文档内容
模块检测卷 02 中国古代史（16+3 模式）
考试范围：纲要上＋选必一、二、三中国古代史部分；考试时间：100分钟；
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第I卷（选择题）
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．磁山遗址位于今河北省武安县治河北岸的台地上，C14测定约公元前6000-前5600年间。在遗址中发现
的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡
和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等。据此推知，这一时期该地（ ）
A．逐渐进入父系氏族社会 B．生产方式多元并存
C．产生了最初的华夏文明 D．处于打制石器时期
2．孔子曾受鲁哀公宴请，并被赐以桃与黍。孔子“先饭黍而后啖桃”，哀公指正道：“黍者所以雪（擦
拭、清洗）桃，非为食之也。孔子则回复道：“夫黍者，五谷之长，郊礼宗庙以为上盛。果有六属而桃为
下，祭祀不用，不登郊庙。丘闻之：君手以贱雪贵，不闻以贵雪贱。”这反映出孔子（ ）
A．主张恢复传统贵族的饮食方式 B．恪守以农为本的经济理念
C．将礼乐思想与饮食实践相结合 D．崇尚戒奢从简的饮食文化
3．秦汉时期的民族边疆治理主要有三方面的内容：一是强调“仁德”，倡导感化；二是推广农耕，改造
或改变当地生产方式；三是移风易俗，大力进行华夏礼乐和习俗教育。这些措施（ ）
A．促进了少数民族政权的封建化 B．体现了羁縻政策因俗而治特点
C．推动了统一多民族国家的发展 D．维护了宗藩关系的长期稳定性
4．下表为西汉《蛮夷律》的部分条文。这些条文旨在（ ）
每户“蛮夷”仅按二人缴纳赋税（汉人按每户纳税人数缴纳赋税）
不让蛮夷人戍边，有罪当戍边的，令在当地戍守
蛮夷人以户数受田，平田，每户一顷半；山田，每户二顷半。阪险不可狠（垦）者，勿以为。
A．消除民族矛盾 B．发展边疆经济
C．稳定边疆统治 D．推广汉族文化
5．东汉时期，外戚、宦官干政现象很多，造成当时政治局面的黑暗。进入魏晋以后，这类现象明显减少，
外戚影响力依然存在，但在效力、持续时间上都远不如前。导致这一变化的主要原因是（ ）
A．选官制度的发展演变 B．专制皇权的逐渐弱化
C．儒学士人的持续斗争 D．监察制度的有效制约
6．隋唐时期，中原地区与西域的绢马贸易频繁，形成了常规的互市和稳定的比价，到了唐中后期，一匹
马可以换绢四十匹。这反映了（ ）
A．中央政府对西域管辖权正式确立 B．绢马成为官方之间礼尚往来工具
C．边疆贸易顺应了双方的利益需求 D．中原地区在贸易中处于不利地位
7．唐初规定，门下省以侍中为长官，其享有审议、驳正官员奏状的权力，对国家财政、御史弹奏状、六
品以下官员或司法机构“断流以下罪”及除免官员的奏抄等，若认为不便施行，可以封驳奏还。这一规定
（ ）
A．适应了加强君主专制统治需要 B．使地方和中央的矛盾趋于缓和
C．保障了唐代吏治的清明与高效 D．有利于打破世家垄断入仕局面
8．佛教传入中国后，僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”。僧人要尊敬父母，也提倡忠君爱国。佛寺从布局到建筑本身的阁楼、密檐、雕墙粉壁等都发展成了
中国的民族形式。悬空寺的最高处为“三教殿”，殿内正中供奉的是如来佛祖，佛祖右手边（南侧）为老
子，左手边（北侧）为孔子。这反映出（ ）
A．佛教呈现本土化趋势 B．儒学正统地位受到冲击
C．儒佛道互相吸收融合 D．社会动荡急需儒学复兴
9．北宋大中祥符三年（1010年），下令官告院（掌官吏委任状的机构）绫纸库，“令三司与提举司（依
品级）定逐色绫罗纸、襟轴各三副，印押充样（元样，标准），分留两作坊及本院，每送纳之时，将元样
比类交纳”。北宋政府的这一举措（ ）
A．注重对工艺技术的改进 B．表明三司共同承担手工业管理职能
C．服务于国家礼制的需要 D．有效维护了官营手工业的垄断地位
10．牌符印信是证明持有者身份的官方信物。下图为1981年在贵州毕节发现一枚元朝铜质方形印章，印信
正面用八思巴蒙古文刻有“雍真等处蛮夷管民官印”，背面左侧用楷书汉字刻有相同内容。据《元史·地理
志》记载，“雍真等处”应属元朝政府在此设置的“顺元路军民安抚司”。据此可知（ ）
A．史料的多元性加深历史认知 B．官修史书受政治影响
C．文献史料必经实物史料印证 D．文献史料皆真实可信
11．宋代的行会组织规则多数靠政府法令的形式颁布实行。《续资治通鉴长编（卷四百四十五）》元祐五
年七月庚午条载，“户部言‘曾犯私假香人，法当勒出行，其有易姓名借本合卖雇人，及改牌额再买贩者，
乞立赏许人告，并坐不应为重罪再犯，邻州编管。’从之”。这说明宋代（ ）
A．行会由官府组建并受其监管 B．商业发展秩序混乱缺乏规范
C．工商业呈现规范化管理特征 D．政府对社会的控制力度加强
12．明朝洪武时期，明太祖下令内官（宦官）毋预外事，凡诸司毋与内官监文（文书）移往来。但不久之
后却出现了内官奉命出差，到各地执行各项任务的现象，包括军中传命、抚谕外夷、宣谕宗室、奉使外国、
赈济灾荒等、且出差次数频繁。这反映了（ ）
A．宦官专权现象凸显 B．文书制度被破坏
C．专制皇权不断加强 D．内阁的权力旁落
13．据满文档案记载，乾隆时期，回人盗马通常依据回例进行判决，即处以绞刑。但在乾隆末期以后，对
回人盗马的判罚主要是进行鞭打杖责，而非绞刑。嘉庆以后，盗马已由重罪变成轻罪，回疆盗马案的定性
和处罚与内地法律实践趋同。这一变化说明（ ）
A．国家统一利于司法趋同 B．变革司法以维持羁縻统治
C．边疆治理实行因俗而治 D．少数民族间差异逐渐消弭
14．清朝嘉庆年间制作的《台州府太平县海洋全图》，详细记录台州府沿海的地理信息，尤其强调炮台和
信号站的位置。1895年，程鹏等晚清士人绘制出《沿海七省口岸险要图》，“大旨据英国海部图”，但
“命意不同，注重陆岸形势”。这两部海图的共同之处在于（ ）
A．学习西方的绘图技术 B．旨在提高国人的海防意识
C．利于海上贸易的发展 D．体现近代主权观念的加强
15．明朝初年，朝廷编写的各种各样的典章制度中，有“钞法”和“钱法”等明文规章，然而却没有“银
法”。这反映出当时（ ）
A．张居正的改革不够深入 B．与欧洲缺乏经济的往来
C．白银尚未成为主要货币 D．纸币仍为单一流通货币
16．北宋名将杨业一门抗辽保宋的忠勇事迹，被演绎为各种戏曲在民间广为流传；元代杨家将戏曲中宋辽敌对和斗争是主要内容；明代起辽对宋的威胁逐渐被淡化，宋辽斗争戏份让位于忠奸斗争；清代还增加了
宋辽通婚等内容，辽人形象也多有了血肉亲情。这反映出（ ）
A．民族关系由对立走向交融 B．戏曲发展服务于民众需要
C．主流思想影响艺术的发展 D．戏曲发展逐渐走向多元化
第 II 卷（非选择题）
二、非选择题：本题共3小题，共52分。
17．阅读材料，回答问题（18分）
材料一 秦灭六国，建立起中国历史上第一个统一的封建国家，以郡县制代替分封制，从“地方分
权”演进为“干强枝弱”的中央集权制。自此，强化中央集权成为总的趋势，“事在四方，要在中央”成
为共识或常识。
——摘编自严耕望《中国政治制度史纲》
材料二 《公羊传·隐公元年》曰：“何言乎王正月？大一统也。”秦统一六国后，统一货币、度
量衡和文字等，“海内为郡县，法令由一统”，“大一统”理念深入人心。到秦汉时期，在相关制度支撑
下，“大一统”和“华夷一体”已成为一种政治理想，内涵丰富，影响深远。
——摘编自白钢《中国政治制度通史》
材料三 宋太祖、宋太宗为解决五代以来“方镇太重，君弱臣强”问题，将方镇的兵权、财权、司
法权等收归朝廷。元代创立的行省制是中国地方行政制度的一大变革，行省作为流动的中央政府管理地方
的机构，进一步加强了中央集权。明太祖朱元璋废止已延续近两千年的宰相制度，明成祖朱棣设立内阁制
度。清朝雍正帝创设直接听命于皇帝的军机处，推行“密折奏事”制度，将内阁架空。皇帝大权独揽，以
防止权臣“上下蒙蔽”。
——摘编自张晋藩《中国古代政治制度史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，从政治、经济和文化的角度概括秦汉时期中央集权制的基本内容。
（10分）
（2）根据材料三，概括宋元明清政治制度的两个发展趋势，并从政治文明的角度简评中国古代政治制度。
（8分）
18．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料 下图为光绪三十四年（1908）正月十一日北京《日新画报》第20期刊载的《韩文公》。
注：图中的文字为：唐朝韩文公因为唐皇迎佛骨（佛骨就是佛的死骨头），上了一道折子，说是佛
本不灵，徒乱人心，请将佛骨或用火烧，或扔水里。又把迷信无益的道理说得狠真切，因此得罪，贬赴潮
州。喝！敢情破除迷信的事，从古就有啊。
——据陈平原《左图右史与西学东渐－－晚清画报研究》
提取材料信息并结合所学知识，对画报刊登《韩文公》现象做出符合时代背景的历史阐释。
19．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一 下表是中国古代有关质量管理的内容。
史料记载 出处
先秦时期出现“物勒工名”制度，即在制作的物品上要镌刻工匠的姓名，以便日后发现 《礼记·月
问题时追究责任。 令》
“衡石不正，十六两以上”“甬（桶）不正，二升以上”“斗不正，半升以上”“斤不 《秦律》云梦正，三朱（铢）以上”，均要罚款，“为器同物者，其小大、短长、广亦必等”。 睡虎地秦简
“诸校斛斗秤度不平，杖七十……有行溢、短狭而卖者，各杖六十”，官吏如果是违法
《唐律疏议》
知情者，则与违法者同罪；不知情者，罪轻二等。
“民敢违诏复织，募告者，三分赏其一”，军器监派人到各地都作院指导、监督各项标
《宋刑统》
准的执行，并将执行标准和产品质量作为都作院官员考核的依据。
凡造器用之物不牢固、（不）真实，及绢布之属纰薄、短狭而卖者，各笞五十，其物入
《明律》
官。
本店……须凡事究心，益求其善，以为子孙世守之业。倘有不肖……劣者则为下流苟且
清代徽陈士策
之事，丧心败德，永无昌炽之期。
——摘编自李良平《古代标准化与质量管理措施的启示》
材料二 秦汉时期，无论是对官营手工业还是民间产品生产，其“度”“量”“衡”等计量规范，
以及法式、形制等质量标准都由官方直接控制。唐宋时期，政府除了对京畿地区和宫廷奢侈品、兵器等特
殊产品采取较为严格的事前质量规范外，对商品流通和市场交易环节的“行滥”现象，则更多采用“诸色
人”等社会主体主动“募告”以进行事后惩戒的方式进行监管。明清时期……政府对官营手工业产品的质
量监管从生产流程的直接控制转向对采购环节的事中、事后管理……政府对商品流通环节和市场交易环节
的质量监管更大程度地依赖牙侩、行会、公所等社会第三方机构和个人进行，契约习俗取代法令条格成为
商品质量监管的主流规范。
——摘编自程虹、陈昕洲《我国古代政府质量管理体制发展历程研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国古代质量管理的特点。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出我国古代政府质量管理体制的变化，并分析变化的原因。
（10分）
