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专题23写作(材料阐释类)-(解析版)_专项复习_2025年_十年(2015-2024)高考语文真题分类汇编(全国通用)

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专题23  写作(材料阐释类)
材料阐释类作文是一种要求考生通过对给定材料进行深入理解和分析,从而阐发个人见解、观点或思
考的作文形式。它基于给定的一至多则相对独立的阅读材料,启发和引导考生通过对这些材料进行深入理
解和分析,从而阐发个人见解、观点或思考的作文形式。
在2015—2024 年的高考真卷中,材料阐释类作文一直是考查的主角。通过对历年试题的梳理,比较分
析,我们可以发现它明显具有的几个命题特点和规律,并据此可以有的放矢地对2025 年高考的材料阐释类
作文进行备考。
一、命题特点:
1.材料组合由繁及简。
材料阐释类作文往往由一至三则甚至更多相对独立的阅读材料构成,这些材料可能来自不同的领域、
角度或文体,如论述类文本、消息、通讯、报告等。如果多则的话,它们之间通常围绕一个内在的逻辑主
题或共同话题展开。纵观十年变化,材料组合有由繁及简变化的趋势,例如自2018 年新课标III 卷是多则
材料作文后,2019 年—2014 年,都是单则材料作文,且材料越来越简洁。
2.深度阐释与分析。
考生需要对给定的材料进行深入的阅读、理解和分析,从中提炼出关键信息、核心观点或问题,并在
此基础上阐发自己的见解、观点或思考。这要求考生具备较强的信息整合能力、批判性思维能力以及语言
表达能力。比如2023 年的新课标Ⅰ卷,材料引导启发了学生去理解“好的故事”的内涵,只有理解了它的
内涵,才能行文。
3.灵活多样的文体要求。
材料阐释类作文在文体上通常没有严格限制,考生可以根据材料内容和自身特长选择适合的文体进行
写作,如议论文、记叙文、散文等,但往往议论文更好行文。无论选择何种文体,都需要确保作文内容紧
扣材料主题,观点鲜明,逻辑清晰。
4.现实关联与启示。
材料阐释类作文重在启发和关联,往往将抽象的理论或问题与现实生活紧密联系起来,要求考生能够
从中获得启示,引发对现实问题的关注和思考。因此,考生在写作时需要注重将材料内容与个人经历、社
会现象等相结合,使作文更具现实意义和深度。2024·新高考Ⅱ卷,2024·全国甲卷和2024 天津卷等多
卷,再主要材料后,都会给出“这引发了你怎样的联想与思考”的启发性语句。
5.跨学科融合趋势。
近年来,材料阐释类作文命题趋向于跨学科融合,如2024 年新高考Ⅱ卷,将航天科技与人生哲理相结
合,要求学生从科技探索中领悟人生追求。这种命题方式鼓励学生拓宽视野,将知识应用于现实思考。通
过“嫦娥四号”和“天问一号”的航天成就,引导学生思考个人在探索未知中的使命与担当,展现了科技
探索与人生哲理的深度融合。
6.时代性强,更加鲜明。
随着社会的快速发展和变化,作文命题的时代性也越来越鲜明,紧密关注社会热点和时代变迁。如近
年来作文题目中,经常出现与科技进步、文化传承、环境保护等时代议题相关的材料或话题,体现了命题
者对时代变迁的敏锐洞察和深刻思考。命题紧贴时代脉搏,选取社会热点、科技进步等作为材料,引导学
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生关注社会、思考未来。如2024 年新课标Ⅱ卷的的航天探索,体现了对学生时代责任感的重视。
7.更加注重情感共鸣。
为了更好地激发学生的写作兴趣和动力,命题者越来越注重在材料中融入情感元素,引发学生的情感
共鸣。如近年来作文题目中,经常出现具有强烈情感色彩的材料或场景,如英雄事迹、感人故事等,这些
材料能够迅速吸引学生的注意力,引发其情感共鸣。如2024 年新课标Ⅱ卷,通过航天英雄的壮举,激发学
生对探索未知的热情和向往,同时引导学生思考个人在探索中的责任与担当,引发情感共鸣。
二、2025 作文主题备考重点:
基于以上分析,预测2025 年高考作文可能会继续延续近年来的命题特点和变化规律,具体表现如下:
1.融合科技与社会热点。
随着科技的快速发展和社会的不断变迁,作文命题可能会将科技元素与社会热点相结合,引导学生思
考科技对社会、文化、生活等方面的影响。
2.强化思辨与创新。
进一步加大对考生思辨能力和创新能力的考察力度,鼓励考生从新颖的角度思考问题,提出独到见
解,重在考思想,反套路。
3.关注个人成长与心理健康。
鉴于当前社会对青少年心理健康的日益关注,作文命题可能会涉及个人成长经历、心理健康等主题,
引导学生关注自我发展,培养健康心态。
4.弘扬传统文化与民族自信。
继续弘扬传统文化,增强民族自信,通过对中国重大成就的命题,引导学生了解、传承和弘扬中华优
秀传统文化。
5.提升材料解读与写作能力。
提高材料解读的难度和深度,要求考生具备更强的信息筛选、整合和表达能力;同时,加强对写作技
巧的考察,如结构安排、语言运用等。
6.促进跨学科融合。
随着教育改革的深入,作文命题可能会尝试跨学科融合,将文学、历史、科学等多个学科的知识融入
其中,考察学生的综合素养。
一、(2024·新高考Ⅱ卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读I 提到,长久以来,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月
任务揭开了月背的神秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空……
【2024 年】
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正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
例文:
肩负人生使命  抵达未知之境
上古神话里,炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月,对灿烂星河充满向往;当代太空之旅中,航天英
雄冲破云霄,直上九天,将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索,抵达一个个未知之
境,吾辈青年也应追风赶浪,探索不息,不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”,人生使命在于永葆好奇心,永葆求知欲,探
查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心,是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙,先民们早就在好奇心的驱使下
萌发出探索宇宙的念头,浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚
步更是不曾停歇,从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”,再到“中国天眼”的诞生,我们在
好奇心灯塔的指引下,一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑,给予了人类不竭的动
力,让我们一步步接近科学和宇宙的奥义,照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,人生使命在于脚踏实地,不懈拼搏,让遥不可及的未来变
成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境,必须心中有信念,脚下有行动,走过千山万水,还要跋山涉水;跨过雄关险
隘,还要闯关夺隘。如袁隆平,头顶烈日,脚踩烂泥,才终于圆梦禾下乘凉;如樊锦诗,扎根大漠,梦爱
遗迹,才取得数字敦煌的举世瞩目;如张桂梅半生奔波,半生坚守,才实现让贫困女孩走出大山的梦想。
“成功的花,人们只惊慕它现时的明艳,孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨”,
冰心说如是。抵达远方不是挂在嘴边,喊喊口号,这山望着那山高,而是要把它转化为内生动力和实际行
动,日日夜夜的奋斗、持续不断的探索,才能一步一步抵达未知之境。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,人生使命在于不满当下,探索不止,奔赴下一个大海星
辰。
抵达之境是上一次探索的终点,也是下一次探索的起点,人类无时无刻不在对生命进行追问与探
索,这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸
汽时代到第三次工业革命的航天时代,从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网,从物种起源到克隆
技术的发展,从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前,笃行不怠,才能看得见一路的彧彧花繁,才能抵达
下一个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响,让好奇之心点燃求知的热情,让探索的足迹化合成创造的交响乐,让永不
停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
【解析】本题考查学生的写作能力
审题:
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I,以材料三为主,兼及材料二,并以“太空之旅”一词照应材料
一,展现出人类的月球探索历程。 
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境”,将伟大的人类探
索之旅拉回到考生的现实生活场景,其中的关键短语是“抵达未知之境”,既包含了“抵达未知之境”之
前的探索进程,充满艰辛,饱含期待;也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望,充满信心,渴望
再度踏上征程。考生立意作文,不能止步于对“航天精神”的讴歌,而要回到“我们每个人”这一语境,
使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜
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悦、新的人生起点的憧憬与期盼,都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”,让探索变得迷人,而好
奇心在驱遣我们去想象,推动我们去思考,由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探
索未知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开,探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点,写出生动形象、感情真挚的记叙文,写出学习生活中无
处不在的“探究精神”,都是符合作文命题指向的。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:探索未知之境,收获生命厚重。接下来从怎么办的
角度展开论述,一、需要有探索未知的勇气,勇敢迈出第一步;二、需要有坚持不懈的奋斗,一步一步向
未知靠近;三、需要有永不满足的心态,向下一个未知之境进发。最后总结观点,生命因探索而变得厚
重,我们只有在探索未知的道路上不断前行,才能抵达更远的地方。
参考立意:
1.探索未知之境,成就无限可能。
2.我以探索之心,追逐未知之境。
3.勇于挑战,不断成长,抵达未知。
4.始于好奇,续于探索,成于新境。
二、(2024·全国甲卷·高考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人都要学习与他人相处。有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实,坦诚交流才有
可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800 字。
例文
心迹不掩,英雄本色
现代社会,人际错综,在群体相处的复杂过程中,人们往往为了提高“隐蔽性”、增加安全感而掩
藏心迹、力求“大同”,生怕被人看穿自己的“底牌”,拿住自己的“软肋”。其实,一味遮掩闪躲、矫
饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方,唯有率真坦荡、直露心迹,方能彰显个性魅力,吸引同频挚
友,赢得社会尊重。
不掩心迹,敢于直陈与众各异的观点、表达独特无二的看法,既不畏惧因成为大众眼中的“少数
人”而被视为异类,也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独,即使为时人所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚
至排斥孤立,仍始终保持独立思考的态度,呵护不易动摇的本心,以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着
刚毅行走于朗朗世间,以不肯随波逐流、拒绝人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧。
不掩心迹,乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我,既不遮掩粉饰并不完美的“黑暗
层”、真个性,也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”,即使知音寥寥,同行无几,仍始终保存虽
有缺陷却不失特色的真面目,怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨,以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉
强改变的实言实行对抗一众“假面”,以心口如一的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如
瓶,防意如城”之类的人情“箴言”。
不掩心迹之杰出人物,古今皆众。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司马政权邀
请,“行不为饰,动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气,声震朝野的“拗相公”王安
石直言对京官高职的排斥反感;后有“不要迁就什么,也不要盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛
大庆直评创业心路,“能爬珠穆朗玛干吗还要爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志……心迹所
显,本色所向,英雄之气,难掩行藏。
诚然,寻求群体接纳,渴望社会认同本是人之常情,隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非
不可理解。但若是人人都掩藏心迹,不愿坦诚,交接之间含糊其辞、虚与委蛇,唯恐自己的“全抛一片
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心”碰上了对方的“且说三分话”, 生怕首先暴露了自己的真实态度、客观情绪而丧失主动权,如此,
人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在,人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的
灵魂,永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。
“唯大英雄能本色,是真名士自风流。”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、左右逢源的“万金
油”,直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的“强心针”。不掩心迹,方显英雄本色,展露真
我,笑迎盛放人生。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念,关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直
接指明中心论点和写作方向,把握住“坦诚交流”一词,则易进行文章构思。
与他人相处时,不愿表达真实想法,因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺,无非出于寻求群体、避免
矛盾、保护自我的心理,固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用,但长此以往,则会使人丧失个性,
面目模糊,看似左右逢源,实则孤独自苦,既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力,也错过与同频的朋
友交流、相知的良机。
坦诚交流,既可以勾勒真实自我,让群体认识、了解自己,更能够吸引到认同、欣赏自己的“同
类”,在共性的基础上建立起牢固真实的友情;既可以摆脱虚言矫饰的疲惫,克服怕做“异类”、怕成
“孤岛”的畏缩情绪,更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象,释放由持续掩饰伪装带来的
精神压力;既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气,更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总
之,唯有坦诚交流,适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的
相遇”。
写作时,可以先明确提出论点——“坦诚交流”,然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的
尊重,能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述;再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦
诚,将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏;接下来联系实际,适当批驳现代社会
中某些提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象;最后总结观点,收束全文。
立意:
1.率真为人,英雄本色。
2.展露真我,不敛锋芒。
3.坦以承己,诚以待人。
4.袒露心迹,同向而行。
三、(2024 天津卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
在缤纷的世界中,无论是个人、群体还是国家,都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定
义”,明辨是非,去芜存真,为自己的提升助力;也要勇于通过“自定义”来塑造自我,彰显风华,用自
己的方式前进。
以上材料能引发你怎样的联想与思考?请结合你的体验和感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800 字;④不得
抄袭,不得套作。
例文 
在“定义”与“自定义”间,翩跹起舞
在人生的斑斓舞台上,我们每个人都是舞者,时而被外界的聚光灯定格,时而在自己的旋律中自由翩
跹。这聚光灯,便是外界的“定义”,它如同无形的指挥棒,试图引导我们的舞步,但是若过于跟随,则
会失去自我;而内心的旋律,则是我们“自定义”的节奏,它让我们在舞台上尽情挥洒,展现真我,但是
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若过于“自我”,则会狭隘了自己的天地,自我蒙蔽。这都不是聪明的做法,聪明的舞者当取二者的平
衡,在“定义”与“自定义”间,翩跹起舞,舞出人生最美的风景。(以简洁明快的语言引出主题,通过
对比“被定义”与“自定义”的优劣,强调了要平衡,突出了文章的中心论点,为后文的展开奠定了基
调。)
“被定义”不能一味接受,要懂明辨,明辨是非。
我们每天,甚至是每时每刻都被“定义”着。“被定义”,仿佛是一阵风,它或轻柔,或狂暴,总是
试图将我们推向某个方向。当这阵风温和时,它如同春风拂面,给予我们肯定与鼓励,如李白被誉为“诗
仙”,那是对他诗才的极高赞誉,如同春风中的花香,让人陶醉。然而,当这风变得狂暴时,它又像寒风
刺骨,带着质疑与否定,试图将我们推入深渊。每一代人都有过“垮掉的一代”的标签,仿佛寒风中的冰
霜,让人心寒。由此,我们要明白,“被定义”是春风,也可能是暴风,要明辨之,不能一味接受。它犹
如风,能影响我们自我的认知,但风终究是风,它不能决定我们的方向,只能检验我们的坚定。
而“自定义”,则是我们内心的火焰,它燃烧着我们的激情与梦想,照亮前行的路。
这火焰,如同王羲之笔下的翰墨,虽然出身官宦世家,但他选择以书法独步天下,那是他内心的火焰
在燃烧,照亮了他的书法之路。又如苏东坡,他既能与玉皇大帝共饮,又能与乞丐为朋,他的内心火焰熊
熊燃烧,不受世俗眼光的束缚,只为展现真实的自我。
面对“被定义”的风,我们要有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚韧;面对“自定义”的火焰,
我们要有“星星之火,可以燎原”的信念。因为,只有内心的火焰,才能抵御外界的风霜。
我们伟大的祖国,她曾经被“定义”为积贫积弱,但她用七十年的风雨兼程,走完了许多国家几百年
的路,终于脱贫摘帽,成为世界第二大经济体。这是她用自己的“自定义”,打破了外界的“定义”,用
自己的实力证明了“中国式”的特色社会主义。这是我们祖国的自定义旋律,在世界的舞台上奏响了壮丽
的乐章。
我们每个人都可以成为自己生活的舞者,面对“被定义”的风,我们要保持清醒的头脑,明辨是非;
面对“自定义”的火焰,我们要敢于追求梦想,展现真实的自我。因为,在这人生的舞台上,只有我们自
己,才能决定我们的舞步和节奏。所以,让我们在“定义”与“自定义”间翩跹起舞吧!
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
题目鼓励考生深入思考“被定义”与“自定义”的关系,并探讨如何正确对待他人的定义,同时勇于
通过自我定义来塑造自我,彰显个人风采。考生可以从前者入手,思索在纷繁的“被定义”中如何运用清
醒的头脑与明辨的眼光,去伪存真,为我所用;也可以从后者入手,发现自己的价值,展现自己的美善,
走好自己的道路,用自己的方式前进;还可以将两者结合起来,探究其间的辩证关系,在“被定义”与
“自定义”的良性互动中成就更好的自己。
首先,这个题目引导考生关注自我认知与外界评价之间的关系。在现实生活中,我们不可避免地会受
到他人的定义和看法影响。这些定义可能来自于家庭、学校、社会等各个方面,它们构成了我们对外界认
知的一部分。因此,我们需要认真对待这些“被定义”,从中明辨是非,去芜存真,为自己的提升和发展
提供助力。 
其次,题目强调了个体在定义自我过程中的主动性和创造性。除了被动接受他人的定义外,我们还应
该勇于通过“自定义”来塑造自我。这意味着我们需要根据自己的兴趣、特长和价值观来定义自己,展现
独特的个性和风采。这种自定义的过程不仅有助于提升我们的自信心和自尊心,还能够让我们在人生道路
上更加坚定地走自己的路。
在解读这个题目时,考生可以从多个角度进行思考和展开。例如,可以探讨个人在成长过程中如何逐
渐形成对自我的认知,以及这些认知如何影响个体的行为选择和价值判断。同时,也可以关注社会现象和
文化背景对个体定义自我的影响,以及如何在这些影响下保持独立思考和自主选择的能力。
在文章结构上,考生可以采用提出问题、分析问题和解决问题的逻辑框架。首先,通过引述题目材料
提出中心论点;然后,结合具体事例和理论支撑对中心论点进行论证;最后,总结全文,强调正确对待
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“被定义”和勇于“自定义”的重要性,并提出自己的见解和主张。
总之,2024 年天津高考语文作文题目“定义”是一个富有深度和广度的题目,它要求考生关注自我认
知与外界评价之间的关系,并探讨如何通过自我定义来塑造自我、彰显个性。在解读和写作过程中,考生
需要注重思考深度、逻辑严密性和表达清晰性,以展现出自己的语文素养和思维能力。
参考立意:
1.分析“被定义”的现象:可以探讨在现实生活中,个人或群体常常受到他人的定义和标签,这些定
义可能来自家庭、学校、社会等不同层面。您可以分析这些定义对个人或群体产生的影响,以及如何在面
对这些定义时保持清醒的头脑,明辨是非。
2.探讨“自定义”的意义:在文章中,您可以强调自定义的重要性。通过自定义,个人或群体可以摆
脱他人的束缚,根据自己的意愿和理想来塑造自我,彰显个性和价值。您可以结合具体的事例或故事来阐
述自定义的积极意义。
3.对“被定义”与“自定义”的辩证思考:被定义与自定义之间并非简单的对立关系,而是相互依
存、相互影响的辩证关系。在认识自己和塑造自我的过程中,我们需要既接受被定义的现实,又保持自定
义的勇气和创造力。只有在这种辩证思考中,我们才能找到真正的自我,实现自我价值的提升和社会的和
谐共处。具体而言,我们可以在接受被定义的同时,保持对自我真实感受的探索和反思;在自定义的过程
中,也要充分考虑社会规范和他人的期望,避免过于极端或自我中心的行为。同时,我们还可以通过与他
人交流和互动,来不断调整和完善自己的定义和认知。 
一、(2023·新高考Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的
命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800 字。
例文:
从故事中来,到故事中去
漫溯中华民族的“清明上河图”,无论是设坛讲学,还是街谈巷议,好的故事均在其中穿针引线,讲
述着生活的经历和体验,传递着鲜活的精神和意念。作为一名炎黄子孙,我们踏着几千年的祥云,从故事
中来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去,或轻言细语,或慷慨激昂,让好故事成为那只
撬动地球的杠杆。
中华民族是一个有故事的民族,于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花,便是上好的故事。这些俯拾
皆是的故事,滋养得这片热土钟林毓秀,人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代,一落地便精神富足。
钱锺书先生说:“中国诗是早熟的。”套用这句话,中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮
血的蒙昧状态中时,聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说,讲述着他们战胜自然、
改造天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候,睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗
助长等寓言故事,表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得。当历史的车轮滚滚向前的时候,通透的
先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事,引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣……
中华民族从故事中走来,将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中,哺育得代
代子民骨骼清奇,气节峭拔,于儒雅中充满力量,生生不息。
今日,我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餮盛宴,汲取着先人美好故事蕴含的丰富营养,但我们
【2023 年】
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并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉,而是历览前贤,穷追不舍,站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的
新神话。
习近平总书记说:讲好我们的故事,传承中华精神。的确,我们是这么说的,也是这么做的。江梦
南,以几近失聪的糟糕状态,书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣天使们,用医者父母
心的职业操守,创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的祖国,凭血浓于水的手足深情,
讲述了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事……
放眼望去,今日华夏,一个人,一个群体,一个国家,从故事中走来,又翻身走入故事,你方唱罢我
登场,用身体力行,用无疆大爱,讲述着我们自己的美好故事,传承着我们优良的中华精神。
当然,我们的好故事不应只在这960 万平方公里的土地上流传,而应推广开来,讲给天下人听,也听
天下人讲故事,听马丁路德金讲,听德国总理勃兰特讲,听曼德拉讲……我们互相融合,彼此借鉴,各
•
•
美其美,亦美美与共,让美好的故事于无声处发芽,于无声处发力,撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星
际旅行。
而我辈青年,出生于盛产故事的国度,更应爱听故事,能讲故事,会写故事,让我们的美好故事薪火
相传,美丽无边,成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料比较简单,由两句话构成。第一句话从两个角度指出好的故事的价值和意义:从浅层次的角度来
说,有利于沟通,引人思索;从深层次的角度来说,可以改变个人命运,展现民族形象;省略号,给考生
留下了很大的思维拓展空间。最后一句话归纳概括,指出故事是有力量的。
材料中的两句话构成总分关系,第二句话是对第一句话的归纳总结,可见材料的主旨句是“故事是有
力量的”,考生可以围绕这一句话展开思索。首先考生必须明确的是,“故事”可以是古人的、他人的、
已有的,也可以是今人的、自己的、创造出来的。这里的故事主要指的是“好的故事”。什么样的故事是
好的故事,是有力量的故事?这个需要辩证看待。能够给人正面引领的、有积极暗示的、引人向上的、注
入正能量的、带来无限希望的、激发创造力的、具有哲理性的故事,是有力量的好故事。反之,有负面影
响的、有消极暗示的、引人向恶的、充满负能量的、颓废丧气的故事,是有力量的坏故事。若能把坏故事
作为警醒世人或自己的反面教材,坏故事也能变成有力量的好故事。为什么好故事是有力量的?因为有的
故事寄予着美好的愿望,能给人带来希望,激发人的自信心和创造力。有的故事是很好的示范和引领,能
寓教于乐,利于表达和沟通,促进人们积极向上,完善自我,甚至改变一个人乃至一个国家、一个民族的
命运。有的故事具有警示作用,告诫人们引以为戒,不重蹈他人覆辙。有的故事富有哲理性,内涵丰富,
能引人深思,促人自省。有的故事感人至深,能触动人们内心美好的情感,引人向善。力量就体现在好故
事的吸引力、影响力、改造力和爆发力上。那么,我们如何讲好故事,让好故事的力量发挥出来呢?首先
我们可以取其精华,弃其糟粕。用故事中正面向上的内容完善自我,激励他人,引领社会。用其中负面糟
粕的部分,提醒自我,告诫他人,警示社会。其次,我们还可以将好故事推广开来,让更多的人听到看
到,倡导人们扬其长避其短,扩大其影响力和辐射面。再次,“讲”的内涵可以是用语言讲述,可以是用
行动去创造。新时代的青年,要懂得书写自己的故事,书写这个时代的故事,用这些好故事去改变他人,
影响社会,美化祖国,提高国民素养。
从“联想和思考”可知,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,考生选材要紧紧围绕“故事”展
开,或是书写自己的故事,或是讲述他人的好故事,写人叙事中可以运用细节刻画、心理描写、对比衬托
等多种手法。来凸显好故事带来的改变,体现其影响力。结尾可以通过人物之口,卒章显志,点出好故事
的力量。若写议论文,考生可以运用层进式结构,论述什么样的故事是好故事,为什么好故事是有力量
的,我们应该如何讲好故事。也可以运用并列式或层进式结构,选取其中一个点来论述。
立意:
1.好故事润物细无声。
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2.好故事,于说中显魅力,于听中得力量。
3.做听故事的人,更做有故事的人。
4.会听故事,亦善写故事。
一、(2022·北京卷)按要求作答。不少于700 字。 
古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人
有相同之处,也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准
等方面,任选角度谈你的思考。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
例文:
学习今说
“学不可以已。”这是荀子在两千多年前对学习的概括。自古以来,中华民族始终重视学习,也总结
出很多学习的经验。到了今天,这些经验仍然具有很大的实用价值,不过,随着学习环境、方式等变化,
人们在学习方面也表现出更具现代性的特点。
学习的重要性,不言而喻。
揽古:披星戴月、寒窗苦读、悬梁刺股、萤囊映雪、凿壁偷光……表现学习刻苦的成语和典故也是不
胜枚举。且看,那一年,皇帝来到应天府,同学们都跑出书院去看皇帝,只有范仲淹端坐在教室里用功学
习。因为他知道,看一眼皇帝不会有什么价值和意义;如果掌握了本领就能天天守护在皇帝身边。最终,
他成为皇帝身边天天陪侍的大臣。他坚定了人生目标,一路高歌远航,隔着遥远的时代,我们看到了他读
书的样子——很美。
这种学习精神,至今流传。
观今:“不苦不累,高三无味”“ 不做懒汉,不留遗憾,不忘责任,不落埋怨”……一句句奋发学习的
口号震撼心灵。与古人一样,重视学习,勤奋刻苦,仍然激荡着无数学子内心的求知欲望。且看,失聪女
孩江梦南凭借顽强的毅力,从读懂唇语开始,战胜了学习中一个又一个困难,让生命在无声的世界里盛
开。她的努力,展示出新时代青年的阳光风采;她的精神,感动了所有中国青年。
当然,时代是发展的,社会是进步的,学习自然也会随之表现出与古人不同的地方。
社会发展程度不同,学习方式自然有异。古代,学习是很单一的活动;今天,借助便捷的自媒体学
习,成为学习的重要途径。网络的普及,为人们提供了海量的信息,让人们可以随心所欲地选择自己的学
习内容。然而,在这种学习环境下,一些人选定了方向,走向了成功;但也有一些人选择的方向太多,哪
个方向都不能深入学习,最终走向了浮躁。这种情形,在信息不畅的古代是很少发生的。
社会环境发生变化,学习的内容和目的自然也有变化。古代,有“学而优则仕”这种说法,强调学习
的主要目的就是考取功名,学习内容大多为经世致用。然而,在多元化不断发展的今天,学习的目的发生
了很大变化,内容更是五花八门。有的学技术技能获得了世界大奖,有的玩电竞游戏夺得了国际金牌,有
的搞直播成为超级网红……更有一些人,醉心于网红文体,用特定的方式将新时期人们的心理情绪充分表
现出来。
当然,因为一些学习对象具有争议性,社会的评价自然也会出现不同认识。近年来,“废话文学”
“咯噔文学”“矫情文学”等大行其道,引发了整个网络的狂欢。有人认为这种网络文学活跃了人们生
活,但也有人认为这些内容带有灰暗色彩。“你大抵是倦了,竟回我这般敷衍。”“横竖就拿那么一点工
资,还要24 小时使唤人了。”这不,“林黛玉发疯文学”将“发疯文学”演绎到一种极致,表现出鲜明的
戏谑色彩。对此,很多人认为经典是不应该被如此消耗的,但,有人就感觉意蕴独特。
【2022 年】
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日新月异的今天,学习的变化还表现在很多方面,每一种变化都充分体现了现代人思维理念的转变。
无论时代如何发展,学习总是社会生活中重要的精神活动。今天,学习的变化还会进一步发展,未
来,我们看到的学习会更具多样性。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
近年来,北京卷作文题目总是表现得很亮眼,2022 年自然也不例外。把脚落到大地上,让思维回到学
生身边,将最熟悉的话题搬上考场,是2022 年第1 题表现出的鲜明特点。学习,是学生的天职;学生,不
仅包括在校学习的学生,还包括所有不断追求进步的求学者。
材料分为两部分,第一部分强调了“学不可以已”这一观点。学习是没有止境的,学习是不分年龄
的,重视学习,是中华民族的优良传统。这一部分,突出了重视学习这一角度,写作时应该将其作为基
础,列举具体事例突出这一话题。
第二部分从“当代中国”的角度出发,引申出古今学习的异同。学习,是一种积极向上的精神活动,
具有很强的稳定性,从古至今,学习肯定是有相同点的。然而,时代是发展的,人们的观念也是不断进步
的,学习自然在一些方面也表现出与古人不同的地方。
在立意时可以从下面的角度出发:重视学习,古今之道。学习,是提升自我的重要方式,只有重视学
习,才能促进人的进步,才能推动社会发展。学习,经历几千年的发展与完善,在很多方面都发生了变
化,而这种变化恰恰反映出社会发展的必然规律。而学习的观念,却古今有异。对待学习的认识,古今人
们虽然有共性认识,也存在很大的差异性。正确认识这种差异,才能更好地端正学习态度。
作为命题作文,这一题目要求考生以“学习今说”为题目写作,这里的“今说”应该是与古人相对而
言的,应该是强调“不一样”这一角度的。而后面所给的“目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等
方面”,则提供了具体的写作方向,分析时,可以围绕这些方向构思,也可以在这些方向的基础之上拓展
思维,突出学习从古到今的稳定性特征和变化性特征。
整个命题设计,表现出鲜明的层次性和逻辑性,同时,在写作内容的选择上,又表现出宽泛性特点。
这样,考生就可以根据自己的实际,选择自己有话可说的角度构思行文,列举具体事例表达对学习的认
识,突出古今在学习方面表现出的不同。具体而言,可以将现实生活中学习功利性、浮躁性作为反面事
例,可以将当代社会学习的多元化、网络化、形象化、直观性等作为正面事例。
总之,写作这一题目,考生选择的空间还是非常大的,也适合写出具有思想深度和生动文采的佳作。
立意:
1.重视学习,古今之道。
2.学习变化,发展必然。
3.学习观念,古今有异。
二、(2022·北京卷)按要求作答。不少于700 字。
  网络时代、疫情期间,很多活动转向“线上”,你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。
请以“在线”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
【解析】例文:
在  线
说实话,若是给我自由选科的权利,我必定将语文从所有科目中剔除。
不是因为我语文差,相反我语文成绩还说得过去;也不是因为我讨厌语文,相反我对语文的兴趣比任
何一门科目都要浓厚。
原因无他,教我语文的冯老师跟我家一栋楼,平日里,跟我妈在院子里碰见了,总聊得热火朝天的,
话题的中心自然总是我。
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我跟我妈抱怨,聊啥不好,非要聊我,你们烦不烦啊?我妈却说,你们冯老师可真好,你要给我乖乖
地听话哦……
我厌烦冯老师,但就是挡不住人家的地位在我妈心目中步步攀升的势头,那真叫作扶摇直上啊。
“有的同学自以为语文成绩不错,就开始飘了啊,别人都开视频了,就她不开,又在偷懒啊……”时
隔一周,冯老师不阴不阳的声音又响起来了。都居家“静态管理”了,她还像“管家婆”那样唠叨,真烦
人!
我这是第二次不开视频了!
我记得冯老师说那话的时候,无数的“小心心”带着窃笑向我飞来,向我表示同情和关切。冯老师虽
未指名道姓,但谁都知道矛头对准着我,因为整个钉钉上面只有我一人头像是灰的。
我当然不敢开视频啊,开了视频我就是大傻瓜。我那马大哈的爸妈反应迟钝,没能抢购到一些鱼啊虾
啊肉啊之类的,天天不是青菜萝卜,就是萝卜青菜,感觉自个儿的脸都吃绿了。没有爱吃的油焖大虾,我
整个人都不利索了。早上起床头没梳脸没洗衣服随手一披,睡眼惺忪的样子,开视频那不是自取其辱吗?
但胳膊拗不过大腿啊,谁让人家冯老师都快升级成我老妈的“闺蜜”了呢!说来也太不可思议,就我
妈那“世俗”的样儿,冯老师“斯斯文文”的,俩人咋也不可能混到一块儿呀
!但世事无常,人生难料啊,偏偏我妈和冯老师不是知音,胜似知音。
我把头发扒拉了几下,以大无畏的勇气打开了视频。冯老师见了,藏在眼镜后面的眼睛瞪圆了;同学
们看了,嘴巴都咧得大大的,而眼睛却眯得小小的……
糟了,我赶紧照了照镜子,整个一副熊猫眼,经过扒拉的头发不仅没有顺直,反而更乱了,典型的鸡
窝头。好在我的笔记做得很完整,作业也完成得很好,而且对于冯老师的问题,我是有问必答,答无不
对。还好,冯老师这次没有多说我,只说好好安排作息时间。
我以手加额,庆幸躲过一场劫难。
“开饭了!”晚饭时刻,餐厅里我妈的嗓门儿格外嘹亮,我趿拉着鞋,病恹恹地晃悠到餐桌边坐下。
熟悉的香味儿钻入鼻孔,一道道金灿灿的光芒射进我的眼眸,油焖大虾!我老妈竟然神通广大地弄来了油
焖大虾!
我蹦起身来,抱着我妈的脖子猛啄了一口。
我妈说:“这虾啊是你们冯老师送的,她自家都没舍得吃呢……”
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题为命题作文题,限定题目为“在线”,要求文体为记叙文。
引导语对写作情境也作了要求,“网络时代、疫情期间,很多活动转向‘线上’”。写作内容则是记
叙“‘在线’的经历、见闻和感受”。审题时不要忽视记叙的主体是“你”,即考生本人。作文要围绕个
人的生活经历展开叙事,表达个人的喜怒哀乐,以及生活感悟或智慧。
写作最容易也最难的就是选材,因为在疫情时代,网络上的学习及生活经验人与人之间几无差别,作
文容易犯“同质化”的毛病。这就要求考生能够推陈出新,化腐朽为神奇,于平凡琐屑的生活细节中挖掘
生活的真义,体现情感的真挚。比如,别人抱怨“在线”学习生活的枯燥乏味,我们可以反其道而行之,
在枯燥的生活中发掘出生活的乐趣。别人去讴歌赞美抗疫英雄,我们可以把目光投向疫情中无数平凡生活
的坚守者。疫情期间,网络要么沦为“生活坟场”,要么成为“创业高地”,“在线”的独特生活经验,
既是煎熬,也是磨砺,关键要看心态、眼光和智慧。有人在“线上”沉沦,有人在“线上”奋起。
具体行文还要注意记叙的技法,切忌平铺直叙,可以欲扬先抑,可以层层设悬,可以叙事留白,可以
在叙述中加入必要的人物动作、语言、神态、外貌、心理描写,还可以辅以精练生动的景物描写来适当点
染烘托。
立意:
1.不一样的“在线”课堂,让我感受到师恩或同学之谊。
2.“线上”抢菜,疫情中生活一如既往。
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3.“线上”组队K 歌、游戏,学习娱乐两不误。
4.“在线”援助,“我”向他人伸出热情之手。
5.“在线”的生活别样精彩,积极乐观战胜疫情的阴霾。
三、(2022·天津卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
  烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和
守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800 字;④不得抄
袭,不得套作。
【答案】例文:
守护烟火气,你我共担当
柴米油盐,至淡至浓;人间烟火,最抚心田。烟火气,是当下中国最平凡普通的美丽风景。而守护这
烟火气,则需要当下的你我携手努力,共同担当。
烟火气,就藏在那些便民菜市场里,沾满露水的青菜,散发着田园气息,静静躺进大妈们的菜篮里;
跳跃欢蹦的鱼虾,一呼一吸间散发着海洋特有的气息,在大爷们手中接受挑拣。烟火气,也藏在楼下街边
的豆浆油条中,热气腾腾的包子米粥里,香气随着晚风钻入鼻尖,欢笑声伴着蝉鸣飘入耳中。灯火璀璨,
人声嘈杂,烟火气是最真实又可爱的人间;柴米油盐、瓜果蔬菜,幸福在衣食住行的波光间荡漾流转。无
处不是人间烟火,无处不是值得留恋的风景。
汪曾祺说:“四方食事,不过一碗人间烟火。”人间烟火最可亲,人生情味是最真。一碗人间烟火,
里面藏着中国人幸福的味道,有踏实和充实,有幸福和安慰,有希望和憧憬……
2020 年以来,疫情席卷整个地球,但我们大中国的人间烟火气却并未消散。在人间烟火之下,城市的
“守护者”坚守职责,不悔初心。你看,“大白”们不顾天气炎热,穿着防护服坚守抗疫一线检测核酸,
汗水湿透了衣背;保安、保洁每天坚守在农贸市场、超市门口,为前来买菜的居民筑起了一道坚固的疫情
防线;社区工作人员每天按照隔离居民的要求买好日常用品,无数次上楼下楼,保证居民的正常生活不受
影响……是他们的守护让这“人间烟火气”更加升腾起来。他门守护了一方平安,守护了国泰民安,守护
了我们渴求的人间烟火气。
守护人间烟火气,少不了政府的加持。为了这人间烟火最美的风景,天津将打造网红夜市,构建人间
烟火新气象。2022 年为构建消费中心城市,推动夜间经济,天津将打造“夜津城”品牌,重点培育夜生活
文化,同时打造四张夜间经济靓丽名片,包括“夜游海河”“夜购津货”“夜品津味”“夜赏津曲”。海
河、津货、津味、津曲四大名片正对应文旅产业的游、购、吃、娱四大系列,同时和夜间经济相融合,实
现夜间经济发展的新格局。最美不过柴米油盐酱醋茶,而人间烟火气,就藏在人民政府的城市规划中,藏
在人民公仆的热心关怀里。
烟火气,不是一触即燃的热烈,而是细水长流的安然。林语堂先生说:“构成人生的,更多是且将新
火试新茶的寻常烟火,平常小事。”关注百姓的日常小事,也就守住了这最美的人间烟火。在实现了扶贫
攻坚的阶段性胜利之后,国家开始着手医保改革,出台新政策,下调几十种药品价格,部分药品价格降幅
高达97%,真正做到了让百姓治得起病,吃得起药。
世事苍茫,人生颠簸,唯有一缕烟火气可抵挡寒冷。与正在发生局部战争而百姓安全得不到保障的地
区相比,与消极对待疫情而致百姓生命于不顾的国家相比,与缺吃少穿、生存艰难的人们相比,生在中
国,享受这祥和温暖的烟火气,我们何其有幸!
人间烟火味,最抚凡人心。作为中国的青年,如何珍惜这烟火气,如何守护这烟火气,是我们每个人
都需要认真思考的问题。唯有承担起时代赋予我们的责任,学会担当和奉献,才对得起我们享受的人间烟
火,才无愧于做中华的子孙!
《傅雷家书》中说:长大后,你会发现所谓的岁月静好,不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏
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灯。珍惜每个和平的日子,把握好眼前的幸福,追逐着更好的明天,守护烟火气,你我共担当。惟愿中国
盛世安泰,我辈定当锦上添花!
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
何为“烟火气”?“烟火气”是出门归家闻到的食物香气,是家人团聚笑语喧哗的热闹,是乡村集市
的萝卜白菜,是城市夜景的灯火辉煌,是整个国家的国泰民丰,岁月安好,是安定祥和、人人幸福……总
之,“烟火气”是市井生活味道,是百况人生形态,也是“民生为大”的理想,更是良政善治的境界。寻
常烟火,就是最美的风景。
但仅止于对“烟火气”的歌颂还不够,我们要思考这“烟火气”因何而来,要如何珍惜和守护这来之
不易的“烟火气”。“烟火气”是寻常百姓心灵的温暖,是国家、民族发展的目标。“烟火气”来源于国
家的富强和稳定,来源于人民的团结和奋斗,来源于边防战士、消防战士、白衣天使的守护,来源于我们
每个平凡人的奉献和担当。珍惜和守护这“烟火气”,我们要懂得热爱祖国、拥护党的领导,青少年要努
力增长本领,担起时代重任,守护好这最美的风景。
写作时可先联系自己的生活,通过平时的观察勾画自己心中最美的“烟火气”风景,展现天津这座富
有烟火气的城市的精神风貌;然后结合具体事件或事例论述“烟火气”的来之不易,是谁在守护着我们城
市、国家的“烟火气”;还可以与某些国家对比,表达家国情怀,对我们国家的百姓能够享受这平凡而美
好的“烟火气”的感动与祝福;最后思考作为青少年,如何珍惜并守护这“烟火气”,可用排比句具体写
应该怎么做。
立意:
1. 着眼寻常烟火,礼赞最美风景。
2. 愿烟火人间,得太平美满。
3. 守护“烟火气”,你我共担当。
四、(2022·浙江卷)阅读下面文字,根据要求作文。
  近年来,浙江省着力强化创新驱动,深入实施人才强省、创新强省首位战略,深入实施“鲲鹏行动”
“高层次人才特殊支持计划”等人才工程,全省高质量发展水平持续提升。
     新时代浙江青年,在各行各业、不同领域开拓创新。如95 后姑娘徐枫灿,在空军航空大学刻苦训练、
满分通过考核,成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90 后青年工人杨杰,从一名普通的学徒工成长为
“浙江工匠”,获得浙江省劳动模范称号;之江实验室智能超算研究中心团队,35 岁以下成员占比近九
成,勇闯国内智能超算领域“无人区”,斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……
以上材料对你未来发展有什么启示?请写一篇文章。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得抄
袭、套作。
【答案】例文:
我辈岂是池中物,不拘一格成人才
忆往昔,浙江以一方钟灵毓秀,养育浙江英才,熏陶文人情思,谱写浙商传奇。看今朝,浙江举全省
之力实施人才强省战略,以“鲲鹏行动”等人才工程,为新时代青年人才搭建大好平台。
平台是撬动人生价值的最佳杠杆,平台不同,人生不同。如今,浙江省政府正以自己的努力,为浙江
人才提供大好平台,让我们有机会鱼龙潜跃,大展身手。
然而,我辈想要成为人才,仅靠平台却远远不够。
即使深陷尘埃,也要有仰望星空的向往。争当浙江人才,我辈当力求创新,志存高远。且不说往昔浙
江人才鲁迅,为医国人思想,弃医从文,以笔为刃,拯救无数麻木灵魂,竖起座座中国脊梁。就说今日95
后姑娘徐枫灿,若没有她从小向往蓝天的航天梦,我们又如何有机会见到这个美貌与实力齐飞的飞行员姑
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娘呢?不甘为茧,才能化茧成蝶,翩跹起舞;不甘细流,才能涓滴汇流,奔腾入海。身为青年的我们,理
当树高远理想,勇攀高峰。
争当浙江人才,也要有突破自我、挑战自我的勇气。“我唯一能信赖的,是我狮子般的勇气和不可战
胜的从事劳动的精力”。巴尔扎克对勇气的阐释便是对此最好的注脚。是勇气,让义乌人才敢于从“鸡毛
换糖”开始,做一个更大的梦,让义乌变身为国际小商品之都;是勇气,让温州人才敢于焚烧伪劣皮鞋,
破釜沉舟点燃“诚信之火”,终让温州走向海外。今日我辈欲成浙江人才,更需要有打破自我惰性、努力
提升自我的勇气。这勇气,足以令天公震颤,上帝胆寒,惊洒天地、雷动六神!
争当浙江人才,也要我们低下头去,以勤耕不辍的积累努力增长、悄悄绽放。就如斩获戈登贝尔奖的
“之江实验室智能超算研究中心”科研团队,我们只艳羡他们年少成才,可以尽情地用智慧头脑和创新意
识走向那未知的领域,却不知这一路上他们做了多少实验、熬了多少夜,拔秃了多少头发。可是,科技领
域的创新固然好,普通领域的浙江青年能够积极面对,努力积累,更值得我们学习。“浙江工匠”“浙江
省劳动模范”,一系列荣誉是对从基层普通学徒成长起来的90 后能工巧匠杨杰最好的褒奖。正如习近平总
书记所说:一个人能否成才,关键不在于是否上大学,而在于他的实际本领。社会本身就是一个大学校,
留心处处皆学问。只要你肯学习、能吃苦,没有读过大学,照样能成才。
如今,浙江以一系列人才强省战略积极筑巢引凤,不拘一格地为我们提供大好平台。我辈浙江青年也
早已遇风化龙,直上九霄,将要在社会各行各业中发光发热。我们唯有以梦想为向导,以勇气为基座,以
积累为道路,反哺社会,助推我们的浙江朝向高质量发展水平持续提升。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
今年的浙江高考作文题,与2018 年“浙江精神”较为相似,都是围绕着浙江特色展开命题。有所不同
的是,今年的作文题,虽同样置于浙江这一环境下,聚焦的却是“人才”话题。从浙江精神到个人在社会
中的定位,从得与失的价值考量到今年浙江卷作文中的就业观,无不是用较为宏大的词语、观点让学生结
合自身来谈感受,借着高考这个考场让数十万考生真正思考一些有深度的问题。
材料共两段,第一段从浙江省执政角度出发,展示了浙江省实施的一系列人才战略政策以及相关工
程。这说明,浙江,为身处其中的诸多人才,提供了无比广大的发展空间。
若说第一段讲述的是浙江人才创新创业的客观条件,第二段则讨论了浙江人才的主观能动性。材料第
二段围绕关键词“开拓创新”,列举了新时期一个个年轻的浙江人才在各自赛道上奋力前行、努力开拓、
力求创新的事例。其中,从女飞行员徐枫灿、“浙江工匠”杨杰的身上,我们能看到他们锐意突破自身或
是性别、或是学历的限制,努力成长为行业领军人才的进取精神。从之江实验室智能超算研究中心团队以
青年团队斩获国际最高奖项的身上,我们更能看到他们在科技领域力求创新的精神。
看完材料所讲述的“人才条件”与“人才先例”后,考生写作时应重点针对写作导语中“你未来发
展”这一方向进行思考。这意味着,作文不能紧紧围绕“人才”本身进行考虑,展示过往岁月中自己看到
的浙江人才,而是应该重点讨论“成才”之话题。即,身处这样一个提供优厚人才服务的时代和地方,我
们应该怎么去充分利用这些条件“成才”;被其他浙江人才的精神和智慧感染,我们又该以怎样的昂扬斗
志和付出去“成才”。
立意:
1.锐意进取,力争成才。
2.充分利用好成才环境,充分发挥成才能动性。
3.乘浙江之东风,成人才之大鹏。
【2021 年】
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一、(2021·北京卷)作文。
 每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代,有人慨叹
生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待……
   请以“论生逢其时”为题目,写一篇议论文。
   要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
【答案】例文:
生逢其时,为时代奋斗
每个人在特定时代中的人生道路各不相同,在每个时代都有人慨叹生不逢时,也有人安分随时。在我
看来,每个时代都是好时代,关键是看我们以怎样的态度来学习和生活。我生活在新时代,适逢盛世,深
感生逢其时、时不我待。在这新时代里,我们要树立远大志向,明德修身,成为堪当民族复兴重任的时代
新人。
在动乱年代,几位领导人树立远大志向,明德修身,舍身忘死,救亡图存,为中华民族伟大的复兴打
好了坚实的基础。这些领路人生逢其时,成就了伟业!
我们是新时代的新青年,生逢其时,我们更要树立远大志向,明德修身,成为堪当民族复兴重任的时
代新人。无数的仁人志士为我们树立了榜样,告诉我们怎样才能生逢其时,时不我待,树立远大志向,明
德修身。
庚子年初,新冠肺炎爆发,在党和国家的领导下,多少青年逆行,他们树立远大志向,明德修身,和
时间作战,把人民的生命放在首位,舍小家为大家。因此,我们国家取得了抗击新冠肺炎疫情的阶段性胜
利。
2020 年是脱贫攻坚决胜年,疫情动摇不了中国脱贫致富的决心,扭转不了中国经济迈向高质量发展的
长期趋势,改变不了中国全面建成小康社会的宏伟蓝图。脱贫攻坚战取得的伟大成就,少不了基层扶贫干
部的默默奉献。黄文秀在扶贫工作中因公殉职,年仅30 岁,百色的大山,留下了她最美的韶华。还有“最
美的扶贫干部黄诗燕”,九年如一日坚守扶贫岗位,带领群众走出了一条生态脱贫之路。正因为他们生逢
其时,树立远大志向,明德修身,才能把国家利益放首位,为中华民族的伟大复兴添砖加瓦!
中国航天人更是生逢其时,树立远大志向,明德修身,时不我待,一次次取得突破。从上个世纪七十
年代我国“东方红一号”人造卫星发射成功,到今年5 月,“祝融号”成功登上火星,我国成为世界第三
个在火星着陆的国家,第二个在火星巡视的国家。这些傲人的成就让国人无比振奋,让中华民族的伟大复
兴又前进了一大步。
我们要向以上楷模学习,树立远大志向,明德修身,做好本职工作,努力学习,掌握过硬本领,一定
能成为堪当民族复兴重任的时代新人!
【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】2021 年北京卷站在时代的高度上,对青少年成长进行了更为深刻的考查。
本题以时代为背景,以不同人的不同人生道路为切入角度,列举了各种看待人生的态度,要求考生以
“论生适其时”为题写作,考查了考生理解材料、思考问题、解决问题的能力。
“论生逢其时”是一个标准的议论文题目,在审题上没有给学生设置难度。题目围绕个人与时代的关
系,引导学生思考小我与大我,个人的人生道路和国家、民族、时代发展的关系,把握时代脉动,引导学
生关注广阔的社会生活,从而增强个人对社会、时代发展的责任感和使命感,体现立德树人的根本教育任
务和语文课的育人功能,有利于学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
本命题作文题目前有两句话的导语,第一句“每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人
生道路各不相同”,点明了个人和时代的关系,在特定时代每个人的人生道路是不同的,这取决于个人的
人生态度、机遇、个人努力等因素。第二句话列举了三种人生态度:概叹生不逢时的人,不能融入时代发
展大潮,不能把握机遇,与时代格格不入,因此感到失落不得志﹔第二种人只愿安分随时,这种人随遇而
安,知足常乐,在时代发展潮流中随波逐流,没有理想抱负﹔第三种人深感生逢其时、时不我待,这种人
能把握时代发展规律,勇于拼搏,在时代中大显身手,大有所为,实现自我价值。作文题目“论生逢其
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时”,引导学生着重关注第三种人生态度“生逢其时”,这应是写作的重点,也可对比、兼顾其他两种人
生态度展开思考和分析。
围绕个人与时代的关系,考生可从题目列举的三种态度中选择第三种“生逢其时”来写,思考怎样才
能“生逢其时”,需要哪些条件和因素,如积极的人生观、坚定的信念、艰苦奋斗、勇于探索挑战的精神
等,可以联系现实生活,也可追溯古往今来“生逢其时”的典型事例进行分析阐述。或者兼顾前两种人生
态度“生不逢时”和“安分随时”,思考背后的思想根源﹐分析其利弊,并且与“生逢其时”的人生态度
进行比较。也可辩证思考,思考个人对时代的反作用力,个人可以发挥能动性,改变、创造时代。
本作文题具有一定的开放性,但题目是“论生逢其时”,命题者还是想引导考生从积极的角度来思考
个人与时代关系,要顺应时代发展,充分发挥自己的聪明才智,勇于在时代大潮中搏击,去书写自己精彩
的人生。
赶上了最好的时代,每一个人都应该努力奋斗,尤其是青年,更应该以时不我待的热情投身到国家建
设的大潮中去,这样,才能不辜负这个美好时代。
【立意】1.生逢好时代,吾辈当奋斗。
2.践行报国之志,成就最好自己。
3.担负历史使命,展示时代情怀。
【素材】1.一代人有一代人的使命,一个时代有一个时代的担当,我们的盛世离不开许多人的坚守和
奋进,他们没有选择退缩,毅然扛起时代发展的大旗。为研制大国重器,“两弹一星”科研人员数十年在
草原荒漠、密林深山挥洒汗水;为摆脱世代贫困,“太行山上的新愚公”李保国带领十多万民众用35 年的
坚守劈开太行山、修筑红旗渠;为捍卫祖国领土,边疆卫士顶风冒雪、甘洒热血书写无悔青春,战士陈祥
榕“清澈的爱,只为中国”的宣言更让人无限动容……从科技创新的前沿,到卫国戍边的前线;从疫情防
控的战场,到脱贫攻坚的现场,无数默默付出、无私奉献的时代英雄,创造了一件件彪炳史册的丰功伟
绩,谱写了一曲曲感人至深的奋斗壮歌。
2.诚然,时势造英雄。古往今来的英雄们都需要有时运的托举,方能中流击水,激扬未来。若无春秋
战国思潮碰撞、万般激荡的时局,恐怕孔仲尼也只是鲁国小吏,而老聘也不过骑牛游荡,何来儒道之争,
天理之辩?而若无东汉末年的天下动荡、烽火狼烟,曹孟德恐怕只能依旧在朝廷中当一位“治世之能
臣”;而刚毅坚韧如刘玄德,甚至不过是个织席贩履之徒。时代铸就人的底色,给人以机会,成为人们一
展风华的阶梯。
然而,情况并非往往如此。鲁迅先生曾说:“愿中国青年都摆脱冷气……有一分热,发一分光,就如
萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”时代的精神在静静地搏动,但需要我们通过奋斗
去把握时代的脉搏,用自己的一双慧眼看透时代的主旋律。如果仅仅“躺平”而碌碌无为,等待时代
“逢”到自己头上,则其结果也必定是被时代扫进历史的垃圾桶。君不见国破家亡的晚清时代,亦有为国
家民族奔走呼号,救亡图存的维新志士?君不见黑暗得伸手不见五指的北洋时代,照样有21 位先烈齐聚上
海、南湖,开辟全新的时代篇章?时代或许失意,或许令人绝望,但只要个人心中的火种不息,精魂不
灭,则亦能演奏出一场属于自己,也属于整个时代的协奏曲。
二、(2021·天津卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标,它告诉我们怎样从昨天走到了今
天。时间永不停步,纪念日不会消失。记住它,可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚,而它也不
断提醒着我们带着初心奔向前方。
   你对这段话有怎样的理解和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。
   要求:①自选角度,自拟标题; 
       ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;
       ③不少于800 字; 
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       ④不得抄袭,不得套作。
【答案】例文:
有风在吹,我在路上
——写给我的特殊纪念日
人生需要仪式感,许多闪光的日子会成为我们记忆中的珍珠。纪念日更是沉淀过往、指引未来的勋
章。如果我的人生只能设置一个纪念日,我会选择遇到那个句子的那一天。
14 岁的我,只是一个矮胖、皮肤不好,梦想比行动多,脾气比本事大的农村小丫,努力学习想着出人
头地却最多只能考到第五名。来到镇上读初中,见识了更广的世界,也堆积了更多的卑怯。别人的青春是
彩色的,我的青春却只有躁动不安。高强度的自尊和自身样样普通之间鲜明的对比撕裂真是让人疲倦。
日子一天天地过,纠结的泪水时时滑落。有时候我会看窗外的天怎样蓝,暮霭怎样深沉,也会看看从
阅览室或老师那里借来的书。触摸文字时,我会获得更多的安宁,在那些熨帖人心的文字里,沉静而自
足。
那是我读初二的6 月,极平常的一个傍晚。我拿起一本书来看,一句话跳入眼帘:“人生许多时候都
是漫长沉闷的过场,它叫人等待,追逐、奋斗,然后一定会出现某个叮咚的早晨。”我只是看了一遍,就
彻底记住了。这句话真的就像一束光,照进我心灵的裂缝,将多日的阴霾敲散,原来人生的所有不快时
刻,我们只需将它当做过场,大戏尚未上演,未来永远可期。穿过漫长无聊的时光,我们都可以热烈期盼
和追逐那个一定会来临的叮咚早晨啊!在那一刻,我不再和不够优秀的自己纠缠,也不再对着梦想唉声叹
气。而是默默鼓起勇气,去做自己想做的事。我参加市里的现场作文大赛,获得学校有史以来的一个二等
奖,忘不了老校长亲自给我颁奖时开心的样子;我的汉字书写不够漂亮,就想着练好英语书法也让自己的
字出现在学校的展板上;当我放下焦虑、心无旁骛地去努力学习时,成绩不知不觉到了第三名……
原来,人生的叮咚时刻真的会在你的坚持与相信中来敲门的呀!
成长是一件艰难的事情。很多时刻,只有我们自己知道,某一个瞬间,某一个契机,就好像是上帝送
给我们的礼物,那一份经历和懂得不经意来到我们身边,让我们放下拧巴和纠结,安顿身心,从容前行。
后来的日子里,我常常想起那个傍晚。很多灰暗的时刻,会常常想起那句话,想起那对很多人来说极
普通,而对我来说意味着新生的一天。
丘吉尔在《至暗时刻》里说过:“没有最终的成功,也没有绝对的失败,可贵的是有继续前进的勇
气。”
是的,人生难免会有一些至暗时刻,而请你相信,前行的路上,会有艰难、风雨,会有挣扎、奋斗,
而当我们放下执念,坚定前行,穿过阴霾与黑暗,也一定会有风在吹,有快乐的叮咚作响。
【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】这是一则材料作文。其核心是思考聚焦材料中“纪念日于今天”的意义及作用的问题。在纪
念中国共产党诞辰一百周年之际,围绕“纪念日”思考历史,展望未来,无疑具有重要的现实意义。文体
没有明确的限制,但从理解和感悟的要求看,选择议论文较能表达对这一问题的认识和思考。这则作文材
料,“记住”是从历史到现实的跨越,“初心”是从坚守到创造的蜕变。“不断提醒”也蕴含着对人生
观、价值观、世界观的思考。本题着重考查学生思维的发展与提升、关注自我与世界、并能认识问题、分
析问题、解决问题的能力。
材料摘自鲁藜《希望》中对“纪念日”的理解,以充满哲理的思考,表达了对“纪念日”这一话题的
理解。
“纪念日”是我们生活中的重要“路标”,也是历史的重要“里程碑”;是对时间的记录,也是对初
心的坚守。习近平总书记曾指出“历史是最好的老师”,“一切向前走,都不能忘记走过的路,走得再
远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发”。前进的征程中,无论是个人、
集体,还是国家、民族,都需要有“纪念日”,都需要以这份仪式感来激发自己的梦想,激励每一个青年
牢记历史、逐梦未来。
作文材料贴近生活,而且有哲理性和创造性。考生聚焦“纪念日”可思考逐梦新时代的问题,学生能
够有话可说。但有话可说不代表随意、无意义,无目的的说,写作要求也设置了限定性,材料中“时间”
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“纪念日”“从昨天走到今天”“带着初心”“奔向远方”关键词的重点把握,能更好地引发考生有关如
何对待“见证历史,珍惜现在,执着前行,成就未来”以及塑造自我的思考。尤其启迪考生对“纪念日”
丰富、厚重的内涵进行思考,紧扣“立德树人”育人使命,厚植爱党、爱国情怀,主题指向明确。
行文中,既要阐释历史的意义,也要立足于现在的奋斗,还要着眼于未来的发展。
【立意】1.纪念日,具有特殊的内涵。
2.纪念日,表达的是对生命的敬意。
3.每一个纪念日的背后,都有不同的意义。
4.每个纪念日,都承载着一个说不完的故事。
5.纪念的,是对生命的尊重。
6.铭记历史,砥砺前行。
7.铭记历史,心向前方。
8.铭记历史,从我做起。
9.纪念日,纪念的不只是日子,还有过程。
10.纪念日,记住初心,方能把握方向。
11.回顾历史,不忘初心。
12.用什么做历史的注脚?
【素材】1.纪念日是结绳记事上的一个个绳扣,它纪念着一个生命的诞生和离去,也纪念着一段历史
的开始和结束。如果说时间是一条单行道,那么纪念日是道路两侧最特殊的路标,它告诉我们怎样从昨天
走到了今天。毕竟明天,又是全新的一天。这是郝思嘉站在一片废墟上渴望重建家园的纪念。真的猛士,
敢于直面惨淡的人生,这是鲁迅写下的不能忘却的纪念。随着时间的流逝,纪念日可能会被淡忘,但是,
它绝不会消失。它向我们招手致意,只是为了告诉我们:记住,可以让日历上最简单的数字,变成岁月最
厚重的注脚。
                                    ——《朗读者》卷首语
2.2020 年4 月18 日是上海浦东开发开放30 周年,1990 年4 月18 日党中央审时度势,作出开发开放浦
东的重大决策。30 年后的今天,在一片阡陌农田上,浦东已建起一座功能集聚、要素齐全、设施先进的现
代化新城,从过去以农业为主发展相对滞后的区域,神话般地成为上海的标志,成为中国改革开放的象
征。同时,在先行先试中业已构建起高起点、宽领域、全方位的开放格局,成为上海服务长三角、服务长
江流域、服务全国、辐射亚太以及全世界其他地区的重要载体,成为全国金融和科技的领头雁。
对历史的最好纪念,就是创造新的历史。当前国际体系正在经历深刻变革,国际形势波诡云谲,站在
“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,而立之年的浦东当直面关键性变量、本源性问题和战略性任
务,勇作新时代改革开放创新发展的标杆,勇当“排头兵中的排头兵”和“先行者中的先行者”,更好地
发挥重要窗口作用和示范意义,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更
大贡献。
3.10 月23 日在北京、沈阳、丹东等地隆重纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70 周年,最高领导
人习近平在京出席纪念大会并发表重要讲话,回望历史、观照当下、启示未来。
抗美援朝被认为是新中国的一场“立国之战”,是在交战双方力量极其悬殊、极不对称、极为艰难情
况下进行的一场现代化战争。其结局改变了新中国的国际形象,奠定了大国地位,使二战后亚洲乃至世界
的战略格局被深刻塑造。美国前国务卿基辛格曾指出,这场战争建立了中国作为一个令人敬畏对手的军事
威信,在以后的几十年中,这一威信始终不坠。
【2020 年】
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一、(2020·江苏卷)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;除诗歌外,文体
自选。
同声相应,同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑
造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于当下一次从
心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动。
【答案】例文:
在更高的地方看世界
孟母三迁,图的是找个好环境,耳濡目染。鲁迅走异路,逃异地,去寻求别样的人们,是寻求精神的
共鸣。同声相应,同气相求。在智能手机风行的时代,各种各样的讯息触手可及,不经意间都在影响我们
的认知。我们可以左右逢源,也可以作茧自缚。
白岩松有句话说得好:你如果和别人一样,每天在手机上浪费三到五小时,在不超过五个网站就可以搜
索到的内容里汲取知识,那么,你凭什么抱怨和别人相同的命运呢?
我们的肉身是一个皮囊,是一个容器,往里面盛放什么,就呈现出什么状态。盛放经典,就可以散发
出智慧的光芒;如果多是鸡汤,那也只是人云亦云清汤寡味;如果放的是垃圾,那也只能是垃圾。提及垃
圾,我倒想起前几年网络爆红的上海沈巍,流浪汉,醉心于垃圾分类,穿着腌臜,谈吐却难掩高贵的气
质,国学经典熟稔于心,玄而又玄的知识谈起来头头是道,虽有人起哄骂是精神病,但不以为意,依旧摩
挲书本为乐,抬头仰观日月星辰,低头吞吐春秋绝学,这状态这境界,可与庄子比肩,非嗜欲深者所能管
窥。他的物质世界接触垃圾,精神世界却是以经典为伴,比起那些衣着光鲜的绣花枕头之流,真是绝妙的
对比。
我很喜欢王东岳先生节目里的一句话,重塑你的认知,站在更高的地方看世界。那些后浪们,你的审
美如果不能被经典影响,不能被经典重塑,那只能被网络鸡汤、网红来影响,或者被自己的家长、七大姑
八大姨的思维来影响。而许多前浪,之所以现实中混得举步维艰,往往又是和固有的思维认知息息相关。
所以,要寻找别样的人们,获取知识,叩问经典,不要成为被网红审美俘虏的乌合之众,不要成为井底之
蛙。
而一旦心灵鸡汤败坏了胃,形成所谓的阅读舒适区,经典就很难消化了,甚至会本能拒绝经典。一旦
我们接受的讯息,长久形成低层次的审美,那必将是积重难返。木心说,没有审美力是绝症,知识也救不
了。
《资治通鉴》你理一遍,你是和一流的政治家曾在相同高度来俯视成败利钝,试图从他的气度视野去
看世界。《战争与和平》你翻过,就以一流的文学家的胸襟迎接那段岁月。古人讲养气之难,睿智多才如
管仲,依然逃不过司马迁“管仲器小”的按语,可以说,多广的视野多大的格局多宽的气象,决定你能走
多远。而一流的判断,不会锱铢必较于现实的几斤几两,而是看得更高更远。
物以类聚,人以群分。夏虫不可语冰,因为它活不到冰天雪地的冬天。井底之蛙不可与之谈海,因为
受限于井,它走不出去。浅陋之人,不可以谈大道,因为知识束缚了他的视野。所以,认知不同,思维差
异,境界有别,遇到动辄抬杠的杠精们,也要避而远之,然后,再远之。
科幻电影《银翼杀手》有句台词印象深刻:我见过你们人类绝对没法置信的事物,我目击太空战舰在猎
户星座旁熊熊燃烧,我看见万丈光芒在黑暗中闪耀,但所有这些时刻,终将消失于时光中,一如眼泪消失
在雨里。
也许人类只是另一个视角里的夏虫和井蛙。我们心存敬畏,我们如履薄冰。
【解析】本题考查写作能力。这是一则材料作文。材料首先说“同声相应,同气相求”,意思是指同
样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响
应,自然地结合在一起。接着材料对此进行了解释,“人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会
被同类信息所环绕、所塑造”,这就提醒考生,你所关注的、喜爱的事物会对你产生很大的影响,提醒广
大青少年,要慎重对待和选择自己喜爱的人和事物,因为他们会“塑造你的样子”。接着又将这个内容置
于智能互联网时代的大背景中,提醒考生“你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串
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惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动”。
纵观整个材料,不难看出出题者是想要提示考生要慎重选择喜欢的对象,学会选择自己周围的环境,
以便让自己受到良好影响,成为自己想要的“样子”,成为国家需要的“样子”。甚至还可以进一步思
考,你自己也可以成为影响别人的那个“环境”,你的优秀自然能够吸引到与你一样优秀的人,你们会成
为最默契的伙伴。当然,考生也可以思考在纷乱的环境和信息影响下,应当有自己的坚守,有自己的主
张。
参考立意:
1.学会选择有益的人生;
2.你的圈子,决定你的样子;
3.不被外物左右,坚守自我认同;
4.我的人生我做主。
参考素材:
1.人们之间相互交往,总有亲与疏、配合与对抗、投缘与冷漠之别,人们之间之所以能够和谐共处,
正如《易·乾》所说,就是他们之间的五行禀赋能够实现:“同声相应,同气相求”。
2.环境的改变有的时候对于命运的改变会起到比较重要的作用,不尝试着改变环境,你不知道自己的
能力到底在什么地方,是老虎就应该呼啸山林,是蛟龙就应该盘踞深渊。如果我们没有勇气改变环境,就
可能会是老虎进了深渊,蛟龙入了山林,不仅生命受到拘谨,也永远不可能有龙腾虎跃的英雄气概。
3.《易经》有言“同声相应,同气相求”,又言“近朱者赤,近墨者黑”。《荀子·劝学》也说“蓬生
麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑”。可见环境对人的影响不容小觑。
环境对人的影响是潜移默化的,大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接
触的人是正直者,这个人很容易也变为正直者;反之,友人皆为巧言令色者,这人也容易变为巧言令色
者。对于事物的判断也是如此,当一个错误的想法周围人都认为是正确时,这位自觉者也会开始怀疑。当
更多人都如此认为时,这个人就会接受这个错误的想法。
4.当今时代,信息庞杂,诱惑多多,而青少年正处在人生观、世界观还没有定型的阶段,喜欢什么、
关注什么,和什么样的交往,可能就会受什么影响。我们每一个人都是自己人生舞台的设计师,是做一个
工匠精神的坚守者,还是做一个得过且过的漂流瓶,甚至是做一个追名逐利的违法者?你的选择决定你的
所思所想、所作所为,你的喜好会告诉你想要的答案。
5.心灵是可以塑造的,很多事情都不是一成不变的,生活在一个好的环境中,不仅有利于我们的身体
健康,而且也有利于我们的心理健康,甚至也会增加我们的幸福感。以前经常会听到这样的话,好班风才
能出好学生,无论是生活、学习,还是工作,拥有一个好的环境,好的风气,是多么重要的一件事,毕竟
只有少数人能独善其身,而好的环境,好的风气,对人的影响却是潜移默化的。
6.环境的影响的确很重要,在环境面前,一般人都会或多或少地受到环境的影响,而在这种潜移默化
的影响之中,人的力量非常渺小。很多时候,我们都会被具体的环境所影响而改变,因此我们要按照自己
制定的目标来选择和适应环境,并在不断变化的环境中始终保持自己的信仰和追求,只有这样我们才能离
自己理想的生活越来越近,而不是迷离而越来越远。
7.当然,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。人的发展如何,取决于在不断思考与反省中,他会把
自己铸就成什么样的人,他并不是一味在环境中索取,将别人推崇的榜样当做神明,坚信崇拜之心定能把
自己变为更好的人。近朱者赤的基本要求是自身拥有能力以及意志力。
参考结构:题目是“在更高的地方看世界”。文章先从从孟母三迁和鲁迅走异路引出“同声相应,同
气相求”。指出现实,讯息很多,看你如何选择。再以白岩松的话启迪我们思考,然后将肉身比喻为容
器,以盛放经典、鸡汤、垃圾的排比引人深思,再以沈巍物质世界接触垃圾,精神世界却是以经典为伴加
以佐证。引出王东岳的话,扣题目,提醒前浪要受经典影响,不要受鸡汤蛊惑。再以《资治通鉴》《战争
与和平》提醒年轻人,多广的视野多大的格局多宽的气象,决定你能走多远。最后再举夏虫不可语冰,井
底之蛙不可与之谈海,阐明认知不同,思维差异,境界有别。再以科幻电影《银翼杀手》里的台词结尾,
20
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引人深思。
二、(2020·天津卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫,是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦
呦,是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸,是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方
式共同形塑“中国面孔”的你和我。
走过2020 年的春天,你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟?请写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题②文体不限(诗歌除外),文体特征明显③不少于800 字④不得抄袭,
不得套作
【答案】例文
战“疫”中的中国面孔
日月跳丸,光阴脱兔,当我们迈入2020 年,都不曾料到,新型冠状病毒来袭。在这场防控新冠病毒疫
情的战役中,无数平凡的普通人奋站一线,他们中有医护人员、警察、教师,也有司机、环卫工、志愿
者,他们或逆行勇闯疫区,或奋战在阻击疫情最前沿,或履职坚守,或守望相助,一张张平凡的面孔,让
我们看到的是中国精神,感受到的是中国力量。
或许,口罩蒙住了他们大半张脸,没有人真正看清过他们的样子;或许没有人知道他们的名字,但他
们身上真诚而独特的“美”,却无法掩盖。
他是一名院士。十七年前站在那里的人,十七年后还在那里。从花甲到耄耋,他依旧义天反顾地冲上
这生死未知的战场。事了拂衣去,深藏功与名。他有院士的专业,有战士的勇猛,更有国士的担当。但面
对外界的盛赞,他却轻描淡写:“其实,我不过就是一个看病的大夫。”如此气度,如此格局,无怪乎他
成了全民偶像。因为这张面孔,连没多少文化的老人都会情不自禁地感叹:“终南山是一座名山,钟南山
是一个伟人!”
她是一名医生,柳叶眉下秀气的双眸,坚定中透出清澈的光亮。因为这张面孔,我们记住了一句话:
“说天上星星亮的人,是因为他们没见过白衣战士的眼睛”。
他是一名年轻的九零后志愿者,正月初一从长沙逆行奔赴武汉,一人一车,吃干粮,宿桥底,每天工
作近二十个小时,他说不怕死,只怕今生有憾。他的名字叫郑能量,因为这张面孔,让人们知道:“90 后
真的长大了!”
她是成都一家餐饮公司的老板。正月初十,她满载食材,千里逆行来到武汉,用一顿顿可口的饭餐,
暖了战役最前线医护人员的胃,也暖了无数中国人的心。因为这张脸,我们知道了一句话:有一种美叫
“雨衣妹妹”,有一种仙叫“刘仙”。
他是一名平凡的货车司机。已过不惑之年,从小没爹没娘的他,在疫情肆虐,江城封闭之际,主动请
缨为武汉运送蔬菜。因为这张脸,我们记住了世上最朴素动人的一句话:“没钱可以出力”。
……
我们更愿意称他们为“最可爱的人”,这个称呼更亲切更诚挚。这一张张面孔展现的是民族精神,凝
聚的是国家力量,代表的是中国形象。
疫情终将平息,这场感天泣地的战“疫”,也终将成为历史的一页。无数张中国面孔无疑将闪耀成共
和国史册上新的光芒。而我们从他们身上感受到的这份情怀,不会也不该褪色。
受了“我将无我,不负人民”信念的触动,新一代青年也将从中接受洗礼,成为一个心智更成熟、精
神更丰满、格局更开阔的真正的“人”。或许,再等若干年,待到今天的面孔老去,会有一批新的面孔带
着坚定自信,说:“你们曾保护过我们;现在,就由我们来保护你们。”
【解析】本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文。解答此类题目,要求学生在写作之前必须结
合材料准确理解题意,按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料,而应该对材料有分析理解
的思维过程。整体阅读材料可知,本作文以“中国面孔”为关键词。材料选择了杜甫、屠呦呦以及医务工
作者、快递小哥等四副“中国面孔”作为材料,兼顾科学与人文、伟大与平凡、国家成就与世界影响。同
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时作文材料寓宏大于微细,包含传统文化的家国情怀、中国科技的世界贡献、众志成城的民族精神、守望
相助的个人担当等丰富内涵。“走过2020 年的春天,你对‘中国面孔’又有什么新的思考和感悟”的提示
语,紧密贴合现实背景,引导考生结合抗疫经历,引导考生聚焦中国抗疫精神,探究个人与社会、与国
家、与世界的关系,进一步关注个人责任、文化认知、国家治理、人类命运共同体等问题,在开放视野
中,再次审视个人在新时代的责任与担当,表达自己的新感悟。作文可议可叙,角度开放,为考生的延伸
思考、个性化写作预留了充分空间。注意写作时文体特征要明显。
参考立意:
1.中国面孔,凝聚中国精神
2.新面孔,新希望
3.解读中国面孔,打造中国形象
4.平凡面孔,让世界重新认识中国
参考素材:
1.2020 年注定是不平凡的一年,新型冠状病毒肆虐,疫情发展之迅牵动着每一个国人的心。面对全国
重大疫情时,我们身边的普通人,包括在奋斗在新型冠状病毒肺炎前线的医生、护士、军人,这些平凡的
英雄,他们是疫情中最美的“逆行者”。在抗击疫情过程中的普通人,如口罩工人、后勤人员、患者、患
者家属、普通市民等,大家温暖的坚守与默默的努力,凝聚成众志成城防控疫情的决心。也许他们的名字
不为人知,但一张张普通的面孔,让我们相信,一切都会好起来的,在防疫的战场上,我们一定赢!
2.有一个群体当选了《时代周刊》年度人物——埃博拉医护人员。这其中,也包括来自中国的数支援
非医疗队。在埃博拉肆虐的几内亚,中国医生自1968 年服务至今;在利比里亚,中国大夫坚守门诊,中国
维和工兵也完成了埃博拉诊疗中心的大楼建设。如今,在南苏丹、马里、刚果(金)、黎巴嫩、海地,都
活跃着中国维和力量,中国已成为派出维和人员数量最多的联合国安理会常任理事国。“有人在你看不见
的地方拯救世界”——中国医生的感言,正是无数为世界提供公共产品的中国人的缩影。能力有多大,责
任就有多大。中国改革发展积聚的力量,不但对全球经济做出巨大贡献,也在国际舞台履行了更多义务。
人物评选、新闻榜单既是世界的晴雨表,也是地球的温度计。借由外媒报道回顾2014,我们看到的不
仅是日渐增多的中国面孔,更是不断上升的综合实力、全球意识和责任义务。这是不可阻挡的趋势,也是
大国的生长活力。
3.我们正在经历的当下,将会成为未来反复回味的历史片段,任何一个作家和戏剧家的作品都很难超
越这历史本身。翻看再多的人物传记,都不及当下的现实更能让中国年轻人再次思考或重塑自己的英雄
观。在关乎选择、担当和道义的时刻,他们看到不少闪光的个人和群体,宛若星辰一般散射着光辉。他们
拾起的几个名字,成为非常时期的“全民偶像”。如钟南山,曾号召“把重病人都送到我这里来”的院
士,今年以84 岁高龄再次挂帅出征;如陈薇,在阻击非典、抗击埃博拉等硬仗中作出重要贡献的女院士,
新冠肺炎疫情中再次冲锋向前。
参考结构:
标题:战“疫”中的中国面孔。提示文章写作内容。
第一部分,紧扣材料,提出观点。首先,概述现实背景;然后,引出观点:无数奋战在抗疫一线的普
通的一张张平凡的面孔,让我们看到的是中国精神,感受到的是中国力量。
第二部分,分层展开,论述观点。第一层,概述遮住大半张脸的面孔,展现着独特的“美”。第二
层,以排比的形式,列举各种身份职业的人,展现每个面孔背后不同的“美”。第三层,总结上文,回扣
观点:这一张张面孔展现的是民族精神,凝聚的是国家力量,代表的是中国形象。
第三部分,照应开头,指明做法。首先,再一次总结战疫中中国面孔的意义价值。然后,指出对青年
的影响,展望未来美好景象。
三、(2020·北京卷)作文。
2020 年6 月23 日,北斗三号的最后一颗卫星成功发射,标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星
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导航系统完成全球组网部署。整个系统由55 颗卫星构成,每一颗都有自己的功用,它们共同织成一张“天
网”,可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟
题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700 字。将
题目抄写在答题卡上。
【答案】例文:
“每一颗”都有自己的功用
在新冠疫情大背景下,无数科技工作者们克服了种种困难,完成北斗卫星组网任务,北斗系统建设圆
满成功。这是件事情最大的意义就是打破了GPS 在全球卫星导航领域的垄断地位,让北斗卫星可以覆盖到
全球每一个角落,让北斗系统可以服务到全球每一位客户。
那么北斗服务究竟是怎么做到的呢?毕竟,靠单独一颗卫星是无法实现导航定位的,更不用说提供全
球服务了。因为,北斗卫星系统是个群体,每一颗都有自己的功用。
因此,我联想到雷锋日记:“虽然是细小的螺丝钉,是细微的小齿轮,然而,如果缺了它,整个的机
器就无法运转了;即使是一枚小螺丝钉没拧紧,一个小齿轮略有破损,也会使机器的运转发生故障。一个
人的作用对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉,机器由于有许许多多螺丝钉的连接和固定,
才成为一个坚实的整体,才能运转自如,发挥它巨大的工作能力,螺丝钉虽小,其作用是不可估量的,我
愿永远做一颗螺丝钉。” 
一个国家,一个社会为什么能正常运转?是因为国家或社会中千百万人就像千百万颗螺丝,并在自己
不同的岗位上团结协作,发挥着各自的作用。工人、农民、商人、军人、知识分子等,他们虽然分工不
同,但目标只有一个:服务民众,服务国家,使国家和社会各行各业正常运转。如果没有农民种粮城市的
人吃什么?如果没有工人生产,我们用什么产品?如果一个城市没有环卫工人,那么这个城市就会垃圾成
山。社会中的每一个人都有其作用和价值,就如一部机器中的每一个零件,缺一不可。
再联想到我国提出的一带一路建设,参加一带一路建设的世界各国,就像我国北斗三号的卫星网,虽
然地域不同,但有相互联系,都发挥着自己独特的功用和作用。每一颗卫星都用自己的功用,每一个公民
都有自己的义务。维护祖国统一,服务祖国人民,每一个人都在自己的岗位上默默奉献。疫情期间有句话
让我记忆犹新,“他们不是什么英雄,只是学着前辈的样子治病救人而已”。
奉献是一种精神,无论是谁,只要做好了自己的事情,就完成了自己的使命。“每一颗卫星都有自己
的功用”,我坚信通过努力,我也能成为一颗为人民服务的卫星。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
材料聚焦北斗三号的最后一颗卫星成功发射,彰显国家科技发展、时代风貌,引导学生思考、关注个人在
集体、社会、国家、世界发展中的责任与使命。基于语料,学生可重写“个体功用”,也要兼顾“共同”
的作用。考生可思考个人与集体、个体与群体、个性优势与协同发展、和谐共生、服务社会乃至国家、世
界的大同观。写作材料可联系自身对现实的思考与积累、如个人价值与人民大众、普通劳动者与走向改革
开放的中国速度、新中国成就与人民福祉、走向世界的中国与“一带一路”建设,从家国情到国际观等
等。小我与大我,亦可联系单边主义与多边共荣的辩证思考。如“每一颗都有自己的功用”其内涵及带给
人的启示是什么,接着论述为什么是这样,该如何让自己或个人的功用或价值得到最好的发挥——即联系
“天网”和服务奉献社会,构建人类命运共同体的理念及思考拓展,突出个体与群体的关系乃至“服务全
球”,不独霸一方、和谐共生的价值观。
立意:
以“小我”成长助推“大我”发展
做五彩斑斓里的那一抹亮色
灿烂星空,我是耀眼一颗
做一颗严丝合缝的“螺丝钉”
青春之我,无愧时代。
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素材:
1.“新长征路上,每一个中国人都是主角,都有一份责任”;抗击疫情期间,每一个人都是取得这场防控阻
击战的重要一环,都具有责任和使命;每一个人都不是孤立的存在,自身价值只有在与他人协作配合、共
同担当中才更具有意义;每一个生命都是可贵的,都是值得尊重和保护的。在防控新冠肺炎疫情的战斗
中,要打好阻击战、攻坚战,各个部门需要在党中央的统一指挥下,最大程度地发挥个体作用,形成合力
以取得胜利。每一个部门、每个家庭、每个社区、每条街道、每个区县等,都要各负其责,担当自己的责
任,只有把个体纳入到整体中才能发挥作用。
2.在茫茫的人海里,我是哪一个;在奔腾的浪花里,我是哪一朵;在征服宇宙的大军里,那默默奉献的就
是我;在辉煌事业的长河里,那永远奔腾的就是我。不需要你认识我,不需要你知道我,我把青春融进,
融进祖国的江河。山知道我,江河知道我,祖国不会忘记我。在攀登的队伍里,我是哪一个;在灿烂的群
星里,我是哪一颗;在通往宇宙的征途上,那无私拼搏的就是我;在共和国的星河里,那永远闪光的就是
我。
3.世界“发明大王”爱迪生,一生有1000 余项发明和专利,80 岁时还在申报发明专利,其创新能力不可谓
不强。但他在“协同创新”问题上一直固执己见,不肯与具有“交流电发电”优势的威斯汀豪斯电器公司
合作,致使自己的爱迪生电器公司破产倒闭,一败涂地。而威斯汀豪斯电器公司却因善于协同创新,越做
越强,至今依然在发展壮大。史学家朱克曼作过一个统计,从1990 年以来共有300 余名科学家获得诺贝尔
奖,其中有多达2∕3 是与别人合作进行研究的;在诺贝尔奖设立后的头25 年,合作研究获奖的人数占
41%;在第二个25 年,这一比例上升至65%;而第三个25 年,这一比例已达到79%。朱克曼进而大胆推
测,人类进入21 世纪以后,科学研究的规模将越来越大,科学研究的方式将逐步由个体研究发展到集体研
究、国家研究甚至是国际研究。事实证明“一花独放不是春,百花齐放春满园”,而今“协同”已成发展
大势,创新展示无穷魅力。
结构层次:
标题切题,《每一颗都有自己的功用》,文章开篇联系材料,北斗三号的最后一颗卫星成功发射的意义是
什么;接着把雷锋日记中强调“我愿永远做一颗螺丝钉”作为引证法,再分析各行各业中,社会中的每一
个人都有其作用和价值,就如一部机器中的每一个零件,缺一不可,并把“我国提出的一带一路建设”作
为例证法,这些都很有说服力;最后联系现实,“每一颗卫星都用自己的功用,每一个公民都有自己的义
务”,提出期望,“我坚信通过努力,我也能成为一颗为人民服务的卫星”收束全篇。
一、【2019 年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。(60
分)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息。
【2019 年】
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【例文】
学生虐我千百遍, 我待学生如初恋
“啪”我把黑板擦和笔狠狠地摔在了地上,嘴里说道:“破黑板……”
小黑板擦被我抛出去以后轱辘轱辘翻几个圈撞到办公桌腿上停住了,白板笔被我摔到地上又被迅速弹
起来,飞到我看不见的角落。
发完脾气可真解气,这几天所有的愤怒和郁闷都仿佛随着右臂的用力一甩,甩了出去。这几秒的心情
就是抛物线,由低飙升,又极速下降。马上我意识到,在学生面前不该有如此举动,没有做到为人师表、
关爱学生……还会对他们造成心理阴影,不利于他们身心健康地发展。
教室特别安静,正在听课的学生面对我这异常的举动,很震惊,眼里流露出无辜和诧异……
我马上整理情绪,360 度大转弯,用纸和笔耐心地画图,用亲切的话语详细地讲解,好像什么事情都
没有发生,只是我注意到学生们比以往更聚精会神了,是听得更走心了,还是还没有从刚才暴力的画面中
没有转化过来?
这是我上次和初中生发完脾气之后,第二次发脾气。我一向轻声细语,微笑、耐心、好脾气一直都是
我的标签。我觉得我对发脾气要上瘾了,发了一次还想第二次,发了第二次还想第三次……因为发脾气真
是太过瘾了,大快人心。
想起那个小故事,爸爸让脾气不好的小男孩每发一次火就在栅栏上钉一个钉子,很快一袋子钉子被他
钉的差不多了,后来他发现不发脾气比钉钉子容易得多。爸爸又让他能控制自己不发脾气时,就拔出一个
钉子,过了一段时间,栅栏上留下了许多小小的钉孔。
在栅栏上钉钉子就好比我们对别人发脾气,即便你道歉,即便别人原谅了我们,可你发脾气时对他们
说出的话,甚至某个动作或某种行为,都对他人造成了不可磨灭的影响、无法挽回的损失,就是那些小小
的孔,钉子拔了孔的存在让他们自己也觉得别扭、碍眼。
你的美好形象在他们心目中全毁、全无,下一次你再出现在他们面前,你可能好像什么事也没有发
生,他们也会装做什么事也没有发生,可他们心里的芥蒂却留下了痕迹、扎扎了根。恶语伤人六月寒,身
为成年人的你,注意自己的言行举止,身为教师的更要注意自己的言行举止。
进一步冷静地深层地思考,发脾气只是呈一时之快,一时之快之后,不仅伤了别人更伤了自己。
下了晚自习,回到家里。打开朋友圈,我发表了一条这样一句话:学生虐我千百遍,我待学生如初
恋。
【解析】本题属于材料作文中的漫画作文。漫画是一种具有强烈讽刺性、批评性或表扬性的图画。画
家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。由于漫画多取材于
社会现实和热点问题,具有强烈的时代感和现实性,因此漫画类材料作文,便成为一种新颖别致的高考作
文题型。
写作时可分以下几个步骤:
第一步:弄清漫画要素。漫画中所涉及的所有的人、物都不要放过,要观察主要人物的特征,通过人
物的言行分析其心理特点。 
第二步:理清人物关系。先给人物分类,再根据人物的类型探求他们之间的关系。 
第三步:把握漫画寓意。漫画的寓意是立意的前提。把握寓意要注意以下几个方面:一是把握人物、
事件的比喻意义、象征意义;二是从人物的关系中把握漫画寓意;三是根据漫画中人物的语言、解说性的
文字或漫画的标题把握漫画寓意。漫画中的文字,往往是理解寓意的关键,甚至起到画龙点睛、点明主旨
的作用。 
第四步:多角度思考,与现实对接确定立意。漫画的寓意是考生确定立意的前提,要注意发散思维,
多角度思考、探究,寻找漫画寓意与社会人生的对接点。漫画的本质就是想歌颂或讽刺揭露社会人生的真
善美或假恶丑,因此留心生活,关注时代热点,注重积累,观察完漫画后想着与社会人生相对接,揭示社
会现实寓意。
【审题】
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分析材料:
漫画描述的是毕业前最后一节课,两位学子埋头苦读,课桌上书堆成山;一位老师背着手(手握一张
卷着的试卷)站在旁边,深情地望着他们说:“你们再看看书,我再看看你们。”漫画中老师的神情和言
语饱含对即将毕业的学生深情的期待与希望、眷恋与不舍,可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝
福,领悟老师的奉献精神、园丁品格和责任意识,教师作为榜样人物的品德示范将在学生成长历程中留下
深深的烙印。
审题立意:
根据漫画内容,可从学生、老师和社会三个角度,审题立意。
1、学生的角度:感念师恩,赞美师情,毕业感言,展望未来等;
2、老师的角度:教育情怀、师生情谊、期待祝福、眷恋不舍等;
3、社会的角度:倡导全社会尊师重教,弘扬教师的奉献精神、责任意识等。
素材准备:
1、名言警句类:
今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰
的呢?
要散步阳光到别人心里,必须自己心里有阳光。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。
2、事例类:
2018 最美教师事迹以及颁奖词
◎王涛:给学生最好的学习体验
颁奖词:
因对孩子爱得纯粹,所以才童心永驻;因对教育思得深刻,所以才标新立异。口传的,是历史的厚
重;心系的,是文明的传承。岁月虽更迭,“涛哥”却依旧。你是2018 河南最美教师——王涛。
王涛是河南省第二实验中学教师。从初登讲台到现在近30 年,王涛从学生实际出发,坚持创新,超越
自我,引领学生唱着学、抢着学……“花样教学”给学生提供了最好的学习体验。学生们在贴吧称其为
“二实验学生毕业后都会永远记得的老师”。
他积极参与公益助学活动,被聘为两个网络公益教育项目导师;多次培训“国培计划”的乡村教师;
新疆、贵州、重庆、江西和省内的多地都有他送教的身影。
他对学生倾心呵护,被学生视为健康成长的守护者,坚持20 年牺牲休息时间引领学生走进社会大课
堂。
王涛两度荣获郑州市文明班集体班主任,先后被评为河南省优秀教师、河南省名师、河南省实验和综
合实践课程专家等。
◎王彩琴:中小学教师培训体系创建达人
颁奖词:
彩云追月,琴声远扬。庙堂之高,非你心之所向;教育园地,乃你情之所系。服务师生如甘霖润物,
笃行致远且不负芳华。你是2018 河南最美教师——王彩琴。
现年53 的王彩琴,是河南师范大学教授。她不仅是学生学习上的引路人,还把每个学生都当作自己的
孩子,帮学生解决遇到的困难。
从教31 年,她助人育人,一直坚守在中小学基础教育一线,足迹遍布省内18 个省辖市的79 个县乡中
小学校,始终致力于“职前—入职—在职”一体化的教师教育:创建“省高师院校与基础教育衔接论
坛”,在全省创建8 所“中小学教师发展学校”,助力中小学校进行教学科研指导和教职员工培训;创建
“乡村图书室”,无偿资助贫困师生;创建“芹菜园读书社”,用行动感动并影响着每一个学生和每一个
互动过的中小学教师。
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王彩琴先后获得全国首届教育硕士优秀教师、河南省三八红旗手、河南省优秀教师、河南省首批中小
学幼儿园教师教育专家等称号。
◎任明杰:传播“师道力量”的好榜样
颁奖词:
青年有志,志在特岗。你像参天大树,撑起的是百户人家的希望;你如燎原星火,把万千同行的心海
点亮。十项全能,学生偶像,纵身砺生活清苦,亦胸怀诗意远方。你是2018 河南最美教师——任明杰。
28 岁的年轻教师任明杰,是新乡市封丘县潘店镇大辛庄小学特岗教师。
入职以来,面对农村艰苦的生活环境,任明杰没有丝毫怨言,而是乐观面对,用30 万字的从教日记和
两万余张照片及数百段视频,记录了一位特岗教师关爱学生、教书育人的点点滴滴。
将留守儿童视为自己的孩子,他每天放学后免费辅导。虽然每天7 节课,但他还是在晚上抽空去家访
到八九点。课外、周末,他带领孩子们看书、做手工、玩游戏,弥补他们内心缺失的爱,并写下3 万余字
的教学反思——《和花朵一起绽放》。
2018 年2 月,任明杰的网文《特岗教师生活记录》传遍全国,浏览量近70 万,教育部新闻办、人民
日报、中国教育新闻网等官微相继转发。他扎根基层、默默奉献的事迹被全国知晓,也因此成了大家心目
中的“最美乡村教师”和传播“师道力量”的好榜样。
◎齐拓宇:为乡村孩子链接更优质的资源
颁奖词:
身在村小,于微末处发光;志在四方,于平淡中突围。你坚守的是本心,链接的是公平。把对未来的
希冀和无限可能,织进乡村教育的美丽愿景。你是2018 河南最美教师——齐拓宇。
齐拓宇是兰考县谷营镇程庄小学教师。从教20 多年来,齐拓宇工作兢兢业业。她不仅关爱留守儿童的
成长,更注重培养孩子们良好的阅读习惯和阅读兴趣。她创新教学方式,利用网络课堂开拓教学新途径;
募集创建网络教室,打开通向外面世界的窗口。两年来,网络课堂为这所乡村小学带来无限可能。音乐、
美术、科学课的开展,使学生发展更加全面,课外生活也更加丰富多彩。
她坚守乡村教育,愿做一位擦亮星星的人,为乡村孩子链接更优质的资源,让更多的农村孩子享受到
更好的教育。她先后与上海互加、21 世纪研究院、全国“小而美”联盟建立联系,为乡村学校引进了互联
网教育,为谷营镇教育资源共享创建了Cctalk 平台,最终成长为2017 马云乡村教师奖获得者。
◎张永华:用仁爱之心、扎实学识铸就学校师魂
颁奖词:
抬起眼,仰望那理想的峰巅;埋下头,甘心做沉默的人梯。待雄鹰展翅,待桃李芬芳,你透支了自
己,成就了学子,把办人民满意的教育落在实地。你是2018 河南最美教师——张永华。
周口市郸城县第一高级中学教师张永华,工作38 年,张永华教了30 年高三数学,所带的学生中有近
200 名考上清华大学、北京大学。
张永华声音洪亮,眼睛明亮,上扬的嘴角经常挂满微笑和真诚,“和他在一起总能感受到向上的力
量”。但是,很少有人知道,他只有一个肾脏,曾两次在鬼门关走过。
他不仅传授学生知识,更注重发现培养学生对知识的兴趣。学生都喜欢听他的课。他让对文科生来说
显得枯燥的几何变得好玩,甚至有趣。他不仅关心学生的学业,学生的衣食冷暖他都操心。他积极组织开
展导师制活动,推进课堂教学改革,在他的带领下,有60 多位年轻数学教师成为了教学骨干。
张永华先后被评为全国模范教师、河南省数学特级教师、周口市首届十大名优教师等。
◎张玉滚:坚守山村17 载的80 后
颁奖词:
接下老扁担,便接下了山区教育人的传承;走进十八弯,便开始了十八年的坚守。如同伏牛山上的连
翘,平凡又坚韧;堪称中原教育的楷模,朴实又厚重。你是2018 河南最美教师——张玉滚。
张玉滚是南阳市镇平县高丘镇黑虎庙小学校长。中师毕业后,张玉滚就选择了伏牛山深处的黑虎庙小
学,拿着每月80 元的工资,一干就是十多年。
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张玉滚把自己磨练成“万金油”“全能型”教师,各个学科都要教。每门学科他都用寓教于乐的方
式,让学生对学习充满兴趣。他用两轮摩托车拖回学生的书本和作业,拼命在崎岖山路上奔波,撑起山村
教育的希望。
他想为学校建食堂解决50 多名寄宿生的生活问题,但是经费不足,没钱请炊事员。张玉滚就说服在外
打工的妻子回来给学生做饭,妻子的中指和无名指还为此被机器轧碎,成了残疾。
2014 年9 月,张玉滚被评为全国优秀教师。2018 年3 月,他又被评为全国岗位学雷锋标兵。
◎李万军、刘延利夫妇:山区小学的“支教夫妻”
颁奖词:
十年支教路,坎坷不平;一对夫妻档,比翼双飞。平凡的两个人,非凡地相守与偕行。伉俪情深,对
农村教育更是爱得执着、深沉。你们是2018 河南最美教师——李万军、刘延利。
李万军是平顶山市舞钢市杨庄乡长岭头村小学教师;刘延利是平顶山市舞钢市杨庄乡长岭头村小学教
师。为了大山里孩子们那一双双渴求知识的眼睛,李万军、刘延利夫妇毅然放弃好的工作环境,选择来到
偏僻的山区小学任教。
从2007 年起,李万军、刘延利夫妇先后到偏远的杨庄乡偏僻的山区小学雷庄希望小学、瓦房沟希望小
学、长岭头小学支教。学校因为他们的到来,旧貌换新颜;学生因为他们的到来,身心得以美丽转变。
近10 年来,夫妻俩就这样一直走在支教路上,山里的孩子们在悄悄地进步,但是他们从不把成绩归功
于个人。他们始终认为个人的力量是微弱的,他们说,哪怕给山区孩子带去一丝新鲜的空气,也是他们最
大的快乐。为了山里娃能有更好的明天,他们即使在这里干一辈子也无怨无悔!
夫妻俩因此也获得了舞钢市优秀教师、舞钢市优秀班主任、平顶山市师德先进个人等荣誉称号。
◎范国强:破解绿色密码的“泡桐医者”
颁奖词:
你是学术大咖,更是和蔼老师。痴缠追求是科学,钟情半生唯教育。一株泡桐,光合了你的青春年
华。这大地的绿色密码,藏在土里,更印在你心里。你是2018 河南最美教师——范国强。
范国强是河南农业大学教授,在业界被誉为破解大地绿色密码的“泡桐医者”。
在学生眼里,范国强是个严谨细致、亲切和蔼的老师,学生的毕业论文他会一个字一个字地改;在同
行眼里,他是学术“大咖”,他的科研成果都是在超额完成教学任务的前提下取得的。
1993 年,范国强一到河南农大就开始对泡桐丛枝病问题进行探索研究。他的足迹遍布河南的每一寸土
地,二十年如一日专注科研,实现了泡桐丛枝病防治等多项重大突破,成为了国内顶尖的专家,被称为
“破解大地绿色密码的男人”。
范国强先后荣获新世纪“百千万人才工程”国家级人选、国务院政府特殊津贴专家、全国优秀科技工
作者、中原学者、河南省特聘教授、河南省首批杰出专业技术人才、河南省师德标兵、河南省文明教师、
2015“感动中原”年度教育人物等荣誉称号。
◎郭朝阳:身残情更切的盲人教师
颁奖词:
个人的世界少了一束光,你却为众多沉寂的心灵开启明窗。心怀皓月,又何惧黑暗遮住太阳。你身上
那青与紫的印迹,便是最光辉的师德勋章。你是2018 河南最美教师——郭朝阳。
郭朝阳是许昌市特殊教育学校教师。从教20 多年来,盲人教师郭朝阳把全部的爱都倾注在学生身上。
为了这些和自己一样有视力残疾的孩子在学校能够享受更多的关爱,郭朝阳不顾自己也是盲人的事实,依
然申请了比正常人付出更多的班主任工作。
在按摩教学过程中,为了能使每个学生都能掌握正确的按摩手法,她几乎天天亲身体会。每天四个班
的按摩课下来,她全身总是青一块紫一块,疼痛难忍。她几十年如一日,用心享受着这份痛楚。
如今,她的许多学生建起了自己的按摩店,成了残而有为的人。在享受学生成功喜悦的同时,她还凭
着自己娴熟的按摩技术和一颗善良、热情的心赢得了学校领导和同事们的一致赞誉。
郭朝阳先后获得许昌市优秀班主任、市师德标兵等荣誉称号。
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◎董晶晶:折翼天使的梦想导师
颁奖词:
无声世界,你忍着泪水打出生命的节拍;绚丽舞台,你抹干汗水让每颗星星都出彩。坚持,是最可贵
的品质;陪伴,是最长情的告白。你是2018 河南最美教师——董晶晶。
董晶晶是郑州师范学院教师,从事的是特殊教育学院的聋人舞蹈教学工作。在学校的残疾人艺术团
里,她每天坚持给学生进行辅导、排练。年复一年的坚持,换来的不仅是学生们艺术水准和专业水平的大
幅提高,更让她和那些特殊的孩子建立了深厚的感情,孩子们都亲切地称她为“妈妈”。
近年来,学校残疾人艺术团多次参加全国各类、各项专业舞蹈赛事并数次登上了中央电视台的舞台,
取得了一系列骄人的成绩:2015 年荣获全国大学生艺术展演一等奖,并当选中央电视台“出彩中国人”节
目年度总冠军;2018 年荣获“河南省最美大学生”集体奖;等等。董晶晶也先后被授予河南省“大美学
工”、全国第八届残疾人文艺汇报演出辅导金奖、全国大学生艺术展演指导一等奖等。
特别奖
◎李芳:为救学生牺牲自己的英雄女教师
颁奖词:
危机关头,你义无反顾,用生命勇敢置换生命。大难面前,你以身挡车,为学生筑起铁壁铜墙。女本
柔弱,为师则刚,你用师魂铸造丰碑。爱有多深,胜过生命,你让学生延续希望。尽父母之责,书师者担
当,生前桃李不言,身后万古流芳。特别的敬意献给特别的你,你是2018 河南最美教师特别奖获得者——
李芳。
李芳,是绿之风希望小学任教至今。在扎根山村、坚守教育一线的近30 年里,李芳老师工作上尽职尽
责,精益求精,爱护学生,团结同事,教育经验丰富,教学成果显著。在工作中,她是学生心中的好老
师、老师心中的好同事,在生活上,她用温情营造和睦家庭,是丈夫心中的好妻子、女儿心中的好妈妈、
老人心中的好儿媳。
今年6 月11 日17 点30 分,在放学的路上,李芳正护送学生经过十字路口时,突然一辆满载西瓜的摩
托三轮车冲过来,且没有刹车迹象。情况万分危急,李芳一边大声呼喊让学生躲避,一边冲上前去把失控
车轮前的学生推开,自己却被严重撞击,倒地昏迷不醒。
事故发生后,李芳和4 名受伤学生被送往医院救治,4 名学生并无大碍,李芳却因抢救无效献出了自
己宝贵的生命。
危险面前,李芳老师用血肉之躯为学生铸起了一道安全屏障。她生死间的伟大抉择,感动了无数人。
在她的追悼会上,4000 余名群众自发为她送行。
6 月21 日,教育部和我省分别追授李芳同志为“全国优秀教师”“河南省优秀教师”,并在教育系统
开展向李芳同志学习的活动。在建党97 周年之际,中共河南省委追授李芳同志“全省优秀共产党员”称
号,并决定在全省党员干部中开展向李芳同志学习活动。李芳同志还被追授河南省五一劳动奖章、河南省
三八红旗手等荣誉称号。
结构设想:
记叙文:
一、总分式结构
无论是写人还是叙事,我们都需要围绕一个中心展开,这中心就是记叙文要展现的核心,将核心内容
放在记叙文的开头,开门见山点明文章的中心,是总起;而放在写人叙事的结尾处加以强调,是总括。总
分式便因此可以分为三种:总分、分总、总分总。无论使用哪一种形式,都应注意,分总之间必须有紧密
的内在联系,分述部分要围绕总述的中心(人物性格和主题)进行,总述部分应是分述的总纲或水到渠成的
总结。
二、并列式结构
无论是记叙一件事的多个侧面,还是通过几件不同的事来展现一个共同的主题,常常需要从多重内容
和多个角度来写人叙事,表现人物和主题,这多重内容和多个角度之间构成并列关系,使文章有了层次感
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和厚重感,这就是最常见的并列式结构。 如果是写一个人物,我们应该围绕人物的性格选择细节。人物
性格是复杂的,往往有着多个侧面,那么,要展现一个人复杂的性格,就应该从两个或者两个以上的侧面
去展现,以使人物形象更加丰满而立体。
三、对照式结构
记叙文的对照式结构其实可以看作是并列结构的一种特例,只因为并列的事例内容上是真与假、好与
坏、美与丑、善与恶、公与私等对立的两方作对比,故称为对照式结构。
这几种技法,既是分别独立的,又可以融为一体,如总分中,分的内容可以是并列式,也可以是对照
式,而无论是并列还是对照,在一篇文章中都只能围绕一个中心展开。所以不要可以追求形式,还是要集
中展现人物性格以及文章主旨。
议论文:
首先,“起”,即文章的开头。就议论文而言,“起”的任务是点明中心论点。我们可以用“曲笔”
含蓄地引出观点,可以直接亮明观点,也可以引述现象,在批评或否定中提出观点。
其次,“承”,是对“起”中观点的论述。可以直接对观点进行阐释;可以引入作文题材料(或典型事
例)对观点进行证明;也可以将中心论点分解为小论点,分别进行论述。目的是论述观点的正确性,让读者
相信自己的观点或实践自己的主张。
再者,“转”,即换一个角度或方面论述,如“承”是从正面论述的,“转”可从反面论述;“承”
是表层的理解,“转”可以进行深层剖析,“转”的价值在于辩证、全面、深入,令人信服。
最后,“合”,即文章的结尾,议论文的“合",可以是对全文内容的总结,也可以是对“起”中观点
的强化或深化等。在透彻运用此模板的基础上,我们可以追求思维的变化,灵活运用,突破创新。
二、(2019 年北京卷)作文(50 分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精
神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需
要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文
字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019 年,我们隆重纪念五四运动100 周年,欢庆
共和国70 华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019 年哪一种色彩,来形象地表达你的
感受和认识?
请以“2019 的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
【例文1】
文明的韧性
——知其不可而为之
知其不可而为之最先说的是孔子。虽说他说过“有道则现,无道则隐”,但他面对繁杂的浊世却没有
退隐,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。他
创立的儒家文化,对中华文明影响至深,他的坚韧品格,引领一代又一代以天下为己任的仁人志士,抛头
颅,洒热血,为中华民族的不断向前奋斗不息。
知其不可而为之是生命的一种境界,体现了一种义无返顾的殉道精神。它昭示了生命的不屈与坚韧,
显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会勇敢面对困难不屈服,创造生命的华丽篇章。 
面对国民党的麻木与沉睡,似乎希望已不存在了,但鲁迅展现他的韧性战斗,将笔杆化做一支支锋利
的箭,插入反动腐朽的集中营,一声声呐喊响彻云霄,一根根硬骨头顶天立地。正是这不屈的脊梁,才铸
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成造了傲然挺立的骨气;正是这声声呐喊,才谱就了不朽的生命乐章;正是这铮铮铁骨,才托起了压顶的
泰山;正是这知其不可而为之的精神,才演绎了中国革命的神话。 
可曾记得,面对滔天巨浪,魏青刚,为了一个陌生人,三进三出! 
可曾记得,受命于危难之际,中国住伊拉克大使孙必干,毅然舍弃温暖的家园,舍弃了至爱亲朋,游
走于炮火的边缘,甚至随时准备舍弃宝贵的生命。 
还有那带妹求学的洪战辉,把一生都献给失学儿童的丛飞,走向大山深处支教扶贫的徐本禹…… 
他们为着祖国的美好明天,义无返顾地承受磨难,勇往直前地。他们的坚韧品质,为中华文明增光添
彩。
知其不可而为之,是一种韧性,一份信念。
当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人,邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;董存瑞不惜用手顶着炸药包炸
毁敌人的暗堡;黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情,邓小平毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。
他们都是知其不可而为之,他们用信念铸就了中华民族独立、富强的路。
在民族复兴的伟大时代,我们该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通
通向成功的道路,让我们中华文明永远传承,让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林!
【例文2】
2019 的色彩
——璀璨的蔡元培先生
历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人,蔡元培当之无愧地成为了其中之一。这位大师最终化为华夏文
化苍穹里的一颗耀眼的星星,拥有了属于他的明亮的坐标系。其精神变成了穿越时空隧道的光,让后人千
秋万代地仰视。
一百多年的光阴转瞬即逝。纷乱动荡的时代似乎刚刚过去,渐去渐远的历史涛声还萦绕在耳边嗡嗡作
响。让我们让我们透过时光的远景镜头,拨开板结的历史泥土,把目光投向远方,去找寻那一尊青铜质地
的雕像……
勤奋聪慧的蔡元培16 岁考取了秀才,22 岁考中举人,25 岁通过殿试,成为进士,27 岁又被提升为翰
林院编修。他的应试文章篇篇文采飞扬,言辞恳切,声情并茂。
甲午战争让蔡元培亲眼目睹腐败懦弱的清廷给国家民族带来的灾难,深深刺痛了蔡元培这位青年才俊
的心。他再也无法安心地坐在朝堂上,留恋官场的浮华与绮丽,做一个只顾个人安乐、不管苍生社稷的士
大夫。
极度失望和愤懑的蔡元培回到家乡绍兴后被推荐成为一所中西学堂的校长。蔡元培欣然接受了这一职
务,他想利用这个机会施展他教育救国的抱负。蔡元培没有只埋头于书斋搞教育,而是与一批反清义士一
起成立了赫赫有名的光复会,推翻清政府。蔡元培远渡重洋,自费来到德国求学。
在德国的莱比锡大学,蔡元培如饥似渴地学习各种西学理论,对美学产生了浓厚的兴趣。他还十分注
重研究德国教育制度,使他从泛泛的“教育救国论”转变为“大学救国”论者。在德国游学期间,蔡元培
编著了后来被列为经典之作的《中国伦理学史》等著作,诞生了我国近代第一部伦理学史专著,奠定了蔡
元培在中国学术和教育界的巅峰地位。
1911 年10 月10 日,武昌革命爆发,从遥远故国传来的隆隆炮声让蔡元培意识到划时代的巨变已经到
来。蔡元培随即取道西伯利亚返回中国。在孙中山先生的再三邀请之下,蔡元培担任民国教育总长一职。
蔡元培以教育部的名义开始自上而下的全面改革。他主持制定了中国第一个西方化的新学制,提倡
“人格教育”和“用美育代替宗教”的新观念,使中国的教育开始迈入近现代化。在北洋政府教育总长范
源濂等人的邀请下,蔡元培回国担任北京大学校长一职。“大学者,研究高深学问者也。”“大学生当以
研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”北大的发展“为全国文化之中心,立千百年之大
计。”……
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这份简短的就职演说,为后来北京大学“学术自由,兼容并包”精神的形成与发展奠定了基础,为北
大开启了一个新纪元。多年以后,当时还是北大一名学生的罗家伦回忆时说道:“(蔡元培)那深邃、无
畏而又强烈震撼人们心灵深处的声音,驱散了北京上空密布的乌云,它不仅赋予了北京大学一个新的灵
魂,而且激励了全国的青年。”
不仅是罗家伦,其他北大学子们后来特感叹道:“北京大学虽然在维新变法中成立,却是在蔡元培先
生担任校长时才得以真正诞生。”在蔡元培的网罗之下,胡适、周作人、李大钊、鲁迅等新派人物云集北
大。同时一批旧派学者也纷至沓来,如辜鸿铭、黄侃等。理科方面也和文科一样人才济济。李四光、王仁
辅、丁文江等无一不是当时国内科学界的顶尖人物。陈独秀担任北大文科学长后带来了一份影响中国历史
进程的重要刊物《新青年》,催生了北大在新文化方面的锐气,掀起了波澜壮阔的新文化运动。一时间,
北大的师资阵容灿若星河、蔚为壮观,堪称是一支超级豪华的“银河舰队”。蔡元培和各路才俊一起引吭
高歌,造就出一个色彩缤纷的北京大学。顾颉刚后来回忆道:“一些学生正埋头阅读《文选》中李善那些
字体极小的评注,而窗外另一些学生却在大声朗读拜伦的诗歌。在房间某个角落,学生因古典桐城学派的
优美散文而不住点头,而在另一个角落,学生则正讨论娜拉离家后会怎样生活……”
1920 年,蔡元培更是推出了一项石破天惊的举措——北大招收女生,男女同校教育。蔡元培素来主张
男女平等,自己也率先做表率,开风气之先。在这种“兼容并蓄、思想包容”精神引导下,仅仅20 多年,
北大迅速跻身于当时世界一流大学的行列。梁漱溟后来评价说:“蔡先生一生的成就不在学术,不在事
功,而只在开出一种风气,酿成一大潮流,影响到全国,收果于后世。”
纵观蔡元培的一生,他以翰林荣宠之身干起了推翻满清的革命事业,又以革命党的身份办起了教育。
他没有将自有限的人生岁月埋没在蝇营狗苟的乱世之中,而是凭借着超人的智慧、包罗万象的胸襟和石破
天惊的勇气,将北大推到可望而不可即的峰巅,成为旧时代中的一声绝响。
蔡元培很好地吸收了近代西方思想中的精髓——自由与理性,同时又牢牢把握着中国传统文化中的中
庸和良心。他将两者恰到好处地融合在一起,为近代中国的新文化开启了一个崭新的模式。
美国著名哲学家、教育家约翰•杜威曾高度评价蔡元培说:“把世界各国的大学校长比较一下,牛
津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚大学的校长之中,在某些学科上,有卓越贡献的不乏其人,但
是,以一个校长身份,而能领导那所大学对一个民族、一个时代,起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕
找不出第二个。”
历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人,蔡元培当之无愧地成为了其中之一。
【解析】①本题考查写作能力,属于命题作文。题目中“文明”是中心词,母话题。“韧性”是中心
词的特征,也就是要写出文明的绵延不息,世世代代的继承发扬。文明这个词比较宏观抽象,包含很多角
度也就是子话题,所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的韧性。意即写作的时候话题可以加以
缩小、微观化,比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品
行、伟大人格等等来表现文明的坚韧不拔顽强不屈。
“韧性”材料中已经提示为“指物体柔软坚实、不易折断的性质”,具体而言可以换成坚韧顽强,坚
忍不拔、愈挫愈勇、百折不挠、坚贞不屈、知其不可而为之、衔石填海、动心忍性、百炼成钢、锲而不舍
等词语;还可以联想到一些坚韧性质的名言诗句:“咬定青山不放松,立根原在破岩中”、“千磨万击还
坚劲,任尔东南西北”、“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”“野火烧不尽,春风吹又生”“人生自古
谁无死,留取丹心照汗青”等。
把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来, 多角度多侧面取材,可以按照材料中提示的文明的
载体来写作,也就是围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。
表明文明的韧性在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用,若有针对性地写到当代中华民族的伟大复
兴,中国梦的实现,更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。
写作本文,题材可大可小。小可专写一人一事,一个较短的时间段中典型的事件人物、现象,或者选
取一个角度,以小见大;大可结合五千年文明,纵向选取典型人物、事件、现象,或者综合几个角度写如
把语言文字、文学艺术结合在一起写。不管怎么选材,题目最好加一个副标题,以使内容更凝练,主题更
鲜明。
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②本题考查写作能力。请以“2019 的色彩”为题,写一篇记叙文,是命题作文,文体和题目已经限制
了,题目就是“2019 的色彩”,文体限制为记叙文。这个题目审题关键是“色彩”,结合材料所说不同的
色彩常被赋予不同的意义。题目要求考生选择一种色彩,用形象去表达对2019 年的感受和认识。材料中提
示了五四运动100 周年和共和国70 华诞这两个需要赋予意义的特殊年份,考生也可以写和自己关系密切的
事件,比如自己要参加高考的选拔,进入大学开始新的学习经历。
2019 年北京卷记叙文作文,出题者的意图是引导考生将自我的发展置身于中华民族伟大复兴的历史进
程中去考量,在祖国乘风破浪高速发展的历史背景下,树立一种家国情怀,秉持一颗赤子之心思考时代赋
予的责任和使命。作文的具体写作过程,既是对考生祖国语言文字表达能力的有效测试,又是让考生经历
一次爱国情怀的精神洗礼。根据考生思考的结果,每个人都可以赋予2019 年一种独特的色彩:可以是代表
幸运与高尚的紫色,可以是代表永恒与沉稳的蓝色,可以是代表收获与温暖的金黄色,可以是代表吉祥与
激情的鲜红色,可以是代表希望与青春的绿色,……考生可以讲述情节波澜起伏的故事,也可以写抒情色
彩浓厚的散文,总之,出题者给形象思维能力强、文学表达水平高的考生预留了足够的展示空间。作文明
确要求思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式,所以在这篇命题作文
中,考生所要展现的是他要赋予2019 年自己认可的颜色的原因,所以文章叙述追寻和确认颜色的过程可以
综合运用记叙和描写的表达方式,可以做到内容充实情节波澜起伏,颜色的探寻构成故事的基本线索,为
什么是这个颜色,就需要议论抒情,调动自己的情感体验,去用心灵书写人生感悟。
三、【2019 年高考天津卷】22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决
不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。
——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展,我觉得这才是一
生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800 字;④不得
抄袭,不得套作。
【例文】
我与祖国共奋进
中国,一个用生命搭起的国家;中国,一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久,有着
五千年的灿烂历史和辉煌的文明,在爬满甲骨文的钟鼎之上,我们读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城
之上,我们读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,我们读祖国壮年的成熟……
在这片越发繁荣的土地上,有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了,
我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了,我想,我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么,而
是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说:“我们也只不过是一个小孩子,报答祖国
是他们大人的事,我只要做好自己就可以了!”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些
什么,也许我们现在的力量还很小,不可能像大人们那样,但是我们能为祖国做的也很多呀。比如:绿化
祖国、美化生活环境、好好学习,这些看似平常的事情,只要我们能努力做到,而且是持之以恒地去做,
我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量,也是对我们自己的生活贡献
力量。因为只有祖国繁荣了,人民的生活条件才会提高,只有祖国的环境污染得到治理了,我们的生活环
境才会得到改善,只有祖国强大了,人民的力量才会强大。
我们一定要与祖国共同进步,共同发展,我们要时刻为祖国做贡献,而不是从祖国母亲那里索取些什
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么,只有这样,中华民族才能不断地进步,我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好:“少年富,则
国富;少年强,则国强。”作为一名中学生,为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的
科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪
明才智。
祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更
清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天会更加更美好!在最后我要说一声:“我要和祖
国共奋进,我要和祖国共拼搏,我要同祖国共进步!”
【解析】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的
特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解
其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一
的材料据材料立意即可 ,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。
【审题】
材料中的三位名人名言侧重点分别是:(1)方志敏:无论祖国处于怎样艰难的境地,我们都要对祖
国充满信心。(2)陶行知:爱国是一个人不可推卸的责任。(3)个人的奋斗,只有融入到建设祖国的伟
大事业中,才是最有意义的。把三则材料综合起来,就是:爱国,就要对祖国有信心;爱国,就要与祖国
共奋进。
立意角度:
(1)我与祖国共奋进;
(2)祖国发展我成长;
(3)个人奋斗与祖国发展。
素材准备:
1.我们的祖国历史悠久,地大物博,经历风雨,在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以
爱国主义为核心的,这是中华之魂,是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高
山,我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山,因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神!
2.“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年
进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”梁启超的《少年中国
说》中这样说道。的确,中国的未来就属于我们,辉煌的成就已是过去,关键的是未来!
3.心系祖国然后要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要
立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。因此,我们要珍
惜和抓紧童年的每一秒,抓紧锻炼身体培养高尚道德,掌握丰富知识,把自己的学习、成长同中国社会主
义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起,为祖国建设振兴中华做准备。
4.祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋
斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么,而不是从祖国母亲那里得到些什么,热爱祖国决不能只靠一
句空话。我们作为一名小学生,热爱祖国就一定要努力学习, 学习更多的本领,长大后才能为祖国的发
展作出更大的贡献,让人们出门坐飞船,让家务变成机器人的工作,让学生通过网络在家里上课……为我
们伟大的社会主义祖国更加美好的明天,而努力。
5.这一幅幅的历史长卷,到处都写满了中国的无能与耻辱。当我们回到那激情燃烧的岁月,我们看
到的是“还我江山”的壮烈,嗅到的是一触即发的战火,体味到的是英雄无悔的神勇……中国人的血在历
史的长河中流淌,我深深地记着那一笔笔血债。1931 年9 月18 日日寇的铁蹄踏上中国的锦绣山河。从
此,长达14 年的杀戮在中国大地上拉开了序幕。南京大屠杀,中国人民失去了30 万同胞,日本鬼子举起
屠刀砍下去,中国人的血染红了干涸的大地;日本帝国主义的七三一部队用细菌战摧残着中国人的躯体,
惨不忍睹。无数的中国同胞牺牲了,但他们那不屈的精神却在我们的心灵深处记忆中永存。日本帝国主义
虽然用枪炮给中华民族的面颊上烙上耻辱的印记,但更激发了中国人的志气。
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结构设想:
本题比较适合于写成议论文。根据审题,确定一个角度立意,并给文章拟一个明确的标题,如“我与
祖国共奋进”。文章开头,围绕立意,要较快扣题,提出中心论点。然后运用论据材料进行论证。这类论
据材料虽然多,但是也要精心选材。材料要典型、要新。论证的结构宜采用层进式。论证中要联系自身实
际和时代特点,把个人的命运与祖国荣辱联系起来,把个人奋斗融入建设祖国的洪流中去。最后,总结全
文,点题,强化论点。
四【2019 年高考江苏卷】根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;除诗歌外,
文体自选。
物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百
味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。
【例文】
包容共存,妙不可言
天地混沌,盘古开天辟地,以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传,形成了一种独特的神
传文化。
春秋时期,百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私
寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳,但也或多或少地吸收了
其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨,合名法”,博采众议,成就了《吕氏春秋》。这种情况,就如各
种食材充力发挥出自己的作用,形成了一席文化盛宴。
相反,秦始皇焚书坑儒,阻止文化的发展,诸多著作因此失传,文化也差点断代。汉武帝“罢黜百
家,独尊儒术”,单一的文化,造成儒家独大,其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白,之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏
陶。太白祖籍甘肃,生于中亚碎叶城,少时其家迁入四川江油,青年只身出川,开始了广泛地漫游。南到
洞庭湖、湘江,东至吴、越,中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格,形成了诗歌
史上一座不朽的丰碑!
但往深层想一下,李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教,但佛
教却是从西域传来。若是没有玄奘西行,带回许多经书,及唐朝对于外来文化的包容,佛教就不可能在中
原大地繁衍生长,香火遍及神州。宽容的唐朝,书写了中国历史上辉煌的一页。
多文化的包容,亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后,曾回国讲授几何。但在新中
国成立之后不久,他却选择了远赴美国,因为开放的美国,多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省
身也曾想过和华罗庚一起回到祖国,为祖国的建设添砖加瓦,但在那种形势下,他放弃了。直到邓小平复
出以后,陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展,并在不久之后,离开美国回到故乡天津,落叶归
根,把自己余下的光和热全部贡献给祖国,直至逝世。只有如大海般包容万物,才能形成人才的发源地。
文化,它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在
天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
【解析】本题考查学生的写作能力。今年的江苏卷依然选取材料作文这种形式,而且选取的材料依然
是一段富有哲理性的话,“物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五
味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然”,与原来不同的是,之前直接以“车”“语
言”“智慧”为载体来折射观念,彰显个性,今年则是以“水”和“盐”设喻,以二者关系的调和来喻指
人事。材料一共由四句话构成,第一句话“物各有性,水至淡,盐得味”是选取生活中最常见的两种事
物,至淡之“水”和得味之“盐”,生动地说明了“物各有性”这个生活常识;中间两句话“水加水还是
水,盐加盐还是盐”“酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈”构成对比,将水、盐同物简单叠加
和“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行比照,目的在于提示材料的核心内涵,即在肯定
“物各有性”的基础上,更加强调事物之间共存相生的关系,从而达到“和而不同”的境界;最后一句话
“物如此,事犹是,人亦然”则由“物”及“事”至“人”,强调了前面所说的道理既是事物发展的基本
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规律,也是人类社会普遍适用的原则,这就点明这一道理存在的常识性和普遍性,在立意方向上进一步拓
展了考生的思维空间。整个材料由此及彼、由局部到整体、由具体到抽象,逐步引申发散,可以说是意味
深长。综合来看,“和而不同”是整个材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常识,是为人处事的
智慧之举,是文明、文化得以延续发展的精神之基,更是人类社会交流互鉴的融合之道。“和而不同”追
求的终极价值是美美与共,互利共赢。考生写作时可钩沉历史,探求“和而不同”的典范事例,以古鉴
今;可以比照中外,智慧“拿来”,思考“和而不同”的积极意义;可以关注身边现实,以小见大,反映
“和而不同”的现实价值……从写作的体裁来看,考生可根据个人感悟和写作特长,或记叙,或议论,或
抒情,来彰显自己的个性,呈现“百味”。
五、(2019 年上海卷)阅读下面的文字,根据要求写作。
倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感
受,从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇议论文,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:自拟标题,确定立意;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。
【答案】例文:
中国味
在历史的回眸中,上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化,成就着这多滋多味的中国味。
回眸历史,仰望苍穹,中国味是什么?
中国味是“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”中对恋人的思念,她在帘卷西风中,人比黄花瘦地等
待着,她对明诚的等待坚如磐石,衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸,中国味是无尽含蓄的等待。
中国味是“问汝平生之功绩,黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后,你的政敌为你在黄州划下了一
方窄窄的土地,并判你一个“监视居住”,他们的丑恶嘴脸大笑着,要看你那高贵的头颅如何低垂。但你
只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。
中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边,天空已被染成血红色,你身边的士兵一个个地倒下,接
着,爱妃的自刎更使你怒不可遏,你和着四面的楚歌,在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌
江,你知道,江东子弟多才俊,卷土重来未可知,但你亦知道,跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧
对江东父老,愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。
中国味是我心一片磁石针,终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵,国破家亡,在惶恐的滩头,零
丁洋里叹零丁的世界,你被俘虏,他们威逼利诱你投降,你只选择了三条路:腰斩,活剐,下油锅。你皆
不怕,秉着,我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。
中国味是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚定; 中国味是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺
子牛”的淡定; 中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓,夜梦蝴蝶的逸出尘世; 中国味是“安得广厦千
万间,大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀; 中国味是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文人志
向; 中国味是……
透过历史的眸子,中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀,它给我们以信念。
【详解】本题考查学生的写作能力。题目的重点和核心是:“启发人们如何去认识事物”。那么如何认识
呢?根据材料,在“倾听不同国家的音乐”“接收不同风格的异域音调”后,我对“中国味”有了更深刻
的感受。“不同”,意味着存在差异,各有特色;认识到这种不同,需要比较,需要广博的见识;在比较
中发现彼此的特色,需要“倾听”“接受”。所以,“我们”不能堵住耳朵,蒙住双眼,而应该在开放包
容的心态下,去感受,去认知,去接纳,去增长见识。音乐的“中国味”和“异国味”,是如此。那么,
其他领域的“异国味”与“中国味”呢?自然也是如此。文化,乃至各种事物,都是如此。
参考立意:
1、学会接纳,多了解,多见识,才能深刻地认识事物的特点与本质。
2、各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
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3、爱自己民族的文化,也要接纳其他民族的文化;
4、接纳其他民族的文化,更能理解,也会更爱自己的文化。
素材:
1.海之春国际音乐节演出项目异彩纷呈。本次的音乐会学生们演唱的歌曲,主要由西洋音乐为主,他们的
精彩演出,是在向观众分享了不同风格的异域音调,有使用英语演唱的歌曲,同时也有使用意大利语、法
语等小语种的语言演唱的曲子。在倾听了不同国家的音乐作品以后,虽然使得我感到心灵深处很震撼,但
是,更为重要的是,我由此对音乐的“中国味”有了更加深刻的感受,从而也让我产生了,要更有意识地
去寻找“中国味”的念头与想法。
2.首先,来谈谈大气磅礴的欧美西洋音乐,与我们中国这么一个东方国家婉约而细腻的音乐,这两者之间
的区别。世界上面有不同的人种,不同的地域,从而就会产生不同的文化。文化虽然有各种各样不同的风
格,但是文化却没有高低之分,是各有千秋的。专业的演唱家,在诠释不同国家与文化背景的曲子时,所
采用的技巧与方式方法也就自然不同。开放热情的欧美西洋音乐,与我国这么一个东方文明古国,所呈现
出来的神秘、柔美的曲风,彼此之间是可以互相衬托的,展现出地球上音乐文化的丰富多样性。如果我们
始终只在听中国风的歌曲,反而不太容易更为深刻的感悟到“中国味”的音乐风格与特点。正所谓,“不
知庐山真面目,只因身在此山中”,所反映出来的,就正是这么一则道理。我通过接触不同风格的异域音
调,也使我更加了解与欣赏“中国味”的曲子与音乐,从而,也使我更有意识地去寻找“中国味”。而且
一般来说演唱西洋音乐的表演艺术家,多数使用美声唱法;而演唱中国古朴风的歌唱家,大多数使用民族
唱法。不同的音乐文化,碰撞出不同的火花,相互衬托当中,也使得我对“中国味”的音乐有了更为深刻
的感受,因为民族的就是国际的!
3.除了音乐以外,含有“中国味”的东西还有很多,比如,同为艺术类的美术,古朴国画与大胆热烈的西
洋画,又是两种截然不同的风格与韵味。中国风的国画,既能表现出青山绿水的洒脱与淡定,又能够展现
出人物的生动与灵气。而热烈奔放的西洋画,所呈现出来的是一种异域风情的特色。就是在如同火一般热
烈的欧美绘画作品的烘托之下,才更加反衬出“中国味”的国画所表现出来的东方美。这就是在艺术的启
发下面,从而让人们知道应该如何去认识事物,仔细地观察生活,从而体会到五味杂陈的人生。众所周
知,我们国家还有一项“中国味”的东西,就是餐饮文化。相信大家一定都看过“舌尖上的中国”这部纪
录片。中国的菜肴分为八大菜系,这些菜系与菜系之间,也是不相上下,各有千秋与特色。上海本帮菜的
清淡,川菜的辛辣,等等。比起西方的单调烤肉、烤鸡与汉堡,我更为喜欢品尝我们中国的菜肴,而且,
如今中国的餐饮文化已经普及到世界各地,让国外的人民也能分享到我们中国菜肴的魅力与美味。再举例
说明一个,就是我们中国的民族服装,无论是古典婉约的汉服,还是民国时期的旗袍,都展现我中华文化
的博大精深。尤其,是在观看了西欧国家的服装以后,使我了解到,其风格就是热烈奔放,又不失高贵典
雅,袒胸露背的拖尾修长款晚礼服,就是如此。因此,欧美服装与我国的传统民族服装,就形成了鲜明的
对比,与相互之间的烘托。中华的服装,既唯美古典,又含蓄神秘,彰显东方之美。所以,无论是我国的
服装文化,还是餐饮文化,或者是艺术领域的音乐与美术,都已经逐渐成为中国在世界各地的一张亮丽的
名片。让更多国外的朋友了解,并且喜爱上了“中国味”。
4.人们只有在接触了不同风格的异域文化与风土人情以后,才会由此对我们“中国味”的各个领域的文化
更加欣赏,并且会产生更为深刻的理解与感受。从而,激励我们更有意识地去寻找“中国味”,进而增强
了民族自豪感与自信心。同时,中华文化是世界文化的组成部分,我们也要在继承发扬中华文化的同时,
了解与认知不同国家的文化,具有开阔的胸襟。
5. 中国古代的女子以贤淑、端庄为特征。她们一裹素服,操持着家务,做着相夫教子的工作。她们都有着
一手好手艺,似乎每个人都是织女,当户而织,古代的女子也是含蓄内敛的,她们的心里藏着甜蜜的心事
——“……和羞走。倚门回着,却把青梅嗅”。中国古代的女子也是有中帼不让须眉之势的,花木兰替父
从军,在渐渐流淌的河水上策马挥鞭,书写下中国女子的坚强与豪情。
结构层次:
 1.题目《中国味》,符合材料含义,直击主题。
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2.首段开门见山,亮出观点,引发我们对中国味的思考,提出观点:上下五千年的中华民族拥有其厚重的
历史文化,成就着这多滋多味的中国味。
3.主体段落,先列举“中国味”的有关诗句、人物,这些皆来自所学文学作品,凸显了作者的文学底蕴,
又准确诠释了“中国味”的丰富内涵,内容丰富,用例典雅,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!
有事例、有名言,有理有据,以小见大,逻辑清晰。
4.尾段重申立意:透过历史的眸子,中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀,它给我们以信念。
一、(2018 年全国II 卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹
痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的
战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得抄袭;不少于800
字。
【答案】略
【解析】本题属于新材料作文,有很强的思辨性。针对材料内容,需要开启三种思辨模式:因果思
维,寻因导果,执果索因;对比思维,寻找异同,触其本质;逆向思维,打破常规,另有所得。
立意方向指导:
1.尊重客观现实,走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是:哪里弹
痕多就加强哪里,这是一种惯性思维。人只有针对现实,具体问题具体分析,才能提出正确的方法和策
略。站在这个角度来看,该作文可以写具体问题具体分析,打破思维定势。
2.坚守自我认知,做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出,“更应该注意弹痕少
的部位”。并且能够“力排众议”,坚持自己的观点,这种坚守自我内心的科学态度,值得我们学习。
3.树立全面思维,追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”,而是说“更应该注意”,
实质上是一种全面思考的过程,只有对问题进行了全面思考,才能接近问题真相。
4.抓住细节部分,考虑忽略内容。现实生活中,真理往往掌握在少数人手中,任何科学的发现或许只
是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人,往往都有“从众心理”,那么这个被忽略掉的不起眼的部分,往往
会被人们一直忽视,进而和真相之间的距离越来越远。
写作时,可以感情真挚,真诚表达对科学精神的敬意;可以立意深刻,揭示弹痕多少与飞机返航的表
面与实质的关系;可以材料丰富,最好能储备有时代气息的新鲜材料,比如网络热点事件与事实真相的反
转,比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆,或者空泛
无物。
【写作示例】
不为浮云遮望眼 
总谓浮云能蔽日,一般人看问题,常在显见处下结论,却不知静水深流,思维常在被忽略的地方闪现
光芒。因此,问题的本相需要我们拂去表象的浮云,始见其尊容,方能对症下药。 
李斯精明,有颗七窍玲珑心,却见利忘危为保眼前富贵而忽略了潜在的陷阱,最终受制于赵高,身死
家亡;屈子行吟,哀叹众人皆醉而我独醒,楚国的当权者只看到了即时的权势和享乐,屈子却痛心地预见并
证实了楚国的灭亡;稼轩看剑,预言金国必亡,蒙古才是大患,可朝廷上大多数人或思苟安或借伐金以固
权,稼轩有幸没有亲见崖山投海的悲壮。屈子和稼轩不为浮云遮望眼,对个人和国家的前途看得比李斯更
清楚。 
【2018 年】
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清政府收复台湾,曾有弃守之议,不少人看到了台湾孤悬海外,易滋匪患,且风俗也有许多与中原不
同之处,守着实在没有什么好处。而施琅立陈弃守弊利,指出弃守台湾,台湾必将为西方人所占领,不仅
为祸当地百姓也将不利东南各省。施琅不为浮云遮望眼,看到了台湾对于中国大陆的重要意义。左宗棠力
排众议收复新疆,也是施琅一类能看穿浮云的智者。
第一次国共合作破裂之后,许多共产党人借鉴俄国、法国等国家通过在中心城市举行暴动的形式取得
了政权,主张城市暴动。结果,革命如流星划过,瞬间闪耀便即暗淡,几至遭受灭顶之灾。毛主席从中国
具体国情出发,看到了中国农村蕴含的巨大革命潜力,提出并走上了一条以农村包围城市的道路。“风物
长宜放眼量”,毛主席闲庭信步的自信,源自其穿透浮云的远见卓识。 
当今之世,硝烟依旧不断,中国虽保和平,但领土领海争端、贸易纠纷等问题依然很尖锐,不是没有
擦枪走火的可能。在各种摩擦和冲突之中,不乏意气风发的鹰派人物,发出了各种强硬的声音,甚至提倡
诉诸武力。也有些人,纯粹是看热闹不怕事大,什么都敢想,天天喊打。可是,他们只看到了眼前的浮
云,而忘了我们实现中华民族伟大复兴的初心。
“敌军围困万千重,我自岿然不动。”我国正处在发展经济和强化军备的关键时期,需要有高瞻远瞩
的气魄和慧眼独具的雍容。国家利益是国际关系最根本的决定因素,“一带一路”、“人类命运共同体”
等概念的提出和落实,是强化中国与世界各国经济联系增强共同利益的根本举措,一言以蔽之,就是把更
多的国家拉上我们发展的船。君不见,日、韩、澳等美国铁杆盟国,已经深度受惠中国经济的发展,在对
中关系上,日益纠结和摇摆。我们不能被冲突和摩擦的浮云所迷惑,而是一心实现民族复兴最终不战而屈
人之兵。 
表象易见,本相难求。遇到问题,不能匆忙地依据表象下结论,而是参破表象,拨云见日。
二、(2018 年全国III 卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
时间就是金钱,效率就是生命
——特区口号,深圳,1981
绿水青山也是金山银山
——时评标题,浙江,2005
走好我们这一代人的长征路
——新区标语,雄安,2017
要求,围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不
少于800 字。
【答案】
我们这一代应该如何“长征”?
——从环境与发展出发
改革开放的时候,喊着的口号是“时间就是金钱,效率就是生命。”于是乎,那个年代的人们,下海
经商,进林建厂,可是慢慢的忽略了一些东西。
二零一二年的时候,环境污染,PM2.5 盛行,是霾还是雾,人们开始惶恐起来。各种专家指出下海
入林的环境破坏性。这个时候,喊着的口号变成了“绿水青山就是金山银山。”于是乎,环境保护成为了
重心,开始汽车限行,开始关闭工厂。可是失业率慢慢的升了起来。
要环境还是要发展?我们这一代年轻人应该如何选择,才能走好我们的长征?
首先,我们要环境。从人与自然的角度出发,环境于人,于人之身体,于人之精神为发展之本。那
么,环境作为人的发展之本体现在哪些方面呢?
第一,环境的完善,可以促进人的身心发展。古人自有游山玩水之趣,今人如是。可是旅游景点的无
休止开发,反而丧失了其基本的意义。处处环境皆是景,一切景语皆情语。环境的完善和保护,可以激发
人的身心感受,促进人的身心发展。我们设想一下,你是愿意在鸟语花香中生活还是愿意在烟尘灰雾中生
存。结果不言而喻。
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第二,环境的保护,可以促进经济的发展。我们都知道,我们所用的一切,不说全部,起码大部分都
是取之于自然。那么,环境的保护对我们来说也就是对自己的保护。何以说环境保护可以对经济发展有益
呢?举例说明,循环经济的出现,是在环境的保护的基础上提出的,用过的回收利用,回收利用的生产费
用要比再生产的费用低的多,而且,对于环境也有一定的保护作用。可以做到取之有尽,用之用尽。
其次,我们要发展。从国家发展来看,如果只注重环境的保护,会过于单一化和片面化。国家的经济
体制会严重受限和单一。我们应该在合理的开发环境的基础下发展。举例来开,三峡大坝,便是一个合理
运用环境保护和经济发展的例子。大坝的修建虽然对当地的环境有一定的影响,但利益大于弊端。三峡的
修建,对南水北调和三峡当地的水木动植,均有一定好的影响。而且也促进了经济的发展。故我们要发
展,是在环境的合理运用基础上。
最后,我们既要环境也要发展。当然,我们知道,要做到二者的统一是有一定的难度的,从古自今的
人们都在努力达到这一目标。而作为当今新时代的年轻人,我们朝气蓬勃且具有无畏的信心。认真的学习
便是为了国家富强而读书,为了实现个人奋斗而学习。
正如最高领导人说的一样——美好的生活是奋斗出来的。所以,我们才正撸起袖子加油干,走好我们
这一代人的长征路。
【解析】此题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。题目要求考生关注时代发展的鲜明主
题、战略安排、价值追求和历史使命,在纵向把握的基础上,深入理解标语背后的内涵和方向,理解创新
发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展的内涵,深刻领会当代青年的历史使命与挑战,不忘初
心,砥砺奋进。2018 年是改革开放四十周年,这三条标语浓缩了改革开放四十年发展历程,是不同发展阶
段的历史任务与时代精神的缩影。三条标语,代表三个时代的任务,三句标语的核心内涵,在于体现出
“新时代、新发展”。随着时代的发展,对发展本身的要求也不断深化。第一条关键信息是抓好“时间”
和“效率”谋发展,第二条提取出关键的信息是“生态与发展”,第三条提取的关键信息是“雄安”和
“长征路”。标语是一个时代的切面,在历史的发展中,找好不同时期的定位,阶段任务不同,发展是核
心命题。
三、(2018 年江苏卷)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体不
限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
【答案】
仓颉的好意我心领了
仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧,而鬼之所以哭,是再也不能玩弄人类。
我们的先人以仓颉造字的神话来开篇,可见对文字的郑重,而老一辈的人更是敬惜字纸,有字的纸不
能扔,亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点,中国文字的发生是为了通人神,是纵向
的,而西方文字是为了传播,是横向的。难怪我们如此重视汉字,原来藏有最初的虔诚。
文字是语言的载体,而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字,拈花一笑,彼此心知肚
明,说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑,追根究底,不过是
两个数字1 和0 的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧,《老子》里以飘风不终朝
骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久,嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名,《西厢记》里的
张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬,牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷
肠?有时,说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。
儒家厌烦滔滔不绝之人,觉得“巧言令色,鲜矣仁”,道家喜欢“希言自然”,佛家的禅宗更是不立
文字,俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代,各种输入法解放了打字的速
度,走键如飞,满屏废话,少了慎重,多了放肆,仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没,这是文字诞生
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之初不曾预料的尴尬。
而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时,语言仿佛成了累赘和负
担,语言的美也离我们越来越远,我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里,引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事,白石生辟谷养生,默然独坐,
有人问他不答话,一问再问,他回说,“世间无一可食,亦无一可言”。这种不想说话,不想诉诸语言的
慵懒和无奈,你我也许都曾有过,在“我想静静”的歧义里,在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的
呆坐里,在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里,在朋友微信问你最近如何,你却百无聊赖的不想回话的
空白里。此刻没有语言的语言,或许是另一种语言,也是我们更真实的人生。
【解析】今年江苏卷的作文试题采用的仍是材料作文形式。角度自选,题目自拟,诗歌除外文体不
限。材料的核心概念是“语言”。现实生活中的“语言”千差万别,缤纷斑斓。“语言”既是包罗万象的
生活元素,又是不可或缺的生活技能,具有丰富厚重的意蕴。作文要求以“语言”为关键词,引发考生思
辨,有着很强的现实意义和广阔的写作空间。围绕“语言”这个核心概念,材料的三行文字从三个层面引
导考生展开联想,打开思路。首先从日常生活的视角出发,通过“花解语,鸟自鸣”的生动画面,触发考
生想象,“处处”强调“语言”的普适性和广泛性。接着,从语言的基本功用出发,阐述语言与世界之间
的关系,所举例子从有形与无形、有声与无声、艺术与科技等维度,展示人类文明所构建的语言体系。最
后,引导考生思考并把握作文的立意方向和表达重点,从生活、生命、文明等角度,指出“语言”的意义
和价值。从材料的关键词看,“语言”主体有大自然语言、人类的语言,有生活语言、艺术语言、科技语
言;“语言”意义和价值可写丰富生活、演绎生命、传承文明……考生写作自由度大,可根据个人的感悟
思考及写作特长,或记叙或议论或抒情,自由选择,施展才华。需要注意的是,不管选择何种“语言”对
象,行文要注意两点:一是选择角度宜小巧,便于集中笔墨、深入开掘,避免立空乏粗浅;二是行文中一
定要紧扣“语言”来写。比如,选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活,要扣合其“语”和“鸣”来
写;写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界,也要扣紧其独特的艺术语言来写,这样才符合作文的命
意。
四、【2018 年高考天津卷】阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。(60 分)
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成
匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就
梦想……
要求:①自选角度,自拟标题:②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800 字; ④不得
抄袭,不得套作。
【答案】
气度
“气度”是指一个人的气魄和风度。我们在正确地评价一个人时,不是单单看他的外表,更重要的是
看他有没有气度。如果说容颜漂亮是酒,那么气质风韵就是茶。酒的甘醇在饮,提神气爽,浓烈而短暂,
挥发的是漂浮昏沉。茶的馨香在品,沁人心脾,幽淡且漫长,回味的是醒神舒畅。
古今伟人、名人由于气度非凡做成大事的例子很多,同时由于缺乏气度导致失败的例子也不少。如三
国时期蜀国开国皇帝刘备,因其气度非凡,有战略思维和规划能力,虽身在汉中,但心系全国,每日想着
一统江山,光复汉室。终于靠治国能臣诸葛亮及“五虎上将”在晚年建立蜀国,得成三足鼎立之势。还有
隋炀帝杨广虽是历史上著名的昏君,但在做皇帝前也算得上是一员猛将,有胆有谋,是他亲率大军灭了南
方的陈国,结束了中国南北朝分裂长达数百年的局面。但他喜欢的南朝皇帝的宠妃被他手下的大将高颎杀
了,高颎还提着张贵妃的人头来向杨广汇报,说南朝要是没有这个女人祸国殃民不会这么快就灭亡,把杨
广当时就气得七窍生烟。后来杨广当了皇帝,最先做的事儿就是找个理由把高颎杀了,结果为了一个别国
的妃子而自毁长城。
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我们都知道,毛泽东的气度非凡。其它不说,就从他写的两首词《沁园春 长沙》、《沁园春 雪》就
可看到伟人胸怀。词中的“万山”、 “层林”、“谩江”、“百舸”、“万类霜天”和“长城内外”、
“大河上下”等等,从所选择意象的气势上看出毛泽东的伟人气度:从“指点江山,激扬文字,粪土当年
万户侯。”中流露出雄视天下的气魄;对“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”的评价,指出封建
统治者缺少文治的弱点。读毛泽东的诗词,感受到的是以解放全人类为己任的伟人胸怀和宽广气度。 
上述事例可充分证明,气度就有这么大的功效,它可以令山河动容,敌人胆寒,可以使你心想事成,
马到成功。正是有了如此不凡的气度,唐朝李世民成为真正的开国之君,是中国历史上最伟大的君主之
一,被唐王朝尊称为“天可汗”;也正是有了如此不凡的气度,毛泽东缔造了新中国,是人民当之无愧的
领袖,他的光荣和伟大,他的英勇和胜利,将永垂青史。
有人说,气度是一种看不见但感受得到的特质,比方像胸襟、雍容大度就是形容这种特质。我想,气
度包含了正直、无私、谦虚,而且是待人宽厚、懂得尊重、愿意听不同的意见等。能做到这一点,要靠平
时自身的修养锻炼。自觉做到谦逊好学,懂得渊博的知识对人的气度至关重要。知识可以放宽眼界,开拓
心胸。知识可以转化和调和情绪,渊博可以让人达到“自然”与“人为”相通和统一,那才是人生的至高
境界。有了这般境界,就能在浮躁和充满诱惑的年代,以宁静的心情面对复杂的生活世界,以安静的心态
应对外界的嘈杂,以平和的心境处理世态的变迁,能凝神静气地守护自己的精神家园。
人生在世,固然有很多不得已的生活琐事烦恼,正如俗话说:“人在江湖,身不由己”。可我们应该
相信一个有理想、有气度的人时刻都会做到“众人皆醉我独醒”,不为凡尘俗事困扰。我虽不奢望能流传
千古,但也希望能雁过留痕,活一个有气度的人生。
【解析】本题是一道材料作文,要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。材料中总结概括了
“器”的四个内涵和功用,由表及里,由物质而精神。阅读材料时可注意标点符号,一个分号可以确立一个
立意角度,要结合自己的体验和感悟作文。 
写作角度: 要注重发掘中国传统文化的优秀因子,启发考生围绕“器”展开联想和思考。 
角度 1:“器”的工具性角度,兼顾形式与内容,美的形式和好的内容相得益彰; 
角度 2:“工欲善其事, 必先利其器” 君子生非异也, 善假于物也, 要善于借助外物成事; 
角度 3:要有器量、气度,兼容并包; 
角度 4:人可以成为国家栋梁,肩负使命,成就梦想。 
也可以建立角度间的有机关联,确定立意,切忌面面俱到。此材料在文体的选择上,议论 文会相对容
易些。 
五、(2018 年上海卷)阅读下面的文字,根据要求作文。
生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的
心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:自拟题目;不少于800 字。
【答案】例文:
每个孤独的人,都渴望被需要
我一直相信,人在极端环境下所爆发出来的求生欲,往往不是来源于「我还没活够」,而是来于「还
有人在等着我去照顾」。
看完《南极之恋》,我更加相信了这个道理。
一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪,凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来?
就凭他有喜欢的人,就凭他被需要。
你也许觉得这是在开玩笑,那就当开玩笑吧,反正命运跟我们开过的玩笑也不少。
如果你也曾孤独过,你就会明白,「被需要」的感觉是有多好。
在无数个深夜,你曾拿起手机,想找喜欢的人说话,但你拿了又放,写了又删,发送又撤回,因为你
怕。
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你怕一厢情愿。
你怕你需要对方,但对方不需要你。
你是如此的怕打扰,以至于就连发一句“打扰了”,也觉得这句话本身也是一种打扰。
你是一根蜡烛,愿意用生命为她燃烧。
听起来很美。
但不凑巧的是,她的生活灯火通明,根本不需要被你这点微弱的烛光。
孤独,是烛光无处安放;相爱,是彼此燃烧照亮。
每个孤独的人,都渴望「被需要」。
在《无问西东》里,黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话, 很多人被那段话所打动。
但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词:「我有需要照顾的人」。
对一个人表达爱意,当然可以用千言万语,但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」,也足够了。
《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词,这些台词也在诠释什么是「被需要」。
比如男主富春对女主如意说的那句:「如意,我回来了」。
这句话太平淡,平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。
但正是这句话,给人一种回家的感觉,家是很暖的地方,而在南极,恰巧需要这份暖。
他每天出门寻找希望,后来才发现,屋子里的她才是希望。
所谓彼此牵挂,无非是外面的他想回家,里面的人在等他。
又比如「我怕风停,因为风停了就没声音了;但我又怕起风,风一起,身后的脚印就没了」。
这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。
在不见人烟的南极,你能听到的几乎只有风声,于是你希望有风作伴。
但是风一起,你又怕脚印消失而找不到回去的路。
这是一个矛盾。
所有的孤独患者都有这样的矛盾,他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。
你渴望找一个人去化解孤独,但又怕找错了人,反而会更加孤独。
男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖,他们因为求生而走到一起,又因为走到一起而坚定
了求生。
这部电影很暖,因为诠释了相濡以沫。
这部电影又很冷,因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择:要不要相忘于江湖?
世间最残忍的事,不是让你失望,而是先给你希望。
去看这部电影吧,如果你此刻幸福,看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独,看完你会向往幸福。
愿你早日找到需要照顾的人,也愿你能早日被人照顾,更愿你从此不再失望。
【详解】试题分析:这是一道材料作文,材料的中心是“被需要”,立意时注意抓住关键命题句子——
“时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。而且这种被需要心态普遍存在”。对此命题句剖析我们可以
有几种解读:第一,被需要是为了体现自己的价值,如果体现不了自己的价值了,是否还被需要?第二,
自己的价值到底是什么?是对他人有帮助的学识、见解与美德素养引领,还是娱乐化的作秀?表演?炒
作?第三,被需要心态普遍存在,你认为是对还是错?抓住这些立意即可,人立意为“如果被需要只是为
了娱乐式‘成为明星’,那么,这种被需要是错误的”,行文时可以联系抖音式的消遣、搞笑与浮躁虚荣
心态的被需要关注;时事新闻范冰冰式的国家精神造就者奖;综艺类低俗节目的市场被需要等论述;如立
意为“如果被需要是一种文化素养的引领、自我内涵的提升,是为了对他人有帮助,个人有所作为,这种
被需要的积极心态是值得追求的。”可以结合诺贝尔医学奖屠呦呦、中国古典文学研究专家叶嘉莹等为了
心中价值的“被需要”而默默无闻所付出的努力与辛勤论述。如立意为“我们每一个人心中都要有一杆
秤,这是一杆关于道德素养、文化理念与使命的秤,这就是一种被需要的积极人生使命心态”,可结合当
年周恩来总理所言“为中国民族崛起而读书”,古人云,天生我材必有用,而作为新时代的年轻人应该要
豪言壮语:“天生我材‘被需要’”,因为我们要对自己的家人、朋友,乃至国家建设都要有所作为、有
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所担当、有所理想的付出与努力进行论述!
点睛:材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意,一般材料作文中都有“明确立意”
“选准角度”的说法,言下之意就是可以多角度立意,这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注
意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意,还有“不要脱离材料的范围”的限制,因此注意才多
元中寻求最佳,如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系,不要只强调其中的一面。此题注意围
绕“被需要”的原因和对这种心态的认识立意行文即可。
一、【2017 年高考北京卷】作文(50 分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集。当今时代,经济全球
化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②2049 年,我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复
兴的辉煌成就,你将选择怎样的画面?
请展开想象,以“共和国,我为你拍照”为题,写一篇记叙文。 
要求:想象合理,有叙述,有描写。可以写宏达的画面,也可以写小的场景,以小见大。
【答案】
说纽带
纽带有很多,血缘、地缘,共同的理想、经历、利益等,都可能构成“纽带”。小到人际间的往来,
大到文明间的交融,纽带关系始终是无法割裂的,它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
数千年以来,文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”,当罗马帝国将地中海包揽为
“内湖”的时候,欧洲文明开始了第一次交融,同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上
西域的土地时,中华文明的影响力也开始超越中原,在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。
即使如东晋十六国、蒙元时期,客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说,郑和的船
队驶向浩瀚无际的大海,将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的纽带接住和平的商贸活动愈
发紧密。
然而,思考历史,不只是为了记录过往,更在于反思当下与想象未来。不言而喻,人类文明的确在不
断进步,其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起
来。但有的时候,只有经历教训,人们才知道若利用不好纽带关系,也会造成历史的创伤。正如在哥伦布
踏上新大陆第一片土地时,他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先,在经历血与火的杀戮后,人
们才更向往和平,深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方,只有在双方实力相当的情况下才更稳固,这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有
的关联都要服膺于资本,更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒
罹难,还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者,联合国维和部队都在第一线
发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区,也持续投入大量资金和人力,展开定点支援与精准扶
贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊,强者帮助暂时的弱者,符合的是人道的逻辑,折射的是纽带关联
中人性的光辉。
进而言之,历史的进程从来不可能是一帆风顺的,不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终
结论”能否继续维系,从长远来看,全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后,风险的
传播也会更快、影响更大,这就需要人们在合作共享的同时,共同担起责任和义务,协力地域可能存在的
【2017 年】
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挑战与风险,尽力维系和睦的纽带关系,这才是纽带关联造福人类的关键所系。
共和国,我为你拍照
岁月流转,时光跌宕,我们伟大的祖国已经走过了百年历程,在岁月拷问中走向百年华诞。站在这个
特殊的时间节点上回顾过往,激动、感恩打心底升起。100 年之前的今天,一个新的名字响彻世界,那就
是中华人民共和国。而在100 年后的今天,我的国,我的家,我的共和国,我要为你拍张照。
街头上的小孩在妈妈的摇篮中牙牙学语,温柔的春絮在静静述说着春天的故事。街旁的人坐在一起愉
快讨论着柴米油盐的琐碎,对待路人,他们总是能相互一笑,那慈爱的笑容让人在初暖乍寒的时刻心中一
暖。而最温暖的莫过于,每一个人在抬头之时,蔚蓝的天空总会留下飞机划过的痕迹,如同画家精心绘制
的别样画卷,这一刻,我的照片叫作“我眼中的环境”。
硕大的办公写字楼里,满满的大屏幕充当了日常的“格子间”,时常能听到从荧幕中传来的爽朗笑
声,每个人在荧幕中接受着领导安排的工作,又在虚拟的共处空间中与领导同事讨论着最近哪部电影好
看。这一刻,我把镜头对准了这些笑语声中的荧幕,我的照片叫作“我眼中的工作”。
最近发现小区楼下又多了一幢“行走的房屋”,据说是一个刚毕业的大学生把一个不足10 平米的空间
被布置得一应俱全,听说是造型颇具特色还获得了国家推广。一排排整齐的“行走的房屋”让刚刚毕业的
青年无论到哪里都有一个属于自己的家。
听说远在河南的舅妈家的表弟今年要高考了,想着打电话过去鼓励一下,舅妈乐呵呵地告诉我说不用
操心,目前全国各省的大学数量都是按历年考生人数调整设置的,河南省现在的重点大学也好几所呢,其
他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅妈还告诉我,作为农村的孩子,表弟上大学同等批次的分数线可
以比城市的低5 分呢,听着舅妈的唠叨,这一刻,我想把镜头对准所有今年的高考考生,同学们,大胆去
努力吧,你想要的,时间都会给你,我的照片叫作“我眼中的公平”。
站在这百年华诞的起点,共和国,我为你拍张照,它们是岁月的馈赠,是善良的力量,是一串串的踏
实脚步与光辉印迹。
【解析】 “说纽带”一题,表面看只是对词语的解说;早在2005 年,北京卷就出过“说‘安’”的
题目。但它毕竟与以往大不相同,原因在于鲜明的时代性和社会性。从题干材料看,“经济全球化的发
展”需要纽带,让人想到“一带一路”这个重要的国家战略;“文化的交流”需要纽带,让人想到洋为中
用、中西合璧的文化课题;“历史的传承”需要纽带,叫人联想传统文化的继承与创新;“社会的安宁”
需要纽带,叫人联想社会治理的创新与完善;“校园的和谐”需要纽带,又令人想起校园霸凌等一系列社
会热点问题……“纽带”的多义性让学生可以自由地选择,但前提是学生的视野和情怀要跟得上这份选
择。要谈出时代感,就不能只待在教室里死读书,要关注时代,关注国家,拥有广阔的视野。作为议论
文,要展现逻辑性和思想性,又不能局限于搜集信息、了解现状,更要探求原因与价值,阐释利弊和方
略,拥有当前时代和当下社会主人翁的责任担当。
写这个作文的时候可以一层一层讲起,更有层次感。比如上来可以先说人与人之间需要纽带,个人和
群体之间的关系需要纽带,这个纽带是一种价值上面的认同,再一层一层引申出文化与文化之间的交流,
这个交流之间要产生认同,要包容,要互学、互建。所以作文要层层递进。
“共和国,我为你拍照”一题,可谓是“中国梦”的具象化。设想国家在32 年后的样貌,本质上是将
学生放在“蓝图设计师”的位置,因此有没有自觉的担当精神,有没有厚重的家国情怀,从基础上影响着
整篇文章的质量。今年参加高考的考生,32 年后50 岁,恰好是整个社会的中坚力量;这篇作文从某种意
义上是对他们的警醒,提醒他们每张照片都是一份沉甸甸的责任。此外,作为记叙文的专用题目,它的题
干保持了一贯的指导性,“有叙述,有描写”,提示表达方式上要综合使用;“可以写宏大的画面,也可
以写小的场景”,提示切入的角度可以大到国家、社会的整体面貌,也可以小到一顿饭、一辆车、一个
人。这也提醒未来的考生,首先要走出教室,开阔视野,关注时代与国家,拥有自觉担当的意识;其次,
既要留意大的形势、动向,又要关注身边的小事,让对国家、自我的期许与责任具化在生活的点滴之中。
题目在具体要求上注意小切口,大开掘。考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写,也可以就几幅画面
展开叙述和描写。写作要求上,除了记叙文的一般要求之外,在2016 年的基础上继续强调“有描写”,这
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是针对考生记叙文写作中常见问题提出的,不仅是阅卷的评分参考点,也对中学记叙文写作教学具有引导
作用。
二、【2017 年高考江苏卷】根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体
不限,诗歌除外。
生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车
来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。
【答案】
单车上的生活美学
他常骑一辆单车,背着双肩包。我也有过骑单车上班的体验:耳边是熟悉的叫卖声,行道树吐着浓浓
的草木味,哼一支小曲,不疾不徐,车轮缓缓转动起一个清亮的早晨。
而这些美感是我们开车时所无法享受的。一旦驾驶汽车,我就不会如此松弛,我会时刻警惕周围车辆
行人,关注红绿灯的闪烁。
尽管如此,必须承认汽车给我们的生活带来了种种便利。汽车、火车等是工业革命的产物,它们的出
现改变了人们的空间感。岭南、塞北不再是遥远的眺望,长安、洛阳也可朝发夕返。在城市化进程中,汽
车、火车等更是一路呼啸着向前,带着亢奋,把城市的边界不断拓宽。
然而,我们在享受交通工具升级所带来的便利的同时,会不由自主地将自己交给节奏,交给忙碌。高
铁时代,我们似乎被裹挟进快节奏、高速度的潮流中,一路兴奋着向前狂奔。我们赢得了速度,却放逐了
审美;获得了时间,却迷失了自我。
救赎之途何在?
物为人役,而非人为物役。李泽厚说,美是自由的意志。在骑单车与开汽车之间,人原本可以拥有自
由选择的权利,但时间感常常逼迫我们自觉地放弃这份选择权,无意识地沦为汽车的附庸。于是,成为弗
洛姆所说的“占有”而非“存在”的生活状态。
选择单车,意味着选择缓慢,主动创造出欣赏美的可能。蒋勋说:“所有生活的美学旨在抵抗一个字
——忙。”忙碌、效率是美学的死敌,美学天生与缓慢、从容相联。骑单车,可以将开车所忽略的过程重
新复原,审美体验也变得新鲜而饱满。在这种舒缓的状态中,“人”站立得挺直而拙壮。孔子在吱吱作响
的牛车上,洒下一路晶莹发亮的句子;安徒生在夜行的驿车中,酝酿出一部忧伤甜蜜的爱情诗篇。
当然,我并不是鼓励回归牛车时代——事实上也无法回归。我所强调的是,在高铁时代,我们依然要
珍惜、追求单车上的美感体验。有审美在,“人”就会变得更完美。现在的阿姆斯特丹、巴黎、伦敦、东
京等,已陆续出现很多社区不准汽车开入,被称为“人行步道区”。我相信,这将是一个崭新的出行美
学,让你重新回归到人类步行的原点,恢复身体的速度感。
这其实也提示我们:你可以有车,可是你也可以不开车。
【解析】 本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入,日常生活为材料作文命题提供了更
多的选择空间。材料共三句话。第一句话,“生活中离不开车”,是生活的常识,也是题目的引子,引导
学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的车。第二句话,从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引
导,意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车,如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车
等,又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等,车的速度有快有慢,车的容量有大有小,车的使用方式有
新有旧,或是寻常日用之所需,或是科技进步之成果,体现不同生活理念,蕴藏各自时代记忆。各种车都
能写,地区发展的差异,个体体验的独特,恰恰是写作的宝贵资源。第三句话,是材料的关键所在。“车
来车往”既可以是现实中观察到的车流来往,也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”
是本句中四个分句的共同主语,也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度:可由
古及今,勾勒时代发展,如过去家庭以拥有自行车而自豪,到现在汽车走入千家万户;可以小观大,捕捉
人间真情,如父母用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来,讨论变迁的生活理念,如从追求快捷到重
视环保的转变;也可由表及里,咀嚼暗藏的人生哲理,如“火车跑得快,全靠车头带”。前两个角度侧重
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感性,后两个角度侧重理性。这几个角度,既可以单写,也可以交叉,还可以综合,给考生提供了充分施
展写作才华的空间。
三、【2017 年高考山东卷】阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800 字的文章。
(60 分)
某书店开启24 小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中
有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,
工作人员说:“有些人经常看着看着就睡了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的
读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【答案】
让温暖长存
书店中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者,书店从来不驱
赶任何人。市场经济的今天,有这样一座书店,是一抹别样的温暖。正如店员所说“他们只要来看书,哪
怕只看一页、只看一行,都是我们的读者”,尊重每一个阅读者,让温暖长存。 
阅读,获取知识乃众生之权利,神圣而不可犯。24 小时书店将最珍贵的尊重给予了来这里的人,让他
们在生活的艰辛与风霜之余,还能坐拥一小片书香,安宁地陶冶身心、获取知识,享受生命的美好,着实
令人欣慰。 
书籍是人类进步的阶梯,每个人都有进步和提高的权利,因而每个人都有权阅读,有权获取知识。中
国有句俗语叫“女子无才便是德”,多少年了,又有多少人为这样的思想所累,主动放弃了自己的权利。
所以,在我们看到祝英台为了学习而女扮男装时才会那么动容,在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的
思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。24 小时书店接纳流浪者和拾荒者这样温暖人心的故事令我
感动,因为它尊重了每一个阅读的灵魂,尊重了每一个人的阅读权,尊重了每一个人获取知识的权利。孔
子曾有云:有教无类,大概此理。来者不问出处,功名君可自取,尊重每一个求知的灵魂,于是我们所仰
望的星空,群星闪耀。
古有宋濂借书“手自笔录”而习之,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,求学的精神,坚
韧的毅力,还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗?除了尊重自己的阅
读权,我们更应该尊重和保护他人阅读和求知的权利。这一点,是我对24 小时书店的行为的感悟。
曾有新闻报导,杭州图书馆接纳流浪者和拾荒者入内引起热议,馆长褚树青说:“我无权拒绝他们入
内读书。”一句话简短有力而富有智慧,令人无法反驳的同时又发人深思。
或许我们曾生活在等级分明的社会,但马丁.路德金高喊:我们不需要匍匐在教皇的脚下;或许我们
曾生活在以财取人的社会,但王尔德轻笑:迷人的不是财富,而是非凡的人;或许我们曾生活在充满歧视
的社会,但林肯用政令证明:请给每一个生命以生命;或许我们曾生活在殖民压迫下,但孙文先生怒斥笔
戟:中国之国民政府,乃一切国人之政府,乃独立之政府! 
始终怀揣一颗宽容与尊重之心,明白人人享有平等的权利,对各种身份的阅读者怀有敬畏,尤其是对
弱势群体,多一份仁爱,多一丝包容,尊重他们的阅读权,尊重他们的求知权,让温暖长存。
【解析】 从商家、经营者的角度来看,首先,24 小时营业的经营模式以及模式背后的人文关怀,表
明商家在市场经济的大环境下,具有不以利益为先,追求精神价值的精神,这一点是非常可贵的;其次,
24 小时书店不拒绝任何人进入,体现了一种包容的思想;再次,这些来消遣、休息、躲避的人,也有可能
成为买书人,他们是一群潜在的消费者,对他们包容,其实就是为将来书店的大发展埋下伏笔,据此可以
写一写打开思路,改变经营理念;助人亦助己;无论是企业,还是个人,要有大格局、大胸怀;第四,工
作人员说我们也觉得自己的工作是有意义的,可写工作的意义、工作的态度,对工作的认识。从进入书店
者的角度来思考,一方面,读书可以提高自己的修养,提高修养是不分身份地位和时间地点的;另一方
面,可以谈一谈我们要如何去维护这种好的人文环境;第三,还可以谈一谈对商家这种行为的感恩思想。
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从这件事的影响来思考,在当今重视文化传承的大环境下,24 小时书店为我们做了很好的示范,我们应该
怎么做?可以探讨一下这种经营模式的意义价值有哪些;这种模式能持续多久;深层次思考商家以自己之
力营造这种人文环境,对政府有什么启发等等。立意角度参考:(1)要物质更要精神(2)包容别人成就
自己,胸怀宽广方成大事(3)多一点人文怀,尊重他人(4)知识面前人人平等,阅读的意义,阅读即是
进步(5)懂得感恩(6)传播文化我们应该做什么。
四、【2017 年高考浙江卷】阅读下面文字,根据要求作文。(60 分)
有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、套作。
【答案】
读海•做人
海,辽阔无垠。在这一顷无地无际的海面上,有时风平浪静,犹如一位温柔的女子,深蓝的海水好像
她深情的眸子,含情脉脉,一切是那么美好。海鸟在海面上歌唱,悦耳动听;小海龟在沙滩上追逐玩耍,
其乐无穷。平静的海,昭示着大自然的和谐。
于是乎,我想到了做人。做人有时也应当心平气和,修身养性。不可不管青红皂白就火冒三丈,百害
而无一利。我想凡事都以平静的心态去面对,以冷静的手段去处理,皆大欢喜也。
海,辽阔无垠。在这一顷无边无际的海面上,有时也会波浪涛天,好似一位发怒的壮汉,澎湃的海水
是他心中汹涌的热血,整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷海洋,那些弱不禁风的海龟都回家了;海鸟却
依然如故地在海面上引吭高歌,为这首交响乐伴奏;还有那些屹立在海中的礁石,虽然身躯被猛烈的狂流
舔得日益光滑,但它们也无怨无悔,因为它们仍能坚定地接受挑战。澎湃的海,表现出大自然的残酷。
于是乎,我想到了做人。做人有时也该严厉风行,这可考验某个人的胆略和能力。若事事都平常对
待,草草收兵,这会让人永远知己不知彼,(而)鱼目混珠。
海,辽阔无限。但你知道是如何造就它的博大呢?那是因为它能够吸纳众小溪,若它只是故步自封,
那它只会成为一顷死海。“海纳百川,有容乃大”,广阔的海,提示了大自然的奥秘。 
于是乎,我想到了做人。人应该有着比海更广阔的胸怀,不置他人于死地。也应当听取他人之言,博
采众长,所谓“忠言逆耳利于行”。这样,我们自身才会不断完善,充实。
阅读海的过程,也正是人成长的过程。我们应用一生的时间去读海,学海的精神。学她的处变不惊,
学她的严厉风行,学她的博大深沉,然后踏踏实实地走自己的路。
【解析】 这是一则材料作文。本题材料认为,人要读好“三本大书”,“有字之书”“无字之书”
“心灵之书”,观点较为全面,有利于提升学生核心素养,促进学生全面发展。特别是作者不但强调读
“有字之书”“无字之书”,还强调读“心灵之书”,提倡认识自己、反省自己、解剖自己,有利于学生
精神层面的人格养成。该作文题贴近时代,立足学生生活,审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”
(读万卷书),“自然与社会”(行万里路),“自己的心灵”(三省吾身)三方面展开。当然,也可以
从“什么是三本大书”“为什么要读三本大书”“怎么读好三本大书”三个角度展开。如果思考再深点,
还可以提出一些新观点展开论述,如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书”
等。
对于文体,本则作文虽无显性的规定,却有隐性的指向,在题干中有“对此你有什么思考?写一篇文
章,对作家的看法加以评说”,引导学生写成“论述类”文体。
五、(2017·上海·统考高考真题)阅读下面材料,根据要求完成作文。
预测,是指事先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。
请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:1.自拟题目;2.不少于800 字。
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【答案】例文:
别让预测断送可能
预测是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受生活的预测,有人则不以为然。在我看来,预测
虽然能让人提前知道结果,但是也会把人笼罩在结果的阴影中深陷不拔,让人失去挣扎和反抗念头,断送
了前进的可能。因此,即让预测为我们服务,又不能受其局限。
不可完全相信未知的预测。预测两字拆开来看,“预”是预先得知;测是猜测。合起来就是预先猜测
的意思,而一个猜字说明预测本身不一定精准,预测结果可能对的,也可能错误的。因一个不准确的预测
结果沾沾自喜或者悲痛欲绝,不但对信心是个打击,也浪费大量时间。生活充满着变数,预测的结果也难
说一成不变。如果依赖一个并不靠谱的预测来躲避挫折,一旦失败,容易失去抵抗的勇气,难以再重新爬
起。
人的上进心是以不确定性为未来前提下对好结果的渴望而赋予的行动。如提前预知最终结果,无论好
坏,都会让人失去动力,失去拼搏念头。虽然会有人会不甘堕落,坚持努力。但不好的预测结果会让信心
受到打击,可能一蹶不起,难以自拔,断送前程。可见,依赖预测,丧失自我,处处被动。
但我并不否定所有预测,乐意接受科学预测。如果是科学预测,为何不欣然接受呢?随着科学的发
展,天气预报越来越精准。近几个月我国北方持续干旱,高温炙烤。“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯
焦。农夫心内如汤煮……”上周天气预报,本周北方会有中到大雨。那好啊,久旱逢甘雨,农民就省下抗
旱的钱,免除浇地辛苦。果不其然,说下就下。这样的预测给我们做事打了提前量。凡事不能全盘依赖预
测,以防深陷预测难以自拔。应破除等靠要思想,积极主动创造条件,迎接事情向好的方向转化。
当然,预测需要真知灼见。战略预见大师毛泽东贯通古今,科学的思维和丰富的实践,使他的预测一
个个应验。抗战最艰苦的年代,中国弥漫着速胜论和亡国论。速胜不可以,亡国到可能。于是毛泽东写下
了《论持久战》,科学预测抗战三个阶段:防御、相持与反攻。鼓舞人们必胜的信心,让人在迷茫中看到
希望,用此科学指导实践,事实果真如毛泽东预测的那样。因此,科学的遇见让人少走弯路。
预测存在着不确定性。所以,我,我们既不能依赖预测,又要积极努力争取,把握自己的命运。我的
未来不是梦,我得青春我可以做主。
【详解】试题分析:本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文,所给材料是有很深的哲学意味的一段
话,即“预测,是指事先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然”,这
段话既能引领学生深度思考,又能呈现学生的思维品质。材料引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存
在的预测行为进行思考,较有认知意义和实践意义。“预测”是人类应对未知的重要行为,随着科学水平
的提高,预测的工具越来越强,运用的范围也日益扩大,预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因
此,如何看待预测行为,采取何种态度面对与自己有关的预测,成了每个生活在现代社会的人不可回避的
问题。题目提供了需要考生思考的行为,也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分
思考,首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的
影响,然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定
的历史感,也关乎生活实际,而思考的方向则指向理性精神。考生可以从不同角度进行不同的解读:生活
是可预测的吗?如果是,则蕴涵了事物发展的必然性。如果不可预测,则指向偶然性。学生可以谈对“偶
然与必然”的认识;有的人乐于接受,有的人不以为然,呈现出不同人的不同生活态度和视角,而这又形
成了不同的生活轨迹。考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么样”来打开思路。从“是什么”角度,
对“预测”这一概念,进行了简单的阐释,即在事物发展的过程中,预先对最终结果、结局进行推断和预
测。这也是一种普遍的社会现象。例如,生活中我们借助于天气预报的预测来决定自己出行情况;学习中
会借助以往的试卷题型来预测新的考试内容;理财会借助大范围的经济形势、前期的股市走向和一些股票
软件来分析股市的发展趋势。可以说,预测无处不在,充满了生活的方方面面。其次,从“为什么”角
度,分析为什么有很多人热衷于预测,以及“乐于接受”和“不以为然”的原因,这些都是材料没有提供
的信息,需要自己的观点认识。材料给出了一个解答,“生活充满变数”。人们对于未知的命运无法把
握,内心会充满恐惧、不安,渴望通过预测来提高自我对未来的掌控;或者通过对未来结果的预测,来确
定今天的决策,以期获得一个更好的结果。人们乐于接受对生活的预测,是为了更好的安排生活,做好充
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分准备,迎接未来的挑战,是未雨绸缪防患未然;预测也代表着一种人生态度,是人们对未来充满希冀和
渴望的一种表现,人们对不可把握的事情总是抱有期待,而这又切切实实地支撑起了梦想。而不以为然的
人,可能是因为更注重过程,更关注当下,更脚踏实地;可能是因为比较盲目自大,以为一切尽在掌握之
中,无需对未来做任何推断;也可能有些人认为一切尽由命运掌握,该来的总会来,听天由命……。这其
中,孰优孰劣,每一个人心中自有判断。最后,从“怎么样”角度,思辨地看待“预测”。对我们的生
活,预测只是提供自己行动的方向以及将来可能实现的目标,不能一味依靠“预测”当定心丸,任何预测
都必须建立在科学、全面的基础上,对于他人给出的预测更要理性判断,不能盲目接受。
一、【2016 年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。(60 分)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【答案】
春风化雨,学会爱
一幅漫画,画中有人,人中带情,情中含理。唇印与巴掌的交相映衬,不免让人思考,首当其冲的是
当下的教育。
诚然,完美的100 分令人愉悦,它代表着荣誉,书写着辉煌。追求完美乃人之常态,这好比战场上的
征服,成王败寇,历史终由胜利者书写;亦如考场上的拼搏,排名录取,出类拔萃者方显英雄本色。但静
己思虑,在物欲横流中野性拼抢,并以成败来论英雄的论调是否有失偏颇?“唯结果论”“唯分数论”的
教育问题是不是应该直面正视了?其实,一个成功的教育,是不应该以结果为直接导向的,它应该更多的
怀抱温暖,关注成长。
教育的对象是人,教育对每一个个体生命而言都是极为个性化的行为,有风格之异,却无好坏之分,
但因为人心的塑造,才让教育的效果和技艺有了高下之风。55 分之与61 分,进步不大,也虽仅及格,但
加诸于的是一份重过程的鼓励,对人格的尊重和成长的关爱,它体现了施教者成熟的智慧,那个唇印,显
得美丽且富有诗意,因为它触动了人心最希望被肯定的渴望,从而会努力修正个体的不足,不断进步。
今天的中国教育,家长和学校常常用悄悄抢跑和拔苗助长的方式,批量生产出一一个个望之俨然的
“成功人士”,他们只能在“鹰爸虎妈”的严厉苛刻中寒窗苦读,沉重机械的学习和唯分数论的应试机制
下一次次感受心理的无力和挫败,他们丢失了对精神世界最美丽的追求,他们务实功利,少年老成,赢尽
同学老师家长学校和社会的盛赞,然而他们的内心总印着那一个现实世界中清醒的巴掌,
只要没有100 分,他们的人生便会在98 分,这个是现实领域的不分低分中渐渐失色。
【2016 年】
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又想起那个北风和南风比威力的故事。凌冽的北风看似威力无穷,但它却让行人把衣服裹得更紧,温
暖的南风徐徐吹动,却让行人心悦诚服。教育,应如南风,丝丝入扣且多一份温情,这样便能够润物无声
般的化为力量,无论是进步中的60 分,还是努力后的98 分,都应该赢得的是唇印,而不是巴掌。
物质丰盈,精神苍白,结果导向,缺乏温情是这一代教育的硬伤,当我们的教育过度的关注结果而没
有给予精神世界发育、建设及关怀的时候,那时的100 分,不是肯定,而是嘲讽。
【解析】本题为材料作文,材料为一幅漫画。答题时仔细观察,可以发现漫画反映的问题其实并不新
颖,左边的孩子考了高分时,他的父母就喜上眉梢,并给与孩子鼓励表扬——给他一个吻,孩子很高兴;
而当他成绩下降时,他的父母便对他进行责罚——给他一个巴掌,孩子很伤心。而右边的这个孩子,在父
母的巴掌下,成绩较差,后来有了一点进步,父母变给与孩子积极的鼓励,孩子非常高兴。通过孩子成绩
的变化,受到的待遇与他们的表情,可以看出主题是关于“家庭教育”与“分数”的思考。
【名师点睛】今年高考新课标卷Ⅰ作文是以漫画为材料的作文。漫画是一种讽刺性、批评性或幽默性
的图画。画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。漫画多
取材于社会现实和热点问题,具有强烈的时代感和现实性。 
题中漫画由两幅画面组成。第一幅:画面上左右各有一个学生,手里拿着带有考试分数的试卷。左边
学生试卷上标明100 分,面带微笑,而且右脸上还有一个吻以示受到了表扬与肯定。而右边学生试卷上的
分数是55 分,他神情沮丧,脸上挨了耳光,说明他受到了惩罚。第二幅:仍然是由两幅画面组成,可左边
学生手里的分数变成了98 分,脸上印记随之变成了耳光,学生神情落Ⅰ寞。与此形成鲜明对比的是右边的
学生试卷上的分数变成了61 分,脸上的印记换成了亲吻,他的喜悦之情溢于言表。左边学生学习成绩尽管
起点很高,但有了一点儿退步,就受到家长的惩罚;右边学生成绩尽管起点较低,但有了一点儿进步,也
受到家长的奖赏。
题中漫画意在说明,在家长或老师眼中,学生的优秀与否全看考试的分数,唯分数是论。这种看法实
际上是非常片面的,它不能客观真实地对学生给予准确的评价,也严重影响了青少年的身心健康发展,不
利于他们的茁壮成长。可以说,今年的新课标卷Ⅰ作文具有很强的现实性,贴合学生的生活实际,学生写
起来有切身体会,有话可说,有真情实感,避免了假大空,无病呻吟。学生在写作时可以由结果追溯原
因,揭示事件的本质;由图画到生活,把握漫画的寓意。阐明应试教肓过于看重分数给学生造成的种种伤
害,分析其弊病,提出解决问题的方法。 
写作时还可以联系现实,由此及彼,呼吁我们不要扭曲对孩子的教育,不以分数论英雄,不要把分数
的高低当做衡量学生好坏的唯一标准,让教育回到以人为本的轨道上来,树立健全的成才观,把素质教
育,人文教育,生命教育落到实处。
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