文档内容
2025-2026 学年高三开学摸底考试
语文试题
全卷满分 150 分 考试时间 150 分钟
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题
区域均无效。
3.考试结束后，本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
21 世纪以来，在人类不断突破既有的宇宙观和世界观局限的条件下，艺术家的艺术思维逻辑和
科学家的哲学社会科学思维逻辑不断在并行中发生交叉，产生交集，形成互动，激发出一种突破性
发展的可能性。
科学与艺术、人文结合的一个重要的例子是艺术家设计出“情绪几何”。这是个结合了科技与
艺术的互动装置，邀请观众在暗箱中触摸几何模型，触摸的情绪会通过心率等生理数据采集装置记
录并计算出来，这些情绪数据会影响初始几何图形的变化，生成一个个“因人而异”的情绪化的几
何图形，并最终通过自动粉笔机械装置绘制在黑板上。作品从代数几何的抽象性和纯粹性中获得启
发，并尝试把数学对现实世界提纯化的解释与艺术对现实世界复杂化的解读结合在一起，完成一次
同时处于现实之上和现实之中的艺术实验。
艺术某种意义上是在给世界回归混沌提供“熵”力。与数学家所追求的纯粹性和抽象化相比，
一个视觉艺术家的工作基本是给这个世界“添乱”。“情绪几何”将充满不确定性、复杂性和混沌
性的个体情绪数据与纯粹的、抽象的几何数据进行耦合与杂交。这种“添乱”式的艺术实验的目标
不为揭示任何纯粹的普世真理，只为呈现任意存在的个体真相。作品拒绝让观众以理性的方式来理
解代数几何数学，而是让观众以感性的方式通过与几何图形的感性接触以及提供个体的情绪数据来
与艺术家和数学家共同完成一次无法预期的创作。
回溯人类进步的历史，实际上科技发展的同时，艺术一直如影随形，艺术随着科技的发展而出
现交融、借鉴甚至陷入重大分歧的情形比比皆是。在摄影设备出现后，印象派艺术家最重要的代表
人物雷诺阿，通过参考照片完成了诸多创作，导致西欧的绘画在很长一段时期主动对科技保持着疏
离，画家们希望绘画艺术远离照片。而中国的国画更是以写意见长，强调意境之美，即使现代画家
创作时从照片中寻找到一些思想内涵的元素和载体，但最终形成的作品还是旨在寻求艺术本体的价
值。
第1页共8页(节选自张富利《新技术与美学的互生之旅：人工智能艺术何以可能》)
材料二：
音舞诗画节目《忆江南》成为 2022 年央视春晚的“刷屏”之作。它带观众进入名画《富春山居
图》。舞剧《只此青绿》将传世经典《千里江山图》搬上舞台，“火”到一票难求。近年来，“高
冷”古画接连出圈，引发现象级传播。破解古画在今天的流量密码，将给中华优秀传统文化的传承
发展带来有益启示。
动起来，换一种古画的“打开方式”。手握长卷，徐徐展开，仿佛置身其间，一步一景，可观
可游。这原本就是中国古代绘画特有的“打开方式”之一，古人因而有徜徉画中山水的“卧游”之
说。今天，科技的赋能让“人在画中游”有了无与伦比的实现可能。借助数字绘景和 3D 复现技术，
一幅《秋林读书图》可以从平面变得立体，上一秒刚跨过秋林中的潺潺溪水，下一秒视角便已经跃
升到空中。在 3D、增强现实、人工智能、全息投影、交互技术等的广泛应用下，“画游系列”成为
当下沉浸式艺术展的热门主题。围绕古画的这些“动起来”，虽不能取代对原作的欣赏，但无疑打
开了普通人接近传统瑰宝的通道。有人说：“古画动了，世界静了。”也有人说：“古画动了，身
体里的DNA 也跟着动了。”
融起来，实现与传统文化的“超链接”。作为传统文化的视觉集成，古画不着一言、气象万千，
能够集纳服饰、妆容、音乐、舞蹈、诗词等内容于一体，成为演绎传统文化的生动场景。在时下的
国风国潮中，以“画境”统摄传统要素和当代形式，在融合性表演情境中展现文化的古韵与新貌，
已经成为一种创作趋势。去年火出圈的舞蹈《唐宫夜宴》就伴随着娇憨可爱的唐代女乐官的舞姿，
徐徐展现《簪花仕女图》《捣练图》等画面，舞与画呈现有趣“互文”。这种融合不仅是艺术形式
上音、舞、诗、画的结合，也是传统舞台艺术与电视艺术、视频形式的结合，是文艺与数字科技的
结合，是媒介形式上的优势互补。
活起来，用新讲法激发新创造。在系列短片《此画怎讲》之前，有许多“讲”画的方式，但这
一次，画作上的人物自己开口了。“古画会说话”和之前的“国宝会说话”类似，意在以亲切的面
貌、活泼的语态，拉近古画与当代人的距离，让更多人感受传统与当下的息息相通。讲述传统的方
式变了，回应传统的方式一定也会变化。
当然，动起来、融起来、活起来，只是开始；静下来、沉下来、传承创新下去，任重道远。传
统浩浩荡荡，创造生生不息。传统文化的新表达，不仅要讲出趣味，也要讲出深度；不仅要讲出美
来，还要讲出美背后的精神、理想与追求；不仅要面向当代受众，讲出新的时代内涵，还要面向世
界，在更高维度上彰显中华文化与古为新的接续创造。
(摘编自《人民日报》胡妍妍《让古画动起来融起来活起来》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.与西欧绘画不同，中国国画并不排斥从照片中寻找元素，但更看重艺术作品的意境。
B.“人在画中游”的古画打开方式可以帮助普通人读懂古画，但不能取代对原作的直接欣赏。
C.数学是对世界进行提纯化解释，艺术是对世界进行复杂化解读，后者是对前者的添乱。
D.同属大脑思维，艺术思维逻辑和哲学社会科学思维逻辑会不断产生交叉、交集、互动。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.“情绪几何”互动装置设计以几何图形为主，其主要目的在于展示科技对艺术的赋能。
第2页共8页B.在摄影设备出现后，印象派艺术家雷诺阿参考照片完成创作，这种机械复制使艺术失去了灵韵。
C.春晚舞剧《只此青绿》与经典画作《千里江山图》“互文”，让“我见青山多妩媚”有了生动具体
的意象。
D.《此画怎讲》让画作上的人物“开口说话”，以亲切、活泼的语态拉近了古画与当代人的距离。
3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10个字。(3分)
《忆江南》通过数字技术让古画“动起来”，观众仿佛置身画中，一步一景， ① 。这种
创新的“打开方式”不仅为普通人接近传统瑰宝提供了通道，也为现代设计领域带来了新的可能。
在融合传统文化方面，《唐宫夜宴》以“画境”统摄传统要素，舞与画形成有趣的“互文”，实
现了 ② 。而《此画怎讲》则让画中人物自己开口，以亲切活泼的方式拉近古画与当代人的距
离，激发观众对传统的兴趣，体现了 ③ 的创作理念。
4.两则材料都提及科技与艺术的关系，但论述的角度不同。请结合文段内容简要分析。(4分)
5.“科技赋能艺术”，有人认为这会让人们看到的世界更具艺术性，更美好；也有人认为这会使人
们的自主感悟力退化。你认同哪一种说法?请结合材料具体阐述。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
悼佩弦先生
茅盾
古人称盛德君子无疾言厉色，朱自清先生就是这样一个人。二十年前，我第一次见他，就有这
印象，相交既久，过从渐密，而我这印象更深。然而朱先生取字“佩弦”，似乎自憾秉性舒缓，可
是多少登坛演说，慷慨激昂者，其赴义之勇，却远不及朱先生。
文如其人，早有定论。在新文艺运动中，朱先生的贡献不在冲锋陷阵，而是潜研韬略，埋头练
．．．
兵。他的著作不多，但我深信这都是经得起时间的考验，在新文艺史上卓然自有其地位。我最钦佩
而心折的，是他的《欧游杂记》。这样清丽俊逸的文字，行云流水的格调，是他的品性和学问的整
个表现，别人想学也不大学得像的。
一九二七以后，我们见面的机会比较少了。欧游回来，他路经上海，几个老朋友和他洗尘，有
一次畅快的叙会；记得地点是三马路的“梁园”，一个河南馆子。那时候，他面貌较前丰腴。后来
相隔几年，在一个朋友家里看见一个人，蕃然惊喜，以为是老友，再看却又不是，一问，才知道是
朱光潜，那时我心里想：“这真是阳货貌如夫子！”
最后一次会到朱先生大概是一九三八年冬季我赴新疆路过昆明，那时始知他有胃病。幸而不算
严重。年来常听北来朋友谈起他消瘦更甚，但精神尚好，真不料他突然疾发，遂至不治！这是“惨
胜”以后我所遇到的第三次意外的悲痛事件。第一次是四烈士堕机，第二次是陶行知突然逝世。李、
闻遇害，我倒并不感得意外；因为自我在较场口亲眼看见公朴如何挨打，我就知道迟早他要遭毒手，
第3页共8页而在公朴遇害以后，闻一多之必遭毒手，差不多也是大家料到的。
朱先生最近把《闻一多全集》整理完毕。我猜想他在校勘了最后一页时，也许曾这样闭目默祷
．．．
道：“一多，你的全集不久就可以出版了，你所不共戴天的人民的敌人不久也就要垮台。那时候，
我们将以一束清香，告慰你在天之灵！”可是朱先生想不到他自己也不及见这不久就要到来的一天，
我想他是死不瞑目的！
文本二：
佩弦周年祭
叶圣陶
佩弦，你为什么不迟死半年?如果你迟死半年，就可以亲眼看见北平的解放。那时候你的激动跟
欢喜一定不比青年人差，你会和着他们的调子歌唱，你会效学他们的姿态扭秧歌。在解放军入城的
那一天，你会半夜里睡不着觉，匆匆忙忙的起来，赶赶紧紧的穿好衣服，参加在欢迎队伍里，从西
郊跑进城，在城里四周游行，一整天不嫌疲劳，只觉得新生的愉快没法尽情表现，像张奚若先生那
样。你为什么不迟死半年?
佩弦，你为什么不迟死八个月?如果你迟死八个月，我就可以在北平跟你会面。按照你“每事问”
的老脾气，你一定急于问我一路上看见的情形。我就要告诉你，在山东走了十多天，看见了真个站
起来了的人民，看见了真个作“义战”的军队，看见了真个当“公仆”的官吏。这些人都是全新的，
以往历史上绝对没有过。这由于全部人民解放事业就是个范围非常之广的教育课程，从实际出发，
以新哲学为指导原理，土生土长，实事求是；大家在这个课程中自我教育，相互教育，才把品质改
得那么好，提得那么高。你一定乐于听这些话，还要问这个，谈那个，一连几个钟头不厌不倦。你
为什么不迟死八个月?
佩弦，你为什么不迟死十年二十年?如果你迟死十年二十年，不说别的，单说大学中文系方面，
你一定可以有你的一份特殊贡献。要批判的接受文学遗产，你的精密的分析跟还原的检查都是必要
的基础。你在这上头做了多年的功夫，已经有好些成绩，再加上生活跟思想从现实方面受来的影响，
一定会越来越精深。我国向来没有一部像样的文学史，从现在的观点说，文学史更要另起炉灶。你
有充分的学力，加上不断长进的识力，有资格写一部全新的文学史。你为什么不迟死十年二十年?
佩弦，你末了儿一次参加座谈会的谈话使我永远不忘。你说你乐意改变自己，可是得慢慢儿来。
我自以为能够料知你的心意。你大概是这么想的：大家嚷改变就跟着嚷，这是容易不过的事儿，但
是跟实际没有多大关系。生活跟思想既然成了习惯，要去掉那些不良的成分，取得那些优良的成分，
就得养成新习惯。新习惯的养成是一点一滴的，是实践的，不是说说想想的，不能不慢慢儿来。唯
有慢慢儿来，所谓改变才能在身上生根，才能使自己真个受用。你其实早已在那里慢慢儿来，你的
行诣跟著作都可以证明。痛心的是你说了这句慢慢儿来的话之后，再不容你慢慢儿来了！
佩弦，我到了你清华寓所的书房里。嫂夫人说所有陈设一点儿没有动。我登门不遇永不回来的
主人，心里一阵酸，可是忍住了眼泪。后来北大十几位朋友邀我们小叙，我喝多了白干，不记得怎
么谈起了你，就放声而哭，自己不能控制。为你，就哭了这么一次。我还没有去万安公墓，秋凉时
候总得去看一看。
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.文本一开篇称赞朱自清先生“盛德君子”的人品，随后写到两人之间的交往，最后用“死不瞑
第4页共8页目”收束全文，表达了痛悼之情。
B.茅盾清晰地回忆起与朱自清初次相见的印象、误认老友时的心理及最后一次见面的情形，表现
出他与朱自清的深厚情谊。
C.文本二以“佩弦，你为什么不迟死半年”开篇，想象朱自清迎接解放的反应，表达对朱自清未
能见证历史重大变革的遗憾。
D.叶圣陶认为朱自清之所以不会“大家嚷改变就跟着嚷”，而是在喧嚣中选择“慢慢儿来”，是
因为他性格沉稳、特立独行。
7.下列对文本的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文本一以“埋头练兵”比喻朱自清潜心研究的状态，这正是他的文学风格“别人想学也不大学
得像”的原因。
B.文本一结尾想象朱自清“闭目默祷”的场景，表现了茅盾对朱自清整理《闻一多全集》这一做
法的理解和肯定。
C.文本二反复用第二人称虚拟追问的形式，将朱自清拉入若干现场，形成了打破时空的对话感，
蕴含多种情绪。
D.文本一、二与《为了忘却的记念》都是纪念性文章，文本一的情感表达相对平和，文本二的情
感表达更为浓烈。
8.文本一茅盾悼念朱自清，却提及并不“意外”的“李、闻遇害”事件，这样写有什么作用?(4分)
9.朱自清离世后，社会各界纷纷撰文表达哀恸之意，请结合以上两篇文本分析其中的缘由。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。
楚灵王即位，欲为霸，会诸侯，使椒举如晋求诸侯。晋君欲勿许。司马侯曰：“不可。楚王方
侈，君其许之，修德以待其归！若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎?若适淫虐，楚将弃之，吾谁与
． ．
争?”公曰：“晋有三不殆，其何敌之有?国险而多马，齐、楚多难，有是三者，何向而不济?”对曰：
“恃马与险，而虞邻之难，是三殆也。恃险与马，不足以为固也，从古以然，是以先王务德音以享
神人，不闻其务险与马也。若何虞难?齐有仲孙之难而获桓公至今赖之晋有里克之难而获文公是以为
盟主。卫、邢无难，狄亦丧之，故人之难不可虞也。恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济，
君其许之。”乃许楚。灵王遂为申之会，与诸侯伐吴，起章华之台，为干溪之役，百姓罢劳怨怼于
下，群臣倍畔于上。公子弃疾作乱，灵王亡逃，卒死于野。故曰：“晋不顿一戟而楚人自亡。”司
．
马侯之谋也。
楚平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干阖闾。阖闾欲兴师伐楚，子胥谏曰：“不可。臣闻
第5页共8页之，君子不为匹夫兴师。且事君犹事父也。亏君之义，复父之仇，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝
于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予。于是拘昭公于郢，数年而后归之，昭公济汉水，沉璧
曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”楚人闻之，怒，于是兴师伐蔡。蔡请救于吴。子胥谏曰：
．．
“蔡非有罪也，楚人无道也。君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是吴兴兵伐楚，遂败楚人于
柏举，而成霸道，子胥之谋也。故《春秋》美而褒之。
(节选自《新序·善谋》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂
黑超过三处不给分。(3分)
齐有仲孙之 A 难而获 B 桓公 C 至今赖之 D 晋有里克之难 E 而获文公 F 是 G 以为盟主
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.其，意为还是，与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”含义不同。
B.适，意为恰好，与《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”中的“适”含义不同。
C.倍，同“背”，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”含义相同。
D.前列，文中是指先锋、先头部队。与我们平常所说的“位居前列”含义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.司马侯劝晋君暂时迎合楚王，若楚王仁德，诸侯自然会去侍奉他，否则，晋国再去灭掉楚国来
争霸。
B.楚灵王召集诸侯会盟后发动战争，兴建宫室，百姓怨声载道，公子疾发动叛乱，楚灵王最终死
在荒野。
C.伍子胥出逃到吴国，吴王阖闾想出兵帮他报仇，但伍子胥劝住吴王，不能为了给子胥报仇而损
害君王道义。
D.蔡昭公因一件美裘触怒楚国贵族，被囚数年才获释。回国途中他立誓报仇，后求救于吴，吴最
终打败楚国。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济，君其许之。
(2)臣闻之，君子不为匹夫兴师。且事君犹事父也。
14.请结合文本分析司马侯与伍子胥的“善谋”智慧。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
禁林春直
第6页共8页李昉①
疏帘摇曳日辉辉，直阁②深严半掩扉。
一院有花春昼永，八方无事诏书稀。
树头百啭莺莺语，梁上新来燕燕飞。
岂合此身居此地，妨贤尸禄自知非。
[注]①李昉：北宋文学家。宋太宗时，擢参知政事，拜平章事，为宰相之职。②直阁：大臣值班的
馆阁。直，同“值”，值班。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.春昼显然不会永恒，颔联中“春昼永”虚写，实则表达作者美好的愿望。
B.颔联中“诏书稀”实写官事清闲，心境闲适，侧面描写了天下太平景象。
C.颈联转工笔描绘，用黄莺啼啭，燕子双飞，既写安宁美好景色，又扣紧“春”日。
D.本诗由一院宁静和平的物象，引出对于“八方无事”的盛世的赞颂。
16.诗歌描写了自己的清闲状态，却体现了作为宰相的天下情怀，这种情怀是如何体现的?请具体分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《将进酒》中，以豪放之态表达了对人生短暂、应及时行乐的感慨，其中直接抒发这一情感，
并带有劝酒意味的句子是：“ ， 。”
(2)白居易在《琵琶行》中，通过描写琵琶女演奏前调弦的动作和神情，侧面表现了她技艺高超的句子是:
“ , 。”
(3)假日里，同学们走进美丽的乡村，看到家家户户绿树掩映，不禁赞叹：这正是陶渊明《归园田居(其
一)》中“ ， ”描绘的图景啊！
三、语言文字运用(本题共5小题，18分)
阅读下面文字，完成下面小题。
3月，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共晴。“孔乙己文学”中的年轻人们一边
怀有【A】“万般皆下品，惟有读书高”的优越感，一边承受着找工作时面临的残酷打压， ① 。
孔乙己的“长衫”是文人脱不下的清高，那么当代大学生脱不下去的“长衫”又是什么呢?央视网认为高
学历是当代青年脱不下去的“长衫”，希望当代青年人放下读书人的架子，通过劳动改变自身处境。
但更多人表示脱不下去的“长衫”是父母以为我们能敖出头的殷殷期待和他们十几年含辛菇苦对我们的
培养。十几年高投入的教育成本和目前低回报的就业现实让越来越多的年轻人产生了对读书意义和未来的迷
茫。“长衫”不仅代表学历，还代表自己曾为这份学历所投入的所有金钱、时间和精力。如同【B】《山月记》
中所说：“我深知自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；却又深信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦
烁为伍。”
“大学生目前的就业窘境应归咎于他们的眼高手低”央视网如是说。这句话引发广泛争议，不可否认，
是有部分大学生存在这种情况，但更多人不愿意放下“架子”的原因是成为普通劳动者并不能提高收入，过
第7页共8页上美好生活。
“长衫”当然要脱下，但你不能让青年人脱下“长衫”后却不着寸缕。官方更是要关注“失意书生”背
后的社会矛盾和现实困境，为脱下“长衫”的“孔乙己”们备好干净的新衣，让其 ② ，重新启程。
18.文中有 A、B两处引用，一个提供了出处，一个没有提供出处，试简要分析原因。(6分)
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
① ②
20.请根据文段内容，简要概括年轻人脱不下“长衫”的原因。(4分)
21.文中有多处错别字，请找出三处并加以改正。(3分)
22.下列各项中的“是”与文中加点的“是”，含义相同的一项是(3分)
A.你说得极是，我们应当早做准备，否则真的来不及了。
B.是可忍，孰不可忍，我们已无法退让，只有针锋相对。
C.这件事发生在昨天上午8点，办公室许多人是不知道。
D.他是个北方人，生活习惯与我们南方人当然很不相同。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人际关系有三类情况：一类如早餐，对方再好也只会浅尝辄止，嘴上说重要，但大部
分时间都是可有可无；一类如午餐，好不好不重要，重要的是需要，为了生存每天都得客客气气，绝
不可少，深交不了也得罪不起；一类如晚餐，在你最疲倦最脆弱的时候陪着你，细嚼慢咽方品其中滋
味。
生活中，你有着怎样的人际关系?请结合材料内容及含意作文，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
第8页共8页2025-2026 学年高三开学摸底考试
语文答案
1.【答案】C
【解题思路】“后者是对前者的添乱”错误，材料一中所说“添乱”是一种形象化说法，有特殊含义，指艺术某种意
义上是在给世界回归混沌提供“熵”力。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第1题同步考查对文本相关内容的理解和分析能力，均通过选择题形
式判断选项表述与原文的一致性；异构性：真题卷围绕“种植入门问答”的具体种植知识(如种植时机、方法、养护
等)展开，考查对农业技术细节的准确把握，本题围绕“科技与艺术的关系”(如“情绪几何”“古画数字化”)展开，考
查对跨界融合概念的理解。
2.【答案】A
【解题思路】“其主要目的在于展示科技对艺术的赋能”错误，根据原文“作品从代数几何的抽象性和纯粹性中获得
启发，并尝试把数学对现实世界提纯化的解释与艺术对现实世界复杂化的解读结合在一起，完成一次同时处于现
实之上和现实之中的艺术实验”可知，目的在于完成一次同时处于现实之上和现实之中的艺术实验。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第2题同步考查对文本内容的分析和评价能力，均涉及对文本逻辑、
论证方法及观点的合理性判断；异构性：真题卷针对“种植理论”的表述特点(如术语含义、句式作用、思想内涵)
进行评价，本题针对“科技赋能艺术”的案例(如“情绪几何”的目的、古画传播的方式)进行分析。
3.【答案】①可观可游 ②文化的古韵与新貌 ③传统“活”在当下
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第3题同步考查根据原文内容补写语句的能力，均要求结合文本信息
填写符合语境的短句(不超过10字)；异构性：真题卷围绕“牡丹种植”的具体步骤(如选址、种植技巧、深度要求)
补写，依赖农业操作知识，本题围绕“古画创新传播”(如《忆江南》《唐宫夜宴》的特点)补写，依赖文化传播案例
分析。
4.【答案】①材料一提及艺术创作对科学的帮助，以及艺术创作与科技的分歧；②材料二提及科技在艺术作品传播
与欣赏中的作用。(每点2分，意对即可)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第4题同步考查对文本论证角度的分析能力，均要求比较多则材料的
论述侧重点；异构性：真题卷分析“种植问答”中前后问题的逻辑关联，侧重农业知识的连贯性，本题分析两则材
料对“科技与艺术关系”的不同论述角度(材料一聚焦实验案例，材料二聚焦古画传播)。
5.【答案】示例一：我认同“会让人们看到的世界更具艺术性，更美好”。①科技使普通人以创作的方式感受世界。
比如“情绪几何”装置，让情绪变为可被视觉化的符号，参与者不仅能感受到，还能“看到”自己的情绪。②科技使
观者的体验更丰富。比如科技使“古画”变得立体，“人在画中游”的欣赏方式带给观者多感官沉浸式的艺术体验。
③科技能使观者同时体验多种艺术形式，感受到世界多样的美，如艺术形式上音、舞、诗、画的结合，多种媒介
的融合。
示例二：我认同“会使人们的自主感悟力退化”。①科技使得艺术作品的呈现外感化，人的自主感悟力肤浅性退化。
如“情绪几何”，将情绪变为可被视觉化的符号，在数学、艺术、心理融合上是很巨大的进步，但将由“心”去感受
的情绪转移到用“眼睛”去看，这种化外在人们的感悟力上是一种退化。②科技作用于艺术作品的传播，观众的审
美体验是被动的，感悟力的“自主性”退化。如“画游系列”使作品呈现的角度一致化、审美固定化，观众失掉了“卧
游”古画时“各美其美”的个性审美自由。③科技作用于多种艺术形式或者媒介的融合，使观众的艺术感受纷繁杂乱，
自主感悟力的“静悟”受到影响。如“此画怎讲”中人物对古画的讲解过于偏重故事性、趣味性，在一定程度上削减
第 1 页 共 5 页了专业性。(每点2分，意对即可)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第5题同步考查对文本观点的个性化探究能力，均要求结合材料阐述
对某一现象的看法；异构性：真题卷比较“种树与育人”的养护理念差异，涉及农业与教育的类比，本题探讨“科技
赋能艺术”的利弊(是否削弱自主感悟力)，涉及科技与文化的关系。
6.【答案】D
【解题思路】“是因为他性格沉稳、特立独行”错误，朱自清“慢慢儿来”是强调实践、主张一点一滴的真实改变，
表现出其理性清醒和知行合一的精神。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第6题同步考查对叙事类文本内容的理解能力，均通过选择题判断选
项对文本细节的解读是否正确；异构性：真题卷针对《鼓书艺人》的战争场景(如长江逃难、人物行为)进行分析，
本题针对纪念散文《悼佩弦先生》《佩弦周年祭》的人物交往、情感表达进行判断。
7.【答案】A
【解题思路】原因分析错误，文中作者说“别人想学也不大学得像”，是强调朱自清的文章是“品性和学问的整个表
现”。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第7题同步考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力，均涉及修辞手法、
叙事手法及情感表达的评价；异构性：真题卷分析《鼓书艺人》中人物形象(方宝庆的行为与心理)的塑造手法，
本题分析纪念散文的抒情方式(如第二人称的运用、想象场景的作用)。
8.【答案】①强调朱自清离世的意外，突出震惊之情；②将朱自清的去世与“李、闻遇害”事件关联，是对知识分子
们的集体追思，也是对黑暗时局的控诉；③为后文写朱自清替闻一多整理作品作铺垫，有利于表现朱自清与闻一
多的志同道合。(每点2分，答出任意两点即可)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第8题同步考查对文本关键段落的意蕴分析能力，均要求解读段落的
深层含义及作用；异构性：真题卷分析《鼓书艺人》中“江轮穿巫峡”段落的象征意义(美景与战乱的对比)，本题
分析茅盾文中提及“李、闻遇害”事件的作用(凸显朱自清之死的意外与悲痛)。
9.【答案】①人格感召：朱自清是温和而不失义勇的君子，人品堪为典范；②成就卓著：朱自清是独具特色的作家
和卓有见识的学者，在新文艺史上有不可磨灭的影响；③时代共情：朱自清是积极追求变革的进步知识分子，却
在黎明前离世，这引发了人们的广泛哀悼。(每点2分，意对即可)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第9题同步考查对文本创作主旨的理解能力，均要求结合作者经历或
观点分析文本的现实意义；异构性：真题卷分析老舍《鼓书艺人》如何体现“操作经验与时代真情”的创作理念，
本题分析朱自清离世后社会哀恸的原因(人品、文学贡献、时代价值)。
10.【答案】CDF
【解题思路】句意：齐国发生了仲孙的祸难却有了桓公的称霸，到今天齐国还靠着他的余荫；晋国发生了里克
的祸难却有了文公的称霸，成为了诸侯的盟主。“恒公”作“获”的宾语，共同构成动宾结构，中间不可断开，故C
处断开；“齐有仲孙之难而获桓公”与“晋有里克之难而获文公”是并列关系，故D、F处断开。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第10题同步考查文言文断句能力，均要求对含逻辑关系的复杂句式
进行断句；异构性：真题卷围绕“鲁国祸患的影响”(君臣、百姓的关联)断句，本题围绕“齐、晋因祸得福”的史实
(仲孙之难、里克之难的结果)断句。
11.【答案】D
【解题思路】“寡人请为前列”中的“前列”意为先锋、先头部队。句意：我一定为他做先锋。“位居前列”为前面的列
第 2 页 共 5 页或列的前面，即排头。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第11题同步考查文言词语的含义及用法辨析，均涉及多义字、通假
字及古今异义；异构性：真题卷聚焦“如、与、曷、若”等虚词的意义对比，本题聚焦“其、适、倍、前列”等词语
的用法辨析。
12.【答案】A
【解题思路】“晋国再去灭掉楚国来争霸”说法错误。从文中“若适淫虐，楚将弃之，吾谁与争”可知，司马侯认为
如果楚王荒淫虐乱，诸侯就会抛弃他，到那时就没有谁来同晋国争霸了。所以并非要去灭掉楚国来争霸。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第12题同步考查对文言文内容的概述能力，均要求判断选项对原文
事件、观点的概括是否准确；异构性：真题卷概述“漆室女、监门女忧国”的故事及逻辑，本题概述“司马侯谏晋
君、伍子胥谋伐楚”的史实。
13.【答案】(1)仗着这三个条件而不去修明政治和德行，挽救危亡还来不及，又怎么能够成功?您还是答应他们吧。
(“恃”“修”“济”各1分,句意 1分)
(2)臣听说：君子是不会为一个平民而兴兵的。况且侍奉君主就像服侍自己的父亲一样。(“闻”“兴”“事”各1分，
句意1分)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第13题同步考查文言文翻译能力，均要求翻译含复杂句式(如被动句、
省略句)的句子；异构性：真题卷翻译“鲁君老悖、监门女泣涕”等与民生相关的内容，本题翻译“恃此三者而不修
政德、君子不为匹夫兴师”等与治国、伦理相关的句子。
14.【答案】示例一：①善于抓住时机。都抓住敌国暴虐无道、不得人心的时机获取胜利。②都强调德强本才是一
个国家(国君)应该追求的目标，这样才是长治久安的所在。
示例二：都强调修德的重要性。①司马侯劝谏君王发政施仁、追求德政来强国。②伍子胥劝谏君王行事要合乎
道义，不要因为个人的仇怨而损伤大义。(一点2分，二点5分，意对即可)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第14题同步考查对文本观点的概括与评价能力，均要求分析人物的
思想或智慧；异构性：真题卷分析崔述对“借物喻意”故事的考据观点，本题分析司马侯与伍子胥的“善谋”智慧(审
时度势、以德治国等)。
参考译文：
楚灵王即位之后，想称霸天下，会盟诸侯，派椒举到晋国求取诸侯前来会盟。晋君想不答应，司马侯说：“不行。
楚王正在骄傲自大的时候，国君您还是答应他，我们自己修明德政来等待他的归宿。如果他归向仁德，我们都要去
侍奉他，何况诸侯呢?如果上天恰好把他们放到荒淫暴虐的境地，楚国就会抛弃诸侯，又有谁来和我们相争呢?”晋
平公说：“晋国有三种免于危难的因素，有谁能和我们匹敌?国家地势险要，马匹众多，齐、楚国家多难，有这三条，
到哪里会不成功呢?”司马侯回答说：“仗着马匹众多、地势险要，期望邻国多难，这是三种危险的因素。仗着地势险
要和马匹众多，是不能来巩固国家的，从古以来就是这样。因此前代贤王致力于修明德行以沟通神和人，没有听说
过他们致力于地势和马匹的。怎么能期待邻国多难呢?齐国发生了仲孙的祸难却有了桓公的称霸，到今天齐国还靠
着他的余荫；晋国发生了里克的祸难却有了文公的称霸，成为了诸侯的盟主。卫国、邢国尽管没有祸难，狄人也灭
亡了它们。所以别人的祸难，是不能期待的。仗着这三个条件而不去修明政治和德行，挽救危亡还来不及，又怎么
能够成功?您还是答应他们吧。”晋平公便答应了楚国的请求。楚灵王于是在申地与诸侯会盟，与诸侯联合攻打吴国，
修建章华台，在干溪作战，百姓疲于奔命怨声载道，大臣们群起反叛。随后公子弃疾在楚国发动叛乱，楚灵王逃亡
在外，最后死在荒野之中。所以说：“晋国没有损耗一戟一兵而楚灵王就自己灭亡了。”这都是司马侯的计谋啊！
第 3 页 共 5 页楚平王杀了伍子胥的父亲，伍子胥从楚国逃亡出来，带着弓箭去见吴王阖闾。阖闾想兴兵攻打楚国。子胥劝谏
说：“不可以。臣听说：君子是不会为一个平民而兴兵的。况且侍奉君主就像服侍自己的父亲一样。以损害君主的道
义，来为父亲报仇，我不会这么做。”于是没有发兵。蔡昭公去楚国朝拜，穿了一件名贵漂亮的羔裘皮衣，楚国令尹
囊瓦向蔡昭公索要，昭公没有给他，于是把昭公囚禁在郢都，几年以后才放回国。蔡昭公在渡汉水时，把一块玉璧
沉进河里说：“诸侯国中要是有谁讨伐楚国，寡人愿意做他的前锋！”楚人听了以后，非常生气，于是就发兵攻打蔡国。
蔡国向吴国求救，伍子胥进谏说：“蔡国没有罪过，是楚国暴虐无道。国君您如果有为中原各国操劳的心意，那么现
在就是时候了。”于是，吴蔡联合发兵讨伐楚国，终于在柏举击败了楚军，成就了称霸诸侯的功业，这都要归功于伍
子胥的谋略。所以《春秋》赞美、褒扬他。
15.【答案】A
【解题思路】“颔联中‘春昼永’虚写”错误，“春昼永”，“永”指时间长久，意思是春天的白昼分外悠长，是实写，不
是虚写。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第15题同步考查对古代诗歌内容的理解和赏析能力，均通过选择题
判断对诗句、意象、情感的解读是否正确；异构性：真题卷赏析王安石《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》
的砚台意象及情感，本题赏析李昉《禁林春直》的宫廷闲居场景及心境。
16.【答案】①描写明媚春景，视野从“一院”而“八方”拓展；②对公务清闲的满足表现了天下无事的期盼；③对自己
的反思，表现了对天下的责任担当。(每点2分，意对即可)
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第16题同步考查对关键诗句的情感内涵，均要求结合诗句分析情感
的多重意蕴；异构性：真题卷分析“砚与袍色同坚”蕴含的友情与操守，本题分析李昉诗中“清闲与天下情怀”的矛
盾统一。
17.【答案】(1)人生得意须尽欢 莫使金樽空对月
(2)转轴拨弦三两声 未成曲调先有情
(3)榆柳荫后檐 桃李罗堂前
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第17题同步考查对名篇名句的默写能力，均选取课内重点篇目(如唐
诗、宋词、古文)中的经典句子；异构性：真题卷默写《师说》《鹊桥仙》及与“荷花”相关的诗句，本题默写《将
进酒》《琵琶行》《归园田居》中的句子。
18.【答案】①A引用不需出处，因为引用内容只是作者语言的一部分，作者只取其意，而无他用。加上出处会影
响语言连贯性。②B引用需要出处，因为作者的目的是列举论据，有了出处就表明内容准确，有来历，能够增
强论证的说服力。(每点3分，意对即可)
19.【答案】①进退两难 ②整装待发(每空1分，符合文意即可)
【同源异构】同源性：与2025新课标Ⅰ卷第20题同步考查词语在语境中的恰当运用能力，强调词语与上下文的
语义、情感适配；异构性：真题卷具体考查辨析不恰当的成语，通过排除与“表意不明导致困惑”语境不符的词
语(如“无所适从”)，侧重成语的语义侧重，本题具体考查根据语境(①处“优越感与现实打压的矛盾”、②处“脱下
长衫后重新启程的积极状态”)填入恰当成语，侧重成语的情感色彩与语境氛围的契合。
20.【答案】①有些年轻人自视甚高，不肯庸庸碌碌。②成为普通劳动者并不能提高收入，过上美好生活。(每点2
分，意对即可)
【同源异构】同源性：与2025新课标Ⅰ卷第22题同步考查对文本内容的逻辑梳理与信息提炼能力，要求基
于原文内容概括核心要点；异构性：真题卷具体考查围绕“谐音双关”撰写四个问句作为写作提纲，需梳理文本
第 4 页 共 5 页中“定义、历史语境、当代场合、使用注意事项”等逻辑层次，侧重结构化概括，本题具体考查对“年轻人脱不下
‘长衫’的原因”进行直接概括，侧重筛选原文明确表述的关键信息(如“自视甚高”“收入与预期不符”)，更注重对零
散信息的整合。
21.【答案】“共晴”改为“共情”；“敖”改为“熬”；“含辛菇苦”改为“含辛茹苦”；“瓦烁”改为“瓦砾”。(答出任意三处即可)
【同源异构】同源性：与2025新课标Ⅰ卷第18题同步考查语言表达的准确性与规范性，聚焦文本中的错误修正；
异构性：真题卷具体考查修改现代文中标序号句子的语病(如“超过两千多年”的重复赘余、“因此”的逻辑错误)，
侧重语法规则与逻辑连贯，本题具体考查找出文中错别字并改正，侧重汉字的字形规范。
22.【答案】D
【解题思路】文中的“孔乙己的‘长衫’是文人脱不下的清高”的“是”做动词，表判断。A.形容词，对、正确。B.
代词，这，做主语。C.表强调，有“确实”之义。D.动词，表判断。故选 D。
【同源异构】同源性：与2025新课标Ⅰ卷第20题同步考查词语在具体语境中的含义及适用能力，聚焦词语语义
与语境的匹配度；异构性：真题卷具体考查辨析填入括号内不恰当的成语(如“莫名其妙”“无所适从”等)，通过判
断成语与“表意不明的谐音双关使人困惑”这一语境是否契合，侧重成语的语义内涵，本题具体考查现代文中“是”
的含义，通过对比不同选项中“是”的词性(动词、代词、副词)及语义，侧重现代汉语虚词的语境运用。
23.【写作指导】这是一则富含哲理的素材，命题运用的是生活的某种现象，而这些不同的生活现象从不同方面反
映了生活的、人生的大道理。为此，审题、立意时，一定要由物及人、由现象看本质，挖掘材料蕴含的深刻内
涵。材料中关键词“人际关系”确定了思考问题的方向，三类现象则反映了不同的人际关系。
第一类，“早餐式”的人际关系。早餐是一个人生活三餐的组成部分，但在多数人眼中，可以吃少一点，甚或浅尝
辄止，也可以不吃。这就反映在人际关系上，一些人缺少真正的生命同路人，进而显得孤单、寂寞，生活无所
适从。
第二类，“午餐式”的人际关系。这类人际关系如“午餐”，少不得，多不得，只有吃的合适，吃的“客气”，才能让
人健康、幸福。也就是说人生要有成就事业的“真朋友”“好朋友”，不需多、不需杂。
第三类，“晚餐式”的人际关系。这类关系如晚餐，要好，不要“饱”。也就是在你最疲倦最脆弱的时候陪着你，细
嚼慢咽方能品其中滋味。体现在人际关系上就是需要“志同道合”“心灵相通”“肝胆相照”，这样才能体会人与人之
间真正的好滋味。
【参考立意】
1.生活需要同路人。
2.诤友伴我健康成长。
3.高山流水，需得知音。
【同源异构】同源性：与2025年新课标Ⅰ卷第23题同步考查材料作文写作能力，均要求结合多则材料(或名言、
场景)提炼立意，体现个人思考；异构性：真题卷围绕“战争中的歌唱与沉默”(老舍、艾青、穆旦的材料)立意，
侧重家国情怀与抗争精神，本题围绕“人际关系的三类情况”(早餐、午餐、晚餐的比喻)立意，侧重人际交往的深
度与价值。
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