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专题 13 生活智慧与时代精神
第 32 练 百舸争流的思想
1．有人说：你我一起看一棵被称之为“树”的植物，我看到的是我理解的树，你看到的是你理解的
树，不管你我看到的树是多么相似，而“树”本身究竟是什么样子，我们并不知道。下列选项中与材料蕴
含的哲学观点一致的是（ ）
A.子非鱼，安知鱼之乐
B.仁义礼智，非由外铄我也，也，我固有之也
C.不是风动，不是幡动，仁者心动
D.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
2．哲学史上有唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项能与“天不变道亦
不变”结成一对的是（ ）
A.心有多大，舞台就有多大
B.天地之间，惟气而已
C.万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里
D.没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临
3．庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“蜍鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知
鱼之乐？”下列选项中与“子非鱼，安知鱼之乐”蕴含的哲学观点一致的是（ ）
A.人不能说外界事物是否真的存在
B.仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
C.不是风动，不是幡动，仁者心动
D.阴阳二气充满太虚，此外更无他物
4． “四劫”是佛教关于世界生死变化的基本观点。佛教认为，一个世界经历成立、持续、破坏，又
转变为另一个世界的成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四个阶段，即“四劫”。这一观点
（ ）①是古代朴素唯物主义观点
②包含了古老的辩证法思想
③揭示了世界的客观物质性
④看到了世界的绝对运动性
A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
5．黑格尔认为，实践是按照主观内在本性去“规定”和“改造”客观世界。该观点（
）
①认为实践是人的精神、观念的活动
②肯定了实践的能动性
③否认了实践的客观物质性
④认为实践是人改造客观世界的物质活动
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
1．毛泽东指出：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客
观实际，也不受客观实际检查的。”这告诉我们的是（ ）
①唯心论和形而上学都以认识和实践相脱离为特征
②客观事物是认识的对象和检验真理的标准
③真理的本性在于主观和客观相符合
④不以理论为指南的实践是盲目的实践
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2．天文学家捕获首张黑洞照片！2019年4月10日21点，“事件视界望远镜”（EHT）项目主任谢泼
德·多尔曼在中国上海向全球宣布。据介绍，此次发布的黑洞图像揭示了室女座星系团中超大质量星系M87
中心的黑洞，其距离地球5500万光年，质量为太阳的65亿倍。该图像的许多特征与爱因斯坦广义相对论
的预言完全相一致，在强引力极端环境下进一步验证了广义相对论。通过研究这个图像，人类将揭示出黑
洞这类天体更多本质。材料主要表明（ ）
①思维和存在具有同一性②规律具有客观性
③意识活动具有主动创造性
④真理具有相对性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3．“我透过感官所感觉到的内容，到底是什么？”对于这一问题，古希腊米利都学派认为，人们感
觉到的内容是由某种原初的物质而来的——譬如水或者气。米利都学派的这一观点（ ）
①将物质归结为具体的物质形态，但缺乏科学依据
②丰富和发展了唯物主义，但具有机械性和形而上学性
③使人们用联系和发展的眼光看待世界成为可能
④否认了世界是由神创造的，具有历史的进步性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4． “我不去检测，我就没有感染”。面对汹涌的新冠疫情，有些国家政客这么回答。下列观点与这
种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是（ ）
①死生有命，富贵在天
②鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥
③巧妇难为无米之炊
④天地成于元气，万物成于天地
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5．老子说有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”《诗经》上说“高
岸为谷深谷为陵，就是说，高的堤岸可以变为深谷，深谷也可以变成丘陵。下列说法对上述观点理解正确
的是（ ）
A.认为有无之间是相互从属的关系
B.蕴含着中国古代朴素辩证法思想
C.科学解释了整个世界的本原问题
D.强调了高深之间对立排斥的关系
6．习近平在中共中央政治局第十一次集体学习时指出，如果缺乏理论思维的有力支撑，是难以战胜各种风险和困难的，也是难以不断前进的。他要求全党学习和掌握历史唯物主义，更好地认识社会发展规
律，更加能动地推进工作，这是因为历史唯物主义（ ）
①可以使我们在认识和改造世界的过程中少走弯路
②能够为我们战胜各种风险和困难提供具体方法
③能够把对社会发展规律的认识作为自己的最终目的
④可以启迪我们在全面深化改革中不断创新
A.①② B.②③ C.①④ D.①③
1．十八届三中全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，为改革做好了
“顶层设计”，提出全面深化改革的总目标和重点，必将推动发展更有效率、更可持续。由此可知（
）
①办事情要善于抓主要矛盾
②思维对存在起积极能动作用
③意识对物质起积极地反作用
④思维和存在具有同一性
A.①④ B.①③ C.②④ D.②③
2．王夫之认为“天下为器而已矣，道者器之道也”。下列选项与此蕴含的哲理相一致的是（
）
①现实世界是客观理念世界的模仿
②并不是神按照自己的形象造人，而是人按照自己的形象造神
③形存则神存，形谢则神灭
④万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3． 18世纪的法国唯物主义者认为，人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改
变了的教育的产物。这种观点（ ）
①体现了某种唯物性，但抹杀了人的主观能动性②承认环境和教育会随着人的发展而改变
③主张人的思想行为是由环境和教育决定的
④认为环境给人以支配性、强制性，是辩证唯物的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4．孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，
修身以俟之，所以立命也。”下列说法中与其一致的是（ ）
A.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
B.人病则忧惧，忧惧则见鬼出
C.阴阳二气充满太虚，此外更无他物
D.人的理性为自然界立法
5．如图漫画给我们的哲学启迪是（ ）
①有积极健康的生活态度就能实现人生价值
②价值观对人生有重要的导向作用
③人们要尊重、利用、改变人生规律
④必须学会用辩证、全面的观点看问题
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
6． “境者，心造也。一切物境皆虚幻，惟心所造之境为真实”“若在理上看，则虽未有物，而已有
物之理”“人和动物都是机器，和动物相比，人不过多几个齿轮和几条弹簧”“形存则神存，形谢则神
灭”。这些观点依次是（ ）①形而上学唯物主义②客观唯心主义③古代朴素唯物主义④主观唯心主义
A.①—②—④—③ B.②—④—①—③ C.③—②—①—④ D.④—②—①—③
