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2026 年高考第二次模拟考试01
语文·参考答案
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
1．C（3 分） 2．B（3 分）
3．①. 基础（前提） ②. 障碍 ③. 传统与现代 （3 分）
4．（1）概括性：“不确定的世界”点明访谈的时代背景，即世界充满各种不确定因素；“倾听不同文明
的声音”提炼出访谈的核心主张，即不同文明应进行平等交流。
（2）生动性：动词“倾听”形象而富有温度，体现对不同文明的尊重。（或：“不确定的世界”与“不
同文明的声音”形成张力/对照，激发读者对“如何通过文明交流应对不确定性”的探究兴趣。） （4
分）
5．①提供文明传承范本：中华文明是唯一绵延5000 余年未中断的文明，能够为其他文明传承传统、发展
现代性提供参考。
②提供文明交流范式：中华文明强调“和谐”“以德治国”“以和为贵”，倡导文明平等互鉴，能为构建
公平的文明交流秩序提供思路。
③提供现代化新路径：中国式现代化不复制他国模式、深植自身文明的实践，为其他国家探索立足自身的
特色发展道路带来启示。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
6． A（3 分） 7． D（3 分）
8．①最初，“我”认为幸福源于与自然融合的、天真充沛的生命活力。
②继而，“我”认为，幸福表现为对功成名就与浪漫爱情的幻想与惆怅。
③最终，“我”明悟，真正的幸福来源于一种放下小我、融入广阔天地的豁达与宁静（或者“对永恒之美
的追求”）。 （4 分）
9．①以青年的“我”的视角体验青春。青年的“我”以感官的细节沉浸展现青春的美好幻想。
②以成年的“我”的视角回顾青春。成年的“我”以理性口吻表达反思。
③两层视角让现实与回忆、体验与反思交织在一起，为青春体验注入理性思考，深化了作品的成长主题。
（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
10．CDG（3 分） 11． D（3 分） 12． A（3 分）
13．（1）（欧阳修）超然独立，众人没有能比得上的，所以天下人一致像对待老师那样尊崇他。（4 分）
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（2）文士并不缺乏，却没有公然剽窃古文，据为己有的。（4 分）
14．①“古文贵达”指古文贵在表达。
②学古是学其表达之意，而非模拟字句。
③如欧阳修学习韩愈，是学其精神等，而非模拟。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
15．C（3 分）
16．①本诗是从诸葛亮的角度叙事。首联中“抛掷南阳为主忧”写诸葛亮离开南阳去为刘备效力，“北征
东讨尽良筹”写诸葛亮筹谋划策、尽心尽力，体现了他对蜀汉“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚。
②《蜀相》是从刘备的角度叙事。“三顾频烦天下计”写刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐他，杜甫既称颂
了诸葛亮的雄才大略，又借此感慨自己不如诸葛亮，无明主赏识、怀才不遇的境遇。（6 分）
（三）名句名篇默写（本题共1 小题，6 分）
17．①. 素月分辉 ②. 明河共影 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 乘骐骥以驰骋兮
⑥. 来吾道夫先路（金戈铁马，气吞万里如虎/春风得意马蹄疾，一日看尽长安花）（每空1 分，共6 分）
三、语言文字运用（本题共5 小题，20 分）
18．A（3 分） 19．B（3 分）
20．①既 ②也 （4 分）
21．“烟火汽”改为“烟火气”，“胜会”改为“盛会”，“共震”改为“共振”，“暴款”改为“爆
款”。（4 分）
22．①巧妙化用成语，简洁凝练。化用“指鹿为马”，点明“误将白海豚称作鸡”的核心现象，言简意赅。
②化“贬”为“褒”，妙趣横生。脱离“指鹿为马”的负面意思，在网络潮流的二创情景中应用，饱含戏
谑调侃的意味，体现公众对赛事文化的喜爱，幽默亲切。
③凸显地域文化，生动形象。通过化用，借助谐音“鸡”与“吉”谐音，成功嫁接地方文化，生动展现民
俗传统与官方叙事有机融合。（6 分）
四、写作（60 分）
【例文】
AI 时代，我的愿景
AI 时代已经来临，它不再是科幻小说中的想象，而是正在重塑我们生活的现实力量。我的愿景是：在
技术与人性的平衡中，让AI 成为提升人类福祉的工具，而非主宰人类命运的异己力量。这既不是对技术的
盲目崇拜，也不是对机器的恐惧排斥，而是在充分认识技术潜能的基础上，寻求人机和谐共生的智慧之道。
技术发展从来都是双刃剑。工业革命带来了物质繁荣，也造成了环境污染；互联网连接了世界，也加
剧了信息茧房。AI 技术同样面临这样的悖论：它能提高医疗诊断准确率，也可能导致算法歧视；它能解放
人类劳动，也可能造成大规模失业。2023 年OpenAI 发布的GPT-4 已经展现出接近人类的语言能力，这提
醒我们：技术发展速度远超社会适应能力，必须未雨绸缪地思考如何引导AI 发展方向。
作为个体，我们在AI 时代需要培养不可替代的核心竞争力。机器擅长模式识别和重复劳动，但人类拥
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有创造力、同理心和价值判断等独特优势。教育必须从知识灌输转向能力培养，重视批判性思维、跨学科
整合和复杂问题解决。未来职场赢家不是与机器竞争，而是善用机器的人。每个人都需要思考：在AI 辅助
下，如何将自身潜能发挥到极致？
实现技术与人性平衡这一愿景，首先需要建立以人为本的技术伦理。微软亚洲研究院开发的“小冰”
聊天机器人之所以受到欢迎，正是因为它被设计为辅助而非替代人类情感交流。技术开发者应当牢记：AI
系统最终服务的对象是人。就像瑞士的ABB 机器人公司，始终将人机协作安全作为研发核心，而非一味追
求完全自动化。这种理念值得所有AI 企业借鉴。
其次，要重视教育体系的适应性变革。芬兰在基础教育中引入编程思维训练的同时，更加强调批判性
思维和人文素养的培养。这种平衡的教育理念能够培养出既懂技术又有人文关怀的新一代。当AI 接管了重
复性工作后，人类更需要发挥创造力、同理心等机器难以复制的独特优势。教育不应沦为技术培训，而应
成为培养完整人格的摇篮。
我们创造AI，也在被AI 重塑，但人类尊严与价值永远不可替代。中国工程院院士潘云鹤提出“混合
智能”理念，强调人机优势互补而非零和博弈。这提醒我们：技术再先进，也应当服务于提升人类福祉这
一根本目的。当AI 如星火燎原般发展时，我们既要保持技术热情，也要坚守人文关怀，在变革浪潮中把握
方向，共同描绘人机和谐共生的美好图景。
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