
418北京事业单位联考将近
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(一)潮州古井:不止眼前的乡愁
1.在潮州城中(A),最常见的是老街、老巷、老宅、青石板等……(B)这些饱经沧桑的东西,不断提醒着路过的人(C),这儿曾经有过的历史。在老街老巷或是宅院之间(D),最不显眼却又可以称之为“眼”的,就是那一口水井了。
2.水井打得很有特色,而且选址也是经过细心的考量勘探(A),防护设施做得相当好,挖出的水质优良(B)。水井的井壁是用砖、石块等砌筑的,严丝合缝(C);井底为了汲水(D),按照过滤功效铺设了河砂,从下往上分别是粗砂、细砂和卵石块。
3.水井旁边是干干净净的,风雨过后有狼藉(A)的树叶,附近的人就会赶紧打扫。有的水井还养着红鲤鱼,说是鲤鱼会吃掉一些脏物,可以净化水质(B)。如果说水井是城市的眼,那么此时游动的红鲤鱼就是眼珠了,十分灵动自在,游来游去(C),这也是小城闲趣了(D)。
4.随着城市化的发展(A),使得生活用水来源(B)已完全脱离(C)水井了。现在除了自家老宅院的水井还偶尔(D)使用之外,再没有谁为了用水而去挖井。
5.潮州人认为井水有井神(俗称井公井妈),他们住在水井里,所以为了保持对神的尊祟(A),万万不能在水井上晾晒衣服,尤其是女性衣物,否则会亵渎神明(B),遭到惩戒。这种对井公井妈的敬畏(C),甚至延伸到井水中的生物、鱼虾(D),或是井侧长出的花草。
(二)别在流行中失去自我
6.从“高手在民间”的“炫技”拍摄,到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑,快手、抖音为代表(A)的短视频 APP 迅速征服(B)了大量 95 后、00 后。最新数据显示,快手拥有近 7 亿累计用户,1.2 亿日活跃用户,抖音正向此靠近(C)。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看走路也看”时,他们是在迷恋(D)什么?
7.“记录普通人的生活”,某短视频 APP 如是宣称(A)。只是放眼望去,那些十来秒的短视频中,真正的普通生活、优质记录倒在少数(B),多半还是自虐式吃异物以及无意义搞笑、刷底线猎奇(C)。互联网大潮起起落落,低俗短视频的风潮终会过去。只是,若按这趋势发展,下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜(D)?
8.潮流代代不同、年年变化,不变的是年轻人始终能够敏感地(A)追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤,近墨者黑”,年轻人正处于三观塑造期,他们所追逐的流行风潮,必将“润物细无声”般内化于(B)价值观念与思维方式之中。相较于过往,如今的潮流风向标主要发源于网络,更新更快、花样更多,却也鱼龙混杂(C)。如若不加选择地终日追逐,部分年轻人空虚迷茫的状态(D)只怕更甚。
9.“人活着总要有个主题,使你魂梦系之。”当下,价值多元、选择爆棚,只有每次都随流行而去(A),任凭人生的主题被一次次冲散,那很可能就真的失去了自我。青年人朝气蓬勃、风华正茂,本应如“早上八九点钟的太阳”般给人以希望(B)。青年的生活,除了眼前的搞怪视频、偶尔的轻松娱乐,还应该有科学、文化、艺术等饱满(C)且值得追寻的日常。与其在屏幕中“坐井观天”、被流行文化消费,倒不如躬耕于(D)自己的人生主题,努力实现价值与尊严。
10.有媒体研究者曾说:“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”,直接影响着人生的主题能否深化(A)。警惕“娱乐至死”、拒绝浮燥(B),静下来寻找值得交付(C)的热爱,无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌,恐怕都比十来秒的视觉冲击(D)有意义得多。
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