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2026 年高考第一次模拟考试（上海专用）
语文
（考试用时150 分钟，满分150 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累运用（10 分）
1．按要求填空。（5 分）
（1）亦余心之所善兮， 。（屈原《离骚》）
（2） ，斯用兵之效也。（作者： （《六国论》）
（3）费孝通引用《 ·大学》篇“自天子以至于庶人， ”这句话，指出“差序格局”中
道德体系的出发点。
2．按要求选择。（5 分）
正如古人云：“人无信不立，业无信不兴。”诚信，是立身之本，也是社会交往的基石。诚信不仅关乎
个人的道德品质，更是融入社会的“通行证”。一个人如果真诚老实、笃守诺言，就会赢得他人的信任和尊
重；反之，若失去诚信，则将在社会上（ ），甚至无法安身立世。 ，
。
，
。
。因此，我们应当珍视诚信，坚守诚信，让诚信成为我们人生的座右铭，指引我们不断前行。
（1）下列成语填入文章括号里最恰当的一项是（ ）（2 分）
A．一往无前
B．寸步难行
C．如履薄冰
D．步履蹒跚
（2）将下列编号的语句依次填入语段画线处，语意连贯的一项是（ ）（3 分）
①对于企业而言诚信能够塑造良好的形象和信誉
②社会成员之间以诚相待则能够增进互信、促进和谐
③诚信的重要性不仅体现在个人层面
④从而赢得客户并带来长久的、持续性的效益
⑤更贯穿于企业运营和社会发展的始终
A．③⑤①④②
B．①④③⑤②
C．③②①⑤④
D．②④⑤③①
二 阅读（70 分）
（一）阅读下文，完成第3—7 题。（17 分）
小嘉本学期的课题是“都市生活调查”，他认真地阅读相关论著和文章，下面两个材料就是他所阅读
的部分内容：
材料一：
①凝视一幅世界地图，如果看得足够久，你会发现“世界不是平的”，不仅山川河流不是平的，经济
和人口的分布也远远不是均匀的，而是聚集在占地球面积很小的城市中。看得足够久，你会看到星星点点的
城市，城市之间用交通干线、飞行航线，连成一张密密麻麻的网。城市之外，则是地广人稀的广袤地区。这
些城市，承载着世界大部分的人口和大部分的经济活动。
②当今世界的生活，其实是以少数大城市为核心的。纽约、伦敦、香港是金融之都，巴黎、米兰是时
尚之都，华盛顿、北京是政治之都。这些城市的影响力，甚至超出了国界，供养着全球，也由全球供养。围
绕着这些特大城市，还有大大小小不同层级的城市，充当着社会生活的节点，构成了现代文明的坐标。
③不仅当代，在人类文明史上，城市一直担任着文明坐标的角色。从大约1 万年以前的农业革命开始，
人类就开始了从丛林向村庄、城镇、都市迁移的过程，至今没有结束。城市的规模，从最初的几万人、几十
万人，到后来的百万人，到近代的千万人，城市容纳的人口越来越多，文明的程度也越来越高。不管是东方
的中华文明，还是西方的地中海文明，都是这样。高高的喜马拉雅山以东，是中华文明生息的地方。从商朝
的殷都，到唐朝的长安，再到宋朝的汴京、明朝的北京，都是当时最大的城市。喜马拉雅山以西，孕育的是
地中海文明。从古巴比伦到古希腊，从古罗马到君士坦丁堡，都是当时文明和城市的顶峰。古罗马是西方第
一个人口百万的城市，比唐朝的长安还要早了500 年左右。“条条大路通罗马”这句话，生动体现了罗马在
欧洲古代文明中的核心地位。当时的古罗马帝国，强盛到横跨地中海，使地中海成为帝国的内海。倘若罗马
不是地中海文明的中心，条条大路是不会通往罗马的。
④这些大都市的背后，隐藏着一个公开的秘密：人类的文明发展，其实是以城市为核心的。人类历史
上的繁荣时期，都有一个当时的特大城市作为地标。人类历史上的黑暗时期，往往也找不到特别大的城市。
比如说，在漫长的欧洲中世纪，在长达千年的历史跨度里，我们居然找不到一个特别大的城市。直到工业革
命以后，伦敦才达到古罗马的规模，前后相隔了1500 年之久。这1500 年的漫长等待，告诉我们文明是一种
多么艰辛的偶然，而不是一种轻松的必然。
⑤城市不仅代表了当时文明的顶峰，也带动了文明的发展。从数据中可以看到，人类的经济增长、城
市化和人口增长，其实是三位一体的事情。在公元1800 年以前，人类的城市化率一直徘徊在10%以下，人口
总量和人均收入也几乎没有增长。在这漫长的历史进程中，人类一直在马尔萨斯陷阱中徘徊。1800 年以后，
随着工业革命的展开，人口总量和城市化率也开始大幅提高。因此，人均收入的增长，其实只有200 年的历
史，而且是伴随着城市化和人口总量的增加而增加的。
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⑥那么，是什么因素驱动了收入、人口、城市化三位一体的变化？人类文明程度的提高，不过是能够
供养更多的人，并且让每个人生活得更好。从这个角度看，这三位一体的变化，是关于人类经济增长和社会
变迁的最重要的变化，甚至可能是理解人类社会变迁的终极问题。
⑦现有的经济理论，给出的回答是技术进步。从时间关系上看，这个回答无疑有其合理性。1800 年以
后，工业革命开始，收入、人口、城市化都发生了突变，人类宛如长出了飞翔的翅膀，挣脱了贫困的陷阱，
踏上了腾飞的轨迹。因此，理解工业革命，是理解经济增长的关键。迄今为止，学术界对于工业革命的成因
依然没有定论。英国科技史专家李约瑟的那个著名发问“工业革命为什么没有发生在中国”，也依然没有公
认的答案。已有的回答，不管从金融的角度、地理发现的角度、市场容量的角度、政治结构的角度，还是科
学实验的角度，都忽略了一个重要的维度，就是城市。已有的研究，对于城市在技术进步中的作用，着的笔
墨之少，和城市在人类文明演化中的地位是极不相称的。
⑧在历史描述的图景中，城市是人类文明的容器。迄今为止人类文明史上最精彩的篇章，都是在城市
里发生的，包括技术进步。技术进步在城市里发生，又反过来促进了城市的发展。看起来，城市容器和技术
进步，或许是人类进步的两大基础力量。不过，对于城市如何孕育了技术进步，技术进步又如何反过来促进
城市的发展，人类还有很多的思考工作要做。不管人类未来的回答如何，未来的经济发展和社会变迁理论，
一定是以城市为核心的。
材料二：
①当“效率之都”学会“慢下来”，以“魔都速度”著称的上海，也是“可以坐得下的城市”。生态
型空间让人均公园绿地达8.6 平方米，文化型空间用8307.10 万册藏书构建“30 分钟阅读圈”。徐汇衡复风
貌区的百年老洋房里，咖啡香与钢琴声交织，游客坐在武康大楼前的台阶上，看梧桐叶在阳光下飘落；浦东
前滩的“九宫格”社区里，居民步行3 分钟就能到达街心花园，坐在长椅上看孩子在“AI 互动装置”前奔跑。
②当迪士尼的烟花、乐高乐园的积木、苏河湾的“下沉式峡谷商业”成为城市的注脚，人们随时能够
找到休憩的座椅，上海证明：超大城市的竞争力，不仅是高楼大厦的高度，更是公共空间的温度。
③从“空间中的生产”到“为人民的空间”，上海的蝶变藏在每个能坐下的角落：是草坪上的一次午
休，是长椅上的一次交谈，是街角偶遇的艺术装置。这座城市用精密的规划织就“绿色毛细血管”，用微更
新的细节注入人文关怀，让千万人在快节奏中找到“慢下来”的理由。或许，这就是超大城市的终极浪漫
——让每个普通人都能在城市的怀抱里，找到属于自己的“舒适区”。
（节选自《上海：超大城市如何让人“坐得住”》）
3．下面是《从工业化到城市化》这部作品的部分目录，材料一选自本书第四编第八章，请根据材料一的内
容，拟制一个合适的标题：
（1 分）
第四编 理解城市：历史与现代的视角
第八章
第九章 城市：现代经济的载体
第十章 城市的骨骼、器官、细胞
第十一章 城市的本质：有机生命体
4．材料一说“凝视一幅世界地图，如果看得足够久，你会发现‘世界不是平的’”，下面的素材不能证明
“世界不是平的”这一论断的一项是（ ）（3 分）
A．美国跨国公司为降低风险，将供应链布局区域化，将产能转移至墨西哥。
B．全球约有29 亿人无法稳定接入互联网，其中约90%集中在非洲和南亚。
C．全球90%的高级AI 模型由中国和美国开发，其他地区几无自主开发能力。
D．全球旅游者赴非洲旅行目的主要为观赏野生动物，去南美洲为生态探险。
5．能够依据上面两个材料内容做出推断的一项是（ ）（3 分）
A．供养全球也由全球供养，构成全球生活节点的城市自然也应包括杭州、新加坡、柏林、开罗和芝加哥。
B．大约5000 年前全球各地分布着数千上万个大小不等的部族聚落，说明人类文明已逐步进入繁荣时期。
C．催生技术进步的工业革命促进了人类经济增长，而理解此现象的重要维度——城市——为研究所忽视。
D．超大城市的核心竞争力，不仅有楼宇的高度，公共空间的舒适度，更有城市经济文化发展的速度。
6．《从工业化到城市化》读书分享会上，小嘉计划选用下面这幅图来阐明该书节选部分某段观点，你认为
应是哪一段？请写出你的建议和理由。（5 分）
7．小嘉要撰写一个“宜居城市”为主题的调查报告。如果以材料二中的素材为调查内容，你觉得小嘉应当
写出怎样的内容分析与结论？请你参考下列提示，撰写“内容分析与结论”要点。（5 分）
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内容分析
基于材料二的素材，概括上海在提升宜居性方面的主要做法，并分析这些做法带来的效果与
价值。
结论
总结调查的核心发现，提炼出对“宜居城市”内涵的深刻认识。
（二）阅读下文，完成第8—11 题。（17 分）
渡口旁找不到一朵相送的花
陈思呈
①四年前的秋天，我们在白叶村的渡口坐上春光叔的船。那天是十月末，南方最好的天气，是下午四
五点，一天中最好的光线，春光叔开着的是一艘木头做的渔船。今年，几天前，我们再去江上探访春光叔，
他那艘渔船已经换成铁船了。
②渡口也换了一个。几年前那个渡口风清水阔，没有任何植物遮拦，正适宜“孤帆远影碧空尽”，适
宜告别，当那叶扁舟开出很远，还能看得到渡口上挥别的那双手——视野太开阔了。但现在这个渡口却完全
不同，先要走下一条根本看不出有路的斜坡，在草丛中深一脚浅一脚地到达江边，再拨开并穿越各种植物藤
蔓的纠缠，才能发现它。它是一个真正的“野渡”，“野渡无人舟自横”的野渡，只停着春光叔自己那两条
船。
③这两个渡口我都喜欢，我喜欢它们两种截然不同的气质，带给我不同的想象。我喜欢各种各样的渡
口，套用沈从文著名的句子，“我去过许多地方的渡口，看过许多次的云”，这并不因为我行踪广泛，仅因
我们大岭南水域多样，从海到江到小河流。
④小时候我有段时间和表妹跟外婆住在韩江边上，夜里便在火船靠岸的声音中入睡。先是一阵阵“突
突突”的声音，然后像叹息的一声长鸣，之后便是辽阔的沉静。但这沉静是由船员们隐约的说话声、江水在
船身上的扑打声衬托出来的。船员们粗声大气地说着话，听不清说什么，只觉得很寂寞。
⑤表妹前两年特意买了江边的楼盘，江景对她来说可能有更多的含义。她说希望还能听到亲切地船声，
尤其是火船靠近码头时“突突突”的声音，那种声音与睡眠联系在一起，是格外催眠的声音。但高层的时尚
小区，隔音效果很好，浩荡江声不再闻。
⑥那时候每当上游有船开来，总是在下午四五点的时候靠近码头。码头的周围自然地形成一个集市。
客船带来的是异乡人，最吸引人的是那些走江湖的人。当人们在码头上交易，船上的船员开始洗船，这船的
本身和船上的人们，总是让我和表妹觉得好奇。这是我和表妹在岸上观看的角度。
⑦从韩江上游开船到来的春光叔和军民兄，则提供了从船上观看的视角。他们年轻时就以行船为业。
放过排（竹子捆成的竹排），开过渡船，坐过大客船。考虑到他们的年龄恰好比我们大十多二十岁，所以当
年，当他们的船来到潮州市区，码头上，七八岁的我和表妹正在兴致勃勃地看船。也许我们和他们的视线，
曾在40 年前有某一瞬间的交集。这么一想非常奇妙。于是他们的讲述补齐了我从童年起就对韩江行船的想
象。
⑧放排的风险自不必说，一般是两个人合力完成，一人站在船头，一人站在船尾。更有意思的是客船。
直到现在军民兄仍能记得从潮州至留隍的客船上，固定的小贩有三个。一个卖糖果，一个卖油豆腐，还有一
个卖包子。卖糖果的是姐妹俩，都很漂亮，她们在留隍镇的码头上还有个固定摊子，所以轮流出船。卖油炸
豆腐的是一个老头，他的生意如此之好，从来不需要从出发站卖到终点站，大概一半的路程就可以卖完上岸，
然后等着回程的船。卖包子的，人很憨厚老实，但生意较差。包子是典型的饱腹食物，不像糖果和油豆腐，
有零食的娱乐性质。只有少数极为匆促来不及吃早餐的人才会买包子，还有部分舍不得专程去吃午饭的人，
也会买个包子随便吃吃。
⑨这些关于韩江上的行船和韩江边渡口上的故事，都非常静好，直到有一天，我认识了潮学研究者李
坚老师。他研究的领域是清末民初的韩江流域的乡村。在他那里，我听到，只要是人群交汇的活动中心，就
会有纠纷，可以想象，码头其实就是漩涡的中心。那些惊心动魄的故事发生在一百多年前的韩江边上，事实
上即便在今天，仍然存在着内容不同的各种风险，乡村从来不都是静好的。
⑩我还有另一个朋友，他说小时候，他家距离码头比较近，那是五十年前的事情，那时候，挑着货担
从异乡来的人们会心无芥蒂地敲开他家的门，借宿或者存放货物。他们家因此结交下不少来自异乡的朋友。
就是各种异乡人，带着大江大河的故事，随水漂流，来到码头上停泊。然后又重新在这里出发。如此场景，
令人向往。
吾乡码头是在江边，但大海边的码头也是我激动的点。去过福建崇武的码头，去过海南莺歌海的码
⑪
头，轮船像一个个巨人在码头上汇集，窃窃私语，巨大的身躯准备在大海上踩出脚步。这是码头让我激动的
原因。
小时候我们读过席慕蓉那首著名的诗，后来又被蔡琴唱成了歌：渡口旁找不到一朵相送的花，就把
⑫
祝福别在襟上吧。莫非那也是如吾乡白叶村那样的一个空空荡荡的渡口。
但是即便最为荒芜的渡口，只要是渡口或者码头，即便它空无一物，它也不可能真的空无一物。
⑬
（有删改）
8．第②段表现了新旧渡口的不同气质，请加以赏析。（4 分）
9．第⑤段叙写表妹买房，请从选材的角度分析其作用。（3 分）
10．赏析第⑦段“这么一想”的奇妙之处。（4 分）
11．第
段的词语运用有效地强化了作者
⑬
对“空无一物”的思考，请结合全文内容，谈谈你对此的理解。
（6 分）
（三）阅读下面的诗歌，完成第12—13 题。（8 分）
过天津桥①晴望
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【唐】姚合②
闲立津桥上，寒光动远林。
皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
雪路初晴出，人家向晚深。
自从王在镐
③，天宝
④至如今。
【注释】①天津桥是唐代东都洛阳宫城外跨越洛河的一座重要桥梁。②姚合，中唐诗人。③“王在
镐”，出自《诗经·小雅·鱼藻》，本诗原本赞颂周王在镐京祥和安乐的生活场景。④天宝：指天宝十四年
的安史之乱。
12．下列对本诗的分析不恰当的一项是（ ）（3 分）
A．意象选择，不乏清冷幽峭。 B．意境描绘，格局开阔宏大。
C．情感表达，清晰明朗直率。 D．典故使用，实则别有深意。
13．首联中，“寒光”与“远林”两个意象有何表达效果？请结合诗句分析。（5 分）
（四）阅读文言文，完成第14—22 题。（28 分）
材料一：
以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远其辞文曲而中肆而隐是虽累千
万言皆非所谓出乎形而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道，则
行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。”夫道胜，则文不期少而自少；道不胜，则文不期多而自多。溢于文，
非道之赘哉？于是以知先生之所以日进者，吾不能测矣。
（节选自 归有光①《菰里先生文集序》）
材料二：
先生于古文辞，虽出之自《史》《汉》，而大较折衷于昌黎、庐陵。当其所得意，沛如也，不事雕饰
而自有风味，超然当世名家矣。其晚达而终不得意，尤为识者所惜云。
赞曰：风行水上，涣为文章；当其风止，与水相忘。剪缀帖括，藻粉铺张，江左以还，极于梁、陈。
千载有公，维韩、欧阳，余岂异趋，久而始伤。
（节选自 王世贞②《归有光像赞》）
材料三：
熙甫为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其于八大家，自谓可肩随欧、曾，临川则不
难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。当是时，王弇州踵二李之后，主盟文坛，声华
烜赫，奔走四海。尝为人文序，诋排俗学，以为苟得一二妄庸人为之巨子。弇州闻之，曰：“妄则有之，庸
则未敢闻命。”熙甫曰：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”弇州晚岁赞熙甫画像曰：“千载惟公，维韩
、
欧阳。余岂异趋？久而自伤。”识者谓先生之文，至是始论定，而弇州之迟暮自悔，为不可及也。
（节选自 钱谦益③《震川先生小传》）
材料四：
昔吾友王昆绳曰震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知
言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡曲应酬者十六七，而又徇请者之意，故常缀琐，虽欲大远于俗
其道无由。□发于亲旧及人微而语无忌者，□多近古之文。至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，
使览者恻然。其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾，而少更其形貌耳。
（节选自 方苞④《书〈归震川文集〉后》）
【注释】
①归有光（1507—1571），明代中期文学家，字熙甫，号震川，江苏昆山人；“唐宋派”的领军人物，
反对前后七子复古流弊，散文革新的关键人物。
②王世贞（1526—1590），明代文学家，字元美，号凤洲、弇州山人，江苏太仓人；“后七子”文学
流派领袖，主张以复古革新文风，其文学思想经历了从激进到兼容的演变过程。
③钱谦益（1582—1664），明末清初文学家，字受之，号牧斋等，江苏常熟人；文坛承前启后的关键
人物，对前后七子的复古流弊、公安派的浅率、竟陵派的纤巧均有批判。
④方苞（1668—1749），清代文学家，字灵皋，一字凤九，号望溪，安徽桐城人；“桐城派”创始人，
与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三祖”。
14．解释下列加点词在文中的意思。（2 分）
（1）非道之赘哉（ ） （2）自谓可肩随欧、曾（ ）
15．下列各组句子中，加点词的意义正确的一项是（ ）（2 分）
（1）而大较折衷于昌黎庐陵
A．退让 B．调和 C．丢弃 D．专注
（2）而少更其形貌耳
A．数量少 B．年轻 C．稍微 D．看不起
16．填入材料四中方框内虚词正确的一项是（ ）（1 分）
A．其 盖
B．然 则
C．则 因
D．夫 其
17．材料一中画波浪线部分有六处需加句读，请用“/”标识出来。（5 分）
其旨远其辞文曲而中肆而隐是虽累千万言皆非所谓出乎形而多方骈枝于五脏之情者也。
18．把材料三中画线句翻译成现代汉语。（4 分）
其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。
19．下列对四则材料中相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（2 分）
A．归有光推崇六经与《史记》，自许可与欧、曾比肩，其文风自然流畅，不屑于刻意雕琢。
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B．王世贞早年与归有光论争，晚年却承认归有光继承了韩、欧的文脉，体现他的学术胸怀。
C．归有光认为“道胜则文简”，若道不能主导，文章便会冗余；这与自己创作实践一致。
D．对归有光文章，王昆绳批评肤浅平庸；张彝叹赞美突破唐宋八大家樊篱，得司马迁精髓。
20．材料四中方苞认为归有光写“亲旧及人微而语无忌者”多“近古之文”，请结合《项脊轩志》，分析这
一特点。（4 分）
21．结合材料，分析“序”“赞”“传”“书后”四种文体特点。（4 分）
22．材料二和材料三中画波浪线的句子，有人认为钱谦益把王世贞对归有光的评论“千载有公”“久而始
伤”改为“千载惟公”“久而自伤”情感迥异，结合注释，对此加以分析。（4 分）
三 作文（70 分）
23．作文。（70 分）
我们越来越容易获得一份礼物，一款新品，一声赞许……但获得后的喜悦，却好像越来越少了。
对此，你怎么看。写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
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