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2025 年高考第二次模拟考试
语文（北京卷）01·参考答案
一、本大题共5 小题，共18 分。
1．（3 分）A
2．（3 分）B
3．（3 分）C
4．（3 分）C
5．（6 分）“呜呜咽咽”使用了听声类声的方法，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点；“袅袅悠
悠”使用了听声类形的方法，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音细长，从远处飘摇而至的特点。笛声的凄
凉激发了贾母和众人的凄凉寂寞之感，暗示了贾家日暮途穷的结局，丰富了作品的艺术表现力，引发读者
更好地感知贾府的衰亡之音。
二、本大题共6 小题，共26 分。
6．（3 分）C
7．（3 分）B
8．（3 分）D
9．（3 分）B
10．（6 分）①注重谋略，以讽劝获自决权；
②强调精诚，着意于率先垂范；
③着眼长远，尤重视日常教化。
11．（8 分）羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 譬如平地
虽覆一篑 简能而任之 择善而从之
三、本大题共4 小题，共22 分。
12．（3 分）B
13．（3 分）A
14．（6 分）示例：（1）我认同这一看法。
虽然从“呈祥势可佳”中可体会到诗人对“呈祥”之雪的喜爱之情；第2 至8 联中通过联想表现了雪势之
大、色之白、形之美与态之雅，融入了诗人的喜爱之情；但是从诗中的“寂寞”一词可品出诗人闲居之悲，
从最后两联可品出诗人对入仕的希望，而“全隔”与“正赊”则暗含这样的希望并不容易实现的悲情；故
喜中含悲。
（2）我不认同这一看法。题目既为“喜雪”，可见全诗要表达的就是喜悦之情。
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从首联的“呈祥势可佳”中可体会到诗人对“呈祥”之雪的喜爱之情；第2 至8 联中通过联想表现了雪势
之大、色之白、形之美与态之雅，融入了诗人的喜爱之情；诗中的“寂寞”一词只是暗示诗人闲居的状况，
并无悲情；从最后两联则可品出诗人对入仕的希望，即便并不容易实现，也能感受到诗人因希望而产生的
愉悦，故喜中并不含悲。
15．（1）（6 分）①第（1）句体现了孔子有教无类的教育思想。
②第（2）句这体现了孔子学而不厌、诲人不倦的教育思想。
③第（3）句这体现了孔子敏而好学的教育思想。
（2）（4 分）①“万仞宫墙”是说围墙有万仞高，指孔子的道德学问渊博高深，一般人无法领悟其奥妙。
②题写在此处，借子贡对孔子的称颂，彰显了孔子“圣人”的崇高地位，表达了世人对孔子的尊崇和敬仰。
四、本大题共4 小题，共18 分。
16．（3 分）C
17．（3 分）B
18．（6 分）①故居成为人类共同的文化和精神象征。
②是外化的一脉精神的纽带，承载着历史的印迹。
③故居凝住的文化、历史对人类社会有影响。
④是人类社会的精神继承、发展的必需品。
19．（6 分）①大量地运用描写色彩的词语，表达了作者对绍兴秋景的赞美，用美景来衬托故居主人的生
活环境，说明故居环境对其影响。作者在文章中说“如画的美景对于我，难以比附作为故居的文化引
力。”这里是用美景来衬故居的文化和精神魅力，突出参观故居的意义，也为后文对故居主人的精神品质
的议论作铺垫。
②通过大量色彩的描写，展现出故居环境的优美、丰富性，给人以一种视觉上的享受，富有感染力。
五、本大题共3 小题，共66 分。
20. （1）（3 分）A
（2）（3 分）当代青年在选择职业道路的过程中，才能赢得成就人生的更多机会。
21．（10 分）
（1）周末观星活动说明：格物致知，叩问苍穹，探索宇宙奥秘，从观星开始。诚邀高大观星爱好者参加
周末观星活动。
一、活动主题：普及太空知识，学习观察星辰；
二、活动目的：培养热爱自然、探索宇宙奥秘的兴趣；敢于追梦，探索深空奥秘。
三、活动时间、地点：本周六晚八点；学校门口集合；
四、路线：（徒步）学校——凤凰山。
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（2）我推荐科幻电影《流浪地球》。在庞大的宇宙系中，渺小的人类用他们渺小的力量创造希望，守护
地球。人类的全部救赎、希望，分给了每个人，只有全部人类一起才可以拯救世界，拯救这个被联合国抛
弃的35 亿人类。只有人类了解宇宙奥秘，才不会让地球真的去流浪。因此，“格物致知，叩问苍穹”，是
我辈义不容辞的责任。
（3）苍穹逐梦
从夸父追日
到嫦娥奔月
从万户驭箭
到敦煌飞天
千百年
中国人渴望自由飞翔的梦想
亘古不变
浩瀚太空 星光点点
茫茫苍穹 路途漫漫
无数英雄儿女
以对党的赤诚和磐石信念
在铮铮誓言中
挺进戈壁荒原
日无休息夜无眠
只求华夏早飞天！
面对载人飞天大挑战
历尽艰辛 越过万险
日拱一卒 功不唐捐
熊熊燃起
自立自强的烈焰
从此
开启中国航天新纪元！
22．（50 分）
（1） 【答案】例文：
逆风飞翔
逆境是一种考验，是一种淬炼，它能够让我们变得更强大——尽管深知这个道理，但面对真实的挫折，
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人们仍然会感到害怕不安，甚至有时会觉得无法坚持下去。然而，我相信，这一切都是暂时的，只有战胜
困难，坚持到底，敢于逆风，才能飞向更广阔的天空。
那是我高中生涯的第一次考试。在知晓考试成绩的那一刻，我几乎无法接受这样的事实。我无助地坐
在街边公园的长椅上，盯着前方的空地，无法鼓起回家的勇气，无法面对父母那充满失望的眼神。
默默地在公园里坐了很久，最初的悲伤已经渐渐化作一种“我再也学不好了”的自暴自弃。我无聊地
掏出手机刷着短视频，想要寻找一点有趣的东西分散注意力——突然，我被屏幕上的视频吸引住了：一只
母鸭带着一群小鸭子爬楼梯。母鸭没费什么功夫，先爬上了楼梯，在顶层站着，等着身后一群小鸭子跟着
爬上来，而小鸭子们却一直没办法登上楼梯。
为了能够跟随着母鸭前行，小鸭子们一直不停地努力向上跳，当发现光是跳跃还不足以支撑自己爬上
楼梯的时候，它们扇着稚嫩的翅膀，开始在楼梯上左右奔跑，试图找到一条捷径；当来回几次发现或许捷
径并不存在之后，它们又毫不气馁地继续往上登跳、扑腾，一次次地努力，又一次次地失败……每一次登
跳，都需要耗费全身的力气。终于，一群小鸭子跌跌撞撞、狼狈不堪地全数跳到了最上面的台阶，纷纷奔
向母鸭的身边。
那一刻，泪水模糊了我的眼睛，内心的某个一直黑暗的地方突然明亮了起来。我忽然醒悟过来：生活
也好，学习也罢，不就像是那几级台阶吗？看似身处逆境，无法挣脱，怎么努力都是徒劳——可逆境不就
是用来磨砺的吗，困难不就是用来克服的吗？只要决心坚定，敢于逆风而行，就一定能走出困境，一定能
迎来新的希望。
我没有再犹豫，我开始了痛苦而又快乐的学习之旅，每天都有新的收获和挑战，也依然时常遇到好像
难以跨越的难关。而我在每一次失败时，都会想起视频那群小鸭子，它们的坚持和毅力，给我无尽的力量，
支撑、鼓励着我在逆境中不屈前行，永不言弃。
期中考试，我取得了比想象更好的成绩。
欣喜之余，我想，人生之舟不可能永远一帆风顺，总有逆风触礁之时，而我们只能勇敢地迎击风雨，
积极地寻求生机。唯有敢于逆行、善于克难，才能使我们变得更强大，从而走向光明，取得成功。
（2）【答案】例文：
行以致远
《荀子》云：“道虽迩，不行不至。”这点明了“行”对于实现目标的重要性。在当前这个竞争激烈、
呼唤实干的时代，我们应当行以致远。
行，即不断向前迈步；远，即远方，抑或目标。如果把实现目标的过程比喻为长途跋涉，那么“行”
助我们达到目的地的途径，不外乎于内修养精神，于外积累跬步而至千里。
行，能够塑造我们脚踏实地的实干精神。刘备生于乱世，家道中落，却心怀复汉理想。为实现这一理
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想，他不顾外界环境带来的艰难困苦，脚踏实地地为目标付出努力，以至于会因看见自己身体发福而掩面
涕泣；而南唐后主李煜，明知宋朝举兵来犯，仍夜夜欢歌，不理国事，将江山拱手让人。究其原因，是他
虽知有难却不愿行动，这种消极造成“六朝如梦鸟空啼”之悲剧。行，让我们在面对挑战或目标时，能够
以一颗实干的心切实地做出自己的努力，而非消极懈怠；它让我们至少能有“迈开双腿向前走的勇气”，
而不是一味原地踏步。
行，能让我们通过实现一个个小目标进而实现大目标。道迩之时，我们也许能马到成功；而道远之时，
就更需要通过“积跬步”来“至千里”了。此时，“行”塑造的实干精神外化为一个个小目标的具体行动，
让我们得以将一段茫远的路程切成几小段，让我们抛去畏难情绪，从而大大提高成功的可能性。冯友兰先
生的“人生四境”——自然、功利、道德、天地，便是一个循序渐进的过程。一个人不可能越过前三境而
进入天地之境，但却可以不急不缓地步步前行，不断向内修养自身，从而实现境界的逐层提升。
个人之行如此，集体亦然。《南方周末》有言：“一个个小人物的前行，汇成了大时代的洪流”。集
体大目标实现的背后，是无数个人通过实现小目标为之铺路搭桥。行，助我们以循序渐进的方式，完成看
似遥不可及的目标。
但须知，行以致远，亦有条件，即对所行之方向的选择。若走上歧路，那么纵使脚踏实地，循序渐进，
也会离既定目标越来越远。在当今风潇雨晦的外部局势中，中华民族的艨艟巨舰亦需冲破阴霾，行以致远。
为了实现集体目标，作为个体的我们，应当先明确自身努力而行的方向，避免陷入歧途；然后脚踏实地，
循序渐进地为之努力。在实现个人目标的同时，也就潜移默化地助力了集体。边沁最大幸福理论有言，个
人利益和集体利益在本质上是相契的，所以我们激起的水花终能汇成大时代的洪流。
不行不至，行方能致远。
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