关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
必修上册——2025届高三文言文课文梳理（挖空训练+一词多义+情境默写）
劝 学
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。
君子曰:学不可以已( )。
青 , 取之于蓝 , 而青于蓝 ( );冰,水为(
)之,而寒于( )水。木直中绳, ( )以为( )轮,其曲中规。虽有槁暴 (
(róu) (pù)
),不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就( )砺( )则利, 君子博学而日参省乎己 , 则知明而
行无过矣( )。
吾尝( )终日而思矣,不如须臾( )之所学也;吾尝跂( )而望矣,不如登高之博见(
)也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾( )也,而闻者彰( )。假( )舆
(yú)
马者,非利足( )也,而致( )千里;假舟楫者,非能水( )也,而绝( )江河。君
子生 ( )非异也,善假( )于( )物也。
(xìng)
积土成山,风雨兴焉( );积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明( )自得,圣心备
焉。故不积跬 步,无以( )至千里;不积小流,无以成江海。骐骥( )一跃,不能十步;驽马(
(kuǐ)
)十驾( ),功在不舍。锲( )而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂( )。 蚓无爪牙之利 ,
筋骨之强( ),上( )食埃土,下(
)饮黄泉,用心一( )也。蟹六跪( )而二螯( ), 非蛇鳝之穴无可寄托者 , 用心躁也 (
)。
二、解释下列多义词。
❶利
①金就砺则利( )
②非利足也( )
❷假
①善假于物也( )
②乃悟前狼假寐,盖以诱敌( )
③因求假暂归( )
❸绝
①假舟楫者,非能水也,而绝江河( )
②率妻子邑人来此绝境( )
③以为妙绝( )
④忽然抚尺一下,群响毕绝( )
⑤楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里( )
❹强
①蚓无爪牙之利,筋骨之强( )
②策勋十二转,赏赐百千强( )
③乃自强步,日三四里(《战国策》)( )
❺疾
①顺风而呼,声非加疾也( )
1关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
②君有疾在腠理(《韩非子》)( )
❻而
①青,取之于蓝,而青于蓝( )
②君子博学而日参省乎己( )
③则知明而行无过矣( )
④吾尝终日而思矣( )
⑤积善成德,而神明自得( )
⑥蟹六跪而二螯( )
❼之
①青,取之于蓝( )
②冰,水为之,而寒于水( )
③不如登高之博见也( )
④蚓无爪牙之利,筋骨之强( )
⑤非蛇鳝之穴无可寄托者( )
⑥何陋之有( )
⑦送孟浩然之广陵( )
三、名篇名句默写。
❶[2022·新高考全国Ⅰ卷] 《荀子·劝学》中“ , ”两
句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。
❷[2020·全国卷Ⅱ] 《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“ ”,就会弯曲到
符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“ ”。
❸[2020·天津卷] 在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可
以引用《荀子·劝学》中的“ , ”。
❹习近平在《之江新语·做人与做官》中说:“君子检身,常若有过。”这句话与《荀子·劝学》中“
, ”两句,都强调君子每天检查并反省自己的重要性。
❺荀子善用比喻说明道理,如在《劝学》中用“非利足”者却能“致千里”、“非能水”者却能“绝江河”来
设喻后,得出的道理是“ , ”,以之启示我们做事时应该善
于寻求帮助。
❻《荀子·劝学》一文用提取青颜料的结果“ ”和形成冰的结果“ ”
来说明“学不可以已”。
❼《荀子·劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累,接着用“ , ”阐
述了“千里之行,始于足下”这个道理。
❽《荀子·劝学》中以“ , ”论证坚持不懈的重要性。
❾《荀子·劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须专一,与之相反的是螃蟹心浮气躁,以致“ ,
”。
答案：
一、已:停止 青,取之于蓝,而青于蓝:状语后置句,靛青从蓝草中取得,却比蓝草颜色深 为:变成 于:介词,
比 :同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲 以为:古今异义词,把它做成 暴:晒 就:接近,靠近 砺:磨刀石 君
子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:状语后置句,君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察,那么他就会
见识明达、行为没有过失了 尝:曾经 须臾:片刻 跂:踮起脚后跟 博见:看得广阔 疾:劲疾 彰:清楚 假:
2关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
借助 利足:善于奔走 致:到达 水:名词用作动词,游泳 绝:横渡 生:同“性”,天性 假:借助 于:介词,
引出动作的对象,可不译 焉:兼词,相当于“于此” 神明:非凡的智慧 无以:没有用来……的,无从 骐骥:骏
马 驽马:劣马 驾:一天的行程 锲:刻 镂:雕刻 蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句,蚯蚓没有锋利的爪子、
牙齿,强健的筋骨 上:名词用作状语,向上 下:名词用作状语,往下 一:专一 跪:腿 螯:蟹钳 非蛇鳝之穴
无可寄托者,用心躁也:没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故
二、1.①变锋利 ②使……迅疾
2.①借助 ②假装 ③假期
3.①横渡 ②与世隔绝的 ③独一无二的,绝妙的 ④停止 ⑤断绝外交关系
4.①强健 ②有余 ③勉强
5.①劲疾 ②疾病
6.①连词,表转折,但 ②连词,表递进,并且 ③连词,表并列,又 ④连词,表修饰 ⑤连词,表顺承 ⑥连词,
表并列,和
7.①代词,代靛青 ②代词,代冰 ③助词,用于主谓之间,取消句子独立性 ④助词,定语后置的标志 ⑤结构
助词,的 ⑥助词,无实义,宾语前置的标志 ⑦动词,到、往、去
三、1. 驽马十驾 功在不舍
2. 以为轮 使之然也
3. 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
4. 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
5. 君子生非异也 善假于物也
6. 而青于蓝 而寒于水
7. 故不积跬步 无以至千里
8. 锲而不舍 金石可镂
9. 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者
*师 说
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。
古之学者( )必有师。师者,所以( )传道受( )业解惑也。人非生而知之者,孰能
无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎( )吾前,其闻道也固( )先乎( )吾,吾从而(
)师( )之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师( )道也,夫庸( )知
其年之先后生于吾乎( )?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师( )道之不传也( )久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出( )
人也远矣,犹且从师而问焉( );今之众人( ),其下( )圣人也亦远矣,而耻( )
学于师。是故圣益( )圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(
)?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼( )童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道
解其惑者也。 句读之不知 , 惑之不解 ( ),或( )师焉,或不(
)焉,小学( )而大( )遗,吾未见其明( )也。巫医乐师百工之人,不耻相
师( )。士大夫之族( ),曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,
道相似也, 位卑则足羞 , 官盛则近谀 ( )。”呜呼!师道之不复,可
知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿( ),今其智乃( )反不能及,其可怪也欤(
)!
3关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
圣人无常师( )。孔子师郯 子、苌 弘、师襄、老聃 。郯子之徒( ),其贤不及(
(Tán) (Cháng) (dān)
)孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故( )弟子不必( )不如师,师不必贤于弟子,闻道有先
后,术业( )有专攻( ),如是而已。
李氏子蟠 ,年十七,好古文( ),六艺( )经传( )皆通习
(pán)
之, 不拘于时 , 学于余 ( )。余嘉( )其能行古道( ),作《师说》
以贻 ( )之。
(yí)
二、解释下列多义词。
❶道
①师者,所以传道受业解惑也( )
②师道之不传也久矣( )
③彼与彼年相若也,道相似也( )
④策之不以其道( )
⑤不足为外人道也( )
⑥会天大雨,道不通( )
❷师
①古之学者必有师( )
②吾师道也( )
③或师焉,或不焉( )
④巫医乐师百工之人( )
⑤孔子师郯子( )
⑥前事不忘,后事之师( )
⑦十年春,齐师伐我( )
❸则
①于其身也,则耻师焉( )
②位卑则足羞,官盛则近谀( )
③学而不思则罔( )
④以身作则( )
⑤此则岳阳楼之大观也( )
❹于
①而耻学于师( )
②其皆出于此乎( )
③于其身也,则耻师焉( )
④师不必贤于弟子( )
⑤不拘于时( )
❺其
①其为惑也,终不解矣( )
②生乎吾前,其闻道也固先乎吾( )
③其皆出于此乎( )
④其可怪也欤( )
⑤吾其还也( )
4关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
三、名篇名句默写。
❶[2022·北京卷] 每个人都难免有自己的知识盲区,遇到不懂的领域,应该虚心听取专业人士的意见,正如《师
说》所谓:“ , 。”
❷[2019·全国卷Ⅲ] 《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“
, 。”
❸柳宗元在《答韦中立论师道书》中说:“今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人”。韩愈在《师说》中也描
述了类似的现象:“ , , 。”
❹《劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ,
”的观点是相同的。
❺韩愈在《师说》中用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明、愚人更愚笨
的原因的语句是:“ , , ?”
❻韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人敏而好学,尊师
重道,虚心请教,而现在的一般人“ , ”,怎能不更加愚昧?
❼韩愈在《师说》中用对自己与对自己孩子的要求不同来对比,指出了士大夫之族行为的自相矛盾,其中有关重
视孩子教育的句子是:“ , 。”
答案：
一、学者:古今异义词,求学的人 所以:用来……的、凭它(他)来……的 受:同“授”,传授 乎:介词,相当于
“于”,翻译为“在” 固:本来 乎:比 从而:古今异义词,跟从并且 师:名词的意动用法,以……为师 师:
学习 庸:表示反问语气 乎:语气词,用于句末,表反问语气 师:名词用作动词,尊师学习 也:用于句中,表停
顿,不译 出:超出 焉:句末语气词,不译 众人:古今异义词,一般人 下:名词用作动词,不如 耻:意动用法,
以……为耻 益:更加、越发 其皆出于此乎:大概都出于这个原因吧 彼:那些 句读之不知,惑之不解:宾语前
置句,不明句读,不能解决疑惑 或:有的,指代“句读之不知” 不:同“否” 小学:古今异义词,小的方面要学
习 大:形容词用作名词,大的方面 明:明智 不耻相师:不以拜别人为师为耻 族:类 位卑则足羞,官盛则近
谀:以地位低者为师,就感到十分耻辱;以官职高者为师,就觉得是近乎谄媚 不齿:不与同列,意思是看不起 乃:
竟 欤:语气助词,表示感叹 常师:固定的老师 徒:同类的人 不及:比不上 是故:因此 不必:不一定 术业:
学术技艺 专攻:专门学习或研究 古文:指先秦两汉时期的散文,与骈文相对 六艺:指《诗》《书》《礼》
《乐》《易》《春秋》六种经书 传:古代解释经书的著作 不拘于时,学于余:被动句,状语后置句,不受时俗的
限制,向我学习 嘉:赞许 古道:古人从师之道 贻:赠送
二、1.①名词,道理 ②名词,风尚 ③名词,学问、主张 ④名词,方法 ⑤动词,说 ⑥名词,道路
2.①名词,老师 ②动词,学习 ③动词,从师学习 ④名词,有专门技艺的人 ⑤名词的意动用法,以……为师
⑥名词,榜样,借鉴 ⑦名词,军队
3.①连词,表转折,却 ②连词,常“则……则”并用,有加强对比的作用 ③连词,表承接,就 ④名词,规范,准
则 ⑤副词,加强判断
4.①介词,向 ②介词,从 ③介词,对于 ④介词,比 ⑤介词,被
5.①代词,它们,指不跟从老师学习而遗留下的问题 ②第三人称代词,他 ③副词,表示推测语气,大概 ④代
词,这 ⑤表祈使,相当于“还是”
三、1. 闻道有先后 术业有专攻
2. 小学而大遗 吾未见其明也
3. 士大夫之族 曰师曰弟子云者 则群聚而笑之
4. 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子
5关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
5. 圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 其皆出于此乎
6. 其下圣人也亦远矣 而耻学于师
7. 爱其子 择师而教之
赤壁赋
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。
壬戌 之秋,七月既望,苏子与客泛( )舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴( )。举酒属
(rén xū) (zhǔ)
( )客,诵明月之诗,歌( )窈窕之章。少 焉( ), 月出于东山之上 , 徘徊于斗 牛之间(
(shǎo) (dǒu)
)。白露( )横江,水光接天。纵( )一苇之所如( ),凌万顷之茫然(
)。浩浩乎( )如冯( )虚( )御( )风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(
),羽化而( )登仙。
于( )是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹 ( )兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀(
(zhào)
),望( )美人兮天一方。”客有吹洞箫者( ),倚歌而( )和 ( )
(hè)
之。其声呜呜然( ),如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕( )。舞(
)幽壑之潜蛟,泣( )孤舟之嫠 妇。
(lí)
苏子愀 然( ),正( )襟危( )坐而( )问客曰:“何为其然也(
(qiǎo)
)?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎( )?西( )望夏口,东(
)望武昌,山川相缪( ),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎( )?
方( )其破( )荆州,下( )江陵,顺流而东( )也,舳舻 千里,旌旗蔽空,酾 酒临江,
(zhú lú) (shī)
横槊 赋诗,固( )一世之雄也,而今安在哉( )?况吾与子渔樵于江渚之上(
(shuò)
),侣( )鱼虾而( )友( )麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏 樽以相属( )。寄蜉蝣
(páo)
于天地 , 渺沧海之一粟 ( )。哀吾生之( )须
(fú yóu)
臾( ),羡长江之无穷。挟( )飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤( )得,托( )
遗响( )于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫( )水与月乎?逝者如斯( ),而未尝往也;盈虚( )者如彼,而(
)卒( )莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾( )不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我
皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟( )非吾之所有,虽( )一毫而莫取。惟( )
江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁( ),用之不竭( ),是造物者
之无尽藏也,而吾与子之所共适( )。”
客喜而笑,洗盏更( )酌。肴核( )既尽,杯盘狼籍( )。相与枕藉乎舟中(
),不知东方之既( )白( )。
二、解释下列多义词。
❶歌
①扣舷而歌之( )
②歌曰( )
③倚歌而和之( )
❷如
①纵一苇之所如( )
②浩浩乎如冯虚御风( )
❸属
6关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
①举酒属客( )
②属予作文以记之( )
③有良田、美池、桑竹之属( )
④屈平属草稿未定( )
⑤神情与苏、黄不属( )
⑥名属教坊第一部( )
❹固
①固一世之雄也( )
②雍州之地,崤函之固,自若也( )
③固国不以山溪之险( )
④汝心之固,固不可彻( )
⑤百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也( )
三、名篇名句默写。
❶[2023·全国乙卷] 宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,境界非凡,与苏轼《赤壁
赋》中“ , ”两句所写的景致非常相似。
❷[2020·全国卷Ⅱ] 苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去,“ ”;月亮时
圆时缺,“ ”。
❸[2019·全国卷Ⅱ] 苏轼在《赤壁赋》中以“ , ”两句,
写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
❹“修身自好,不慕身外之物”是中华民族的美好品德,苏轼《赤壁赋》中的“ ,
”常被用来勉励人们保持这份美德。
❺苏轼在《水调歌头》中表达了“我欲乘风归去”的出世情怀,同样是借助于“风”,《赤壁赋》中“
, ”对这一情怀做了更具体的表述。
❻宇宙已经存在了大约138亿年,而人类一生不过匆匆百年;如果太阳系的直径相当于从北京到上海的距离,那
么地球只是一粒直径0.37毫米的尘埃,人类的存在更微不足道。古今同理,苏轼在《赤壁赋》中用“
, ”表达出同样的人生理解。
❼王逸评《离骚》时,说其“依诗取兴,引类譬谕”“灵修美人,以媲于君”。苏轼在《赤壁赋》中也用这种手
法来表达对君王的思念的两句是:“ , 。”
❽在《赤壁赋》中,苏轼明确了两个时间节点:开始时东升的月亮“ ”,结束时倒头大睡,
“ ”。
❾《赤壁赋》在写到赤壁之战古战场时,指出该地可以远望夏口和武昌,接着以“ ,
”两句描绘其景色。
苏轼在《赤壁赋》中写泛舟江上让人感到好像脱离人世,超然独立,升入仙境的句子是:“
, 。”
《赤壁赋》中感慨人生短暂、羡慕自然永恒的名句是:“ , 。”
苏轼在《赤壁赋》中,以“ , ”写箫声能使深谷里的蛟龙为
之起舞,使孤舟中的寡妇听了落泪,从侧面写了箫声的魅力。
答案：
一、泛:浮,浮行 兴:兴起 属:劝请 歌:名词用作动词,吟诵 少焉:一会儿 月出于东山之上,徘徊于斗牛之
间:状语后置句,明月从东山上升起,在斗宿与牛宿之间徘徊 白露:古今异义词,白茫茫的水汽 纵:放任 如:往
7关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
凌万顷之茫然:定语后置句,越过那茫茫的江面 乎:形容词词尾 冯:同“凭”,乘 虚:太空 御:驾 遗世独立:
脱离人世 而:连词,表承接 于:在 棹:船桨 渺渺兮予怀:主谓倒装句,我心里想得很远 望:眺望 客有吹洞
箫者:定语后置句,有个吹洞箫的客人 而:连词,表修饰 和:同声相应,伴奏 然:……的样子,象声词词尾 不
绝如缕:如同不断的细丝 舞:动词的使动用法,使……起舞 泣:动词的使动用法,使……哭泣 愀然:容色改变
的样子 正:形容词用作动词,整理 危:端正 而:连词,表承接 何为其然也:宾语前置句,(曲调)为什么这样
(悲凉)呢 乎:语气词,表示反问 西:名词用作状语,向西 东:名词用作状语,向东 缪:同“缭”,盘绕,围绕
此非孟德之困于周郎者乎:被动句,这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗 方:当 破:夺取 下:攻占 东:名词
用作动词,东下 固:本来 而今安在哉:宾语前置句,可如今在哪里呢 况吾与子渔樵于江渚之上:状语后置句,
何况我与你在江边捕鱼砍柴 侣:名词的意动用法,以……为伴侣 而:连词,表并列,不译 友:名词的意动用法,
以……为朋友 相属:相互劝酒 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟:像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的
一粒米 之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性 须臾:极短的时间 挟:携带,偕同 骤:一下子,很轻易地
托:寄托 遗响:余音,指箫声 夫:那 斯:这样 盈虚:指月亮时圆时缺 而:连词,表转折 卒:终究 曾:竟然
苟:假如 虽:即使 惟:只有 禁:禁止 竭:尽,完 适:享有 更:再 肴核:菜肴和果品 狼籍:“狼藉”,凌乱
相与枕藉乎舟中:大家互相枕着垫着睡在船上 既:已经 白:明亮
二、1.①唱 ②歌词 ③歌声
2.①往 ②像
3.①劝请 ②同“嘱”,嘱托 ③类 ④撰写 ⑤类似 ⑥动词,归属、隶属
4.①本来 ②险固地势 ③巩固 ④顽固 ⑤副词,本来,确实
三、1.纵一苇之所如 凌万顷之茫然
2. 而未尝往也 而卒莫消长也
3. 余音袅袅 不绝如缕
4. 苟非吾之所有 虽一毫而莫取
5. 浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止
6. 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
7. 渺渺兮予怀 望美人兮天一方
8. 徘徊于斗牛之间 不知东方之既白
9. 山川相缪 郁乎苍苍
10. 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙
11. 哀吾生之须臾 羡长江之无穷
12. 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
*登泰山记
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。
泰山之阳( ),汶 水西流;其阴( ),济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
(Wèn)
当( )其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以( )乾隆三十九年十二月,自京师乘( )风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限(
),至于( )泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌 石为磴 ( ),其级七
(qì) (dèng)
千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循( )以入,道( )少半,越中
岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至( )也。
今所经中岭及山巅 , 崖限当道者 ( ),世皆谓之天门云(
8关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
)。道中迷雾冰滑,磴几( )不可登。及( )既上,苍山负( )雪,明烛( )天南。望晚日照城
郭,汶水、徂徕 如画,而半山居( )雾若带然。
(Cú lái)
戊 申晦( ),五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中
(wù)
白若樗蒱 数十立者( ),山也。极天( )云一线异
(chū pú)
色,须臾( )成五采( )。日上,正赤如丹,下有红光动摇( )承之,或曰,此东海也。回视日观以
西峰,或( )得日或否,绛皓驳( )色,而皆若偻( )。
亭西有岱祠 ,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻
(Dài Cí)
尽漫( )失。僻不当( )道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方( ),少圜 ( )。少杂树,多松,生石罅 ( ),皆平顶。
(yuán) (xià)
冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐 记。
(Nài)
二、解释下列多义词。
❶阴
①其阴,济水东流( )
②朝晖夕阴,气象万千( )
③阴风怒号,浊浪排空( )
④阴相与谋劫单于母阏氏归汉( )
⑤故审堂下之阴,而知日月之行(《吕氏春秋》)( )
❷阳
①泰山之阳,汶水西流( )
②斜阳草树,寻常巷陌( )
③是以箕子阳狂,接舆避世(《汉书》)( )
④近死之心,莫使复阳也(《庄子·齐物论》)( )
❸限
①越长城之限( )
②崖限当道者( )
③济清、河浊,足以为限(《战国策》)( )
❹稍
①稍见云中白若樗蒱数十立者( )
②夫妻心稍慰( )
三、名篇名句默写。
❶《登泰山记》中“ , ”的两个“皆”字,顿挫有力,点出了山
南山北众多支流纵横交错、终归一河的景色。
❷《登泰山记》中“ 。 ”两句生动展示了日出前风
扬积雪、云雾弥漫的环境。
❸《登泰山记》中“ , ”描写了太阳将出时的景色,在天地相接的地
方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间变得五彩缤纷,为喷薄欲出的太阳蓄势。
❹《登泰山记》中“ , , ”,通过描摹色彩,把太阳跃
动而雄浑的形象表现得气势磅礴。
9关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
❺《登泰山记》中作者与友人登泰山是在冬季,“ , ”两句最能
反映当时天气恶劣、登山艰难的情况。
❻“雪”是诗文中常见的意象,但有时真假难分,如姚鼐《登泰山记》中“ ”一句描
绘了雪光照亮了天空的景色,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“ ”则以雪写浪花。
答案：
一、阳:山的南面 阴:山的北面 当:在 以:在 乘:冒 限:界限 至于:古今异义词,到达 磴:石阶 循:顺
着 道:路 所不至:没有到过的地方 今所经中岭及山巅,崖限当道者:定语后置句,现在经过的中岭和山顶,像
门槛一样横在路上的山崖 云:助词,无实义 几:几乎 及:等到 负:背 烛:名词用作动词,照 居:停留 晦:
农历每月的最后一天 稍见云中白若樗蒱数十立者:定语后置句,逐渐可见云中几十个白色的像掷具似的立着的
东西 极天:天边 须臾:极短的时间 采:同“彩” 动摇:古今异义词,晃动,摇荡 或:有的 驳:杂 偻:脊背
弯曲的样子。引申为鞠躬的样子 漫:模糊 当:对着 平方:古今异义词,平的和方形的 圜:同“圆” 罅:裂
缝
二、1.①山的北面 ②阴天,没有阳光 ③冷,寒冷 ④暗中,暗地里 ⑤影子
2.①山的南面 ②太阳,阳光 ③表面上,假装 ④生,活
3.①界限 ②像门槛一样 ③险阻,阻隔
4.①逐渐 ②略微,稍微
三、1. 阳谷皆入汶 阴谷皆入济
2. 大风扬积雪击面 亭东自足下皆云漫
3. 极天云一线异色 须臾成五采
4. 日上 正赤如丹 下有红光动摇承之
5. 道中迷雾冰滑 磴几不可登
6. 明烛天南 卷起千堆雪
10关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
11
