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2014.11浙江省温州市事业单位第四次统考综合应用能力试卷(解析)_考公真题_事业单位真题_❤️各省份专属真题_浙江省_综合_解析

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2014.11浙江省温州市事业单位第四次统考综合应用能力试卷(解
析)
    
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  一、乡贤文化是一条凝聚海内外人士的纽带。抢救乡贤使在外的游子不至于淡忘了籍贯,忘了自
己的根。
  二、乡贤文化是宝贵的精神财富。乡贤用自己的人生经历为乡民树立了榜样,成为道德教化的楷
模和社会稳定的力量。
  三、乡贤文化是一种具有感召力的精神力量。乡贤积极参与家乡的乡村治理,对于善行义举的出
现具有带动作用。
2
  弘扬乡贤文化,要做好三方面工作:
  政府:需要重视和推广乡贤文化,营造乡贤文化氛围。
  乡贤协会:研究发掘、整理积累区域文史资料,展示乡贤风采;提供文化智囊服务,激活沉睡的
文化资源;联络走访乡贤游子,传递温暖、凝聚乡情;组织开展教育活动,培育游子爱乡情怀。
  乡贤:要利用自身优势,引领民风,移风易俗,涵育文明乡风,让社会主义核心价值观根植于农
村的土壤;围绕建设发展大局,主动参与乡村治理,以实际行动感召他人。
3
  公交环境中文明的进步:小学生看到老人乘车主动让座。
  公交环境存在的不足:一是排队乘车缺乏秩序,学生蜂拥挤车;二是环境不爱护,早晚高峰期
间,有乘客不仅在车厢吃饭,而且随手丟弃包装;三是不听劝阻,有乘客带宠物乘车,不但不听他人
劝告,而且发生争吵。
4
  创建文明舒适的公交环境,需要每个乘客主动遵守乘车秩序,文明礼让,上下车排队,在车上不
吃零食早餐,不乱扔垃圾袋和果皮,主动给需要帮助的人让座。公交公司要加大文明宣传力度,在公
交车厢内张贴倡导文明乘车的宣传标语、制作相关的语音广播提示,在市区的重点站进行宣传文明出
行、监督运营的服务;合理规划公交线路,早晚高峰加开公交班次,更新车辆,增加运力;在车厢中
设立“老年人乘坐席”和“雷锋座椅”方便乘客出行。
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  1.文种错误。从正文结束语“妥否,请批复”可以看出,本文属于请示。
  2.缺发文字号。标题下一行居中添加“X教发〔2014〕X号”。
  3.主送机关错误。教育局的请示应当发给上级机关,市文教处是平行机关,故应改为:宁平市人
民政府。
  4.主送机关格式错误。应该与发文字号空出一行,左起顶格排列。
  5.过渡语错误。“做好这项工作主要从以下几方面入手:”不符合请示用语,应修改为“关于成立职
业教育协会的具体事项,请示如下:”。
  6.发文机关署名错误。指代不明,应修改为“宁平市教育局”。
  7.发文机关署名和成文日期格式错误。公文加盖印章时,成文日期要增加空行的距离,方便盖
章,右空四字编排。成文日期之上,以成文日期为准居中编排发文机关署名。发文机关署名后面添
加“(盖章)”。另外,发文机关署名应与正文之间空一行。
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  平衡义与利的天平
  ——以义为先 义利兼顾
  从孔子的“君子喻于义,小人喻于利”到孟子的“舍身而取义者也”,无不阐释着重义轻利、尚义去利
的传统君子情怀。然而,正如董仲舒所云:“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义以养其
心。”没有以利为代表的物质基础,则人的生存和发展都不能得到保障,没有必要把义和利完全对立起
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来。近日,习近平总书记提出的新时期义利观恰恰切中肯綮,“只有义利兼顾才能义利兼得,只有义利
平衡才能义利共赢”。
  树立正确的义利观要有志于义,以义为先。南宋哲学家陆九渊在白鹿洞讲授《论语》“君子喻于
义,小人喻于利”时,阐明了中华传统文化对义利关系的态度。他说:“志乎义,则所习者必在于义;所
习在义,斯喻于义矣。志乎利,则所习者必在于利;所习在利,斯喻于利矣。故学者之志不可不辨
也。”立志于义,平时所行必然以义为准则;立志于利,平日所行则唯利是图。以官德政风为例,从政
可以作为实现自身价值的重要途径之一,但是动机有别。有的人看重俸禄官资,以一己之私为重,为
官后不作为,甚至贪污腐化;有的人以义为先,为官心系国民生计,受百姓爱戴。前者只顾及个人利
益,后者则是在实现国家和人民利益中实现个人价值。在全面建成小康社会的今天,个人要把国家和
人民的利益放在更加优先、更为重要的位置上。个人利益只有在不违背国家和人民利益的前提下,才
是正当的,才是受到保障的,才是值得追求的。
  树立正确的义利观要做到“义利兼顾”,从而“义利兼得”。孔子提出“修己以安人”的思想。“修己”即个
人在道德上的涵养以及事业上的进步;“安人”即随着自身能力的不断提高,个人肩负起维持社会整体安
定与发展的责任。“修己”是成就个人价值的途径也是成就国家利益和人民利益的前提。新时期的义利观
继承中华传统文化中“义利并重”的观念,就是在把国家和人民利益放在首位的前提下,充分尊重个人的
合法利益,鼓励和引导每一个人争取自身合法利益,然后在适当的时机把自己的合法所得反哺给国家
和社会。这样个人的合法利益增加了,同时也是国家和人民利益的增加,从而实现“义利兼得”。
  自古以来,中国人的个人价值与社会价值之实现都是统一的,自觉立志于“义”,强调“君子义以为
质”“以义为先,先义后利”“义利兼顾”的思想观念。在新时期,我们更要学会妥善处理两者的关系,平衡
义与利的天平,树立正确的义利观,实现人与人、社会与个人之间的和谐共赢。