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2026 年高考第一次模拟考试(天津专用)01
语文·全解全析
(考试时间:150 分钟 试卷满分:150 分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷(选择题共39 分)
本试卷共13 小题,每小题3 分,共39 分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项最符合题目要
求。
评卷人
得分
一、(15
分)
1.下列加点字的读音有误的一项是(3 分)
A.服膺(yīng)
桀骜(ào)
弄堂(lòng)
殒身不恤(yǔn)
B.恫吓(dòng)
皮辊(gǔn)
煴火(yūn)
长歌当哭(dàng)
C.寥落(liáo)
竦身(sǒng)
逡巡(qūn)
挈妇将雏(qiè)
D.喋血(dié)
涅槃(pán)
缁衣(zǐ)
亡矢遗镞(cù)
【答案】D
【知识点】字音
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。D.“缁衣”中的“缁”读“zī”;“亡矢遗镞”中的
“镞”读“zú”。故选D。
2.阅读下面一段文字,依次填入文中括号中的词语,最恰当的一组是( )
基于信息技术的推动,新型文艺样式不断涌现,数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等层出不穷,艺术
新观念与新概念令人( )。这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实,就是网络文艺的跨
介质创作与即时性互动已成常态。图像、声音、文字仿佛插上翅膀,不受单一媒介限制,向着渴求知识信
息和心灵慰藉的人们飞翔,丰富着大众的文化选择,而大众也以前所未有的能动性参与到文艺生产传播中
来。
需要注意的是,在人们为信息极为丰富的时代欢呼雀跃时,“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式
1
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各样的自媒体呼啸而来,图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”,人们对信息的追求永无止境:
信息增长越快,欲望越是强烈。然而信息高速公路的拓展速度与管理水准,却常常满足不了对信息急剧增
长的需求。在物质层面上,信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机:而在接受心理层面,信息过载(
)信息接受者焦虑不安,无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息,严重者甚至放弃自我判断力,(
)在信息的海洋里。如此一来,信息过载成为人们获取有效信息的阻碍,也给文艺生产传播埋下了隐患。
A.目不暇接
导致
淹没
B.应接不暇
以至
淹没
C.应接不暇
导致
湮没
D.目不暇接
以至
湮没
【答案】A
【解析】本题考查考生正确使用词语(包括成语)的能力。目不暇接:形容东西多,眼睛看不过来。应接
不暇:原指美景繁多,看不过来;后形容来人或事情太多,接待应付不过来。语境表达新型文艺样式、艺
术新观念与新概念等不断出现,使人看不过来,应选“目不暇接”。导致:指使产生,促成;引起;造成
(常用于不好的结果)。以至:用在下半句话的开头,表示上述情况所达到的程度。语境说的是信息过载
的结果“信息接受者焦虑不安,无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息,严重者甚至放弃自我判断力”,
这个结果是坏结果,应选“导致”。淹没:大水漫过,也形容被声音盖过。湮没:埋没、磨灭。语境后面
有“信息的海洋”,应选“淹没”。故选A。
3.下列各句中,没有语病的一项是(3 分)
A.中国高铁不仅运营规模大,而且还具有系统技术全面、造价低、建设速度快,成为“中国速度”
“中国制造”的新名片。
B.汉字不仅是一种交流工具,更有深刻、深厚的精神涵养和审美情趣,只要我们多品味汉字的间架结
构,就会得到一种无法言说的安静气息。
C.通过“神舟号”载人飞船飞行的连续成功,进一步证明了我国是第三个在技术上已具备能够独立培
养航天员条件的国家。
D.中华民族有着丰富的治国理政经验,从战国时的“万事皆归于一,百度皆准于法”到今天的依法治
国,数千年的法治实践推动着中华民族不断砥砺前行。
【答案】D
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.成分残缺,“具有”后缺少宾语中心语。可以在“建设
速度快”后面加“的优势”,或者删掉“具有”。B.搭配不当,“深刻、深厚”与“审美情趣”搭配,可
删掉“和审美情趣”,也可以在“审美情趣”前加“独特的”。C.成分残缺,滥用介词导致主语残缺,应
删去“通过”。故选D。
2
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4.下列对文学常识及相关内容的表述不正确的一项是(3 分)
A.《玩偶之家》是一部现实主义的“社会问题剧”,作品塑造了冲破牢笼、追求独立的家庭妇女娜
拉,作者是挪威剧作家易卜生。
B.小说《包身工》的作者为夏衍,这篇课文材料丰富,画面广阔,揭示深刻,采用了双线交织的结构
形式,在描写包身工的形象中采用点面结合的手法。
C.《荷花淀》和《小二黑结婚》的作者分别为孙犁和赵树理。孙犁小说语言清新自然、朴素洗练,被
称为“诗体小说”,他是“荷花淀”派的代表作家;赵树理的作品乡土气息浓厚,有一种新鲜活泼、
为老百姓喜闻乐见的大众化风格,是“山药蛋”派的代表作家。
D.纪念“三一八”惨案遇难女大学生和纪念五位革命作家的两篇课文分别是《记念刘和珍君》和《为
了忘却的记念》,作者是被誉为“民族魂”的鲁迅。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“小说《包身工》”错。《包身工》是
夏衍创作的一篇报告文学,并非小说。故选B。
5.下列选项中加点字含义全部正确的一项是(3 分)
A.枉用相存(问候、探望)
其存君兴国而欲反覆之(思念)
盖亦反其本矣(同“盍”)
第以今日事势观之(只是)
B.绕树三匝(周、圈)
秧根未牢莳未匝(遍及)
藉寇兵而赍盗粮(同“借”)
辟邪说,难壬人(不正)
C.居则曰(平日、平时)
居为奇货(停留)
河海不择细流(同“释”)
功施到今(延续)
D.其置也若弃(放下)
沛公则置车骑(放弃)
其脆易泮(同“判”)
靡计不施,迄无济(全都)
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意:屈驾前来探望我。正确。
句意:他思念君主、振兴国家,想要扭转局势。正确。句意:何不返回到根本上来呢?正确。句意:只是
从当今的形势来看。B.正确。句意:绕着树飞了三圈。正确。句意:秧苗的根还没扎牢,插秧还没有完成。
正确。句意:把武器借给贼寇,把粮食送给盗贼。错误。辟:批驳。句意:批驳不正确的言论,排斥巧辩
的佞人。C.正确。句意:平时就说。错误。居:积存、囤积。句意:囤积起来当作稀奇的货物。正确。句
意:河海不舍弃细小的水流。正确。句意:功绩延续到今天。D.正确。句意:把它放下好像抛弃一样(种
完后就像丢弃了一样不再管它)。正确。句意:沛公就放弃了车马。正确。句意:事物脆弱的时候容易分
离。错误。迄:最终。句意:什么办法都用上了,最终也没有成功。故选A。
3
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评卷人
得分
二、(9
分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
寒风凛冽的严冬,生活在北京的鸟类多是麻雀、喜鹊等留鸟。到了春暖花开、草长莺飞的季节,京城
的鸟会多起来,因为夏候鸟来了。在众多的夏候鸟中,最著名的要数北京雨燕。
1870 年,英国著名鸟类学家罗伯特·斯温侯在北京采集到了这种鸟的标本,并将其命名为“北京雨
燕”。北京雨燕翅膀呈细长而尖的镰刀形,尾羽有分叉,体重只有31~41 克,体长169~184 毫米。成鸟
的体羽多为黑褐色,喉部呈灰白色,胸腹部有白色细纵纹。喙呈短三角形,口裂非常宽大,能够使它们在
飞行中兜捕到大量农林害虫,包括蚊、蝇、虻等。
北京雨燕是典型的夏候鸟。每年4 月底,它们飞抵北京,繁殖、育雏,再于当年8 月离开,飞往远方
过冬。它们具有超强的导航定向能力,常多年返回同一地点,有延用旧巢的习性。
北京雨燕具有高超的飞行本领,飞行速度可达每小时110-200 公里。在风雨到来之前,它们常常作超
低空飞行表演,流矢一般掠地而过,成为天气变化的一种标志。雨燕身形小巧,在高空飞行时很少扇翅,
尖长的翅膀能提供强大的升力。展开双翅时,雨燕能够长距离地滑翔;向内收起翅膀时,又能够高速冲刺
追捕飞虫。
它们飞行技术高超,可是脚爪却很细弱,四趾向前,无法握住树枝,也就无法借此腾跃,要想飞起来,
就只能在从高处向下落的过程中展翅飞翔。这种生理结构特性决定了其迁徙到京城之后,会选择在高耸的
城楼、高大的皇城建筑和古塔筑巢。这些建筑飞檐翘角,梁、檩、椽纵横交错,形成一个个“人造洞穴”,
为雨燕提供了理想的集群繁殖之所和起飞滑翔的平台。
北京雨燕,是极少数以“北京”命名的野生动物之一。春夏季节的黄昏,从太庙到雍和宫,从天安门
到内外城的城门楼、箭楼,从天坛到十三陵,从通州的燃灯塔到海淀的慈寿寺塔,以及景山、颐和园等处
的楼台亭阁,雨燕倾巢而出,伴随着此起彼伏的尖锐叫声,一道道黑色的剪影划过天空,成为古都北京引
人注目的景观。春燕衔泥、老燕哺雏的情景,沙燕风筝、2008 年北京奥运会吉祥物之一“妮妮”的形象,
也早已融入北京人的日常生活,融入北京文化之中了。
(取材于张正旺、王宁、崔爽等的相关文章)
材料二:
要弄清迁徙的鸟都飞到哪里去了,来年飞回来的是不是同一群鸟等问题,就需要对其进行追踪。通过
了解它们的中转地、繁殖地和越冬地,我们就可以进一步研究候鸟的活动范围和迁徙规律,探明沿线有哪
些不利因素,以便有针对性地采取保护措施。
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鸟迁徙时常常经过一些固定地点,人们可以在这些地方集中观测鸟的种类、数量和迁徙方向,这就是
定点调查法。但这种方法只能预测鸟类可能的迁徙路线,无法准确获取相关信息,于是科学家研发了为鸟
佩戴环志的追踪方法。
环志由金属材料制成,上有编码。佩戴了环志的鸟再次被观察到时,研究人员根据编号就能识别出个
体,通过比较同一只鸟两次或多次被观察到的时间、地点等信息,就能大致判断出它迁徙的路线和飞行速
度。这种方法简单易行,成本低,应用比较广泛。其缺点是需要积累的数据量大,两次甚至多次观察到同
一只鸟有难度,开展跨地区、跨国界研究较为困难。
从20 世纪80 年代开始,随着卫星技术的发展,人们开始给鸟类佩戴信号发射器,从而实现了对鸟类
全球范围的实时追踪。现在,这种技术已普遍应用在对大中型鸟类的追踪上。最小的GPS 卫星定位仪重量
约为5 克,已经很轻了,但这对体重本来就小、还要动辄飞成千上万公里的候鸟来说,仍然是个大包袱,
过重的负担会让鸟类的死亡率显著上升,目前科学界以物种平均体重的4%~5%来限制定位器的重量。
直到近年,光敏地理定位仪的出现,才使得对小型鸟类迁徙的精确定位和研究成为可能。光敏定位仪
具有重量轻、续航时间长、记录数据多等特性。小的光敏定位仪重量不到1 克,可以持续运行两年左右。
光敏定位仪佩戴在候鸟身上,可以记录周围环境光照强度的周期性变化。待鸟迁徙结束,科学家回收定位
仪,利用软件读取信息,来估测鸟类的地理位置。经度值由日出和日落时间的中间点确定,纬度值则由当
天的日照时长计算得出。这样便可计算出鸟迁徙的准确路线、飞行速度和确切越冬地。这种方法的短板是
没有卫星定位准确,无法实时反馈信息,而且只能通过回收同一个体的追踪器来获取被记录的数据。
(取材于付建平、金子兴、赵天昊等的相关文章)
6.根据材料一,下列表述不符合文意的一项是(3 分)
A.喙成短三角形、口裂非常宽大,使得北京雨燕能够在空中飞行时捕食大量的害虫。
B.导航定向能力强、能够预报天气变化,是以北京雨燕为代表的夏候鸟的典型特征。
C.北京雨燕飞行本领强,与其体重较小且翅膀呈细长而尖的镰刀形等形体特点有关。
D.北京雨燕选择在城楼、古塔等处筑巢,这些建筑物为其提供了居住、起飞的条件。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。B.“是以北京雨燕为代表的夏候
鸟的典型特征”错误,材料一第三段明确指出北京雨燕具有超强导航定向能力,第四段提到其超低空飞行
成为天气变化标志,但材料未提及这些是夏候鸟的普遍特征,选项偷换概念。故选B。
7.根据材料二,下列对追踪鸟类迁徙所用方法的分析与推断,不正确的一项是(3 分)
A.运用定点调查的方法,即使投入大量的人力、物力,也很难保证调查效果。
B.制作用于追踪候鸟迁徙的环志应选用耐磨损、耐腐蚀、质量轻的金属材料。
C.卫星定位技术能对鸟类做全球实时追踪,却导致了鸟类死亡率的显著上升。
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D.光敏地理定位仪能够记录鸟迁徙时周围光照强度周期性变化的一系列数据。
【答案】C
【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。C.“卫星定位技术……导致了鸟类死亡率的
显著上升”错误,材料二第四段指出卫星定位仪过重会导致死亡率上升,但这是针对过重的“设备”,而
非卫星定位技术本身,选项曲解文意。故选C。
8.根据材料一、材料二,如果要对北京雨燕的活动路线进行追踪,以下不是有效的方法的是(3 分)
A.在雨燕大量筑巢的建筑安装监控设备,记录雨燕迁徙的时间点。
B.根据雨燕多年返回同一地点的习性,设立专项计划,保护旧巢。
C.在雨燕迁徙的固定地点,用定点观察法观测其可能的迁徙方向。
D.改进光敏地理定位仪,增加其准确性,戴在雨燕身上加以观测。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二说明要对北京雨燕的活动路线进行追踪,
需要个体标识,如环志、定位仪等。A.监控设备可以记录其活动时间,属于直接观测手段,虽未在材料中
明确提及,但逻辑上可行。B.材料一提及雨燕有“延用旧巢的习性”,但保护旧巢是栖息地保护措施,而
非追踪迁徙路线的方法,与“追踪路线”无关,符合题目要求的“不是有效方法”。C.材料二明确说明定
点调查法是追踪鸟类迁徙的传统方法,属于有效方法。D.材料二详细介绍光敏定位仪可记录光照数据并计
算迁徙路线,虽需回收数据,但仍是有效追踪手段。故选B。
评卷人
得分
三、(15
分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)庄氏二子字说
庄氏有二子。其伯曰文美,予字之曰德实。其仲曰文华,予字之曰德诚。且告之曰:文太美则饰,太
华则浮。浮饰相与,敝之极也,今之时则然矣。欲文之美,莫若德之实;欲文之华,莫若德之诚。以文为
文,莫若以质为文,质之所为生文者无尽也。衣不鲜好,可以常服;食不甘珍,可以常飧。
闻之长老言,洪武间,民不粱肉,闾阎无文采,女至笄而不饰,宴客者不兼味,室无高垣,茅舍邻比,
强不暴弱。不及二百年,其存者有几也?予少之时所闻所见,今又不知其几变也!人之有欲,何所底止?
相夸相胜,莫知其已。负贩之徒,道而遇华衣者,则目睨视,啧啧叹不已。东邻之子食美食,西邻之子从
其母而啼。婚姻聘好,酒食宴召,送往迎来,不问家之有无,曰:吾惧为人笑也。文之敝至于是乎!非独
吾吴,天下犹是也。
庄氏居吾里中,独以朴素自好。德实、德诚皆以敦厚为人所信爱。此殆流风末俗所浸灌而未及者。其
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可不深自爱惜,以即其所谓实,而勿事于饰;求其所谓诚,而勿事于浮!礼失而求之野,吾犹有望也。
(二)怀竹说
夏太常风流雅韵,寄于楮墨间。意之所至,挥洒所及,有不自知。虽为好事者所珍袭,然不足以为太
常重。盖太常非命于竹者也,适也。而其子孙怀之者,非囿于竹者也,情也。
然予有进于是焉。子孙之身,即祖宗之身也。竹犹怀之,而况其身乎?凡人作事无法,浪言苟行。此
心漫然,任其所之,皆由于无所怀之故。知所怀也,则竦息顾虑,择地而蹈。被发跣袒而号于市人谓之狂
俄而缨冠振履揖让进退人即以为儒者。在乎怀与不怀之间也。为太常子孙者,必慎而言,顾而行,深自贵
籍。若持重宝焉,惟恐失之,斯善怀矣。苟徒出于一时感动,俄而忘之,注意于残楮败墨间,而失其所以
重,非君子所谓孝思也。
予祖母,实太常之孙女,玄孙焕【1】,与予为表弟,以“怀竹”自命,予故勖之如此云。
(取材于归有光《震川先生集》)
[注]【1】归有光在《夏怀竹字说序》中指出夏焕“为人滑稽,与伶人伍,衣裳偏倚,步履邪施,去忽来,
见者咸轻之”。
9.下列语句中词语的解释,不正确的一项是(3 分)
A.可以常飧
飧:吃
B.此殆流风末俗所浸灌而未及者
殆:大概
C.盖太常非命于竹者也
命:命名
D.深为贵籍
籍:身份
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的用法及意义的能力。A.正确。句意:可以经常吃。B.正确。
句意:这大概是社会上流行的不良风气还没有影响到他们的缘故。C.“命名”错误。受制于。句意:大概
夏太常并不是受制于竹子(来创作)的人。D.正确。句意:深深地看重自己的身份。故选C。
10.下列各组语句中,加点字的意义和用法都相同的一组是(3 分)
A.文太美则饰
入则与王图议国事(《屈原列传》)
B.其可不深自爱惜
非恶其声而然也(《人皆有不忍人之心》)
C.不问家之有无
庄宗受而藏之于庙(《五代史伶官传序》)
D.而勿事于饰
非铦于钩戟长铩也(《过秦论》)
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的用法及意义和一词多义的能力。A.相同。表示承接关系。句
意:文章过于华美就会流于虚饰;/(屈原)入朝就和楚王谋划商议国家大事。B.不同。语气副词,表期
望、命令语气/代词,指代“它的”。句意:你们一定要深深地爱惜自己;/不是厌恶孩子的哭声才这样
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(产生怜悯之心)的。C.不同。助词,主谓之间取消句子独立性/代词,指代箭。句意:不问家里有没有
(举办这些事的能力);/庄宗接受了(箭)并把它们收藏在祖庙里。D.不同。介词,表对象/介词,表比
较。句意:而不要在虚饰方面下功夫;/并不比钩戟长矛更锋利。故选A。
11.下列断句,正确的一项是(3 分)
A.被发跣袒而号于市人/谓之狂/俄而缨冠振履/揖让进退/人即以为儒者
B.被发跣袒而号于市/人谓之狂/俄而缨冠振履揖让/进退人/即以为儒者
C.被发跣袒而号于市人/谓之狂/俄而缨冠振履揖让/进退人/即以为儒者
D.被发跣袒而号于市/人谓之狂/俄而缨冠振履/揖让进退/人即以为儒者
【答案】D
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:披散着头发、光着脚、袒露着身体在集市上呼喊的人,
人们会说他是狂人;一会儿戴正帽子、整理好鞋子,作揖行礼、举止进退合乎礼仪,人们就会认为他是有
学问的人。“被发跣袒而号于市”,“于市”是“号”的地点状语,中间不能断开,所以“被发跣袒而号
于市”正确,排除A、C;“人”作主语,“以为”作谓语,中间不断开,排除B。故选D。
12.下列解说错误的一项是(3 分)
A.闾阎,里巷内外的门,后多指里巷,这里指居民住家。
B.至笄,到了女子成年。古代女子满15 周岁成年,男子满18 周岁成年。
C.婚姻,男女结为夫妻。有时也指结婚男女双方,婚是女方,姻是男方。
D.揖让,作揖礼让。作揖是民间传统礼节,两手抱拳高拱,身子略弯,向人行礼。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。B.“男子满18 周岁成年”错误。古代男子满20
周岁成年,行冠礼,而不是18 周岁。故选B。
13.根据文意,下列理解与分析,不正确的一项(3 分)
A.《庄氏二子字说》中,作者借庄氏二子之“名”有所发挥,既有叹惋之意也有期盼之情。
B.庄氏二子能以朴素自好,这说明他们还未受到当时社会上流风末俗的影响。
C.在《怀竹说》中,作者认为君子珍惜并保护住其先人的重宝,才是做到了所说的“孝思”。
D.两篇文章都是以小见大,在形式和内容上体现了归有光散文独特的审美追求。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解分析文言文内容的能力。C.“作者认为君子珍惜并保护住其先人的重宝”错误。
《怀竹说》中作者认为君子所谓“孝思”是要慎言慎行,继承先人遗风,而不是仅仅珍惜并保护住先人的
重宝。故选C。
第Ⅱ卷(非选择题共111 分)
评卷人
得分
四、(22
8
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分)
14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7 分)
(1)浮饰相与,敝之极也,今之时则然矣。(3 分)
(2)为降虏于蛮夷,何以女为见!(2 分)
(3)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(2 分)
【答案】(1)浮华虚饰之风相互盛行,这是弊病达到极点的表现,如今这个时代就是这样了。
(2)你在异族那里做投降的俘虏,我要见你干什么!
(3)给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的志向!
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“相与”,相加在一起;“敝”,通“弊”,
弊病;“然”,这样。(2)“为降虏于蛮夷”,状语后置句,正确语序为“于蛮夷为降虏”;“何以女
为见”,宾语前置句,正确语序为“以何见女为”。(3)“与”,给;“其”,表期望、命令语气。
【参考译文】
(一)《庄氏二子字说》
庄氏有两个儿子。长子名叫文美,我给他取字为德实。次子名叫文华,我给他取字为德诚。并且告诉
他们说:文章过于华美就会流于虚饰,过于华丽就会显得浮夸。虚饰和浮夸相互盛行,这是弊病到了极点
的表现,如今这个时代就是这样。想要文章优美,不如使品德朴实;想要文章华丽,不如使品德真诚。以
华丽的辞藻来作文,不如以朴实的品质来为文,朴实的品质所产生的文采是无穷无尽的。衣服不鲜艳漂亮,
也可以经常穿着;食物不香甜珍贵,也可以经常食用。
听长辈们说,洪武年间,百姓不吃精细的粮食和肉,百姓住家没有华丽的装饰,女子到了成年也不打
扮,宴请客人的人家不准备多种菜肴,房屋没有高大的围墙,茅草房一间挨着一间,强者不欺凌弱者。不
到两百年,这样的情况还留存多少呢?我年少时所听闻和见到的,如今又不知道发生了多少变化啊!人的
欲望,哪里有尽头呢?人们相互夸耀、相互攀比,没有知道停止的时候。小商贩在路上遇到穿着华丽衣服
的人,就会斜着眼睛看,不停地啧啧赞叹。东边邻居家的孩子吃着美味的食物,西边邻居家的孩子就会跟
着母亲啼哭。在婚姻聘礼、酒食宴请、迎来送往这些事情上,不问家里有没有能力,都说:“我害怕被别
人笑话。”文章的弊病竟然到了这种地步啊!不只是我们吴地,天下都是这样。
庄氏居住在我们乡里,唯独以朴素为自己的喜好。德实、德诚都因为为人敦厚而被人信任和喜爱。这
大概是社会上流行的不良风气还没有影响到他们。他们怎能不深深地爱惜自己,去追求那所谓的朴实,而
不从事于虚饰;去追求那所谓的真诚,而不流于浮夸呢!礼制在都市中丧失了,还可以到民间去寻求,我
对此还是抱有希望的。
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(二)《怀竹说》
夏太常风度潇洒文雅,他的情趣寄托在书画之中。心意所到之处,笔墨挥洒之处,有时自己都没有察
觉。虽然他的作品被那些喜欢收藏的人珍视,但这并不足以增加夏太常的分量。大概夏太常并不是受限于
竹子(为竹子所束缚)来创作的,只是随性而为罢了。而他的子孙怀念他,也不是局限于竹子(他画的竹
子),而是出于对他的深情。
然而我对此还有进一步的看法。子孙的身体,就是祖宗的身体的延续。连竹子都能被怀念,更何况祖
宗本身呢?大凡人们做事没有准则,随意说话、草率行事。内心茫然,任由自己的心意行事,这都是因为
心中没有所怀念的东西的缘故。知道有所怀念,就会心怀敬畏、有所顾虑,选择合适的地方去行动。披散
着头发、光着脚、袒露着身体在集市上呼喊的人,人们会说他是狂人;一会儿戴正帽子、整理好鞋子,作
揖行礼、举止进退合乎礼仪,人们就会认为他是有学问的人。这就在于心中有没有所怀念的东西。作为夏
太常的子孙,一定要谨慎地说话,行事时多考虑后果,深深地看重自己的身份。就好像拿着贵重的宝物一
样,唯恐把它丢失了,这样才是善于怀念先人啊。如果只是出于一时的感动,不久就忘了,只关注那些残
缺的纸张和陈旧的墨迹,而失去了所应该看重的东西,那就不是君子所说的孝思了。 我的祖母,实际上
是夏太常的孙女,他的玄孙夏焕,和我是表兄弟,他以“怀竹”来自称,所以我用这些话来勉励他。
15.阅读下面这首诗,然后回答问题。(9 分)
夜归鹿门歌
孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
注:庞公,东汉襄阳人,隐居鹿门山;荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3 分)
A.开头两句,写诗人傍晚江行见闻,听到山寺报时的钟声,望见渡口争渡的人们。
B.三、四句,写世人回村诗人归家,在相同的路途中,表露诗人与民同乐的胸怀。
C.第五、六句,写山路上所见所感,诗人陶醉在这景色中,不禁与自然化为一体。
D.这首诗多用白描,着墨清淡,语言朴素平和,在平和中蕴藏着悠远深厚的情味。
(2)此诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点,分析
它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。(6 分)
【答案】(1)B
(2)江边场景,侧重写世俗,人们喧闹着争渡回家,但诗人保持着超脱,潇洒的心态;山中场景,侧重写
诗人隐居,与尘世隔绝,孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸
道路,表现出诗人怡然洒脱的隐逸志趣。因此,这两个场景构成的诗境是和谐统一的。
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【解析】(1)本题考查学生理解和赏析诗歌的内容情感及表现手法的能力。B.“写世人回村诗人归家,
在相同的路途中,表露诗人与民同乐的胸怀”错误。诗歌的三、四句,写世人回家,诗人却离家去鹿门,
两种归途的比较,表露了诗人的隐逸自得之志趣。故选B。
(2)本题考查学生赏析诗歌内容及艺术手法的能力。“山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧”写人傍晚江
行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写渔梁渡头人们急于归家时
抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰
的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处”与“岩扉松径长寂寥,惟有幽人
自来去”写山中情景。中鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,
树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟
小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。一喧嚣,
—孤寂;一世俗,一隐居。从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路,表现出诗人怡然洒脱的隐逸志趣。因此,
这两个场景构成的诗境是和谐统一的。
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分)
漫步经典,我们可以感受古人的襟抱与情怀:《短歌行》中“__________,天下归心”,是曹操延揽
人才、渴望一统的豪情壮志;《陈情表》中“乌鸟私情,__________”,是李密拳拳的忠孝情怀;《蜀
相》中“ __________ ,__________” 是诸葛亮雄才大略、忠心耿耿的人生写照;《赤壁赋》中
“__________,__________”,是苏东坡通过“不变”的哲思消解困境的豁达、洒脱。
【答案】周公吐哺;愿乞终养;三顾频烦天下计,两朝开济老臣心;自其不变者而观之,则物与我皆无尽
也。
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有:哺、终、频烦、皆、羡。
评卷人
得分
五、(22 分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
张择端的春天之旅
①时至今日,我们对张择端的认识,只有《清明上河图》跋文中的寥寥16 个字:“东武人也。幼读书,
游学于京师,后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了
他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的
表达。
②张择端在12 世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候,他并不知道自己为汴京这座光辉的
城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作,他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆,除了
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笔尖在白绢上游走的陶醉,他在落笔之前,头脑里没有丝毫复杂的意念。
③他画“清明”,“清明”的意思,一般认为是清明时节,也有人解读为政治清明的理想时代。这两
种解释的内在关联是:清明的时节,是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子,在这一天,所有人
的目光都是反向的,不是向前,而是向后,张择端也不例外,在清明这一天,他看到的不仅仅是日常的景
象,也是这座城市的深远背景;而张择端这个时代的政治清明,又将成为后人们追怀的对象。
④“上河”的意思,就是到汴河上去,跨出深深的庭院,穿过重重的街巷,人们相携相依来到河边,
才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事物,光影婆娑,一切仿佛都在风中
颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及
弥漫在他的身边的喧嚣的市声……所有这些事物都纠缠、搅拌在一起,变成记忆,一层一层地涂抹在张择
端的心上,把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸,轻轻落笔,但在他笔下展开的,却是一幅浩荡的画
卷,他要把城市的角角落落都画下来,而不是其中的一部分。
⑤没有内心的强大,支撑不起这一幅浩大的画面,零落之雨、缠绵之云,就会把他们的内心塞满了,
唯有张择端不同,他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡,即使山河破碎,他也知道这个朝代的价值
在哪里。
⑥这不是鲁莽,更不是狂妄,而是一种成熟、稳定,是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市
巨型景观,并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽,而是安顿自己心目中的主角——不是一个人,而是浩荡
的人海。汴京的平民和商人,是城市的魂,构筑了城市的神韵风骨。
⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份,比以前各朝各代都复杂得多,有担轿的、骑马的、
看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不
相识,但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中,不绝
如缕,济济一堂。于是,这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市,而是一座“命运交叉的城堡”。
⑧在这座“命运交叉的城堡”里,潜伏着命运的种种意外和可能,而这些,正是故事需要的。英雄的
故事千篇一律,而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中,是因为他意识到了这
座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市,是
命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里,每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦,
但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气,这些微弱勇气汇合在一起,就成了那
个朝代里最为生动的部分。
⑨没有汴河,就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中,河流占据着中心的位置,但这只是张择
端把汴河作为构图核心的原因之一,对于他来说,这条河更重大的意义,来自它不言而喻的象征性——变
幻无形的河水,正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义,无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位
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置,时间和命运,也被张择端强化为这幅图画的最大主题。
⑩河道里的水之流,与街道里的人之流,就这样彼此呼应起来,使水上人与岸边人的命运紧密衔接、
咬合和互动。没有人数得清,街市上的人群,有多少是赖水而生;没有人知道,饭铺里的食客、酒馆里的
酒客、客栈里的过客,他们的下一站,将在哪里停泊。对他们来说,漂泊与停顿是他们生命中永远的主题,
当一些身影从街市上消失,另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景,铁
打的城市流水的过客,它是一个流动的过程。它不是一瞬,是一个朝代。
汴京以
⑪
130 万人口,成为当时世界上最大城市,成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶
点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德,创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面,水也是凶险的
化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船,向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带
来过痛苦的记忆,它在空间上的漫滤正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。
甚至连《清明上河图》自身,都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了,这幅画被不同时代的
⑫
人们仔细端详了千次万次,但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天,每个观赏者对这幅画的描
述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休。
直到此时我才明白,
⑬
《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两
次踏入的河流。
张择端的结局,至今没有人知道,但无论他死在哪里,他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那
⑭
时城市里河水初涨,人头攒动,舟行如矢。
(取材于祝勇同名文章)
17.下列对文章的理解与赏析,不正确的两项是(4 分)
A.张择端个人信息虽仅存寥寥数语,但他留下的《清明上河图》却在千载流传中引发了后人无穷的解
读。
B.张择端细腻地描画了清明时节汴京城多姿多彩的市井生活,表现出成熟、稳定、浩荡的城市神韵风
骨。
C.文中加点的词语,“不言而喻”使用错误,其余三个词语使用恰当。
D.第
段运用对比,既突出汴河给予汴京的恩德,也强调汴河泛滥的凶险,丰富了文章内容,突出主
⑪
题。
E.文章末尾,作者想象张择端生命将尽之时的情景,言有尽而意悠远,引人深思;又与文章的开头呼
应。
【答案】B、C
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“清明时节”错,文本对“清明”
的解读是多样的,原文第三段表述为“一般认为是清明时节,也有人解读为政治清明的理想时代。这两种
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解释的内在关联是:清明的时间,是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子。在这一天,所有人的
目光都是反向的,不是向前,而是向后,张择端也不例外,在清明这一天,他看到的不仅是日常的景象,
也是这座城市的深远背景;而张择端这个时代的政治清明,又将成为后人们追怀的对象”,可见张择端笔
下的“清明”有两种解读。C.不言而喻:指不用说就可以明白。形容道理很浅显。这里用来强调汴河象征
意义的明显性,使用恰当。“不绝如缕”用在此处不恰当,不绝如缕:只有一根细线连系着,似断非断。
比喻事情极其危急或声音细微悠长。不符合语境中人物众多的意思,可以选用“摩肩接踵”。千篇一律:
一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。含贬义。句中形容“英雄故
事”,不含贬义,使用错误。无可辩驳:表示道理很明白或事实很清楚,没有可争论的。用来强调汴河占
据画中心位置的合理性,使用恰当。故“不言而喻”“无可辩驳”使用恰当,“不绝如缕”“千篇一律”
使用错误。故选BC。
18.鉴赏文中画波浪线的语句。(5 分)
【答案】①想象(或虚写)(视听嗅觉角度/多种感官),拟人,长短句。用词精妙,同时运用动词,排
比修辞。②想象多年前的那个春天,天光柔和,枝干稀疏光影婆娑,店铺酒肆热闹喧嚣的城市记忆/写出
了作者想象中的汴河之景给张择端留下的深刻印象,③引出下文张择端用浩荡画卷(《清明上河图》)封
存记忆,记录城市的角角落落。/为后文他创作画卷做铺垫。
【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。①从手法上看,原文
运用了想象(或虚写)的手法,从视听嗅觉等多种感官角度进行描写,如“柔和的天光”“光影婆娑”是
视觉描写,“喧嚣的市声”是听觉描写,“酒铺荡漾出的新酒的芳香”是嗅觉描写;“一切仿佛都在风中
颤动”运用了拟人的修辞手法;同时句子长短结合,如“那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事
物”是长句,“银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌”等是短句。此外,用词精妙,运用了“映照”
“颤动”“招展”“荡漾”“飘动”“弥漫”等动词,还运用了排比的修辞手法,如“银杏树稀疏的枝
干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路”。②从内容上看,通过想象多年
前的那个春天“柔和的天光”“光影婆娑”“一切仿佛都在风中颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展
的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声”,描绘出
天光柔和,枝干稀疏光影婆娑,店铺酒肆热闹喧嚣的城市记忆,写出了作者想象中的汴河之景给张择端留
下的深刻印象。③从结构上看,划线部分,写出作者想象中的汴河之景“都纠缠、搅拌在一起,变成记
忆,一层一层地涂抹在张择端的心上,把他的心密密实实地封起来”,可见其给张择端留下的深刻印象,
让作者不能忘怀,以此引出下文张择端用浩荡画卷(《清明上河图》)封存记忆,记录城市的角角落落,
为后文他创作画卷做铺垫。
19.结合文本,解释“《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两次踏
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入的河流”这句话的含意。(6 分)
【答案】①象征了“时间之河”和“命运之河”。②将画比作河,喻指在千载流传中,《清明上河图》这
幅画命运的神秘与变幻。③意为艺术的感受变化无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》,但每
个人甚至每一次的感受都不相同。
【解析】本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。①从象征意义上看,由原文第⑨段“对于他来
说,这条河更重大的意义,来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水,正是时间和命运的赋形”可
知,《清明上河图》中的河象征了“时间之河”和“命运之河”。②从画作命运角度看,将画比作河,喻
指在千载流传中,《清明上河图》这幅画命运的神秘与变幻。如原文第
段“甚至连《清明上河图》自
⑫
身,都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了,这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次,但每
一次都会发现与前次看到的不同”,体现了画作命运的变幻。③从艺术感受角度看,意为艺术的感受变化
无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》,但每个人甚至每一次的感受都不相同。就像原文第⑫
段所说“以至于今天,每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休”。
20.文章题目是“张择端的春天之旅”,根据文章,说说你对“春天之旅”的理解。(3 分)
【答案】①张择端在清明时节观察汴京街景的过程。②《清明上河图》呈现“清明节上河”春天之旅。③
张择端绘制《清明上河图》是一场艺术和精神的旅行。
【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①从张择端的行为角度看,由原文第①段“我
们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到
莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的表达”以及第④段“‘上河’的意思,就是到汴河
上去,跨出深深的庭院,穿过重重的街巷,人们相携相依来到河边,才能目睹完整的春色”可知,张择端
在清明时节观察汴京街景,这是他的“春天之旅”。②从画作内容角度看,由原文第④段“他铺开画纸,
轻轻落笔,但在他笔下展开的,却是一幅浩荡的画卷,他要把城市的角角落落都画下来,而不是其中的一
部分”以及对《清明上河图》画面内容的描述可知,《清明上河图》呈现“清明节上河”的春天之旅。③
从创作意义角度看,依据原文第⑤段“他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡,即使山河破碎,他也
知道这个朝代的价值在哪里”,可知张择端绘制《清明上河图》这一行为,实则是一场兼具艺术探索与精
神追寻性质的历程。
21.有评论者认为,祝勇的《张择端的春天之旅》破除了历史的距离感,还原了历史现场。请结合全文,
从内容和手法两方面对此加以分析。(4 分)
【答案】①内容上:作者通过深入张择端的内心世界,探寻张择端作画的缘由;作者由《清明上河图》画
面内容,还原了历史中鲜活的人物群像,呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界,拉近了读
者与历史的距离,破除了历史的距离感。②手法上:作者根据《清明上河图》画面内容,通过想象虚构和
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细节描写(或场景描写)形象生动地展现北宋鲜活流动、富于生命力的历史图景,让人有身临其境之感。
【解析】本题考查学生评价文章思想内容与艺术特色的能力。①内容上:作者通过深入张择端的内心世
界,探寻张择端作画的缘由。如原文第①段“我们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了
他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的
表达”,体现了作者对张择端内心的探寻。作者由《清明上河图》画面内容,还原了历史中鲜活的人物群
像,呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界,拉近了读者与历史的距离,破除了历史的距离
感。如原文第⑦段“他们的身份,比以前各朝各代都复杂得多,有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶
船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识,但每个人都担
负着自己的身世、自己的心境、自己的命运”,通过对画中人物的描述,还原了历史人物群像。②手法
上:作者根据《清明上河图》画面内容,通过想象虚构和细节描写(或场景描写)形象生动地展现北宋鲜
活流动、富于生命力的历史图景,让人有身临其境之感。如原文第④段“那一天刚好有柔和的天光,映照
他眼前的每个事物,光影婆娑,一切仿佛都在风中颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、
酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……”,通过想象和细节
描写,展现了北宋的市井生活。
评卷人
得分
六、(7 分)
22.4 月23 日是世界读书日,同时也是你的书屋落成之日。请你为自己的书屋起一个富有积极意义的名字。
(4 分)
【要求】与《红楼梦》中某个情节或场景有所关联:请在(1)处写出书屋的名字;在(2)处写明书
屋名字的寓意;在(3)处写出《红楼梦》中与之关联的情节或场景名称,然后加以描述。请参考示例,
加以作答。
示例:
(1)名字:苦吟斋。
(2)寓意:反复(“苦”之含义)吟咏(“吟”之含义)着自己喜欢的文章。
(3)关联处:香菱学诗。香菱一直在读黛玉给她圈定的诗歌,又日思夜想黛玉为她布置的写关于月
的诗歌,不断和他人讨论,又反复修改,先是措辞不雅,再是误写成月色,终成新巧且有意趣之佳作。
答案:
(1)名字:__________(1 分)
(2)寓意:__________(1 分)
(3)关联处:__________(2 分)
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【答案】(1)名字:竹吟阁。(2)寓意:翠竹使得居所清幽雅致,正合静心读书;翠竹代表高洁和生
机,寓意通过读书修养身心。(3)关联处:林黛玉的居所“潇湘馆”内有有千百竽翠竹遮映,比别处更
觉得幽静;同时林黛玉富有才情,“菊花诗”“柳絮词”赢得赞美,她又高雅脱俗,似空谷幽兰,情怀高
洁。
【解析】本题考查学生对经典名著相关情节的把握能力及语言表达能力。本题要求为自己的书屋起一个富
有积极意义的名字,注意名字要符合“书屋”的特征,与读书有关;其次,本题要求所以名字与《红楼
梦》某个情节或场景关联,这也是考查对《红楼梦》情节的熟悉程度;然后仿照所给事例写出“名字”
“寓意”和“关联”。说到读书,《红楼梦》中最富有才情的莫过于林黛玉,而《红楼梦》中关于其居所
“潇湘馆”有这样一段描写:忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:
“好个所在!”我们都知道林黛玉“潇湘妃子”的雅号,就是因为她的住所有这“千百竿翠竹”,黛玉因
“爱那几竿竹子,隐着一道曲栏,比别处更觉得幽静”,所以选了此处。由此可见这里的环境特点就是
“幽静”,这样的环境最适合静心读书。潇湘馆中以竹子最盛,“凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环
绕”。翠竹,象征的是一种不屈不挠的可贵品质,高洁中带着儒雅,含蓄里透着活力。青少年读书,也应
该注重身心的修养,养成这种高贵而自然脱俗的人格魅力。另外黛玉的才情是大家公认的,比如在《红楼
梦》第三十八回中她创作了三首以菊花为题的诗,分别是《咏菊》《问菊》和《菊梦》,这些诗歌展现了
林黛玉的文学才华;《柳絮词》是《红楼梦》第七十回林黛玉所作,全词以飘泊的柳絮自比,抒发了林黛
玉寄人篱下感怀伤逝的悲苦之情,展现了她过人的才华。我们读书,也应该像林黛玉一样,学到知识,让
自己富有才华。因此,可以用“竹吟阁”做书屋的名字。
23.文中画波浪线部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变
原意。(3 分)
一夜之间,全球都是“天命人”。①《黑神话:悟空》掀起了一场全球范围的“西天取经”浪潮,②
据游戏开发方发布的数据显示,③截止
8 月
23
日,④全平台销量已达一千万份左右,⑤销售额超过三十亿
元人民币。比销量更重要的是它带来的如涟漪般的文化影响:国外,玩家们开始苦读《西游记》,试图理
解中国游戏背后的文化经典;国内,不太关心游戏的群体忽然开始注意这款“看起来像电影一样”的西游
记游戏,各大国家级媒体纷纷下场报道这场“文化出海”的取经盛宴。
【答案】②修改为“据游戏开发方发布的数据”或“游戏开发方发布的数据显示”;
③修改为“截止到8 月23 日”或“截至8 月23 日”;
④修改为“全平台销量已达一千万份”。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:②句式杂糅,“据游戏开发方发布的数据显
示”中将“据……数据”和“数据……显示”杂糅在一起,应删除“显示”或者“据”。③“截止8 月23
17
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日”成分残缺,“截止”表示到某个时间停止,后面不跟宾语,可在“截止”的后面加上“到”;“截
至”表示截止到某个时间,后面跟宾语,或者将“截止”改为“截至”。④不合逻辑,“已达”与“左
右”同时使用不合逻辑,“已达”是已经达到,后面应该跟具体数字,而不是表范围的“左右”,可删除
“左右”。
评卷人
得分
七、(60 分)
24.阅读下面材料,根据要求写作。(60 分)
(1)学习:从阅读、听讲、思考、研究、实践中获得知识或技能。——《现代汉语词典》(第7 版)
(2)学习这件事,不在乎有没有人教你,最重要的是在于你有没有觉悟和恒心。——法布尔
(3)读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——毛泽东
在这个飞速发展。资讯丰富、教育样式多元的时代,随处都有学习的机会,学习的内涵也变得更丰富,
你如何看待当今社会环境下的学习?请综合材料内容及含意,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不泄露个人信息;不少于
800 字。
【答案】例文:
学以明志,习以致用
当今时代,资讯如潮、教育多元,学习的机会俯拾皆是,其内涵也日益丰富。《现代汉语词典》定义
了学习的概念,法布尔强调学习贵在觉悟恒心,毛泽东指出“使用”也是“更重要的学习”。在今天,我
们青年学生更应积极学习,以知识照亮前路,用实践彰显价值,这是我们成长的必由之路。
学习需有主动求知之觉悟。在信息爆炸的今天,觉悟让我们在海量资讯中主动探寻,甄别有价值的知
识,不被信息洪流淹没。在网络学习资源极为丰富的当下,许多偏远山区的孩子通过在线课程主动求知。
四川大凉山的彝族女孩某色拉博,通过网课学习编程知识,积极探索,展现出强大的求知欲。在众多知识
分享平台上,无数年轻人利用碎片化时间学习新技能,他们就是当代的“匡衡”“车胤”。正如乔布斯所
说:“求知若饥,虚心若愚。”有觉悟才能在学习中乐此不疲,主动挖掘自身潜力,将知识化为智慧,在
纷繁复杂的信息世界中找到学习的方向。
学习要有坚持不懈之恒心。在教育样式多元的环境里,新的教育模式层出不穷,若没有恒心,很容易
在众多选择中迷失。谷爱凌在兼顾学业与体育训练的高强度生活中,始终坚持不懈,凭借恒心克服困难,
最终在冬奥会夺冠并在学业上取得优异成绩。华为公司在面临技术封锁等重重困难时,坚持自主研发芯片,
投入大量人力物力,持之以恒,展现出非凡的毅力。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”恒心能让我
们突破瓶颈,在学习中铸就非凡,在知识高峰上不断攀登,不因学习形式的多样而浮躁、不因挫折而放弃。
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学习贵在经世致用之实践。当今时代,知识更新迅速,实践是检验真理的标准,也是知识的归宿。马
斯克将自己在物理学、工程学等多方面的知识运用到实际中,打造了特斯拉汽车和SpaceX 火箭等创新产品,
改变了交通和航天领域的格局。字节跳动公司将算法技术应用于旗下产品,创造了抖音等深受全球用户喜
爱的平台,改变了信息传播和娱乐的方式。正如习近平总书记所说:“耳闻之不如目见之,目见之不如足
践之。”实践能让知识鲜活,让学习有价值,将知识用于实践,才能真正推动社会发展,使知识在实践中
不断更新迭代。
在这个时代,我们应以觉悟为帆,恒心为桨,实践为舟,在学习的海洋中破浪前行。让我们积极投身
学习,用所学改变世界,创造美好未来!
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料提出一个问题情境“你如何看待当今社会环境下的学习”,
要求考生作出回答。首先需要分析材料,材料(1)强调了学习途径的多样性,涵盖了传统意义上的知识
输入和实践操作。材料(2)法布尔的话突出了学习的主观能动性。“觉悟”意味着对学习价值的深刻认
知,有主动求知的欲望;“恒心”则体现了学习需要坚持不懈的精神。材料(3)毛泽东的观点强调了学
以致用的重要性。学习不只是知识的积累,更关键的是将知识运用到实际中。在现代社会,这一点尤为重
要,因为我们获取知识的目的往往是为了解决实际问题,推动社会发展,同时在实践中学习能让知识得到
更好的巩固和深化。然后结合问题情境,分析时代背景对学习的影响。当今社会飞速发展、资讯丰富、教
育样式多元,为学习创造了前所未有的条件。网络课程、在线图书馆、知识分享平台等使知识获取变得极
为便捷;虚拟现实、人工智能等新技术也为学习方式带来了创新,如模拟实验、个性化学习路径规划等。
人们可以根据自己的兴趣和需求,随时随地开始学习,突破了时间和空间的限制。然而,信息过载也成为
一个问题。大量的资讯良莠不齐,需要学习者有更强的辨别能力和筛选能力,否则可能会被虚假或低质量
的信息误导。而且,教育样式的多元可能导致选择困难,人们容易在众多学习途径和模式中徘徊,无法专
注于有效的学习。此外,快速发展的社会节奏容易让人浮躁,难以保持学习的恒心。可以进一步思考,学
习既是个体主动追求知识技能的主观行为,又离不开社会环境提供的客观条件。一方面,个体的觉悟和恒
心决定了是否能充分利用丰富的学习资源;另一方面,良好的社会环境和教育资源是激发个体学习动力和
保障学习效果的重要因素。二者相互影响,如在一个鼓励学习、知识共享的社会环境中,个体更容易产生
学习的觉悟,而个体积极学习又能促进社会学习氛围的提升。学习需要恒心,这是不变的真理。但在不同
的时代背景下,学习的内容、方式等都在变化。学习者需要在坚持学习品质的同时,适应时代的变化,调
整学习策略,把握学习的新内涵。例如,随着社会对创新能力的要求提高,学习者在持之以恒学习的过程
中,要注重培养创新思维,不能因循守旧。写作时可以基于主观能动性立意,强调在多元的学习环境中,
保持内在的学习动力和坚持不懈的精神是关键,突出个体在学习中的自主性。也可以从强调学以致用方向
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立意,着重论述在现代社会如何将所学知识运用到实际生活和工作中,让学习更有价值。也可以综合考虑
立意,从时代背景出发,阐述如何在丰富的学习资源和复杂的信息环境下,发挥主观能动性,坚持学习,
并将知识与实践相结合,实现全面发展。可以先由当今社会发展引出学习话题。接着论述学习的主观能动
性,如觉悟和恒心在信息爆炸时代的关键作用;然后指出学习途径多样是机遇,要善用多种形式;接着说
明学以致用是根本,知识与实践相互促进;还可以进一步论述如何辩证看待挑战,如信息过载和浮躁心态,
要会筛选、有定力。结尾总结在现代社会学习需发挥主观能动、利用多样途径、学以致用并克服挑战,鼓
励积极学习实现自身价值,推动社会发展。
立意:
1.学习是在多元诱惑中坚守觉悟与恒心的自我修行。
2.当今学习既是借助丰富资源的知识积累,也是于实践中突破的智慧蜕变。
3.在信息洪流中以主观能动筛选知识并学以致用。
4.在多元教育样式下,保持恒常之心学习。
5.在飞速发展的时代,用觉悟驾驭知识,以恒心驱动实践。
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