夜雨聆风材料一：
传曰："子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。"三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。
（节选自《史记·滑稽列传》）
材料二：
郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产曰："毁乡校，何如？"子产曰："何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。"然明曰："蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣？"
（节选自《左传·襄公三十一年》）
材料三：
宓子贱治亶父③。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰："渔为得也，今子得而舍之，何也？"对曰："宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。"巫马旗归，告孔子曰："宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？"孔子曰："丘尝与之言曰：'诚乎此者刑乎彼。'宓子必行此术于亶父也。"
（节选自《吕氏春秋·具备》）
材料四：
西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会，人数言其过于文侯。文侯身行其县，果若人言。文侯曰："翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。"西门豹曰："臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故蓄积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，甲兵粟米可立具也。"于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰："罢之。"西门豹曰："与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。"遂举兵击燕，复地而后反。
（节选自《淮南子·人间训》）
[注]①乡校：古代地方学校。②然明：郑大夫鬷蔑的字。③亶父：即单父，春秋时鲁邑。
【阅读材料分析】
本组材料以《史记》"三子治政"评价总起，配以《左传》《吕氏春秋》《淮南子》三则史实，形成群文阅读结构，考查学生跨文本信息整合与比较分析能力及文化传承与理解素养。材料亮点在于：三子治政各有境界——子产"民不能欺"体现明察善治，宓子贱"民不忍欺"体现德化感召，西门豹"民不敢欺"体现令行禁止，三种治政智慧的对比构成深层思辨空间。命题新变化在于：第14题要求判断材料四能否印证"民不敢欺"，考查跨文本的逻辑论证能力，突破了传统文言文只考翻译和理解的模式。学生阅读时需特别注意：三则史实分别从不同角度呈现三种治政方式，第14题需辨析"不敢欺"与"守信于民""民愿顺之"之间的逻辑关系，避免简单等同。
【命题透视】
▶核心考点：文言断句、实词虚词辨析、内容概述与正误辨析、文言翻译、观点论证与开放探究。
▶链接教材：第11题"善"字的用法辨析，可关联部编版语文必修下册《鸿门宴》相关内容；第11题"药"的意动用法，可关联部编版语文必修上册《赤壁赋》相关内容。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
小人A实不才B若果C行D此E其郑国F实G赖之H岂唯二三臣
【答案】BEH
【解析】
"小人实不才"是主谓结构，语意完整，B处断开；"若"引出假设分句，"果行此"表意完整，E处断开；"其郑国实赖之"是主谓宾结构，语意完整，H处断开。
【易错点】
容易在"若果"之间或"行此"之后犹豫断句位置。关键在于识别"若"为假设连词引出分句，"果"为状语修饰"行"，"此"为宾语，整体"若果行此"表意完整应在E处断开。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 善，褒扬，与《鸿门宴》中"素善留侯张良"的"善"用法、意思均相同。
B. 药，以……为药，与《赤壁赋》中"侣鱼虾而友麋鹿"的"侣""友"用法相同。
C. 身，亲身、亲自，与《陈涉世家》中"将军身被坚执锐"的"身"意思相同。
D. 富，使……富足，与《归去来兮辞》中"眄庭柯以怡颜"的"怡"用法相同。
【答案】A
【解析】
选项A错误：材料二中"其所善者"的"善"是动词，意为褒扬、认为好；《鸿门宴》"素善留侯张良"的"善"是形容词作动词，意为交好、友善，二者用法和意思不同。选项B正确：材料二"药之"的"药"是意动用法"以……为药"，与《赤壁赋》"侣""友"的意动用法相同。选项C正确：材料四"文侯身行其县"与《陈涉世家》"将军身被坚执锐"的"身"均为"亲身、亲自"。选项D正确：材料四"王主富民"的"富"是使动用法"使……富足"，与《归去来兮辞》"怡颜"的"怡"使动用法相同。综上，选A。
【易错点】
容易将"褒扬"与"交好"误判为相同用法。"其所善者"的"善"是评价性动词（认为好、褒扬），"素善留侯张良"的"善"是关系性动词（交好、友善），二者词义侧重不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 郑国人常常聚在乡校里议论执政，大夫然明建议毁掉乡校，子产认为不仅不能毁掉乡校，而且应把那些议论者作为自己的老师，然明对子产的见解十分佩服。
B. 巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效，并就其原因向孔子请教；孔子表示，自己曾告诫过宓子贱，宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。
C. 西门豹担任邺令时，仓库没有粮食，府库没有储钱，武库没有兵器，官衙没有账目，有人屡次向文侯告状。文侯巡视后，发现情况果真如此。
D. 西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食，两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此，免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国。
【答案】D
【解析】
选项A正确：符合材料二内容。选项B正确：符合材料三内容。选项C正确：符合材料四内容。选项D错误：原文"罢之"意为让百姓解散，并非免去西门豹的邺令官职；西门豹主动请求北伐燕国，是其自主献策、领兵出战，并非文侯的调任安排。综上，选D。
【易错点】
容易将"罢之"误解为免去西门豹的职务。在文言文中"罢"可指停止、解散，此处"罢之"是让百姓解散回去，而非免去官职。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）渔为得也，今子得而舍之，何也？
（2）燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。
【答案】
（1）捕鱼本是为了收获，如今您捕到鱼却又放走，这是为什么呢?
（2）燕国曾经侵占魏国的八座城池，我请求率军北上攻打燕国，来收复被侵占的土地。
【解析】
（1）关键点："渔"为捕鱼，"得"为收获，"舍"为放走。"渔为得也"是判断句式，"今子得而舍之"中"而"表转折。（2）关键点："常"同"尝"，曾经；"北"名词作状语，向北；"侵"为被侵占；"以"表目的，来。
【易错点】
（1）容易将"渔为得也"误译为"捕鱼是为了得到鱼"，虽大意相近但"得"更准确的翻译是"收获"而非"得到鱼"。容易忽视"而"的转折关系。（2）容易将"常"误译为"经常"而非"曾经"，"常"在此处同"尝"；容易遗漏"北"的名词作状语用法（向北）。
14. 材料一中说"西门豹治邺，民不敢欺"，你认为材料四能否印证这一说法？请说明理由。
【参考答案】
观点一：能够印证。
理由：①西门豹行蓄积于民之政，是要帮助文侯成就王霸之业，离不开令行禁止；②西门豹升城击鼓，百姓立即备好武器粮食而至，正是"民不敢欺"的表现。
观点二：不能印证。
理由：①材料中未见西门豹治邺施行重典、威化安民的行为；②西门豹升城击鼓聚集百姓，后又顺势带兵攻打燕国，收复失地，这是西门豹不失信于民的表现，并不能证明"民不敢欺"。
【解析】
本题考查跨文本的逻辑论证能力。解题思路分两步：第一步，理解"民不敢欺"即百姓敬畏政令、不敢欺瞒官员、严守规矩；第二步，结合材料四内容分析是否能验证此观点。如选能印证，核心立足百姓反应——西门豹蓄积于民、取信于民，击鼓之后百姓立即响应，体现对政令的敬畏，契合"民不敢欺"；如选不能印证，核心立足治政手段——材料四无西门豹严刑峻法、威慑百姓的治理行为，百姓积极响应是因官员守信、民心归附，是"民愿顺之"而非"民不敢欺"。本题开放度较高，两种观点均有合理依据，需自洽论证。
【参考译文】
材料一：
古书上记载说：“子产治理郑国，百姓（因他明察秋毫)不能欺骗他；子贱治理单父，百姓(因他仁德爱民)不忍心欺骗他；西门豹治理邺县，百姓(因他执法严明)不敢欺骗他。”这三个人的才干，谁最贤明呢？能辨别治理之道的人应当可以区分出来。
材料二：
郑国人在乡校里聚会闲游，来议论执政的得失。然明对子产说：“毁掉乡校，怎么样？”子产说：“为什么要毁掉？人们早晚办完公事回来，到这里聚会，来评议政事的好坏。他们认为好的政令，我就推行；他们厌恶的政令，我就改正。这是我的老师啊，为什么要毁掉它?我听说用忠善的方式来减少怨恨，没听说用威势来压制怨恨的。难道不能立刻制止议论吗?但这就像堵塞河流一样，河堤一旦大决口，伤害的人一定很多，我是不能挽救的。不如开个小口疏导水流，不如让我听到这些议论，把它当作治病的良药。”然明说：“我从今以后知道您确实可以成就大事了。我实在没有才能，如果真的按您的主张去做，郑国确实要依靠您了，哪里只是有利于我们几位大臣呢？”
材料三：
宓子贱治理亶父。三年之后，巫马旗穿着粗布短衣、披着破旧的皮衣，前往亶父观察教化成效。他看见夜里捕鱼的人，捕到鱼之后却又把鱼放掉。巫马旗就问他：“捕鱼是为了得到鱼，现在你捕到了却又放掉，这是为什么呢？”那人回答说：“宓子贱不希望人们捕捞小鱼。我放掉的都是小鱼。”巫马旗回去后，告诉孔子说：“宓子贱的德行达到极致了，他能让百姓在无人监督的暗处行事时，也像有严厉的刑罚在身旁约束一样。请问宓子贱是怎么做到这种程度的？”孔子说：“我曾经对他说过：‘内心真诚的人，会在行为上表现出规范来。’宓子贱一定是在亶父推行这种治国之道了。”
材料四：
西门豹治理邺县时，粮仓里没有积存的粮食，府库里没有储备的钱财，武库中没有铠甲兵器，官府里也没有负责统计的官员。很多人多次向魏文侯告发他的过失。魏文侯亲自到邺县视察，看到的情况果然和人们说的一样。魏文侯说：“翟璜举荐你治理邺县，结果却搞得一团糟。你要是能解释清楚还则罢了：要是解释不清，就要对你施加惩罚。”西门豹说：“我听说，成就王业的君主会让百姓富裕，成就霸业的君主会让武备充足，将要灭亡的国家才只会充盈国库。现在您想成就霸王之业，所以我才把积蓄储备在百姓手中。您要是不相信，请允许我登上城楼击鼓号令，铠甲兵器和粮食立刻就能准备齐全。”于是西门豹登上城楼击鼓号令。第一次击鼓，百姓就披上铠甲、捆好箭支，拿着兵器弓弩冲出来；第二次击鼓，百姓就背着、用车载着粮食赶到。魏文侯说：“让他们解散吧。”西门豹说：“和百姓约定并坚守信用，不是一天就能积累起来的。一次行动就欺骗他们，以后就再也不能依靠他们了。燕国曾经侵占了魏国八座城池，请允许我向北攻打燕国，收复被侵占的土地。”于是西门豹发兵攻打燕国，收复了被侵占的土地后才返回。
