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专题 07 七年级名篇名句默写
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思维导图（见压缩文件中2份pdf）：感知全局，了解知识要点
知识清单：分册梳理（2册教材课内重点语句）
典例精析：对考点考法进行细致剖析和讲解，全面提升
易错易混：2个易错点梳理，高效查漏补缺
真题赏析：精选热点地区2024年真题，感受中考，知己知彼
就题型而言，古诗词默写主要有四种类型：
1.直接型默写，即给出上句或下句，要求默写出与之相对应的下句或上句。
2.理解型默写，即根据语句含义进行默写。
3.语用型默写，即根据生活实际的运用进行默写。
4.开放型默写，这种题型开放灵活，答案多样。
从某种程度上说，古诗词默写题应该是中考中最易得分的题目，但从实际情况看，古诗词默写题的失
分率很高，其主要表现是易写错别字。不少考生仅凭死记硬背，缺少对诗句的理解，从而导致错别字频现。
要想避免这种情况，复习时要做到以下几点：
1.准确无误地背诵和记忆，背诵时不添字、不掉字。
2.命题者出题时一般都会选择那些较为工整的名句，因此要在这些句子上多下工夫。
3.背诵古诗词要在理解的基础上进行，切忌机械记忆。
理解是识记的基础，如果不理解意思，只是死记硬背，即使能够记住，也很快就会忘记。比如《白雪
歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰”一句，不少同学总是把“阑”误写成“澜”等。
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4.对名句进行归类。复习时可以准备名句积累本，对名句进行分类。如分成写春、夏、秋、冬的名句，
写风、花、雪、月的名句，写惜时、爱国、友谊、团结的名句，等等。
5.识记的重点：（1）句子中的生僻字。在识记过程中，要特别留心句中难写的字，比如《关雎》中
就有不少生僻字，背诵时要注意其写法。（2）同音字。比如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中的
“暗”误写成“岸”等。
一、七年级上册
一、《观沧海》（曹操）
1.东临碣石 ，以观沧海。（ 曹操 《 观沧海 》）
2.水何澹澹 ，山岛辣峙。
3.树木丛生， 百草丰茂 。秋风萧瑟， ，洪波涌起。
4.日月之行，若出其中 ； 星汉灿烂 ，若出其里。
5.幸甚至哉 ，歌以咏志。
6.《观沧海》中统领全篇，点明地点和观察对象的句子是:“ 东临碣石 ， 以观沧海 。”
7.《观沧海》中描写大海动荡、山岛高耸的句子是:“水何澹澹， 山岛竦峙。”
8.《观沧海)中描绘草木生机勃勃的句子是:“树木丛生 ，百草丰茂。”
9.《观沧海》中抒发气吞山河的博大胸襟的诗句是: 日月之 行 ， 若出其中 ；星汉灿烂 ， 若出其
里 。
10. 曹操的《观沧海》一诗记叙的表达方式交代地点和事件的诗句是：东临碣石，以观沧海。
11.《观沧海》一诗中描写了荡漾的海水与耸立的山岛，两者动静结合,相互映衬，显示了大海的辽阔
与威严的诗句是：“水何澹澹，山岛竦峙”。
12.《观沧海》一诗中描写海水波涛激荡,海中山岛罗列，高耸挺立的句子是：“水何澹澹，山岛竦
峙”。
13.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟， 洪波涌起 。
14.《观沧海》中，描写诗人奇特想象（虚写），最能表达作者博大胸襟、远大抱负（抒发诗人雄心
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壮志）的句子是: 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
15.《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是：树木从生，百草丰茂。
16.《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀（对景物作总写）的句子是：水何澹澹，山岛
竦峙。
17.《观沧海》一诗中，具有鲜明的季节特征，描绘了大海壮阔的景象的诗句是“秋风萧瑟，洪波涌
起。”
18. 曹操《观沧海》中诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”以奇特想象创造出大海浑
涵万物、气宇盖世的艺术境界。
19．《观沧海》中，写望海的初得景象，描写大海神奇壮观的语句是“水何澹澹， 山岛竦峙 ” 。
20．曹操是我国古代著名的英雄，他有广阔的胸襟和伟大的抱负，在《观沧海》中他用“日星之行，
若出其中，星汉灿烂， 若出其里 ” 四句诗勾画出大海吞吐日月，包蕴万千的雄伟景象。
21．《观沧海》中描写大海雄伟壮阔的诗句是：秋风萧瑟， 洪波涌起 。
22.盛夏时节，美丽的景区吸引了众多游客。看到湖边一片郁郁葱葱，人们不禁想起曹操《观沧海》
中“树木从生， 百草丰茂 ”这两句诗。
23. 曹操《观沧海》中一诗中与毛泽东词《浪淘沙·北戴河》中有句：“萧瑟秋风今又是。”意思相
近的诗句是“秋风萧瑟，洪波涌起”。
24.《观沧海》中的“水何澹澹，山岛竦峙”，通过动静结合的手法描写山水相连景象。
25.曹操在《观沧海》中描写海岛草木茂盛，给人以生机勃勃之感的诗句是：树木从生，百草丰茂。
26.曹操《观沧海》中诗句“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”抒发了统一中原、建功
立业的宏伟抱负。
27.曹操《观沧海》中“秋风萧瑟，洪波涌起”两句抒写了鲜明的季节特征，描绘了大海壮阔的景象。
28.曹操《观沧海》中最能表达作者博大胸襟的句子是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其
里。”
29.《观沧海》以吞吐日月的气象引发了曹操气壮山河的豪情的句子是“日月之行，若出其中”。
二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）
1.杨花落尽子规啼 ，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁遥有此寄》）
2.我寄愁心与明月 ， 随君直到夜郎西。
3.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中采用寓情于景的手法，既点明了时令又表达了 漂泊之感和落
寞之情的两句是“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”
4.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀
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（将月亮人格化，以寄托自己的离愁）的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
5. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是: 杨
花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
6.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中运用丰富想象和拟人手法，借月亮表达对友人不幸遭贬的深切同
情与关怀的名句是“ 我寄愁心与明月 ，随君直到夜郎西。”
7. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中以景衬情，并写朋友被贬之地偏远的句子是：杨花落尽子规
啼，闻道龙标过五溪。
8. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”使本来无知无情地明
月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
9. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写景兼点时令，含有漂泊之感、离别之恨的句子：杨花落尽子
规啼，而“闻道龙标过五溪”句写闻讯，暗含悲痛之意，表现旅途艰难。
10.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，选取两种富有季节特征的事物，描绘出南国的暮春
景象，烘托出一种哀伤愁侧的气氛的两句诗句是：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。
11.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中再扣诗题中“遥有此寄”四字的诗句是“我寄愁心与
明月，随君直到夜郎西”。
12.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中融情入景，含有飘零之感、离别之恨的句子是“杨花
落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”
13.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，借月亮，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名
句是：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
14.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中既点明了时令又表达了漂泊之感和落寞之情的句子是:“杨花落
尽子规啼 ， 闻道龙标过五溪 ”。
15.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达了对友人的深切同情与关怀的句子是: “ 我寄愁心与明月 ，
随君直到夜郎西。 ”
16.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，将月亮人格化，以寄托自己的离愁的诗句是：我寄愁
心与明月，随风直到夜郎西。
17.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，意境新颖，令人回味无穷的句子是:“我寄愁
心与明月 ， 随君直到夜郎西 。”
18.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪 。 ”两句选取两种富有季
节特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁侧的气氛。
19.张若虚的《春江花月夜》中有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”的诗句，李白在《闻王昌龄
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左迁龙标遥有此寄》中与之类似的诗句是：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。
20.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”借景抒情，既
点明时令，又蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远。
三、《次北固山下》（王湾）
1.潮平两岸阔，风正一帆悬 。（王湾《次北固山下》）
2.海日生残夜 ，江春人旧年。
3.乡书何处达 ?归雁洛阳边。
4.客路青山外，行舟绿水前。
5.客路青山外 ，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬 。
6.王湾在《次北固山下》中，描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：“潮平两岸阔，风正一
帆悬。”
7.王湾在《次北固山下》中，把江水浩淼平阔，轻风柔和，波平浪静的景色表现的淋漓尽致的句子是：
“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
8.王湾在《次北固山下》一诗中抒发了对亲人的深切眷恋的句子是:乡书何处达？归雁洛阳边。
9.王湾在《次北固山下》“乡书何处达？归雁洛阳边”两句中，借大雁抒发了对家人的思念之情。
10.王湾的《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律，蕴涵新事物孕育于旧事
物解体之时的哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年”。
11.王湾的《次北固山下》中表现因时序变迁、新旧交替这一自然规律引发思乡之情的句子：海日生
残夜，江春入旧年。
12.王湾的《次北固山下》，对仗工整表现时序交替，蕴含哲理，对未来憧憬，寄寓希望的句子：是：
“海日生残夜，江春入旧年。”
13.王湾在《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”采用“以小景传大景之神”的写法，写
出了平野开阔、大江直流、风平浪静的景色。
14.王湾《次北固山下》中把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生
活哲理的诗句是海日生残夜，江春入旧年。
15.思亲之情，是千百年来人们所吟咏的永恒主题，如王湾的《次北固山下》中“乡书何处达？归雁
洛阳边。”就抒发了对亲人的深切眷恋。
16.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正
一帆悬。
17.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行（以小景与大景相互映衬，写
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出江面开阔景象）的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
18..《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，
留传千古的名句是：海日生残夜，江春入旧年。
19.谈起诗歌中的表现手法，我们会想到王湾《次北固山下》中的对偶名句“海日生残夜，江春入旧
年”
20.《次北固山下》中描写平野开阔、波平浪静的句子是：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
21.《次北固山下》中表现旧事物中孕育着新事物给人以积极乐观鼓舞的句子是：海日生残夜，江春
入旧年。
22.《次北固山下》中,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真
理的句子是:海日生残夜，江春入旧年。
23.用雁儿送信,抒发了对家乡的思念的句子是：“乡书何处达？归雁洛阳边。”
24.王湾《次北固山下》看到日夜交替，不禁吟诵出了“形容景物，妙绝千古”积极向上的富有艺术
魅力的诗句：海日生残夜，江春入旧年。
25.《次北固山下》中用雁儿送信,抒发了对家乡的思念的句子: “乡书何处达？归雁洛阳边。”
26.乡愁，是萦绕在诗人心中挥之不去的情愫。王湾行舟江上，把乡愁寄予远飞的大雁，轻吟：“乡
书何处达？归雁洛阳边。”（《次北固山下》）
27.《次北固山下》一诗中写景逼真，蕴含着一种自然理趣，同时给人以乐观、积极、向上的艺术鼓
舞力量的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
28.联欢会上，班主任引用王湾《次北固山下》中海日生残夜，江春入旧年，表达辞旧迎新之意，并
以此勉励大家以积极乐观心态面向未来。
29.我们要坚持绿色可持续发展，促进人与自然和谐相处，早日把我市建设成如王湾在《次北固山
下》中所描绘的“客路青山外 ，行舟绿水前”一样的生态家园。.
四、《天净沙·秋思》（马致远）
1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）
2.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）
3.夕阳西下，断肠人在天涯。 （马致远《天净沙·秋思》）
4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《 天净沙 · 秋思 》）
5.《天净沙·秋思》中不仅写景，而且写人，于暮色苍茫中，烘托出一个远离家乡、羁旅漂泊的游子
形象的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
6.马致远在《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，用白描的手法勾
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画漂泊羁旅图。
7.秋风落日，飞鸟归林，往往能够引起离家漂泊游子的思乡怀人之情，这种亘古不变的愁情，是联系
家与远方的纽带。马致远的《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”直抒胸臆，抒发了倦于漂
泊的孤寂凄苦之情。
8.用一幅清雅、安适的画面反衬出天涯游子的思乡之情的句子是：小桥流水人家。
9.《天净沙·秋思》中点明主旨的名句是夕阳西下，断肠人在天涯。
10.《天净沙·秋思》中点明特定时间,渲染悲凉气氛，表达羁旅之思的句子是: 夕阳西下 断肠人在
天涯。
11.马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下，断肠人在天涯。
12.该曲的主旨句是：夕阳西下，断肠人在天涯。
13.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。将不同景物组接在一起，从正反两反面拱托出羁
旅游子内心的凄楚与悲怆（用富有特征的景物描绘了一幅秋原黄昏行旅图）。
14.《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦 ，小桥流水人家 ，古道西风瘦马”三句与白朴的《天净
沙·秋思》中“抓村落日残霞，轻烟老树寒鸦”两句写法相同,意境相似。
15.在我国古典诗歌中,诗人们常常喜欢用落日来抒写思念之烈或离别之苦,如马致远《天净沙·秋
思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”。
五、《〈论语〉十二章》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——
《学而》
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
3.与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《(论语》十二章》
中所言:“人不知而不愠 ， 不亦君子乎 ？”
4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所
欲，不逾矩。”——《为政》
5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
7.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——《雍也》
8.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
9.缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则常常陷入疑惑。这个意思用《(论语〉十二章》中
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的句子表达即“学而不思则罔 ，思而不学则殆”。
10.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述
而》
11.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
12.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
13.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
14.《〈论语〉十二章》中表达了要乐于学习,沉浸于学习,充分感受学习乐趣的句子是:“知之者不如
好之者 ， 好之者不如乐之者 。”
15.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
16.《〈论语〉十二章》中强调把“学”与“思”结合起来，学习才能取得很好的效果的句子是：学
而不思则罔，思而不学则殆。
17.《〈论语〉十二则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者， 好之者不如乐之者 。
18.当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？
19.习近平总书记曾引用《论语》中的“学而不思则罔 ，思而不学则殆””来表达“只学习、不思考，
就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境”的观点；引用《论语》中的“三人行，必有我师焉。”
来表达“与众人相处，其中必定有可以做我老师的人”的观点。
20.曾子每天从哪三个方面反省自己？ 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
21.《〈论语〉十二章》中的“有朋自远方来，不亦乐乎？”表达了对远道而来的朋友的欢迎。
22.临近毕业，小李用《<论语>十二章》中孔子的话“博学而笃志，切问而近思”鼓励同学们坚守志
向，迎接挑战。
23.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改
其乐。
24.孔子极力提倡“安贫乐道”，即使“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说
是乐在其中。
25.当别人不了解自己时，孔子教导我们人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十二章》）
26.只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。正如孔子所说的
“学而不思则罔，思而不学则殆”。（《论语•为政》）
27.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句
子是：博学而笃志，切问而近思。
28.《〈论语〉十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是:“逝者如斯夫 ，不舍昼夜。”
29.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
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30.哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变（劝诫我们不要玩物丧志的句子）：三军可夺帅也，
匹夫不可夺志也。.
31.《〈论语〉十二章》中的“有朋自远方来 ，不亦乐乎 ”表达了对远道而来的朋友的欢迎。
32.与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《〈论语〉十二
章》中所言:“人不知而不愠， 不亦君子乎?”
33.缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则常常陷入疑惑。这个意思用《〈论语〉十二章》
中的句子表达即“学而不思则罔 ，思而不学则殆”。
34.《〈论语〉十二章》中表达了要乐于学习，沉浸于学习，充分感受学习乐趣的句子是：知之者不
如好之者 ，好之者不如乐之者。
35.《〈论语〉十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是:“逝者如斯夫 ，不舍昼夜。”
36.兴趣是最好的老师，用孔子的话来说就是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
37.《论语》中“人不知而不愠 ，不亦君子乎？”提醒自己不要恼怒焦虑，应以君子的标准要求自
己。
38.《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”告诉人们，时常复习，独立思考，将知识融会贯通，
才能获得新体会、新发现。
六、《峨眉山月歌》（李白）
1.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
2 . 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）
3 . 峨眉山月半轮秋 ，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
4.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）
5.《峨眉山月歌》点明远游路线，抒发依依惜别之情的句子是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6.李白《峨眉山月歌》一诗中，明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是: 峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
7.点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
8.李白《峨眉山月歌》中写月光柔柔，水面波光粼粼，月影轻盈流动的美景的句子是：峨眉山月半轮
秋，影入平羌江水流。
9.《峨眉山月歌》中李白连用三个地名寄托也无法释怀的心绪：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
10.李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境，接着明写月映清江美景，
暗点秋夜行船之事的句子是 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流 。
11.李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句是：夜发清溪向三峡，思
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君不见下渝州。
12.李白在《峨眉山月歌》中所写的外出远行闯荡，渐离友人的思念——“夜发清溪向三峡，思君不
见下渝州”。
13.李白的《峨眉山月歌》中，点明远游时令，描写青山吐月、江映山影的诗句是：峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。.
14.《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”,不仅写出了月映清江的美景，同时暗
点秋夜行船之事，意境可谓空灵之妙。
15.李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，利用山、月、江水等的融合变幻，
衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感。
七、《江南逢李龟年》（杜甫）
1.《江南逢李龟年》中,常被用来表达久别重逢、幸会难得的心情的诗句是:正是江南好风景，落花时
节又逢君。
2.《江南逢李龟年》中,追忆往昔与李龟年的接触。表达对“开元全盛日”的无限眷念的诗句是:岐王
宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
3.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：正是江南好风
景，落花时节又逢君。
4.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，言过去之盛，为下文做铺垫的两句是：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
5.很多诗歌看似寻常，却一语双关，意在言外，李白诗云“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，
“烟花三月”既点明时间，又把对朋友的羡慕之情表达的淋漓尽致。请你找出《江南逢李龟年》一诗中一
语双关的诗句：正是江南好风景，落花时节又逢君。
6.《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
7.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南好风景，落
花时节又逢君。
8.杜甫《江南逢李龟年》中既暗示时令是暮春，又借景比喻两人潦倒处境的诗句是：正是江南好风景，
落花时节又逢君。
9.《江南逢李龟年》中追忆往昔与李龟年的接触，表明对开元盛世的无限眷恋，且为下文做了铺垫的
两句是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
10.《江南逢李龟年》中暗写现实之衰，流露诗人无限沧桑之感；隐写“风景不殊，江河有异”的乱
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世时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南好风景，落花时节又逢君。
11.杜甫《江南逢李龟年》中的“正是江南好风景，落花时节又逢君”含蓄透露出个人身世之悲以及
对一个繁华时代落幕的慨叹。
12.《江南逢李龟年》中,常被用来表达久别重逢、幸会难得的心情的诗句是:正是江南好风景，落花
时节又逢君。
13.《江南逢李龟年》中,追忆往昔与李龟年的接触。表达对“开元全盛日”的无限眷念的诗句是:岐
王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
14.《江南逢李龟年》中用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世，表达了诗人对开元盛世的无限怀念，
对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤的诗句是：正是江南好风景， 落花时节又逢君 。
15.杜甫在《江南逢李龟年》里借“正是江南好风景，落花时节又逢君。”这一具有鲜明季节特征的
诗句寄寓了对国势凋零的忧国情怀。
八、《行军九日思长安故园》（岑参）
1.思念亲朋好友是古诗中常见的主题之一。岑参的《行军九日思长安故园》中“_ 遥怜故园菊 ， 应
傍战场开”借家乡的菊花寄托对人民的同情和对和平的渴望。
2.《行军九日思长安故园》用菊花来寄托对饱经战争忧患的人民的同情的句子是：_ 遥怜故园菊 ，
应傍战场开”
3. 《行军九日思长安故园》写诗人自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日平定安史之乱等渴望
的诗句是：遥怜故园菊，应傍战场开。
4. 《行军九日思长安故园》中表现出强烈的无可奈何的情绪，也写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更
无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境的句子：强欲登高去，无人送酒来。
5.思念是诗词中永恒的主题，它是《行军九日思长安故园》中不负秋阳，竞相绽放的秋菊:“遥怜故
园菊，应傍战场开。”
6.岑参《行军九日思长安故园》中写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日平定安史之乱等渴望
的诗句是：遥怜故园菊，应傍战场开。
7.《行军九日思长安故园》中表现出强烈的无可奈何的情绪，也写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无
菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境的句子是：强欲登高去，无人送酒来 。
8.岑参《行军九日思长安故园》借花思乡，寄托了对饱经战争忧患的人民同情的诗句是：遥怜故园菊，
应傍战场开。
9.岑参《行军九日思长安故园》中“遥怜故园菊，应傍战场开”，残垣断壁间的菊花寄托了诗人对和
平的渴望。
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10.《行军九日思长安故园》中与“国破山河在，城春草木深”意境相近，表达作者对繁华落尽、物
是人非的感慨的句子是“遥怜故园菊，应傍战场开”。
九、《夜上受降城闻笛》（李益）
1.《夜上受降城闻笛》中描写边塞月夜的独特景色的诗句是:回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
2.《夜上受降城闻笛》中表现征人满怀愁绪凝望故乡，思念家乡的诗句是:不知何处吹芦管，一夜征
人尽望乡。
3.《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是：回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
4.李益的《夜上受降城闻笛》中“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”描绘了大漠似雪、月华如霜的
凄寒景象。
5.《夜上受降城闻笛》中写登城时所见的月下景色，表现边塞荒寒凄冷，触发征人乡思的典型环境的
诗句是： 回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。
6.《夜上受降城闻笛》中由听觉形象写情感，表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：不
知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。
7.“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”（李益《夜上受降城闻笛》）行军将士的乡愁通过夜半的笛
声恣意蔓延。
8.李益夜上受降城，以一句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”描绘夜风送来凄凉幽怨的笛声，徒
然唤醒“征人”的思乡之情。
9.李益在《夜上受降城闻笛》中通过芦管的声音表达思乡之情的句子是：不知何处吹芦管，一夜征人
尽望乡。
10.读《夜上受降城闻笛》，我们从 “不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”中体会到征人满怀愁绪的
思乡之情。
十、《诫子书》诸葛亮
1.诸葛亮在《诚子书》中主要闹述的观点是:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2.《诚子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是:非淡泊无以明志， 非宁静无以致远 。
3.《诚子书》中闹述“学、才、志”关系的句子是:非学无以广才，非志无以成学。
4.《诚子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则
不能治性。
5.《诫子书》中，反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子: 非学无以广才，
非志无以成学。
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6.诸葛亮在《诚子书》中主要阐述的观点是:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
7.《诚子书》中闹述“学、才、志”关系的句子是:非学无以广才，非志无以成学。
8.《诚子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则
不能治性。
9.诸葛亮《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非学无以广才，非志无以成
学。
10.阐述“学”“志”“才”之间关系的句子是：夫学须静也 ，才须学也 ， 非学无 以广才 ，非志
无以成学。.
十一、《狼》浦松龄
1.《狼》中点明故事主旨的句子是：禽兽之变诈几何哉 ？止增笑耳。
2.《狼》中表明作者观点的句子是：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
3. 《狼》中直接写狼，间接写人，充满对狼的蔑视和朝讽，对人的机智勇敢的赞美的句子是：狼亦
黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
4.表明“一狼洞其中”的目的的句子是： 意将隧入以攻其后也 。
5.《狼》中屠户再投给狼骨头，狼的反应是：复投之，后狼止而前狼又至。
6.《狼》中表现狼的贪婪本性的句子是：骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
十二、《秋词》（刘禹锡）
1.刘禹锡的《秋词（其一）》一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌的诗句是 自古逢秋
悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
2.《秋词(其一)》中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是:晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄 。
3.《秋词(其一))中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创视角的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋
日胜春朝。
4.《秋词(其一))中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
5.《秋词(其一)》中表达诗人豪迈乐观、抒发志向的诗句是:晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
6.白居易有诗云:“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉《秋词(其一))中与之情调相
反的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
7.《秋词(其一)》中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日
胜春朝。
8.刘禹锡《秋词》（其一）中集写景、议论、抒情与一身，表达诗人乐观豁达、奋发进取的豪情的佳
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句是晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
9.刘禹锡在《秋词》中借白鹤形象抒发豪迈乐观之情的一句是：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
10.《秋词(其一)》中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是: 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 。
11.《秋词(其一))中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创视角的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言
秋日胜春朝。
12.白居易有诗云:“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉《秋词(其一))中与之情调相
反的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
13.《秋词(其一)》中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日
胜春朝。
14.刘禹锡在《秋词（其一）》中借黄鹤直冲云霄的描写，展露了自己奋发进取的豪情和豁达乐观的
诗情的句子是：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。
15.刘禹锡《秋词（其一）》借鹤鸟临空引出豪迈诗情，表达出愈挫愈奋的豪壮情怀的诗句是：晴空
一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
十三、《夜雨寄北》（李商隐）
1.《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是:何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2.《夜雨寄北》中设想未来相逢景象,表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡、思乡不得归的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧
瑟的景色之中的诗句是:君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4.《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是:何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。5.
《夜雨寄北》中设想未来相逢景象,表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
6.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡、思乡不得归的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧
瑟的景色之中的诗句是:君问归期未有期 ，巴山夜雨涨秋池。
7.《夜雨寄北》中诗人把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐，想象回家团圆，共话今宵情景的诗句是：
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
8.李商隐在《夜雨寄北》中借“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”表达自己仕途失意，羁旅他乡，
无从答复妻子所寄家书的悲痛。
9.李商隐在《夜雨寄北》中借“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”表达自己仕途失意，羁旅他乡，
无从答复妻子所寄家书的悲痛。
10.《夜雨寄北》一诗中“何当共剪西窗烛”和“却话巴山夜雨时”两句体现了诗人李商隐对与
“君”未来团聚情景的想象。
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十四、《十一月四日风雨大作》（陆游）
1.陆游的诗从“位卑未敢忘忧国”到“但悲不见九州同”，无不流露了诗人坚定的报国之志和难以平
复的哀愁。在《十一月四日风雨大作（其二）》中表达相同情感的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍
轮台。
2.《十一月四日风雨大作(其二)》中直接表达了自己虽然年老体弱但仍想守卫边疆报效祖国的心愿的
诗句是:僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
3.《十一月四日风雨大作(其二)》中触景生情把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情的诗句是：
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
4.《十一月四日风雨大作》中写诗人虽年老体衰，仍愿守卫边疆保家卫国的句子：僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
5.《十一月四日风雨大作》中作者直抒人闲志不闲，壮志不移爱国激情的诗句是 ： 僵卧孤村不自哀 ，
尚思为国戍轮台 ； 将现实与想象结合起来的诗句是 ： 夜阑卧听风吹雨 ，铁马冰河入梦来。.
十五、《潼关》谭嗣同
1.《潼关》中表现作者渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的句子是:河流大野犹嫌束，山入潼
关不解平。
2.谭嗣同《潼关》中写关城不言高而高度自见，异峰突起，令人神往的句子是：终古高云簇此城，秋
风吹散马蹄声。
3.表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是：河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
4.《潼关》中表现作者渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的句子是:河流大野犹嫌束，山入潼
关不解平。
5.谭嗣同在《潼关》中表现他通往直前、借景抒怀言志的诗句是：河流大野犹嫌束， 山入潼关不解平 。
6.在《潼关》中谭嗣同“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的诗句激荡着勇往直前的少年意气。
7.谭嗣同《潼关》一诗中“终古高云簇此城”，点明了地点；“秋风吹散马蹄声”点明了时间。
8.谭嗣同的《潼关》中 “河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。”的壮阔的河流和巍峨雄峻的山脉。
十六、综合
1.根据语境，在横线上填入最恰当的古文名句。
一轮明月，曾激荡起诗人心中多少的情怀：一轮明月，酝酿出多少脍炙人口的诗篇。李白借半轮秋月
抒发远行途中的思乡之情：①夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。李益借一轮明月绘就一幅大漠苍凉的受
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降城月夜图：②回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
2．诗文是集美景、美情、美言于一体的作品。请你将空缺的古诗文原句书写在横线上。
关键词 诗句梳理
（1）曹操《观沧海》中的“ _ 星汉灿烂 __ _，若出其里”，展现了其博大的胸襟和远大
情感 的抱负；马致远《天净沙·秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”，道出了天涯游子之
悲。
（2）“正是江南好风景，落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》），杜甫借花传达个
花 人身世之悲和对一个繁华时代落幕的慨叹；“遥怜故园菊， 应傍战场开”（《行军九日思
长安故园》），岑参借花寄托思乡之情、忧民之意。
意象
（3）“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》），大漠似
月 雪，月华如霜，边塞一派凄清景象；“峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流”（李白《峨眉
山月歌》），青山高峻，明月有情，仿佛和流水一起陪伴着诗人远行。
3．根据内容理解，在的横线上，准确默写出相应的句子。
诗词之美，美在诗意，更美在诗心。李商隐借《夜雨寄北》中①“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋
池”表达了苦涩与无奈的心境；陆游不以衰老自弃，②“尚思为国戍轮台”内心燃烧着为国戍边的坚定信
念（《十一月四日风雨大作（其二）》）；谭嗣同以③“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”（《潼
关》）抒发了渴望冲决罗网、勇往直前的少年意气；李白以④“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”
（《峨眉山月歌》）点明远游路线，抒发了依依惜别之情；刘禹锡运用对比的写法，以⑤“自古逢秋悲寂
寥，我言秋日胜春朝”（《秋词》其一）表达了“秋日胜春朝”的观点，抒发了乐观豁达的心境；马致远
的⑥“夕阳西下，断肠人在天涯”（《天净沙·秋思》）用凄美的夕阳背景点缀，完美地抒发了天涯游子
的愁思。
4.同样面对秋天，文人却有着不同的心境。李白《峨眉山月歌》的“①峨眉山月半轮秋，影入平羌江
水流”流露出诗人即将外出闯荡的憧憬与喜悦；马致远《天净沙•秋思》的“②枯藤老树昏鸦，小桥流水
人家，古道西风瘦马”借萧瑟秋景烘托游子内心的悲怆凄楚；岑参《行军九日思长安故园》的“遥怜故园
菊，③应傍战场开”表达了对饱经战乱的人民的同情以及对和平的渴望；刘禹锡《秋词》的“自古逢秋悲
寂寥，④我言秋日胜春朝”则一扫传统的悲秋之气，唱出了一曲昂扬励志的秋的赞歌。
5．请在便线处填与相应的名句。
秋叶落，秋花残，秋情深，秋思长。秋天，似乎是最容易激发乡愁的季节。“遥怜故园菊，应傍战场
开”，“故园秋菊”寄寓着行军之人的浓郁乡愁（岑参《行军九日思长安故园》）；“不知何处吹芦管，
一夜征人尽望乡”，“深夜笛声”唤醒了不眠征人的思乡情绪（李益《夜上受降城闻笛》）；“夜发清溪
向三峡，思君不见下渝州”，“空间转换”加重了诗人思乡念友的复杂情感（李白《峨眉山月歌》；“夕
阳西下，断肠人在天涯”，连消愁之物都没有的游子，却只能“断肠”（马致远《天净沙·秋思》）!
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二、七年级下册
一、木兰诗
1．不闻机杼声，唯闻女叹息。(《木兰诗》)
2．万里赴戎机，关山度若飞。(《木兰诗》)
3．将军百战死，壮士十年归。(《木兰诗》)
4．双兔傍地走，安能辨我是雄雌？(《木兰诗》)
5．阿姊闻妹来，当户理红妆。(《木兰诗》)
6．当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰诗》)
7. 朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
9.《木兰诗》中概述战争持久，战斗激烈悲壮的语句是：将军百战死，壮士十年归。
10.《木兰诗》中运用夸张的修辞手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的诗
句是： 万里赴戎机 _,关山度若飞。
11.《木兰诗》中描写寒气凛冽、月光映甲，表现将士们边地生活艰苦的诗句是：朔气传金柝,寒光照
铁衣。
12.《木兰诗》中运用互文的修辞手法表现战争旷日持久、战斗激烈悲壮的诗句是：_将军百战死,壮
士十年归。
13.《木兰诗》写木兰从军的原因是：阿爷无大儿， 木兰无长兄 。
14.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：东市买骏马，西市买鞍
鞯，南市买辔头， 北市买长鞭 。
15.《木兰诗》中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句是：爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹
来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
16.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
17.《木兰诗》中简写木兰奔赴战场的矫健雄姿两句：万里赴戎机， 关山度若飞 。
18.《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中有相似的两句诗是：将
军百战死， 壮士十年归 。
19.《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：策勋十二转， 赏赐百千强 。
20.《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：朔气传金析， 寒光照铁衣 。
21.《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是：旦辞爷娘去，暮至黄河边。
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不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾
啾。
22.说明木兰战功显赫的句子是 ： 策勋十二转 ，赏赐百千强。
23．《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻，道出全诗主旨的诗句是：雄兔脚
扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！
24.突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是：可汗问所欲， 木兰不用尚书郎 。
25.《木兰诗》中描写战事频繁而惨烈，旷日持久的的句子是（共10字）：将军百战死， 壮士十年归 。
26.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是：雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,
安能辨我是雄雌。
27.《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡。
28．《木兰诗》中描写木兰万里迢迢，奔赴战场的诗句是：万里赴戎机，关山度若飞。
29．《木兰诗》中夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢奔赴战场的句子是：万里赴戎机，关山度若
飞。
30．《木兰诗》中运用对偶手法写边塞夜景和军营寒苦，最能反映木兰艰辛的战场生活的句子是：朔
气传金柝，寒光照铁衣。
31.有诗云：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。《木兰诗》中有相似的两句诗是： 将军百战死，壮
士十年归。
32.花木兰替父从军，奔赴沙场途中暮宿黄河边，“_不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”这两句
表现了木兰坚强背后的不舍与孤独。
二、竹里馆（王维）
1．独坐幽篁里，弹琴复长啸。(王维《竹里馆》)
2.深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》)
3.王维《竹里馆》中描写诗人幽然独处、借弹琴抒发情感的诗句是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4.王维在《竹里馆》中写无人来扰，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊的生活
态度的诗句是：深林人不知，明月来相照。
5.王维《竹里馆》中运用拟人手法、想象力丰富，描写夜静人寂，明月相伴的诗句是：深林人不知，
明月来相照。
6.王维在《竹里馆》中运用拟人的修辞手法，把明月当成心心相印的知己朋友，显示出他新颖而独到
的想象力的诗句是：深林人不知， 明月来相照。
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三、春夜洛城闻笛（李白）
1.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。（李白《春夜洛城闻笛》）
2. 此夜曲中闻折柳__，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）
3.此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情 。（李白《春夜洛城闻笛》）
4.李白《春夜洛城闻笛》中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句诗句是：谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
5.李白《春夜洛城闻笛》中，描写春夜听到《折杨柳》曲调,不觉思念家乡和亲人的句子是：此夜曲
中闻折柳，何人不起故园情。
四、逢入京使（岑参）
1．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。(岑参《逢入京使》)
2. 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干_。（岑参的《逢入京使》）
3.岑参在《逢入京使》一诗中,写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信的方式表达怀亲之情的诗句是: 马
上相逢无纸笔，凭君传语报平安 。
4.王维在《竹里馆》中运用拟人的修辞手法，把明月当成心心相印的知己朋友，显示出他新颖而独到
的想象力的诗句是：深林人不知,明月来相照。
5.岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷恋的深情句子是：马上相逢无纸笔，凭君
传语报平安。
6.王维在《竹里馆》中写无人来扰，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊的生活
态度的诗句是：深林人不知，明月来相照。
五、晚春（韩愈）
1.草树知春不久归 ，百般红紫斗芳菲。(韩愈《晚春》)
2.杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》)
3.草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》）
4.杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）
5.韩愈《晚春》中运用拟人的修辞手法，描绘了晚春的繁丽景色，表达了诗人珍惜春天和时光的美好
情怀的诗句是：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
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六、陋室铭（刘禹锡）
1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）
2．《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形 。
3．刘禹锡的《陋室铭》中，作者表现自家的小屋环境优美的两句话是： “ 苔痕上阶绿 ，草色入帘
青 ”。
4．《陋室铭》中写主人公与文人雅士交往的诗句是：谈笑有鸿儒， 往来无白丁 。
5．《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深， 有龙则灵 。
6．文中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室， 惟吾德馨 。
7．《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是：苔痕上阶绿， 草色入帘青 。
8．《陋室铭》中，虚实结合写室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒， 往来无白丁 。
9．《陋室铭》中，写室主人日常生活高雅脱俗的句子是：可以调素琴， 阅金经 。
10．《陋室铭》中，作者以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐， 西蜀子云亭 。
11．《陋室铭》中，起画龙点睛的句子是：孔子云：何陋之有？
12．《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
13．《陋室铭》中作者以古代名贤自比的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
14.苔痕上阶绿，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）
七、爱莲说（周敦颐）
1.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉_。（周敦颐《爱莲说》）
2．周敦颐在《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是 “ 予独爱莲之出淤泥而不染 ，濯清
涟而不妖 ”。
3．《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是 “ 予独爱莲之出淤
泥而不染， 濯清莲而不妖 ”。
4．比喻君子美名远扬的语句是： 香远益清 。
5．最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲， 花之君子者也 。
6．公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，
宜乎众矣 。
7．文中“牡丹之爱，宜乎众矣”照应了文中的： 世人甚爱牡丹 。
8．表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱， 同予者何人 ？
9．写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直， 不蔓不枝 。
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10．《爱莲说》第一段中写莲高洁质朴的句子是 “ 出淤泥而不染 ， 濯清涟而不妖 ” ，描写莲花正直的
句子是 “ 中通外直 ， 不蔓不枝 ”。
11．文中比喻君子志洁行廉，清高庄重的仪态，令人敬重不敢轻意侮辱的句子是：亭亭净植，可远观
而不可亵玩焉。
12．《爱莲说》中作者从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：出淤泥而不染，濯清
涟而不妖。
13．《爱莲说》中作者慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，暗讽而不明说，意
味深长的句子是：牡丹之爱，宜乎众矣。
八、登幽州台歌（陈子昂）
1．念天地之悠悠，独怆然而涕下！(陈子昂《登幽州台歌》)
2.《登幽州台歌》中，诗人俯仰古今，倾吐生不逢时、怀才不遇的满腔忧愤之情的诗句是：前不见古
人，后不见来者。
3.念天地之悠悠，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》）
4.《登幽州台歌》中，抒发诗人陈子昂独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠,
独怆然而涕下！
九、望岳（杜甫）
1.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
2．造化钟神秀，阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)
3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)
4.有所作为的人，必当胸怀大志，傲视一切艰险，勇攀高峰，正如杜甫在《望岳》中所写的那样：
“会当凌绝顶,一览众山小”。
5.《望岳》中通过描写“云”和“鸟”突出泰山的雄伟壮丽的两句诗是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
6.杜甫的《望岳》中“_荡胸生曾云，__决眦入归鸟”两句由静景转为动景，表现了诗人对祖国大好
河山的无限眷恋和热爱之情。
7.《望岳》中，杜甫用“会当凌绝顶,一览众山小”表达了自己敢于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。
8.杜甫的《望岳》中用虚实结合的手法写泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是：_造化钟神秀,阴阳割昏
晓。
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十、登飞来峰（王安石）
1.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
2.王安石《登飞来峰》中蕴含站得高看得远的道理，表达自己锐意改革的远大政治抱负的句子是：不
畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
3.王安石《登飞来峰》中表现诗人抱负远大、满怀豪情、凌云壮志的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘
身在最高层 。
4.王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山
小”，有异曲同工之妙。
5.王安石《登飞来峰》中富于哲理，借景抒情，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：不畏浮
云遮望眼，自缘身在最高层。
十一、游山西村（陆游）
1．箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
3..陆游《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”写出了农民热情好客，丰年酿酒，
与朋友共庆欢乐的情景。
4.陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”既表达了诗人看到胜景迭出的喜悦，
又给人以逆境中孕育希望的启示。
5.学习过程常如陆游在《游山西村》中所说：“ 山重水复疑无路 ” ，只有锲而不舍，才能达到“柳暗
花明又一村”的新境界。
6．陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留
客足鸡豚。
十二、己亥杂诗（龚自珍）
1.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。（龚自珍（己亥杂诗》）_
2.．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3..龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物, 化作春泥更护花 _ ”与李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡
炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。
4.人有情，花有性。即使坠成片片落红，也不忘自己的一片奉献之心，恰如龚自珍《己亥杂诗(其
五)》中所言：落红不是无情物,化作春泥更护花。
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5.龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且借落花立意，
倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
十三、泊秦淮（杜牧）
1．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)
2.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
3.杜牧在《泊秦淮》中，借弹唱亡国之音的歌女，讽刺当时的唐王朝，表达诗人对国家命运的关切和
忧虑的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
4.杜牧在《泊秦淮》一诗中，讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是：商女不知亡国恨,隔江
犹唱后庭花。
5．杜牧《泊秦淮》中写景叙事的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
6.杜牧在《泊秦淮》一诗中对那些只知寻欢作乐，不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨的诗句是：
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
十四、贾生（李商隐）
1．可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)
2.《贾生》中，李商隐讽刺统治者不顾国计民生，不任贤才的诗句是：可怜夜半虚前席,不问苍生问
鬼神。
3.《贾生》中选取典型细节，描摹和讽刺封建统治者的同时，诗人又感慨自己怀才不遇的诗句是：可
怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
4.李商隐在《贾生》一诗中，托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生社会现实的诗句是：
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
十五、过松源晨炊漆公店（杨万里）
1．政入万山围子里，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店(其五)》）
2.莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。（杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》）
3.杨万里《过松源晨炊漆公店(其五)》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，
其实做起来并不容易的道理的诗句是：政入万山围子里,一山放出一山拦。
十六、约客（赵师秀）
1．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)
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2.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）
3.赵师秀《约客》一诗中，常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景色的句子是：黄梅时节家
家雨，青草池塘处处蛙。
4.五月，梅子黄了，江南的雨季来了，田野的歌声也响起来了，赵师秀在《约客》中将这种美丽诗化
成：“黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙 。 ”
5.赵师秀雨夜约客，客人迟迟不至。“有约不来过夜半，_ 闲敲棋子落灯花 。 ”生动地描写了诗人深
夜独坐，望灯而待的情景。
6.赵师秀《约客》中通过对细节动作的描绘，形神兼备、含蓄地写出诗人雨夜候客而客未至的百无聊
赖和失落的诗句是:有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花 。
7．赵师秀《约客》中表达诗人候客时失望焦躁情绪的句子是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
十七、主题默写
1.古诗中不乏蕴含哲理的诗句，如王安石的《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层_”
阐明了人达到一定高度后，就能够不被表象所迷惑的道理；而陆游在《游山西村》一诗中，用“_山重水
复疑无路，柳暗花明又一村”劝导后人不要轻言放弃，在困境中坚持下去，往往会迎来新的转机。
2．阅读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。
（1）文人的笔是有生命的，自然万物一经诗人的笔墨浸润，便有了情思。李白《闻王昌龄左迁龙标
遥有此寄》中将明月化作信使，吟出了“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；王维《竹里馆》中明月也
多情，“深林人不知， 明月来相照”；韩愈《晚春》中的花木同样有情，“草树知春不久归，百般红紫
斗芳菲”。
（2）文人的笔是有声的乐器，能奏出动听的乐曲。《木兰诗》中“不闻机杼声，唯闻女叹息 ”奏
出了木兰的叹息不断，“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”也奏出了木
兰的思念之浓；王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”奏出了内心的淡定；李白《春夜洛城闻笛》
中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”奏出了浓浓的思乡之情。
（3）文人的笔是有感情，有精神的。岑参《逢入京使》“故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干”用夸张
的手法传达出惜别的深情；《孙权劝学》中鲁肃大惊曰：“ 卿今者才略 ，非复吴下阿蒙”，侧面描
绘出吕蒙虚心好学的精神。
3.孔子曰：“君子登高必赋。”自古以来，登高抒怀，便是不少文人的文化自觉。王维在《九月九日
忆山东兄弟》中，用“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”表达他对亲人的思念；王安石在《登飞来峰》
中，用“畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达他对前途的无比自信；杜甫在《望岳》中，用“会当凌绝
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顶，一览众山小”表达他远大的志向和广阔的胸襟。
4.徜徉在诗词长河中，我们感受着诗人为人处世的态度和坚守奉行的人生信条。王维《竹里馆》中
“①_深林人不知，明月来相照”的淡泊；杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，③_一览众山小”勇攀顶峰，俯
视一切的雄心壮志；龚自珍《己亥杂诗》中“ ④ 落红不是无情物 ，化作春泥更护花”的无私奉献；杜牧
《泊秦淮》中“⑥_ 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花 ，”对国家前途的忧虑和关切；陆游《卜算子 咏
梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”的坚贞。
5．古代文人有登高赋诗的习惯，他们创作出来的登高诗，蕴含情感各不相同。陈子昂登上幽州台，
以“_念天地之悠悠，独怆然而涕下”的神态描写抒发了寂寞苦闷的心情；王安石登上飞来峰，以“不畏
浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现了不畏奸邪、锐意进取的勇气和决心。
6．中国文化源远流长。读古诗文，教会了我们许多做人的道理。读《爱莲说》，我们从“①_中通外
直，不蔓不枝。”中体悟到做人应该像莲一样正直不阿；读《望岳》，从“②_会当凌绝顶，一览众山
小”中，我们应该学习杜甫敢于攀登绝顶，有俯视一切的气概；读《陋室铭》，从“③___斯是陋室，惟
吾德馨”中，我们明白即使身处简陋的环境中，也要保持自己高尚的品格。
7．花有德，人有品。我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周敦颐在《爱莲说》中所说
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”人有情，花有性。即使坠成片片落红，也不忘一片奉献之心，恰如龚
自珍在《己亥杂诗》（其五）中所言“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
8．古人登高望远，往往诗兴大发，“登山则情满于山”，古代诗人曾留下饱含深情的诗句，登泰山，
杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”（《望岳》）抒发了他敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；登飞
来峰，王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”（《登飞来峰》）让人明白了“站得高才能望得
远”的道理。
9．中华古代诗词，似星光浩繁，如日月夺目。重拾传统文化，吟诵歌赋诗词，我们能感受到古诗词
的深刻的内涵及其寄寓的思想情怀。比如，出自龚自珍《己亥杂诗》中，借花喻人，表现诗人不甘自弃，
昂扬的奋进精神的句子①“_落红不是无情物，化作春泥更护花”；又如，杜牧《泊秦淮》中借古讽今，
批判统治者贪图享乐，抒发忧国忧民的句子②“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。另外，李商隐的
《贾生》中寄寓诗人怀才不遇的感慨又批判皇帝求仙访道、不顾国计民生的句子③“可怜夜半虚前席，不
问苍生问鬼神”。
10．爱国情怀是古诗文中最感动人、最振奋人心的旋律。《木兰诗》中 “①朔气传金柝，寒光照铁
衣”，战场环境的艰苦更能烘托出巾帼英雄木兰的勇敢坚强；“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”揭示
的是晚唐皇帝不顾国计民生，“③__商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”则可看出诗人杜牧对只知寻欢作
乐的达官贵人的愤慨，对国家命运的忧虑；“④马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”平实的语言中可见诗
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人岑参报国与亲情难以两全的复杂情感；清朝诗人龚自珍以落红抒报国之志“⑤__落红不是无情物，化作
春泥更护花”。
11．智者乐山，青山高峻，志士生慧。山，经受得住陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
（《游山西村》）顿感开朗的喜悦；负荷得了王安石“不畏浮云遮望眼，（2）自缘身在最高层”（《登
飞来峰》）高瞻远瞩的豪迈；亦可承载杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”（《望岳》）俯视一切的雄心；
还可验证杨万里“（5）政入万山围子里，一山放出一山拦”（《过松源晨炊漆公店》）人生哲理的深邃。
仁者乐水，绿水逶迤，草木生情。水，晕染了“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”（赵师秀《约客》）
江南雨季的风景；也滋养了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）洁净高雅的莲品。
12.古诗文积累与运用
中国文化源远流长。读古诗文，教会了我们许多做人的道理。读《爱莲说》，我们从“①_中通外直，
不蔓不枝。”中体悟到做人应该像莲一样正直不阿；读《望岳》，从“②会当凌绝顶，一览众山小”中，
我们应该学习杜甫敢于攀登绝顶，有俯视一切的气概；读《陋室铭》，从“③斯是陋室，惟吾德馨”中，
我们明白即使身处简陋的环境中，也要保持自己高尚的品格。
13．回望七下语文课本，驻足就能看见“爱国忧民”的茕茕身影，俯身便能听见“报国建功”的铿锵
之音。如《木兰诗》中“万里赴戎机，关山度若飞”表现花木兰急速行军、奔赴战场的英雄风貌；岑参用
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安_”表达自己既渴望赴边报国建功又不忍亲人挂念的复杂情感；陈子
昂用“念天地之悠悠，独怆然而涕下”表达自己怀才不遇、报国无门的惆怅心情；李商隐用“怜夜半虚前
席，不问苍生问鬼神”讽刺了统治者求仙访道、不顾民生的昏聩无为；龚自珍“落红不是无情物，化作春
泥更护花”两句尽显自己虽辞官离京又关心国家命运的爱国之心。
14．一次行走，一道风景；一段旅程，一种人生。诗人陈子昂登上幽州台，在《登幽州台歌》中写下
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，慨叹天地的广阔和宇宙的永恒；王安石登高远望，在《登飞来峰》中
写下“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志；杜牧夜泊秦
淮河，触景生情，在《泊秦淮》中写下了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句，表面斥责歌女，
实际讽刺了不顾国家安危的晚唐统治者；陆游去职回乡，在《游山西村》中以“山重水复疑无路，柳暗花
明又一村”的诗句，写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界；杨万里早行崇山峻岭中，在《过松源晨
炊漆公店》中写下“政入万山围子里，一山放出一山拦”，告诉我们最好不要被眼前的顺境所迷惑，放眼
长远，认真对待，才能履险如夷。
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1．请你将空缺处的古诗文原句（或作者）填写在横线上。
（1）水何澹澹， 。
（2） ，大小的蝴蝶飞来飞去。
（3）油蛉在这里低唱， 。
（4）峨眉山月半轮秋， 。
（5）诵读古诗文，是与古人心灵相遇的过程。读《次北固山下》我们看到了小景和大景互相映衬，江面
的开阔也看到了诗人开阔的心胸：“① ， ”；孔子在《论语·述而》篇中论
述君子对富贵的正确的态度：“② ， ”。
山岛竦峙 花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着 蟋蟀们在这里弹琴 影入平羌江水流 潮平两岸阔
风正一帆悬 不义而富且贵 于我如浮云
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的
诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竦峙、嗡嗡、蟋蟀、羌、
潮、悬”等字词容易写错。
2．班长想用古诗名句展示焦作云台山的美，请帮他补写。
焦作云台山是国家级风景名胜区，四季美景如画。景区内“① ，② ”（曹操《观沧
海》），绿叶摇曳，草木争荣；随处可见的飞泉瀑布，如丝如线，没有“③ ，④ ”（王湾
《次北固山下》）的开阔平静，却带来了清新和凉爽。秋天的云台山落叶纷飞，有“⑤ ，⑥
”（马致远《天净沙·秋思》）的宁静与温馨，也有“⑦ ，⑧ ”（李白《峨眉山月歌》）的清
冷与静谧。美丽的云台山既有岁月的痕迹，又不失宁静与美好。
树木丛生 百草丰茂 潮平两岸阔 风正一帆悬 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 峨眉山月半轮秋
影入平羌江水流
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本题考查名句名篇默写。
默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题
内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：茂、潮、阔、悬、藤、鸦、峨、羌。
3．色彩让我们拥有感官愉悦。生活中还有更多深厚的情意，那些人、那些事、那些景，让我们的内心泛
起浓浓的暖意。
同学们以“___________的目光”为主题搜集整理了古诗文名句，请你阅读思维导图，将空白内容填写完
整。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
⑦ ⑧ ⑨ ⑩
⑪
山岛竦峙 慷慨 学而不思则罔 海日生残夜 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 凄苦/愁楚 枯藤
老树昏鸦 回乐烽前沙似雪 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄
本题考查名句名篇默写。
默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题
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内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：竦、峙、罔、岐、藤、鸦、烽、鹤。
第二空，“水何澹澹，山岛竦峙”，意思是海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。此句描写
了沧海壮阔的景象，有动有静，这些突兀耸立的山岛，点缀在平阔的海面上，使沧海显得神奇壮观。展现
出诗人阔达慷慨的胸襟和目光。
第七空，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，意思是天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发
出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。此句将哀景与乐景放在一起，以乐景写
哀景，通过对比，衬托出游子的孤独凄凉及思乡愁绪。可概括为：凄苦/愁楚。
4．（24-25七年级上·河南驻马店）请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
主题 古诗文名句
李白的“① ， 闻道龙标过五溪。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）借暮春
送别 时节凄清的景物，衬托了自己对朋友遭贬的无限忧伤；在小学阶段我还学过：“②
③ ”也是表达对友人的送别之情的。
李益的“不知何处吹芦管， ④ 。”（《夜上受降城闻笛》）以凄凉幽怨的笛声抒
思乡 写征人的思乡之情；马致远的“夕阳西下，⑤ 。”（《 天净沙·秋思》）借“落日下
山”烘托了游子的思乡之情。
“月”是诗人喜爱的意象，诗人喜欢借月抒怀。“日月之行，若出其中；⑥ ，若出
借月 其里。”曹操在《观沧海》中想象日月从海平面升起，抒发了自己的博大胸怀；“⑦ ，
抒怀 ⑧ ” ，李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗中借“明月”寄托了他对远方朋
友的牵挂。
杨花落尽子规啼 千里黄云白日曛 北风吹雁雪纷纷 一夜征人尽望乡 断肠人在天涯 星汉灿烂
我寄愁心与明月 随君直到夜郎西
本题考查名句默写。
本题中的“啼、断、肠、涯、郎”等字词容易写错。第二、三空，写出连续两句我们在小学学过的表
达对友人送别之情的诗句即可。示例：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
一、直接性默写易错易混突破方法
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1.明确重点考查语句
（1）名句名篇的考查仍以课本上的名句名篇为主，兼考课外知名度高的名句或名篇。所考的项目，
朝代上侧重于先秦和唐宋，文体上侧重于诗歌和散文，内容上侧重于思想性、教育性和审美性。
（2）明确复习范围，增强识记的目的性。考纲规定、必背篇目为复习记忆重点。最重要的是唐宋近
体诗中的“名句名篇”和先秦诸子散文中的“名句名篇”。
2.学会审题
（1）根据提示内容，明确诗篇、作者和上下文。
（2）注意事项
a.注意生僻难写的字。很多同学虽然能背诵名词名篇，但当时会背的东西不一定会写，考试时间可能
因为不会写其中的难写或易错的字而丢了分。因此复习时一定要勤于动笔，在纸上用笔默写。如：水何澹
澹，山岛竦峙。句中的“澹”、“竦”极易误写。
b.注意同音异义词。名句名篇中有很多读音相同、意义不同甚至相反的词语，这是命题人最喜欢下圈
套的考点。复习时要特备注意，做到不仅知其音，还要知其意。如：海内存知己，天涯若比邻。句中的
“涯”易误写成“崖”。
c.注意意义近（具体语境都讲得通）形异词。意思相近或相同而行字形截然不同的词在名句名篇中也
是屡见不鲜的，这种词极有迷惑性和误导性，是考试的“失分点”之一，复习时应高度重视。如：劝君更
尽一杯酒，西出阳关无故人。句中“尽”易误写成与之意义相近的“进”。
3.积累要点
反复诵读，勤于书写。“书读百遍，其义自见。”诵读对于学生学习诗词来说，是一个有效的途径。
通过反复诵读，理解句章，理解文意。反过来要“见义知句”。要将“眼到、口到、笔到、心到”这一过
程同时进行，贯穿始终。
二、古诗词识记易错易混突破方法
（1）进行圈点强记
对名句中易混易错字要用笔圈点出来，以加深印象，重点记忆。
（2）边诵边写
在记忆时，可边背诵边用笔在草稿纸上写出句子中的关键字。
（3）规范书写
在书写时，一定要做到认真书写，不写错字、别字、草字和不规范的简化字。
（4）认真检查
名句填好后，一定要一字一句仔细检查一遍，可以轻声或不出声地读一读，避免添字漏字；对于个别
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拿不准的字词，要思考一下字词的意思，必要时要借助工具书查一查，看看整句话是否通顺、合理。
1．按要求默写。
（1）明月千里寄相思。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中李白寄托明月，表达对远方朋友的担忧和牵挂
的句子是： ， 。
（2）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借景抒情蕴含飘零之感、迁谪之远的诗句是： ，
。
（3）《天净沙·秋思》中渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子是“ ”和“ ”。
（4）《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情、点明主旨的名句是： ， 。
2．按课文内容填空
（1）乡书何处达， 。（王湾《次北固山下》）
（2）油蛉在这里低唱， 。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
（3） ，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）
（4）夜发清溪向三峡， 。（李白《峨眉山月歌》）
（5）“……一个脱离了低级趣味的人， 。”（毛泽东《纪念白求恩》）
（6）“ ， 。”两句突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经
战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。（岑参《行军九日思长安故园》）
（7）“ ， 。”两句写出：在这万籁俱寂的夜里，夜风中送来凄
凉幽怨的芦笛声，陡然换醒了戍边将士的思乡情绪。（李益《夜上受降城闻笛》）
3．补写出下列句中空缺部分。
（1）杜牧《泊秦淮》，望满眼的朦胧水色夜景，不由生出两句凄凉之语： ，夜泊秦淮
近酒家。
（2）屈原《远游》中有句云：“惟天地之无穷，哀人生之生勤。”《登幽州台歌》诗中与此意思相似的
诗句： ， 。
（3）《贾生》中笔锋一转，借古调今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不
遇的感慨的句子是：可怜夜半虚前席， 。
（4）处于人生困境时，我们可以用《游山西村》中的诗句“ ， ”来勉
励自己，坚定信心。
4．诗歌默写
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诗文中有情：陈子昂用“念天地之悠悠， ”（《登幽州台歌》）抒发独立于悠悠天地间
的孤独寂寞之情；龚自珍用“落红不是无情物， ”（《己亥杂诗（其五）》）形象地表达了
自己虽然辞官，但仍关心国家前途和命运的爱国之情。
诗文中有理：“ ， ”（《登飞来峰》）揭示了只要掌握正确的观点和方法，
认识达到一定的高度，就能透过现象看本质，不被事物的假象迷惑的道理；“山重水复疑无路，
”（《游山西村》）说即使前路困难重重，只要坚持下去，就会豁然开朗；“予独爱莲之出淤泥而不染，
” （《爱莲说》）启示我们无论身处怎样的环境，都要不与世俗同流合污而又洁身自好。
5．古诗文默写
（1）岑参《逢入京使》一诗中，用来表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句诗句是：
， 。
（2）韩愈《晚春》中写暮春时节，花木仿佛知晓春将逝去，所以特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命
的本色的句子是： ， 。
（3）《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是： ，
。
（4）《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运，以落花为喻，自然的融入心志的诗句
是： ， 。
（5）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些
人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是： ， 。
6．请你回顾本学期的学习与积累，补全下面的文段。
家，是一缕散不去的乡愁。（1）它是木兰从军，“开我东阁门，坐我西阁床。 ，
”的情不自禁的喜悦；（2）它是岑参东望故园，长路漫漫，“ ，
”亲人远隔的泪雨滂沱（《逢入京使》）。国，是壮丽秀美的璀璨山河。（3）它是杜甫笔下“
， ”泰山的高大巍峨与神奇秀丽（《望岳》）；（4）它是王安石笔下“飞来山上千
寻塔， ”中的雄伟壮丽（《登飞来峰》）；（5）更是龚自珍“落红不是无情物，
”，以身许国的无私奉献精神（《己亥杂诗（其五）》）。
7．作为诵读社团成员的铜童在朗读国学经典时，突发奇想，结合电影《长安三万里》总结了李白的朋友
圈。请你根据语境，填写恰当的古诗文名句。
王昌龄被贬龙标，李白借“① ，② ”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）寄托他对远方朋友
的关切与挂念；在长安经历了“安史之乱”后，人们陷入战乱的深渊，一直仰慕李白的杜甫用“③ ，
④ ”（《江南逢李龟年》）勾起人们对过往安宁岁月的美好回忆；与李白的好友高适并提的岑参用
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“⑤ ，⑥ ”（《行军九日思长安故园》）寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴
望。
8．名篇名句默写。
我国古代的读书人，常把家国情怀寄托在文学作品当中。如：《江南逢李龟年》一诗中，杜甫用
（1）“ ， ”两句既表现出个人身世之悲，也有对一个繁华时代落幕的慨叹；
《十一月四日风雨大作》（其二）一诗中，陆游用（2）“ ， ”借写风雨梦
境，抒发了感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心；《夜上受降城闻笛》一诗中，李益用（2）“
， ”写出了戍边将士的思乡之情，衬托了他们的保家卫国情怀。
9．以下是小浙收集的与交友有关的古诗文名句，请你帮助完成。
子曰：“有朋自远方来，① ？”（《论语·学而》），真正的友情能超越时空的隔阂。李白
听说友人被贬，将满怀愁绪寄于明月，以“② ，③ ”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此
寄》）传达自己的牵挂之情；杜甫和朋友多年后重逢，唱出了“④ ，⑤ ”（《江南
逢李龟年》），既抒发对个人身世的悲哀，也感慨一个繁华时代的落幕。
人生得益友，真乃一大乐事。但我们仍需像曾子所说的那样“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？⑥
？传不习乎”（《论语·学而》）；与他们在一起，要做到“⑦ ，其不善者而改之”（《论语·
述而》），取长补短……
10．根据情境，填写合适的古诗文句。
古人常将自己的情思寄托在景物之中。暮春时节，“（1） ，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄
左迁龙标遥有此寄》），李白借助花鸟意象，抒发无尽的离愁别绪；志南和尚《绝句》“（2） ，
吹面不寒杨柳风”是春风暖，也是心欢喜；同样站在水边，曹操写下“（3） ，山岛竦峙”（《观
沧海》），大海水势浩荡、汹涌澎湃；而孔子却说“（4） ，（5） ”（《〈论语〉十二
章》），由眼前一去不返的流水想到了逝去的一切是多么珍贵，怎能不珍惜；“（6） ，刚起头儿，
有的是工夫，有的是希望”（《春》），朱自清将对春天这位“自然之友”的赞美抒于文笔；“油蛉在这
里低唱，（7） 。翻开断砖来，（8） ”（《从百草园到三味书屋》），昆虫的声音和
砖下的偶遇，蕴藏的是儿时鲁迅在百草园的无限乐趣。
11．名篇名句默写。
诗以言志，文以载道。遨游诗海，你会看到杜甫在《江南逢李龟年》中用“① ， ”来
表达久别重逢、幸会难得之意；也会在《次北固山下》中，感受王湾从残夜未尽、红日初升的美景中悟出
的人生哲理：“② ， ”；还会在杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》里听到他用“③
， ”来劝诫我们：人生如同爬山，无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要
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被一时一事的成功所陶醉，不能松懈和气馁，应有不断前进克服困难的勇气。
12． “家国情怀”凝聚而成的一腔热忱，成为中华民族的根与魂。小文以“家国情怀”为主题制作了精
美的书签送给上海的同学们，请根据提示将古诗文原句补充完整。
家国情怀是杜甫在《望岳》中以泰山“① ，② ”的神奇秀丽歌颂祖国
的锦绣河山。
家国情怀是龚自珍《己亥杂诗》中“③ ，④ ”传递的辞官后仍心系国
家、无私奉献的精神。
家国情怀是木兰“⑤ ，⑥ ”不远万里奔赴战场的矫健身姿。
家国情怀是王安石在《登飞来峰》中“⑦ ， ”追求变法理想而不畏
艰险的大无畏精神。
13．请在下表横线处填写古诗名句，完成积累卡片。
情感 古诗名句 借助意象
伟大抱负 ① ， 。（曹操（《观沧海》） 银河
② ， 。
思亲念友 明月
（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
羁旅愁思 ③ ， 。（王湾《次北固山下》） 大雁
④ ， 。（岑参《行军九日思长安
感时伤乱 菊花
故园》）
14．在本单元的学习中，小鹤同学对于古诗词产生了浓厚的兴趣。他想在下面这张幻灯片中引用一些古诗
文名句，请你帮他补写。
情感 出处 诗句
峨眉山月半轮秋，
月映清江，远行喜
悦 李白《峨眉山月歌》 ①
。
②
渐离友人，无法释 ，
李白《峨眉山月歌》
怀 ③
。
岐王宅里寻常见，
追忆昔日，眷怀鼎
盛 杜甫《江南逢李龟年》 ④
。
惜花思乡，渴望和 岑参《行军九日思长安故园》 ⑤
平
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，
⑥
。
⑦
满怀愁绪，思念家 ，
李益《夜上受降城闻笛》
乡 ⑧
。
15．用原句或按题目要求填空。
①有约不来过夜半， 。（赵师秀《约客》）
②当窗理云鬓， 。（《木兰诗》）
某同学收集了描写乐器的诗句，请你根据批注，完成表格。
题目 作者 描写乐器的句子 批注
《春夜洛城闻笛》 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 玉笛飞扬，声满洛城
《竹里馆》 王维 ③ ， 。 弹琴长啸，天人合一
《游山西村》 陆游 ④ ， 。 箫鼓相随，古风犹存
⑤《过松源晨炊漆公店（其五）》中，“ ， ”两句蕴含哲理，告诉我们最好不要为眼前
的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难。
⑥请把杜甫的《望岳》默写完整：岱宗夫如何？齐鲁青未了。 ， 。荡胸生层云，决眦入
归鸟。 ， 。
16．根据提示，请将下面的表格补充完整。
主题 诗句 作者、作品 解读
（ 1 ） ，贾生才调更无伦 李商隐《贾生》 假褒实贬，讽刺君王昏聩弃贤
家国情
怀
商女不知亡国恨， （ 2 ） 。 杜牧《泊秦淮》 表达作者的忧虑与愤慨
出淤泥而不染， （ 3 ） ，中 周敦颐《爱莲
隐喻君子不与世俗同流合污
通外直…… 说》
品质高
贵
（ 5 ） 《己亥
（ 4 ） ，化作春泥更护花。 移情于物，表现崇高的献身精神
杂诗》
杜甫《游山西 景中寓理，表现事物消长变化、困境
（ 6 ） ， （ 7 ） 。
村》 中蕴含希望
蕴含哲
理
王安石《登飞来 不被事物的假象迷惑，透过现象看本
（ 8 ） ，自缘身在最高层
峰》 质
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运用拟人、夸张，描写泰山的神奇秀
（ 9 ） ，阴阳割昏晓。 杜甫《望岳》
丽
自然美
10） ，青草池塘处处蛙。 赵师秀《约客》 写出江南雨季的特别景致
景
17．经典诗文具有跨越时空的永恒魅力。下面是以“诗意人生”为主题的古诗文名句积累卡，请你把其中
空缺处的古诗文原句补写在横线上。
诗文名句
（1）身居陋室，刘禹锡勾勒“ ， ”的清幽景致。（《陋室
铭》）
（2）山峰巍巍，杜甫描绘“ ，阴阳割昏晓”的雄奇景象。（《望岳》）
山水有
诗意 （3）江南多雨，赵师秀沉浸“黄梅时节家家雨， ”的绝美意境。（《约
客》）
（4）游历山野，杨万里感受“ ，赚得行人错喜欢”的空灵独特。（《过
松源晨炊漆公店》（其五））
（5）陈子昂登幽州古台，俯仰古今，感慨“念天地之悠悠， ”的惆怅孤寂。
（《登幽州台歌》）
（6）龚自珍辞官南归，却也不忘报国，保持“落红不是无情物， ”的积极态
生活有 度。（《己亥杂诗》（其五））
诗情
（7）酒味虽薄，真诚待客，陆游向往“ ， ”的农家生活。
（《游山西村》）
（8）襟怀苍生，忧心国运，杜牧表达了“商女不知亡国恨， ”的忧虑与愤
慨。（《泊秦淮》）
18． “诗言志，歌传情。”岑参远赴边塞,途中望乡，一句“① ，② 。”让人动
容；刘禹锡身居陋室，用“斯是陋室，③ 。”来表明室主人安贫乐道，高洁傲岸的情怀；王
安石登上飞来峰，“④ ，⑤ 。”云影飘散中坚定了变法革新的信念；李
商隐托古讽今，发出“⑥ ,不问苍生问鬼神。”的慨叹；“⑦ ，⑧
。”杜甫在《望岳》中告诉我们要有不怕困难、敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。
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