文档内容
2024-2025 学年高一语文上学期第一次月考卷
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在
答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴
在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置
上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答
的答案无效。
4．测试范围：统编版必修上册第1-2单元。
5．难度系数：0.75。
6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题 共 28分）
评卷人 得分 一、（16
分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
《乡土中国》是社会学家费孝通的代表作。作者___，专从社会结构的角度来讲授“乡村社会学”，
较为全面地展现了中国基层社会的面貌，以“乡土”概念来概括广大农民的生活和生存状态，对中国基
层社会的主要特征理论上进行了概述和分析，以“礼治秩序”来概括中国乡土社会传统文化和社会治理
结构。作者通过实地___写成此书，对中国基层社会——传统农村的主要特征进行了理论上的分析和定位。
该书所提出的“乡土中国”这一概念，成为中国社会发展研究的重要理论基础。在费孝通眼中，“乡土
社会”是从“乡土”一点点走向“现代”的。如今，现代社会___了中国大多数地方，传统的乡土社会虽
然已经基本解体，但这些让中国人之所以成为“中国人”的“魂”并没有消散，它们___在方方面面影响
着现代中国。
1．（2分）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）
A．独树一帜 考查 覆盖 正
B．独辟蹊径 考查 涵盖 仍
C．独辟蹊径 考察 覆盖 仍
D．独树一帜 考察 涵盖 正
2．（2分）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
学科网（北京）股份有限公司A．以“乡土”概念来描述广大农民们的生存和生活状态，对中国基层社会的主要特征在理论上进行了
表述和分析。
B．以“乡土”概念来描述广大农民的生存和生活状态，对中国基层社会的主要特征进行了理论上的概
述和分析。
C．以“乡土”概念概括广大农民们的生存和生活状态，对中国基层社会的主要特征在理论上进行了概
述和分析。
D．以“乡土”概念来概括广大农民的生存和生活状态，对中国基层社会的主要特征进行了理论上的表
述和分析。
3．（2分）补一句话做文段之尾，小结段意并指出阅读价值，最恰当的一项是（ ）
A．因此，我们务必读懂中国人之所以成为“中国人”的民族之“魂”。
B．所以，“乡土中国”的概念在当今中国已深入人心，作者功不可没。
C．所以，《乡土中国》是一部重要的学术著作，是我们必读的“经典”。
D．因此，费孝通先生严谨求实的写作态度是值得我们学生认真学习的。
4．（2分）下列各组词语中，加点字的字音字形全都正确的一组是（ ）
A．遒劲（jìn） 踮（diàn）起 木讷（nè） 采撷（xié）
B．踌躇（chú） 讪讪（shàn） 瞥（piě）见 脊髓（suí）
C．篷（péng）松 包扎（zhā） 笨拙（zhuō） 碾轧（yà）
D．罅隙（xì） 皎（jiǎo）洁 炽（chì）热 檄（xí）文
5．（2分）对课内所学诗词的艺术手法，以下理解有误的一项是（ ）
A．《沁园春·长沙》的下片有叙有议，兼有抒情，回忆了往昔的峥嵘岁月，表现了词人和战友们英勇
无畏的革命精神和壮志豪情，形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案。
B．闻一多在诗歌《红烛》当中借用“红烛”的意象象征无数勇于牺牲自我的革命青年。表明了他们要
捣破禁锢着人们灵魂的监狱、为人间培育“慰藉的花儿”和“快乐的果子”的伟大抱负。
C．《归园田居（其一）》中诗人自喻为一只久在笼中的鸟，用“尘网”“樊笼”比喻黑暗、庸俗的官
场和现实，并且以其反衬淳朴自然的田园生活。
D．《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”一句通过比喻和用典极有说服力地表达了诗人对人才的渴望，
他希望人才越多越好。
6．（2分）下列文学常识，对应解说正确的一项是（ ）
A 曹操 建安风骨 《短歌行》 五言之冠冕 古体诗
郭沫 《女神》《红
B 狂飙突进 摧毁旧世界的渴望 新月派
若 烛》
C 雪莱 浪漫主义 《致云雀》 追求光明与真理的象征 法国
学科网（北京）股份有限公司D 韩愈 文起八代之衰 《师说》 师道之不传也久矣 北宋
7．（2分）选出加点词解释错误的一项（ ）
A．木直中绳，輮以为轮。（合乎）
B．故木受绳则直，金就砺则利。（接近，放到……上）
C．假舆马者，非利足也，而致千里。（借助）
D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（统一）
8．（2分）找出与“青，取之于蓝，而青于蓝”的句式相同的一项（ ）
A．君子博学而日参省乎己 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 D．不积小流，无以成江海
评卷人 得分
二、（6
分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说
乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地
是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，
长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔
膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起
可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口
的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性
是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村
子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，
在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发
生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，
后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上为土地所圈住
的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的
关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼
出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，
“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自
由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即从心。
⑥“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会
学科网（北京）股份有限公司的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，
画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会
里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思
索时的可靠性。
⑦从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种
原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太
追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，
我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而列举具体的行为，因人而异
地答复了他的学生。
⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活
方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。于是“土气”成了
骂人的词语，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
（节选自《乡土中国·乡土本色》，有删改）
9．（2分）下列对“中国社会是乡土性”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．不流动是人与人在空间排列上的不流动，孤立和隔膜是以住在一处的集团为单位的，并不是指单个
人之间，当然，孤立和隔膜并不是绝对的。
B．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟
人”社会。
C．乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，
为土地所束缚。
D．无论生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱、再熟悉不过的，他们无须选择，固
守乡土，终老于斯。
10．（2分）下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲
的自由。
B．依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲
“从俗即从心”。
C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，礼俗是调节乡土社会中人际交往和人际关系的
基本依据。
D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一
纸契约。
11．（2分）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人
际交往原则有别。
B．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的
普遍联系。
学科网（北京）股份有限公司C．乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我
们体会到这种特性。
D．在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”
一词因而有了贬义。
评卷人 得分
三、（6
分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
左忠毅公逸事①
[清]方 苞
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案
卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿
然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，
持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微
指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，
而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，
老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地
上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造
也！”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、，桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，
使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立振衣裳里
上冰霜迸落铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。
【注】左忠毅公，名光斗，字遗直，明朝桐城人，明朝官员，是史可法的老师。因弹劾宦官魏忠贤，受
酷刑死在狱中。弘光时平反，谥号为忠毅。
12．（2分）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．叩之寺僧 叩：敲
B．闻左公被炮烙 被：受
C．吾上恐负朝廷 负：辜负
D．与先君子善 善：交好
学科网（北京）股份有限公司13．（2分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．每寒夜起立/振衣裳/甲上冰霜迸落/铿然有声
B．每寒夜起/立振/衣裳甲上冰霜/迸落铿然有声
C．每寒夜/起立振/衣裳甲上/冰霜迸落铿然有声
D．每寒夜起/立振衣裳/甲上冰霜/迸落铿然有声
14．（2分）下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是
A．左忠毅公善于发现人才，爱惜人才。他偶遇年轻书生史法，阅读了史可法的文章，为其披衣掩门，
并当即收为弟子。
B．左忠毅公刚强坚毅，忠心为国。在狱中受尽酷刑，对前来探监的史可法怒斥一番，并激励他以天下
为己任，报效国家。
C．史可法忠于职守、身先士卒。得益于老师的言传身教，每有警报，他让将士们轮换休息，自己却一
连几个月不就寝。
D．史可法尊师重情、不忘师恩。他带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公府第，问候太公、太母安好，
到堂上拜见夫人。
第Ⅱ卷（非选择题 共92分）
评卷人 得分
四、（22
分）
15．（7分）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。（3分）
（2）国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？（4分）
阅读下面这首散曲，然后回答问题。
【商调】黄莺儿·赠燕
[清]张 渐
花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口。珠帘半城，乌衣半掺，最难消王谢堂前憾。语呢
喃，千般诉说，只有老僧谙。
【注】花口：指初开的花。因花开时如口张状，故称。
16．（2分）作着描写燕子，运用了哪些表现手法？请做简要分析。
17．（3分）散曲中的燕子为何不衔泥而衔花？作者这样写抒发了怎样的情？
18．（10分）在横线处填写作品原句。
（1）_______________，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春•长沙》）
（2）_______________，悠悠我心。（《短歌行》）
（3）明明如月，_______________？（《短歌行》）
学科网（北京）股份有限公司（4）月明星稀，_______________。（《短歌行》）
（5）山不厌高，_______________。（《短歌行》）
（6）海客谈瀛洲，_______________。（《梦游天姥吟留别》）
（7）我欲因之梦吴越，_______________。（《梦游天姥吟留别》）
（8）千岩万转路不定，_______________。（《梦游天姥吟留别》）
（9）_______________，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》）
（10）_______________，不尽长江滚滚来。（《登高》）
评卷人 得分 五、（13
分）
阅读下面的文章，完成各题。
蟀 爷
聂鑫森
这一群上了年纪的虫友常常聚会的地方，是关圣殿旁的常乐居小茶馆。
这小茶馆有年月了，旧式砖木结构，两层楼，门脸不大。但横匾和门联却是名人书写和镌刻的。联
语云：“常以知足为乐；乐因荣辱如常。”小茶馆似乎力拒“时尚”，盛夏不用空调不用电扇，用的是
旧时代店铺常见的“布扇”，带轴的横幅厚帆布悬挂半空，一绳系轴，由人手拉着来回晃动生风。冬天
只在一楼的厅堂正中央生一炉炭火，热力四射，畏寒的坐一楼，喜欢凉润的上二楼去。
老板叫常青松，五十多岁，脸上总浮着热情的笑。
还有七八天，就要过春节了。虫友们围坐在二楼临窗的八仙桌边。桌子中间，相挨相靠的是几只鸣
虫葫芦，里面蓄的是蝈蝈。
“多少日子没见蟀爷了，想他哩。”“若是蟀爷在，他的蟋蟀叫得最有灵性。”
蟀爷应邀到青海“西北京剧团”协助排戏去了，入秋后走的，一眨眼就快半年了。
蟀爷是虫友们为他起的尊号。他叫武长林，是京剧团“郝（寿臣）派”名净（花脸），扮相、唱功、
做功都有过人之处，可说是名震江南。六十岁时，他坚决要求退休，为的是年轻人已经脱颖而出了，得
让他们有更多更重的戏份，他不能老挡在前面，应该高高兴兴地让道。
蟀爷业余喜欢玩虫，但情有独钟的是蟋蟀。他觉得能从蟋蟀高低、粗细、长短的叫声里，听出花脸
唱腔韵味。夏虫、秋虫都好养，养冬虫不容易。蟀爷擅长养过冬的蟋蟀，既可磨砺自己的耐性，又能体
现自己的智力，故而乐此不疲。
蟋蟀是夜鸣昼不鸣的，蟀爷夜晚要登台唱戏，没法子听。他就训练蟋蟀只在白天鸣叫，方法是每夜
将盛虫葫芦放在稍冷的地方，使其收拢翅膀而噤声，持续数日便能改其习性，遇暖而鸣。
蟀爷退休后，清早去公园练嗓、打拳、清唱几段戏文。早饭后，就乐呵呵地去“常乐居”，和虫友
们喝茶、聊天。冬天的日子，蟀爷一进门，大家就听见他怀里蟋蟀的叫声了，然后叫声沿木楼梯而上，
来到八仙桌边。
蟀爷坐下来，从怀里掏出葫芦，放在自己的面前，蟋蟀的鸣叫声宽厚、雄浑、悠长。
“有点儿像我的嗓音吗？”，“真像。它无疑是蟋界的名净！”
蟀爷哈哈大笑。待蟋蟀不叫了，他又把葫芦塞入怀中。暖一暖后，鸣叫声又朗然而起，于是再把葫
芦搁到桌上。
蟀爷说：“人之冷暖与虫之冷暖，能合而为一者，称为化境，你们说是不是？”
学科网（北京）股份有限公司优哉游哉，五年过去了。
这是个秋天的上午。蟀爷到十点钟的时候，才走进“常乐居”的二楼。他站着向大家拱拱手，说：
“我来向各位爷辞行。我的一个学生在青海‘西北京剧团’当团长，亲自登门请我去协助排练《野猪
林》，以便参加北京举行的‘全国迎新春京剧大赛’。学生还在我家里哩。吃过中饭，我们就去飞机场
了。忙完这段日子，我就回来。再见！”
蟀爷双眼发潮，念了句京白：“各位爷保重，洒家——去——了。”
楼上楼下，响起一片叫好声。
蟀爷去了青海，让大家很惆怅。幸而蟀爷得便时，常会在某个上午，打手机到“常乐居”来。他告
诉虫友们他还回不来，还得协助排练《赛太岁》《法门寺》《捉放曹》等“郝派”名剧……
有虫友问：“蟀爷，你掏出葫芦凑近手机，让我们听听蟋蟀的叫声。”
蟀爷说：“我确实把蟋蟀带去了，可我忙得没时间饲养，只好把它们放了……对不起。”
常青松提着大铜壶，笑吟吟地来为虫友们续水。“常老板，可有蟀爷回湘潭的消息？”常青松说：
“下面有个茶客，是蟀爷的邻居。他刚才告诉我，蟀爷不回湘潭过春节了。”
“为什么？”，“因为‘西北京剧团’获了大奖，人气极旺。那里的戏迷强烈要求，在春节期间搞
个演出旬。听说蟀爷还要‘出山’，演《飞虎梦》的牛皋、《除三害》的周处。”“
“蟀爷恐怕要元宵节后才能回来了。”
“那也未必。听说‘西北京剧团’元宵节后，要去香港、澳门演出，蟀爷能不去？”常青松说。
有人问：“蟀爷就不玩蟋蟀了？”常青松答道：“弘扬国粹京剧是大道。玩虫呢，虽是国粹，但只
能算小技。蟀爷不会舍大道而重小技。”
“那是。不过呀，我们觉得蟀爷呀，大道小技都舍不得！
19．（4分）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．虫友们在“常乐居”小茶馆的谈话，从侧面反映出本篇小说主人公“蟀爷”超凡脱俗的为人品性和
他在众人心目中的崇高地位。
B．蟀爷养蟋蟀除了因为好玩；从某个意义上来说，更多是出于揣摩学习的目的。正因如此，作为京剧
团的名净，蟀爷的演技能够高人一筹。
C．退休之后，蟀爷对京剧的酷爱其实并未消减。为协助学生排演节目，他远赴青海。可看出他始终胸
怀京剧事业，渴望为京剧事业奉献余热。
D．小说在情节安排上主要采用了倒叙手法，这样的结构安排，使小说情节跌宕起伏，有助于更好地刻
画人物形象，揭示小说深刻弘大的主题。
E．小说将故事发生地点集中在小茶馆“常乐居”，通过茶客、老板之间的对话，真实反映了一个老艺
术家的感人故事，表达了对老艺术家的赞美。
20．（3分）文章第二段的环境描写有什么作用？
21．（6分）小说着力刻画了“蟀爷”这个人物，他是一个怎样的人？试简要分析。
评卷人 得分
六、（7
分）
22．（4分）下面的文字显示了《劳动合同法》的施行将带来合同签订方面的两个变化，请概括出这两条
信息。（每条不超过20字）
学科网（北京）股份有限公司《劳动合同法》规定，用人单位自用工之日起即与劳动者建立劳动关系，建立劳动关系后应当订立
书面劳动合同。在各种劳动合同中，劳资双方更加倾向于中长期合同。《劳动合同法》施行后，一些企
业更加注重员工的考察、培养和员工队伍的稳定，第一次与员工签订合同，往往会选择3年的合同期。
通过3年的时间，选择适合企业发展的员工，为第二次的固定合同和以后的无固定期限合同打好基础。
劳动者都希望职业稳定、有发展空间，不想经受短期合同的折腾。有了《劳动合同法》的保护，他们将
无疑选择中长期合同。
《劳动合同法》规定，员工与用人单位签订两次固定期限劳动合同后，如果续签就应签订无固定期
限劳动合同。一些企业出于降低用工成本、减少用工风险的考虑，固定期限合同自然终止后就不再续签。
对于一些需要签订无固定期限劳动合同的关键岗位，条件会更苛刻，门槛会更高。
变化一：
变化二：
23．（3分）依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
橘子洲是一幅展示风情的画。它以岳麓山为邻，与湘江水为伴，风光美不胜收，形成了“一面青山
一面城”的独特景观。它西望层峦叠翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭相邻；东瞰湘江风光，尽览都市
繁华。从西向东，山、水、洲、城融为一体，似流动的画，如放大的盆景。游客登洲，听渔舟唱晚，观
岳麓红枫，看天心飞阁，赏满树橘红，吟先贤辞赋，其乐融融。_____。____。____；____；____。
①橘子洲是一座承接历史的桥
②毛泽东站在橘子洲头发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的天问改写了中国历史的进程
③饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史
④曾国藩操练水军的号声依稀回荡在橘子洲上空
⑤南宋朱熹、张栻在岳麓书院的讲学，诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况
⑥它浸染着湖湘文化，形成了浓厚的历史底蕴
A．①⑥⑤③④② B．②①⑥⑤④③
C．①⑥⑤④③② D．②①⑥⑤③④
评卷人 得分
七、（50
分）
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
劳动是人类共同的主题。法国小说家巴尔扎克曾说：“生活的花朵只有付出了劳动才会绽开”。我
国伟大的革命先驱者李大钊先生认为：人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动
得来；一切苦境，都可由劳动解脱。习近平总书记出席全国劳动模范和先进工作者表彰大会时强调“劳
动是一切幸福的源泉。光荣属于劳动者，幸福属于劳动者”。
劳动伴随着人们的每一天，每一月，每一年。它带给人们许多收获、感想……关于“劳动”，你有
怎样的认识和思考？请结合自己的经历和感受，写一篇文章。
学科网（北京）股份有限公司要求：①自主立意，自拟标题。②文体不限，诗歌除外③800字左右。④不得抄袭，不得套作。
学科网（北京）股份有限公司
