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语文一模保分卷02(全国一卷通用)(全解全析)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考第一二三次模拟考试语文-G181_高考语文第一次模拟卷18套_2026版_语文一模保分卷02(全国一卷通用)

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2026 年高考第一次模拟考试(全国一卷通用)
语文保分卷02·全解全析
(适用地区:江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成1-5 题。
材料一:
韵文之脉:诗、词、曲的审美流变与精神承续
中国古典韵文,自《诗经》《楚辞》发轫,历经汉乐府、唐诗、宋词、元曲诸座高峰,
形成了一条波澜壮阔的审美长廊。其间,诗、词、曲三者,既一脉相承,又各擅胜场,共同
勾勒出中国文人精神世界与审美趣味的演变轨迹。
诗至唐代,臻于鼎盛。其审美核心在于“意境”的营造与“格律”的精严。无论是李白
“黄河之水天上来”的雄奇飘逸,还是杜甫“星垂平野阔”的沉郁顿挫,抑或王维“明月松
间照”的空灵禅意,皆旨在构建一个情景交融、意蕴深远的艺术空间。近体诗(律诗、绝
句)在平仄、对仗、用韵上的严格规范,犹如精美的牢笼,激发着诗人们于限制中追求自由、
于法度内施展才情的创造力。唐诗的精神气质,总体上是昂扬向上的,充满了对建功立业的
渴望、对江山社稷的关怀以及对人生况味的深沉咏叹,体现着一种“盛唐气象”的集体人格。
及至宋代,词体大兴。词源于民间,本为“胡夷里巷之曲”,后经文人雅化,成为“一
代之文学”。与诗相比,词更侧重于“心境”的细腻抒写与“词境”的幽微缔造。它突破了
诗之“言志”传统,更专注于“缘情”,尤其长于表现那些幽深婉曲、诗体难以容纳的私密
情感。柳永“杨柳岸,晓风残月”的羁旅愁绪,李清照“寻寻觅觅,冷冷清清”的身世悲感,
苏轼“明月几时有”的宇宙之思,辛弃疾“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的深致情怀,
无不将内心的褶皱细腻铺陈。词有词牌,句式长短参差,音律更为繁复多变,这种形式本身
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就更适合传递起伏跌宕、复杂微妙的情绪节奏。宋词的精神,在于其“深”与“隐”,于儿
女情长、家国沧桑中,见出士人心灵的深度与曲折。
元代,曲艺勃兴,散曲与杂剧并盛。曲可视为词在民间化、世俗化道路上的一次激变。
其审美特质,突出表现为“意趣”的酣畅与“语言”的本色。相比于词的含蓄蕴藉,曲则追
求“豪辣灏烂”“痛快淋漓”的审美效果。关汉卿自称是“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不
爆、响珰珰一粒铜豌豆”,正是其叛逆不羁、直面现实精神的写照。马致远《天净沙·秋
思》中“枯藤老树昏鸦”的意象叠加,直指天涯羁旅的苍凉;张养浩《山坡羊·潼关怀古》
中“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的慨叹,更是将批判的锋芒直指历史兴亡的本质。曲在语言
上大量吸纳口语、俗语,不避俚俗,活泼生动,充满了生活气息。其精神核心在于“真”与
“俗”,敢于撕破温文尔雅的面纱,直率地表达人性的欲望、社会的矛盾与个体的牢骚,展
现出前所未有的世俗关怀与批判力量。
从诗之“境”,到词之“心”,再到曲之“趣”,中国古典韵文的流变,不仅是文学形
式的新陈代谢,更是审美重心与时代精神的深刻转型。它们共同构成了华夏美学的丰富维度,
至今仍散发着不朽的艺术魅力。
材料二:
破体与通变:论词曲对诗学传统的继承与超越
在中国韵文发展史上,后起文体总是在对前代经典的“尊体”与“破体”的张力中,开
拓出新的艺术疆域。词之于诗,曲之于词,莫不如此。它们既汲取传统的滋养,又勇于打破
窠臼,从而实现“通变”与发展。
词对诗学传统的超越,首先体现在其“内转”倾向。诗,尤其是唐诗,多以外部世界的
宏大叙事或即景抒情为主,情感抒发相对开阔明朗。而词则实现了由外向内、由世界向心灵
的深刻转身。它将审美视角探入更为幽微、私密的内心世界,大量表现闺阁情怀、伤春悲秋、
离愁别绪。温庭筠的“小山重叠金明灭”,描绘的是一幅精致而封闭的闺阁图景,情感细腻
如丝。这种“内转”,并非退缩,而是对人性情感复杂性的深度开掘,弥补了诗歌在表现私
人化情感方面的某些不足。其次,词在形式上借助词调的音乐性,创造了更为灵动、参差的
句式节奏,打破了齐言诗较为均衡的节律感,更贴切地摹写心绪的起伏婉转。
曲对词乃至诗学传统的颠覆则更为显著,可称之为一次“外向”的突围。其一,曲极大
地拓展了表现题材的边界。诗庄词媚,题材各有侧重,而曲则真正做到了“无事不可言,无
意不可入”。它将笔触伸向市井生活的方方面面,描绘商贾、妓女、乞丐、农夫等各色人物,
谈论金钱、名利、世态炎凉,甚至不避讳人性的弱点与社会的阴暗面。睢景臣的《般涉调·
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哨遍·高祖还乡》,以乡民的独特视角,将皇帝至高无上的威严解构为一场滑稽的闹剧,充
满了辛辣的讽刺与颠覆精神。其二,曲在语言上进行了一场革命。它大量运用口语、俚语、
方言、象声词,形成了一种活泼生动、酣畅淋漓的“蒜酪”风味。这与诗词追求典雅、含蓄
的语言风格形成了鲜明对比。例如,关汉卿笔下“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班
头”的直白自诩,在诗词中是难以想象的。这种语言的本色化,使得曲更贴近下层民众的生
活与情感,具有极强的生命力和感染力。
然而,无论是词的“内转”还是曲的“外向”,它们都未曾真正脱离诗学传统的根脉。
词之婉约,可见《诗经》“国风”的缠绵与《楚辞》香草美人的比兴;词之豪放,则承续了
诗言志的雄浑气魄。曲中对社会现实的关注与批判,亦可上溯至杜甫“三吏三别”、白居易
新乐府“唯歌生民病”的现实主义精神。只是,词与曲在新的时代语境下,将这些传统因子
与新的艺术形式、新的审美需求相结合,实现了创造性的转化。
由此可见,韵文的发展正是在这种“守正”与“创新”的辩证运动中得以生生不息。词
与曲的成功,在于它们既尊重了文体自身的内在规定性,又敢于打破前代文体造就的审美定
势,从而开辟了新的情感表达空间与艺术境界,为中国文学注入了源源不断的活力。
1.下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3 分)
A.材料一指出,唐诗的鼎盛源于其严格的格律要求,这种规范极大地限制了诗人的创造
力。
B.材料二认为,词实现了由外向内、由世界向心灵的深刻转身,完全摒弃了诗歌的言志
传统。
C.两则材料都谈到,曲在语言上大量吸纳口语俗语,这与诗词追求典雅含蓄形成了鲜明
对比。
D.材料二强调,词和曲之所以能成为“一代之文学”,根本原因在于它们彻底脱离了诗
学传统。
2.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(   )(3 分)
A.材料一采用“总—分—总”的结构,纵向梳理了诗、词、曲的审美流变,脉络清晰。
B.材料二运用了对比论证,如将词的“内转”与曲的“外向”进行对比,突出其差异。
C.两则材料都大量引用经典作品作为例证,这不仅增强了说服力,也丰富了文章内容。
D.材料二最后一段总结指出,韵文发展的生命力在于彻底打破传统,实现全新创造。
3.【新考向】请用一个成语概括材料二的核心观点,并结合文本简要分析。(4 分)
4.【新考向】材料一提及,宋词“更专注于‘缘情’”,“长于表现那些幽深婉曲、诗体难
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以容纳的私密情感”。请任选一篇宋词,谈谈你对这一观点的理解。(4 分)
5.【改编题】班级举办“古典韵文新唱”创作活动,有同学运用材料中介绍的诗词曲的某一
或某几个方面的审美特质创作了一首元曲:
【双调·沉醉东风】网课闲吟
屏幕里先生讲演,书桌前学子难眠。鼠标点点忙,消息频频现。盼只盼下课铃儿响彻天,
速速逃离这方寸间,点外卖炸鸡撸串。
请结合材料二简要说明这首曲的创作如何体现了文本所述的审美特质。(5 分)
【答案】
1.C    2.D 
3.推陈出新。
材料二的核心观点在于论述词、曲这两种后起文体,如何在继承(“陈”)诗学传统的基础
上,通过“内转”“外向”、语言革命等方式,实现突破与创新(“新”),从而开拓出新
的艺术境界,成为“一代之文学”。 
【评分标准】写出成语1 分,简要分析3 分,意思对即可。其他答案如言之成理,可酌情给
分。
4.①教材中李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)是体现宋词“缘情”与抒写幽深私密情感的典
范。
②词作开篇连用七组叠字,层层递进地渲染出词人内心无所依傍、空虚迷茫的复杂心绪。
③后续通过“淡酒”“急风”“过雁”“黄花”“梧桐细雨”等意象,将外在凄清秋景与内
心孤寂、凄苦、哀婉的个人化情感深度融合。
④这种细腻幽微、婉曲深挚的情感世界,以及通过意象与音律精心营构的愁境,正是诗体较
难充分表现的,充分体现了宋词长于“缘情”的特质。 
 【评分标准】举出教材例子2 分,简要分析2 分,意思对即可。
 5.这首曲子的创作体现了材料中所述元曲的审美特质。
①题材“外向”,聚焦当代学生上网课这一市井生活新场景,真实反映现实。
②语言“本色”,运用了“点点忙”“频频现”“撸串”等大量口语、俗语,活泼生动,充
满生活气息。
③意趣“酣畅”,直率地表达了对网课的些许无奈与对课后休闲的期待,情感流露直接痛快,
不事雕琢。
【评分标准】写出1 点1 分,2 点3 分,3 点5 分,意思对即可。其他答案如言之成理,可酌
4
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情给分。
【解析】这篇阅读材料以“韵文流变”为主题,通过两则互补的文本,系统梳理了诗、词、
曲的审美特质与精神传承。材料一纵向勾勒三者的审美嬗变轨迹,材料二则横向剖析文体间
的“破体通变”关系,共同构建了古典韵文发展的立体图景,展现了传统文学“守正创新”
的辩证发展规律。
1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“这种规范极大地限制了诗人的创造力”错,根据材料一“近体诗(律诗、绝句)在平仄、
对仗、用韵上的严格规范,犹如精美的牢笼,激发着诗人们于限制中追求自由、于法度内施
展才情的创造力”可知,原文指出格律是“精美的牢笼”,意在说明规范激发了创造力,而
非“极大地限制”。
B.“完全摒弃了诗歌的言志传统”错,材料二说词突破了诗之言志传统,并说“它们都未曾
真正脱离诗学传统的根脉”,并非“完全摒弃”。
D.“根本原因在于它们彻底脱离了诗学传统”错,根据材料二“只是,词与曲在新的时代语
境下,将这些传统因子与新的艺术形式、新的审美需求相结合,实现了创造性的转化”“由
此可见,韵文的发展正是在这种‘守正’与‘创新’的辩证运动中得以生生不息”可知,材
料二强调词曲的成功在于守正与创新的辩证运动,在于“创造性的转化”,而非“彻底脱
离”。故选C。
2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“韵文发展的生命力在于彻底打破传统”错,材料二最后一段的核心观点是韵文发展在于
“守正”与“创新”的辩证运动,在于创造性的转化,而非“彻底打破传统”。故选D。
3.本题考查学生正确使用成语和概括材料内容的能力。
可用成语“推陈出新”概括材料二的核心观点。
根据材料二内容可知,词与曲并未脱离诗学根脉,词的婉约延续《诗经》国风的缠绵与《楚
辞》比兴手法,豪放词承续诗言志的雄浑气魄;曲对社会现实的关注与批判,上溯至杜甫、
白居易的现实主义精神,均从传统中汲取核心养分,筑牢创作根基。词以内转深耕私密心境,
用长短句式贴合心绪起伏,弥补诗歌表达局限;曲以外向突围,拓展市井百态等题材,吸纳
口语俚语形成本色风格。二者打破前代审美定势,结合新语境与新形式,开拓出独特艺术境
界。
4.本题考查学生分析理解观点态度的能力。
①李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)是宋词“缘情”特质的典型代表,集中抒写个人化私密
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情感,契合材料中宋词长于表现幽深婉曲情感的观点。
②开篇“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”七组叠字,层层推进,精准传递出词人晚年
孤苦无依、迷茫空虚的复杂心绪,情感表达细腻入微。
③词中“淡酒”“急风”“过雁”“黄花”“梧桐细雨”等意象,将凄清秋景与内心孤寂、
凄苦、哀婉的身世之悲深度交融,情景相生。
④这种对个人私密情感的婉曲深挚描摹,以及借意象与音律营构的细腻愁境,是追求宏大意
境与言志传统的诗体难以充分展现的,凸显了宋词“缘情”的独特优势。
5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
【双调·沉醉东风】网课闲吟
说明:①聚焦当代学生网课场景,延续元曲外向突围特质,将笔触伸向市井生活,真实反映
当下现实状态。②运用“点点忙”“撸串”等口语俗语,契合元曲蒜酪风味,活泼生动且贴
近生活,具强感染力。③直接抒发网课无奈与课后休闲期待,遵循元曲痛快淋漓审美,情感
流露不事雕琢、率真自然。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成6-9 题。
清  晨
丰子恺
吃过早粥,走出堂前,在阶沿石上立了一会。
一条瘦而憔悴的黄狗,用头抵开了门,走进来。它走到我的面前,立定了,仰起头来看
我的脸。这眼色分明带着一种请求之情。我回身向内,想从余剩的早食中分一碗白米粥给它
吃。忽然想起邻近有吃粞粥及糠饭的人,又踌躇地转身向了外。那狗似乎知道我的心事,越
发在我面前低昂盘旋,发出一种“呜呜”的声音。这声音仿佛在说:“狗也是天之生物!狗
也要活!”我正踌躇,李妈出来,看见了狗便说:“这狗要饿杀快了!宝官,来拿些镬焦给
它吃吃吧。”我的问题就被代为解决。不久宝官拿了一小箩镬焦出来,放在水门汀上。那狗
拼命地吃,好像防人来抢似的。
我散步了好久,回到堂前,看见狗正在吃最后的一撮。我站在阶沿石上看它吃。我觉得
眼梢头有一件小的东西正在移动,俯身一看,有一群蚂蚁,正在扛抬狗所遗落的镬焦。许多
蚂蚁围绕在一块镬焦的四周,扛了它向西行,好像一朵会走的黑瓣白心的菊花。它们的后面,
有几个空手的蚂蚁跑着,好像是护卫;它们的前面有无数空手的蚂蚁引导着,好像是先锋。
这列队约有二丈多长,从狗头旁边直达阶沿石缝的洞口——它们的家里。我蹲在阶沿上,目
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送这朵会走的菊花。一面呼唤正在浇花的宝官,叫她来共赏。
这块镬焦很大,它们扛了一会,停下来,好像休息一下,然后扛了再走。扛手也时有变
换。我看见一个蚂蚁从众扛手中脱身而出,径向前去。我怪他卸责,目送它走。看见另一个
蚂蚁从对方走来。它们二人在交臂时急急地亲了一个吻,然后各自前去。后者跑到菊花旁边,
就挤进去,参加扛抬的工作,好像是前者请来的替工。我又看见一个蚂蚁贴身在一个扛手的
背后,好像在咬它。过了一会,那被咬者退了出来,自向前跑;那咬者便挤进去代它扛抬了。
我忘却了一切,埋头于蚂蚁的观察中。我自己仿佛已经化了一个蚂蚁,也在参加这扛抬粮食
的工作了。我一望它们的前途,着实地担心起来。离它们一二尺的前方,有两根晒衣竹竿横
卧在水门汀上,阻住它们的去路。先锋的蚂蚁空着手爬过,已觉周折,这笨重的粮食如何扛
过这两重畸形的山呢?我叫宝官把竹竿拿开。她拿开了第二根时,菊花已经移行到第一根旁
边而且已在努力上山了。我便叫她住手,且来观看。这真是畸形的山,山脚凹进,山腰凸出。
扛抬粮食上山,非常吃力!后面的扛手站住不动,前面的扛手把后脚爬上山腰,然后死命地
把粮食抬起来,使它架空。于是山腰的人死命地拖,地上的人死命地送。结果连物带人拖上
山去。我和宝官一直叫着“杭育,杭育”帮它们着力;到这时候不期地同喊一声“好啊!”
各抽一口大气。
下山的时候,又是一番挣扎;但比上山容易得多。前面的扛手先把身体挂了下来,后面
的扛手自然被粮食的重量拖下,跌到地上。另有两人扛了一粒小饭粒从后面跟来。刚爬上山,
又跌了下去。来了一个帮手,三人抬过山头。前面的菊花形的大群已去得很远了。
菊花形的大群走了一大程平地,前面又遇到了障碍。这是一个不可超越的峭壁,而且壁
的四周都是水,深可没顶。宝官抱歉地自责起来:“唉!我怎么把这把浇花壶放在它们的运
粮大道上!不幸而这又是漏的!”继而认真地担忧了“它们迷了路怎么办呢?”继而狂喜地
提议:“赶快把壶拿开,给它们架一片桥吧。”她正在寻找桥梁的木材,那三个扛抬的一组
早已追过大群,先到水边,绕着水走去了。不久大群也到水边,跟了它们绕行,我唤回了宝
官,依旧用眼睛帮它们扛抬。我们计算绕水所多走的路程,约有三尺光景!而且海岸线曲折
多端,转弯抹角,非常吃力。我们所惊奇者:蚂蚁似乎个个带着指南针。任凭转几个弯,任
凭横走,逆行,他们决不失向。迤逦盘旋了好久,终于绕到了水的对岸。现在离它们的家只
有四五尺,而且都是平地了。我的心便从蚂蚁的世界中醒回来。我站起身来,想等它们扛进
洞时,再蹲下去看,暂时站在阶沿石上同宝官谈些话。
“这也是一种生物,它们也要活。人类的生活实在不及……”我正想说下去,外面走进
我们店里的染匠司务来。他提着早餐的饭篮,要送进灶间去。当他通过我们的前面时,他正
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在和宝官说什么话。我和宝官听他说话,暂时忘记了蚂蚁的事。等到我注意到的时候,他的
左脚正落在这大群蚂蚁的上面,好像飞来峰一般。我急忙捉住他的臂,提他的身体,连喊
“踏不得!踏不得!”他吓得不知所以,像化石一般,顶着脚尖,一动也不动。我用力搬开
他的腿。看见他的脚踵底下,一朵白心黑瓣的菊花无恙地在那里移行。宝官用手拍拍自己的
心,说道“还好还好,险险乎!”染匠司务俯下去看了一看,起来也用手拍拍自己的心,说
道“还好还好,险险乎!”当他提了饭篮走进屋里去的时候,又说一声“还好还好,险险
乎!”
我对宝官说:“这染匠司务不是戒杀者,他欢喜吃肉,而且会杀鸡。但我看他对于这大
群蚂蚁的‘险险乎’,真心地着急;对于它们的‘还好还好’,真心地庆幸。这是人性中最
可贵的‘同情’的发现。人要杀蚂蚁,既不犯法,又不费力,更无人来替它们报仇。然而看
了它们努力挣扎的苦心,谁能不起同情之心,而对它们加以爱护呢?我们并不要禁杀蚂蚁,
我们并不想繁殖蚂蚁的种族。但是,倘有看了它们的状态,而能无端地故意地歼灭它们的人,
其人定是丧心病狂之流,失却了人性的东西。我们所惜的并非蚂蚁的生命,而是人类的同情
心。”
扛抬粮食的蚂蚁已到了家门口,我们又蹲下去看。然而如何搬进家里,我又替它们担起
心来。因为它们的门洞开在两阶沿石缝的上端,离平地约有半尺之高。从水门汀上扛抬到门
口,全是断崖削壁!以前的先锋,现在大部分集中在门口,等候粮食从削壁上搬运上来。一
部分参加搬运之役。挤不进去的,附在别人后面,好像是在拉别人的身体,间接拉上粮食来。
大块而沉重的粮食时时摇动,似欲翻落。我们为它们捏两把汗。将近门口,忽然一个失手,
竟带了许多扛抬者,砰然下坠。我们同情之余,几欲伸手代为拾起;甚至欲到灶间里去抓一
把饭粒来塞进洞门里。但是我们没有实行。因为教它们依赖,出于姑息;当它们豢物,近于
侮辱。蚂蚁知道了,定要拒绝我们。你看,它们重整旗鼓,再告奋勇。不久,居然把这件重
大的粮食扛上削壁,搬进洞门里了。
朝阳已经照到芭蕉树上。时钟打九下。正是我们开始工作的时光了。宝官自去读书,我
也带了这些感兴,走进我的书室去。
(有删改)
6.【原创题】下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是(    )(3 分)
A.“我”本想分一碗白米粥给黄狗,但又担心被附近吃粞粥及糠饭的人看到而招致指责,
因此犹豫起来。
B.“我”和宝官为蚂蚁加油打气,在蚂蚁成功将粮食拖上山时情不自禁地叫好,可见我
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们观察得十分投入。
C.蚂蚁为了避开滩水,转弯抹角地多走了大约三尺的路,却始终没有迷失方向,这让
“我”感到惊奇。
D.一个人若还有人性,那么即使并非戒杀者,在看到蚂蚁努力挣扎求生的状态后,也不
能不起同情之心。
7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(    )(3 分)
A.文章从“吃过早粥”开始,到“朝阳已经照到芭蕉树上”结束,表明了事件发生的时
段,呼应了标题。
B.文章将扛着镬焦的蚁群比作黑瓣白心的菊花,生动形象地写出了蚂蚁运粮时的形态,
画面感强。
C.文章将竹竿称为畸形的山,从蚂蚁的视角出发来描述障碍,让读者直观感受到蚂蚁搬
运粮食的艰难。
D.文章细节描写传神,如写染匠司务“顶着脚尖,一动也不动”,反映了他唯恐伤害到
蚂蚁的心理。
8.文章结尾说“我也带了这些感兴,走进我的书室去”,“这些感兴”指的是什么?请结合
文章简要概括。(4 分)
9.【新考向】某报社将这篇文章选入“儿童文学”专栏,请结合文本简要分析其入选原因。
(6 分)
【答案】
6.A    7.D 
8.①对弱小生命的同情与尊重;②对人类同情心的珍视;③对生命努力生存的敬畏;④对人
与自然和谐共处的思考。 
【评分标准】每点1 分,意思对即可。其他答案如言之成理,可酌情给分。
9.①内容贴近儿童:描写黄狗、蚂蚁等小动物,充满童趣,符合儿童兴趣;②语言生动形象:
将蚂蚁队列比作“会走的菊花”,运用拟人、比喻,浅显易懂;③主题积极向上:传递尊重
生命、同情弱小的价值观,利于儿童品格培养;④情节富有张力:蚂蚁运粮的波折、染匠险
些踩蚁的惊险,吸引儿童阅读。
【评分标准】每点2 分,写出任意3 点6 分,意思对即可。其他答案如言之成理,可酌情给
分。
9
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【解析】这篇散文以细腻的笔触描绘了清晨庭院中的生活片段,通过“我”与黄狗、蚂蚁的
互动,展现了生命之间的共情。作者运用拟人化手法,将蚂蚁搬运粮食的过程写得如史诗般
壮阔,又以“菊花”为喻,赋予微小生命以诗意。文中对染匠司务的描写,巧妙揭示了人性
中普遍的悲悯。作品以小见大,在平凡生活中发现哲理,体现了丰子恺散文特有的童真视角
与人文关怀,既有儿童文学的趣味性,又蕴含深刻的生命思考。
6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“担心被附近吃粞粥及糠饭的人看到而招致指责”错误,原文中“我”踌躇的原因是“想
起邻近有吃粞粥及糠饭的人”,并非“担心被附近的人看到而招致指责”,属于对原文情感
和动机的误读。“我”的犹豫源于对“人类尚且艰难,是否该分食给狗”的考量,而非害怕
他人指责。故选A。
7.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“他唯恐伤害到蚂蚁的心理”错误,染匠司务“顶着脚尖,一动也不动”的反应,最初是
因“我”突然阻止而“吓得不知所以”,并非“唯恐伤害到蚂蚁的心理”。他对蚂蚁的同情
是在“俯下去看了一看”之后才产生的,此处细节描写体现的是他的意外与茫然,而非主动
的怜悯。故选D。
8.本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。
①对弱小生命的同情与尊重:从黄狗求食到蚂蚁运粮,作者始终关注弱小者的生存需求,不
愿其受到伤害,如阻止染匠踩蚂蚁。
②对人类同情心的珍视:即使是“欢喜吃肉,而且会杀鸡”的染匠,也会为蚂蚁的“险险
乎”着急,作者认为这种本能的同情是“人性中最可贵”的品质,远比“戒杀”更本质。
③对生命努力生存的敬畏:蚂蚁面对竹竿、水渍、石缝等障碍,始终“重整旗鼓,再告奋
勇”,其顽强的求生欲让作者动容。
④对人与自然和谐共处的思考:作者虽为蚂蚁担惊,却未伸手相助,认为“教它们依赖,出
于姑息,当它们泰物,近于侮辱”,体现对生命自主生存权的尊重。
9.本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。
①内容贴近儿童:以儿童熟悉的“黄狗求食”“蚂蚁运粮”为核心场景,描写小动物的生存
状态,充满童真童趣,易引发儿童共鸣。
②语言生动形象:运用比喻,将蚁群比作“会走的黑瓣白心的菊花”,将竹竿比作“畸形的
山”,让抽象场景具象化;穿插“杭育,杭育”“好啊!”等生活化语言,贴合儿童认知水
平,读来鲜活有趣。
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③主题积极向上:通过作者与宝官对弱小生命的关注,传递“尊重生命、同情弱小”的价值
观,潜移默化地引导儿童学会关爱他人与自然。
④情节富有张力:蚂蚁运粮时“努力挣扎”“绕着水走”,以及染匠“险些踩蚁”的惊险瞬
间,情节跌宕起伏,能抓住儿童注意力。
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成10-14 题。
材料一:
吕蒙至浔阳,尽伏其精兵舳舻中,使白衣摇橹,作商贾人服。昼夜兼行,至羽所置江边
屯候,尽收缚之,是故羽不闻知。遂到南郡,士仁、麋芳皆降。蒙入据城,尽得羽及将士家
属皆抚慰约令军中不得干历人家有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老,问所不足,疾病者给医
药,饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝,皆封闭以待权至。羽还,在道路,数使人与蒙相闻;蒙辄
厚遇其使,周游城中,家家致问,或手书示信。羽人还,私相参讯,咸知家门无恙,见待过
于平时,故羽吏士无斗心。会权寻至,羽自知孤穷,乃走麦城,西至漳乡,众皆委羽而降。
权使朱然、潘璋断其径路,即父子俱获。荆州遂定。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰:“子明少时,孤谓不辞剧易,果敢有胆而已。及身长
大,学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳。图取关羽,胜于子敬。”
评曰:吕蒙勇而有谋断,识军计,禽关羽最其妙者。初虽轻果妄杀,终于克己,有国士
之量,岂徒武将而已乎!孙权之论,优劣允当。
(节选自陈寿《三国志·吕蒙传》,有删改)
材料二:
先主已得益州,而不以南郡还吴,权之忿恨益甚,又以关羽在南郡,度未可攻,故遣吕
蒙袭取三郡。后鲁肃卒,中分荆州,而吕蒙之计自是得行,未尝一日忘南郡,而羽疏不之防,
蒙遂乘其隙而取之。凡此闲隙之开,始于周瑜而成于吕蒙,若权之前后自有猾计,其或从或
不从,亦非因人为转移也。而使周瑜不以道病卒,则必取蜀,而先主几无驻足之地。又使权
得荆州后而曹操不死,则当先主伐吴时,操必以大军蹙吴。魏攻其外,蜀攻其内,江东成败
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之机,殆未可料。此皆天焉,非人力之所与也。世皆以图取荆州为吕蒙之功,而不知其几败
江东之业,是特有天幸耳。吕蒙一以谲诡为自利计,而不顾其后,虽有攻战之材,非瑜、肃
之比也。
(节选自卢弼《三国志集解》卷五十四,有删改)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
(3 分)
尽得羽A 及将士家属B 皆抚慰C 约令D 军中E 不得干历F 人家G 有所H 求取
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3 分)
A.相,互相,与《孔雀东南飞》中“便可白公姥,及时相遣归”的“相”意义不同。
B.见,被,与《屈原列传》中“信而见疑,忠而被谤”的“见”用法和意义都相同。
C.之,代词,他,与《劝学》中“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的“之”用法不同。
D.殆,大概、恐怕,与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3 分)
A.吕蒙将精兵藏于商船中,命士卒扮作商人昼夜疾行,沿途俘获关羽所设哨兵,兵临南
郡迫降士仁、麋芳,为夺取荆州扫清了障碍。
B.吕蒙入城后封存了关羽府库并待孙权,又约束士兵、关爱百姓,这些举措既显示了他
治军严明,也为后文他瓦解敌军士气做了铺垫。
C.周瑜若未早逝必能夺取蜀地,曹操若在孙权得荆州后未死也必能夹击江东,《三国志
集解》认为这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因。
D.孙权赞赏吕蒙的谋略能力接近周瑜、擒关羽之功胜过鲁肃,陈寿则评论吕蒙有国士之
量,二者从不同的角度肯定了吕蒙的价值。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)蒙旦暮使亲近存恤耆老,问所不足,疾病者给医药,饥寒者赐衣粮。
(2)世皆以图取荆州为吕蒙之功,而不知其几败江东之业,是特有天幸耳。
14.两则材料对吕蒙取荆州的记载与评价存在差异,请结合文本,分别概括二者在“吕蒙取
荆州的方式”和“吕蒙取荆州的价值”两方面的不同观点。(5 分)
【答案】
10.BCG    11.D    12.C 
13.(1)吕蒙早晚派亲信慰问抚恤老人,询问他们缺少的东西,对患病的人供给医药,对挨
饿受冻的人赏赐衣服和粮食。
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(2)世人都把谋取荆州当作吕蒙的功劳,却不知道(这一行为)差点使江东的基业败亡,这
只不过是上天眷顾罢了。 
 14.(1)吕蒙取荆州的方式
①材料一强调吕蒙的主动谋略:藏兵扮商、擒哨兵封消息;入城后安抚家属、约军恤民、厚
待使者。
②材料二强调吕蒙借外部时机:仅提及关羽对吕蒙疏于防备,吕蒙趁机夺取荆州;同时指出
“先主不还南郡”激化矛盾为前提,更侧重“乘隙而取”的被动条件。
(2)吕蒙取荆州的价值
①材料一肯定其价值:认为吕蒙“勇而有谋断”“有国士之量”,最终达成定荆州目标。
②材料二否定其价值:认为这是吕蒙“谲诡自利”的短视行为,虽夺取荆州,却未考虑后续
隐患,甚至“几败江东之业”,仅靠“天幸”才未引发危机。
【解析】本文通过两则材料对比呈现吕蒙取荆州的历史事件。材料一以《三国志》为本,正
面刻画吕蒙智勇双全的军事才能和怀柔政策,突出其“国士之量”;材料二《三国志集解》
则持批判态度,认为吕蒙诡谲自利,取荆州实属侥幸,暗藏江东危机。两文差异体现了史家
视角之别:陈寿重人物功业,卢弼察历史因果。这种对立评价恰构成对历史人物多维度的审
视,展现了史论中“成王败寇”与“祸福相倚”的辩证思考。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:俘获了关羽及其将士的全部家属,他都加以安抚慰问,下令军中不得骚扰百姓、索取
财物。
“羽及将士家属”为并列名词短语,作“得”的宾语,构成“动宾”结构,语意完整,故在
“属”后断开,即B 处;
“皆抚慰”作谓语;后文“约令军中”是新的动宾结构,需在两个谓语间断句,故在“慰”
后断开,即C 处;
“不得干历人家”为动宾结构,语意完整,故在“家”后断开,即G 处。
故选BCG。
11.本题考查学生理解文言实词一词多义现象的能力。
A.正确。互相/偏指一方,我。句意:多次派人与吕蒙互通消息。/就可以去告诉婆婆,趁早
把我遣送回娘家吧。
B.正确。均为介词,被。句意:而且受到的待遇比平时更好。/诚实却被怀疑,忠心却被诽谤。
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C.正确。代词,他/助词,定语后置标志,不译。句意:然而关羽疏忽大意没有防备他。/蚯
蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨。
D.“意义相同”错误。意义不同,大概、恐怕/几乎、将要。句意:大概难以预料。/况且燕
国和赵国正处在秦国把其他诸侯国几乎消灭干净的时候。故选D。
12.本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因”错误,原文是说周瑜未逝、曹操未死的假设会影响
江东命运,并非吕蒙取荆州的原因。故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“存恤”,慰问抚恤;“耆老”,老人;“所不足”,缺少的东西。
(2)“几败”,差点败亡;“特”,只不过;“是特有天幸耳”,判断句。
14.本题考查学生分析信息、概括要点的能力。
(1)吕蒙取荆州的方式
①材料一:依据“尽伏其精兵媾虓中,使白衣摇橹”“尽收缚之”“皆抚慰,约令军中不得
干历人家”“厚遇其使”等,强调吕蒙主动谋划,以隐蔽战术、安抚策略瓦解敌军;
②材料二:依据“羽疏不之防,蒙遂乘其隙而取之”“先主已得益州,而不以南郡还吴”,
强调吕蒙借关羽疏忽、蜀吴矛盾的外部时机,被动乘隙夺取。
(2)吕蒙取荆州的价值
①材料一:依据“勇而有谋断,识军计,禽关羽最其妙者”“有国士之量”,肯定其谋略与
格局,认可定荆州的功绩;
②材料二:依据“一以谲诡为自利计,而不顾其后”“几败江东之业,是特有天幸耳”,否
定其行为,认为是短视谋利,险些危及江东基业。
参考译文:
材料一:
吕蒙抵达浔阳后,将全部精兵埋伏在大船中,让士兵穿着白色衣服摇橹,装扮成商人的
模样。日夜不停地赶路,到达关羽在长江边设置的哨所,将哨兵全部擒获捆绑,因此关羽没
有得到消息。于是大军直奔南郡,士仁、麋芳都出城投降。吕蒙进入并占据南郡后,俘获了
关羽及其将士的全部家属,他都加以安抚慰问,下令军中不得骚扰百姓、索取财物。吕蒙早
晚派亲信慰问抚恤老人,询问他们缺少的东西,对患病的人供给医药,对挨饿受冻的人赏赐
衣服和粮食。关羽府库中的财宝,都封存起来等待孙权到来。关羽返回途中,多次派人与吕
蒙互通消息;吕蒙总是厚待来使,让他们在城中四处游览,到每家每户致以问候,有的人还
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亲手写信让使者带回作为信物。关羽的部下返回后,私下里相互询问情况,都知道家中安然
无恙,而且受到的待遇比平时更好,因此关羽的官兵都没有了斗志。恰逢孙权不久后抵达,
关羽自知孤立无援、走投无路,于是逃往麦城,向西到达漳乡,部下纷纷背叛他向孙权投降。
孙权派朱然、潘璋截断他的退路,随即关羽父子都被擒获。荆州于是平定。
孙权与陆逊谈论周瑜、鲁肃和吕蒙时说:“子明年轻时,我认为他只是不畏艰难、果敢
有胆识罢了。等到他长大成人,学识日益渊博,谋略出奇制胜,才能可以仅次于公瑾,只是
在言谈议论的英气奋发方面比不上他。谋划夺取关羽这件事,他的功劳超过了子敬。”
评论说:吕蒙勇猛且有谋略决断,通晓军事计策,擒获关羽是他最为精妙的战绩。起初
他虽然轻率果断、胡乱杀人,但最终能克制自己,有国士的气度,难道仅仅是一介武将吗!
孙权的评价,优劣恰当公允。
材料二:
先主(刘备)已经得到益州,却不把南郡归还吴国,孙权的怨恨更加深重,又因为关羽
驻守南郡,估计难以攻打,所以派遣吕蒙袭击夺取三郡。后来鲁肃去世,吴蜀两国平分荆州,
而吕蒙的计策从此得以施行,他没有一天忘记谋取南郡,然而关羽疏忽大意没有防备他,吕
蒙于是趁机夺取了荆州。大凡这个可乘之机的出现,始于周瑜而最终完成于吕蒙,至于孙权
前后自有狡诈的计谋,他有时听从有时不听从,也不是因人而转移的。如果周瑜没有因病早
逝,那么他必定会攻取蜀地,而先主几乎没有立足之地。又如果孙权得到荆州后曹操没有去
世,那么当先主讨伐吴国时,曹操必定会率领大军逼近吴国。魏国从外部进攻,蜀国从内部
攻打,江东的成败命运,大概难以预料。这都是上天的安排,不是人力所能干预的。世人都
把谋取荆州当作吕蒙的功劳,却不知道这一行为差点使江东的基业败亡,这只不过是上天的
眷顾罢了。吕蒙一味用诡诈的手段为自己谋取利益,却不顾及后果,虽然有攻伐作战的才能,
却比不上周瑜、鲁肃啊。
(二)古代诗歌阅读(共9 分)
阅读下面这首诗歌,完成15-16 题。
述  怀
魏 征
中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。
杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南粤,凭轼下东藩①。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。
既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。
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季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
旅夜书怀
杜 甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
【注】①《汉书·郦食其传》:“食其曰:‘臣请得奉明诏说齐王,使为汉而称东藩。’上
曰:‘善。’”
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  )(3 分)
A.“杖策”两句叙事,用一连串干脆利落的动作,表现出诗人一往无前的豪杰气概。
B.“请缨”两句用终军请缨和郦食其下齐的典故,表明自己此行的任务:劝降敌人。
C.“出没望平原”“星垂平野阔”同写原野,前者突显其高低起伏,后句则突显开阔。
D.魏征以古贤自况,格调豪迈;杜甫自比沙鸥,不只抒发旅途感受,更是人生感慨。
16.【改编题】两诗同为旅途述怀之作,但诗中表露出对功名的态度却有所不同。请比较其
不同之处,并结合诗句分析造成这种不同的原因。(6 分)
【答案】
15.C
16.不同态度:魏征不再计较功名,而杜甫仍执着于功名。(2 分)
态度不同的原因:①魏征受到天子赏识:“深怀国士恩”,魏征感恩图报,因而不再计较功
名。(2 分)
②杜甫胸襟博大(星垂平野阔),不甘心仅凭文学著名(名岂文章著),可现实却是老病休
官(官应老病休),理想、现实存在巨大落差,因此还执着于功名。(2 分)(①②点必须结
合诗句,否则扣1 到2 分。如有其他答案言之成理亦可。]
【解析】
15.“出没”是指登山过程中远方的平原时隐时现,反映的是诗人视点的移动,不是写原野高
低起伏。魏征诗是任务途中所作,采用的是动态视角,景物因视点游移而动。杜诗写泊舟江
岸所见,视点固定。
16.态度不同之处,也可以答:魏征重视功名(慷慨志犹存),但更重视恩义然诺(人生感意
气,功名谁复论)。杜甫对功名未立耿耿于怀。
态度不同的原因,也可以答:①魏征的建议得到天子采纳,使他有机会施展才华(杖策谒天
子,驱马出关门),因而不再计较功名。②而杜甫此时老病休官(官应老病休),无从施展
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才华,因此仍执着于功名。
(三)名篇名句默写(本题共1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)青色是中国文人钟爱的颜色之一,先秦时期主要指蓝色,后逐渐延伸为绿色或黑色,如
李白《梦游天姥吟留别》中用“              ”一句描写下雨前的黑沉阴郁,又用“  
 
”一句表现天空的广阔深邃。
(2)一些人在追求物质享受的路上越走越远,却忽略了内心的真正需求。陶渊明却能在《归
去来兮辞》中以“            ,            ”表达自己对精神世界的坚守,在狭小空间里拥
有豁达的心境。
(3)【新考向】与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“          ,          。”
【答案】云青青兮欲雨   青冥浩荡不见底   倚南窗以寄傲   审容膝之易安   万里悲秋常
作客   百年多病独登台(会当凌绝顶,一览众山小/不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层/遥知
兄弟登高处,遍插茱萸少一人)
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:冥、倚、膝、凌、茱萸。
三、语言文字运用(18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
甲骨文历史悠久。自新石器时代起,中国各地便陆续萌生了文字的雏形。这些早期的文
字形式,被称为“文字画”或“图画文字”,虽不能完整记录语言,却为我们描绘了一幅幅
生动的古代生活画卷。①夏商时代的到来,②汉字逐渐走向成熟。③作为这一时期的代表性
文字,④甲骨文虽然还夹杂着一些不规范、不准确的早期形态,⑤但能够已经较为完整地记
录语言,⑥成为目前我们所知的最早的成熟汉字。
甲骨文中的象形字和会意字(  ),这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面。
例如,“得”字通过手持贝的形象,折射出古代贝作为宝物或货币的重要地位;“监”字则
形象地描绘了古人以水为镜的生活习惯。尽管甲骨文尚未完全定型,但它已经展现了汉字的
主要造字方法,并遵循着“六书”的结构规律。
目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000,这些常用字经过数千年的演变,________。
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同时,甲骨文所记载的内容也极为丰富,既有日常生活的琐碎细节,也有具有一定情节和故
事性的记事刻辞,堪称最早的文学作品。
甲骨文作为中国古文字的瑰宝,历经千年沧桑,至今仍然是中国人日常生活中的重要组
成部分。它深刻影响着中国人的价值观念、思维方式和审美情趣,是汉字的起源,也是中华
优秀传统文化的深厚根基。
18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4 分)
19.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是(   )(3 分)
A.不计其数
B.不胜枚举
C.数不胜数
D.琳琅满目
20.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(   )(3 分)
A.虽然其基本结构有所保留,脉络清晰可见,但笔势笔意有所变化
B.保留了其基本结构,脉络清晰可见,只在笔势笔意上有所变化
C.虽然笔势笔意有所变化,但其基本结构却得以保留,脉络清晰可见
D.虽然在笔势笔意上有所变化,但保留了其基本结构,脉络清晰可见
21.【新考向】文中说“甲骨文所记载的内容也极为丰富,既有日常生活的琐碎细节,也有
具有一定情节和故事性的记事刻辞”,请从下列三组甲骨文及其对应的现代汉字中任选一组,
仿照示例,根据字形推断本义。(4 分)
示例:
兵:两只手握着武器,推断本义为“作战用的武器”。
22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作
提纲。(4 分)
【答案】
18.语句①改为:随着夏商时代的到来或夏商时代  语句⑤改为:但已经能够较为完整地记录
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语言 
【评分标准】找出并改对一处给2 分,两处给4 分,只找出错处但没有改对,给1 分。
19.D    20.C 
21.饮:一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒,推断本义为“喝”。
采:用手采摘植株上的果实或者叶片,推断本义为“采摘”。
秉:一只手握着一束禾苗,表示手持谷物,推断本义为“手持、握着”。 
【评分标准】意思对即可。其他答案如言之成理,可酌情给分。
22.①甲骨文早期是如何诞生和演变的?
②甲骨文是如何表意的?
③甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点?
④甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响?
【评分标准】每点1 分,共4 分意思对即可。其他答案如言之成理,可酌情给分。
【解析】
18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句①,结构混乱,“夏商时代的到来,汉字逐渐走向成熟”存在中途易辙的问题,前一句
的主语是“夏商时代的到来”,后一句“汉字逐渐走向成熟”的主语变成了“汉字”,使得
句子结构混乱。可在“夏商时代”前加上“随着”,让“随着夏商时代的到来”作状语,也
可删除“的到来”。
语句⑤,语序不当,“能够”和“已经”的词序不合理,应将“能够”和“已经”调换位置。
19.本题考查学生正确使用成语的能力。
文中第二段括号后的内容提到“这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面”,并举例说
明了“得”字和“监”字,填入的成语要强调甲骨文中的象形字和会意字数量众多且能列举
出很多例子来体现其描绘古人生活的特点。可用“不计其数/不胜枚举/数不胜数”。
不计其数:没办法计算数目,形容极多。该词强调数量多到无法计算,侧重于数量的庞大且
难以统计。
不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。此词突出同类事物数量众
多,且可以列举,但列举不完。
数不胜数:数也数不过来,形容数量极多。和“不计其数”意思相近,都强调数量非常多。
琳琅满目:满眼都是珍贵的东西,形容美好的事物很多,多用来形容商品、书籍、工艺品等
具体的、美好的事物。“琳琅满目”一般用于形容美好的具体事物,不能用于形容“象形字
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和会意字”数量多且能体现古人生活特点这一语境。故选D。
20.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
C.由前文“目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000,这些常用字经过数千年的演变”可知,
重点强调的是甲骨文的常用字在经过长时间演变后的情况。填入的语句应该先说明这些常用
字保留了基本结构,然后再阐述在笔势笔意方面的变化,可填入“虽然笔势笔意有所变化,
但其基本结构却得以保留,脉络清晰可见”。故选C。
21.本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
以选择“饮”字为例,先仔细观察“饮”的甲骨文形态,能看到有类似“人”“酒坛”以及
表示“饮酒”动作的线条。然后,按照示例的结构,描述字形呈现的画面:一个人弯着腰、
低着头从酒坛饮酒。最后,基于这个画面推断出本义为“喝”。
若选“采”字,观察其甲骨文,有“手”和“植株”的形象,于是描述为用手采摘植株上的
果实或者叶片,进而推断本义是“采摘”。
选“秉”字的话,看到甲骨文里有“手”握着“禾苗”的样子,就表述为一只手握着一束禾
苗,表示手持谷物,推断本义为“手持、握着”。
22.本题考查学生语言表达之句子概括要点的能力。
①由材料对甲骨文历史发展及相关特性的阐述可知,要全面深入探究甲骨文,需从源头入手,
梳理其从萌芽到逐步发展成熟的历程,明晰其发展脉络,故提出“甲骨文早期是如何诞生和
演变的”。
②从材料中甲骨文能描绘古人生活、展现造字方法等内容可知,文字的核心在于表意,深入
剖析其记录语言、传达信息的具体方式,故提出“甲骨文是如何表意的”。
③鉴于材料提及甲骨文历经千年演变且内容丰富,总结其在不同阶段的独特属性,故提出
“甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点”。
④依据材料强调甲骨文是中华优秀传统文化深厚根基,探究其对文化传承、价值观念塑造等
方面的深远作用,故提出“甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响”。
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
2025 年8 月底,某主流媒体转发了13 岁的广西农村少年李明书写《将进酒》的视频,点
赞超千万。视频爆火后,专业书法家与普通网友的评价呈现冰火两重天的现象。有人赞为
“神童”,直观的“好看”和“有气势”,笔法不拘一格,风格奔放率性;有人批为“江湖
体”,缺乏传统笔法、结构和章法的辛苦训练,书法自有数百年积淀的严谨体系;也有人指
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出,爆火的背后有商业运作、推动,其书法成为迎合流量经济的“文化商品”,背离了书法
艺术需要沉淀的本质。
对于上述材料,你如何看待?请写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
例文:
率性之风不灭,传统之根不摇
13 岁农村少年李明的《将进酒》书法视频爆火,赞者誉其“神童”奔放,批者斥为“江
湖体”,这场争议实则叩问着艺术传承的核心命题:当率性表达遭遇传统规范,当流量热度
碰撞艺术本真,我们该如何寻觅平衡之道?答案或许是:让率性之风为传统注入活力,以传
统之根为率性锚定方向。
率性表达绝非“野狐禅”,它往往是艺术创新的萌芽,是情感最本真的流露。李明笔下
的奔放,不正是少年人对“天生我材必有用”的鲜活诠释吗?这种未经雕琢的生命力,恰是
成熟书法家可能遗失的特质。回溯艺术史,梵高的笔触何尝符合古典绘画的“章法”?他那
扭曲的线条、炽烈的色彩,在当时被斥为“离经叛道”,却最终成为后印象派的里程碑,只
因其中饱含着对生命最炽热的呐喊。可见,当率性表达承载着真诚与思考,便拥有了撼动人
心的力量。
然而,脱离传统根基的率性,终将沦为无源之水、无本之木。书法之美,在于点画间的
师承渊源,在于结字中的千年积淀。若仅凭“好看”“有气势”便追捧无技法支撑的书写,
与追捧网红脸的同质化审美有何异?王羲之临池学书,池水尽黑,方有“书圣”之誉;颜真
卿钻研古碑,熔铸百家,才成“颜体”风骨。即便以创新著称的毕加索,也是在精通古典绘
画技法后,才开创立体主义流派。反观当下,一些所谓的“现代书法家”,以“突破传统”
为名胡乱涂鸦,既无笔法根基,更无情感内核,最终只能在流量泡沫中昙花一现。
更需警惕的是,流量经济对艺术本真的侵蚀。李明的爆火,若背后真有商业运作推波助
澜,便难免让艺术沦为迎合市场的“商品”。艺术的价值,在于其超越功利的精神内核,而
非流量数据的堆砌。敦煌莫高窟的壁画,并非为迎合观众而作,却因画师们的虔诚与坚守,
穿越千年依然震撼人心;樊锦诗扎根戈壁数十载,潜心敦煌研究,不逐名利,却让敦煌文化
走向世界。相反,那些为博眼球而制造的“网红艺术”,即便一时刷屏,终将被时间遗忘。
艺术从来不是流量的奴隶,唯有沉淀与坚守,方能成就永恒。
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少年的率性值得呵护,传统的根基更需坚守,流量的诱惑更要警惕。作为新时代青年,
我们看待艺术也好,追求创新也罢,都应怀揣一份理性:既不困于传统的桎梏,也不迷于创
新的虚名;既不排斥流量的传播力,更不忘艺术的本真心。如此,方能让传统在创新中传承,
让艺术在坚守中绽放,这或许正是李明的爆火给我们的最珍贵启示。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料讲述李明书写《将进酒》的视频被主流媒体转发,获超千万点赞,引发全网热议,
事件背后反映三层矛盾:
审美认知矛盾:普通网友的“直观好看”“气势奔放”与专业书法家“江湖体”“缺乏
传统训练”的评价对立;
艺术本质矛盾:书法作为“需要沉淀的传统艺术”与“迎合流量的文化商品”的属性冲
突;
成长评价矛盾:对少年“神童”的过度吹捧与“忽视专业根基”的理性审视的平衡问题。
当然,这件事也暴露背后的原因,即流量经济对传统文化传播的双重影响(扩大传播 v
s 异化本质)、大众审美与专业审美之间的认知鸿沟、传统文化传承的创新与守正关系。
本题并非简单的“支持或反对李明书法”的二元选择,而是要求围绕“爆火现象”背后
的审美、艺术、商业、教育等多元维度展开思辨,需立足“现象”挖“本质”,探讨传统文
化在当代的传播与传承问题。
结合材料矛盾与审题要求,可从“守正与创新”“专业与大众”“艺术与流量”“天赋
与沉淀”四个核心维度切入,可以有以下思考方向:
可以既认可李明书法中“奔放率性”的个性表达,也强调传统笔法、结构、章法是书法
艺术的根基,反对脱离传统的盲目创新和固守传统的僵化思维。
可以认为普通网友的“好看”与专业书法家的“批判”并非绝对对立。大众审美侧重
“情感共鸣与直观体验”,专业审美侧重“艺术规范与文化积淀”,二者需相互理解而非相
互否定。
可以批判“流量至上”对书法艺术的异化,强调艺术的本质是“沉淀与坚守”,而非
“迎合与炒作”,同时也不否定流量对传统文化传播的积极作用,主张“流量为艺术服务,
而非艺术为流量妥协”。
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可以反思“神童”标签的利弊,认为过度吹捧易导致“天赋透支”,理性引导才能让天
赋扎根成长,强调书法艺术的传承,最终要回归到“人”的沉淀与成长。
具体写作时,可以简要概括各方观点,引出核心论点:唯有以传统为基,以个性为翼,
方能让书法艺术在当代焕发真正活力。分论点一:传统是书法艺术的“根”,无本之木难成
林阐述书法数百年积淀的笔法、结构、章法的重要性。分论点二:个性是书法艺术的“魂”,
千篇一律失生机,肯定普通网友认可的“气势奔放”的价值。分论点三,守正与创新共生,
方为书法传承之道。结尾:升华主题,关联现实。唯有以传统筑牢根基,以个性激活活力,
方能让千年文脉在新时代绵延不绝,生生不息。
立意:
1.守传统之骨,展个性之魂。
2.莫让“神童”遮望眼,需以传统固根基。
3.守传统之骨,破流量之茧。
4.笔墨传情,当循章法守初心。
5.让书法在流量中守得住根脉。
6.天赋可贵,传统价更高。
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