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2019 年中考真题历史分项汇编
专题01 中国境内早期人类与文明的起源、早期国家与社会变革
考点01 中国早期人类的代表
1．（2019 年湖南怀化）距今约70 至20 万年之间，生活在我国北京周口店的远古人类是
A．元谋人
B．北京人
C．半坡人
D．河姆渡人
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，北京人生活在北京西南周口店龙骨山上，距今约70 万—20 万年，故B 符合
题意；ACD 生活时间与题干时间不符，不符合题意。故选B。
考点02 原始农耕生活
1．（2019 年江苏苏州）许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人
类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划
分新、旧石器时代的分界线是
A．天然火的运用
B．打制石器的使用
C．群居生活出现
D．原始农业的兴起
【答案】D
【解析】依据题干信息“现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为
分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物”可知，许倬云认为划分新、旧石器时代的分界
线是原始农业的兴起。原始农业、家畜饲养业和磨制石器、制陶业的出现是新石器时代早期文化的四要素
和新石器时代开端的标志，故D 符合题意；天然火的运用、打制石器的使用、群居生活出现与题干无关，
故ABC 不合题意。故此题选D。
2．（2019 年福建）若要了解史前时期河姆渡居民种植水稻的历史，最可信的证据是其遗址上发现的
A．木器
B．彩色陶器
C．石器
D．炭化稻谷
【答案】D
【解析】依据所学可知，要了解原始社会的历史，最可取的证据是历史遗址、遗迹，这是可以通过考古发
掘验证的第一手资料。而河姆渡原始居民有了原始农耕，主要种植的作物是水稻，能证明我国是世界上最
早种植水稻的国家之一，所以最可信的证据是其遗址上发现的炭化稻谷，D 项符合题意。由此分析ABC 三
项均不符合题意，排除，故选D。
3．（2019 年黑龙江齐齐哈尔）“杂交水稻之父”袁隆平为解决世界性饥饿问题作出了重要贡献。我国早
期人工栽培水稻的是
A．河姆渡人
B．北京人
C．山顶洞人
D．半坡人
【答案】A
【解析】根据所学可知：河姆渡人种植稻，我国是最早种植水稻的国家，故A 符合题意。北京人、山顶洞
人会用火，半坡人种植粟，故BCD 均不答题意。故选A。
4．（2019 年山东德州）美国圣路易斯华盛顿大学的芭芭拉·沙尔和纽约大学的迈克尔·普鲁加南联合开展了
一项DNA 研究，最终得出结论：栽培稻的确起源于中国，你还能从下面哪个遗址中找到水稻起源于中国
的证据？
A．北京人遗址
B．河姆渡遗址
C．半坡遗址
D．龙山文化遗址
【答案】B
【解析】依据所学可知，距今约7000 年的河姆渡原始居民，生活在浙江余姚河姆渡村，地处长江流域，河
姆渡原始居民是世界上最早种植水稻的人类，故B 符合题意；北京人遗址、半坡遗址、龙山文化遗址与题
干无关，故ACD 不合题意。故此题选B。
考点03 远古的传说
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考点04 夏商周的更替
1．（2019 年黑龙江齐齐哈尔）《史记》记载，禹年老时推荐伯益为继承人。禹的儿子启却举兵杀死伯益，
继承了父亲的位置，开始了“家天下”的历史。材料所反映的是我国哪个王朝的事件？
A．夏朝
B．商朝
C．西周
D．东周
【答案】A
【解析】根据所学可知：约前2070 年，禹建立夏朝。禹年老时推荐伯益为继承人。禹的儿子启却举兵杀死
伯益，继承了父亲的位置，开始了“家天下”的历史，故A 符合题意。商朝开始出现分封制，西周分封制
最典型，东周分封制解体，故BCD 均不符合题意。故选A。
2．（2019 年江西）《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的
“小康”之世。“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”中国最早具备以上“小康”之世特
征的王朝是
A．夏朝
B．商朝
C．周朝
D．秦朝
【答案】A
【解析】依据题干信息“社会进入‘天下为家’的‘小康’之世”，结合所学可知，约公元前2070 年，禹
建立夏朝，禹死后，他的儿子启继承王位，从此世袭制代替了禅让制，公天下变为了家天下，故中国最早
具备以上“小康”之世特征的王朝是夏朝。故A 符合题意；商朝、周朝、秦朝与题干无关，故BCD 不合
题意。故此题选A。
3．（2019 年山东滨州）夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，
设置监狱，建立起国家政权机构。这标志着
A．中央集权制度建立起来
B．中国古代国家的形成
C．夏朝成为当时世界上最大的国家
D．统一的多民族国家形成
【答案】B
【解析】依据题干材料并结合所学可知，约公元前2070 年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，标
志着中国早期国家的产生。为加强统治，夏朝修筑了城堡、宫殿，建立了政府机构，组建军队，并制订了
刑法，设置监狱。夏朝的国家机构，是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具，所以B 项符合题意；AD 项是
指秦朝，C 项表述不正确。由此分析ACD 三项均不符合题意，排除。故选B。
4．（2019 年湖南长沙）旷世珍宝“何尊”上的青铜铭文记载，武王灭商后告祭于天：“余其宅兹中国，
自之辟民……”（意为：我将中国作为统治地，亲自统治那里的民众）。这是“中国”二字作为词组首次
出现。下列关于何尊的相关信息解读正确的是
A．当时中国实行分封制
B．当时中国的统治区域包括今新疆地区
C．何尊上的文字被称为铜文
D．何尊属于农业生产工具
【答案】A
【解析】根据材料“武王灭商后告祭于天”和“余其宅兹中国，自之辟民”，结合所学知识可知当时中国
实行分封制，故A 正确。BCD 项在材料中没有体现，故排除BCD 项。故选A。
5．（2019 年江苏苏州节选）在中国几千年的文明史上，政治制度的确立、改革和不断完善，巩固了国家
的统治和民族的统一。阅读下列材料：
材料一
（1）据材料一，指出西周实行了什么政治制度？并结合所学知识，概括该制度实行的目的。
【答案】（1）制度：分封制（或封建制）。目的：巩固西周统治。
【解析】（1）第一问，依据材料一图片信息结合所学可知，西周实行了分封制。周王将宗亲和功臣等分
封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国；西周社会以血缘亲疏关系区分尊卑等级。西周
时期，周王以下的诸侯、卿大夫、士是享有各种特权的贵族。大小贵族往往兼任各级官员，构成统治阶级。
王、诸侯、卿大夫、士属于西周的统治阶层。第二问，依据所学可知，西周实行分封制的目的是巩固西周
统治。
考点05 青铜器与甲骨文
1．（2019 年重庆A）青铜器反映了我国古代高度发达的文明。后母戊大方鼎（又称司母戊鼎）是迄今世
界上出土的最重的青铜器，它铸造于
A．商朝
B．西周
C．秦朝
D．汉朝
【答案】A
【解析】司母戊鼎出土于黄河流域的河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文
化的代表作，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜
礼器，享有“镇国之宝”的美誉，A 符合题意；后母戊大方鼎不是西周时期铸造，B 不符合题意；秦朝和
汉朝与题干信息不符合，C 和D 不符合题意。故选A。
2．（2019 年山东潍坊）下图为清代潍县籍收藏家陈介祺收藏过的青铜器毛公鼎，是毛公为铭记周王册封
而铸。它属于
A．酒器
B．食器
C．乐器
D．礼器
【答案】D
【解析】依据课本所学知识可知，商周时期，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富，主要用于饮食、祭祀及
军事等方面，功能也由食器等发展到礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物，礼器
的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限。西周的青铜器毛公鼎，是毛公为铭记周王册封而铸，
是重要的礼器。D 项符合题意。ABC 三项不合题意。故选D。
3．（2019 年山西）由甲骨文发展而来的汉字，不仅是一种传情达意的工具，还是联结和维系中华民族的
根。观察下面有关甲骨文的图示，从中可以提取到的信息是
A．记录中华文明的起源
B．具备汉字的构成方法，是比较成熟的文字
C．了解商周时期的历史
D．是世界上年代最早、体系较为完整的文字
【答案】B
【解析】依据题干的图片信息，结合所学知识可知，甲骨文是中国的一种古老文字，题干图片表明甲骨文
具备汉字的构成方法，是比较成熟的文字，B 项符合题意；ACD 三项不能从图片中看出来，不符合题意；
故选B。
4．（2019 年福建）下图中所示的“古文字”是
A．甲骨文
B．小篆
C．契丹文
D．西夏文
【答案】A
【解析】依据图片信息并结合所学可知，图中所示的“古文字”是甲骨文。我国很早就有文字了，我国有
文字可考的历史是商朝的甲骨文，刻在龟甲兽骨上文字叫甲骨文。甲骨文是汉字的书体之一，也是现存中
国最古老的一种成熟文字。从殷墟出土的大量刻有卜辞的甲骨，这些字都具备了汉字的基本结构，从甲骨
已被识别的约1500 个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指示、转注、假借”的造字方法，很多
字都是汉字的雏形。这些都是说明了甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是一种比较成熟的文字，所以A
项符合题意。由此分析BCD 三项均不符合题意，排除，故选A。
5．（2019 年江苏苏州）汉字是中华文明的重要载体，下列图片中已知最早具备了汉字基本结构的文字是
【答案】B
【解析】依据所学可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系完整的文字，是已知最早具备
了汉字基本结构的文字，对中国文字的形成和发展有深远影响，故B 符合题意；ACD 文字与题干无关，不
合题意。故此题选B。
考点06 动荡的春秋时期
1．（2019 年江苏南京）中国古代农业生产力飞跃发展的重要阶段是
A．20 万年前
B．距今10000 年左右
C．春秋战国时期
D．北朝时期
【答案】C
【解析】依据题干和结合所学知识，春秋战国时期我国耕作技术的一次重要飞跃是指铁器、牛耕的出现。
春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步
发展，生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期，井田制逐渐被封建土地私有制所取代，并最
终通过各国变法确立了下来。C 选项符合题意；A 选项不符合题意；B 选项不符合题意；D 选项不符合题
意。故选C。
考点07 战国时期的社会变化
1．（2019 年黑龙江齐齐哈尔）下列哪一幅图的水利工程，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”？
A．灵渠
B．大运河
C．都江堰
D．三峡大坝
【答案】C
【解析】根据所学可知：图片1 是灵渠，图片2 是大运河，图片3 是都江堰，图片4 是三峡大坝。其中，
都江堰让成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，故C 符合题意，ABD 均不符合题意。故选C。
考点08 百家争鸣
1．（2019 年安徽）以“仁”释“礼”，力图将社会外在规范转化为个人的内在自觉，从而铺垫了中华民
族文化精神根基的是
A．儒家思想
B．道家思想
C．墨家思想
D．法家思想
【答案】A
【解析】根据“以‘仁’释‘礼’”，结合所学知识可知，题干反映的是儒家思想，春秋晚期鲁国人孔子
是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，主张“爱人”。A 符合题意，BCD 不符合题意，故选A。
2．（2019 年湖北黄石）孔子是我国古代的大思想家。他曾周游列国，宣传自己的思想，其思想的核心是
A．无为而治
B．仁
C．仁政
D．兼爱
【答案】B
【解析】依据所学知识可知，孔子是春秋时期的著名的思想家和教育家，主张“仁”的思想，是儒家学派
的创始人，B 项符合题意；“无为而治”是老子的主张，A 项符合题意；“仁政”是孟子的主张，C 项不
符合题意；“兼爱”是墨子的主张，D 项不符合题意。故选B。
3．（2019 年重庆B）下图所示是纪念邮票《孔子周游列国》。孔子带着弟子周游各诸侯国，宣传他的主
张和学说。他宣传的内容可能是
A．仁者爱人；以德治国
B．罢黜百家，独尊儒术
C．以法治国，全面加强君权
D．民为贵，社稷次之，君为轻
【答案】A
【解析】孔子是儒家思想的创立者，孔子提倡仁和礼，主张以德治国，A 符合题意；罢黜百家，独尊儒术
是董仲舒提出的思想主张，B 不符合题意；以法治国，全面加强君权是法家的思想主张，C 不符合题意；
民为贵，社稷次之，君为轻是孟子的思想主张，D 不符合题意。故选A。
4．（2019 年江苏苏州）儒家学派创始人孔子的思想体系中，以爱人之心调节与和谐人际关系的主张是
①“仁者爱人”
②“己所不欲，勿施于人”
③“已欲立而立人，己欲达而达人”
④“贵贱有序”
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③①
【答案】A
【解析】依据所学可知，儒家学说的创始人是孔子，思想核心是仁与礼，强调个人德行与修养的提升。
“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“已欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的主张，故A．
①②③符合题意；“贵贱有序”强调了尊卑贵贱的社会等级秩序，与题干无关，故含有④的BCD 不合题
意。故此题选A。
5．（2019 年重庆A 节选）阅读下列材料：
材料一 中国传统民本思想是一种以民众作为国家生存决定性条件的理论。《左传》记载了“爱民”的思
想，孔子提出了“仁”“惠民”的思想。在此基础上，孟子将民本思想浓缩为“民为贵，社稷次之，君为
轻”。孟子苦劝统治者要实行仁政，能“制民之产”，就是希望统治者提供给农民一定的土地以保障农民
生活。孟子的思想奠定了传统民本思想的基础，成为民本思想的典范。
——摘编自周克浩《马克思”以人为本”与孟子民本思想之异同》
请回答：
（1）根据材料一，概括孟子民本思想的形成特点，并指出其历史地位。
【答案】（1）特点：是对以往思想的继承和发展。
历史地位：奠定了传统民本思想
基础，成为民本思想的典范。
【解析】（1）根据材料“在此基础上，孟子将民本思想浓缩为……”可知孟子民本思想的形成特点是对
以往思想的继承和发展。根据材料“孟子的思想奠定了传统民本思想的基础，成为民本思想的典范。”可
知孟子民本思想的历史地位是奠定了传统民本思想的基础，成为民本思想的典范。
6．（2019 年黑龙江齐齐哈尔节选）
材料一 韩非在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非借用《管子·明法篇》中的话，即
“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣
共”。故曰“威不两错”。
（1）材料一提到的韩非是哪一思想学派的集大成者？“威不两错”体现了他的政治主张是什么？这一政
治主张最早被哪位皇帝采纳并实施？汉武帝把什么学说立为正统思想，为历代王朝所推崇，影响深远？
【答案】（1）法家。以法治国，建立中央集权专制。秦始皇（或嬴政）。儒家。
【解析】（1）根据所学和材料一中“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治
天下也，威势独在于主，而不与群臣共”可知：韩非是法家学派的集大成者，“威不两错”体现了他的政
治主张是以法治国，建立中央集权专制。这一政治主张最早被秦始皇（或嬴政）采纳并实施。汉武帝把儒
家学说立为正统思想，为历代王朝所推崇，影响深远。
7．（2019 年山东德州节选）习近平新时代中国特色社会主义思想在文化上的体现是：以文明交流超越文
明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。阅读材料，回答问题。
【文明之光】
材料一 公元前6—5 世纪东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与
人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系：一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福
的问题。
——摘自《千年一叹》
（1）“在黄河边思考”的是我国春秋时期哪位大思想家？他的思想被弟子整理成哪本书？他的学说在西
汉时被立为正统思想，是因为董仲舒的什么建议？
【答案】（1）孔子。《论语》。罢黜百家，独尊儒术。
【解析】（1）第一问依据所学可知，“在黄河边思考”的是我国春秋时期的孔子；第二问依据所学可知，
孔子的言论被他的弟子记载在《论语》里；第三问依据所学可知，汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家，
独尊儒术”，从此儒家思想成为封建社会的正统思想。
【综合】
1．（2019 年山西节选）弘扬传统文化，重温民族精神，传播时代新声。根据要求，完成下面相关问题。
（1）【传统文化】传统文化是中华民族一脉相承的智慧结品。从下面的历史遗址中任选两例，简述其承
载的历史价值。
【答案】（1）示例：图一：黄帝是传说中黄河流域部落联盟的首领。相传黄帝已能建造宫室，制作衣裳，
挖掘水井，制造船只，发明弓箭和指南车等。这一部落联盟后来逐渐形成华夏族主干、因此后人尊称黄帝
为中华民族的“人文初祖”，每年海内外炎黄子孙都会到黄帝陵祭拜，增强了中华民族凝聚力。
图二：孟子是战国时期儒家的代表人物他主张“仁政”，提出“民贵君轻”，反对一切非正义战争；他提
出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“舍生取义”道德观；主张按时令进山砍伐，不过分捕捞鱼
鳖等。共思想主张对后世王朝的统治者提供了治国方略，对当今的治国理政、公民个人的道德规范和行为
准则，以及人与自然的可持续发展都产生了深远的影响，奠定了我国传统文化的根基。
【解析】（1）依据所学知识可知，图一：黄帝是传说中黄河流域部落联盟的首领。相传黄帝已能建造宫
室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，发明弓箭和指南车等。这一部落联盟后来逐渐形成华夏族主干、因
此后人尊称黄帝为中华民族的“人文初祖”，每年海内外炎黄子孙都会到黄帝陵祭拜，增强了中华民族凝
聚力。
