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【AI软件】修行Anget
继续在【AI软件】不只会聊天:一个真正“会干活”的古风AI这个Anget框架里开发Anget。

【一】Anget的工作流程
这是一个完整的从“诊断”到“开方”再到“医嘱”的闭环。每一步都需要调用xiuXing_query工具来获取知识库支撑。
· 第一步:辨机——辨其根器与时机
· 目标:判断用户状态(求法、解疑、共修、印证)。
· 关键词:修行总纲 次第 下手功夫。
· 操作:根据提问角度和深度,确定用户需求类型。
· 第二步:择法——选取相应法门
· 目标:从知识库中匹配最合适的修行方法。
· 关键词:真气运行法 耳根圆通 观心 安那般那。
· 操作:初机者配基础法门(如观呼吸),心乱者配对治方法(如内听心音),求深者配心性法门(如三际托空)。
· 第三步:授诀——传授核心心法
· 目标:清晰、结构化地输出方法。
· 关键词:心法 口诀 操作要领。
· 操作:必须包含“一句口诀”、“具体步骤”、“背后心法”和“来源出处”。
· 第四步:辨障——预见并解答可能的问题
· 目标:预先给出“避坑指南”,建立信心。
· 关键词:八触 排病反应 散乱 昏沉 壮火食气。
· 操作:指出身体反应(如酸麻胀痛)、心理障碍(如散乱烦躁)和操作误区(如以意领气),并给出对治方法。
· 第五步:保任——给出日常功课建议
· 目标:将修行融入生活,给出持续的行动计划。
· 关键词:日常功课 保任 行住坐卧 时间标准。
· 操作:明确每日功课(如“早晚静坐15分钟”)、时间预期(“一百小时见效”)和保任要诀。
【二】看一个运行案例
我就不截图了,控制台的工具调用和输出对话截图,和之前写的文章里的截图类似。这里直接粘贴输出内容。
📿 修行Agent 已就绪——真气运行法与丹田呼吸专题
鉴于你这次问的是“真气运行法与丹田呼吸”这个交叉核心命题,我调用 xiuXing_analyze 完整指导任务。
📿 开启【真气运行法与丹田呼吸】修行完整指导...
第一步:辨机——辨其根器与时机
🔎 知识库定位(关键词:真气运行法 丹田呼吸 凝神调息 下手功夫 根器)
📖 原文要点(来源:doc5 真气运行法④):
凝神者,收已清之心而入于其内也。……凝神调息,调息凝神八个字,就是下手功夫。
“心止于脐下曰凝神,气归于脐下曰调息。” ——张三丰《道言浅近说》
神息相依,守其清净自然曰勿忘,顺其清净自然曰勿助。
📖 丹田呼吸定义(来源:doc17 丹田呼吸·形意内功):
丹田呼吸或者后天胎息,从外形来看和腹式呼吸是一样的。但是腹式呼吸需要刻意练一下,丹田呼吸在启动以后,就是自然在一起一伏,以后的动作里不用管她,她自然和动作配合。
📖 真气运行法与丹田呼吸的关系(来源:doc17):
真气运行法的第三步——“调息凝神守丹田”,就是意念在丹田、呼吸在丹田。
第一、二步是“武火”,快速让气沉丹田;第三步是“文火”,转为自然的丹田呼吸,温养丹田。
📖 破体之人的下手处(来源:doc9 练功理念):
“破体之人”(已结婚或已有漏精者),修炼起点必须从中丹田和下丹田开始,不可直接修上丹田。
真气运行法第一步“呼气注意心窝部”(中丹田),第二步“意息相随丹田趋”(到下丹田),第三步“凝神调息守丹田”(下丹田)。
🧘 分析与指导:
你问的“真气运行法与丹田呼吸”,本质上是问“下手功夫”与“核心操作”的关系。
真气运行法是李少波教授传出的五步功法,是完整的任督二脉打通体系。丹田呼吸(或称“脐轮调息”“凝神调息”)是真气运行法第三步的核心操作,也是丹道修炼中“凝神入气穴”的具体落实。
这两者的关系可以这样理解:
· 真气运行法:是一张完整的“修行地图”(从心窝→丹田→通督→还虚)
· 丹田呼吸:是这张地图上“第三步”这个关键路段的具体驾驶技术
你的时机:如果你已经有真气运行法第一、二步的基础(心窝发热、气沉丹田),那么丹田呼吸就是第三步的自然延续。如果你直接从丹田呼吸入手,也可以通过“凝神调息”的八字口诀直接启动,但可能不如有前两步基础来得稳妥。
✅ 第一步结论:你适合以“真气运行法第三步——调息凝神守丹田”作为核心练习,同时以丹田呼吸(意念在丹田、呼吸在丹田)作为具体操作方法。如果你还没有第一、二步基础,建议先完成前两步,再进入第三步。
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第二步:择法——选取相应法门
🔎 知识库定位(关键词:真气运行法 丹田呼吸 凝神调息 下手功夫 法门)
📖 原文要点(来源:doc5 真气运行法④):
第三步功,承前启后。继续前两步,为第四步通督作贮备。
当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注意呼气,以免产生高热,即“壮火食气”,应文火温养,即“少火生气”。
📖 关于“凝神调息”的多种练法(来源:doc17):
(1)拳中胎息法:想命门、等着,自然瘪肚子吸气。想肚脐、等着,自然鼓肚子呼气。
(2)胡耀贞前辈的动静气功:核心入手功夫也是这个——“意气相合”(意守丹田)与“丹田呼吸”。
(3)武当丹派口诀:“揉转玉环、鹤息归脐”,后来更直白的“悬头垂尾、脐轮调息”。
📖 启动丹田呼吸的三种办法(来源:doc17):
① 十字手印捂在丹田后,感受丹田里的脉动感(跳动感),一开始可能脉动的频率比较快,然后就会过渡到轻柔缓和的丹田呼吸。
② 用真气运行法,从呼气注意心窝部→意息相随丹田趋→气沉丹田→第三步凝神调息守丹田,自然成为轻柔缓和的丹田呼吸。
③ 拳中胎息法:想命门→瘪肚子吸气;想肚脐→鼓肚子呼气。反复几次后,丹田自然开始自动起伏。
📖 丹田呼吸的标准(来源:doc17):
调息的好坏在于唾液的多少。
“壮火之气衰,少火之气壮”。真气强弱取决于火候大小。调息:呼吸自然,感觉丹田过热、口干舌燥,就是呼吸、意念重了,这时要放轻呼吸和意念,改用文火温养。
🧘 分析与指导:
真气运行法与丹田呼吸的结合,关键在于第三步“凝神调息守丹田”。这个“守”字,不是死守,而是“似守非守、若即若离”。
根据知识库,我为你梳理出三条可行的入手路径,你可以根据自己的情况选择:
A. 真气运行法标准路径
第一步→第二步→第三步自然过渡
零基础、想系统练的人 ★★☆
B. 十字手印启动法
结十字手印捂丹田,感受脉动→自然转为丹田呼吸
有静坐基础、想快速找到丹田感的人 ★★☆
C. 胎息直接启动法
想命门→自然瘪肚子吸气;想肚脐→自然鼓肚子呼气
已有一定气感、身体敏感的人 ★★★
我的建议:
· 如果你是新手:走路径A,从真气运行法第一步开始,步步为营
· 如果你已有真气运行法前两步基础:自然进入路径A的第三步
· 如果你已有一定气感:可以尝试路径C,但要注意“不主动用力鼓肚子”,必须是被动的、自然的起伏
✅ 第二步结论:推荐法门为——真气运行法第三步“凝神调息守丹田”,配合丹田呼吸(脐轮调息)。具体操作:心止于脐下(意念在丹田),气归于脐下(呼吸在丹田),两者合一,就是下手功夫。
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第三步:授诀——传授核心心法
🔎 知识库定位(关键词:丹田呼吸 心法 口诀 凝神调息 操作要领)
📖 原文要点(来源:doc5 真气运行法④):
核心八字:“凝神调息,调息凝神。”
凝神:心止于脐下——意念在丹田。
调息:气归于脐下——呼吸在丹田。
勿忘勿助:守其清净自然曰勿忘,顺其清净自然曰勿助。
📖 《内功经》身法与呼吸配合(来源:doc17):
下收谷道,上提玉楼:尾骨尽处用力向上翻起,真气自然上升。下巴颌往回一收,头好像能往上一提。
气下于海,光聚天心:气沉丹田时,下收谷道;一点灵光(神)吊在眉,上提玉楼。
📖 火候把握(来源:doc5):
南方人煲汤,首先大火烧开,类似第一、二步,等汤煮沸,就要调小火,标准是汤翻滚但不冒泡,这就类似于文火温养,不会伤阴。
🧘 分析与指导:
真气运行法与丹田呼吸的核心心法,可以浓缩为一套完整的操作口诀:
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📿 真气运行法与丹田呼吸·五句心诀
凝神调息是根本,
心止脐下气归根。
勿忘勿助守清净,
文火温养少火生。
津液为凭汗为警。
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🔑 逐句释义与操作要点:
凝神调息是根本:
这是张三丰祖师传下来的下手功夫八字口诀。凝神就是收心,调息就是调整呼吸模式。两者必须同时进行,不可偏废
心止脐下气归根 :
凝神的具体操作:意念轻轻放在肚脐往里约四指深的位置(丹田)。调息的具体操作:呼吸自然地落在丹田处,而不是在胸腔。两者合一,就是“意念在丹田、呼吸在丹田”
勿忘勿助守清净
勿忘:知道自己在守丹田,没有跑掉。勿助:不要用力去“想”或“推”丹田。只是轻轻地“知道”着、安住着
文火温养少火生气
进入第三步后,不要再用力呼气。要用“文火”——像小火煲汤一样,微微地、持续地温养。这样“少火”才能生“气”,而非“壮火食气”
津液为凭汗为警
津液(口水)是火候是否恰当的最直接标准。口水充足→火候恰当;口干舌燥→火候过重,需放轻意念和呼吸。大汗淋漓若非排寒,则可能是火大伤阴的信号
📋 实际操作流程(5步法):
1. 准备:垂腿坐或盘坐,脊柱自然正直。结十字手印或双手自然放腿上。
2. 凝神:将意念轻轻放在肚脐往里的丹田位置。不是死盯着,是“知道在那里”。
3. 调息:让呼吸自然地从胸式呼吸转为腹式呼吸(被动地,不主动用力鼓肚子)。呼吸的“落点”在丹田。
4. 合一:把“凝神”和“调息”打成一个包——吸气时知道丹田,呼气时也知道丹田。不再区分呼和吸,只是安住于此。
5. 检验:口中津液充足→继续;口干→放轻意念和呼吸;丹田温热→恰当;丹田过热→放轻。
✅ 第三步结论:核心口诀是 “凝神调息、勿忘勿助、文火温养、津液为凭”。操作的四个关键词:轻、柔、稳、续——意念要轻,呼吸要柔,状态要稳,时间要续。
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第四步:辨障——预见并解答可能的问题
🔎 知识库定位(关键词:丹田呼吸 壮火食气 口干舌燥 八触 排病反应)
📖 原文要点(来源:doc5 真气运行法④):
壮火食气:人们为了通督,使劲呼气,往丹田沉气,反而壮火食气,大汗淋漓、口干舌燥、甚至丹田滚烫。这会严重耗伤阴液。
文火温养:好比蒸馒头,大火烧开水以后,就要用小火来蒸,否则不但蒸不熟馒头,锅里的水还会被烧干。
调息的好坏在于唾液的多少。
📖 第三步常见反应(来源:doc5):
丹田突然没有感觉了——丹田是个夹室,有气则开、无气则合。少量真气不足以充满丹田,便没有气感。继续练,丹田充实起来自然就有感觉了。
丹田开阖:丹田内如有一物在运动,或感丹田内一开一阖,这叫“胎息”,是真气在丹田中旺盛的表现。
丹田蕴珠:丹田内如有鸡卵、如儿拳大小不等一个固态的东西,古人把这叫做“丹”,是真气高度凝聚的一种表现。
📖 关于“排病反应”的判断标准(来源:doc4 真气运行法②):
如何判断是排病反应还是真的生病?以气血状态是上升还是下降为标准:
① 气色(皮肤、眼白)、② 睡眠、③ 胃口(有饥饿感)、④ 大小便正常、⑤ 头面凉手脚温热、⑥ 心情恬适愉悦。
以上6点是往好的方面转变→气血上升→排病反应。反之则可能是练法有问题或真有病。
🧘 分析与指导:
真气运行法+丹田呼吸的练习中,最常见的障碍集中在火候把控和反应应对两个维度。
📋 五大常见障碍及对治:
障碍 原因 对治方法
① 口干舌燥、丹田滚烫 壮火食气——意念和呼吸过重 立即放轻意念,只留“若有若无”的觉知;改用鼻吸鼻呼的自然呼吸,不再刻意“注意呼气”。口中津液恢复即为火候恰当的标志
② 丹田突然没感觉了 “有气则开、无气则合”——丹田这个夹室暂时空了 正常现象,不是“气跑了”。继续守丹田即可,真气重新积累后感觉会再来。有感觉是它在干活,没感觉是它在修路
③ 杂念纷飞、坐不住
长期养成的“跟着念头跑”的习惯 觉察到念头跑了,轻轻拉回丹田即可。不需要自责或烦躁。“不怕念起,只怕觉迟”。也可用数息法辅助(一呼一吸数一个数,从1到10循环)
④ 昏沉欲睡
精力不足或饭后不久
若真困,就去睡。没有入静之前,睡觉是最好的休息。不要在极度疲惫时硬坐。平时保证睡眠充足再练功
⑤ 排病反应(酸麻胀痛、拉肚子等)
扶正祛邪,真气在调理病灶
以“气血六标准”判断(气色、睡眠、胃口、大小便、体温、心情)。若六项在好转→排病反应,安心继续;若六项在变差→可能练法有问题,需调整
📌 特别强调:壮火食气是初学者最容易犯的错误
很多人一听说“丹田呼吸”,就使劲鼓肚子、使劲用意念——这是最大的误区。丹田呼吸是被动的、自然的,不是主动的、用力的。记住:
· 吸气时肚子鼓起:不是你有意鼓的,而是因为横膈膜下沉、气归丹田,自然就鼓了
· 呼气时肚子瘪下:不是你有意瘪的,而是因为横膈膜上升、气从丹田出,自然就瘪了
如果你在“用力”做丹田呼吸,那是在练腹肌,不是在练真气。
✅ 第四步结论:真气运行法+丹田呼吸的最大障碍是“用力”和“着急”。解决方法是 “放轻、放慢、放下” ——放轻意念(若有若无),放慢节奏(不追求速度),放下期待(不追求感觉)。以津液为火候标尺,以气血六标准为健康参照。
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第五步:保任——给出日常功课建议
🔎 知识库定位(关键词:真气运行法 日常功课 时间标准 收功 行住坐卧)
📖 原文要点(来源:doc1 真气运行法·全文):
时间标准:“一百个小时见效,三百个小时见功。”
初期要求不高,每次练习20分钟或半小时。
📖 收功方法(来源:doc2 真气运行法①准备):
练完后,搓搓手、搓搓脸、搓搓头,然后再慢慢站起来。如果中途被人叫,也不能马上起身。
每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。
📖 第三步后的保任(来源:doc7 真气运行法⑤):
以守为成——意守下丹田是长期的功课,用来一念代万念,制心一处。
以静为务——由定生慧。行住坐卧安住当下,安住在前念已去、后念未生,当下的这一念。
🧘 分析与指导:
真气运行法与丹田呼吸一旦掌握,就不再是“练功时的动作”,而应该成为日常生活的一部分。
📜 每日功课方案
时段 内容 时长 要点
早晨(5-7点) 真气运行法第三步——凝神调息守丹田 20-30分钟 垂腿坐或盘坐,结十字手印,意守丹田,自然丹田呼吸
中午(可选) 短时静坐或十字手印 5-10分钟 饭后1小时以上,闭目养神,感受丹田温养
晚上(睡前) 静坐或躺式丹田呼吸 10-15分钟 可以躺着练,十字手印捂丹田,感受丹田起伏,练到自然入睡
行住坐卧 保持丹田“存在感” 随时随地 不要求全程专注,只需在有空时“记得”一下丹田的位置
📈 进度标准
阶段 标志 单次时长 预计时间
初级(筑基) 能坚持每天练习,初步掌握丹田呼吸,口中津液充足 20分钟 第1-2周
中级(温养) 丹田有明显温热感或脉动感,杂念减少,能进入轻度静定 30分钟 第3-8周
高级(自然) 丹田呼吸融入日常,行住坐卧中随时能感受到丹田存在 30-45分钟 3个月以上
📋 日常融入建议
1. 走路时:可以感受丹田的轻微起伏,不一定要刻意控制
2. 等待时(等车、排队):把手放在丹田位置,感受那里的温度
3. 睡前:躺下后结十字手印捂丹田,直接练到入睡(不需要收功)
4. 情绪波动时:深呼吸三次,把意识沉到丹田,情绪会自然平复
📌 收功(必须做!)
每次正式练功结束后,必须收功:
1. 放松意念,不再守丹田
2. 双手掌心相对快速搓热
3. 用热手搓脸(如洗脸状)数次
4. 用热手搓头(从前往后)数次
5. 慢慢活动身体,再起身
⚠️ 特别提醒:如果被人中途打断,不要马上起身。先安静坐一会,等不适感消失后再慢慢起坐。否则容易导致气机紊乱。
✅ 第五步结论:真气运行法+丹田呼吸的功课核心是 “每日定时、以守为成、以静为务、行住坐卧不离这个” 。从每天20分钟开始,积累“一百个小时”的功夫基础。收功不可省略,日常不可间断。
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📿 总结论
项目 结论
法门选择 真气运行法第三步“凝神调息守丹田” + 丹田呼吸(脐轮调息/后天胎息)
核心心法 “凝神调息、勿忘勿助、文火温养、津液为凭” ——心止于脐下(意念在丹田),气归于脐下(呼吸在丹田),以口中津液为火候标尺
具体操作 意守丹田(肚脐往里约四指)的同时,让呼吸自然落在丹田处。不主动用力鼓肚子,让丹田自己起伏。意念要轻(若有若无),呼吸要柔(不用力)
可能障碍 ①壮火食气(口干舌燥、丹田过热)→ 放轻意念;②丹田没感觉 → 正常,继续守;③杂念纷飞 → 拉回即可;④排病反应 → 以气血六标准判断
日常功课 每日20-30分钟静坐(早晨最佳),十字手印捂丹田,自然丹田呼吸。行住坐卧中“记得”丹田的存在。收功必须做(搓手搓脸搓头)
时间预期 “一百个小时见效,三百个小时见功”——每天30分钟,约200天可见初步功夫
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💡 延伸建议:
· 如果你还没有真气运行法第一步、第二步的基础,建议先花1-2周完成前两步(呼气注意心窝部→意息相随丹田趋),再进入第三步。前两步是“武火”,第三步是“文火”,顺序不可颠倒。
· 如果你已经有静坐基础但一直无法进入丹田呼吸,可以先用“十字手印捂丹田”的方法(路径B),感受丹田的脉动感,再过渡到自然丹田呼吸。
· 如果你在练习中遇到强烈的排病反应或身体不适,建议暂停并回顾“气血六标准”判断是排病还是练法问题。
有疑问随时提出,或告诉我你想继续深入哪个具体环节——比如“如何准确找到丹田位置”“十字手印的具体结法”“如何处理练习中的幻觉或光感”等。
END

夜雨聆风