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2024 年高考作文预测主题之分寸
一、预测理由:
“分寸”通常指说话或做事的适当限度。知分寸,是一个人教养的体现,有
时甚至会影响我们的人生境遇。刘备寄居曹操篱下,分寸拿捏得当,这才保全
自己;李斯没有把握好分寸,与赵高同流合污,最终难逃一死;项羽狂妄自大,
没有分寸,落了个兵败垓下,乌江自刎的结局……做人恰如其分,行事恰到好
处,举止得体,进退有度,这就是分寸。分寸是人们在日常交往中必须具备的
一种品质,也是一种处世的大智慧。坚守原则,守好分寸,才能行止有度而不
逾矩。一个人如此,一个国家也是如此。
当今世界,国际地缘政治冲突加剧,俄乌冲突、新一轮巴以冲突等,对中国
参与全球治理提出了新要求。国际形势风云变幻,国家安全和发展环境复杂多
变,未来一个时期又是我国实现中华民族伟大复兴的关键时期,在此背景下,
树立总体国家安全观,自觉维护国家安全,需要我们立足长远,把握分寸。
近年来,高考作文题注重考查考生对材料的理解、感受和思考,继而考查考
生的思辨能力。“分寸”这个关键词富含辩证思维,有利于提升考生的思维品
质,不少高考作文也可以从这个角度思考:2023 年全国甲卷作文题“人、技术、
时间”,实际上可以从人对待时间与技术的分寸这一角度思考;2021 年北京卷
作文题《这,才是成熟的模样》,也可以从对分寸的把握角度思考。至于平时
各地的一些模考题,诸如“火候”“味道”“距离”等,都可以从“分寸”的
角度思考写作。
二、名人名言
1、过犹不及。——《论语·先进》
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2、知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》
3、谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。——朱
熹
4、欲而不知足,失其所以欲;有而不知止,失其所以有。——司马迁《史
记》
5、能盈不能谦者,虽成必毁;知进不知止者,虽得必失。——刘基
6、分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距
离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。——周国
平
7、不能让别人洞悉你的情绪,并在任何状况下维护自己的尊严。交际是一
种艺术,在这当中,矜持、退让要有一定的分寸,甚至嬉笑怒骂都有相当的原
则。——刘墉
8、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——马克思
9、精神的伟大不表现为心高气盛,而表现为有节制、有分寸。——蒙田
10、在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难的
也是最好的。——弗朗西斯·培根
11、只要向前再多走一小步,看来仿佛依然是向同一方向前进的一小步,真
理便会变成错误。——列宁
12鱼放三天发臭,客住三天讨嫌。——富兰克林
13、切忌浮夸铺张,与其说得过分,不如说得不全。—— 列夫·托尔斯泰
14、绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人。——美国谚语
15、自由过了头,一切乱了套。——英国谚语
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16、有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可
巧以伪诈。 ——《慎子·逸文》
三、素材例举
《三江源的扎西德勒》:呼吁把握相处的分寸
杨志军的《三江源的扎西德勒》讲述了汉族男孩小海一家三代支援西部,为
三江源的野生动植物保护贡献青春与生命的故事。作者借此表达了人与动物、
自然相处时,应该把握的分寸。
人与动物相处的分寸在于,人应该真正把动物当作与人类平等的自然成员去
尊重,保持适当的距离。故事里,救助站的动物们都有自己的名字、情感和心
理。此外,故事里多次写到,小海非常想走近白唇鹿等野生动物,但最终双方
都保持了恰到好处的距离。这种距离看似冷淡疏离,实则温情涌动,充满平等
生命之间的爱、尊重与关怀。
人与自然相处的分寸在于,人应该理解、尊重和保护不同的自然生态,绝不
能肆意、无节制地攫取自然。故事中,小海的爸爸作为"雄鹰支队"的队长,为
了阻止偷猎者和破坏冰川地貌的人,多次身体力行,用生命守护了三江源野生
动植物和自然生态。
运用指导:杨志军以孩童之心、孩童之眼,释放了禁锢成人的生命成见与有
限的生态视野,以动物生命与人类生命的动凸显了生命间真诚的关怀。人与动
物都是自然中的一分子,共生共荣,应当把握分寸,既不俯视也不狎昵,相互
尊重、彼此关怀。实际上,把握与自然相处的分寸,也是在保护人类自己。毕
竟,在人类出现之前,自然已经在地球上发展了上亿年了,只有永恒的自然,
而没有永恒的人类。
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文旅"整活"须把握分寸
当前,文旅"大战"逐渐白热化,"卷"文旅局长、"卷"运营小编"卷"喊麦宣传
片、"卷"特产、"卷"名人……各地文旅部门使出浑身解数,助力家乡出圈。
然而,江西文旅请"小马云"拍摄宣传视频的行为却引发争议。不少网友认
为,"小马云"带给人的感受不是快乐的,甚至是沉重的。更不用说,《文化和
旅游部办公厅关于加强网络文化市场未成年人保护工作的意见》明确提出:严
禁借"网红儿童"牟利,严管严控未成年人参与网络表演。
无独有偶,山西文旅发布的一则宣传片中,因使用了某电影中的诈骗集团洗
脑口号和晨会画面,也遭到质疑。相关负责人回应称目前已删除该宣传视频,
后续将加强相关视频审核工作。
临近春节,网友出主意、文旅部门"听劝",热热闹闹的互动本身挺好,也能
带动春节文旅市场。但要看到,流量是把双刃剑,花式"整活"不可用力过猛,
否则可能会变成花式"翻车"。文旅"大战",不是"一时之战",而是"持久之战",
把握好分寸,面子和里子都下足功夫,才能从一时赢走向一直赢。
运用指导:时下,文旅“大战”正酣,宣传自己家乡当然没问题,但凡事得
有分寸,得有度。一个有效的旅游推荐人,不仅要有知名度,还要让人产生正
面联想、与旅游地的调性契合。且不论“小马云”的曲折经历,单就未成年这
一点就违背有关规定。何况未成年人过早进入名利场容易催生功利思维和浮躁
心态,滋生拜金、流量至上等不良风气,会影响一个人的长远发展。此外,将
电影中诈骗集团的洗脑口号和晨会画面作为宣传片,同样有失分寸。在当前流
量至上的社会氛围中,各地文旅作为官方部门,更应该保持清醒的头脑,不能
为了一时的出圈哗众取宠,采取低俗甚至违法的方式博人眼球,这种行为既失
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了分寸也失了底线。
科研成果宣传要把握分寸
"科研人员要有分寸地传播成果,过度宣传会让社会过分期待,若目标不能
实现,最终将造成社会对科学家和科学的不信任。"面对科研界的宣传"浮夸风",
中国科学院院士、中国科学院脑科学与智能技术卓越创新中心学术主任蒲慕明
在接受媒体采访时,直指"夸大宣传"的不良后果。
蒲慕明回溯了"黄禹锡造假"案例。2004年前后,韩国科学家黄禹锡的相关研
究一度令他成为韩国干细胞研究领域的领军人物。之后,他所在的首尔大学成
立国际干细胞研究中心,由黄禹锡担任主任;韩国政府授予他"韩国最高科学
家"荣誉,并向他的研究小组提供了数百亿韩元的研究经费。然而,2005年,首
尔大学调查发现,黄禹锡发表在《科学》上的干细胞研究成果均属子虚乌有,
相关数据属伪造。这一事件不仅使其本人名誉扫地,韩国整个干细胞研究领域
也遭受到了巨大冲击。
黄禹锡的同事称,"黄禹锡平时就比较喜欢夸大,申请经费时,他为单位带
来了很大利益,单位对他的夸大行为是容忍的,而这种容忍也成为他最后走向
造假深渊的重要因素。"
从言语上的夸大到科学行为的造假,是一个渐进的过程,如不加以制止,科
研失信或许只是时间问题。
运用指导:以特定方式包装、剪裁科研成果并夸大宣传,这种“灰色地带”
的失信行为,近年来越发频繁地出现。科研人员对研究成果夸大宣传,既有个
人原因,也有外部环境因素——或是为了赢得社会和学术界的正面评价,或是
出于申请经费的需要。但是,作为科研人员,对待科研要有热情,也要有分寸。
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杜绝科研失信行为,既要靠科研人员自律,也要有制度约束。正如蒲慕明所说:
“诚信是一种习惯。要让年轻一代明白科研活动中的‘灰色地带'是问题,这样
才能把握分寸;否则,把‘灰色地带'当成习惯,久而久之,就可能演变为造假
行为。”
玩梗,别失了分寸
2023 年 11 月,一段网传视频显示,一女子不慎摔倒,胳膊和腿受伤无法行
走,于是拨打了 120急救电话。当医护人员到达现场后,女子却提出请求:"能
和我说'公主请上车'吗?"面对女子的要求,现场急救人员很配合地说了这句话。
该事件经网络传播后引发了热议。
"公主请上车"这个梗源自某短视频平台一个博主的视频。视频中,等工时关
本기干米接博主,车停在博主面前时,博主却要求父亲说"公主请上车",随后
父亲直接开车离开。其间,既有女儿的娇嗔,更有父亲的"不惯着"。这一互动
过程,很喜感,很真实,是鲜活的人间镜像。但随着视频在网络平台上的迅速
发酵,现实生活中也开始出现各种各样"公主请上车"的玩梗。于是在层出不穷
的玩梗狂欢中,那个冷面、讲原则、一脸少来这套的"父亲"角色消失了,剩下
的,只有刁蛮的、强人所难的公主们。由于失去了这种平衡的力量,喜剧渐渐
滑向闹剧。"公主请上车"渐渐荒腔走板,甚至流布到了诸如手术室、救护车等
不适合它的地方。这种生硬刻意的逗趣、突兀的情景落差,写满了"不合时宜"。
运用指导:不断接力的公主梗连续剧,引发了越来越多的争议与思考。从网
梗到玩梗,从线上到线下,当有所为有所不为。撒娇卖萌与胡搅蛮缠不是一回
事,心领神会和强人所难更不是一回事。要求 120 急救人员说“公主请上车”,
这是极其没有分寸感的行为,是将自我中心主义凌驾于基本礼仪和相处惯例之
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上的越界。的确,网梗的线下化演绎,必然是要不断拓展边界,出圈、破壁的。
可是,这同样应该是有分寸、有底线、分场合的。凡事有度,行有所止,把握
好分寸,方能皆大欢喜。
四、时文阅读
医保谈判不是随意砍价
不断改革完善相关规则,推动效果更好、质量更优、价格更为适宜的创新药
品早日进医保
“唇枪舌剑”“反复议价”“锱铢必较”……每年的国家医保目录调整,
都需要经过谈判与竞价环节。谈判桌前,为了让患者用上更多高性价比的药品,
确保医保基金的每一分钱花得更值,“灵魂砍价”已成常态。
前不久,新版国家医保药品目录公布,126个药品新增进入国家医保药品目
录。本次调整后,目录内药品总数将增至 3088种,慢性病、罕见病、儿童用药
等领域的保障水平将得到进一步提升。
在人们的印象中,药品大幅降价进医保目录是常规操作。但 2023 年,100
个续约药品中,70%的药品以原价续约;31个品种因为销售额超出预期需降价,
平均降价幅度仅为6.7%。谈判成功的23个目录外创新药,价格平均降幅也比整
体水平低4.4个百分点。医保药品目录调整的这一新变化,引发社会关注。
医保谈判是集合 13亿多参保人的用药需求,与企业进行的“以量换价”的
市场化机制。应以不超出医保基金和广大参保人承受能力为前提,以药品临床
价值的全面科学评估为基础。医保谈判是与企业的协商,决不是“价格越低越
好”的随意砍价,而是为参保人争取最大利益,同时赋能医药行业高质量发展。
从这个角度讲,低降幅让创新药品进医保,同样是为了参保人的最大利益,能
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够实现多方共赢。
医保工作的一个重要目标,就是要消除人民群众医疗的后顾之忧。一方面,
以全民医保制度兜底人民群众的基本医疗需求。另一方面,医保要为参保患者
提供用药保障,进而降低社会整体的疾病经济负担。
近年来,人民群众健康意识不断提升,对创新药的用药需求日益增长。目
前,国家医保药品目录谈判开展了 6年多。5年内新上市的药品在当年医保目录
新增药品中的占比,已从 2019 年的 32%提高到 2023 年的 97.6%。创新药进医保,
有效降低了群众药费负担,丰富了临床用药选择。以肿瘤用药为例,2017 年以
前,国家医保目录中没有一个肿瘤靶向用药,而 2023年版目录已经有74个肿瘤
靶向药品,其中很多治疗领域实现了不同代际靶向药的多样化选择。
众所周知,创新药研发周期长、投入大,风险高。一款成功上市的创新药,
成本收回的周期甚至长达 10年以上。医保药品目录调整,既承载着广大患者的
期望,也致力于赋能创新发展的目标。国家医保局成立以来,在坚持保基本的
前提下,建立了以新药为主体的医保准入和谈判续约机制,及时将创新药品以
合理的价格纳入医保目录,并通过支持加快临床应用等方式,有力促进了医药
行业创新发展。数据显示,新药从获批上市到进入目录的时间,已从原来的 5
年多缩短到现在的不到两年。80%的新药能够在上市之后的两年内进入医保药品
目录,2023年更是有 57个品种实现了当年获批、当年纳入目录。在医保谈判中,
适当控制续约以及新增适应症降价药品的数量和降幅,给予创新药企业一个稳
定预期,无疑为创新药发展注入了信心和动力。
我国是一个发展中大国,要把药品保障水平的提升建立在经济和财力可持
续的基础之上,兜住、兜准、兜牢保障底线,尽力提升保障水平。如何在支持
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医药创新的同时平衡医保基金可负担能力,是一道长期考题。平衡好二者关系,
不断改革完善相关规则,推动效果更好、质量更优、价格更为适宜的创新药品
早日进医保,就能更好呵护人民群众的生命和健康权益,实现群众享实惠、基
金保安全、企业得发展的共赢。
《 人民日报 》( 2024年01月09日 05 版)
五、美文欣赏
人生,要把握好分寸和尺度
心中有规矩,行为定方圆,人生成败在于把握分寸和尺度。
我们做人可以不聪明,但一定要有分寸。
大千世界,古往今来,任何事都离不开分寸。人生在世,分寸无处不在、无
处不有,人际关系需要把握分寸,成就事业需要把握分寸,推进工作需要把握
分寸。分寸既是一个理论问题,又是一个实践问题。
成功的机会对于每个人都是均等的,有些人之所以能够在人生的道路上顺风
顺水,原因不仅仅在于他们的聪明,也不仅仅在于他们的勤奋,更不在于他们
懂得多少方法与手段,而在于他们对人性的洞察,他们懂得什么叫恰如其分,
什么叫不偏不倚,什么叫见好就收,一句话,他们善于把握分寸。
聪明的人在与人交际时,方方面面都懂得给自己留退路,懂得给他人留余地。
有时候,表面上是宽容了别人,而实际上也是在为自己铺路,否则,就会陷入
死胡同,使自己前无出路,后无退路。
我们无论做人做事,都要把握好分寸,把握好了人生分寸,就等于掌握了自
己的命运。人生的成败兴衰,浓淡缓急,无不在把握分寸中见真晓。漫漫人生,
既是目的,更是过程。
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有句话说得好:尺度塑造人生。人生各异,尺度不一,但每一种尺度的选择
都决定着一种命运,展现着一种精彩。
也许普通人对人生尺度的把握和追求,泄露的只是人性的一点光色,那么伟
大的人对人生尺度的追求,则如那灿烂的梨花,开满了我们头上的蓝色星空。
周恩来的尺度改变了他的人生,也影响了中华民族的命运;鲁迅的尺度唤醒
了无数国人昏睡的灵魂;独立自主、自力更生使中华民族屹立于世界民族之林
而岿然不动;和平使得中国在世界上受到的赞誉不断增多。
尺度,能改变一个人,乃至一群人的人生;尺度,能改变一个民族,一个国
家的命运。
无论你之前做过什么,现在怎样,人生的尺度在于自身。尺度正确,我们可
以接近成功,尺度错误,我们将面临失败。树立一个正确的人生尺度,它是通
向美好生活的航标和指南针。
把握好你人生尺度,让尺度规范你的人生,警戒你的灵魂,引领你的命运走
向辉煌。
六、命题范例
【作文试题】
阅读下列材料,请按要求写一篇文章。
在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难的也是
最好的。——弗朗西斯·培根
分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意
味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。——周国平
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】
这道作文题由两则名言材料和写作要求构成。
首先,分析材料之间的逻辑关联以把握其核心内容。第一句名言来自弗朗西
斯·培根。他强调了“分寸”在交际中的作用。第二句名言来自周国平,他揭
示了分寸的内涵。“凡事皆应有分寸,而分寸又最难把握”,“分寸”就是要把
握一定的度,人们在日常生活中都要讲究一个“度”字,孔子说的“过犹不
及”就是这个意思。人与人之间必须保持必要的距离。率性而为不可取,急于
求成事不成,欲速则不达。世间万物皆有分寸,这个分寸,就是距离。这个距
离意味着对对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。生活中,人
与人之间的交往,方方面面都涉及分寸的问题。
【参考立意】
我们要把握好分寸
说话做事、与人交往都应该注意分寸
不同的事物有不同的分寸
【范文示例】
把握分寸,犹漫漫寻"仁"焉
孔子有言:"克己复礼为仁。"其具体做法不仅是"非礼勿视,非礼勿听,非
礼勿言,非礼勿动"这么简单,"克己复礼"中的分寸感还体现为在内心深处真切
尊重对方的人格与权利。
揆诸当下,许多人将一种"假豪爽"作为处世准则,侧重于表现自己的"热
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情"与"大方",将口无遮拦当作"真性情",而不去考虑他人的感受和需求,给别
人带来麻烦,让人无所适从。这无时无刻不提醒着我们,把握分寸感,拿捏得
当,与人为善。
过分的亲密如同缠在木桩与牛脚间的麻绳,营造出可以自由自在活动的假象,
实则却是不容置喙的剥夺与侵掠。
如今的一些"网红",在未征得残障人士同意的情况下,擅自拍摄,将他们身
体的残缺、行动的不便等赤裸裸地暴露在镜头之下,然后再略微施舍一些财物,
以此赚得无数流量。更有恶劣者,就连拍摄中的捐赠也是假的,残障人士最后
获得的只不过是一点点的"出镜费"。
这些人中的部分虽然确实给残障人士提供了物质帮助,但这些帮助并未真正
站在残障人士的角度,镜头实际上有意或无意地成为刺向残障人士的利刃。更
恶劣的是,一些"网红"贪婪地以残障人士的伤疤与痛处、敏感与脆弱为食,然
后大张旗鼓地炫耀自己的"完整"、高高在上的"怜悯"和表演出来的"善良"。分
寸感,早已被急于博得眼球、获取名利的他们弃如敝屣,丢弃在沾染浮华俗气
的某一处角落。甚至可以说,这些"网红"的行为不仅毫无分寸,部分人的行为
简直毫无底线!
把握分寸,是对自我欲望的压制,是"明知山有虎"却"不向虎山行"的合理估
量,是"己所不欲,勿施于人"的宽恕与博爱,是飞向"道"与"仁"的一双翅膀。
正是因为有了那一份分寸感,人际交往中的我们,才懂得为朋友、家人留出
适当的独立空间;正是因为有了那一份分寸感,高速运转的社会下,科技伦理
在人们心中的地位才能日益显著;正是因为有了那一份分寸感,国与国之间,
界限分明,不越雷池一步,世界才会更加和谐。
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分寸感并不意味着疏远,若是因苦于寻找与他人、自己之间的分寸感,而矫
枉过正,误以为杜门谢客就是正确的做法,那么必定不能很好地融入社会生活。
不管是培根想寻找的"既直爽又不失礼"的分寸,还是周国平心中"是成熟的
爱的标志"的分寸,都如孔子所言的"克已复礼"一般,是约束自我与尊重他人的
良器,是实现"天下归仁"的秘诀。
那便让我们同颜回那样,"回虽不敏,请事斯语矣",付诸行动吧!
七、作文练习
阅读下列材料,请按要求写一篇文章。
俗话说,不蒸馒头蒸(争)口气。这气,对馒头来说,是热力大小、火候缓
急。蒸馒头,要注意火候。火势过猛,馒头会裂缝,一张光滑的皮儿包不住膨
胀的内心;火势不及,馒头会委顿,七歪八扭站不成一个馒头应有的姿势。馒
头蒸熟,要安心等待几分钟,等上行的热气渐渐平息,馒头就不会往回缩。人
活世上,也何尝不讲个火候?不可太畏葱,不可太用力。凡事矫枉过正,会伤
筋动骨;随波逐流,保不准会掉进阴沟里,弄一身臭污泥。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。
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