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主讲老师：韩雪
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现代城市是一个复杂的开放性系统。近年来，数字孪生技术的飞速发展和普及应用，给城市的 规划
建设、治理管理等带来了新的思路和解决方案。数字孪生是充分利用物理模型和物联网传 感器采集
的全生命周期的运行历史等数据，集成多学科、多物理量、多尺度、多概率的仿真过程，在虚拟空间
完成映射，从而反映相对应实体对象的全生命周期过程。数字孪生技术作为实 现虚实之间双向映
射、动态交互、实时连接的关键途径，为观察、认识、理解、控制和改造物理世界提供了一种新的有
效手段。数字孪生技术应用到城市中，能够对城市的各种要素、数据进行模拟和仿真，在网络空间上
构造一个与之完全对应的“虚拟城市”,形成物理上的实体城市和信息上的数字城市同生共存、虚实
交融。数字孪生技术的应用说明
A. 虚拟实践是实践活动的派生形式，同时又对现实的实践活动产生重大影响
B. 当今社会，科学文化实践已经成为最基本的实践活动
C. 意识不仅可以反映客观世界，还具有改变物质世界的直接现实性
D. 主观世界可以从客观世界中分化出来，成为一个独立存在的实体
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“不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。”这说明
A.感性认识比理性认识更深刻
B. 实践是改造世界的活动
C.认识总是落后于实践
D.认识来源于实践
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面对极端气候事件频发、危害方式不断变化的现实挑战，国际社会近年来越来越重视早期预警工作，
从而为防灾减灾救灾行动提供信息支撑，减轻灾害带来的影响。2021年，中国科学院大气物理研究所
牵头的国家重大科技基础设施——地球系统数值模拟装置“寰”落成启用。该装置能够通过对地球的
模拟和推演，捕捉更全面的预测信号，服务于应对气候变化、防灾减灾等国家重大需求。目前，中国
已建成全球规模最大的气象观测系统，气候系统观测能力大幅提升，并积极与国际社会在气象监测预
报预警、防灾减灾、适应气候变化等领域加强合作。人们可以通过建立气象观测系统对防灾减灾提供
预警，这说明
A.人们已经完全掌握了气象领域的因果联系链
B.消除偶然、确保必然是科学研究的任务
C.科学技术是人类认识世界和改造世界的根本动力
D.认识是为了指导实践以满足人们生活和生产的需要
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近年来，为了向更多人更好地传播科学、艺术、文化等知识，很多地方把博物馆搬到了线上，借助技
术手段，让知识可感、可视，通过虚拟现实技术，浏览者可以与展品“零距离”接触。线上博物馆的
发展说明
A.精神文化的生产是一个纯粹的意识过程
B.科学文化实践只能通过虚拟实践的方式实现
C.实践的发展过程是一个范围不断扩大，程度不断加深，效果不断提升的过程
D.认识关系是实践的主体和客体相互作用关系中最根本的关系
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面对夕阳西下，有的人脱口而出“落霞与孤鹜齐飞，秋水其长天一色”，有的人则只能说句“哇，
好美”。同样接触客观事物，由于理论准备不同，感受此可能大不样。这一事实所蕴含的哲理是
A.意识具有调控人的行为和生理活动的作用
B.人们的意识反作用于社会存在
C.人的感觉是渗透着理性的感觉
D.感性认识以理性认识为基础
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调查研究是谋事之基、成事之道。习近平总书记指出，“要了解实际，就要掌握调查研究这个基本
功”,强调“听真话、察真情，真研究问题、研究真问题，不能搞作秀式调研、盆景式调研、蜻蜓点
水式调研”。这是因为
A.占有了真实的感性材料，就等于抓住了事物的本质
B.反映和创造是人类认识的两种不同的本质，只有以反映为基础才能创造出新的理论
C.作出科学合理的决策，需要大量客观、真实、有效的信息
D.感性中有理性，人的感觉是渗透着理性的感觉
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与人“对话”、编写代码、创作诗歌、翻唱歌曲……如今，具备一定理解和自主学习能力的人工智
能，可以完成一些以往被认为只有人类才能完成的工作。深度学习、大模型等关键技术推动人工智能
快速发展，引发社会关注。2023年年初，国外一些人工智能领域的专家甚至联名签署公开信，呼吁暂
停开发更强的AI系统至少6个月，称其“对社会和人类构成潜在风险”。但也有人认为这是“杞人忧
天”,人工智能的发展将对人类的生产效率带来质的飞跃。人们对人工智能的不同看法说明
A.价值评价只有科学与非科学之别，没有正确与错误之分
B.意识的内容有主观和客观的区别，科学的任务就是透过主观把握客观
C.感性认识受非理性因素影响，而理性认识中则没有非理性因素的作用
D.事物的本质有一个逐渐暴露、逐渐展开的过程，人们对事物本质的认识是一个不断深化的过程
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2023年5月10日至12日，习近平总书记赴雄安、抵沧州、到石家庄，探工地、看港口、问民生，实地
考察雄安新区建设、京津冀协同发展，并主持召开两场座谈会，为高标准高质量推进雄安新区建设、
深入推进京津冀协同发展指明方向。座谈会上，面对有关方面负责同志，习近平总书记高瞻远瞩：
“雄安新区建设不是一天两天的事，不能当下都吃干榨尽，要留白、留有余地，为远期规划预留项
目、地块。要适度超前，但不能过于超前，防止建成项目‘晒太阳’,造成浪费。有的要大举实施，
有的要待机而动，有的要与时俱进，既不能急于求成，也不能无所作为。”这段话说明
A.事物的根本性质随时随地都在变化，要坚持底线思维
B.人在一定条件下的认识总是有限度的，要不断深化
C.事物的变化发展是没有规律的，要全面地考虑各种情况
D.认识总是超前于直接的实践，要提高战略思维能力
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没有进入人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的
发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体潜在的价值转
化为现实的价值。这说明主客体之间的价值关系是
A. 一种自然的现成关系
B. 主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系
C. 主体需要与客体属性之间随机相遇的关系
D. 由人的主观愿望决定的
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对于真理，不能说“它对谁来说是真理”。对于价值，则必须说“它对谁来说有价值"。这是因为
A.真理是抽象的，而价值是具体的
B.真理是一种客观实在，而价值是一种认识性的判断
C.真理是一元的，而价值是多元的
D.真理是永恒不变的，而价值是不断发展的
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“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立， 而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为
一定的目的服务。”这说明自由是
A.选择的随意性
B.活动的主动性
C.摆脱必然性
D.对必然的认识和对客观世界的改造
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人的意识是一种精神力量， 要使它得到实现，必须通过实践活动，一种活动能否被称为实践活动，
关键看它是否
A.超出了纯粹的意识活动
B.以客观世界作为客体
C.改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态
D.具有目的性
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“元宇宙”作为全球科技领域关注的焦点，正在为产业带来深刻变革，昭示着数字化未来的无限可能
性。元宇宙到底是什么,目前尚无统一定义。有人认为，元宇宙是平行于现实世界的、始终存在的虚
拟世界；有人认为，元宇宙是现实世界和虚拟世界的无缝融合；还有人认为，元宇宙是对现实世界的
一种超越。无论大家在理解上有何不同，从哲学上看，元宇宙
A.是对虚幻世界的摹写与反映
B.依然是人的实践活动的产物
C.归根到底是现实世界的一种延伸和拓展
D.不是一个完全不同于现实世界的“第三世界”
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在戈壁、盐碱地上发展农业，在大海上耕海牧渔，在寒冷的冬季种植反季节蔬菜……设施农业在一定
程度上可以让农业突破对自然条件的依赖。2023年中央一号文件提出：“发展现代设施农业。实施设
施农业现代化提升行动。”“在保护生态和不增加用水总量前提下，探索科学利用戈壁、沙漠等发展
设施农业。”解决吃饭问题，不能光盯着有限的耕地。“向设施农业要食物”的嘱托，逐步成为现
实：日光温室、植物工厂和集约化畜禽养殖持续发展，陆基和深远海养殖渔场建设不断推进，农业生
产空间领域正在拓宽。“向设施农业要食物”逐步成为现实表明
A.人类智慧和能力的发展决定着对物质资源开发的深度和广度
B.实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程
C.实践的需要推动人类的科学发现和技术发明
D.自然地理环境不再是人类社会生存和发展必要的条件
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对于无法直接观察到的物质存在形态，如“暗物质”“反物质”等，人们可以通过实验设备观察，可
见物质受到的影响来推断其存在，进而在一定程度上对其加以认识。这说明
A.未知世界是由已知世界派生而来的
B.物质这一客观实在是可以被认识的对象
C.实践的主体和客体必须依靠中介系统来相互作用
D.本质可以直接为人的感官所感知
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自然界中只有山川、河流、湖泊等自然物质，并没有火车、飞机、轮船、桥梁、水库等符合人 需要
的现成形式。这些形式的出现，表明了人的认识活动的能动性。辩证唯物论认为， 认识是主体在实
践基础上对客体的能动反映。这种能动反映的基本特点是
A. 摹写性 B. 创造性 C.重复性 D. 规律性
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“雷声大雨点小”“朝霞不出门，晚霞行千里”...自古以来，人们从云卷云舒、风停雨歇中学会了
观天象，并将这些经验用在出行、农事活动中。当前，在全球气候变暖背景下，极端天气气候事件增
多、人民群众对气象服务保障的需求越来越精细。人们不再停留在感性经验上，,是用现代科技精准
地“算”出降水时段、降水区域、降水相态、降水量等，对天气进行理性、量化的预报。上述材料说
明人对自然现象的认识
A.是一种本能的、被动的适应性活动
B.随着实践手段的发展而发展
C.只能来自直接经验
D.最终目的是指导实践以满足人们生活和生产的需要
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2022年是“上帝粒子”一 希格斯玻色子发现10周年，欧洲核子研究中心在2022年8月宣布，大型强子
对撞机上的“底夸克实验”与“紧凑缪子线圈实验”分别发现了4种和1种新的复合粒子。至此，在大
型强子对撞机上探测到的复合粒子数量已达到67个。这些新粒子的发现不断丰富着人们对微观世界的
理解和探索。利用机器制造对撞从而发现新粒子的事例说明
A.世界上只有尚未被认识之物，没有根本上不可认识之物
B.哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间是共性与个性的关系
C.物质与运动不可分割，具体物质形态的时空是无限的
D.认识每前进一步、都是对无限发展着的物质世界的接近
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在认识的本质问题上，各种哲学派别有着不同的观点。其中，旧唯物主义认识论的缺陷在于
A.没有坚持从物到感觉和思想的认识路线
B.不了解实践对认识的决定作用
C.看不到主观和客观之间的矛盾及其相互作用
D.没有把认识看作一个不断发展的过程
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感性认识和理性认识有着密不可分的联系，表现在
A.理性认识依赖于感性认识
B.感性认识有待于发展和深化为理性认识
C.感性中有理性
D.理性中有感性
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对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特
征，这是由于
A.人的感觉受理性指导
B.人的认识具有能动性
C.理性认识是感性认识的基础
D.已有的认识影响感觉活动
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2022年5月底，16个科考小组、270名科考队员参见的“巅峰使命2022”珠峰科考活动主体任务完成，
创下了多项科考新纪录。破解科学之谜，有赖于探索工具的不断进步。20 世纪五六十年代，我国科
学人员在珠峰区域开展科学考察时，辨别方向还需要依靠罗盘。如今，科学家们用上了探空气球、高
精度雷达、无人机、飞艇、直升机等先进设备。设备的升级、技术的进步。提高着科考效率，不断拓
展看探索的广度、深度。新数据、新信息的收集采集，成为科学家进一步把握科学规律、提升对自然
认识水平的重要基础。据介绍，近二三十年来。中国在冰川变化，气候变化、生态领域等的科学研
究，已处于国际第一方阵。相关数据不断刷新，将人类对自然的认知不断推进。以上事例说明
A.获取十分丰富和合乎实际的感性材料是实现由感性认识上升到理性认识的基础
B.科学技术已经成为社会历史发展的决定力量
C.人们可以通过制造和使用工具拓展人的认识空间
D.事物的发展是个直线上升的线性过程
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为学之实，固在践履。在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上，习近平
总书记对主题教育各项工作作出全面部署，对开展主题教育的总要求作出深刻阐释，其中一个方面就
是“重实践”。从哲学的角度来看，强调“重实践”是因为
A. 从认识到实践的第二次飞跃比实践到认识的第一次飞跃更重要
B. 理论的威力只有付诸实践才能发挥出来
C. 学习的成果要靠实践成效来检验
D. 一个人的多数知识还是来自直接经验
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长期以来，人们把欧几里得几何学看作揭示空间特性的绝对真理的体系。而德国数学家黎曼在19世纪
中提出了另一种几何学，打破了很多人平时认为理所应当的常识，比如黎曼几何学三角形的三内角之
和大于180°。 这种创新性的理论在当时并不被重视，甚至受到嘲讽，但是在后来却成为爱因斯坦创
立广又相对论的重要数学工具，可以用来反映天体运行的大尺度宇宙空间的特性。这一事实说明
A.实践检验和证明真理是个过程
B.真理既是绝对的，又是相对的
C.在科学研究中，经验是不可靠的
D.人们在一定条件下的正确认识是有限度的
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日前，在我国黄海离岸120 多海里的青岛国家深远海绿色养殖试验区，全球第一座全潜式深海渔业养
殖装备“深蓝1号”成功收获我国首批深远海大西洋鮭，这是全球首次低纬度养殖大西洋鮭获得丰
收，探索出一种可复制的深远海养殖新模式，推动海洋渔业由“近海”走向“深蓝，有利于满足我国
居民对海产品“量”的需求和“质”的追求。以上事例说明
A.自然规律起作用的条件是可以通过实践改变的
B.任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一
C.科学文化实践是人类最基本的实践活动
D.进行中间实验是实现由认识向实践飞跃所需要的中介环节
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毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”“水滴”的关系。他说
:“ 马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝
对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。“无数相
对的真理之总和，就是绝对的真理。”以下说法正确的有
A.真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
B.真理的绝对性与相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾
C.真理的绝对性寓于真理的相对性之中
D.绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
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“价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”， “实际上是表示
物为人而存在”，这两句话揭示了价值具有的特性。价值具有的基本特性有
A.客观性
B.能动性
C.主体性
D.社会历史性
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马克思说，人“赋予物以有用的性质，好像这种有用性是物本身所固有的，虽然羊未必想得到，它的
‘有用’性之一，是可作人的食物”,这说明
A.价值是主体的欲望、情感和兴趣，与客体无关
B.客体能否满足主体需要是由人的主观愿望决定的
C. 价值直接与主体相联系，始终以主体为中心
D. 主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的创造性关系
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真理与价值在实践中是辩证统一的。以下说法正确的有
A.人类自身需要的内在尺度推动着人们不断发现新的真理
B. 价值尺度必须以真理为前提
C.脱离了价值尺度，真理就缺失了主体意义
D.真理尺度与价值尺度的统一是具体的和历史的
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人工影响天气是指用科学手段对局部大气的物理过程进行人工影响，使天气现象朝着人们预定的方向
转化。人工影响天气可以增雨，但不能凭空造雨、降雨。必须要找到有降水潜力的云， 有水汽输送
和上升气流区，然后在合适时机对符合条件的云进行催化剂播撒作业，从而达到增 雨的目的。除了
人工降雨，人工影响天气还可以进行人工防雹、人工消雾、人工防霜等。以上 材料说明
A. 人们在认识自然规律的同时也在改造着自然规律
B. 正确发挥人的主观能动性需要一定的前提和条件
C. 人类自身需要的内在尺度推动着人们不断发现新的真理
D. 任何成功的实践都是合规律性和合目的性的统一
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人工智能、基因编辑、辅助生殖技术……近年来，我国科技创新快速发展，越来越多的前沿领域闯入
“无人区”,面临的科技伦理挑战也日益增多。2022年3月，中共中央办公厅、国务院 办公厅印发
《关于加强科技伦理治理的意见》,首次对我国科技伦理治理工作作出系统部署，填 补了我国科技伦
理治理的制度空白。国家出台文件加强科技伦理治理是因为
A.人们已经完全掌握了科学技术的发展规律
B. 经济社会的发展要求科技伦理道德与之相适应
C. 科学技术正在取代劳动者成为实践的主体
D.人的实践活动不仅要符合真理尺度还要符合价值尺度
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近年来，在互联网上经常出现一些针对特定演出、摄影作品好坏美丑的热议，网友们甚至还创造出
“艺术可以冷门，但不可以邪门”的调侃。价值评价是主体对客体价值以及价值大小所作的评判或判
断，通过揭示客体对于主体的意义，形成对客体的不同态度，如肯定或否定、喜欢或反感、美或丑、
善或思、公正或偏私等。以下关于价值评价说法正确的有
A. 价值评价以客体本身的属性、关系和发展过程为反映内容，以求“真”为认识目的
B.价值评价是对客观价值关系的主观反映，评价的差异性是无法避免的
C.评价作为一种价值判断活动具有主观性，评价结果没有正确与错误之分
D. 价值评价要以真理为根据，要有利于人类主体的生存和发展
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