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2024 年高考真题作文深度点评与分析
北京高考作文题已尘埃落定。大作文仍需二选一，分值为50 分，分别以“历久弥新”和“打开”为主
题，前者要求写一篇议论文，探讨经典、思想、精神等在时间考验下如何保持活力和价值，后者则需写一
篇记叙文，讲述与“打开”相关的个人故事，强调每次“打开”背后的意义，力求发现新的自己，带来新
的气象……
中国无数经典与思想犹如灿烂星辰，穿越时空，照亮人们的前行之路。这些古老的文化遗产，历久弥
新，依然焕发其价值与意义，在时间长河的洗礼中闪耀着新的光彩，成为人类共同的精神财富。“历久弥
新”不仅是对古老经典与思想生命力的肯定，更是对人类文化传承与创新能力的呼唤。而这一切也需要人
们“打开”新视野、新思路。两个作文题目几乎是一脉相承。
（2024 年北京卷）
作文（50 分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学
校及个人信息。
（1）几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很
多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。
请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）个人成长需要打开视野，人际交往需要打开心扉，科技创新需要打开思路……打开，发现新的
自己；打开，带来新的气象。每一次“打开”，都有一段故事。
请以“打开”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
年份
主 题
文体
题型
作文题目
2024 经典、思想、精神等历久弥新
议论文
命题作文
历久弥新
1
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打开视野、心扉、思路……发现新的自己
记叙文
打开
2023 为青春续航、科技为经济发展续航等。
议论文
命题作文
续航
每一次亮相的经历和感受
记叙文
亮相
2022 对古今学习的看法、发扬优良传统
议论文
命题作文
学习今说
“在线”的经历、见闻和感受
记叙文
在线
2021 人生态度与时代机遇、个人成长与时代发展、担当、使
命
议论文
命题作文
论生逢其时
个人成长之健全人格与价值追求等方面的成熟
记叙文
这，才是成熟的模样
2020 自我价值和作用，自我与社会、世界的关系
议论文
材料作文
/
有关信息的联想或想象
记叙文
命题作文
一条信息
回顾北京近几年的高考题，北京高考大作文有着一以贯之的稳定性，一如既往地正向引导考生深入探
索青年成长与国家发展，对“新时代”有更深的体悟，增强民族自信心和自豪感，增强文化自信；为考生
发挥自身学习优势提供选择空间；一般采用命题形式，指向明确，让每个考生都有话可说。比如，“说纽
带”“论生逢其时”“学习今说”，这样的题目，指向明确，学生在审题上基本没什么难度。考生如果把
握好三步“是什么，为什么，怎么办”就能建立起基本的写作框架。
再从历年的考题来看。大作文，首先关注以“人”为本。高考的大方向是选拔人才。为时代选人，选
什么样的人呢？题目中有哪些规律呢？
“深入灵魂的热爱”——发自肺腑的爱和感受。
“论生逢其时”—— 什么样的人才能生逢其时呢？
“续航”——能为科技、经济、文化发展续航的人是什么样的？
“历久弥新”——能把文化的根和魂留住得是什么样的人呢？
……
什么样的人才才是时代所需？什么样的人才才是一个时代“优秀”的人才，德智体美劳全面发展的人
才的具体表现呢？
其实我们可以从中找到共性，未来优秀的人才应拥有强大的体能、高超的学习能力，愿意去冒险、去
创新、去探索、去尝试、去挑战；懂得反思，保持内心的宁静和平衡；以爱国为信念,怀家国于心间，同
情同理，悲天悯人；善于倾听、理解他人；保持坚定不移的信念以锤炼出高尚品格,从而肩负起时代的重
任……
同时我们也能找到一些个性：科技、文化、做最好的自己……
高考是选拔性考试，是为了给高等学校尤其是高水平大学挑选合适人才。所以，高考命题整体会以立
德树人为鲜明导向，充分体现德智体美劳全面发展要求，增强应用性、创新性。
特别要注意：核心素养要在高考中落地
2
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其实不论是高中教学还是初中、小学教学，都无法忽略这根指挥棒的存在。
《深化新时代教育评价改革总体方案》中要求：“改变相对固化的试题形式”，“提高分数要依靠知
识的积累和能力素养的提升，死记硬背和机械刷题的收益将越来越小。”教师在提高课堂质量、夯实知识
基础、培养能力素养上下功夫。
题目一解读：
（1）几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事
物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。
请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。
审题
限制性
1. 题目限制。“历久”+“弥新”，两个方面都得兼顾。比如传统文化，我们应该意识到这些传统经
典的价值，并积极传承和传播它们。要唤醒更多人对文化传承传播的自觉意识。在传承文化的同时，我们
也应该注重创新。通过创新的方式，可以让更多人了解和接受优秀的传统文化，从而更好地传承和传播它
们。
2. 注意提示语。“几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古
常新……”的引导语要求考生从古老的经典、杰出的思想、中华民族的伟大精神等方面进行思考。其中的
省略号提示考生可以从更宽泛的角度去思考“历久弥新”，比如传统文化、回忆、古老的智慧……注意是
“古老的”事物，“在时间的淬炼中，愈显活力和价值”，这就需要我们突破一些阻碍，激活它们。
开放性
1.“历久弥新”这一问题的立意角度广泛，可以就怎样使中华文化历久弥新展开论述，还可以思考改
革开放40 年来，人们对美好生活有了更加丰富的需求，那么文化传承也应该与时俱进，有传承，有创新。
2.联想和思考是开放的。为什么经典、杰出的思想、伟大的精神等可以历久弥新，经典之所以能够历
久弥新，是因为它们蕴含了超越时代的普遍真理。《论语》中的“因材施教”教育思想，跨越了两千多年
的时光，依然在今天的教育界中发挥着指导作用。那些经典与思想之所以能够跨越时空，历久弥新，还在
于它们具有激发人类思考与创新的无穷魅力。《红楼梦》自18 世纪面世以来，凭借其深邃的思想深度、独
3
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特的艺术魅力，吸引了千千万万的读者。无数学人热衷于品读它、分析它。我们已经进入了一个伟大的新
时代，更需要弘扬中华优秀传统文化，更需要伟大文学经典的伴随。文化经典不会过时，它是一个民族的
精神财富，不仅属于过去，也属于今天，更属于未来。文化经典不是“死”的遗产，而是“活”的资源，
如果把中华文化比喻成一条长河，那么像《红楼梦》这样的伟大文学经典就是这河流的源泉之一，是取之
不尽的文化源泉。
3.要让经典与思想真正地历久弥新，关键在于我们如何传承与创新。党的十九大以来，党中央非常重
视传承中华优秀文化的问题。增强文化自信、传承优秀中华文化，已成为习近平新时代中国特色社会主义
思想的重要组成部分。本题其实旨在考查并引导考生正确对待中华文化，创造性转化、创新性发展中华优
秀传统文化，这是新时代中国特色社会主义文化建设的必然要求，是实现中华民族伟大复兴的迫切需要，
是推进文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的必由之路。
主体部分可以从以下几个方面论述，首先，我们要保护好这些“历久”的经典、思想、精神，要提高
自觉意识，替前人、为后人，守护民族瑰宝。其次，要让它们“弥新”让它们“活起来”“愈显活力和价
值”。这就需要我们树立文化自信，传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的
“语言”与他们沟通。从而使文化 “留下来”， “活起来”，最后“火起来”。
参考立意：
1.文化创新，共生共荣。
2.与时俱进，推陈出新。
3.珍惜经典，释放经典活力。
4.挖掘文化精髓，传承文化经典。
5.生生不息，历久弥新。
题目二解读：
（2）个人成长需要打开视野，人际交往需要打开心扉，科技创新需要打开思路……打开，发现新的自己；
打开，带来新的气象。每一次“打开”，都有一段故事。
请以“打开”为题目，写一篇记叙文。
审题
“打开”指改变关闭状态(如一扇门或一只盖子)；开口子；揭开、开拓；拆散某些火器的机械装置；
松开、解开；使处于一种展开的或伸展的状态；使流动、运行；扩大………的范围。 “打开”意味着之
前“紧紧关闭”或“半虚半掩”的状态，在人的一生中，打开是人生意味颇为深长的动作，这个“打开”
的方式又是什么样的呢？
首先就很有必要进行一番背景交代了，要交代清楚因何事而“关闭”，当然这一部分不需要篇幅太长。
其实要通过环境描写，语言、动作、神态等间接心理描写辅以少许的直接心理描写来表现主人公因什么束
缚而“关闭”的这样一种烦恼、痛苦与忧愁。接下来，是“打开”的过程。这一部分，是通过什么手段具
体实现的，需要详解。比如，是通过自己阅读、思考体悟到了某个道理，打开了新思路，解开了心结的。
或者一句话让主人公茅塞顿开，醍醐灌顶。最后 ，当然是体现“打开”达到的目的，人的精神得到了解
脱，科技创新找到了新思路……这个部分可以略写，但不可以不写。必须在文末交代打开后的，在个人成
长、人际交往、科技创新等方面的收获，这样与之前的“关闭”形成对比，便可以充分体现“打开”的重
要性。
比如写打开心扉，可能是主人公之前过于看重他人对自己的评价，或者有社交恐惧症。写科技创新遇
4
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到了“瓶颈”，需要突破思维的障碍，开拓创新……
参考立意：
1.打开理想之门，实现人生价值。
2.打开国门，容纳多元文化。
3.打开心扉，开启友谊之门。
4.打开思路，勇攀科学高峰。
5. 打开心扉，主动与外界沟通，使自己放松心情，远离猜忌和恐惧，重新构建人情世界，乐观面对
生活。（父母与子女之间、师生之间、同学之间、朋友之间、萍水相逢者之间……）
6. 打开新思路，拆除观念之墙，加强沟通与理解，以便增进友谊，共同发展，共同进步。（不仅在
人与人之间，还可以是国与国之间、民族之间等）
1. “教考结合”仍将是今后高考作文命题的方向之一。
长期以来，语文是“教的不考，考的不教”。语文教材成了可有可无的鸡肋。这次教育部考试院的命
题继续稳步推进“教考结合”，从备考角度而言，注重返璞归真，打通教考的联系，明确备考路径。高考
命题的依据是课标，教材编写的依据也是课标，所以，高考考查的关键能力和学科素养必然隐含在教材中。
从这个意义上讲，学好教材就可以从容地应对高考。作文备考中，要将新教材每个单元的“单元学习任
务”，分解到早读或者测试题中，熟悉答题规范；以新教材单元学习任务为主线，完成相关写作练习。
另外，统编教材采取人文主题和任务群学习混合编排的方式，除了活动类单元，其他阅读教学单元所选的
文章都有明确的人文主题串联，这些主题彰显了国家立德树人的基本要求和语文作文人文学科的特质，是
高考作文命题可以选取的重要主题和关联方式。这种关联命题的方式启发老师在最后的复习备考阶段，要
引导学生梳理所有教材的人文主题，分析人文主题的特质，开发好相应课文的素材。
2. 把握方向，获取信息。
热门话题和社会事件一直都是高考作文考核的方向之一，我们仍需紧盯社会热点背后的故事，包括对
社会生活、文化现象的关注，对热点问题的思考，等等。看清方向，获取信息，有效积累，善于思考，才
能够胸有成竹。要继续，引导学生读懂材料，完成思维对译，全面完成写作要求。挖掘题目显性和隐性两
个层面的任务，将之分解为多个维度，如具体情境、写作身份对象、内容要求、文体要求等，提高写作任
务的完成度。
3.命题形式多样,趋向开放性，材料可以花样翻新，也可回归传统，高考作文越来越贴近时代社会，
贴近生活，讲究以人为本。
整体特点在于人文气息浓郁，精神内核深刻。“中国”“青年”“时代”“理想”“挑战”“创造”
“担当”等命题高频词，体现了命题应时而变，与时俱进。另外，“认知”“传承”“韧性”“处境”
“性灵”“人本”等词汇在作文命题中频频出现，意在凸显学生的张扬个性。在这样的命题趋势下，学生
们不再是“两耳不闻窗外事”，而应该从实际出发，多关注生活、关注身边事情，关注国家和社会，成为
真正会思考时代命题的“国之少年”。
4.继续强化思维训练，在作文题目材料的深入分析上下功夫。
在当今媒体发达的时代，关注各类热点问题，能够阐述自我看法，是高中生必须具备的能力。很多时
候，我们要关注新闻的纵向发展，也要关注其横向联系，从中找出内在的规律，分析社会热点背后的故事。
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如今作文设题往往具有真实性、矛盾性、思辨性的特点，要想文章写得漂亮，除了能完成基本写作任务之
外，还需能够针对问题，鞭辟入里，彰显观点。强化思考的深入性、表达的逻辑性，在发展等级上创造更
多的亮点。
5. 积累作文素材。
作文内容要充实，没有作文素材，犹如下锅无米，是很难写出内容充实、有说服力的考场作文的。因
此，平时多为考场作文“备料”很有必要。阅读，仍是提升高考写作水平的重要法宝。高考试卷不仅是选
人的载体，还是育人的途径，其“立德树人”的目标要求我们的备考素材必然要关注这一功用。训练要着
眼于引导学生关注社会现实，自觉传承弘扬民族优秀文化，彰显家国情怀与社会责任，增强“四个自信”。
要在提升学生的时空格局、家国情怀，拓展学生视野、提升学生“书生意气”上下功夫。
6.掌握考场作文技巧。
考场作文与平时的作文有很大的区别，我们要在最短的时间内写出能吸引阅卷老师眼球的作文，力求
少出错、多出彩。因此，我们在熟知考场作文的诸多特色之后，要有针对性地掌握写作考场作文的特殊技
巧。
北京市高考作文写作从2021 年调整为命题作文，且是二选一，给出不同的素材，结合素材和命题，在
议论文或记叙文中选一篇书写。全命题作文是命题者直接给定作文标题让学生写作的一种作文形式。
1.从命题内容上来看，近年来全命题作文的命题内容呈现出丰富多彩的倾向：或贴近考生生活关注个
体成长，或启迪考生思考人生哲理，或引导考生聚焦社会热点……丰富多样的命题，给考生作文的选材提
供了更为广阔的空间。
2.从形式上来看，以“提示语+命题”的形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题机选材上作出了
一定的引导，同样有较大的开放性。
北京的高考作文题，逐渐倾向于开放性、创新性和思辨性。自2002 年起，北京自主命题，作文题不断
引导学生关注现实与传统文化，从北京的地方特色到流行音乐，再到鼓励想象与创意表达，如允许诗歌创
作甚至穿越小说的尝试，都在鼓励学生拓宽思维边界，展现个性与创造力。
从2011 年至2023 年，北京高考作文题目涵盖了从传统文化到现代科技、从个人成长到国家情怀的广
泛主题，每一年的题目都力求贴近时代脉搏，激发学生的创造力与深度思考，同时，这些题目也是对考生
综合素养的一次全面考察。高考作文评分标准上，高质量的文章往往立意深远，论据充分，论证逻辑性强，
语言表达流畅。无论选择议论文还是记叙文，都需展现深刻见解与独特视角。
我们再来回顾一下这十几年北京卷作文的题目。
【2023 年北京卷】
“续航”
“亮相”
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。
（1）“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济
发展续航等。
请以“续航”为题目，写一篇议论文。
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要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的
汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。
请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【2022 年北京卷】
“学习今说”
“在线”
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
（1）古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解
与古人有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准
等方面，任选角度谈你的思考。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感
受。
请以“在线”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【2021 年北京卷】
“论生逢其时”
“这，才是成熟的模样”
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。
（1） 每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人
慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。将题目抄在答题卡
上。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体
的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【2020 年北京卷】
“每一颗都有自己的功用”
“一条信息”
大作文 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。
（1）2020 年6 月23 日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗
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卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55 颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张
“天网”，可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟
题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响
了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……
请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充
实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【2019 年北京卷】
“文明的韧性”
“2019 的色彩”
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精
神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需
要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、
社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019 年，我们隆重纪念五四运动100 周年，欢庆
共和国70 华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019 年哪一种色彩，来形象地表达你的
感受和认识？
请以“2019 的色彩”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写
和抒情等多种表达方式。
【2018 年北京卷】
“新时代新青年”
“绿水青山图”
大作文二选一，按要求作答。不少于700 字。
①今天，众多2000 年出生的同学走进高考考场。18 年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。
请以“新时代新青年一一谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，
论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。请你展开想象，以
“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。要求：立意积极
向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。
【2017 年北京卷】
“说纽带”
“共和国，我为你拍照”
大作文题目二选一：“说纽带”、“共和国，我为你拍照”。
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1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化
的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇
议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2.2049 年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复
兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要
求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。你怎么看?
【2016 年北京卷】
老腔&书签
北京卷：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。
某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的
愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。
【2015 年北京卷】
深入灵魂的热爱
我与民族英雄过一天
从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700 字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自
忠、黄继光、邓稼先……，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通
人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。
要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情
感。将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入
灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写
在答题卡上。
【2014 年北京卷】
老规矩
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲
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事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传
世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，
引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文
体不限，不少于700 字。
【2013 年北京卷】
爱迪生如何看待手机
爱迪生如何看待手机，材料作文，材料为两个科学家对话，爱迪生回到21 世纪对手机怎么看，不少于
800 字，题目自拟。
【2012 年北京卷】
火车巡逻员的故事
2012 年北京高考作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护
铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八
百字的文章。
【2011 年北京卷】
如何看待乒乓球赛中国夺冠
鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。有人说，中国有实力，应该得冠军。也
有人说，应该让其他人尝试突破，也拿冠军。还有一种声音说，中国应该让出这个冠军，不能总是霸占冠
军宝座。
有媒体梳理近年来北京高考作文，2002 年高考，北京开始自主命制语文、数学、英语等科目试题，作
文题引导考生关注北京地域特点，例如 2006 年高考的《北京的符号》，2014 年高考的《老规矩》等；
2009 年高考，流行歌曲也成为考题，《我有一双隐形的翅膀》鼓励考生展开想象的翅膀。
即便是关注社会热点，也不限于“知道”，而是注重考查学生的思考。例如 2008 年高考，北京卷没
有直点地震，而是给出了石头、水与沙子的小实验，让学生展开联想。那年的作文更容易让学生展示自我，
从实验可以想到“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”，这就与汶川地震后的坚持、突
破极限等精神巧妙联系到了一起。
2015 年高考，“穿越”竟然也进入高考试题，当年作文题《我与民族英雄过一天》，鼓励学生想象，
引导学生爱国。2016 年，让考生发挥想象力，变作“神奇的书签”，徜徉书海；2017 年高考作文，则让学
生飞向未来，到2049 年，为共和国的百年拍照。2018 年北京高考作文题目充分体现了“立德树人”的命
题要求，引导考生关注新时代新青年和生态文明建设。2019 年的“文明的韧性”，引导考生深入领悟中华
文明“韧”的精神内核，考生可以从中国的历史变迁、思想文化等多个角度加以思考； “2019 的色彩”，
要求考生选择一种色彩，形象地表达对2019 年的感受和认识。2020 年的高考作文“每一颗都有自己的功
用”引发考生认识个人如何与国家同呼吸，共命运，同发展，认识各部分在“系统”中的作用和价值；
2021 年的作文题引导考生思考什么才是“生逢其时”，什么才是“成熟的摸样”；2022 年的作文题“学习
今说”引导考生探究学习的价值和意义；2023 年的作文题让学生思考为青春续航、科技为经济发展续航等
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的“燃料”是什么，比如，梦想、奋斗、毅力就是为个人成长续航的强大动能，科技就是为经济发展续航
的重要动能……事物生长或发展的过程需要持续不断的坚持，和助力支持的动力，“亮相”则是展现自我。
这些作文题目可谓千变万化，但“万变不离其宗”，评定一篇高考作文的优劣，主要是看文章的内容
与思想，平时一定要鼓励考生敢说真话，敢讲自己，对于有思想、有才性、有个性、有见解的作文，我们
给予高分；退而求其次，也是文从字顺，说理自然，叙述流畅，故事可信，有些小小感想的作文。而一些
过于模式化、套路化的作文，过于强调文章的架构与步骤，而这些东西又不能承载其内容的作文，在北京
高考作文中是得不了高分的。
这些年来议论文趋势将“哲理思辨类”的正反思辨与“社会现象类”的因果逻辑结合。什么叫“哲理
思辨类”？ 比如“仰望星空与脚踏实地”，这类考题考查考生的逻辑思维、正反思辨能力。“社会现象
类”的题目既可以是人类社会，也可以是自然社会。比如我们前面提到的个性，关注科技文化科技、文化、
做最好的自己……这类题目主要是考查大家去透过现象看本质，发现问题、分析问题、解决问题的能力。
另外，一篇记叙文也能包容大世界。记叙文写作是考生记录生活的渠道，更是培养自身综合运用多种
表达方式的通道。
考生对写作的训练要做到：“内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选材，合理安排
结构；进一步提高记叙、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力，并努力学习综合运用多种表达方式。
推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。”
考生写记叙文常见的问题是：选材时，在陈旧素材上止步不前；在谋篇布局上，记流水账；在写人叙
事上，避繁就简，不会用叙事技巧；在情感表达上，硬贴标签，立意肤浅，虚情假意。
究其原因，一是阅读积累不够，即便是阅读过一些经典小说，也没有从中提炼出写人叙事的精湛技法，
更谈不上运用到自己的写作中；二是没有真正学会记叙文写作的规范和技巧，导致记叙文写作处于初中没
学会、高中不再学的尴尬境地。记叙文写作应该伴随考生一起成长。
北京卷的记叙文不是单纯的时间、地点、人物、起因、经过结果的记叙文，而是偏文学性。文学类作
品和记叙文的结合偏以下两个方向：
一、偏散文类的记叙文。注意偏散文类的记叙，不等于直接写散文。应该偏叙事性。比如朱自清先生
的《背影》，叙事性强，有作者切身的生活感悟。
二、小说类的记叙文。小说本身就强调故事情节，其最大的特点就是它带有虚构性，可以体现作者的
联想和想象。比如“共和国，我为你拍照”要求写剧本。因为你没有经历过，所以我们只能去虚构人物情
节，去写小说类的记叙文。这就要求我们平时多关注一些热点事件，或多阅读积累素材，写作时能联系现
实，展开丰富想象。
“两弹一星”群体：精神历久弥新
“两弹一星”先进群体荣获“最美奋斗者”称号
他们是历史选择的一代人。20 世纪50 年代中期，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，
根据当时的国际形势，为了保卫国家安全、维护世界和平，果断地作出了研制“两弹一星”的战略决策。
大批优秀的科技工作者，包括许多在国外已经有杰出成就的科学家，怀着对新中国的满腔热爱，义无反顾
地投身到这一神圣而伟大的事业中来。
他们是创造历史的一代人。1964 年10 月16 日，大漠深处一声巨响，我国第一颗原子弹爆炸成功；
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1966 年10 月27 日，我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功；1967 年6 月17 日，我国第一颗氢
弹空爆试验成功；1970 年4 月24 日，我国第一颗人造卫星发射成功。“两弹一星”的宏伟事业，是新中
国建设成就的重要象征，是中华民族的荣耀与骄傲。邓小平同志说：“如果60 年代以来中国没有原子弹、
氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个
民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”
他们才华卓越。他们中有“无论在哪里都可抵五个师兵力”的空气动力学家，有让老师赞叹“没见过
物理像于敏这么好的”的物理奇才。他们无私崇高，为了研制“两弹一星”，许多人扎根大漠，甘当无名
英雄，隐姓埋名，默默奉献，连家人都不了解他们具体从事的工作，有的甚至献出了宝贵的生命；他们自
力更生，从新中国百废待兴、一穷二白的基础上起步，以超常的毅力和投入向世界宣告：“别人已经做到
的事，我们要做到；别人没有做到的事，我们也一定要做到。”
历史不会忘记他们。1999 年9 月18 日，党中央、国务院、中央军委决定，对当年为研制“两弹一
星”作出突出贡献的23 位科技专家予以表彰，并授予于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任新民、
吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲、彭桓武“两弹一星功勋
奖章”，追授王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀“两弹一星功勋奖章”。
人民不会忘记他们。他们诠释的“两弹一星”精神跨越时空、历久弥新，已经成为中华民族的宝贵精
神财富，激励着一代代科技工作者攻坚克难，勇攀高峰。
[喻思南《人民日报》（2021 年06 月04 日 第06 版）]
黄河文化，历久弥新
水缓波平沙千洲，万古黄河恒自流。4 月18 日至19 日，黄河文化论坛在东营举办。大咖云集，共
襄盛会。这是一次聚焦黄河文化的思想碰撞，这是一次挖掘黄河文化丰富内涵与时代价值的深入交流。
大河汤汤，华夏泱泱。黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族的根与魂。从古至今，黄河文
化绵延赓续、历久弥新，期间虽经历无数次天灾人祸的考验，但其始终保持着强大的修复能力，并以其百
折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的伟大品格，激励着一代又一代中华儿女在奋斗征程中不畏艰
险、敢于斗争、顽强拼搏。
弘扬黄河文化，讲好黄河故事，让黄河文化在推进中国式现代化建设实践中绽放光芒，就要在保护好、
传承好黄河文化的基础上，不断汲取黄河文化的精华，深入挖掘黄河文化所蕴含的自强不息的奋斗精神、
通达求变的创新基因、兼容并蓄的开放理念、和谐共生的价值追求、同根同源的家国情怀，立足新的发展
目标、结合新的发展实践，凝聚起走好强国建设、民族复兴新征程的强大精神力量。
山东是沿黄九省区唯一的沿海省份，九曲黄河在东营入海。全省沿黄流域文旅资源多姿多彩，仅文化
遗产就有4 处世界遗产、6 座国家历史文化名城、141 处全国重点文物保护单位等等，其他类别的黄河文化
资源更是数不胜数。弘扬黄河文化，讲好黄河故事，山东具备资源优势，也是山东义不容辞的责任与使命。
近年来，山东深入贯彻落实党中央要求，锚定“走在前、开新局”，聚焦高质量发展首要任务，坚定落实
黄河重大国家战略，出台了一系列政策、采取了一系列措施保护传承发展黄河文化，让黄河文化在齐鲁大
地不断焕发出蓬勃向上的生机与活力。
兼容并蓄、与时俱进是黄河文化的固有特征，也是黄河文化历经数千年延绵不息的关键性“密码”。
山东创新黄河文化传承利用，延续历史文脉，坚定文化自信，不断推动黄河文化的创造性转化、创新性发
展。通过精心编制《黄河文化保护传承弘扬规划》《黄河文化旅游带总体规划》等系列规划突出顶层设计，
通过打造曲阜优秀传统文化传承发展示范区、齐文化传承创新示范区等树立系统保护观念，为科学保护黄
河文化提供了有力保障。此外，通过创新性打造“黄河大集”等特色文旅品牌、推出精品旅游路线、推动
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文旅产业化发展、推动黄河主题文艺创作、举办文艺展演展示沿黄艺术精粹等，让黄河文化更加时代化、
现代化，续写出黄河流域现代文明的华彩乐章。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。黄河入海，是终点，也是起点。这次在黄河入海口所在地举办的
黄河文化论坛，对于黄河文化的传承保护弘扬也是一个新的起点。奋进新征程，建功新时代。黄河重大国
家战略大有可为；保护传承弘扬黄河文化，唱响新时代的“黄河大合唱”大有可为。高扬黄河流域生态保
护和高质量发展的旗帜，将本届论坛签署的系列合作协议落到实处、见到实效，赋予黄河文化更加强劲的
生命力，山东新时代社会主义现代化强省建设定能不断书写新的篇章，伟大祖国在强国建设、民族复兴的
征程中定能不断铸就新的辉煌。
（2023 年“黄河文化论坛”时评文章）
金句积累
1. 缓波平沙千洲，万古黄河恒自流。
2. 这是一次聚焦黄河文化的思想碰撞，这是一次挖掘黄河文化丰富内涵与时代价值的深入交流。
3. 大河汤汤，华夏泱泱。黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族的根与魂。
4. 弘扬黄河文化，讲好黄河故事，让黄河文化在推进中国式现代化建设实践中绽放光芒。
5.黄河入海，是终点，也是起点。
历久弥新的经典之作
2021 年是高尔基逝世85 周年。这位俄语文学巨匠原名阿列克赛•马克西姆维奇•彼什科夫，1868 年出
生于伏尔加河畔的诺夫哥罗德城的一个木工家庭，从小饱受人间苦难与生活辛酸，笔名“高尔基”在俄语
中即为苦涩之意。高尔基一生创作成就突出，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”，主要作品有小
说《母亲》《克里姆•萨姆金的一生》、戏剧《小市民》《底层》、自传体三部曲《童年》《在人间》
《我的大学》等。此外，高尔基还撰有大量文艺理论文章，对苏联文学乃至世界文学都影响深远。
《母亲》是最早被译介到中国的俄苏红色经典之一，由沈端先（即夏衍）根据两个日译本转译，得到
过精通俄文的作家蒋光慈的指点。翻译尚未结束，由陈望道主持的大江书铺于1929 年出版第一部，1930
年出版后续译完的第二部。由于书中充满积极的革命意识，受到了广大读者的热忱欢迎，不到一年便再版
两次。《母亲》的出版鼓舞了一代年轻人，文学研究家唐弢后来还曾回忆与朋友一起阅读《母亲》的情景。
1931 年，小说因宣传革命思想而被当局列入禁书名单，1935 年出版社将译者易名为“孙光瑞”、书名改为
《母》后再度出版。抗日战争期间，《母亲》还被印过两版。1946 年，夏衍在《〈母亲〉在中国的命运》
中写道：“好的书会永远活在人民的心中，《母亲》就是这样的一本书，它鼓舞了我们中国人，它已经成
为禁不绝分不开的中国人民血肉中心灵中的构成部分了。”新中国成立后，夏衍译本的《母亲》经过多次
校订修正，于1955 年出版堪称定本的新版，并于1985 年收入人民文学出版社《高尔基文集》第十一卷。
作为一部历经时代考验的经典之作，《母亲》对今天的作家来说，至少在两个方面仍有启示意义。首
先，小说展现了作者对底层生活的纵深了解。“高尔基”这一笔名不仅表明他和同时代人都生活在苦涩之
中，也暗示了自己所写的作品都是关于苦涩的真实，《母亲》便是高尔基在对底层人民生存状态的充分且
深入体验的基础上写成的。其次，小说并未采取说教的方式传播思想，而是通过成长变化的两个主要人物
——母亲和巴维尔——将无产阶级革命思想自然而然地传达出来。关于优秀的革命文学，恩格斯认为“倾
向应当从场面和情节中自然而然地流露出来”“作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办
法硬塞给读者”，《母亲》完全符合恩格斯所谈到的标准，特别是在母亲这一角色上，充分体现了人类崇
高情感——母爱与人类崇高理想——共产主义的交织协奏。
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