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“教考结合”作文集中训练营
主题：如何看待他人的评价—《孔雀东南飞》
试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示
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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在《孔雀东南飞》一文中，刘兰芝是这样评价自己的：“奉事循公姥，进止敢自专？昼
夜勤作息，伶俜萦苦辛。”焦仲卿是这样评价刘兰芝的：“女行无偏斜。”而焦母是这样评
价刘兰芝的：“此妇无礼节，举动自专由。”
在我们的工作和生活中，也难免会被人评价，我们应如何看待他人的评价呢？请写一篇
文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
素材集锦
论据素材：
1.董宇辉的“光明之心”与自我坚守
东方甄选董宇辉的“小作文”风波，是互联网时代下个人名誉与公众舆论交锋的一个缩
影。“他是抄袭的”，面对网络上铺天盖地的质疑与批评，董宇辉没有选择针锋相对地辩解，
而是以一种超然的态度回应：“此心光明，亦复何言！”这句话不仅体现了他对个人信念的
坚持，也反映了他对他人评价的理性看待。
2.哪吒认清了自我
在电影《哪吒—魔童降世》的故事中，哪吒的出生便背负着“魔丸”的宿命，村民们因
此对他都是负面评价，充满恐惧与排斥。这些负面的评价如同一面扭曲的镜子，让哪吒逐渐
认同了自己是“坏小孩”的身份，甚至一度陷入自我怀疑与绝望。然而，在反抗命运、寻找
自我认同的过程，哪吒最终打破了这面扭曲的镜子，意识到真正的力量源自内心的光明与不
屈，认清了真正的自我。这一转变告诉我们，外界的评价虽有影响，但唯有自我认知的觉醒，
才能引领我们走向真正的成长与蜕变。
3.邓亚萍与体育精神的传承
乒乓球世界冠军邓亚萍，在退役后并没有选择安逸的生活，而是选择了继续深造，攻读
博士学位。“这么大年纪了，还去读博”？面对外界的质疑和不解，她坚定地说：“我不是
为了
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凭而读书，而是为了学习更多的知识和技能，为中国的体育事业贡献更大的力量。”邓亚萍
在自我评价中始终保持着对体育事业的热爱和对自我提升的渴望，同时她也虚心向学界的专
家请教，不断提升自己的综合素质。她的经历告诉我们，无论身外何种领域，都要有清晰的
白我评价和理性的他人评价意识，才能不断突破自我，实现更大价值。
名言金句
1、人与人之间并非只有朋友和敌人两种关系，对人的评价亦绝非只有好与坏之分。
2、人生并非由他人来评价，到终结审判自己一生的，正是自己本人。
3、不以一眚掩大德。—《左传》译评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
4、拚将一死酬知己，致令千秋仰义名——为报当日之恩情，关羽放了曹操，后世的评价
5、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的
和谐平等。——赫兹里特
6、他向我们发出挑战以你们过硬的文凭才智和天赋，能否应对重大的全球问题，为更多
人的幸福贡献力量。他也为我们送上离别的祝愿我希望，你们将来评价自己的标准，不单单
是以职业上取得的成就，也包括你们为改变这个世界所作出的努力
7、我们常为一些蝇头微利而回避法官，却情愿让那些或出于忌妒或因为成见或缺乏智慧
而与我们迥然不同的人来评价我们的名声和荣誉；而为了使判决能够有利于我们，我们不惜
以各种方式，袒露自己的隐私及生活。
8、人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无
匹敌，志垂日月有光线。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳——后世对关羽的评价
9、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。
————潘恩
10、成功与失败都是一种表现方式，是一种对结果的评价，可以从中得到经验。——佚
名
11、国有贤良之士众，则国家之治厚贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于
众贤而已。从一个人对他人的评价，相比他人对这个人的评价，你可以把这个人看得更透彻。
12、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬——关于张
苞逝世，诸葛亮为此昏倒一事，后世的评价
13、我不在乎别人给我怎样的评价，也不在乎别人怎样看待我，我只相信自己的选择，
这就足够了。
14、我喜欢韩老师，他打心眼儿里善良，热忱。我也喜欢他那些负责解说比赛时候被网
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友记下的语录，错得特别真诚，纯洁。（评价韩乔生）中央电视台节目主持人记者柴静老师"
15、在现今的市场中，竞争总是不可避免的。涉及业绩评价及利益分配时更难免有高低
之分，不要因此而敌视对方，最有能力的竞争者往往能与他们的对手坦诚相处。
16、不以一眚掩大德。—《左传》译评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
17、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么
高，但你们永远要有勇气对自己说我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
18、数学在很大程度上是一门艺术，他的发展总是起源于美学准则受其指导据其评价的。
——波莱尔
19、服务对象满意是对我们工作的最高评价。
20、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的
品德。
21、有人曾说过这么一句话有爱才有教育。仔细揣摩，确实如此。老师的真诚，孩子是
能感受到的。在日常活动中，老师需要时时关注幼儿，多多发现孩子的优点，并及时给予评
价，树立孩子的自信心。当孩子接受了老师，就能以主动的态度接受老师的教育。
22、良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价，以及隐藏我们对他人较差的评价。
23、善于整合的人从各种各样的来源获取信息，对其作出客观的解释和评价，然后用一
种让整合者本人及其他人能够理解的方式加以整合。过去，整合能力非常可贵，随着信息继
续以令人头晕目眩的速度增长，整合能力就变得更为重要了。
24、失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明——关于诸
葛亮挥泪斩马谡一事，后世的评价
25、有理性的人避免夸张不愉快的情况，而是继续面对，并积极地去改变，有理性的人
是独立负责的，他们只是需要时，才建寻求帮助，如果我们的思考是理性的，我们就能得到
更接近客观的评价，总能快速找到正确的解决问题的方法！
26、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯
27、别再用我的过去来评价我了，我早就不是以前那个我了。
28、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生
成――演变中去。雷蒙？阿隆（法）《历史哲学》
29、岁前不必在乎的件事稳定漂泊放弃失恋失业失意失败错误缺陷评价幼稚不适应孤独
误会谣言疯狂压力代价时尚格调明星出国薪水房子在乎成功。
30、临难仁心存百姓，登舟挥泪动军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君——身处危难，
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不抛弃百姓，后世对刘备的评价
31、人都说要在这世界找到自己的另外一半，以前我在评价他人感情时也总是在说，情
缘几世修，错过了不知又要遗憾多少生。但是现在，我知道那是我让人学会珍惜拥有的一种
说辞。——经典励志名言
32、从本日开始，帮本身一个忙，不必在意他人评价，为本身在世从本日开始，做喜好
的工作，爱最亲密的人，想笑就高声的笑，想哭就肆意的哭，不再约束情绪的空间从本日开
始，卸下全部的承担，忘却曾经的疼痛，抚平心灵的创伤，让本身活得轻松而充盈。
33、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽
高，但你们永远要有勇气对自己说我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
34、我想对于祖国的爱，不只是高唱她的赞歌，亦不是诉说她的伟大，而是以客观的评
价和理智的态度，不能盲目的只看到她的好，却忽略了她的不足，我们应该提出问题，以自
己微小的力量去改变。
35、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不
到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉
悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
36、不要轻易评价别人，你又没经历他的人生。
理性看待他人评价的名人事例：
1.爱因斯坦：在年轻的时候，爱因斯坦经常受到其他科学家的批评和质疑。然而，他并
没有被这些评价所影响，而是坚持自己的信念和研究方向。
2.卡耐基：面对父亲的评价，卡耐基进行了反省，并努力改正自己的缺点，最终取得了
成功。
3.越王勾践：越王勾践背负奇耻大辱，但是能理智地分析状况，回国后卧薪尝胆，振兴
越国，最终灭了吴国。
4.司马迁：遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在
他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，
战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
5.袁隆平：袁隆平是我国首届国家最高科学技术奖得主，被誉为“杂交水稻之父”。他
在学术上致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，取得了巨大的成就。在生活中，他是一
个极其可爱的人，热爱运动、抽烟、打麻将，还会拉小提琴、跳踢踏舞、下象棋，喜欢说英
语，甚至在打麻将时输了就钻桌子，乐此不疲。
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6.文天祥：文天祥是南宋时期的忠臣，他坚守自己的信念，即使在面对死亡时也表现得
从容不迫。他的坚持和忠诚使他名垂千古。
7.林则徐：林则徐在广东禁烟时，坚决执行禁令，迫使外国鸦片商人交出鸦片，并在虎
门将其销毁。他的坚定立场和行动体现了他对国家和民族的责任感。
8.王安石：王安石曾两度担任宰相，尽管遭到旧势力的反对和罢免，但他依然坚持自己
的改革理念。即使在晚年，社会上仍有关于他的争议，但他并未因此改变自己的立场。
9.董明珠：董明珠作为格力电器的董事长，面对外界给予她的“女强人”等标签，她表
示并不在意这些评价，认为最重要的是内心的坚持和所做的实际行动。
10.爱因斯坦：爱因斯坦小时候并不被同学和老师看好，但在一次美术课上，他通过展示
自己的努力和进步，改变了老师对他的看法。这表明他不在乎外界的评论，而是专注于自己
的成长和发展。
以上名人事例展示了即使是在科学界和文学界的杰出人物，也会遇到他人的评价和质疑。
关键在于如何正确对待这些评价，保持自信，坚持自己的信念，并从中吸取有益的建议。
正确面对来自他人的负面评价才能成就精彩人生名人事例
1、在唐朝，魏徵敢于进谏，直言唐太宗李世民的不当之处，前后上谏两百多事，而李世
民叶虚心听取了魏征的意见，辅佐李世民成为“一代明君”。
2、毕加索从前很喜欢写诗，一天，他带着自己的得意之作去参加诗歌评论家斯泰因夫人
的聚会。他本以为能得到夸奖，可是没想到被斯泰因夫人泼了一盆冷水，说他根本不适合写
诗。后来，他听取了斯泰因夫人的批评，决定转变职业，最后成为了一位著名的画家。
3、吕蒙一开始不喜欢读书，自己的知识储备也不够。但是后来被孙权批评了，孙权告诉
他自己在军务繁忙之际也要不断读书，学习知识，劝他也多读点书。后来，他听取了孙权的
劝告，并帮助鲁肃筹划策略，让他发出“士别三日，当刮目相看”的感慨。
4、邹忌向齐威王进谏，告诉他没有人指出他的过错是因为妃子都喜欢他，大臣都有求于
他，而百姓都害怕他。之后，齐威王虚心接受的邹忌的建议，决定有人进谏他的过错就给予
他们赏赐。在他不断根据人们的建议改正过错后，齐国成为了当时强大的国家。
5、宋代的张咏和宰相寇准是好朋友，一次老友相聚时，张咏委婉地告诉他：“《汉书·
霍光传》不可不读。”实际上，他是在批评寇准的学问不够，希望他多读书。后来，寇准读
完《汉书》才发现张咏的劝诫之意，他便开始多读书。
写作提纲：
题目：《听众之声，完善自我》
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中心论点：正确倾听他人评，指引自我人生。
分论点1：听众之声是完善自我的前提。
分论点2：听人之言是提升自我的基础。
分论点3：善听他者之语臻于自我品格。
结尾：们要能听得进他人善意、正确的评价，又要保持自己的定力，逐渐对自我形成一
个清晰而全面的认识，推动自身更好地发展。
筋骨段
1.他人客观的评价有助于我们更好地认识自我，不断地加以改进，达到至高的境界，古
时魏征言道“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源“借此劝鉴唐太宗要居安
思危，戒奢以俭，推动开创贞观之治这盛世局面的出现；今时天才少年曹原在研究超导材料
石墨烯的过程中，善于倾听他人的意见与评价，从不固守己见，不断改进研究方法，进而诞
生了一个举世瞩目的科研成果。由此可见，善于倾听与吸取他人宝贵的评价，而不是毫无选
择地加以吸取，是完善自我认识，推动自我发展的重要通道。
范文展示
理性识评求真知，对镜自揽识自我
揆古揽今，敬耳聆听，历史的声音裹挟着滚滚长河奔涌而来。哲学家苏格拉底曾言“正
确认识你自己”，对自己有一个清晰明确的认识则至关重要。他人异于自我的角度为吾侪青
年提出评价，而自我又以我之视角反映自我认识。掩卷覃思，方悟得:正确待评求真知，对镜
自揽识自我。
他人评价我们需理性辨证看待激发外生动力认识自我，也要深挖内心具体，化解阻力求
前进，二者相辅相成，助力青年迈步新台阶。惟有如此，吾侪青年方才可拥有拥瑾握瑜的胜
利气势，惮赫千里的势在必得，书写人生精神华章。
禾木尽起，枝叶扶苏。理性看待他人评价，给予自身发展的底气。
“虑壅蔽则思虚心以纳下”“惧满溢则思江海下百川”，魏征于千年间就已告诉吾侪青
年认识自我的态度，理诗看待他人评价，虚心求教。君可见唐太宗广纳贤才，知人善任，理
性求教，求得开无贞观之治"的现实；君可见李太白理性看待他人评价，不趋炎附势，发
出"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的慨叹；君可见当今中国开放包容，接受他人评
价，优良传统继续保持，封建糟粕割裂抛弃的行为决心。
理性看待他人评价，不磨灭自我，也不唯我独尊，知错就改，善莫大焉。
云程发韧，培风图南。深挖自我认识自我，给予自我成长的勇气。
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“高山仰止，景行行止”，站在新的历史节点上，袁隆平院士评判正确自我，从心出发，
达成"喜看稻菽千重浪”的梦想；南仁东先生认识自我，对镜揆揽，深山行走二十年，看到
“天眼探测星河壮”的希望；几代航天人不受外界偏见影响，相信自我，终认识自我，终
至"玉兔看月背，蛟龙入深海，蟾宫桂枝携月壤的激昂。
深挖自我认识自我。"艰难困苦，玉汝于成"，惟有对自己有一个正确的认识，不驰于空
想，不骛于虚声，方能助力成长新台阶。
今我少年郎，晔晔如扶桑；鹰隼初飞日，风尘自翕张；乳虎啸谷时，百兽震且惶。理性
辨评求得真知，对镜揆揽识得自我，正确认识自我，使得我们于新时代中开辟新路径，致力
于民族复兴之春潮。
正确对待别人的评价
在人生的旅途中，每个人都会遇到各种各样的评价。这些评价有的如春风拂面，温暖而
鼓舞人心；有的则如寒风刺骨，让人倍感压力与困扰。然而，无论是哪种评价，都是我们成
长道路上不可或缺的一部分。正确对待别人的评价，不仅能够帮助我们更好地认识自己，还
能促进我们的成长与进步。本文将从三个方面探讨如何正确对待别人的评价。
保持开放的心态，虚心听取
面对他人的评价，我们首先需要做的是保持一颗开放的心态。这意味着我们要愿意并能
够倾听不同的声音，无论是赞美还是批评。赞美能够增强我们的自信心，激发我们的潜能；
而批评则如同一面镜子，让我们看到自己的不足与短板。只有虚心听取，我们才能够从中汲
取营养，不断完善自我。
保持开放心态的同时，我们还需学会区分评价中的真伪与善恶。并非所有的评价都是客
观公正的，有时人们会因为个人偏见、情绪等因素而给出不恰当的评价。因此，在听取评价
时，我们应保持理性思考，辨别真伪，避免被错误的信息所误导。
理性反思，勇于自我改进
听取评价之后，更重要的是要进行理性反思。反思是一种自我审视的过程，它能够帮助
我们深入剖析自己的行为与思想，找出其中的优点与不足。对于别人的赞美，我们应保持谦
逊，认识到这只是对自己努力的认可，而非终点；对于批评，我们则需勇于接受，将其视为
成长的契机，努力改进自己的不足。
在反思的过程中，我们还需学会制定切实可行的改进计划。将批评转化为实际行动的动
力，明确改进的方向与目标，并付诸实践。只有这样，我们才能够将别人的评价转化为自己
成长的动力，不断取得新的进步。
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坚定自我信念，保持自信
在正确对待别人的评价时，我们还需坚定自己的信念，保持自信。自信是成功的基石，
它能够帮助我们在面对困难与挑战时保持坚定的信念与勇气。当别人的评价与我们内心的信
念发生冲突时，我们应坚守自己的立场，相信自己的能力与价值。
当然，坚定自我信念并不意味着盲目自信或固执己见。我们需要在保持自信的同时，保
持开放的心态，不断吸收新知识、新思想，以更加全面、客观地认识自己。只有这样，我们
才能够在成长的道路上不断前行，实现自我价值。
正确对待别人的评价，是每个人成长道路上的一门必修课。保持开放的心态，虚心听取；
理性反思，勇于自我改进；坚定自我信念，保持自信。这三点不仅是正确对待评价的关键所
在，更是我们走向成功、实现自我价值的必由之路。愿我们都能在未来的日子里，以更加成
熟、理性的态度面对别人的评价，不断超越自我，成就更加辉煌的人生。
如何看待他人的评价
在人生的旅途中，每个人都会遇到形形色色的评价。这些评价或来自师长亲朋，或来自
素昧平生的人；或温暖如春风拂面，或尖锐如冬日寒风。对于正值青春年华的高中生而言，
如何看待他人的评价，无疑是一个值得深思的问题。
首先，我们必须认识到，评价具有主观性和多样性。每个人都是独立的个体，拥有不同
的生活背景、价值观念和思维方式。因此，对于同一件事或同一个人，不同的人往往会给出
截然不同的评价。这就要求我们在接受评价时，要保持一颗客观冷静的心，不盲目听从，也
不一概排斥。要学会从多个角度审视问题，理性分析评价的合理性和适用性。
其次，他人的评价可以是我们成长道路上的镜子。诚然，并非所有的评价都是中肯的，
但那些来自真心关怀我们的人，尤其是父母和老师的评价，往往蕴含着对我们成长的期望和
指引。这些评价就像一面镜子，让我们清晰地看到自己的优点和不足。对于优点，我们要继
续保持并发扬光大；对于不足，则要勇于面对并努力改进。只有这样，我们才能在成长的道
路上不断进步，走向成熟。
然而，过度在意他人的评价也可能成为一种负担。在现实生活中，有些人过于在意他人
的看法，以至于在做决定时犹豫不决，甚至迷失自我。他们担心自己的选择会遭到他人的非
议或嘲笑，从而失去了应有的自信和勇气。其实，人生是自己的，我们应该为自己的选择负
责，而不是活在别人的眼光里。正如古人云：“走自己的路，让别人说去吧。”只有坚定自
己的信念，勇敢地追求自己的梦想，我们才能活出真正的自我。
当然，我们也不能忽视那些恶意中伤或无理指责的评价。面对这些评价，我们要保持冷
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静和理智，不要让它们影响自己的情绪和心态。必要时，可以采取适当的方式予以回应或反
驳，以维护自己的尊严和权益。
看待他人的评价需要一种平和而理性的态度。我们要既不过分依赖他人的评价来定义自
己，也不完全无视他人的意见和建议。只有学会在评价中汲取营养、不断成长，同时保持自
己的独立思考和坚定信念，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。作为高中生，我们更
应该珍惜每一次接受评价的机会，将其视为一次自我提升和成长的契机。
理性对待他人评价，拨云见日认识自我
一个人对自己的认识往往是其他人对于自己看法的反映，这在心理学中被称为“镜中
我”效应。在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒真的是坏孩子吗？董宇辉面对媒体又为何不
辩解？处于重要成长阶段的我们，如何正确认识"镜中我"效应？依我来看，我们应理性对待
他人评价，拨去见日认识自我。
理性对待他人评价，于迷雾中看清真花。
他人评价在我们的成长过程中是必不可少的一环，但不是至关重要的一环，其复杂性远
超我们的想象。一句简单的评价，是谁给出的？是针对哪一行为所给出的？是在你人生中哪
个阶段所给出的？都是需要思考的问题。因为给出评价者很可能带有主观色彩，而他所针对
的事件与他的视角具有片面性。如果父母、家人等一味称赞可能导致骄傲自满，得到“吾与
城北徐公孰美”的答案相似的结果，若是别人一味地批评、指责，则可能使我们的信心受挫。
以上种种，都不利于我们对自我作出准确、客观的评价。只有理性对待他人评价，宠辱不惊，
才能于迷雾中看清真花。
拨云见日认识自我，于潋滟中识得皓月。
在历史上真正做到宠辱不惊，淡然闲适的，我认为苏东坡是其中之一。他对官场的尔虞
我作太过熟悉而不愿深陷其中。他曾写下“吾侪虽老且穷，而道理入心肝，忠义填骨髓”，
报国之情如此强烈，他却执意选择归隐，而正是他清晰地了解自己并坚持内心正道的体现。
鲁迅先生为挽救危亡之中国，弃衣医从文，执笔为利剑，刺破近代中国的麻木黑暗，使中国
人民的心脏重新恢复跳动。鲁迅先生是具有心性之勇的勇士，他对自己理想的认识，是基于
国家、民族
大义之上的，是更高水平的认识。
哪吒冲破他人看法的桎梏，救赎了自我；董宇辉从开始借直播东风到收获名利，面对众
人质疑，他选择不辩驳。是的，本就无须辩驳，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的心
怀，我们无限向往也应一以贯之。
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少年负壮气，奋烈自有时。面对过分的褒奖，我们自信而不自傲；面对指责与质疑，我
们无需辩解，只要守住一线内心的澄明，便能于迷雾中看清真花，于潋滟中识得皓月，充分
认识自我，“稳泛沧浪空阔”!
风雪载途，目明心坚
哲学家陈嘉映曾言：“发现自我往往就是揭穿自我欺骗，穿越屏障与迷雾。”穿行于荆
棘满途的社会中，每个人都可能用厚重的盔甲掩盖真实的自我，莽撞地前行。然而，以自我
和他人评价为刃，方能披荆斩棘，博得未来一片日月新天。【名言切入+“象征式”提出观
点】
精神分析学派的弗洛伊德这样定义自我：“自我是人的理性部分。”实然，只有自我才
能知道行为的目的与方向，才能锚定理想的坐标和彼岸。也唯有真实地感知到自我，才得以
在惊涛骇浪中坚定信心，勇毅前行。【分论点一：为什么要认识真实自我】
但每个人都能精确把握自我定位吗？答案却不尽然。探古可知，义兴少年周处以勇毅自
居，当他完成乡亲们托付的除害任务归来，发现众人误认为他已死而庆贺，才知道自己是乡
邻们想要除掉的祸患之一。人人皆希望以美名立身处世，却往往自视过高，错误地评价自己，
甚至不愿了解他人眼中的自己。真正的自我也许不如宝藏一样闪耀，甚至令人沮丧，但惟有
拂去尘埃，明晓本真，才能在久久为功的奋发中将自己雕琢为宝石。【层进式论述：认识自
我很难】
认识自我，不是对自我评价的全盘否定，也不是对他人评价的照单全收，更不是听之任
之的随波逐流，而是对自我精神深入地探索，是与自我灵魂虔诚地对话。（写作中多尝试这
种排比句，既可以达成说理的力度，也可以训练思维的深度。）李娟宁可受些“敏感的痛
苦”的指摘，也不愿抛弃感知力，成为另外情形的人；辜鸿铭宁可遭受误解，也不愿剪去发
辫，只为用自己的方式勉力护祐中华文化；姚鼎宁可“自京师乘风雪”，也要登上泰山之巅，
只为追寻心中那轮喷薄的红日。对自我认识清晰的人，不因外界干扰而改变，始终秉持洁白
的“梅花秉性”，展示最真实的自我，给世界留下巍峨的背影。【分论点二：如何对待他人
评价】
反观当下，时代流云翻滚不息，更多人走向了闭门造车或全听全信的极端，难以统一自
我评价和他人评价。《小轩窗记》言：“世人动曰尘世苦海，孰不知世亦不尘，海亦不苦，
彼其苦自心尔。”以理性的思考替代盲从，既不抛弃自我的想法，又能汲取他人的意见，方
知世间花迎鸟笑，足以让自我的风采充分地展示。【分论点三：如何将自我认知和他人评价
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结合。】
做自己的路上，坎坷重重。但只要我们怀有一份朱敦儒“几曾着眼看侯王”的豪情，保
留一份苏轼“一蓑烟雨任平生”的洒脱，即使风雪载途，我目益明，我心益坚。【呼应标题，
形成回环。】
【类题链接】（2025届广东六校联考）
一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
现实中，人们既要正确评价自己，也要理性看待别人对自己的评价。这对于立身、处世
有怎样的影响？如何把握两者之间的关系？
请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【范文展示】
理性对待他人评价，拨云见日认识自我
一个人对自己的认识往往是其他人对于自己看法的反映，这在心理学中被称为"镜中
我"效应。在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒真的是坏孩子吗？董宇辉面对媒体又为何不辩
解？处于重要成长阶段的我们，如何正确认识"镜中我"效应？依我来看，我们应理性对待他
人评价，拨去见日认识自我。
理性对待他人评价，于迷雾中看清真花。
他人评价在我们的成长过程中是必不可少的一环，但不是至关重要的一环，其复杂性远
超我们的想象。一句简单的评价，是谁给出的？是针对哪一行为所给出的？是在你人生中哪
个阶段所给出的？都是需要思考的问题。因为给出评价者很可能带有主观色彩，而他所针对
的事件与他的视角具有片面性。如果父母、家人等一味称赞可能导致骄傲自满，得到"吾与城
北徐公孰美"的答案相似的结果，若是别人一味地批评、指责，则可能使我们的信心受挫。以
上种种，都不利于我们对自我作出准确、客观的评价。只有理性对待他人评价，宠辱不惊，
才能于迷雾中看清真花。
拨云见日认识自我，于潋滟中识得皓月。
在历史上真正做到宠辱不惊，淡然闲适的，我认为苏东坡是其中之一。他对官场的尔虞
我作太过熟悉而不愿深陷其中。他曾写下“吾侪虽老且穷，而道理入心肝，忠义填骨髓”，
报国之情如此强烈，他却执意选择归隐，而正是他清晰地了解自己并坚持内心正道的体现。
鲁迅先生为挽救危亡之中国，弃衣医从文，执笔为利剑，刺破近代中国的麻木黑暗，使中国
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人民的心脏重新恢复跳动。鲁迅先生是具有心性之勇的勇士，他对自己理想的认识，是基于
国家、民族大义之上的，是更高水平的认识。
哪吒冲破他人看法的桎梏，救赎了自我；董宇辉从开始借直播东风到收获名利，面对众
人质疑，他选择不辩驳。是的，本就无须辩驳，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈"的心怀，
我们无限向往也应一以贯之。
少年负壮气，奋烈自有时。面对过分的褒奖，我们自信而不自傲；面对指责与质疑，我
们无需辩解，只要守住一线内心的澄明，便能于迷雾中看清真花，于潋滟中识得皓月，充分
认识自我，“稳泛沧浪空阔”!
二、阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
法国哲学家萨特说，人往往被冻结在他者的凝视中，被贴上物质的标签。年轻人在“他
者的凝视”中长大。生活中，他者的“凝视”如影随形，即使他者缺席，“凝视”却永远在
场。
然而，重要的是如何将“凝视”内化为自我的审视。比他人的评价与期待更重要的，是
如何看待自我，才能成为梦想中的自己。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【审题指导】
材料第一段话引用了哲学家萨特的话。“他者的凝视”是一种客观存在，是他者价值观
的投射，是他人的关注、评价、期待。在“他者的凝视”中主体的思考容易被消解、被凝滞。
所谓“被贴上物质的标签”，即被对象化、客体化甚至物化，失去了自我塑造个性追求的主
动性。(存在主义哲学关于“凝视”的解读极其丰富，在写作中无需展开深入讨论)。
材料第二段引导学生结合自身体验进：步理解“他者凝视”的含义，从而思考可能带来
的结果。他人，尤其是师长亲友的关注与期待的确给予了年轻人爱护、鼓励和指导，但他者
的价值取向，世俗社会的关注和评价也会固化年轻人的自我追求。更可怕的是这种来自于他
人的思想情感或价值观等的影响很可能永远存在，且常以“温情脉脉”的面貌出现，对个体
产生极大的作用，使年轻人不由自主地忽视了“如何看待自我”的重要性，妨碍了自我塑造
的实现。
材料第二段话是重点。既然在成长历程中“他者的凝视”无可避免，那么如何直面值得
思考。第三段话为考生如何面对“他者凝视”提供了积极的可行性。来自他者的“凝视”经
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过思考判断与选择，可以也应当部分内化为对自我的主动审视。个体并非为实现他人的评价
与期待而被动塑造自我，而当借助他者的评价与期待审视自身的不足。相比在他人的凝视中
被肯定，人生更重要的是自己如何看待自己，希望自己成为怎样的个体。只有建立主体自我
塑造的主动性才能激励自身不断向梦想中的自己奋斗进取。
这是一道二元作文题，学生的作文应体现思辨，不能单纯只写对“他者凝视”的体验或
理解，也不能只写自我审视、自我评价的意义，更不能写成梦想的重要意义，或是脱离语境
单纯写如何成为梦想中的自己。而应当写出如何正确对待“他者的凝视”，怎样借助他者的
凝视来建立自我的价值追求、树立更积极成熟的人生观；既要论证“如何看待自我”的重要
性，也要给出有效的解决办法。
考生可以有一定的角色身份意识，以及对时代和社会生活特点的敏感与关注，在解读
“他者凝视”内涵时可以结合自身体验和当下的环境特点，从而使“如何看待自我”更具有
现实的意义。
立意参考：
1.无畏凝视，成就自我。
2.直面凝视，认识自我，超越自我。
3.悦纳自己，抵达梦想。
4.拒绝凝视，认识自己，升华自己，成为最好的自己。
5.在他人的凝视中正确认识自己，走好自己的路，丰盈人生。
6.他者的凝视也是一种鞭策，有助于更好地认识自我，突破自我
【范文展示】
化他人凝视之境，筑自我审慎之基
东海扬尘，渊渟泽汇。揆诸当下，于快速消费，过度曝光的信息时代中，无数青年囿于
他人凝视中，畏惧批评，龟缩不前，陷入自我怀疑之泥沼，令人扼腕叹息。洞见症结，吾辈
又当如何应对他人凝视？余以为，将他人之凝视化为自身审视，正确认识自我，自可长风破
浪，扬帆沧海。
过于在意他人目光，会让人失去自我。犹记史铁生先生之箴言：“生命的意义不在于向
外的探求，而在于向内的索取。”若是一味听从他人的评判，无疑会陷入“父子抗驴”之窘
境。然而，完全摒弃外界声音的做法也极不可取。齐王若未采取邹忌之谏，齐国便不会政通
人和。秦始皇也正因为过于独断专行，才致秦朝二世而亡。故吾辈应奉行鲁迅先生之“拿来
主义”，挑选，思考，审忖，方为正道。那么，我辈如何才能正确应对外界之凝视？
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化他人凝视之境，当思广开言路洗练精华。正加聂鲁达所言：“华美的叶子落去，生命
的脉落才清晰可见。”纵观古今，唐太宗并未沉缅于贞观盛世的烈火烹油，鲜花着锦之中，
而是广开言路，博采众长，于《谏太宗十思疏》中审慎忖度，最终才成就一世英明；中国共
产党并未陷入国民党之独裁之策，而是坚守初心，砥砺前行.调研民意，体察民情，才带领中
国稳步于复兴大道。故吾辈青年应秉开放心态，谦逊之姿，广开言路，才可成为理想之自我。
筑自我审慎之基，当思雕琢技艺，坚守自身。犹记王小波之言：“生活是一个慢慢受锤
的过程。”吾辈也应不畏暴雪风霜，坚定脚下之路，似普雅花一般傲然于雪峰之上。疏种碧
松通月朗，多栽红药待春还，王安石正因力排众议，坚定变法，才使北宋的财政困境有所缓
和；面对外界质疑，张桂梅不改初心，躬身耕耘华坪女高，以成就力堵悠悠众口。过于在意
别人的评价会让自己陷入“自证陷阱”。而躬身入局，洗练己身，沉淀静默，喧杂纷扰自会
退散，唯有鲜活于世俗的框架之外，鲜活于他人固化标签之外，方可蓬勃生长，自在芬芳，
到那时“无须浅碧轻红色”，我的人生即为我的十四行诗，“自是花中第一流”。
吾辈青年，芝兰秀发，意气昂扬，当思将凝视内化为自我的审视，找准定位，博采众长，
做到如亦舒笔下所言：“我很满意我自己”成为理想之自我，而非锢于“楚门的世界”。羡
子正是年少时，有如扶桑初日新。望诸君潜心修炼，广开言路，找准定位，行稳致远，庄敬
自强，精神向阳。胸中有丘壑，立马振山河！
他者凝视下从容，自我审视中登峰
“未经过审视的人生是不值得过的。”自每个人呱呱坠地起，便被周围人“审视”着。
无论褒贬，无论悲喜，芜杂的话语充斥我们耳畔，可这并非他们的人生。于己，我们需于他
者凝视下从容，于自我审视中登峰，方能成就真正的自我。
何谓“审视”？他人的审视，广义上便是他人的评价和期待，是对我们人生的希望和引
导。然而，这种指引良莠不齐，或有诚心以待，亦或有恶语相向，这是社会关系的复杂决定
的，是所有人不可避免的。
相较之下，自我审视则更加纯粹，它指向人对于生命意义的理解和个体价值的实现。如
荣格所说：“向外张望的人在做美梦，向内着的人才是清醒的。”自我审视便是把自己从社
会中剥离开，不为外界所干扰，心无旁骛地客观地评估自身，进而不断加入社会元素，将自
身重新放入社会中，思考自我价值能否适应代，是否贡献于国家社会，这就到了较高层次。
要做好自我审视，在他者凝视下从容是第一步，但此所谓“从容”并非全然否定他者审
视，有如古语，“忠言逆耳利于行。”他人的审视在一定程度上会为人生提供指导，唐太宗
善纳谏而创“贞观之治”，刘邦听臣言而赢楚汉之争，他们凭他者审视而更正自已错误，成
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就了帝业，我们亦可借他者审视而行得更稳。当然，如法国哲学家萨特说：“人往往被冻结
在他者凝视中，被贴上物质的标签。”对于他者审视，更要明辨是非，奉行“兼听则明，偏
信则暗。”并加之转化，使有益者采纳，有害者忽略，而万不可被他者审视“标签化”。
自我审视则是个体能走多远的钥匙，史铁生曾说：“目视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆
去走你的夜路。”由此，自我审视便必须坚守本心，反思自身，在探索自我的基础上追求个
人梦想。北大山鹰社在外界期望研究学术下仍向“最高处漫溯”；司马迁不顾旁人唾骂，忍
辱负重，写就《史记》，成一代大家；陀思妥耶夫斯基在文学界抨击下，仍以圣徒式精神触
摸时代脉搏终赢世界赞誉。他们在外界的声音中坚定了自我，才成就了自己的价值。不过，
单纯坚定自我仍非自我审视的目的，个人价值的实现也绝非最终理想。
自我审视，更需要解构自我，在追求梦想的道路上剖析人生意义，不断剥离出个体利益，
而融入社会因素，把个人放在社会，国家，世界角度下俯瞰人生，如京剧燃灯者王佩瑜将传
承国粹重任在肩；国家大师王国维使华夏旧学城垒再发辉光；大漠女儿樊锦诗献毕生于荒
原……
只有取舍自身价值，于自我审视中纳入家国情怀，方能登峰造极，名垂千古。于他者凝
视下自若，自我审视中登峰，在个体和社会的双重视角下审视我们的人生，纵使星海横流，
岁月成碑，仍能青衿之志，履践致远。
正确对待他人评价
蚂蚁被万物嘲笑渺小，没有沮丧，从而练就一身力气；老虎被万兽赞美，没有骄傲，从
而占据山林，成为一方震主；麻雀被鸡嘲笑丑陋，没有丧气，从而飞翔于天际。这些动物正
确地对待外来的批评、赞美、嘲笑，成就了自身的成就。作为人类的我们，更应该正确对待
来自外界的评价。
当自己被批评时，要正确认识到他人的评价。
上个世纪中旬，身处美国的詹天佑紧急回国，接受了修筑八达岭一段铁路的重任。那时
候科技落后，中国处于国际中较低的位置。当外国建筑师呼此为“东方夜谭”后，讥笑、嘲
讽、不屑纷纷踏来，甚至有人放出诳语：“能修筑此地铁路的建筑师还没出生呢！”詹天佑
不理会这些反对的声音，毅然决然地分配修筑工作。一天天过去了，重重挑战逐个被击破。
功夫不负有心人，铁路在外国人目瞪口呆的表情下成功通车！扬我中华国威，对外国人给予
沉重的打击！詹天佑的成功在于他能正确对待外国人的评价，面对嘲讽和讥笑，没有退缩，
而是直面挑战，做好自己的本职工作，最后成就一番事业。
当自己被褒扬时，要正确认识他人的评价。
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“仲永生五岁，未尝识书具，忽啼求之。……”方仲永家中世代耕田种地，年仅五岁的
仲永，突现才华，怎能不令人兴奋？大人们的夸奖，孩子们的敬畏，方仲永父亲的虚荣心一
点点被充满。仲永“天天环谒于邑人”，不知学习，最终“泯然与众人”。这样一个家喻户
晓的故事告诉我们，即使是如仲永一般的天才，在面对种种夸奖和褒扬，没能保持一个平常
的心态，没能正确的对待他人评价，继续专研学业，最终也只能成为千古遗憾。
当自己被批评或是被表扬时，正确对待他人的评价。
司马迁不因自己受辱、被嘲讽，改变自己的心志。数十年如一日，终于写出“史家之绝
唱，无韵之离骚”的巨作《史记》；牛顿不因发现牛顿三大定律沾沾自喜，平淡对待他人赞
美之后，又发现令世界震惊的万有引力定律，从而改写人类历史；巴尔扎克不因他人的“不
看好”而日渐消沉，努力练习写作，最终成为享誉中外的文学巨匠。
“居里夫妇、牛顿、司马迁、巴尔扎克、詹天佑……”一个个改写人类历史的人，都受
到他人或是批评或是夸奖的评价，但他们都淡然处之，一心做自己，最终成就了自己，像世
界展示自己的贡献。
正确对待他人的评价，不要因人而改变，因为，你永远是你自己。
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