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重庆市 2025 年普通高等学校招生统一考试
历史
注意事项：
1．作答前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填写在试卷的规定位置上。
2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在试卷及草稿纸上无效。
3．考试结束后，须将答题卡、试卷、草稿纸一并交回。
一、单项选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只
有一项是符合题目要求的。
1. 秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，黔首是
富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意
固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ）
A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C. 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策
【答案】B
【解析】
根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。
根据材料及所学可知，秦始皇巡行刻石中，“上农除末”（重农抑商）旨在稳定经济基础，“尊卑贵贱，
不逾次行”（规范等级秩序）与“以明人事，合同父子”（强化家庭伦理）则指向社会风俗的整顿。这表
明秦朝通过政治手段干预社会风俗，以巩固统治，B项正确；西周等级制度以分封制、宗法制为核心，而
秦朝推行郡县制，废除分封，建立中央集权体制，排除A项；秦朝以法家思想为治国核心，曾“焚书坑
儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素，但未确立儒家为官方意识形态，排除C项；重农
抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践，并非秦朝首创，排除D项。故选B项。
2. 南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如
“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这
反映出南朝（ ）
A. 城市商业贸易的发展 B. 礼乐制度文明的先进 C. 商人政治地位的提高 D. 文学艺术体裁的创新
【答案】A
【解析】
根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。
题干中明确提到南朝乐府民歌中，有些诗歌以城市为歌名，并描述了女子送别商人远行的场景，还有些诗
歌直接以商人为歌名。这些内容均反映了当时商业活动的频繁以及商人阶层的活跃。南朝时期，城市商业
贸易确实有所发展，这种发展在文学作品中得到了体现，A正确；礼乐制度主要涉及社会的等级秩序和礼
仪规范，与题干中描述的商人远行、女子送别等场景无直接关联。此外，题干并未提及礼乐制度的先进性，排除B；虽然题干中多次提及商人，但并未涉及商人的政治地位问题。在古代中国，商人的社会地位在很
长一段时间内并不高，且题干中无相关信息表明商人的政治地位有所提高，排除C；题干描述的是乐府民
歌的内容主题，而非文学艺术体裁的创新。乐府民歌作为一种传统的文学艺术形式，在此基础上反映了当
时的社会生活，但并未提及体裁上的创新，排除D。故选A项。
3. 唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏
征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗
旨在（ ）
的
A. 表扬魏征 功绩 B. 效仿太宗以求治世 C. 肯定魏謩的谏言 D. 彰显自己知人善任
【答案】B
【解析】
根据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。
唐文宗强调欣赏魏征，希望魏謩能传承魏征的谏言风范（“尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所
以” ），同时表明自己渴望像唐太宗（贞观之主）一样，通过虚怀纳谏实现治世，核心意图是效仿太宗
的治国模式来求治世，B项正确；据材料可知，唐文宗表述中虽提及魏征，但并非单纯聚焦于表扬魏征功
绩。“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之”只是背景铺垫，其目的是引出对魏謩的期望以及
自身政治追求，排除A项；材料中没有内容体现对魏謩已献上谏言的肯定，重点是期望魏謩发挥类似魏征
的谏言作用，排除C项；“知人善任” 只是表面行为，唐文宗任命魏謩为谏官并强调相关内容，本质是
借魏征、太宗的关联，表达自身追求贞观之治般治世的政治诉求，并非突出知人善任，排除D项。故选B
项。
4. 金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真
猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚
姻。”这些政策主要是为了（ ）
A. 改革猛安谋克制度 B. 鼓励契丹人口增长 C. 发展东北地区经济 D. 促成契丹融入女真
【答案】D
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：金朝（中国）。
材料“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”是指金世宗瓦解契丹的军政组织，并将其编入女
真族进行统一管理；“可以生殖，与女真人相与婚姻”是指，金世宗鼓励契丹、女真通婚。这些做法的目
的是推动契丹人融入女真，D项正确；猛安、谋克是军政合一的基层行政单位，这些做法并没有改变猛安
谋克制度，且“通婚”与“猛安谋克”无关，排除A项；这些做法的目的是推动契丹人与女真人融合，未
见带来人口增长的实际效应，排除B项；“土肥绕”是迁徙的原因而不是目的，排除C项。故选D项。5. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨延和率朝臣反对，因事关国家
礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣
议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当
时（ ）
A. 中央决策机构相对规范B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备D. 内阁成为决策机构
【答案】A
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1521年（中国）。
题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议，最终自行裁定，反映廷议作为决策程序的存在，但皇
帝仍掌握最终决定权，这说明廷议仍是制度化的议事环节，“中央决策机构相对规范”符合题意，A项正
确；嘉靖帝的行为打破原有礼制，而非强化，排除B项；材料强调的是决策程序的相对规范，未涉及行政
体系完善，排除C项；结合所学知识可知，内阁仅为顾问机构，无决策权，排除D项。故选A项。
6. 明未清初，江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心，“男女无田可种者，皆习此业，
且为利数倍于田”“每见家有四壁，则数十人聚焉，自朝至暮，拮据不休”，以致“以织网而千金数百金者，
比比然也”。可见当时江南地区（ ）
A. 传统自然经济已经瓦解B. 开始形成工商业集镇 C. 渔业成为主要生产部门D. 出现了新的经营方式
【答案】D
【解析】
根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明末清初的中国。
题干反映了村民从传统的农业生产转向织网业这一手工业生产，且这种转变带来了显著的经济收益。这体
现了农村经济结构的变化和新的经营方式的出现，符合题意，D正确；自然经济的瓦解是一个长期过程，
明末清初尚未完全瓦解，且题干仅描述了一个村庄的情况，不足以代表整体，排除A；题干描述的是长青
村因织网业兴起，但并未明确提及该村庄发展为工商业集镇，排除B；题干中提到的是织网业，这是渔具
制造，并非直接指渔业生产，因此C项表述不准确，排除C。故选D项。
7. 1905年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立，包括各种实业学堂和
师范学堂，前者以农业、工业学堂为主，后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立，不能尽载”。这表明
当时四川（ ）
.
A 私人办学风气受到遏制B. 学堂主导新式教育推进C. 传统教育方式根本动摇D. 国民教育体系逐步形成
【答案】B
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：1905年（中国）。
材料“1905年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立”可知，清末新政时期各地兴办新式学堂，四川通过改制旧书院和创办实业、师范学堂推动新式教育发展，表明学堂已成为新
式教育推进的主导力量，B项正确；由“城乡学堂林立”可知此时私人学堂数量较多，并未被遏制，排除A
项；新式学堂摆脱了传统教育方式，但材料强调的是新式教育的发展，而不是传统教育的动摇，排除C项；
“国民教育体系”属于全国、各等级教育范畴，如国家义务教育、国家高等教育等，而材料仅涉及四川省
的实业、师范等学堂，未体现完整体系，排除D项。故选B项。
8. 如图是上海商业储蓄银行于1921年10月10日在《申报》上登载的一则广告，其核心要义是（ ）
A. 渲染无钱的焦虑感 B. 纪念民国的“双十节” C. 宣传储蓄积少成多 D. 强调个人与社会关系
【答案】D
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：1921年（中国）。
材料“聚沙成塔”和所学知识可知，“聚沙成塔”为成语典故，强调微小积累可成宏大成果，直接呼应储
蓄业务“积少成多”的核心功能，且广告主体为商业银行，核心目的必然是宣传储蓄理念，C项正确；据
材料“胜利之门”“聚沙成塔”等用语可知，广告通篇使用积极动员性词汇，聚焦储蓄的收益与希望，未
出现任何暗示资金短缺或危机的表述，排除A项；据材料“共和万岁”可知，该广告刊于“双十节”（10
月10日），借国庆氛围增强亲和力，但“共和万岁”仅为背景元素，材料未将储蓄与国庆纪念建立逻辑关
联，排除B项；据材料全文及所学知识可知，民国初期商业银行广告主要针对个人财富管理，材料中“聚
沙成塔”仅强调个人积累过程，“胜利之门”隐喻个人财务目标实现，均未延伸至个人储蓄与社会发展的
关系论述，排除D项。故选C项。
9. 1952年5月，日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后，他们把周恩来总理赠送的电影《白毛
女》在各地巡回放映，受到热烈欢迎。之后，日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出，这反
映出当时（ ）
A. 中日友好成为社会各界普遍愿望 B. 中国民间外交取得积极成果
C. 议员访华推动中日政府关系破冰 D. “双百”方针促进了文化交流
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：1952年（日本）。
日本国会议员公鹏喜助等应邀访华，回国后积极传播中国电影《白毛女》，并推动其改编成芭蕾舞剧在日
本演出。这一系列民间层面的交流互动，属于民间外交范畴，体现了中国民间外交在促进中日文化交流、
增进民间理解方面取得积极成果，B项正确；20 世纪50年代，受冷战格局等影响，中日关系尚未实现正
常化，“中日友好成为社会各界普遍愿望”说法过于绝对，当时日本国内存在不同声音，并非社会各界都
有这样的普遍诉求，排除A项；据所学知识可知，议员访华是民间交流行为，中日政府关系破冰（实现邦
交正常化）是在1972年，民间议员访华无法直接推动当时政府关系破冰，排除C项；“双百”方针是
1956年提出的，而题干时间是1952年，时间不相符，排除D项。故选B项。
10. 公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法
令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。
由此可知当时雅典（ ）
A. 公民群体极力维护自身特权 B. 公民兵不再响应城邦征召
C. 外部压力暴露民主决策弊端 D. 奴隶制未能满足社会需求
【答案】A
【解析】
根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代雅典。
根据材料及所学可知，雅典公民权具有排他性，仅属于本邦成年男性自由民。材料中公民大会在危机时暂
时放宽公民权，危机解除后立即收回，体现了公民群体对特权 的本能维护（不愿外邦人、奴隶分享政治权
利与社会地位），A项正确；材料未提及公民兵拒绝服役，而是强调雅典通过扩大公民群体补充兵力，排
除B项；公民大会的决策（先授后废）本质上是基于现实利益（危机应对与特权维护）的权衡，而非民主
制度本身的缺陷，排除C项；雅典奴隶制是城邦经济的基础，材料中“解放奴隶”仅为战时应急措施，并
非否定奴隶制。废除法令恰恰说明奴隶制仍符合公民群体的根本利益，排除D项。故选A项。
11. 中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在
海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当
时的阿拉伯人（ ）
A. 将天文知识融入导航技术 B. 试图消解地方文化差异
C. 向东方寻找跨洋航海路线 D. 欠缺自主航海活动经验。
【答案】A
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：中古晚期（阿拉伯）。
材料中明确提到阿拉伯文航海手册中不仅包含海上定位与寻路的技能，还涉及伊斯兰的星宿、波斯的太阳
历法和印度的纬度测量，这些都是天文知识的体现。这表明阿拉伯人在航海过程中，实际上是将这些天文知识应用到了导航技术中，A正确；材料中虽然提到了多种文化元素（伊斯兰、波斯、印度）的融合，但
这并不能直接说明阿拉伯人是在“试图消解地方文化差异”。文化的融合可以是多种原因，如交流、贸易
等，并不一定是为了消解差异，排除B；材料中没有明确提到阿拉伯人是在“向东方寻找”航海路线，而
是描述了他们在航海手册中融合了多种文化元素，排除C；材料中提到的阿拉伯文航海手册以及其中详细
记述的导航技能，恰恰说明阿拉伯人在航海方面有着相当的经验和知识，而非“欠缺自主航海活动经验”，
排除D。故选A项。
12. 15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢
复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，
纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（ ）
A. 完善了天主教神学理论 B. 偏离了文艺复兴的发展方向
C. 强化了教会的宗教权威 D. 奠定了宗教改革运动的基础
【答案】D
【解析】
根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：15世纪中期 意的大利。
根据材料及所学可知，15世纪中期的意大利正值文艺复兴鼎盛期，人文主义思潮从世俗领域向宗教领域渗
透。“圣经人文主义”学派主张以人文主义的文本批判方法研究《圣经》。拉丁文《圣经》是中世纪教会
神学的文本基础，教会通过垄断其解释权强化宗教权威。而圣经人文主义者指出其谬误，动摇了“拉丁文
版本绝对正确”的信仰前提。由此可见，圣经人文主义者的文本批判为马丁・路德等改革者提供了方法论
基础（如原始文本研究）和思想武器（如质疑教会权威），奠定了16世纪宗教改革运动的基础，D项正确；
圣经人文主义者的目的是纠正文本谬误，而非“完善”天主教神学，排除A项；文艺复兴的核心是通过复
兴古典文化追求真理与理性，圣经人文主义者研究原始文本、倡导文本批判，正是人文主义方法在宗教领
域的延伸，并未偏离其方向，排除B项；揭露拉丁文圣经的错误，使信徒对教会长期使用的文本产生怀疑，
实则削弱了教会权威，排除C项。故选D项。
13. 英国东海岸水域盛产鲱鱼，但这一资源却长期由荷兰渔民垄断。1636年英王查理一世向海事部门官员
问询自己是否有权颁发捕鱼许可证，他们一致认为国王拥有管辖沿海渔业的权力，不久查理一世颁布召令，
要求在英国周边海域捕鱼的外国渔民必须向写申领许可证，招致荷兰驻英大使贝弗伦的不满。这有助于说
明该时期（ ）
A. 海洋自由乃是欧洲共识 B. 英国主导海洋规则制定
C. 欧洲海洋利益纷争频仍 D. 荷兰渐失海洋霸主地位
【答案】C
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：17世纪（英国/荷兰）。英国为争夺沿海渔业资源，宣称国王有管辖权力并要求外国渔民办证，引发荷兰不满，这一冲突体现了欧
洲国家间在海洋渔业利益方面存在纷争，C项正确；英国国王宣称对沿海渔业有管辖权，要求外国渔民申
领许可证，荷兰驻华大使不满，这与 “海洋自由是欧洲共识” 完全相悖，说明海洋自由并非被普遍认可，
排除A项；仅从英国这一单方面的行为，不能得出英国主导海洋规则制定的结论。当时海洋规则尚未形成
由某一国主导制定的局面，且荷兰的不满也体现英国的做法未被广泛接受，排除B项；17 世纪前期荷兰仍
处于 “海上马车夫” 的强盛时期，海洋霸主地位虽逐渐受到英国挑战，但此时并未丧失，排除D项。故
选C项。
14. 1925年，意大利政府下辖的法西斯工会职团联合会和意大利工业家联合会签订了“维多利协议”，双方
承认彼此是企业主和工人唯一的合法代表，工人和企业主的一切合同只能由上述两家联合会及其所辖组织
签订。该协议旨在（ ）
A. 改善工人经济待遇 B. 加强国家对社会的控制力
C. 经进劳资双方合作 D. 保障工人组织工会的权利
【答案】B
【解析】
据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：1925年（意大利）。
材料“双方承认彼此是企业主和工人唯一的合法代表，工人和企业主的一切合同只能由上述两家联合会及
其所辖组织签订”和所学知识可知，法西斯政权通过垄断劳资谈判权，将工会和资本家组织纳入国家控制
体系，本质是强化极权统治，B项正确；协议主要是法西斯政权加强社会控制的措施，未涉及工人待遇的
具体改善措施，排除A项；据所学知识可知，法西斯职团主义本质是压制劳工权利而非促进合作，排除C
项；据材料可知，协议剥夺了工人自主组织工会的权利，排除D项。故选B项。
15. 殖民时期，板球运动被英国殖民者带到印度。1971年，印度板球队击败英国队，印度人欣喜若狂，
“民众涌入孟买的街头，欢呼者手舞足蹈，喇叭声不断狂鸣，完全是一派狂欢节的景象。”这反映了印度（
）
A. 体育运动水平超越英国 B. 体育事业摆脱西方控制
C. 体育精神瓦解种姓制度 D. 体育运动承载民族情感
【答案】D
【解析】
根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近现代的印度
板球运动由英国殖民者带入印度，成为殖民印记之一。印度板球队击败英国队，印度民众将其与民族情感
相联系，通过狂欢表达对民族力量的认同，反映出体育运动承载了印度的民族情感，D项正确；单次赛事
胜利不能直接等同于整体体育水平超越，且材料核心在于民众反应的象征意义，而非竞技实力对比，排除
A项；仅一场板球比赛的胜利，无法说明印度体育事业摆脱西方控制。体育事业摆脱控制是长期、多方面努力的结果，如管理自主权、赛事独立举办等，排除B项；材料中民众因板球胜利狂欢，重点在民族情感
的抒发，未涉及种姓制度相关内容，与体育精神瓦解种姓制度无关，排除C项。故选D项。
二、非选择题：本大题共3小题，共55分
16. 阅读材料，回答问题。
材料一 先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载，宋楚泓水之战中，宋襄公因未
能听取属下建议——利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责，宋襄公辩
护说：“古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧，
不因凶（灾荒）”。如《左传》记载：“陈成公卒。楚人将伐陈，问丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要
求：“凡诛，非诛其百姓也，诛乱百姓者也。”
——摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》
材料二 全面抗战时期，侵华日军集中主要航空兵力，对以重庆为中心的后方城市进行了长时间的轰
炸。1939年5月16日，中国政府发表告各省市政府与全国同胞书，明确指出，日军对后方城市的轰炸，
“其一，欲以不断的轰炸威胁，威胁吾全国民众抗战之精神，希冀吾同胞之屈膝投降；其二，欲以猛烈之
轰炸，断绝吾同胞之生活，企图吾同胞于流离失所之中，减少生产，影响抗战之前途；其三，欲以集中的
轰炸，妨害我社会之安宁，妄想扰吾之秩序”，号召动员全社会的力量来应对大轰炸、大灾难后的紧急局
面。
——摘编自潘洵《抗日战争时期重庆大轰炸研究》
材料三 1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。受保护平民必须被允许以私人方式传
递家庭信息，并被协助获知冲突中失散家庭成员的信息，他们也必须被允许依照自身的信仰来进行宗教活
动。不管何地，只要可能，受保护的平民都应家庭团聚，并为之提供便利，使正常家庭生活得以进行。受
伤或患病的平民，民用医院和医护人员都必须被特别对待，并置于红十字或新月组织的保护之下。受保护
平民不能被用于人体盾牌，也不能被施以任何集体惩罚、酷刑、伤残或其他不人道之对待。
——摘编自斯科特·克里斯蒂安《改变世界历史进程的100份文件》
（1）根据材料一，归纳先秦时期战争礼制的原则。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出日军轰炸后方城市的目的和手段。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括1949年《日内瓦公约》中战时平民权利的主要内容并总结其意义。
【答案】
（1）原则：战争交锋应贯彻“不诈”原则；对有国丧及发生灾害的国家不得发动战争（不在国丧和灾荒
期间发动战争）；战争不得屠杀无辜百姓。
（2）目的：社会秩序维度：破坏大后方经济，扰乱大后方社会秩序；人民/民众思想维度：破坏大后方人
民正常生活，摧毁中国人民继续抗战的意志和决心；国家/政府维度：破坏中国抗战前途，迫使中国政府
投降。手段：无差别轰炸。（3）主要内容：维持正常家庭生活；保障人身安全、信仰与健康。意义：有利于约束战争中的非人道行
为，维护世界和平。为冲突中的平民提供法律保障，彰显人类对战争残酷性的约束意识，成为现代国际法
的重要组成部分。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是先秦时期的中国。原则：由材料一“宋楚泓水之战中，宋襄公因未能听取属下建议
——利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败”、“寡人虽亡国之余，不鼓不成列”可得，战
争交锋应贯彻“不诈”原则；由材料一“战争的发动‘不加丧，不因凶（灾荒）’”、“楚人将伐陈，问
丧乃止”可得，对有国丧及发生灾害的国家不得发动战争（不在国丧和灾荒期间发动战争）；由材料一
“凡诛，非诛其百姓也，诛乱百姓者也”可得，战争不得屠杀无辜百姓。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是抗战时期的中国。目的：社会秩序维度：由材料二“企图吾同胞于流离失所之中，
减少生产”、“妨害我社会之安宁，妄想扰吾之秩序”可得，破坏大后方经济，扰乱大后方社会秩序。人
民/民众思想维度：由材料二“断绝吾同胞之生活”、“威胁吾全国民众抗战之精神”、“希冀吾同胞之
屈膝投降”可得，破坏大后方人民正常生活，摧毁中国人民继续抗战的意志和决心；国家/政府维度：由
材料二“影响抗战之前途”、“希冀吾同胞之屈膝投降”可得，破坏中国抗战前途，迫使中国政府投降。
手段：由材料二“全面抗战时期，侵华日军集中主要航空兵力，对以重庆为中心的后方城市进行了长时间
的轰炸。”、“不断的轰炸威胁”、“猛烈之轰炸”、“集中的轰炸”可得，无差别轰炸。
【小问3详解】
本题是特点题、影响题。时空是1949年的世界。主要内容：由材料三“必须被允许以私人方式传递家庭信
息”、“被协助获知冲突中失散家庭成员的信息”、“都应家庭团聚，并为之提供便利”、“使正常家庭
生活得以进行”可得，维持正常家庭生活；由材料三“受伤或患病的平民……新月组织的保护之下”、
“受保护平民不能被用于人体盾牌”、“不能被施以任何集体惩罚……不人道之对待”、“必须被允许依
照自身的信仰来进行宗教活动”可得，保障人身安全、信仰与健康。意义：由材料三“受保护平民必须被
允许以私人方式传递家庭信息，并被协助获知冲突中失散家庭成员的信息，他们也必须被允许依照自身的
信仰来进行宗教活动。不管何地，只要可能，受保护的平民都应家庭团聚，并为之提供便利，使正常家庭
生活得以进行。受伤或患病的平民，民用医院和医护人员都必须被特别对待，并置于红十字或新月组织的
保护之下。受保护平民不能被用于人体盾牌，也不能被施以任何集体惩罚、酷刑、伤残或其他不人道之对
待。”及所学可得，《日内瓦公约》对战时平民权利的规定，是为了维护国际和平与安全，尽可能减少战
争带来的灾难和损失，有利于约束战争中的非人道行为，维护世界和平。结合所学可得出《日内瓦公约》
为冲突中的平民提供法律保障，彰显人类对战争残酷性的约束意识，成为现代国际法的重要组成部分。17. 阅读材料，回答问题。
材料一 宋代矿产资源分布较广，多位于荒僻地带，勘察矿藏仅靠检踏官是很难完成的。宋廷曾下诏：
“应告发铜坑除依条资格酬奖外，炉户卖铜每挺收克钱五文与原告发人充赏。”政府规定，在私人土地上发
现的矿藏，地主或发现者拥有优先开采冶炼的权利。如果地主缺乏劳动人员，可私下把开采权租赁给别人。
如地主或发现者缺乏开采资金，政府还可提供贷款。矿产品的交易活动，除金、银、铁的一部分允许私人
参与外，其余部分及铜、铝、锡等基本上由政府包揽，也就是私人矿治产品在交税外的绝大多数必须出售
给政府。
——李晓《宋代工商业经济与政府干预研究》
材料二 1903年，清廷颁布《商会简明章程》，鼓励和支持国内商人设立商会组织，各地商会相继成
立。1907年，上海商务总会、上海商公会和预备立宪公会联合倡议成立华商联合会“华国商人，涣散久矣。
甲与乙不相谋，此业与彼业不相浃，此埠与彼埠不相闻，情势日益睽，能力日益弱，受压于官吏，受制于
外人，循是不改，莽莽尘球，无复我华商立足地矣”。然而，华商联合会从1907年初始改制到1911年清灭
亡，虽经上海商务总会与海内外各埠商会的不懈努力，终因未得到中央及地方各级官员支持而未获成功。
1912年8月，刘揆一出任工商总长，召开全国工商会议，上海、汉口商会草拟《全国商会联合会章程》提
交会议，得到与会海内外45个商会的赞同。11月12日，中华全国商会联合会宣告成立。
——选自贺业钜《中国古代城市规划史》
材料三 据美国国民经济统计局统计，1876—1939年，美国共出现了17个经济周期，其中11个为美
国独有。在另外6个世界性经济周期中，有4次衰退爆发的“震源”和“震中”都是美国。在这约64年中，美
国17个经济周期的平均长度约为48个月，较第一次产业革命时缩短了3个月。历次重大的经济衰退几乎
都是在周期性繁荣的后期，由于过度投机导致金融恐慌、行市暴跌和金融机构大量倒闭而诱发和深化的。
金融业危机对整个国民经济衰退的这种诱发性和加剧性，在1929—1933年的世界性经济危机中达到顶峰。
——摘编自彭斯达《美国经济周期研究——历史、趋势及中美经济周期的协动性》
材料四 改革开发以来的中国宏观调控是成功和有效的。改革开发40年来中国经济每年都在增长，没
有一年出现负增长，而且最低年份的GDP（国内生产总值）增长率也达3．9%（1990年）,虽然出现过2
次（1988-1989年,1993-1995年）两位数的CPI（居民消费价格指数）上涨率，但较快得到有效控制和治理，
1995年以后的20多年一直没有再出现CPI两位数的上涨。1979——2017年,GDP以年均9．5%的速率快速
增长,而CPI年均上涨率不到5%。这是一个绝佳的搭配。
——摘编自张桐策《新中国为什么成功》
（1）根据材料一，归纳宋代矿冶业政策的内容。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中华全国商会联合会成立的原因。
（3）根据材料三，概括这一时期美国经济周期的特点。
（4）根据材料四并结合所学知识，说明改革开放以来中国宏观调控的成就并指出其意义。【答案】
（1）内容：鼓励民间勘察矿产资源/鼓励民间报告矿产资源；扶持/鼓励民间开采冶炼；严格控制矿产品
交易。
（2）原因：商战的需要维度：抵制列强的经济侵略；抵制列强侵略/挽救民族危机/反对封建官吏的压迫。
商界的努力维度：各地商会的成立，奠定了基础；有识之士的推动。政府的支持维度：刘揆一的推动；民
国政府的支持。
（3）特点：美国的经济周期产生有内源性；经济周期缩短，经济波动频繁；金融危机多为经济衰退诱因。
（4）成就：经济健康、持续增长（GDP快速增长）；物价基本稳定（CPI总体稳定）。意义：有利于社会
主义市场经济健康运行；推进了全面深化改革。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是宋朝时期的中国。由材料一“应告发铜坑”、“依条赏格酬奖”、“地主或发现者
拥有优先开采冶炼的权利”可得，鼓励民间勘察矿产资源/鼓励民间报告矿产资源；由材料一“炉户卖铜，
每挺收克钱五文”、“地主或发现者拥有优先开采冶炼的权利”、“可私下把开采权租赁给别人”、“缺
乏开采资金，政府还可提供贷款”可得，扶持/鼓励民间开采冶炼；由材料一“矿产品的交易活动，除金、
银、铁的一部分允许私人参与外，其余部分及铜、铝、锡等基本上由政府包揽，也就是私人矿治产品在交
税外的绝大多数必须出售给政府”可得，严格控制矿产品交易。
【小问2详解】
本题是原因题。时空是近代中国。商战的需要维度：结合所学近代中国的国情及商业发展的相关史实可得，
由于中国半殖民地半封建社会的国情，中国的商业发展始终受到制约，所以导致商界具有反帝反封建的强
烈愿望，具体表现为抵制列强的经济侵略；抵制列强侵略/挽救民族危机/反对封建官吏的压迫。商界的努
力维度：由材料二“各地商会相继成立”可得，各地商会的成立，奠定了基础；由材料二“上海商务总会
与海内外各埠商会的不懈努力”、“上海、汉口商会草拟《全国商会联合会章程》”、“得到与会海内外
45个商会的赞同”可得，有识之士的推动。政府的支持维度：由材料二“刘揆一出任工商总长，召开全国
工商会议”可得，刘揆一的推动，民国政府的支持。
【小问3详解】
本题是特点题。时空是近现代的美国。由材料三“美国共出现了17个经济周期”“其中11个为美国独
有”、“6个世界性经济周期”“有4次衰退爆发的‘震源’和‘震中’都是美国”可得，美国的经济周
期产生有内源性；由材料三“经济周期的平均长度约为48个月”、“较第一次产业革命时缩短了3个月”
可得，经济周期缩短，经济波动频繁；由材料三“由于过度投机导致金融恐慌……而诱发和深化的”、
“金融业危机……世界性经济危机中达到顶峰”可得，金融危机多为经济衰退诱因。【小问4详解】
本题是特点题、影响题。时空是改革开放后的中国。成就：由材料四“改革开放40年来中国经济每年都在
增长”、“没有一年出现负增长”、“最低年份……增长率也达3.9%（1990年）”、“GDP以年均9.5%的
速率快速增长”可得，经济健康、持续增长（GDP快速增长）；由材料四“虽然出现过……但较快得到有
效控制和治理”、“1995年以后……没有再出现CPI两位数的上涨”、“CPI年均上涨率不到5%”可得，
物价基本稳定（CPI总体稳定）。意义：由材料四“改革开发40年来中国经济每年都在增长，没有一年出
现负增长，而且最低年份的GDP（国内生产总值）增长率也达3．9%（1990年）,虽然出现过2次（1988-
1989年,1993-1995年）两位数的CPI（居民消费价格指数）上涨率，但较快得到有效控制和治理，1995年
以后的20多年一直没有再出现CPI两位数的上涨。”及所学可得，我国对经济持续而有效的宏观调控，一
方面有利于社会主义市场经济健康运行，另一方面也推进了全面深化改革。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 近代世界的交通网络是与其他基础设施同步建设的。交通网络的建设，促进了人类物质思想的
频繁流动。越来越多的人接触到了更诱人、更新鲜的事物，在这流动的图景之中，织工、商贩与顾客随处
可见。对技工与商贾的日渐增长的需求，引来了越来越多的移民，知识与思想的传播也应运而生。正如科
技史学者帕梅拉·史密斯指出的那样，国际间的知识交流，影响到了人们对物质的运用以及对自然世界的理
解。
——摘自段晓琳《尤物：太平洋的丝绸全球史》
从材料中提取2-3个关键词，自拟一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点正确、史实准确、
论证充分、表达清晰）
【答案】
关键词：交通网络、物质思想交流；知识传播。
观点：近代交通网络的构建促进全球物质与思想的交流和传播。
论述：近代交通网络的核心在于打破地理阻隔，推动商品跨区域流通。15—16世纪新航路开辟后，欧洲通
过帆船贸易构建起连接欧亚非美的海上交通网，美洲的白银、亚洲的丝绸瓷器、非洲的黑奴借助帆船航线
形成 “三角贸易”，物质流动的规模与范围远超古代。西班牙大帆船将中国生丝从马尼拉运往美洲，再
将白银输入中国，形成 “太平洋丝绸之路”，使中国卷入全球贸易体系。工业革命后，蒸汽船、铁路等
交通革新进一步强化了物质流动的效率。19世纪中期，英国铺设的铁路网络将棉花从利物浦港口运往曼彻
斯特工厂，制成的纺织品再通过蒸汽船远销印度，形成“原料—生产—销售”的全球链条。交通网络的延
伸为思想跨地域传播提供了载体。16世纪起，欧洲传教士搭乘帆船抵达亚洲，利玛窦通过海上航线进入中
国，不仅带来西方天文历法，还将儒家经典译介至欧洲，促成“西学东渐”与“东学西传”的双向交流。
19世纪蒸汽船与电报的结合更使思想传播突破时空限制。马克思主义思想通过欧洲工人移民的迁徙，借助火车与轮船传播至北美与亚洲：1848年《共产党宣言》出版后，随德国移民传入美国，又通过上海的轮船
航线进入中国，影响20世纪初的新民主主义革命。
结论：总之，近代交通网络以技术革新为基础，构建起物质与思想流动的全球网络。它打破了传统文明的
孤立状态，使商品、技术、观念在跨地域流动中相互激荡，推动了资本主义世界体系的形成。
【解析】
本题为论述题，考察近代全球化进程。由“近代世界的交通网络是与其他基础设施同步建设的。交通网络
的建设，促进了人类物质思想的频繁流动。”“正如科技史学者帕梅拉·史密斯指出的那样，国际间的知
识交流，影响到了人们对物质的运用以及对自然世界的理解。”可提取关键词：交通网络、物质思想交流、
知识传播。结合所学的世界近代史可得出观点：近代交通网络的构建促进了全球物质与思想的交流和传播。
确定观点后，结合所学知识，可分别从以下角度论述：交通网络与物质交流（新航路开辟的影响；三角贸
易的形成与影响；马尼拉大帆船贸易的影响；蒸汽船、铁路等交通工具革新的影响）、交通网络与思想交
流（欧洲传教士在亚洲的传教历程）、交通网络与知识传播（“西学东渐”与“东学西传”；马克思主义
思想的全球化传播）。最后总结升华，近代交通网络的构建以技术革新为基础，推动全球范围内物质、精
神的交流。它打破了传统文明的孤立状态，加强地区联系，推动了资本主义世界体系的形成。注意史论结
合、逻辑严密。
