文档内容
赤峰四中 2024-2025 学年度第二学期月考试题
高一语文
注意事项：
1. 本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题答案请用2B铅笔把答题卡上对应标号涂
黑；非选择题请用黑色墨水签字笔在答题 卡上各题的 答题区域内作答。超出答题区域书 写的答案
无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一 、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I (本题共 5 小题，19
分) 阅读下面的文字，完成1——5小题
材料一：
在中国文化场域中，“故事新编”是一个经久不衰的文学命题。
这一 文学命题蕴含三个问题，第一个是“故事”从何处取材?第二个是“新” 在
何处?第三个是如何“编”?神话传说、民间故事构成了故事的资源宝库，“新” 体现
在叙事逻辑的重构、故事背景的时代性、常规人物的“非常”形象，亦体现 在文化
载体的更新换代。“编”意味着“如何将一个故事讲好”,如何将一个人尽 皆知的旧故
事讲好，如何令观众快速接受一个新故事，此乃“故事新编”的难点 与重点。
国产动画电影利用以旧带新、避重就轻的叙事模式，以旧故事的外壳讲述
新 的精神内核，避开旧故事的叙事重心，扩充民间故事留白、打捞神话传说遗
珠， 悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索，在旧故事的基础上进行加工、重
塑与反 转。
改编经典人物的形象是故事新编的难点之一。知名神话传说人物本身具有强
烈的神仙、妖魔身份属性，故事通常围绕人妖殊途、人神有别、思凡下界的矛盾
展开，人、神、妖界线分明，人物对于自我身份认同也是清晰的。国产动画电影
着眼于改编人物的身份认同，神仙/妖魔在电影语境中成为了普通人，去神化、
去妖魔化的最终指向为：人与人性的凸显与突围。“失去”成为重新构建人物身
份认同的重要逻辑基础，小白失忆、小青失法、子牙失信、哪吒失灵、杨戬失
神…… 人物在某种特殊的情况下失去了某种重要之物，导致了原本的身份认同
淡化、消 亡或缺失，从而认可自身为人，获得了成为人生存的可能性。
近十年来的国产动画电影极力摆脱低龄化的固有印象，积极走向更广阔的年
龄辐射层，增添电影中的年轻化因素、青年亚文化元素、时代特色，寻找青年受
众的力量。动画电影逐渐承载了比儿童化、低龄化更为深刻的价值表达。固然，
亲情、友情仍是国产动画电影塑造的重心，但从《魔童隆世》到《杨戬》,国产
高一语文 第1页共12页动画电影在文学改编中面临着一个相似问题的探讨，即大家、大爱与大我和小
家、 小爱与小我孰轻孰重的问题。国产动画电影大多取材神话传说，而这类文本
本身 蕴含有大家、大爱的价值观，在改编中电影重新赋予以往故事中的轻重心
以价值 观，提取古典文化与现代精神相呼应的部分，尊重个体命运、重视个性
价值，颇 具人丈关怀色彩，呼应了现代性“人的发现”价值体系。
(节选自王天然《故事如何新编?》)
材料二：
在中国传统神话的宏大叙事架构中，“道统神权”以其凛然不可侵犯的神圣
性铸就了森严的等级秩序。在这种等级秩序下，神权体系对个体生命拥有绝对掌
控权，即使是看似恣意妄为的反叛者，最终都在宿命轮回中完成对既定秩序的回
归。然而，近年来中国动画电影，通过对传统神话权力结构的大胆颠覆，完成对
权威叙事的深度解构。
在前作《哪吒之魔童降世》中，哪吒作为“魔丸”转世，“我命由我不由天” 的
宣言在一定程度上背离了传统神话中神所赋予的既定命运，本质上这是对宿命 论
背后权力逻辑的公然反叛；而对天劫咒的反抗，则是个体意识觉醒后对神权秩 序
发起的强力冲击，凸显了现代语境下个体自由意志的觉醒与对传统束缚的挣脱。
《哪吒之魔童闹海》则在这个基础之上，构建了一个更为宏大的世界，通过深入
刻画龙族内部的矛盾、妖族的生存困境以及仙界的权谋算计，进一步解构了神话
的权力结构。无量仙翁，作为备受尊崇的仙界代表，表面慈眉善目，打着修仙强
教的旗号，但是背地里做的都是伤害无辜、涂炭生灵之事。
神话传说中的英雄故事是宇宙与文化所共有的主题，中国神话传说中的哪吒
形象无疑象征着勇敢、正义、反叛等精神特质，对哪吒的英雄崇拜，作为一种集
体无意识的文化表征，深植于人类精神信仰的根系。然而，《哪吒之魔童闹海》
的创作者另辟奇径，跳出传统英雄叙事的窠臼，采用“反英雄”的叙事策略，将
哪吒塑造为一个被偏见与歧视所困的“他者”。此角色在身份建构过程中既遭遇
着来自社会结构的暴力规训，又面临着自我觉醒的艰难抉择，正是在这种极端困
境与顽强抗争的张力之间，哪吒释放出震撼人心的英雄气魄与人性光辉，实现了
对传统英雄叙事的深度重构与大胆超越。
从前作的“是魔是仙我自己说了才算”的主体宣言到续作的“小爷是魔那又 如
何”的自我拥抱，哪吒不仅在话语层面否定了权力体系的合法性，更通过“浴 火
重生”的具身实践重构了新的意义网络，实现了个体的精神突围。
传统神话的讲述往往建立在二元对立的关系之上。“新神话”动画电影的叙
事打破了这种基于“正邪”“善恶”的二元对立模式，故事矛盾的核心集中在“个 体与
命运的对抗”“英雄人物的成长与自我找寻”之上，情节展开的动力联系着 角色的
自我选择，人物关系的设置也有了新的突破。《哪吒之魔童闹海》中哪吒
高一语文 第2页共12 页与敖丙的对立关系因混元珠的设定被颠覆，原本哪吒(善)/敖丙(恶),被置换 为
哪吒(魔)/敖丙(灵)。片中人物形象塑造上的反转，即“丑”化的、“烟熏 妆”哪
吒与温文尔雅、器宇轩昂的翩翩公子敖丙，改写了传统影视剧“正反派” 人物造
型的固有程式，亦正亦邪、正邪转化的双雄结构让人物的关系变得更为复 杂和立
体。
(选自周星，吴英华《<哪吒之魔童闹海>的创造性分析》,李
妮乡《国产“新神话”动画电影的叙事策略与美学 呈现》 )
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) ( 3 分 )
A.“故事新编”作为文学命题，其经久不衰源于神话传说、民间故事等丰富的
资源，它们为创作提供了无尽的源泉。
B. 小白失忆、小青失法等例子说明，“失去”让经典神话人物抛弃原本的神
仙 或妖魔身份，变为普通人。
C. 在中国传统神话的叙事架构中，对道统神权所铸就的森严等级秩序的反抗
没有成功的例子。
D.“我命由我不由天”的宣言，凸显了个体自由意志的觉醒，使得影片进一
步 解构了神话的权力结构，构建了一个更为宏大的世界。
2. 根据材料内容，下列推测和说法不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A.“悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索”能够打破观众对旧故事的固有
认 知，为故事带来新的发展方向，带给观众别样的体验。
B. 国产动画电影积极摆脱固有印象，增添年轻化等元素，这表明随着社会发
展和观众需求的变化，动画电影需要不断拓展受众群体和深化价值表达。
C. 在描述《哪吒之魔童闹海》中人物和情节时，运用“浴火重生”“具身实践”
等词语，增添了表达的生动性与专业性。
D. 创作团队在构思《哪吒之魔童闹海》的哪吒形象时，跳出传统英雄叙事的
窠臼，这是对传统英雄内涵的颠覆。
3. 下列说法中不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) ( 3 分 )
A. 动画电影《姜子牙》中，姜子牙发现所谓的“天道”背后隐藏着元始天尊
高一语文 第3页共12页为了三界平衡而牺牲无辜的权谋算计。
B. 电视剧《满江红》中，岳飞在面对朝廷内部奸臣阻挠和不合理命令时，
坚 持抗金，表现了其刻在血脉里的抗争精神。
C. 动画电影《西游记之大圣归来》中，孙悟空不再是传统意义上神通广大
的 齐天大圣，而表现出了失意、怯懦、纠结等性格特征。
D. 学校社团排演的校园话剧，把精卫填海的故事改编为精卫在填海过程中
面 临生态破坏等现代问题的思考。
4. 材料一第二段连续提出三个问题，有什么作用?(4分)
5. 结合两则材料，简要概括《哪吒之魔童闹海》是如何进行“故事新编”的。
(6 分 )
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16
分) 阅读下面的文章，完成6 ---9题
奇 死 莫言
成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窨子后，终于获得解放。他倚在
一棵树上喘着气，听着从各家各户传来的哭声，腿自动地萎缩。他的背擦
着柳树枯燥的皮， 一滑到底。他忽然感觉到自己罪恶深重。村东头偏僻角
落上那个数一数二的大窨子，每天夜里都聚着三十二十的男人， 一边编草
鞋，一边说笑。日本人往这个窨子里投进去四十多颗炸弹，爆炸过后，窨
子就成了一个颓平的坟墓，只有一根支撑顶盖的柳木棍子从泥土中伸出来，
像枪口一样指着红彤彤的天。
他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里。
他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了。 ……他躺着，有时自觉死去了，有时又觉
得还活着……他追赶着玫瑰色天空中漂游着的一大片圆圆的红云，妻子、
女儿，村里许多熟悉的男女老幼，都站在上边。他在地上飞跑，仰着脸，
追赶那片缓缓移动的云。云上的人都不理他，都对着他啐唾沫，连妻子女
儿也对着他啐唾沫。他急急忙忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万
高一语文 第 4 页 共 1 2 页般无奈。可是那云里的唾沫更像雨点般落下。他眼见着云团越飞越高，终
于变成一个血红的亮点……他醒过来后又开始寻找儿子，八岁的儿子头朝
下脚朝上立在水瓮里，身体僵硬如一段棍棒。
成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套……一个小伙子高
举一把腰刀，横着把绳子斩断。
九 四O 年早春，天气异常寒冷。这时，成麻子已是胶高大队里有名
的虎胆英雄，他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，
把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，
而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从他身边飞过，却从
没碰伤过他的肉体。
这天，大队长江小脚召开干部会议。 一个书生气十足的中队长站起来：
“我们是共产党，饿死不低头，冻死不弯腰，谁要认贼作父，丧失气节，
我就和他刀枪相见!”脸色枯黄的干部也毫不示弱，说：“共产党就是要把 人
饿死冻死吗?共产党是最聪明的人，应该机动灵活，投降伪团长，是假 投
降。小忍为大谋，只有保存革命力量，才能赢得抗日战争的最后胜利!” 成
麻子说：“大队长，我有一条计可解决这问题。”
胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了村里断壁残墙上的
一百多张狗皮，又盗走了有人藏在枯井里的几十支钢枪。他们四处打狗，
补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣----每人一张狗皮。那年漫长寒
冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队，
使鬼子尤其是使伪团闻狗叫而丧胆。
第一场战斗发生在古历二月初二，传说中龙抬头的日子。日头将落时，
胶高大队离的村，村里有人曾看见过当时情景：在血红的暮色里，二百多
个八路哈着腰出了村。他们每人披一张狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿
间。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋，布袋里装着二十八颗手榴
弹。
高一语文 第 5 页 共 1 2 页他们潜入马店镇时，已是半夜，寒星满天，严霜遍地。为了行动方便，
成麻子把挂在胸前的一袋手榴弹摘下来，摸出了一枚掖在腰里。他把手榴
弹袋子递给一个身材高大的队员，说：“我在门口得手后，你快点送上来。”
那 队 员 点 点 头 。
微弱的星光照耀着大地，日伪营房挂着十几盏马灯，院子里昏黄如傍
晚。大门口游动着两个鬼魂般的伪军，影子长长地投在地上。从大门不远
处修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地跑着；紧跟
在他身后，又追出了一条白狗， 一条花狗。他们撕咬着，翻滚着，趁着暗
影，靠近了大门。在离大门只有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一
团。远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴。
大队长江小脚在砖石堆后，满意地听着看着成麻子他们的精彩表演，
不由想起成麻子刚参军时那副木讷懦弱的样子，那时候他动辄流泪抹鼻涕，
像个老娘们 。
成麻子他们在木料堆的暗影里耐心地撕咬着。 一个伪军弯腰寻到一块
砖石，用力投过去，怒骂一声：“这群瘟狗!”
成麻子摹仿出狗被击中的嗷嗷叫声。确实是惟妙惟肖，江大队长憋不
住 想 笑 。
伪军耐不住了，端着上着刺刀的步枪，小心翼翼地往木料堆旁走。狗
厮咬得更加欢快。伪军走到离木料堆三五步远时，成麻子他们从地上飞一
样腾起，兵营里马灯射出昏黄光线照耀着他们的皮毛，好像三道闪电飞向
两个伪军。两个伪军都像装满沙土的布袋沉甸甸地倒了。
成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去。他对
准一个窗口，接二连三地投进去二十颗手榴弹，屋子里的爆炸声和受伤鬼
子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸弹的情景。这类似
的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而有一线锐利的痛苦，像尖
刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕。
高一语文 第 6 页 共 1 2 页这场战斗，是胶高大队组建以来最大的战斗，绝对辉煌的胜利。在这
次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。 他穿着那 张狗皮，
从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人。
(节选自《红高粱家族》,有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )
一
A. 成麻子为保命出卖乡亲，可最终他也失去子他的家人，这给他留下子 —
-
不可磨灭的创伤。
B. 成麻子战斗都只用手榴弹，而且每次都冲到最前面，只因此时的他已
是个勇敢的战士。
C. 从中队长和脸色枯黄的干部的发言中，能看出他们虽看法有分歧，但
抗战目的是一致的。
D. 小说前后文都刻画了成麻子的心理活动，这种变化体现了极端环境下
人性的复杂。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A. 小说综合运用了意识流、幻境描写等手法，生动细腻地刻画了成麻子
复杂的内心世界。
B. 成麻子他们伪装成狗的表现惹得伪军投石怒骂，大队长忍不住想笑，
这从侧面表现了战士们的伪装表演惟妙惟肖。
C. 小说生动形象地叙述了成麻子献计偷狗皮、披狗皮骗伪军立功、披狗
皮自杀等故事情节，“狗皮”即小说线索。
D. 成麻子没有体会到报仇的快感，反而有一线锐利的痛苦，这为结尾处
他的自杀做了铺垫，引发读者深入思考。
8.请结合文本简要概括成麻子第一次自杀前的心理变化过程。(4分)
9.请结合文本分析小说结尾画横线句子的丰富意蕴。(6 分)
二、古诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共 6 小题，23 分)
高一语文 第 7 页 共 1 2 页阅读下面的文言文，完成 10—15 题
樊哙者，沛人也，以屠狗为事，高祖为沛公，以哙为舍人。项羽在戏下，欲攻
沛公，沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。中酒，亚父谋欲杀沛公。樊
哙在营外，闻事急，乃持铁盾入营。项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，
拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎?”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎!且 沛
公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，
臣恐天下解，心疑大王也。”项羽亦因遂己，无诛沛公之心矣。是日微樊哙入营谯
让项羽，沛公事几殆 。
汉王为帝，以哙坚守战有功，益食八百户。楚王韩信反，哙从至陈，取信，
定楚。更赐爵列侯，与诸侯剖符，世世勿绝，食舞阳。以将军从高祖攻反韩王信于
代。自霍人以往至云中，与绛侯共定之，益食千五百户，因击陈豨与曼丘臣军，战
襄国，破柏人，降定清河、常山凡二十七县，残东垣，迁为左丞相。哙以吕后女弟
吕须为妇，故其比诸将最亲。
先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣，群臣绛、
灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙流涕曰：
“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也!今天下已定，又何惫也!且陛下病甚大 臣
震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎 ? 且陛下独不见赵高之事乎?”高帝笑而起。
其后卢绾反，高帝使哙以相国击燕。是时高帝病甚， 人有恶哙党 于吕氏，即上
一 日宫车晏驾 【注 】 , 则哙欲以兵尽诛戚氏、赵王如意之属 。高帝闻之大怒，乃使陈
平载绛侯代将，而即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安。至则高祖已崩，吕后
释哙，使复爵邑。孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻!
方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉?”
高一语文 第 8 页 共 1 2 页(节选自《史记》有删改) [注]宫车晏驾：古代帝王死亡的讳称。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案
标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
且陛下病A甚B大臣震恐C不见 D臣等E计事F 顾独G与一宦者绝乎
11 . 下列 对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确 的一项是(3分)
A. 因，通过，经由，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“因”意思不相同。
B. 以，连词，因为，与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”的“以”用法相
同。
C. 独，岂，难道，与《齐桓晋文之事》中“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，
独何与”的“独”意思相同。
D. 适，到，往，与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”的“适”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A. 樊哙和高祖刘邦是同乡， 一开始以屠狗为生，后来做了沛公的侍从，跟从沛
公赴项羽设下的鸿门宴，他手持铁盾守在营外，以备不测。
B. 樊哙为了保护刘邦，勇闯营帐，面对项羽的威胁，他不仅用喝酒吃肉的方式
展示了自己的勇猛，还义正词严地批评项羽不该听信小人的挑拨离间。
C. 刘邦当了皇帝以后，樊哙凭借战功，地位不断升高，后来又娶了吕后的妹妹，
因此和其他的将领相比，他和皇帝的关系最亲近。
D. 樊哙晚年，被人奏言和吕氏关系亲近，受到高祖猜忌，高祖命令陈平在军中
斩杀樊哙，陈平因为畏惧吕后，而把樊哙押回长安，由于高祖去世，樊哙幸免于难。
13.李明对本单元出现的高频实词进行词义整理，整理有误的一项是(3分)
A.《齐桓晋文之事》- “百姓之不见保”句中“见”表被动，与“见谅”中“见”
词义相同。
B.《 烛之武退秦师》 - “焉用亡郑以陪邻”句中“焉”与《齐桓晋文之事》
- “奚暇治礼义哉”中的“奚”词义相同。
C.《 子路曾皙冉有公西华侍坐》 - “方六七十，如五六十”中“如”与“如
其 高一语文 第9页共12页礼乐，以俟君子”中“如”词义不同。
D.《 齐桓晋文之事》 - “言举斯心加诸彼而已”中的“斯”,与《谏太宗十
思 疏》“斯亦伐根以求木茂”中的“斯”词义相同。
14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①是日微樊哙入营谯让项羽，沛公事几殆。(3分)
②人有恶哙党于吕氏，即上一日宫车晏驾，则哙欲以兵尽诛戚氏、赵王如意之属。
— ( 5 分 )
15. 司马迁评价樊哙“垂名汉廷，德流子孙”,请结合文本概括樊哙得以功成名
就 的原因。(3 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)
时 雨 陆 游
时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑。野老固不穷，击壤歌虞唐。
16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. 三 、四句中的叠词“家家”“处处”增强了诗歌的音韵之美，表现了浓郁的
生 活气息。
B. 芒种时节，家家户户都忙于农事，可诗人整日躺在竹床上，他的懒惰反衬了农民
的勤劳。
C. 年迈而短发稀疏的诗人，享受着时雨带来的那一份清凉，体现了他自由安闲
的 心态。
D.作者调动了听觉、嗅觉、视觉等多种感官描写自己清幽的居住环境，富有生活
情趣。
17.诗人在诗中写到了哪些美好生活?请结合内容简要分析。(6 分)
高一语文 第10 页共12页(三)名篇名句默写(本题共 8 分)
18.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《侍坐》中，子路在回答孔子问话时认为一个央在大国之间并且
” 的“千乘之国”,他也有能力治理好。公西华(赤) 的
回答中“ ”体现了他较之冉有(求)的谦逊。
(2)《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个国家如
果光靠严刑和威慑的手段来对待百姓，百姓“ _, ”,不利于国 家
的稳定。
(3)《平“语”近人一习近平总书记用典》中引用的“政之所兴在顺民心， 政
之所废在逆民心”这两句话，与《谏太宗十思疏》中的“ 一样，
都说明了人民的重要性。
三、语言文字运用(15 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。(本题共5小题，15分)
诗歌有诗眼，绘画有留白，中国园林也有匠心之处，那就是窗。空窗，花
窗，漏窗……几何图案，花鸟形象，器物装饰……在中国园林中，窗的类形多
样，图案丰富。拙政园的空窗通透飘逸，沧浪亭的海棠花窗精美雅质，狮子林的
冰裂纹漏窗别俱一格。每一扇窗都成为园林中独特的风景。
窗的审美功能体现在其对空间的沟通与分隔上。窗连通了内部和外部空间，
实现通风采光的同时，亦可让人们赏景听音；(甲),而关闭的窗和封闭的墙使
观者虽身处这一空间，却又想通达另一方天地。很多时候，开启的窗也拒绝人们
直接置身窗外，这就为想象力提供了飞扬的空间。加上窗纸和窗纱，窗“隔”的 效
果加强了，(乙),于是在这似隔非隔、似断非断间，就有了极其丰富的诗意。 窗
纸最美妙的英过于取影，在日光或月色下，窗外的影子投映在窗纸上，宛如一
幅水墨画：窗纱则让漏进的景色形成鲜活的设色画。
高一语文 第 1 1 页 共 1 2 页“径莫便于捷，而又莫妙于迂。”漫步曲径，一步一换景，一窗一幽韵，窗
外云烟，隔帘风月，纷至沓来，令人 A 。 由于窗的存在，曲便有了含蓄，也有
了变化。B 处，别有洞天，让人们惊喜不断。许多才子佳人的故事也常与窗有
些联系，梁山伯和祝英台，张生与崔莺莺，柳梦梅与杜丽娘，可以说，窗，为这
些故事增添了委婉缱绻之意。
①窗，不仅是园林的灵魂之眼，更是建筑的元素。②其主体造型之美妙，审
美内涵之丰富，③每每赞叹之余，又会引发人们对美好生活的向往。④陆游在《小
园新晴》中写道“园林只在小窗前”,⑤我们透过窗棂，可以聆听自然的低语，
⑥亦可以感受东方美学的宁静与深邃。
小窗中藏有世界的大观。
19. 文中第一段有三处错别字，请找出并加以改正。 (3分)
20. 请在文中AB处填入恰当的成语。 (2分)
21. 请给第三段中画波浪线的词语注音。(2分)
22.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言
准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 (4分)
23.请在文中甲乙括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，
逻辑严密，每处不超过15个字。 (4分)
四 、写 作 ( 6 0 分 )
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
第一单元我们学习了儒家和道家的代表作品。有人说，孔孟积极入世，“知其
不可而为之”是“内卷”;有人说，庄子提倡的“保全天性”就是“无为”,是“躺 平”。
作为站在新时代前沿的“00后”青年人，你怎么看待以上观点?请结合现实
生活，阐述你的观点，谈谈自己的认识与感悟。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高一语文 第 1 2 页 共 1 2 页
