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4.1概念的概述同步练习(解析版)_E015高中全科试卷_政治试题_选修3_2.同步练习_同步练习(第二套)_4.1概念的概述同步练习-新教材精创高中政治新教材同步备课(选择性必修3)

  • 2026-02-15 19:43:30 2026-02-15 02:26:48

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4.1概念的概述同步练习(解析版)_E015高中全科试卷_政治试题_选修3_2.同步练习_同步练习(第二套)_4.1概念的概述同步练习-新教材精创高中政治新教材同步备课(选择性必修3)
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2026-02-15 02:26:48

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第四课 准确把握概念 第一框 概念的概述 同步练习 (解析版) 一.单项选择题。 1.“商品是用于交换的劳动产品”与“商品是劳动产品”,“儿童是 18岁以下的任何人”与“儿童是祖国未来的 花朵”,通过以上两组语词对比,对我们准确定义的逻辑规则启示是( ) ①定义不能用比喻,应当准确揭示被定义项的本质属性 ②定义一般不能用否定形式,应该揭示被定义项是什么 ③被定义项要恰当归类,定义项与被定义项外延要全同 ④定义项不能包含被定义项,避免同语反复或循环定义 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 【答案】A 【解析】①:“儿童是祖国未来的花朵”,这范了比喻定义的逻辑错误,它没有直接、准确的揭示“儿童”的 本质属性,这启示我们定义不能用比喻,应当准确揭示被定义项的本质属性,①正确。②:定义项一般 不能用否定句式或负概念,该项说法本身正确,但题中两组语词均不涉及用否定语句来下定义,②不符 合题意。③:“商品是劳动产品”,其中商品是被定义项,劳动产品是定义项,商品的外延比劳动产品的 外延小,这启示我们被定义项要恰当归类,定义项与被定义项外延要全同,③符合题意。④:题中两组 语词均不涉及同语反复、循环定义,④不符合题意。故本题选A。 2.下列选项与“春夏秋冬—四季”概念关系一致的是( ) A.喜怒哀乐—情绪 B.赤橙黄绿—颜色 C.早中晚—一天 D.东南西北—四方 【答案】D 【解析】ABC:依题意知,四季就是指春夏秋冬,二者是全同关系。喜怒哀乐是人的情绪的表现,但是人 的情绪仅仅是喜怒哀乐;赤橙黄绿是颜色,但是,颜色还有其他;早中晚是一天中的三个时段,但是, 一天不仅仅包括早中晚。因此ABC是种属关系。ABC不选。D:东南西北就是指四方,四方就是指东南西 北。二者是全同关系。D正确。故本题选D。 3.“中国”与“河流”这两个概念在外延上是( ) A.属种关系 B.种属关系 C.全异关系 D.交叉关系 更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂【答案】C 【解析】ABD:依据所指范围相同部分的多少,概念外延的相容关系分为以下几种:全同关系,两个概念 的外延完全相同;属种关系或种属关系,一个概念的外延包含着另一个概念的全部外延,外延大的概念 为属概念,外延小的概念为种概念;交叉关系,两个概念之间有而且只有一部分外延是相同的。但是, “中国”与“河流”这两个概念在外延上是不相容的关系。ABD不选。C:两个概念外延不相容关系,称为全 异关系。“中国”与“河流”这两个概念在外延上完全不相同的。C正确。故本题选C。 4.“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指身份低微,“鄙”是指地处偏远,并没有贬义,现在的“卑鄙” 则指品质恶劣,已变为贬义词。由此,我们可以这样理解( ) ①同一语词在不同时代定会表达不同概念 ②要区分同一语词表达不同概念的情况以避免混淆 ③《出师表》中的“卑鄙”与现在的“卑鄙”是交叉关系 ④《出师表》中的“卑鄙”与现在的“卑鄙”是全异关系 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】①:同一语词在不同时代也可以表达同概念,①错误。②④:题中《出师表》和现在的“卑鄙”一 词所表达的意思完全不同,所以是全异关系,这也启示我们要区分同一语词表达不同概念的情况以避免混 淆,②④正确。③:《出师表》中的“卑鄙”与现在的“卑鄙”是意思完全不同,属于全异关系,不是交叉 关系,③错误。故本题选D。 5.与“麦克风”、“话筒”这两个概念的关系一致的是( ) A.巧克力∶糖果 B.炒鱿鱼∶解雇 C.引擎∶发动机 D.买单∶结账 【答案】C 【解析】C:麦克风就是话筒,但是麦克风是音译词语,“麦克风”与“话筒”是全同关系,引擎就是发动机, 同时引擎也是音译词语,“引擎”与“发动机”也是全同关系,C正确。A:“麦克风”与“话筒”外延完全重合, 而“巧克力”与“糖果”属于属种关系,A不符合题意。B:“炒鱿鱼”与“解雇”属于全同关系,但“炒鱿鱼”并 不是“解雇”的音译词,B不符合题意。D:“买单”与“结账”属于交叉关系,D不符合题意。故本题选C。 6.“刑法”与“法律”两个概念的关系是( ) A.属种关系 B.种属关系 C.交叉关系 D.全同关系 【答案】B 更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂【解析】B:一个概念的外延包含着另一个概念的全部外延,两个概念的关系就是属种关系或种属关系。 外延大的概念为属概念,外延小的概念为种概念。“刑法”是一种法律,故刑法是种概念,“法律”是属概 念,因此两个概念的关系是种属关系,B符合题意。A:“刑法”是一种法律,故刑法是种概念,“法律”是 属概念,因此两个概念的关系是种属关系而非属种关系,A错误。CD:“刑法”与“法律”两个概念的关系 是包含关系或种属关系,不是交叉关系或全同关系,CD错误。 故本题选B。 7.古希腊哲学家柏拉图对“人”这个概念的理解是“没有羽毛的两脚直立的动物。”他的错误在于( ) A.反映了人与其他动物的区别 B.已经揭示了人的本质属性 C.没有揭示人的属性 D.没有如实地反映人的本质属性 【答案】D 【解析】ABCD:概念的内涵必须反映事物的本质属性。柏拉图给人下的定义的明显错误,是未抓住人会思 想,会使用生产工具之类的特征,只是现象化地将人与飞禽走兽区别开来。并没有揭示出人的本质属性, 没有如实地反映人的本质属性,ABC排除,D正确。故本题选D。 8.从概念的外延来看“马”与“白马”、“中国的首都”与“北京”是( ) A.全同关系、属种关系 B.属种关系、全同关系 C.种属关系、交叉关系 D.交叉关系、种属关系 【答案】B 【解析】A:全同关系是指两个概念的外延全相同,很显然,“马”与“白马”不存在全同关系,属种关系是指 一个概念的外延包含着另一个概念的全部外延,“中国的首都”与“北京”的外延不存在种属关系,A错误。 B:属种关系是指一个概念的外延包含着另一个概念的全部外延,很显然,“马”与“白马”不存在种属关系, “中国的首都”与“北京”的外延完全相同,属于全同关系,B符合题意。C:交叉关系是指两个概念之间有 而且只有一部分外延是相同的,“中国的首都”与“北京”的外延完全相同,而不是只有一部分,C错误。 D:“马”与“白马”的外延属于属种关系,而不是交叉关系,“中国的首都”与“北京”的外延不是种属关系, 而是属于全同关系,D错误。故本题选B。 9.从概念的外延来看“马”与“白马”、“中国的首都”与“北京”是( ) A.全同关系、属种关系 B.属种关系、全同关系 C.种属关系、交叉关系 D.交叉关系、种属关系 【答案】B 【解析】ACD不合题意,B符合题意。属种关系指一个概念的部分外延与另一个概念的全部外延重合的关系, 而全同关系是指两个概念的外延全部重合的关系,“马”的部分外延与“白马”的全部外延重合,属于属种关 系,“中国的首都”与“北京”的外延全部重合,属于全同关系。故选B。 更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂10.中国作为世界卫生组织成员国,积极与世界卫生组织携手合作,为全球抗击新冠肺炎疫情贡献自己的力 量。这表明( ) ①“中国”属于“世卫组织”的外延 ②“中国”属于“世卫组织成员国”的外延 ③“中国”不属于“世卫组织”的外延 ④“中国”不属于“世卫组织成员国”的外延 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 【答案】B 【解析】我们判断一个对象是否属于某概念的外延,应判断该对象是否具有该概念的内涵。很显然,“中 国”不具有“世卫组织”的内涵,而具有“世卫组织成员国”的内涵。②③正确,①④错误。 二.非选择题。 11.阅读材料,回答下列问题。 狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,只包括世界观、人生观、价值观等具有意 识形态性质的内容。 请你结合概念的基本特征,分析这一观点。 【答案】 概念就是通过揭示事物的本质属性而反映事物的思 维形式,其中,概念的内涵是反映事物“质”的规定性, 概念的外延揭 示的是概念“量”的规定性。“狭义的文化是相对于经济、政治而言 的人类全部精神现象”, 这是对狭义的文化的内涵的准确描述,揭示了其实质。“世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质 的内容”,仅仅描述了狭义的文化的外延一方面的内容,狭义的文化的外延还 应包括自然科学和技术等 非意识形态的内容。 12.阅读材料,回答下列问题。 为了证明“白马非马”的论题,公孙龙提出了很多理由。比如,求“马”,给“黄马”“黑马”都可以满足这 一要求;求“白马”,给“黄马”“黑马”就不合要求。“马”讲的是马的形体;“白”马讲的是“马的颜色”。讲颜色 不同于讲形体,所以“白马非马”。 (1)你是否同意公孙龙的论证?从内涵与外延两方面看,“白马”与“马”是什么关系? (2)“课桌”与“马”是什么关系? 【答案】 (1)对公孙龙的论证,要作具体分析,不能一概肯定或否定。“白马”的内涵大于“马”的内涵,因为“白马” 既要具有“马”的一切属性,还要具有“白”颜色这个属性。但是,“白马”的外延小于“马”的外延。“马”的 外延可以涵盖“黄马”“黑马”“白马”等所有的马,而“白马”仅反映白色的马。显然,如果把“白马非马”解 释为“白马不等于马”,则公孙龙的论证是正确的,但如果解释为“白马不是马”,则公孙龙的论证属于错 误的论证。 (2)“马”与“课桌”不仅内涵上不同,而且外延上也无重合之处,二者之间属于全异关系。 更多资料添加微信号:hiknow_007 淘宝搜索店铺:乐知课堂