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专题 01 中国境内早期人类与文明的起源·选择题
考点01 中国境内早期人类的代表——北京人
考点02 原始农耕生活
考点03 远古的传说
考点 01 中国境内早期人类的代表——北京人
1．（2025·山东烟台·中考真题）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的
形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，
结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类。据此判断，
“该古人类”是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人
【答案】A
【解析】据题干“结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人
类”结合所学可知，元谋人发现于云南（西南地区），距今约170万年，是我国境内已确
认的最早人类，属于旧石器时代早期，A项正确；北京人（约70万-20万年前）位于北方，
时间较晚，排除B项；河姆渡人（约7000年前）和半坡人（约6000年前）均属新石器时
代，且位于长江、黄河流域，排除CD项。故选A项。
2．（2025·广西·中考真题）中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北
方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器
文化的（ ）
A．延续性 B．包容性 C．凝聚性 D．多样性
【答案】D
【解析】据题干“在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面
也各具特色”和结合所学知识，可知中国旧石器文化分为南北两大传统，且各地区内部在
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原料、技术、种类和形态上各具特色，这直接体现了不同区域文化的差异性，即多样性，
D项正确；延续性强调时间上的传承，与题干中空间差异无关，排除A项；包容性侧重文
化融合，题干未提及交流，排除B项；凝聚性指向统一性，与多样特点矛盾，排除C项。
故选D项。
3．（2025·黑龙江绥化·中考真题）生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时
间保存火种的原始人类是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．河姆渡人
【答案】B
【解析】据题干“生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的
原始人类”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，他们已经学会使用天然
火，还会保存火种，B项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；山顶洞人生活
在距今约3万年，排除C项；河姆渡人生活在距今约7000年，排除D项。故选B项。
4．（2024·西藏·中考真题）中国科学院古人类研究所利用碳—14年代测定等技术，在北京人
遗址中鉴定出了距今约70万年～20万年前的灰烬层。这表明北京人已经（ ）
A．学会使用火 B．掌握钻孔技术
C．有爱美意识 D．使用磨制石器
【答案】A
【解析】据材料“灰烬层”并结合所学可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，
这反映出北京人已经会使用火，A项正确；掌握钻孔技术的是山顶洞人，与材料灰烬层无
关，排除B项；山顶洞人有爱美意识，与材料灰烬层无关，排除C项；使用磨制石器不符
合史实，北京人主要使用打制石器，排除D项。故选A项。
5．（2024·江苏常州·中考真题）史料是研究历史的基础。研究原始社会人类生产、生活的情
况，最可信的史料来源是（ ）
A．神话传说 B．考古发现 C．史籍记录 D．学者论著
【答案】B
【解析】考古发现属于实物史料，是第一手史料，可信度高，B项正确；神话传说带有一
定的主观色彩，可信度低，排除A项；史籍记录和学者论著均为文献史料，有一定主观性，
属于第二手史料，排除CD项。故选B项。
6．（2024·贵州黔西·中考真题）1975年，贵州省博物馆人员在位于兴义市附近的顶效镇猫猫
山东侧进行发掘，获人类化石、哺乳动物化石及大量打制石器，并发现用火遗址，中国科
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学出版社出版的《中国古人类画集》，将猫猫洞出土的人骨化石定名为“兴义人”。与
“兴义人”同一时期懂得人工取火的中国境内原始人类是（ ）
A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
【答案】D
【解析】根据题干“懂得人工取火”结合所学可知，山顶洞人发现于北京周口店龙骨山顶
部的洞穴，距今约3万年，与现代人基本相同。使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术，
懂得人工取火，D项正确；元谋人距今约170万，使用天然火，排除A项；蓝田人距今约
100万—50万年，使用天然火，排除B项；北京人距今约70万—20万年，使用天然火，
排除C项。故选D项。
7．（2023·黑龙江大庆·中考真题）我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者
在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如下图位于M处的遗址最有可能
是（ ）
A．北京人遗址 B．河姆渡遗址
C．半坡遗址 D．二里头遗址
【答案】A
【解析】根据图片结合所学知识可知，我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考
古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址，其中最具代表性的早期人类
是元谋人、北京人和山顶洞人等。如图位于M处的遗址最有可能是位于北京西南周口店
龙骨山上的北京人遗址，A项正确；河姆渡遗址位于浙江省余姚市，排除B项；半坡遗址
位于陕西省西安市半坡村，排除C项；二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，排除
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D项。故选A项。
8．（2023·山东东营·中考真题）下图是1959年古人类学家根据发掘出来的头骨化石复原的某
原始人类头像。这一原始人类是（ ）
A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
【答案】C
【解析】根据课本北京人的相关内容以及图片可知，图片反映的是北京人头部复原图。北
京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，还保留了猿的某些特
征，手脚分工明显，但已经能够制造和使用工具。北京人生活在约70--20万年前的北京周
口店一带，属于直立人，会使用天然火，懂得保存火种，会制造和使用打制石器，C项正
确；元谋人生活在距今约170万年的云南元谋，图片没有涉及，排除A项；蓝田人生活在
距今约70万年到115万年，图片没有涉及，排除B项；山顶洞人生活在距今约三万年，
会人工取火，图片没有反映，排除D项。故选C项。
9．（2023·湖北宜昌·中考真题）我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文
明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧
石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ）
A．百万年人类史范畴 B．一万年文化史范畴
C．五千多年文明史范畴 D．原始农耕时代范畴
【答案】A
【解析】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20
万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万
年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，
排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距
今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入
农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D
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项。故选A项。
10．（2023·吉林·中考真题）下列选项中、研究北京人、山顶洞人等远古人类最可靠的证据
是（ ）
A．传说 B．文献 C．化石 D．影像
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，原始人类时期，没有文字，研究原始人类历史的主要依据
的是化石和遗址。北京人、山顶洞人等早期人类的研究中，最重要的证据是化石，C项
正确；传说属于后世的编造和艺术加工，不具有客观性，排除A项；原始人类时期，没
有文字记录，排除B项；影像属于后世的艺术创作，不具有客观性，排除D项。故选C
项。
考点 02 原始农耕生活
11．（2025·湖南长沙·中考真题）我国先民在劳动中创造了各具特色的文化，图为仰韶文化
代表器物。该器物出土于（ ）
人面鱼纹彩陶盆
A．北京人遗址B．山顶洞人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址
【答案】C
【解析】根据题干和所学知识可知，半坡遗址是仰韶文化的典型遗址，半坡居民会制作
彩陶，图中器物符合半坡彩陶特征，C项正确；北京人遗址出土的主要是打制石器等，
与仰韶文化代表器物（彩陶等）无关，排除A项；山顶洞人遗址出土的有骨针、装饰品
等，并非仰韶文化典型器物，排除B项；河姆渡遗址主要是长江流域的新石器文化，典
型器物是黑陶、骨耜等，和仰韶文化（黄河流域彩陶文化）不同，排除D项。故选C项。
12．（2025·吉林·中考真题）“这里的人们以稻米为主食，住干栏式房屋，还懂得使用天然
漆。”该博物馆讲解员讲述的先民是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人
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【答案】C
【解析】根据所学知识可知，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上
面用木板等构筑成屋。遗址中还有大量水稻遗存，稻作农业已经具有相当的规模，C项
正确；元谋人、北京人居住在山洞里，还不会建造房屋，排除AB项；半坡居民居住半地
穴式房屋，排除D项。故选C项。
13．（2025·广东深圳·中考真题）俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水
火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一
问题使用的方法是（ ）
A．人工取火 B．种植水稻 C．制作陶器 D．建造房屋
【答案】C
【解析】据题干“半坡先民解决‘水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相
成’这一问题”和所学知识可知，半坡先民会制作陶器，陶器可以盛水，在烹饪时，陶
器能将水与火隔离，实现“水火相成”，C项正确；人工取火是获取火的方式，不能解
决水与火在烹饪中“隔离共存”问题，排除A项；半坡先民种植粟，种植水稻是河姆渡
先民的活动，且与题干“水火相成”烹饪问题无关，排除B项；建造房屋是居住方面的
内容，和烹饪中水火关系无关，排除D项。故选C项。
14．（2025·甘肃金昌·中考真题）考古发现是了解历史的重要依据。下列考古发现可作为了
解我国原始农业发展证据的是（ ）
A． B．
C． D．
【答案】B
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【解析】根据图示信息和所学知识可知，原始农业兴起和发展的重要标志之一是农作物
种植， “浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒”，稻粒属于农作物，能证明当时已有水稻
种植，可作为了解我国原始农业发展的证据，B项正确；北京周口店出土的石器，主要
体现原始人类的工具制作，反映的是旧石器时代人类生产生活，与原始农业关联小，排
除A项；良渚遗址出土的玉琮，是礼器，体现的是当时的社会文化、宗教等方面，和原
始农业发展无关，排除C项；河南安阳出土的司母戊鼎，是商周时期的青铜礼器，代表
商周青铜文明，与原始农业发展无直接联系，排除D项。故选B项。
15．（2025·黑龙江·中考真题）某校组织学生开展了“中华文明探源之旅”研学活动，学生
们在陕西西安半坡村这一站可以看到（ ）
A．干栏式建筑B．木结构水井 C．出土的粟 D．使用天然漆
【答案】C
【解析】根据材料信息“陕西西安半坡村”结合所学知识可知，半坡遗址属于黄河流域
的仰韶文化，主要种植粟（小米），并居住在半地穴式房屋中，C项正确；“干栏式建
筑”是河姆渡居民（长江流域）居住的房屋，排除A项；“木结构水井”属于河姆渡遗
址，半坡遗址未发现此类水井，排除B项；“使用天然漆”多见于更晚的良渚文化或商
周时期，与半坡遗址无关，排除D项。故选C项。
16．（2025·山西·中考真题）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡
献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到
收割再到脱壳，可以印证（ ）
A．社会出现了贫富分化 B．原始农业生产呈现出较完整的流程
C．手工业技术水平高超 D．黄河流域的水利灌溉系统相对发达
【答案】B
【解析】根据图视信息和所学知识可知，石铲用于耕地、石镰用于收割谷物、石磨盘和
石磨棒用于给谷物脱壳，这一系列工具的用途涵盖了原始农业生产从种植前的耕地，到
收获时的收割，再到收获后的谷物脱壳环节，完整呈现了原始农业生产的流程，B项正
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确；题干中展示的是从耕地、收割到脱壳的生产工具，这些工具主要围绕农业生产流程，
没有任何关于社会财富分配、阶层差异（贫富分化相关）的体现，比如没有不同材质、
规格的工具反映不同阶层所有，所以无法印证社会出现贫富分化，排除A项；虽然这些
是新石器时代的生产工具，能体现一定手工业制作，但题干重点是工具在农业生产流程
（耕地-收割-脱壳）中的用途，并非突出手工业技术的“高超”，没有对工具制作工艺复
杂度、精细度等体现技术水平的内容描述，所以不能印证手工业技术水平高超，排除C
项；整个题干围绕的是农业生产工具及其用途，没有涉及水利灌溉系统的任何信息，比
如灌溉设施、水利工程等，所以无法印证黄河流域水利灌溉系统相对发达，排除D项。
故选B项。
17．（2025·江西·中考真题）下图中的文物可以印证河姆渡人（ ）
A．能够制作玉器 B．懂得饲养家畜 C．掌握了雕刻技术 D．
会建造干栏式房屋
【答案】C
【解析】据题干“河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图”，结合所学知识
可知，这件文物是河姆渡遗址出土的象牙雕刻品，上面有精美的雕刻图案。这直接表明
河姆渡人已经掌握了雕刻技术，能够在象牙等材料上进行艺术创作，C项正确；题干中
的文物是象牙雕刻器，并非玉器，该文物无法体现河姆渡人能够制作玉器，排除A项；
文物是象牙雕刻器，其展示的是雕刻艺术，没有涉及饲养家畜的信息，饲养家畜的相关
证据一般体现在家畜骨骼、养殖遗迹等方面，与该雕刻器无关，排除B项；干栏式房屋
的相关印证通常是房屋建筑遗迹、构件等，如木桩、木板等建筑遗存，此象牙雕刻器无
法体现河姆渡人会建造干栏式房屋，排除D项。故选C项。
18．（2024·山东青岛·中考真题）研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的
变化。分析下图信息可知（ ）
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A．我国是世界上最早饲养家畜的国家
B．河姆渡人已经学会饲养家畜
C．我国是世界上最早制作陶器的国家
D．河姆渡人的食物以猪肉为主
【答案】B
【解析】据题干“野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化”“浙江河姆渡遗
址出土的陶猪（身子已占全体之半）可知，河姆渡人已经学会饲养家畜，B项正确；题
干仅展示河姆渡遗址出土的陶猪情况，不能得出我国是世界上最早饲养家畜的国家这一
结论，排除A项；题干研究的对象动物饲养情况的变化，与陶器无关，排除C项；河姆
渡人的稻作农业已经具有相当的规模。家畜饲养以猪、狗为主，人们还狩猎野猪、鹿等，
可见河姆渡人的食物多种多样，排除D项。故选B项。
19．（2024·山东枣庄·中考真题）原始农耕文化的产生，是人类向文明社会过渡的重要里程
碑。下列选项不能体现我国原始农耕文化丰富内涵的是（ ）
A．稻 B．粟 C．黍 D．玉米
【答案】D
【解析】本题为逆向选择题，结合所学知识，明代引进了原产于美洲的玉米、甘薯、马
铃薯、花生和向日葵等，它们不属于原始农耕文化的内容，D项符合题意；河姆渡居民
种植水稻，半坡居民种植粟和黍，这些作物都属于原始农耕文化的代表，排除ABC项。
故选D项。
20．（2024·山东潍坊·中考真题）下图是在浙江发现的一粒距今一万年的碳化稻米。这一发
现再次印证了（ ）
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A．稻米是当时最主要的食物 B．水稻栽培起源于中国南方
C．南稻北粟局面已基本形成 D．使用未耜提高了水稻产量
【答案】B
【解析】根据材料“浙江发现的一粒距今一万年的碳化稻米。”结合所学知识可知，生
活在距今约7000年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、
用耒耜耕地，住干栏式房屋，种植水稻，体现了水稻栽培起源于中国南方地区，B项正
确；稻米是当时最主要的食物无法从一粒炭化稻米中得出这一结论，原始农耕时期粟也
是主要食物，排除A项；材料没有涉及粟，无法从从浙江发现的碳化稻谷得出南稻北粟
局面已基本形成的结论，排除C项；题干未涉及水稻栽培使用的工具，无法体现使用未
耜提高了水稻产量，排除D项。故选B项。
21．（2024·吉林长春·中考真题）下图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，
可以了解（ ）
红山文化玉龙
A．中华文明起源 B．奴隶社会瓦解
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C．封建国家形成 D．皇帝制度确立
【答案】A
【解析】根据材料“红山文化遗址”“玉龙”结合所学知识可知，红山文化发源于东北
地区西南部，起始于五六千年前，分布范围在东北西部的热河地区，红山文化的社会形
态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集
团，晚期逐渐向父系氏族过渡，体现了中华文明的起源，A项正确；红山文化的社会形
态初期处于母系氏族社会的全盛时期，属于原始社会，不是奴隶社会，排除B项；我国
封建国家形成是在公元前221年，排除C项；皇帝制度确立于秦朝，排除D项。故选A
项。
22．（2024·广东·中考真题）下表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此
推知，当时（ ）
遗址 玉钺 玉琮 龙首玉环
石峡
遗址
良渚
遗址
A．青铜冶炼技术成熟 B．南北经济差异明显
C．农业生产工具先进 D．两地存在文化交流
【答案】D
【解析】根据材料“石峡遗址的玉器图片和良渚遗址的玉器图片”可看出，有相似的风
格因素，反映了两个区域存在文化交流，相互影响，D项正确；“玉钺” “玉琮”“龙
首玉环”不属于青铜器，无法得出青铜冶炼技术成熟，排除A项；从材料图片可知，有
很多相似之处，体现不出南北经济差异明显，排除B项；良渚玉琮是良渚人拜神的器物，
玉钺则是军事权利的象征，“玉钺” “玉琮”“龙首玉环”不是农业生产工具，无法得
出农业生产工具先进，排除C项。故选D项。
23．（2023·江苏常州·中考真题）人类发展历程中，先后使用不同材质的工具进行劳动。下
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列劳动工具中，最能直接证明距今约7000年的河姆渡居民生产状况的是（ ）
A．石器 B．骨耜 C．铜铲 D．铁铧
【答案】B
【解析】结合所学内容可知，河姆渡人生活在新石器时代，农具出现了骨耜，B项正确；
打制石器是旧石器时期的工具，与河姆渡人不符，排除A项； 河姆渡人还不会使用金属
工具，铜铲、铁铧不符合题意，排除CD项。故选B项。
24．（2023·山东济南·中考真题）城子崖遗址是龙山文化的命名地，其制陶工艺最具特色。
在对城子崖遗址首次发掘中，出土的龙山文化的标志性陶器是（ ）
A．彩陶 B．红陶 C．灰陶 D．黑陶
【答案】D
【解析】结合所学知识可知，城子崖遗址，是新石器时代城址，位于济南市章丘区龙山
镇龙山村东北，年代大约为公元前2500年至公元前2100年。在遗址内首次发现以磨光黑
陶为显著特征的新石器时代遗存，最初称之为“黑陶文化“，后以遗址命名为“龙山文
化“，现在专称为“山东龙山文化“，D项正确；龙山文化的标志性陶器是黑陶，不是
彩陶、红陶、灰陶，排除ABC项。故选D项。
25．（2023·新疆·中考真题）在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗
址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ）
A．已经学会保存火种 B．会建造半地穴式房屋
C．过着原始农耕生活 D．会制作简单乐器骨哨
【答案】C
【解析】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家
猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，C项正确；
已经学会保存火种，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除A项；会建造半地穴式
房屋，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；会制作简单乐器骨哨，与材料
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反映的从事原始农耕生活无关，排除D项。故选C项。
26．（2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）中国农业生产具有悠久的历史。下列能反映我国长
江流域原始农耕生活的遗址是（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址
C．山顶洞人遗址 D．河姆渡人遗址
【答案】D
【解析】据所学可知，距今约7000年前的浙江余姚河姆渡居民是我国长江流域原始农耕
文明的代表，河姆渡人遗址能够反映我国长江流域原始农耕生活，D项正确；元谋人遗
址发现在云南元谋县，且尚未进入农业文明时期，排除A项；北京人遗址发现在北京周
口店，不属于长江流域，且尚未进入农业定居生活时代，排除B项；山顶洞人遗址发现
在北京周口店龙骨山顶洞穴中，也不属于长江流域，且尚未进入农业定居生活时代，排
除C项。故选D项。
27．（2023·甘肃天水·中考真题）大地湾遗址（位于甘肃天水秦安）是我国新石器时代重要
的文化遗址之一。该遗址发掘房址241座，还采集到已碳化的黍和油菜籽。据此推断，
大地湾原始居民的生产生活方式是（ ）
A．集体群居 B．采集渔猎 C．农耕定居 D．铁犁牛耕
【答案】C
【解析】根据材料“该遗址发掘房址241座”表明大地湾原始居民过着定居的生活，
“还采集到已碳化的黍和油菜籽。”表明大地湾原始居民已经有原始农耕，C项正确；
“该遗址发掘房址241座”不能说明是集体生活，排除A项；材料没有涉及采集渔猎，
排除B项；铁犁牛耕是春秋时期出现的，排除D项。故选C项。
28．（2023·江西·中考真题）给下图拟定标题，合适的是（ ）
A．北京人狩猎场景想象图 B．山顶洞人采集场景想象图
C．河姆渡人生活场景想象图 D．半坡人农耕场景想象图
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【答案】C
【解析】根据图片可知，图片中的原始先民具有的特点有：住着杆栏式的房屋，会使用
火，驯养小动物。由此可见该原始先民是河姆渡人。距今约七千年的河姆渡原始居民生
活在浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕
地，住干栏式房屋，过着定居生活，河姆渡原始居民主要种植水稻，长江中下游是亚洲
稻的起源地之一，该图片的合适标题为河姆渡人生活场景想象图，C项正确；北京人居
住在北京周口店龙骨山的洞穴当中，排除A项；山顶洞人居住在北京周口店龙骨山山顶
的洞穴当中，排除B项；半坡人居住在半地穴式的房屋，排除D项。故选C项。
考点 03 远古的传说
29．（2025·内蒙古·中考真题）距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上发
展起来，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。这里文明新格局的形成具有（ ）
A．分散性 B．复杂性 C．独特性 D．交融性
【答案】D
【解析】据题干和所学知识可知，交融性指的是不同文明或文化之间相互交流、融合的
特征，题干明确提到“广泛吸收各地文明要素”，说明中原文明吸收了其他地区的文明
成果，体现了交融性，“以中原地区为引领”也说明中原文明在交融中发挥了主导作用，
交融是核心，符合题意，D项正确；“分散性”指各自独立发展，与题干“吸收”矛盾，
排除A项；分散性强调分散、不集中，题干强调中原地区“吸收各地要素”后形成统一
引领的新格局，体现的是整合而非分散，排除A项；复杂性侧重事物结构或过程的繁复
性，题干核心是“交融”过程，而非强调复杂本身，排除B项；独特性指与众不同，题
干强调吸收外部要素，排除C项。故选D项。
30．（2025·河南·中考真题）有考古学家认为，下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可
能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（
）
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郑州大河村遗址出土的彩陶双联壶（距今约6000-5000年）
A．自然环境的认知 B．农业活动的重视
C．生产工具的创新 D．共赢精神的表达
【答案】D
【解析】根据题干“两个缔结同盟的部落”可知，双连壶代表两个结盟部落，这种连接、
合作的设计，体现了先民对部落间共赢协作精神的表达，D项正确；双连壶的线条装饰
和结盟部落寓意，未直接体现对自然环境认知，排除A项；题干重点在部落结盟，并非
突出农业活动，此选项与题意关联小，排除B项；双连壶造型和装饰未体现生产工具创
新，没有对应联系，排除C项。故选D项。
31．（2025·湖北·中考真题）在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、
数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证
实了当时（ ）
A．社会分化严重 B．原始农业发达
C．商品交换活跃 D．审美观念形成
【答案】B
【解析】根据题干和所学知识可知，大型水利设施有利于农业灌溉，大面积水稻田和数
量惊人的稻谷遗存说明水稻种植规模大、产量可能较高，精细加工的石质 “耘田器”
和犁形器是用于农业生产的工具。这些发现从水利、种植规模、生产工具等多个方面共
同证实了当时原始农业的发达，B项正确；题干中提到的是大型水利设施、水稻田、稻
谷遗存、农业工具等，这些主要体现的是农业生产方面的内容，并没有涉及到社会不同
阶层、群体之间的分化情况（如贫富差距、阶级划分 ），所以无法得出社会分化严重的
结论，排除A项；题干中没有任何关于商品交换的信息，如交易场所、交换的物品、交
易的方式等，所以不能得出商品交换活跃的结论，排除C项；虽然提到了石质工具，但
这些工具主要是用于农业生产的，并非是体现审美观念的艺术品、装饰物品等，所以无
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法证实审美观念形成，排除D项。故选B项。
32．（2025·江苏扬州·中考真题）五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人
群不断融入，逐渐演化为后来的（ ）
A．华夏族 B．匈奴族 C．鲜卑族 D．蒙古族
【答案】A
【解析】结合所学知识，五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不
断融入，逐渐演化为后来的华夏族，华夏族是汉族的前身，也是后来中华民族的主体，A
项正确；匈奴族是秦汉时期北方游牧民族，与炎黄部落无直接演化关系，排除B项；鲜
卑族是魏晋南北朝时期出现的少数民族，起源于东胡系统，并非源于炎黄联盟，排除C
项；蒙古族形成于宋元时期，属于蒙古高原的游牧民族，排除D项。故选A项。
33．（2025·四川遂宁·中考真题）位于浙江省杭州市的良渚古城距今5300—4300年。经考古
发现，古城北面有一个延绵20余千米的外围水利系统；古城中部的高台上建有大型广场
和多组高等级建筑。上述考古成果属于（ ）
A．实物史料 B．影像史料 C．口述史料 D．文献史料
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，实物史料指古代遗留下来的实际物品或遗址，如工具、建
筑等，直接反映历史原貌。因此，题干所述良渚古城的水利系统、建筑遗迹等均为考古
发掘出的古代实物遗存，属于实物史料，A项正确。影像史料指照片、影片等，口述史
料为口头传承，文献史料为文字记录，均与题干中考古发现的实物无关，排除BCD项。
故选A项。
34．（2025·四川泸州·中考真题）距今约4300-4000年的陶寺古城遗址，城内出土的遗物有陶
器、玉器、骨器、铜器等，发现了宫殿区、仓储区、祭祀区等重要遗迹。城内外还发掘
了1300余座墓葬，且表现出明显的等级分化。这可以印证当时（ ）
A．出现了早期国家 B．长江流域进入了文明社会
C．分封制开始瓦解 D．统一多民族封建国家建立
【答案】A
【解析】根据题干和所学知识可知，陶寺古城遗址有宫殿区（象征统治权力中心 ）、仓
储区（体现物资管控 ）、祭祀区（反映宗教与精神统治 ），墓葬等级分化明显（说明
阶级分化 ），这些是早期国家形成的重要标志（具备统治机构、阶级分化等 ），可印
证当时出现早期国家，A项正确；陶寺遗址位于黄河流域（山西襄汾 ），并非长江流域，
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排除B项；分封制是西周时期的政治制度，西周才开始实行，瓦解更晚，与距今约 4300
- 4000 年时间不符，排除C项；统一多民族封建国家建立是秦朝，时间相差甚远，排除
D项。故选A项。
35．（2024·山东东营·中考真题）在中国古老的传说中，采用疏导的方法治理水患，曾三过
家门而不入的部落联盟首领是（ ）
A．黄帝 B．炎帝
C．舜 D．禹
【答案】D
【解析】根据题干信息“采用疏导的方法治理水患，曾三过家门而不入的部落联盟首
领”和所学知识可知，禹接受治水的重任后，总结教训，采用过10多年的努力，终于消
除了水患。禹疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾“三过家门
而不入”，经治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，D项正确；黄帝，名轩辕。
相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了
弓箭，排除A项；传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶
器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品，排除B项；舜在位时，制定刑法，完善制度，
稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹，排除C项。故选D项。
36．（2024·贵州六盘水·中考真题）“姬姓，号轩辕氏、有熊氏，少典之子。相传曾与炎帝
战于阪泉之野，与蚩尤战于涿鹿之野。”与炎帝共同被后人尊崇为中华民族人文初祖的
是（ ）
A．黄帝 B．唐尧 C．虞舜 D．夏禹
【答案】A
【解析】根据题干“姬姓，号轩辕氏、有熊氏，少典之子。相传曾与炎帝战于阪泉之野，
与蚩尤战于涿鹿之野”及结合所学可知，中提到的“姬姓，号轩辕氏、有熊氏，少典之
子”指的是黄帝。黄帝与炎帝战于阪泉之野，与蚩尤战于涿鹿之野。黄帝与炎帝共同被
后人尊崇为中华民族的人文初祖。A项正确；唐尧、虞舜、夏禹是在黄帝之后依次成为
部落首领，与材料信息不符，排除BCD项。故选A项。
37．（2024·四川乐山·中考真题）中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布
中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中
华人文精神是（ ）
A．华夏认同 B．革故鼎新 C．道法自然 D．和而不同
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【答案】A
【解析】根据题干“中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，
贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾”和所学知识可知，题干意在
说明中华民族有着共同的图腾，说明中华民族有着认同感，A项正确；题干没有涉及革
故鼎新的问题，排除B项；道法自然是春秋战国时期道家的思想，排除C项；和而不同
是春秋战国时期儒家的思想，排除D项。故选A项。
38．（2024·甘肃兰州·中考真题）良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了
1．3万公斤碳化稻谷，经换算，这些稻谷约可以供今天的一个成年男性吃71年。这些稻
谷可能属于（ ）
A．权贵 B．奴隶 C．平民 D．地主
【答案】A
【解析】根据题干“良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1．3万公斤
碳化稻谷，经换算，这些稻谷约可以供今天的一个成年男性吃71年”和所学知识可知，
对良渚遗址考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权
贵阶层，A项正确；奴隶和平民是进入到奴隶社会才有的社会身份，而且他们属于被剥
削者，不可能拥有那么多的粮食，排除BC项；地主是进入到封建社会才有的社会身份，
排除D项。故选A项。
39．（2024·甘肃金昌·中考真题）下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物
均有“龙”的元素。这说明（ ）
三星塔拉遗址 陶寺遗址 齐家文化遗址 良渚遗址
红山玉龙（内蒙 彩绘龙纹陶盘（山 凸堆龙纹红陶罐 龙首玉镯（浙
古） 西） （甘肃） 江）
A．地理环境影响人类文明发展 B．器物的生活化功用加强
C．中华文明具有多元一体特点 D．当时社会阶级分化明显
【答案】C
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【解析】结合所学可知，题干中在不同地区文化遗址出土龙形玉器或龙形图案、雕饰，
说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，
C项正确；题干只展示了不同地区的器物，未涉及地理环境，排除A项；题干反映的是
不同地区的龙纹器物，不能说明器物的生活化功用加强，排除B项；不同地区的龙纹器
物，无法反映社会阶级的分化，排除D项。故选C项。
40．（2024·江苏连云港·中考真题）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估
算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ）
A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家
C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术
【答案】B
【解析】根据“古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米”联系所
学可知，良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，
进入了文明社会，B项正确；材料并未体现原始社会时期人们为了生存通过物品交换来
获取自己需要的资源，排除A项；商朝时期广泛使用青铜工具，排除C项；牛耕技术开
始推广是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。
41．（2023·广东广州·中考真题）有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又
不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是
肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时
代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（ ）
A．我国有文字可考历史从商朝开始 B．炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C．历史传说具有一定的考古学意义 D．世袭制的出现是生产力发展的结果
【答案】C
【解析】依据题干“尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个‘时
代’是肯定存在的”，可知”尧舜禹“虽然不一定可以一一据实，但所代表的这个时代
在考古学上已经证明是肯定存在的，由此说明历史学说并非完全虚构，而是具有一定的
考古学意义，C项正确；我国有文字可考的历史是从商朝甲骨文开始，但在题干中并没
有得到体现，排除A项；题干并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，而是说明
远古传说具有一定的考古学意义，排除B项；夏朝建立后世袭制取代禅让制，但在题干
中并没有得到体现，排除D项。故选C项。
42．（2023·山东潍坊·中考真题）“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝
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位。”这描述了（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制
【答案】A
【解析】根据材料“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”和所
学可知，尧因舜“孝”进行推荐，后来舜继尧位，反映了部落联盟时期的首领位子的传
递方法禅让制，A项正确；分封制是中国古代分封诸侯的制度，排除B项；世袭制是古
代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，排除C项，郡县
制是在中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免的流官任期制，使地方处在中央的
管辖之下，有利于中央集权的加强和国家统一，排除D项。故选A项。
43．（2023·湖南张家界·中考真题）传说图中供奉的人物教民开垦耕种，制作生产工具，种
植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。该人物是（ ）
A．黄帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤
【答案】B
【解析】据所学可知，传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制
作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知
识，B项正确；传说中，黄帝教人们建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人
炼铜，发明了弓箭和指南车，排除A项；传说中，大禹用疏导的方法解决了黄河的水患，
排除C项；蚩尤，是传说中制造兵器的人，排除D项。故选B项。
44．（2023·黑龙江·中考真题）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族
的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ）
A．黄帝和蚩尤B．炎帝和蚩尤 C．黄帝和炎帝 D．尧、舜、禹
【答案】C
【解析】依据所学知识，根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落
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联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，
成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C
项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除AB项；尧、舜、
禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。故选C项。
45．（2023·河南·中考真题）有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中，中原有“居天
下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华
文明形成过程中（ ）
A．产生时间最早 B．居于核心地位
C．发展相对独立 D．体系最为完备
【答案】B
【解析】依据题干“中原有‘居天下之中’的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角
色”的信息可知，题干材料表明中原文化地理位置优越，在中华文明中占据重要位置，
起到了大熔炉的角色，居于核心地位，B项正确；题干材料没有体现产生时间最早的问
题，A项不符合题意，排除A项；题干材料没有体现发展相对独立的问题，C项不符合
题意，排除C项；题干材料没有体现体系最为完备的问题，D项不符合题意，排除D项。
故选B项。
46．（2023·重庆·中考真题）据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与
黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（ ）
A．夏、商、周均秉承“无为而治”理念 B．夏、商、周的祭祀活动
十分频繁
C．推崇“君权神授”是先秦政治特点 D．中华民族同宗共祖意识源远流长
【答案】D
【解析】依据所学可知，由题干中的“夏、商、周三族祭祀的时候”“把本族来源与黄
帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔”等信息可以看出夏商周都有了族群认同的意
识，说明了中华民族同宗共祖意识源远流长，D项正确；材料强调的是拥有共同的先祖，
体现的是民族认同，并未体现“无为而治”，排除A项；材料强调的是同宗共祖意识，
不能体现“夏、商、周的祭祀活动十分频繁”，排除B项；题干材料是夏商周时期的，
不是先秦，排除C项。故选D项。
47．（2023·重庆·中考真题）在我国古文献中，记录有这样的传说：神农“作耒耜，教天下
种谷，立历日……”这一传说（ ）
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A．没有来源完全不可信 B．含有原始农业的信息
C．反映了私有制的出现 D．与考古发现完全一致
【答案】B
【解析】根据题干材料“神农‘作耒耜，教天下种谷，立历日……’”并结合所学知识
可知，炎帝号神农氏，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作
生产工具，种植五谷和蔬菜，并具有最早的天文和历法知识，这一传说含有原始农业气
息，B项正确；此传说来源于古文献，排除A项；材料没有体现私有制的出现，排除C
项；目前的考古发现只能印证其中的一部分，D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。
48．（2022·黑龙江大庆·中考真题）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的
中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是
A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们带领人们根治了水患
C．他们是中华民族的人文初祖 D．他们建立了我国历史上第一个国家
【答案】C
【解析】据所学可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。逐鹿之战中，炎黄部
落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，华夏族是汉族的前身，中华民族的主
干部分，黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，C项正确；黄帝炎帝时期
没有创造了使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝
黄帝时期没有建立国家，排除D项。故选C项。
49．（2023·内蒙古赤峰·中考真题）中国新闻两报道：“红山文化是中华文化满天星斗中闪
亮的一颗，”由此可知，红山文化（ ）
A．是中华文明多元一体中的重要成员
B．是了解中国古代历史的唯一依据
C．代表性的器物是“人面鱼纹彩陶盆”
D．直接证明人类是由古猿进化而来
【答案】A
【解析】根据所学可知，红山文化发源于东北地区西南部，“红山文化是中华文化满天
星斗中闪亮的一颗”说明红山文化是中华文明多元一体中的一个重要组成部分，能够促
进中华文化的发展，A项正确；“唯一依据”说法过于绝对，了解中国古代历史的依据，
有考古发现、文献记载、影视资料等，排除B项；仰韶文化代表性的器物是“人面鱼纹
彩陶盆”，排除C项；红山文化无法直接证明人类是由古猿进化而来，排除D项。故选
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A项。
50．（2023·广东·中考真题）距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象
牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。
这说明，当时（ ）
A．原始农业形成 B．社会分化出现
C．禅让制度盛行 D．中央集权确立
【答案】B
【解析】根据材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”表明这一时期
出现了装饰的物品、手工艺品等，说明社会分化出现，B项正确；“象牙梳、象牙雕
筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”与农业无关，排除A项；禅让制度是部落联盟民主
推选首领的制度，与题干材料无关，排除C项；秦朝确立中央集权制度，排除D项。故
选B项。
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