自己的先人一样。)
3.既而得其尸于井(不久从井中打捞上来尸体。)
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(四)省略句
1.岁征(于)民间。
2.(上官)试使(之)斗而才,因责(之)常供。(前“之”代促织,后“之”代县令)
3.令以(之)责之(于)里正。
4.转侧(于)床头,惟思自尽。
5.成妻纳钱(于)案上。
(六)固定结构
得无教我猎虫所耶? 得无……耶:是表示揣测语气的固定句式,意为“该不会是……吧”、
“恐怕是……吧” 
译:(这画)该不会是指点给我捕捉蟋蟀的地方吧?
(七)成语
1.顿足失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。
2.囤积居奇:指大量储存商品,等待时机高价出售以牟取暴利。。
3.毫发不爽:一根头发也不差。比喻一点点细小的差错也没有。
4.无出其右:形容在某方面居领先地位,没有能比得上的。
5.气断声吞:气出不来,话说不出;形容极度忧伤失望。
6.呆若木鸡:呆得像木头做的鸡一样,形容人因为恐惧或惊讶而发愣的样子。
7.裘马扬扬:穿名贵的皮衣,坐上豪华的马车。得意扬扬,心情愉悦的样子。
8.一人得道,鸡犬升天:一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,
和他有关系的人也都跟着得了势。。
三、写作特色
(一)情节:虚实交织,跌宕起伏
1.现实与魔幻的交织
现实主义底色:开篇即交代 “宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间” 的历史背景,以 “每
责一头,辄倾数家之产” 揭露官府逼迫百姓的残酷现实;成名 “操童子业,久不售” 的穷
困潦倒、“百计营谋不能脱” 的无奈,均是封建社会底层文人的真实写照。
魔幻主义点缀:成名妻子 “问卜得虫”“魂化促织”(“小虫忽跃落襟袖间”“形若土狗,
梅花翅,方首,长胫”)等情节充满奇幻色彩,既推动故事转折(如小虫屡斗屡胜),又以
超现实手法暗示命运的荒诞 —— 百姓的生死竟系于一只虚构的 “神虫”。
2.层层递进的戏剧性
矛盾升级:从 “征促织→觅促织→毙促织→化促织→斗促织→献促织”,情节如登山般步步
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惊险。例如,成名儿子因弄死促织而投井,“化虫” 后却成为 “常胜将军”,绝望与希望
的反转极具张力。
意外结局:以 “一人飞升,仙及鸡犬” 的荒诞结局收束(成名 “田百顷,楼阁万椽,牛羊
蹄躈各千计”),表面是 “善有善报”,实则暗含对封建官僚体系的讽刺 —— 百姓的苦难
竟需靠 “神异” 来化解,凸显现实的无奈。
(二)手法:以小见大,讽刺深婉
1.以 “促织” 为切入点,折射社会全景
一只促织串联起 “宫中取乐 — 官吏贪腐 — 百姓遭难 — 命运反转” 的链条:
县令 “以金笼进上” 邀功,巡抚 “又嘱学使俾入邑庠” 讨好,揭露官僚系统的谄媚逢迎;
成名从 “操童子业” 的文人沦为 “僵卧长愁” 的 “虫奴”,反映封建制度下底层民众的
生存困境。
小物见大世,借 “促织之戏” 撕开封建社会 “盛世” 面纱,直指统治阶层的荒淫与制度
的腐朽。
2.白描与讽刺结合,含蓄中见锋芒
白描叙事:如 “成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落”,以简练笔触写问卜
场景,暗含百姓对命运的无助;“少年好事者,驯养一虫…… 自增惭怍”,通过斗虫细节刻
画纨绔子弟的空虚。
曲笔讽刺:结尾 “天子一跬步,皆关民命,不可忽也” 直接点题,却以 “抚军亦厚赉成”
“闻之者皆为叹惋” 的温和表述收束,看似 “劝诫”,实则暗藏对帝王荒淫、官僚渎职的
尖锐批判。
(三)语言:文言精当,细节传神
1.文言的凝练与表现力
用短句营造紧张氛围:“成骇,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根”,“骇”
“逐”“蹑”“披” 等动词连用,极写成名捕虫时的慌乱。
骈散结合:“覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃”,句式整齐中见变化,细腻刻
画小虫的敏捷与神秘。
2.细节描写的真实性
人物心理:成名 “得佳者笼养之,昂其直,居为奇货” 的投机心理,与 “虫翘然矜鸣,似
报主知” 的小虫 “邀功” 形成对照,暗讽人性在压迫下的异化。
斗虫场景:“小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动”,先抑
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后扬,以少年的轻视反衬小虫的 “大智若愚”,画面感极强。
四、拓展练习 
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图
诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。
冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。逐而得之,
上于盆而养之,以塞官责。
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯
须就毙。母闻之,大骂曰:“业根,死期至矣!”儿涕而去。
成归,怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向
隅,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。
忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在,喜而收之。
村中少年好事者,径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。俄见
小虫跃起,直龁敌领,虫翘然矜鸣,似报主知。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。乃赏成,献
诸抚军。抚军大悦,以金笼进上。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切
异状遍试之,无出其右者。每闻芩瑟之声,则应节而舞,上大嘉悦。无何,宰以卓异闻。宰
悦,免成役。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,今始苏耳。
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民
日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。”
(选自蒲松龄《促织》)
材料二:
邑共八乡,每岁各乡必报一人,以应杂徭贫者恐其逃窜必相其家道殷实者而报之名曰富
户。此富户者,皆乡中之良农,平昔不如公门,视长官如阎罗,畏衙役如狼虎。……每一差
出,则徊惶无主。人欺善讷,而呼应不灵。
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(选自蒲松龄《淄邑流弊》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在答题卡相应位置的方框内写出字母。
以应杂徭A 贫者B 恐C 其逃窜D 必相E 其家道殷实者F 而报之G 名H 曰I 富户
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.隅,指角落,与《诗经·静女》“俟我于城隅”中“隅”的词义相同。
B.诸,兼词,与《齐桓晋文之事》“不识有诸”中“诸”的用法词义相同。
C.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,如“不积跬步”。
D.“平昔不如公门,视长官如阎罗”一句中两个“如”的词义不相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A.成名拿着图,来到寺庙后面,沿着草木茂密而隆起的古墓前行,在石头密布的蒿草间
寻觅,终于捉到促织。
B.成子不小心将促织扑死,被母亲责骂,哭着离开,投井自杀。成名化怒为悲,夫妻相
对无言,不再有所指望。
C.成名夫妇悲痛欲绝的时候,发觉儿子气息微弱,高兴地把儿子放在榻上。儿子半夜醒
来,促织也死而复生。
D.成名的促织虽小,但战力惊人,战胜了其他促织,还能随音乐而舞,皇帝非常高兴。
成名最终被免除苦役。
4.把下列画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。
(2)村中少年好事者,径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。
5.“人变促织”这一情节具有悲剧性。请结合两则材料,概括悲剧形成的原因。
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