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高三月考语文试题
现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此，《东阳夜怪录》《玄怪录·元无
一、现代文阅读（21 分） 有》《灵怪集·姚康成》等篇，还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物，以及故杵、灯台、水桶、破
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 铛、铁铫、破笛、秃帚等精怪，它们以自我为吟咏对象，赋诗品评，可谓更具浪漫气息。
分） 阅读下面的文字，完成 1～5 题。 诗、赋之外，唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷，也反映了生活中的浪漫精神。
材料一： 《太平广记》收汉至宋初笔记小说，其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷，多数作品
虚与实，既是一个哲学宇宙观问题，又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中 出自唐人之手，唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》
说:“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水，此其难也。”以虚为虚，就会 《李牟夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“牟吹笛天下第一，月夜泛江，维舟吹之，寥亮逸发，
陷入纯粹的虚无主义；以实为实，就会机械僵化，全无生气；唯有化实为虚，才能产生无穷的意味。 上彻云表。俄有客独立于岸，呼船请载。既至，请笛而吹，甚为精壮，山河可裂， 牟平生未尝见。”类似这
虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就 样善笛和听众为笛声所陶醉的描写，唐传奇还有多篇，如《甘泽谣·许云封》《逸史·李》《博异志·
是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。 吕乡筠》等，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略， （摘编自《唐传奇与诗化小说》）
留下大量空白，让读者通过想象自己去填充。化实为虚，由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
色姝丽”四字正面叙写任氏之美，并无具体的描摹刻画，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧
A.虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中，并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人
面烘托，从虚处着笔，写郑六一见钟情、不能自己，“见之惊悦，策其驴，忽先之， 忽后之，将挑而
物形象。
未敢”。更为精彩的是，韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之
B.唐传奇在塑造人物时，一般是截取人物的几个重要生活片断，运用留白的手法，给读者留下极大
“奇怪也！天下未尝见之矣”。简单的一问一答，任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳
的想象空间。
丽进行对比，特别是吴王之第六女，“秾艳如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，与任氏比起来，仍
C.唐传奇中的空白点能召唤读者参与，或许每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。
“非其伦也”。所有这些铺叙，没有一处正面描摹，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创
D.《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满，《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了
造中的虚实相生之法。
再比如裴铏的《昆仑奴》，虽然磨勒是小说的主人公，但是读者读完全篇，对其所知仍然甚少，他究竟从 小说更深沉的审美意蕴。
哪里来，如何具有这样超常的本领，最后又怎样生活等等，这些问题小说中都没有交代， 但人物的形 2.根据材料二内容，下列说法正确的一项是（3 分）
象却因此而具有了巨大的张力，那些空白点召唤着读者的参与，每一个读者都可以用自己的审美经验来 A.六朝志人、志怪小说中拘囿较多，未能尽情显示六朝人的个性风度。
填补这些空白，而正是阅读接受过程中审美意象的再生成，赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅 B.受时代影响，唐传奇中塑造的人物多怀诗才，诗既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫
传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分运用了虚实相生之法， 生活情调上升的催化剂。
使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。
C.唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象，具有一定的浪漫气息。
（摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》）
D.唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇，多生动地反映了唐人对艺术的
材料二：
善感之心。
不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色，而且其中优秀作品还构成了现代
3.下列对材料一、材料二论证的分析，不正确的一项是（3 分）
“诗化小说”的前驱，换言之，唐传奇除了具备小说的基本特点之外，还表现出特定的艺术品质。
A.材料一引用《对床夜语》之语，旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特
唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘，尽情显示了唐人的个性风度，表现了他们浪漫的生活态
点。
度与生活情调。
B.材料一和材料二都运用了大量的事例，从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。
艺术是对现实生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所
C.材料二整体呈现“总一分一总”的论证结构，主体部分则以并列式结构加以论述。
写各类人物，大都爱好诗歌，他们或者评论诗歌，或者创作诗歌，不仅如此，他们不少人还擅长书
D.材料一和材料二在举例论证时，大多为边举例，边进行评述，使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。
法，熟绘画，甚至能歌善舞。
4.材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用，其侧重点有何不同？请简要分析。（4 分）
崔莺莺之于张生（元稹《莺莺传》），霍小玉之于李益（《霍小玉传》），所爱者均为对方的
才。《三水小》所写的步飞烟，了越象的“长太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，远如近也。’”又
为书曰:“发华缄而思飞，讽丽句而目断……犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，就殒无恨。兼题短什，用 5.结合材料一的观点，对《陌上桑》“少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄”塑造
寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交，思飞目断，既是其浪漫情怀的体 人物的方法和效果加以分析。（6 分）（二）文学性文本阅读(本题共 4 小题，16 也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的
分) 阅读下面的文字，完成 6-9 题。 两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎
社 戏 (节选) 事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
沈从文 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐 了
大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撑掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长
只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红 拜帖，
也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘
来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。
补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装 了
知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外
五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船 橘子
破钞。
下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只 大空船，
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
就停靠在橘子园边不多远。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙 人
夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从
坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈 事情，
戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，
因此只向那个做丑角的戏子苦笑。
由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治
放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成
安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份
点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。
子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名
无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。
人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗
(有删改)
酒席，款待这些人物。
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3 分)
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜 溪
A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。
伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜 酸熟
B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。
食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀 金首饰，
C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。
发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完， 把荷包中零
D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。
用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张 顺便敬神还愿。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。
A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常 岁
长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙 乱。
月隐约生变的气氛。
家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通 乡下人。
B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来
长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有 镶银老虎爪
表现长顺的郑重守礼。
的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。
C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白 羊，
人们的失落与惆怅。
一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已 就座。
D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外
开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的 检场人叫
桃源意味的乡土社会。
一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例 赏个红包封。
8.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。(4 分)
有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上惯去，惹得一片喝 彩。当天第一个
9.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些
叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教 孝有关。到中午休
意味？请结合全文谈谈你的理解。(6 分)
息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻二、古代诗文阅读(34 分) A.周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则
(一)文言文阅读(本题共 5 小题，17 分) 能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。
阅读下面的文言文，完成 10—13 题。 B.周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧
周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善 赋诗，弱 冠 以学行知名。天圣二年登进 之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。
． ． ．
士第，积官至太常博 士 、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷尧卿 C.周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》的《传》
． ．
十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。 母异之谓族人曰是儿爱我如此多知 孝养我矣 。 《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。
卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席 薪 枕 块 ，虽疾病不
． ． ． ． D.周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，他
饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶?”
就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。
葬之先期，躬 ． 自负土。有告之日：“古之贫无 ． 以 ． 葬者或然，今子何自苦?”泫然流涕曰：“过 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
是，虽 欲竭力，复可得乎 ?”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，
(1)泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎?”
罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而
(2)重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》）
耘苗者，纭就询其故。对日：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何 ． 怨 ． ?”纭至邑，不复 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9
他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，
分） 阅读下面这首宋词，完成 14～15 题。
问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽 之，曰思无邪”，孟子 破阵子
．
所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，日：“毛之《传》欲简，
陆游
或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非“以意逆 志’者也。是可以 看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。 料
．
无去取乎?”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，日：
峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
“圣人之意，岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。 君 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。”
A.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过志。
(节选自《隆平集·儒学行义》)
B.词人若展挂杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑，每涂对 一处
C.细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。
给 1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
D.词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。
母异 A 之 B 谓 C 族人曰 D 是儿 E 爱我 F 如此 G 多 H 知孝养我矣。
16.这首词是如何表现人闲适心情的？请结合作品简要分析。（6 分）
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)
A.“七岁善赋诗”中的“善”与“素善留侯张良”中的“善”意义相同。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，10 分）
B.“弱冠以学行知名”，古时称男子二十或二十左右的年纪为弱冠。古人以男子二十岁为成人， 初 17.补写出下列句子中的空缺部分。（10 分）
加冠，因体犹未壮，故称弱冠。 （1）在《短歌行》中，曹操引用《诗经》中的句子，用女子对男子的思念比喻自己渴慕贤才的诗句
C.“积官至太常博士”此处的博士与现代汉语的意思不同。 是：“_ ，_ ”。
D.“躬自负土”中的“躬”与《陈情表》中“躬亲抚养”的“躬”意义相同。 （2）《归园田居》（其一）中，运用对偶和比喻表达陶渊明身在官场却心系田园的诗句是：
12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)
“_ ， ”。
A.席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。 （3）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，景致与苏轼《赤壁赋》中
B.何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。
“_ ， ”两句所写的景致非常相似。
C.蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 （4）《谏太宗十思疏》中，魏征概括了历代君王能创业却不能守业的普遍规律，那就是：
D.逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 “ ， ”。
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)
（5）小刚因病不能参加比赛，李教练给他发了一条信息，写道：“人生中的机遇绝非只有一次，古
诗云：’ ， ‘我对你永远充满信心！”三、语言文字运用（13 分） B.将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧。
阅读下面的文字，完成下面 18-21 题。 翻译：将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到君位高而险，就要不忘谦虚，加强自
草原上树少。树像草原上的牧羊人一样，低矮地、孤零零地站在草地上。夕阳西下，树把影子 拉 身的道德修养。
得很长，愈显孤独。① 假如树也要和树说话——草原的树如牧羊人一样是终生的默哑者，伴随它 的只 有 C.今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
影子 。黄昏里拉得长长的影子，如炭精条在白卡纸上重重涂的一道黑线。 翻译：现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了原来官吏的职权，制造了事端，
在草原上走，看到远方有一棵树，你会觉得树正朝这边张望。它矮矮的身躯上穿着一件绿雨衣，朝这边望。 与民争利，拒不接受反对的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。
②人会冒出一个念头，跑过去，跑到树旁，摸一摸这棵树。走近了，其实它和别的树并没什么不一 D.盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
样，还是树。可是这棵树会笑——如果你善于辨识树的笑容——树干的皱纹贴紧你的手掌，树叶在 翻译：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，（这是他）考虑到事情适宜就采取行动；
风中微微抖动。如果树叶可以发出歌声，那就是呼麦。 认为正确（就）看不出有什么值得后悔的缘故啊。
树在车窗外面和车里的人遥遥相望，不知要走多远才能见到下一棵树。黑夜里，树更孤单了，
有狼趴在它脚下做伴也是好的。草原的星空漫无边际，星星根本不按星座排列，好像什么人把桶里 四、写作（60 分）
的星星碰撒就不管了。③星星从坚硬的夜色里钻出来，看大地发生过什么事情，但它什么也看不到。漆黑的
22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60 分）
夜色里，草在安眠，海拉尔河、额尔古纳河静悄悄地流淌。星星更看不到草原上的小树。小树若要长
有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的
到让星星看得见，还要过许多年。
人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
18.下列各句中的破折号，和文中①画横线句中的破折号作用相同的一项是（3 分）（ ）
而老子却说：“上善若水，事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形， 融
A. 去年，他用林业收入为每户村民买了一台电视机——他还有宏伟设想，还要栽树，直到自己爬不起来。
江入海，与时迁移，让生命得以进一步提升。
B. 只有人没有尾巴——其实人早先也是有尾巴的，人很久以前也是四脚着地，和这些动物们生
在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请
活在一起。
结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
C. “就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
没有魂灵的？”
D. 她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观——所有这一切都难得地集中在她一个人身上。 不少于 800 字。
19.分析文中③画横线的句子所用修辞及效果。（4 分）
20.文中②画横线的句子可以改成：“人会冒出跑到树旁摸一摸这棵树的念头。”从语义上看二者
基本相同，为什么说原文表达效果更好？（6 分）
21.下列句子的翻译有误的一项是（3 分）（ ）
A.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
翻译：竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视外物，骨肉至亲也会成为过路之人。
