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决胜新高考——2024 届高三年级大联考
语 文
一、 现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
作为研究方法的“观念史”，是指从尽可能多的资料中追溯某一观念的性质及其历史作
用，对美学范畴研究的意义主要体现在视域的拓展及跨界的追思。
运用观念史追溯美学观念的发生，探讨观念向范畴的沉淀过程，在中国文化的语境中，
需要利用各种文献、文物，在制源、哲源、人源等方面寻求突破性阐释。现代学科分类思
想指导下的中国古代研究，将中国传统学术撕裂为各种碎片。观念史视野下的美学范畴研
究，是以观念史之“针”，重新串联起这些碎片，从而寻求对中国美学精神的会通性理解。
以往对美学范畴的研究出于学科自律，对本学科之外的文献缺乏必要的关注。其实，
在文学艺术类文献之外，政治制度文献对美学范畴研究也有重要意义，应予以重视。江南
山水美的发现，导致晋宋以来山水文学的发达。赏、丽、清、远等范畴的兴起，也与山水
美的发现存在或隐或显的联系。江南山水之美为何会在中古时期被发现，这与晋宋时期实
施的侨寄法、占山格等政治制度有着内在联系。晋宋之交的士人对江南山水的寻访、占据、
开发活动，发展出对山水美的思考。加之受到玄风的影响，他们的山水之赏，侧重于对山
水之丽、清、远等的审美考量，从而推动这些范畴的审美生成。
文艺美学“怪”“奇”范畴的形成，除了追求新变的艺术规律使然，对之或包容或禁毁
的文艺政策亦发挥着潜在影响。唐代对怪奇文艺的包容政策，是唐代盛世心态的折射和反
映；而唐代怪奇文艺则以雄奇怪伟的美学面貌，为颂扬唐代盛世奏出了至强音符。清代对
怪奇文艺的禁毁政策，反使怪奇文艺与官方意识形态进入角逐场，后者越是打击禁毁，越
是凸显前者的意义和价值；前者又屡屡借助怪奇的美学面貌，批评反击后者。诸如八大山
人“白眼向人”式的动物绘画，呈现的正是一种无声的反抗。探讨中国美学范畴的生成，
不能忽视政治制度对之的潜在影响，推进范畴研究也有待于超越学科界限的会通视野。
从哲学范畴到美学范畴，是大多数范畴的衍化路径。“气”是中国哲学的核心范畴，至
魏晋时期进入文论领域。曹丕《典论·论文》提出“文以气为主”，与汉代占据主导地位的
“文以德为主”迥异，成为魏晋文学自觉的标志性命题。“气”取代“德”成为文学本质的
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}主导因素，归因于“气”在哲学上的化生特性，它作为万物本源落实于文学层面，成为贯
穿文学活动的红线：天地元气化生人与万物，人与万物的同源共鸣催生文学创作动机并最
终决定作品的生命力。至南朝，刘勰、钟嵘等人重点探讨文学之“气”，使之成为中国美学
的核心范畴。
“味”由哲学范畴转化为美学范畴，以建构“味”的精神性内涵为前提。在西方美学
中，味觉在柏拉图时代就被视为“非审美的感觉或低级的感觉”，因为它不是空间性的，不
适合于再现自然。与西方美学迥异，中国美学历来重视味觉体验。儒家以“味”象征“德”，
道家以“味”比拟“道”，使“味”由生理性感知转向对道德伦理以及抽象之道的体悟。儒
家“声亦如味”说基于声、味的同源性，从中和、质朴两个层面诠释音乐的政治伦理功能。
魏晋南北朝时期，随着文艺自觉观念的形成，音乐之味由比政、喻德转向指称音乐审美性；
文学之味由义理性的“义味”与审美性的“滋味”共存，转向大力论证后者。最终使“味”
在中古时期升格为中国体验美学的元范畴。
最后还应指出人源也是探讨美学范畴的重要方面。从品人到鉴艺，中国美学范畴在不
同领域存在以人为核心的互文性。作为中古新兴的美学范畴，“风骨”形成受到魏晋人物品
评风骨理论的影响，呈现出从品人到鉴艺的发展过程，其中存在一定的互文性，是一以贯
之的核心内涵。从汉代重视评判人物外形的骨相，到魏晋南北朝重视品鉴精神面貌的风韵
骨气，呈现出由外至内的审美转向，这正与当时盛行的形神之辨的时代主题相吻合。人物
品评风骨范畴侧重描述人物的精神风貌，风骨这一超形取神的特点，首先迁移到书论，形
成书法风骨论，指称书法笔力所含的超越于字形的气势；又由人物品评而至画论、文论，
指称所画对象刚健的精神风貌及文学作品的生命力，从而最终全面形成了美学风骨理论，
对中国美学产生深远影响。
从观念史的视野来看，这些中国美学范畴体现的美学精神，作为观念之网的“纽结”，
绵延不绝，潜在影响着当代中华美学的价值取向，是我们与西方美学对话、建构中国特色
当代美学的历史依据。
（摘编自陈玉强《运用观念史追溯美学的发生》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．作为研究方法的“观念史”，主要是通过视域的拓展及跨界的追思来寻求对中国美学
精神的会通性理解。
B．对美学范畴的研究不仅要关注文学艺术类文献本身，还要重视政治制度文献对于美
学范畴研究的重要意义。
C．以雄奇怪伟美学面貌出现的唐代怪奇文艺，除了追求新变的艺术规律使然，也与唐
代包容的文艺政策有关。
D．风骨超形取神的特点迁移到书论、画论、文论等方面，形成全面的美学风骨理论，
对中国美学产生深远影响。
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}2 ．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．政治制度文献对于美学范畴研究也有重要意义，江南山水之美在中古时期被发现的
例子可以证明这一观点。
B．清代的禁毁政策反而凸显了怪奇文艺的意义和价值，说明了政治制度对中国美学范
畴的生成有着潜在影响。
C．曹丕《典论·论文》提出“文以气为主”，表明作为中国哲学核心范畴的“气”，在
魏晋时期已进入文论领域。
D．建构“味”的精神性内涵是“味”由哲学范畴转化为美学范畴的前提，然而西方美
学否定“味”的精神性内涵。
3 ．下列选项，适合作为论据来支撑从“人源”探讨美学范畴的一项是（3 分）
A．汉代的“罢黜百家，独尊儒学”
B．唐代的古文运动
C．宋代的道法自然
D．清代的文字狱
4 ． 1942 年毛泽东主席在延安整风运动时发表了《反对党八股》的讲演。试结合文本
分析这一演讲对追溯美学观念发生的意义。（4 分）
5．如何运用观念史追溯中国现代美学的发生？请结合文本谈谈你的理解。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
万里长江第一湾
刘上洋
在云南丽江的崇山峻岭中，有一道十分壮美的景观，这就是万里长江第一湾。
大自然的鬼斧神工就是这样奇妙无比。从世界屋脊青藏高原奔腾南下的怒江、澜沧江
和长江上游段金沙江，在巍峨绵延的横断山脉里并肩穿流，形成了世所罕见的“川”字形
三江并流大观。然而，就在人们认为这三条巨龙继续会以不可阻挡之势齐头向南游弋的时
候，长江却在丽江境内突然掉头绕了一个180度的大弯，毅然地向北飘然而去，然后又折
向东方，浩浩荡荡地奔向太阳升起的地方。
这是一次果断的抉择！这是一次伟大的转折！
在人们的想象中，凡是转折处都是关键处，一定是非同寻常，一定是惊心动魄。但在
万里长江第一湾畔，你看到的却是另一番景象。这里没有涛声澎湃，没有巨浪翻滚，没有
那种令人胆战心寒的险恶。①只见平缓的江流绕着大山在天地之间划出了一个巨大而漂亮
的弧形，而且是那样的悠然平静，那样的从容镇定，那样的不动声色。一次决定方向和命
运的大转折就这样在波澜不惊中静悄悄地完成了。
也许是亿万年来江水携带大量泥沙冲积的结果，在长江第一湾处形成了一片不大的开
阔地。沿着逶迤的江岸，生长着如同飘带一般的茂密柳林，那随风微微摇曳的绿丝条，不
仅把江湾打扮得婀娜多姿，而且把江水染得翠似碧玉。柳林外面，是一片平畴沃野，那弯
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}弯曲曲的田埂，不经意地画出了一幅幅的太极图。四周群山耸立，峰峦竞秀，那莽莽苍苍
的气势，与壮阔的江流交相辉映，使妩媚秀丽的第一湾又平添了许多的雄伟和阳刚。
由于江流平缓和地势开阔，长江第一湾历来就是著名的交通要津和兵家必争之地。据
说这里的点将台为诸葛亮当年征战泸水时所筑，这里的石门关为隋朝大将史万岁进军云南
时所开，元明两代也都在此设立巡检司。同时，这里还是古代南方丝绸之路和茶马古道上
的重要驿站，那古老的街巷似乎还晃动着商贾们忙碌来往的身影。然而，由于受到种种因
素的制约，在过去很长很长的岁月里，人们并不知道这个繁华要地就是扭转长江流向的第
一湾。直到1946年春节，有一个名叫范义田的当地学者，在自家的大门上贴出了“山连云
岭几千叠，家在长江第一湾”的对联。此后随着这幅充满诗情画意和豪迈激情的绝对，万
里长江第一湾这个气壮山河的名字便逐渐传扬开来，并震响在辽阔的神州大地上。
谁说景美不怕山林深？如果没有人去发现和推荐，万里长江第一湾恐怕至今都藏在深
闺无人识了。何况万里长江万道弯，要发现其中具有决定性意义的第一湾就更非易事了。
面对滔滔的江水，我的思绪也滔滔不绝。一条雄浑苍莽、桀骜不驯的大江，为什么会
在这里悄悄地分道扬镳转个大弯呢？是浩瀚东海的吸引？是对另一方天地的向往？还是想
轰轰烈烈地独树一帜？这或许是一个永恒的秘密。但有一点可以肯定，中华民族那一个美
丽的江南，那一片耀眼的辉煌，都是长江第一湾弯出来的。
岂不是么？正是长江第一湾，弯出了举世惊羡的壮丽风光。因为有了这次毅然决然的
转身，才有了长江那滚滚东去、一泻万里的磅礴气势，才有了长江在玉龙雪山和哈巴雪山
之间陡峭逼仄峡谷里奔腾咆哮所形成的“万仞绝壁万马奔，一线天盖一线江”的虎跳峡旷
世奇观，才有了“青山巍巍神女秀，激流险滩恶浪涌”的世界绝景长江三峡，才有了“乱
石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观赤壁，才有了长江与鄱阳湖在石钟山相汇相拥、
水天一色的浩淼图景，才有了广袤无际、绵延千余公里的大平原，才有了长江入海口那浮
在万顷碧波之上的绿色翡翠崇明岛。不仅如此，沿江两岸那雄伟的峨嵋，那险峻的巴山，
那美丽的匡庐，那奇秀的黄山，以及那大大小小的山山水水，都为我们描绘了一幅幅多姿
多彩的画卷。②倘若没有长江第一湾，中华大地就会少了许多的自然美景，中华大地的颜
色也就不可能有如此奇绝瑰丽。
长江第一湾，还弯出了中华民族悠久灿烂的文明。可以说，长江有多久，中华民族的
历史就有多久；长江有多长，中华文明的源头就有多长。正是伴着长江第一湾东流的涛声，
中华文明才逐渐蔚成了一条波澜壮阔的历史长河。沿着这条长河，我们可以寻觅到几百万
年前远古祖先在森林洞穴中茹毛饮血的生存情景，可以寻觅到原始社会我们祖先以石制器，
以土制陶的艰辛创造。特别是进入殷商以后，我们可以看到滚滚江水辉映青铜器火焰所发
出的耀眼光芒，可以看到一座座城市像珍珠般在沿江兴起闪亮，可以看到岳阳楼、黄鹤楼、
滕王阁等一座座楼台溢彩流光，可以看到乐山大佛、大足石刻，景德镇瓷器和苏州园林的
巧夺天工，可以看到川绣、湘绣、苏绣的绚丽多彩，可以看到两岸稻浪、棉海和江上帆影
编织的繁华图案。而更为自豪的是，透过长江奔涌跳跃的浪花，我们可以听到屈原发出的
深情呐喊，可以听到李白、杜甫、苏东坡等一代代文豪的不朽吟唱，可以听到朱熹、王阳
明等哲人的内心独白，可以听到采茶戏，黄梅戏，昆剧和评弹等优美的曲调，可以听到现
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}代中国屹立于世界民族之林的最强音。河流是人类文明的摇篮，文明要靠河流来孕育和滋
养。③所以，万里长江第一湾，不仅是开启和浇灌长江流域文明的第一湾，也是源远流长
的中华文明第一湾。
由此可见，万里长江第一湾，是地球母亲对中华民族的一种特殊厚爱，是茫茫上苍对
中华民族的一种特别恩赐。于是，我心里不由暗暗庆幸。假如长江不在这里果断转弯，而
是和其他两条江一齐向南奔去，那在中华大地上不仅会少了一条世界第三大河流，而且中
华民族的历史文明也就会重新改写。④或许是由于这个拐弯过于重大和深远，因而江水在
这里也就显得特别的悠缓和沉静，因为长江和人类一样都是有灵性的，在作出任何一个转
折性的重大抉择时，既需要非凡的勇气，更需要高超的智慧。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）
A．文章开篇用“奔腾南下”“并肩穿流”等词语展现出三江并流的壮美景观，与下文
写万里长江第一湾的“波澜不惊”形成对比。
B．文中写诸葛亮的点将台、史万岁的石门关，以及南方丝绸之路和茶马古道上的驿
站，突出长江第一湾在历史上地理位置的重要。
C．“万仞绝壁万马奔，一线天盖一线江”等诗句描绘了长江第一湾的壮丽风光，丰
富了文章的文化内涵，增强了文章的文学性。
D．末段作者用“特殊厚爱”“特别恩赐”等语言，发自肺腑地表达了对万里长江第一
湾孕育了中华民族伟大文明的高度赞美之情。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A．句子①中的“从容镇定”“不动声色”运用了拟人的手法，生动形象地描绘出长江
第一湾的精神气质，让人心生崇敬。
B．句子②中运用假设句，进一步强调了万里长江第一湾对中华大地诞生出举世惊羡壮
丽风光和奇绝瑰丽自然美景的作用。
C．句子③运用递进句从时间和空间的角度，强化说明万里长江第一湾对长江流域文明
乃至中华文明的起源有着重要意义。
D．句子④中“非凡的勇气”“高超的智慧”热情赞美了长江转弯时作出果断抉择的伟
大气魄，既照应开头，又收束全篇。
8．“长江第一湾，还弯出了中华民族悠久灿烂的文明”这个段落，尽情叙写了长江
流域文明的盛况，请概括其作用。（4 分）
9．有人评价刘上洋的散文创作是“用一种内在的思考很自然地托举起了外在的大叙
事”，这种风格是如何体现的?请结合文本简要分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
郭阊字开先，番禺人。治《书》，三预计偕①，褒然为举首。柳南卢方春柄文衡，得其
．
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}文，惊异以为乾淳②而后复见此作。登淳祐甲辰进士第，调真阳尉，再调郁林学官，擢知高
要县，有政声。秩满，授梅州佥判，改秩宰平江。寻擢监察御史，知无不言，纠正奸邪，
．．
不避权要。其所弹击，公论莫不快焉。
初，广州置买银场，本与商舟为市，后从而征之。岁久弊滋吏缘为奸征及民户租米民
甚苦之。又提举盐司以盐科配民户，价多而盐少，深山穷谷罹其害者不少。二事皆害民之
．
尤者。闾条奏上闻，得旨俱罢，民以为快，作“感恩斋”以报之。
．
汀、赣壮丁往来潮、惠、循、梅境，以贩鬻为事。绍定间，因征榷③激哄，合江闽兵乃
克靖乱。朝旨免榷四州盐，职此之由。继又榷之，悍民遂相为盗，阊又奏罢之。又奏选廉
恕以宣德意，斥贪缪以幸天下。凡所奏请，无非为国根本虑。迁右正言，首陈听言、容言
之道以广上心。又言:“大夫奔竞成习，狂躁成性，营求荐引，直欲一蹴而就班行。至于宽
纵盗贼，残暴善良，忍使盗贼感恩，而民负怨!是忍于负国负民，而不忍负盗贼。”
时禁廷臣莫得预知边事。乃言:“臣居言责,天下事皆当预闻，况边廷之大者哉!”于是
兵粮实数，皆关白谏院。阊自官台谏悉心忧国，形神日耗，循至病革。所言皆军国大事，
不及其私。卒年六十六。
阊素清洁，家无余财，属纩④之日，几无以敛。上嗟悼之，赠恤特厚。广州人德之，以
．
阊与菊坡、文溪合祠。久废，今列于“仰高祠”。
【注】①计偕: 举人赴京会试。②乾、淳：宋孝宗乾道、淳熙年间。③榷：税，征税。④属纩：古代
的一种丧仪，文中指临终。
（选自《郭阊传》，有删改）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
岁久 A 弊滋 B 吏 C 缘为奸 D 征 E 及民户 F 租米 G 民 H 甚苦之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．治，研究，与《大学》“先治其国”中“治”词义不同。
B．罹，遭受，与《屈原列传》“‘离骚’者，犹离忧也”中“离”词义相同。
C．闻，指上报，与蒲松龄《促织》“宰以卓异闻”中“闻”词义不同。
D．德，感激，与《季氏将伐颛臾》“则修文德以来之”中“德”词义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A．郭阊担任监察御史，大胆检举纠正奸诈邪恶的人。他的弹劾抨击让公众一致称快。
B．郭阊逐条上奏广州为置买银场征税而让百姓痛苦不堪的事，朝廷为此降旨废除赋税。
C．郭阊指责大夫为名利奔走，做忍心对不起国家、百姓，而不忍心对不起盗贼的事。
D．郭阊家里非常贫穷，他去世后，几乎无法入殓，只好将他和菊坡、文溪合祠祭祀。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）绍定间，因征榷激哄，合江闽兵乃克靖乱。（4 分）
（2）阊自官台谏悉心忧国，形神日耗，循至病革。（4 分）
14．郭阊作为官员，有哪些优良品质? 请根据原文简要概括。（3 分）
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15~16题。
利州①南渡
温庭筠
澹然②空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
【注】①利州：在今四川广元，南临嘉陵江。②澹然：水波闪动的样子。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A．首联描写渡江时景色，江面开阔，水波粼粼，弯弯岛岸接连远处青山，起笔自然。
B．颔联写自己乘船到了江心听到马的嘶鸣声，回头看到岸边柳树下有人在等待渡江。
C．颈联借鹭飞渲染了江边的清旷和寂静，与王维“漠漠水田飞白鹭”的诗句神韵同出。
D．这首诗描写利州南渡时的所见所感，江中岸上交替着墨，最后触景生情，思路清晰。
16．这首诗的尾联蕴含着诗人多种复杂的情感，请简要分析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
⑴《屈原列传》中司马迁认为“天”是人的初始，所以“ ▲ ”没有不呼上天
的；父母是人的根本，所以“ ▲ ” 没有不叫父母的。
⑵《拟行路难》中“ ▲ ， ▲ ”两句，写鲍照借酒浇愁、长歌当哭的
悲愤之情，表达诗人无法改变现实的无奈。
⑶苏洵在《六国论》中认为六国破灭主要原因是“ ▲ ”，借古讽今，告诫北
宋统治者“ ▲ ”，不要被当时辽国的威势胁迫。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。我常觉得这中
间有着宿命的味道：①像 ． 这古园就是为了等我，而 A 在那儿等待了四百多年。
为了等我，四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，
坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏……这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，
我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循
着 B 的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，如果你 C 去思
考，它就②像是伴你终生的恋人，让你更容易看到时间，并看见自己的身影。在这里，你
．
可以③像是一个孩子，也可以像是一个老人，玩自己所玩的，想自己所想的。所以，十五
．
年了，我总是到那古园里去，在它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开
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{#{QQABKQaQogAgAAIAAQhCEwXgCEGQkBCCCAoOxAAAsAAAgRFABAA=}#}耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。
18．请在文中 A、B、C 横线处填入恰当的成语。（3 分）
19．文中①②③处都用了“像”，说说三者在表意上的不同。（3 分）
20．请分析文中画横线句子表达效果。（4 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成 21～22 题。
有句话说：“你变了，世界就变了。”我们想要改变对世界的认识，前提是 A 。
俗话说：“江山易改，本性难移。”这个“本性”里就包含你的性格和你对世界的人生
态度，但实际上，任何一种性格都不是与生俱来的，而是后天逐渐形成的。这就需要你对
世界有一种人生态度，①这种态度就是用勇敢、自信和强大的念头，取代那些弱小、无助
和畏怯的想法；②用善良、美好和爱的念头，取代那些残忍、丑恶和仇恨的想法。头脑中
存放积极的念头， B ，③就像黑夜来了白天就会消失一样。让积极的念头不断重复
和巩固，④心中的渴望和美好的愿景内化成自身的一部分，你就会极大地改变自己。
行动是思想之花，而境遇是行动的结果。你变了，世界就变了。你的内心强大了，即
便你掉进污浊泥潭，⑤你也会有一束生命里让你不受命运摆布的光。这就是改变自己的真
正意义。
21．请在文中A、B处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过12个字。（4分）
22．文中划横线句有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑
严密。不得改变原意。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊
心动魄的鸣响；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
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