文档文本内容
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个人他人
写作技巧
1. 选择典型事例：首先，要选择能够体现个人特点或他人特点的典型事例。这些事例应该具有代表性，
能够突出人物的品质、性格或经历。
2. 注重细节描写：在描述人物时，要注重细节描写。通过具体、生动的细节，可以让读者更深入地了解
人物的性格、情感以及思想。
3. 运用多种描写手法：可以运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等多种手法来刻画人物。这
些手法可以相互结合，使人物形象更加丰满、立体。
4. 突出个性特征：在描述人物时，要突出其个性特征。每个人都有其独特的性格、爱好和经历，这些都
可以成为文章的亮点。
5. 注重情感表达：在描述人物时，要注重情感表达。通过情感化的语言，可以让读者更深入地感受到人
物的情感世界，增强文章的感染力。
6. 合理安排结构：文章的结构也是非常重要的。可以按照时间顺序、空间顺序或者逻辑顺序来安排文章
结构，使文章条理清晰、逻辑严密。
7. 注意语言运用：在写作过程中，要注意语言的准确性和生动性。避免使用过于简单或者生僻的词汇，
尽量使用简洁明了、富有表现力的语言。
必背范文
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
图一“我的地盘我做主。”（广告语）
图二“君子和而不同，小人同而不和。”（孔子）
图三“冲出迷雾走向光明，最强大的力量是同心合力，最有效的方法是和衷共济。”
（习近平在博鳌亚洲论坛2022 年年会开幕式上的主旨演讲）
以上材料对你有何启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
1
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【答案】例文：
我自圆满自足，我们和衷共济
人生最大的悲哀莫过于，拥有一个灵魂残缺不全的自我，同时又拥有一颗睥睨天下、傲视他人的心
灵：既不能完善自我，又不能和合众生。人生最大的修为则是，让自我的灵魂圆满自足，让自己的心灵海
纳百川。人当如洪钟，有强健的身体，有圆满的灵魂，不叩则默，虚怀如谷，沉静自守；叩之则鸣，声如
洪雷，和合万音。
图中的每一个圆，都是一个自足圆满的灵魂，向内能做自己的主宰，不待外物；向外能和而不同，和
合众生。
要想好好地走过此生，先要修炼一个自足圆满的灵魂。所谓圆满自足，就是人格完善、精神独立。只
有做到了灵魂圆满自足，在我道得彰时，才能戒骄戒躁，恬静自守，举世誉之而不加劝。像居里夫人那
样，初次摘得诺贝尔奖后，誉满天下，但是她把奖章给孩子当玩具，而自己重新沉浸在科学的世界里。她
精神独立，不为外物所累；她圆满自足，不需要荣誉和金钱来加持。也只有做到了灵魂圆满自足，在我道
不彰时，不气馁，不妥协，举世非之而不加沮。像苏轼那样，受尽诽谤，被贬黄州，仍能做到“莫听穿林
打叶声，何妨吟啸且徐行”。
圆满自足，并不意味着躲进小楼成一统，从此知交成路人。金声引发玉振，锦瑟应和桐琴。越是灵魂
自足圆满的人，反而越有底气、越有意愿、越更加真诚和迫切地希望与相投契的灵魂形成共振共鸣。毕
竟，独学无友，则孤陋寡闻；你唱我和，则灵感泉涌。美国缔造者华盛顿与杰斐逊，都个性极强，也都对
美国政治有成熟的见解，而且政见并不完全一致，经常常激烈争吵，但这并没妨碍他们共同为美国建设而
并肩作战，华盛顿卸任总统前，提名杰斐逊为总统候选人，称赞其人品和才能，说他是“可以信赖的君
子”。金玉不同质，但并不妨碍金声应和玉振，不但不龃龉，反而更动听，正所谓“君子和而不同”。
只有一群灵魂自足圆满、和而不同的人在一起，才能真正做到和衷共济吧，而这样的集体必定能形成
巨大的同心合力。因精神独立而有真知灼见，因和而不同而阴阳相济、各展其长，因和衷共济而形成同心
合力，这样的集体有力量，这样的集体有生机。正如交响乐演奏，一个乐团之中，既有弓弦乐器、拨弦乐
器、木管乐器，又有铜管乐器、键盘乐器、打击乐器。它们音色各异，各有其美；它们交融在一起音色丰
富，华美动听；它们相互配合、共同合作所奏出的乐声具有震撼人心的力量。而这种共鸣带来的震撼，是
任何一个乐器独奏所不能比拟的。乐团如此，社会领域也是如此，精神独立的个体，各施其能，相互配
合，和衷共济，将会形成强大的集体，将能汇聚成冲垮一切的力量。
作为一棵树，先要长成材；但一木独秀不是春，成材的大树也要与万木同荣才能迎来春满园。作为新
时代的青年，我们要把自己的灵魂修得自足圆满，我们要与同辈同声相应，我们要和衷共济，去开创美好
的明天。
2
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【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道图画加引语式材料作文题。
所供材料是三幅图片以及对应的三句引语。第一幅图，整个画面上是一个圆，与之对应的是一句广告语
“我的地盘我做主”。圆代表一个独立的个体的自我世界，“我的地盘我做主”则表示要做自我的主宰，
这幅图和引语相互映射，共同表示的含义是：要追求自我世界的圆满自足，并能做自我世界的主宰，把握
自己生命之舟的航向。
第二幅图，画面上是两个相交的圆，与之对应的是孔子的一句话“君子和而不同，小人同而不和”。两个
圆代表两个个体，交集代表两个个体共同认同、相互认可、彼此欣赏的东西，或者相近、相通、相同的价
值理念、人生追求。孔子的话意思是，君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有
自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但
实际并不讲求真正的和谐贯通。这幅画和孔子的话也是相互映射，共同表示的含义是，作为心智完善、人
格独立的个体，既要坚持自己的独立见解，同时，又要以开放的心态与他人形成共振、共鸣，从而形成一
种有差别的多样性统一，营造富有生机的和谐氛围。
第三幅图，画面上是大小相等的三个圆相交于一点，与之对应的是习近平在博鳌亚洲论坛2022 年年会开
幕式上的主旨演讲中的一句话：“冲出迷雾走向光明，最强大的力量是同心合力，最有效的方法是和衷共
济。”两相结合，我们可以看出命题人让三个圆相交于一点，实际上代表的是，不管个人还是国家民族，
多个相互平等、各自独立的不同个体，需要同心合力、和衷共济，形成更大的力量，才能克服单个个体仅
凭一己之力无法克服的困难，实现光明的未来。
综合三幅图画和对应的三则引语，本道作文题实际上是引导考生思考个体独立和集体合作之间的关系。
本则作文题目，适合写成议论文。写作的时候，我们可以综合三个材料来写，也可以两两组合。以综合三
个材料来写为例，首先可以通过对图画和引语加以阐释，引出观点：一个健康的、有活力的社会是由保持
着人格独立、精神独立的人，在和衷共济的通力合作中建成的。接下来，可以辩证分析：只有能坚持自己
的精神独立的人，才能相互之间形成真正的合作；也只有拥有了相同的目标、形成凝聚力人集体，才能有
力量，不然只是一团散沙。在此处，可以通过举例论证、对比论证进行论述。然后，可以强调，个体、集
体、国家之间在相处交往时，都应遵循这一原则，这样，才能让社会更和谐，让世界更美好。
立意：
1.我的世界我做主，我们的世界我参与。
2.参差才为美，“不同”方能“和”。
3.没有人格的独立，就没有真正的精神共鸣。
4.各自圆满固然美，和衷共济方和谐。
3
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2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”西方谚语说：“你们愿意人怎样对你们，你们也要怎样待人。”
现实生活中人们也常说：“人同此心，心同此理。”
对此，你有什么样的感悟与思考？学校某社团举办主题为“我看同理心”的征文活动，请写一篇文章参加
活动，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【答案】例文：
己所不欲，勿施于人
早在2500 年前，孔子就说了一句老话：“己所不欲，勿施于人。”这道出了做人应该具备“同理
心”的重要性。
所谓“己所不欲，勿施于人”，就是用自己的心推及别人，这种“恕”道，简单地说就是推己及人，
它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
从日常的人与人相处的关系来看，实行“己所不欲，勿施于人”的恕道也是十分必要的。不强人所
为，不夺人所爱，推己及人，将心比心，自利利他，自觉觉他，成己成物，就能相处得和谐。能不能用忠
恕道去理解人，帮助人，去解决人与人之间的各种矛盾，是一个人是否文明，是否有教养的标志。一些缺
乏教养的人，与别发生一点点小的摩擦就出语伤人，有时把矛盾弄到十分尖锐的程度，甚至犯罪。个人教
养的提高，人际关系的和谐是离不开孔子的忠恕之道的。
从世界人类所面临的各种危机中，从现实的实际生活中，我们也体悟到了孔子“己所不欲，勿施于
人”的价值和意义。
针对世界性的道德堕落、各种犯罪、生态环境的破坏、各种地区性战争冲突、国与国之间外交纠纷以
及在我国大陆出现的假冒伪劣产品等等现象，理应从“己所不欲，勿施于人”，“己欲达而达人，己欲立
而立人”的古代哲人的智慧训导中汲取智慧，以此作为思想的指导，解决所面临的问题。
从国与国的关系来说，也需要“同理心”，任何一个国家都不希望自己的国家主权丧失，都不希望自
己国家的领土被霸占，都不希望国家统一受到破坏等等。从“己所不欲，勿施于人”的观点出发，那就任
何一个国家就应该尊重别国的主权，不要去侵夺别国的领土，不要去破坏别国的统一，不要把战争强加给
别国人民，不要去奴役别国人民，等等。要想自己的国家主权不受侵犯，也就不要去侵犯别国的主权；要
想自己的国家发达，也就要让别人国家也发达；要想自己的国家强盛，也就要让别人国家强盛等等。但
是，有的国家不是这样，他找出种种借口，种种理由去干涉别国的内政，限制别国的经济发展，限制别国
的贸易，甚至施加种种压力，生怕一些发展中国家富强了。世界上的这些奇怪现象，每天都发生在我们的
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面前。各国的政治家们，特别是发达国家的政治家们，如果能够懂得孔子的“己所不欲，勿施于人”，
“己欲立而立人，己欲达而欲达人”的训导，那么，世界将可能更安宁一些，将可能更人道一些，各种纠
纷和摩擦就会更少一些。
总之，孔子的“己所不欲，勿施于人”的思想所体现出来的仁爱之德和忠恕之道，对于建设一个文明
的世界具有十分重要的价值，必须大力加以弘扬。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为任务驱动型作文题。
中外圣哲都教导我们：“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦、灾祸的
东西强加于人，这就是“同理心”。而己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之
上，这种行径当然是对别人的严重侵犯，也就是没有“同理心”的表现。
所以，写作时，既要指出人与人之间的交往应该坚持“己所不欲勿施于人”这种有同理心的原则，这是尊
重他人，平等待人的体现。更要结合当下的时代背景，指出在现代，人与人之间的交往也确实应该坚持这
种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人
与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。这样可以缓和人际关系，安定社会秩序。
立意：
1.宽恕别人等于善待自己。
2 推行“恕”道，让世界更和谐。
3.君子之道，推己及人。
3．阅读下面材料，根据要求作文。
（1）俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。
见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：
“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
（2）据台湾《中国时报》报道，台湾一学校学生萧钰隆因患病掉光头发不敢上学，班上同学展现同
窗大爱，并以同理心呼应钰隆，迎接他重返班上。虽然钰隆家境贫寒清苦，又遭遇家庭离异变故，但现在
他仍坚定地说“我不能被打败！”
请综合以上材料，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800 字的演讲稿。
【答案】例文：
尊重每一个生命
亲爱的老师、同学们：
大家好！
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屠格涅夫称呼乞丐为兄弟的故事，让我想起来自己曾看过的另一个有关于《尊重》的故事：一个商人
看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，不假思索地将10 元塞进卖铅笔人的手中，当做施舍。走了没几步，他觉
得这样做不妥，连忙返回来，抱歉地向卖铅笔人解释自己忘了取笔。最后郑重其事地说：“您和我一样，
都是商人。”没想到的是，在一年后，在一个热烈隆重的社交场合上，一位西装革履的推销商迎上这位商
人，感激地说：“您可能早已忘记我，但我永远也不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的
人。”
尊重，其实并不难，而在于学会怎样去尊重别人。如果这位商人只是施舍10 元后便离开，那个卖铅笔
人也许到今天还认为自己是一个乞丐，也就不会有今天的成就。而这位商人意识到了那样做是把卖铅笔人
看做乞丐，是不尊重他的行为。所以他立即返回，抱歉地取回铅笔，把卖铅笔人看做和自己一样是商人，
应当得到平等的待遇，受到尊重。这虽然只是一句普通的话，但给予了卖铅笔人的，又岂只是10 元，更重
要的是自尊和自信，使得他对自己改变了看法，重塑自尊心，使一个一贫如洗的人看到了自己的优势和价
值，凭艰苦奋斗和自强不息的努力获得了事业的成功，这就是尊重的力量。
尊重他人比施予他人更重要。尊重，这是爱最本质的表现，是一种无上的美德，而受人尊重也是一种
幸福。但在生活中，真正学会尊重别人的人却不是很多。在人来人往的大道旁，时常会看到一些身患残疾
的人坐在那里向人乞讨。好心人就会拿一点钱给他们，当做施舍。但有些人不但不施舍，还不尊重他们，
在一边幸灾乐祸，取笑残疾人，真是可恶。你设身处地去想一想，假如你是那个残疾人，被别人这样耻
笑，你的心里又会多难过，你又会多渴望别人的尊重!我们都要学会换位思考，才能与人为善。
在日常生活中，邻里之间、朋友之间、同学之间，都应该懂得互相尊重，特别是我们同学之间更应互
相尊重，只要互相尊重，才能体现同学之间的团结友爱。成绩差的同学如果能够得到尊重，他们或许会重
新有了自尊和自信，会因为你的尊重而努力学习，成为有用之才，而不再是破罐子破摔。那么，你的尊重
不就起了很大的作用了吗?
有道是：让礼一寸，得礼一尺。只要你尊重别人一分，别人就会尊重你十分。希望更多的人读了这篇
文章后，都能学会真正地尊重别人。只要人人都互相尊重，营造良好的人际关系，就能构筑和谐社会，推
进全社会的文明进步，成就名副其实的礼仪之邦。
谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
第一则材料，叙述了屠格涅夫作为大作家对乞丐的尊重的相关事件。面对一个向自己乞讨的乞丐，有的人
会“嗟尔而与之”，有的人虽未如此傲慢，或许也会以施与者的姿态，俯视、悲悯乞丐，说自己没带钱。
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而屠格涅夫，却充分尊重了乞丐，把他当作平等的兄弟去看待。这体现的是屠格涅夫对弱者的关怀和尊
重，这是一种人格的魅力。而第二则材料，则以台湾一患病学生萧钰隆为例子，展现了普通人之间的相互
关怀、相互尊重。正是因为同学们高度的“同理心”，萧钰隆才有勇气直面人生的坎坷，找到生活的勇
气。由此可见，拥有同理心、尊重、关怀弱者，能让这个世界更和谐，更美丽！
试题要求根据材料写一篇演讲稿。对此，首先可以借助材料事件，或自己展开联想，由经典故事引出“同
理心”“尊重”“同情”等核心话题。然后，则可说明一个人拥有同理心的重要意义。对此，可适当结合
一些名人名言加以佐证，如列夫·托尔斯泰所说的“如果你感受到痛苦，那么你还活着。如果你感受到他人
的痛苦，那么，你才是人。”当然，更要结合当下的时代背景，指出在现代，人与人之间的交往也应该坚
持尊重他人，平等待人。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等
的，一方面要关注到他人所需、关怀他人的伤痛，另一方面切勿将己所不欲施于人。最后则可总结全文，
说明拥有同理心对于缓和人际关系，安定社会秩序等的重要意义。写作时注意演讲稿的格式要求。
立意：
1.尊重别人等于善待自己。
2.拥有同理心，让世界更和谐。
3.君子之道，推己及人。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：他山之石，可以为错。他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
材料二：巴基斯坦的瓜达尔港是一个深水良港，是重要的交通枢纽，在外交和贸易方面有着重要的意
义。中国拿到瓜达尔港的主导权，便能极大程度地减少对马六甲海峡的依赖，还能在印度洋开辟一条后
路。建成后，可以基本实现西部地区的自由贸易，多一个出海口，油轮可以从霍尔木兹海峡出发，停靠于
此，然后石油通过输油管道运往新疆，大大降低了石油运输的成本。
巴基斯坦一直比较落后，在中国“一带一路”政策的帮扶下搭上了发展的快车。他们跟中国签了43 年
的租借合同。中国投入巨额资金，用了14 年的时间，终于在2015 年完成对瓜达尔港的援建。
读了以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
相互扶助，共同发展
岩岩他山之石，于所在之处来说，只是无用之顽石，被我借来，可用它做砺石，来磨制精美玉器。巴
基斯坦邀请中国援建加瓜达尔港，让中国多了一个出海口，同时也让落后的自己走上了发展的快车道。
由此看来，人与人之间、国与国之间，相互借鉴，相互扶助，能让彼此受益，实现共同发展、共同进
7
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步。
世界是一个整体，不论是个人还是集体，彼此之间有着千丝万缕的联系，谁都不能脱离世界而孤立存
在。即使在小国寡民的时代，人们也无法真正做到鸡犬之声相闻而老死不相往来。当今，由于交通的便
捷、信息传媒的发达，人与人之间的联系更加密切。在这个日渐“缩小”的地球村，人们更需要相互守
望、相互支持、相互扶助。
既然这样，我们要以开放的心态、宽广的视野去发现他人的优点长处，寻求他人的帮助，以强大自
我、提升自我。君子应善假于物，闭关自守的心态要不得。想当初，保守颟顸的清政府，把偌大的中国管
控得如同铁桶，既不让人民睁眼看世界，也拒绝自我革新，结果，面对浩浩汤汤的现代文明大潮，我们
“退避三舍”，没有借鉴，没有“拿来”，最终让中国与发达国家的距离越来越远。现在，我们打开国
门，积极向发达国家学习，终让睡狮醒来，屹立于世界东方。两相对比，可见善假于物的重要性。
当然，借鉴、求助，扶助、支持不是单向的，在这个相互联系的世界中，你离不开我，我离不开你，
支持、帮助是相互的。
你有桃李，我有琼瑶。你予我以桃李，让我大快朵颐；我予你以琼瑶，让你光华闪耀。人们互通有
无，优势互补，最终收获的是共同进步、皆大欢喜。国家之间亦是如此，当西方发达国家把先进技术和雄
厚资本引入中国时，中国也向世界提供了丰富的劳动力资源，向世界提供了质美价廉的商品，从而，让所
有参与进来的国家受益。所以，助人的同时，亦是让自己受到帮助，正所谓：送人玫瑰，手有余香。
合作，则双赢，则能给人们带来福祉；不合作，则双输，则让人们陷入困境。正如一个故事所讲，天
堂和地狱都是用长勺子吃饭，在地狱里，每个人用长勺子吃饭，勺子比胳膊长，所以吃不到嘴里，饥饿难
耐，苦不堪言；在天堂每个人用长勺子吃饭，勺子比胳膊长，大家相互喂食吃，其乐融融，幸福无边。合
作即是天堂，相互隔绝、相互拆台甚至相互敌对就陷入地狱。
所以，我们要相信，世间的相处，并不一定都是零和博弈，很多时候我们如果能做到相互合作、相互
扶持，我们就能实现双赢，实现共同发展。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料一出自《诗经·小雅·鹤鸣》，这句话的表面的意思是说，别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉
器。现在人们常用其喻指多借鉴他人的做法或意见能够帮助自己改正错误、缺点，能够让自我进步。
材料二介绍了中国援建瓜达尔港对巴基斯坦和中国的意义。对中国来说，可以让中国在海上交通、贸易方
面获得利益；对巴基斯坦来说，可以让落后的巴基斯坦搭上发展的快车。由此可知，中国对瓜尔达港进行
的援建，既于中国有益，又于巴基斯坦有利。
综合两则材料，它们共同说明的是：人与人之间、民族与民族之间、国与国之间，可以相互借鉴、相互扶
8
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助，助人的同时也能助己，利己并不排斥利他，完全可以实现互利共赢。
写作时，可以把论证建立在逻辑推导的基础上，比如，先强调世界上的事物是普遍联系的，任何事物不能
孤立存在；在此基础上指出，彼此联系的个人抑或集体，只有相互借鉴、相互扶助，这样才能互通有无、
共同进步；接下来可得出结论：一加一大于二，助人亦能利己。在文章的最后可以呼吁大家合作共赢，共
同为人类创造福祉。
立意：
1.君子善假于物。
2.合作共赢，共创美好。
3.予人玫瑰，手有余香。
4.利己亦能利他，双赢没有输家。
5．阅读下列材料，根据要求写作
王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。强调爱自己。
孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。强调爱别人。
作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一
篇文章。
要求：（1）题目自拟；（2）明确文体，不得写成诗歌；（3）不得少于800 字；（4）不得抄袭、套
作。
【答案】例文：
自爱抚慰心灵，爱人延续温情
在王尔德眼中“爱自己是终生浪漫的开始”，而孟子则认为“仁者爱人”。我们青年人只有正确把握
“自爱”与“爱人”的关系和界限，才能寻找到自己人生中的价值所在。
自爱，点亮灵魂深处的烛火，让光芒于内心绽放。一个人的价值向来不是由他人评判。纵使别人的爱
和温暖不可或缺，但自爱才是人生的良药。倘若一个人不自爱，你又如何指望他人的爱能温暖他冰冷的内
心？诚如周国平所言“一个不爱自己的人不会是一个可爱的人。”自爱自始至终都是我们的精神高地，只
有先学会爱自己，让自己的灵魂原野郁郁葱葱，才能学会如何爱人，令时代充满祝福和热情。
“自爱”确实是“爱人”的基石，但是只有“自爱”的人生无疑是“惨淡的”，没有“爱人”，再纯
洁的“自爱”也会成为自私的枷锁。
爱人，燃起黑暗中奉献的明灯，令温情在世界传递。我们是生活在社会群体中的个人，而正是爱——
自己对他人的爱，他人对自己的爱，一个个性格相异爱好不同的个人才被连结成了社会中的群体。汪曾祺
说：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”爱人，让爱在世界传递，在温暖别人的同时也照亮
了自己。明代医师李时珍跋山涉水，寻觅良方，只因为他怀有对病人的爱；邓世昌下令撞击侵略者船舰，
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以身报国，只因他怀有对国家的爱；屠呦呦研制青蒿素，解决疟疾对世界的危害，只因心怀对人类的爱。
只有给予世界爱意，世界才会用同等的温情包裹你，让爱的源泉涌流在人间大地。
自爱者方可爱人，爱人后才能更好理解何谓之爱。无论是“自爱”还是“爱人”，都是相同的爱在不
同之处的具体表现，二者如同矛盾双方，集对立统计于一体，只有真正理解了二者的含义，我们才能在
“自爱”中凝聚对他人的爱和温情，又从“爱人”中感悟自己灵魂的炽热和深刻。
身为新时代青年，国家富强，民族复兴的责任已悄然来到我们身上，让我们在用爱点亮自己的同时，
释放出温暖社会的火热，为国家、民族贡献自己的力量。
自爱激奋灵魂，爱人传递美好。色彩单调的生活原本不值得赞扬，只因爱的存在，它才能光芒万丈。
语言很精彩
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道思辨类、关系型材料作文题。
本题中要求回答“作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的体验和思考？”命题
人意在引导考生思考“爱自己”与“爱他人”的关系，考生审题立意时必须将思考重点放到对二者关系的
探究上，不可仅仅扣住其中之一来写。材料中，王尔德的话强调的是爱自己，孟子的话强调的是爱别人，
两句话都很有道理。二者组合到一起之所以给人一种矛盾的感觉，是因为命题人删掉了王尔德和孟子当初
说话时的特定语境，又将二者组合在一起构筑了一种新语境。考生审题时不可轻易否定任何一方。仔细思
考这两句话，考生便会发现二者皆是一个有机的统一，“爱自己是终身浪漫的开始”，爱自己是开始，善
待自己，热爱生活，这样才能享受一生的浪漫；爱自己是开始，有了这个开始，才可能懂得爱他人，一个
连自己都不爱的人又何谈去爱他人？人和人的关系是相互的，懂得爱他人的人自然也能得到他人的关爱，
这又是更高层面的爱自己。
考生在审题时，要将两句话打通，进行统一的、辩证的思考。而立意角度是开放的。考生可以写懂得爱自
己才能更好地爱他人；可以写爱自己是开始，爱他人、礼敬他人是一种更高层面的爱自己等。只要能扣住
“爱自己”与“爱他人”的关系立意进行写作均可，这就给考生写作提供了极大的开放性。对于本文的文
体是开放的。“体验”侧重于人生经历，适合写成就事明理的记叙文。“思考”侧重于自己的认识，适合
写成议论文。
立意：
1.懂得爱自己的人才能更好地爱他人。
2.懂得爱他人的人才能更好地爱自己。
3.爱自己是开端，爱他人是发展。
4.爱他人是一种更高层面的爱自己。
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5.爱，让人生完美，让世界浪漫。
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