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抢分秘籍 极简材料作文的审题、选材与说理秘籍
选材
特点
高考材料作文的选材核心是“价值引领+现实关切+思辨驱动+教考衔接”，紧扣《中国高考评
价体系》与新高考导向，呈现四大鲜明特征。如2023 年新I 卷作文，“好故事有力量”，与
部编教材选择性必修中册第三单元学习任务有着潜在的关联。试题要求的写作知识和能力多
维度关联课标和教材的写作教学内容和相应的写作知识。作文更加贴近社会生活、注重材料
的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。2026 年将延续跨学科融合与
读写结合深化，材料更注重情境化与开放性，鼓励多元立意与个性化表达，同时强化对情感
体验与文化底蕴的考查。
题型
特点
回顾二十余年的高考作文题，始终强调了考查考生的辩证思维能力，注重现实性与哲理性相
结合，形象思维与辩证思维相结合的原则。辩证分析是议论文析理应贯彻的一项重要原则。
事物是纷繁芜杂的，我们认识事物、分析事物不能简单化，说理论证要辩证，就是要看到事
物的各个侧面以及事物之间的内在联系，全面地分析事物的矛盾，从而对事物作出正确的、
合乎事理的评价。
考向
预测
高考作文试题中的任务指令进一步明确，着眼于“考思维”，引导学生“写思维”，限定评价
也要“评思维”。考、写、评的联动效应，有利于引领作文写作向“立体思维”“高阶思维”
转变，尤其是在具体情境中正视问题、分析问题、解决问题，提高作文写作的针对性、逻辑性
和深刻性。分析问题、阐释道理时要有：实事求是的态度，客观地、全面地分析事物，学会用
发展的、联系的眼光，由此及彼，由表及里地深入分析，抓住问题的实质。辩证地分析应力避
说“过头话”和偏执一词，切忌孤立地、静止地看待和分析问题。
一、极简材料作文审题：抓概念、明关系
近年高考作文呈现出围绕核心概念命题且核心概念逐渐多元化的趋势，这是材料作文的一个命题新动
向。对于考生来说，如何精准分析材料，准确提取核心概念，如何辩证分析多元核心概念之间的关系，作
出恰当的取舍与分析，是摆在作文审题立意之前的一道难关。
“一元”型作文审题
“元”即写作要素，一元类型作文命题中只有一个核心概念，像“理想”“冲浪者”“生逢其时”“中
国面孔”这类命题本身就是概念。因此，对于一元类型的作文审题来说，确定命题中的核心概念是最重要
的事。
(一)确定核心概念
有的题目能从材料中直接找出核心概念，有的题目会明确给出核心概念。如果题目没有直接给出核心
概念，你需要通过理解题目的整体意思，归纳概括出核心概念。
(二)挖掘概念内涵
常言道：“议论说理，概念先行。”概念解决“是什么”的问题，解决了“是什么”，才能进一步思
考“为什么”和“怎么办”。若是概念不清，则要么分析说理难以为继，要么容易偏题离题。从某种程度
上来说，对概念的诠释是否准确清晰，常常决定着一篇议论文的成败。有时材料作文中的材料就是对概念
的阐释，但更多的时候，考生需要自己界定概念。有哪些方法能界定“概念”呢？
1．定义法诠释概念。运用下定义的方式来界定概念，是对概念内涵和外延最为准确、严密的阐释。
我们的作文中无须像学术论文那么严谨刻板，只要说清楚概念的起源、特点即可。比如，何为盲从？顾名
思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，没有自己独立见解，从而盲目跟从别人的行为。这就将文
章的核心概念“盲从”化虚为实，明确界定了论证的方向、内容，有利于避免可能出现的“偷换概念”。
2．比较法诠释概念。为了澄清认识，围绕核心概念，引入与之相反、相近的概念，在比较相近、相
反概念的过程中，揭示本质区别，厘清模糊认识，从而达到讲清道理的目的。例如，“沉潜”是一种以退
为进的策略，是力量的蓄积；它不是甘于平庸，不是胆小怯懦。“是……不是……”，通过与一些相近、
易混概念的比较辨析，使要界定的概念更加清晰。
3．由宽泛抽象而具体形象。例如，“城市符号”，可以阐释为“能代表城市文化特征并具有传承价
值的事物”，阐释后写作空间很大。以“长沙符号”为例，辣椒、岳麓书院等都可以是“长沙符号”，只
要能揭示其“文化意义”和“传承价值”就都可以。又如什么是“自负”“自卑”？自负，像一个泥潭，
陷进去了，就难以自拔而停滞不前；自卑，像根受了潮的火柴，难以将希望之火点燃。对概念的形象化阐
释，可以使议论通俗形象，具体可感。
当然，除了以上三种概念界定法，还有拆词解字、举例子、譬喻法等方法，写作中可综合运用这些方
法来使概念内涵更明确。
(三)界定概念外延
外延分析一般是指确定概念的范围。确定范围就是从多角度对概念的外延进行分类，以使抽象的概念
具体化。比如，“谈宽容”根据范围可以分为对“别人”和对“自己”要不要宽容，对“别人”又可以分
为对“无意犯错或偶尔犯错”和对“经常犯错，屡教不改”的人要不要宽容等。再如，说“不”，在轻浮
者那里，是一种无知浅薄的炫耀；而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智。说“不”，在意气用事者那
里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲；而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
通过确定范围的方法，将抽象的概念化为具体的个体，帮助我们全面、深刻地理解概念，避免狭隘、
片面地理解，为论点的确立奠定基础。
1．阅读下面的材料，按要求回答问题。
“比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧……
你对这段话有怎样的思考和感悟？写一个概念界定段。要求：选准角度，界定清晰。
“比”：________________________________________________________________________
答案 (示例一)何谓“比”？“比”是比较，是对比，是将自己与其他人或其他标准对照，从而明己短，
补其长，达到提升自我的境界。然而，“比”又不同于“争”，它没有“争”的针尖对麦芒的剑拔弩张的
紧张气氛，只有细思慢忖，反省成长的睿智。
(示例二)“比”如同掬起的一捧清澈明净的水，既能看清自己的倒影，又能透过水，以纯粹的目光看他人，
汲人之长，补己之短，让自己砥砺前行，到达远方。智者与他人比，用慧眼看到自己与他人的差距，学习
他人长处，以遇见更好的自己。而庸人眼中的比，只见己长，忽略他长，以自己略占别人优势，而沾沾自
喜，自鸣得意，实则自欺欺人。
2．生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。谈谈你对“认可度”的内涵和外延的理解。
内涵：________________________________________________________________________
外延：________________________________________________________________________
答案 内涵：“认可度”，就是公众对某一事物或观点的接受和认同程度。它不仅是衡量事物或观点影响
力的重要指标，也是社会价值观多样性的体现。
外延：社会学层面，“认可度”是社会群体对某一事物或观念的共同评价；心理学层面，“认可度”是个
人对某一事物或观念的心理认同和接受程度；文化层面，“认可度”反映了不同文化之间的价值和观念差
异。如今快节奏的社会生活促使我们使用认可度对自身及他人进行量化评判。①对于个体自身而言，只有
提高个体的自我认同感，赢得他人的认同感，才能建立自信，更好地融入社会，享受生活。②转换视角，
我们对于他人的“认可度”，其实在某些特定情况下，可能会形成偏见，也可能导致个性色彩和创新思维
的缺失。
“多元”型作文审题
所谓多元关系材料作文，就是作文所提供的材料或明或暗地存在着多个概念之间的关系。多元关系型
材料作文的写作难度往往超过一元型的材料作文，它的考查点多了一个思维的维度，即考查考生能否准确
厘清两者或多者之间或显或隐的逻辑关系，如并列关系、条件关系、因果关系、选择关系、层递关系，等
等。
(一)找关键词并深挖概念内涵
首先精读材料，找出材料中的关键词，即“元”，然后结合情境理解“元”的内涵。有些元素不是很
明显，就要先提炼出来，这是揣摩命题意图和立意导向的抓手。①核心概念指向字面义，需将其化大为小，
划定论说的边界，如2024 年上海卷的“认可度”。②核心概念指向比喻义、象征义，需将其进行虚实转
化，或化虚为实，或化实为虚，找到论述的本体，如 2024 年九省联考的陌生概念“交错带”。
(二)重思辨并构建逻辑关系
注意把握好概念之间的关系，要突出论述的主体，让论述更加深刻。
二元话题常见的关系类型：①依存关系，如 2024 年全国甲卷的“坦诚交流”与“真正相遇”；②递
进关系，如 2022 年全国乙卷的“跨越，再跨越”；③并列共存关系，如2024 年天津卷的“被定义”与“自
定义”；④对立统一关系，如2024 年新高考Ⅰ卷的“问题”与“答案”。另有整体与局部、主要与次要、
原因与结果、个性与共性等不同关系类型。
三元话题关系就要立足二元分析、梳理三元关系。以 ABC 来代指三个元素，先梳理出三组二元关系：
A 与B 的关系，B 与C 的关系，A 与C 的关系。最后综合思考三个元素之间的关系。三者之间常见的关系
有：①层递型关系，三个元素层层递进，前者是后者的基础，后者是前者的渐次发展，如 2022 年全国甲
卷的“直接移用、借鉴化用、根据情境独创”；②层递＋对比型关系，两个元素之间递进，和另一个元素
形成对比，如2022 年新高考Ⅰ卷的“本手、妙手”和“俗手”；③并列＋总结型关系，两个元素之间并
列，最后一个元素是二者组合形成的结果，如 2022 年新高考Ⅱ卷的“选择、创造”和“未来”。
(三)突出重点并关联现实生活
多元关系材料作文写作既忌讳抓住“一元”，不顾“另元”，更忌讳不谈关系，不见重点。想要写好
此类作文，尤其要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。同时，充分挖掘或
延伸后，要有“收”的意识，界定范围和方向之后，找到一个切入角度，对概念内涵尽量作出“落地性理
解”，将这些大的话题落地到社会生活中，借助自己对这些概念或观点的“生活化”理解感悟升华出对事
理、情理的高度理解。通过关联现实生活的方式，从宏观与微观、整体与局部等不同方面，对作文材料进
行整合和探索，由此确定材料作文的立意。
如在2022 年天津卷中，命题人以“烟火气”为核心概念，从“家人团坐”“国泰民丰”等角度阐释
了“烟火气”的内涵与本质。结合这则材料，可以关联自己的现实生活，结合国家政策和个人生活中的某
个具象化场景，从“国泰民丰”的宏观角度和“家人团坐”的微观角度，从“国家发展”的整体趋势和“个
体发展”的局部情况出发，多维度、多层面阐明“烟火气”的具体内涵，创作一篇议论文、散文或记叙文。
1．阅读下面的材料，针对“快”与“慢”进行思辨分析。
从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”
是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保证。总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！”
现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”“高速公路”就不怕塞车，
有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚。身边的事物都告诉我们：“快！否
则你就跟不上时代！”
答：________________________________________________________________________
答案 (示例)慢，好的方面是能在学术上更扎实，走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势群体等(在合
适的场景下对“慢”展开联想)。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不紧跟时代，容易被时代抛
弃等。
快，好的方面是紧跟时代潮流，勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对
紧急情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。
这些问题可能存在于个人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，
某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。
2．阅读下面的作文题目，按要求回答问题。
有人说，要把自己看成单数，因为每个人都那么独一无二。也有人说，要把自己看成复数，因为离开
了群体，你将一事无成。
对此你有什么看法？请写一篇文章阐明你的观点。
(1)本题属于思辨型材料作文题。对这一材料审题立意时，可以运用抓多元法，从__________和____________
之间的关系角度进行思考，表达__________________________。
(2)请你运用抓多元法写出立意：_________________________________________________
答案 (1)单数 复数 对自身定位的辩证认识
(2)(立意参考)①根据“把自己看成单数”“每个人都那么独一无二”，可以立意为“保持自己的鲜明个性，
独立思考，不盲目从众”等。②根据“把自己看成复数”“离开了群体，你将一事无成”，可以立意为“不
融入集体，不构建良好的人际关系，将寸步难行”等。③也可以把两者结合起来，立意为“强调融入群体
的同时，保持鲜明的个性”等。
二、高考写作“爱材”，如何选用有道
选材有道
作文素材多种多样，但用“人”“事”“言”“数”“理”“情”六个字就可以概括出来，即人物类
素材、事例类素材、言论类素材、数字类素材、哲理类素材和抒情类素材。这些素材或来自课本，或来自
经典，或来自热点。材料是议论文写作的基础，鲜活的素材不仅能增强说理性，还会博取阅卷老师的眼球。
但考生因为生活阅历的限制，选材上很容易千文一面。那么，如何突破作文素材的选择，就成了考场作文
训练中最重要的内容。
(一)选择有“文化”的素材
古今中外的经典名著散发着永恒的魅力，经典永远是经典。一些经典人物、经典事件、经典文化等时
时刻刻都在影响着我们的生活，也影响着我们的写作。选取经典素材，嵌入作文之中，能够让阅卷者感受
到一种深厚的底蕴。经典是经历时间的淘洗而沉淀下来的精华。经典素材往往有着丰富的内涵，在写作时，
考生可以根据写作中心的方向，选择与之相适应的角度，建立起素材与写作中心之间的联系，从而充分表
达自己的观点与态度。走进经典，用灵巧的双手，写出丰盈的内心，一定会为考场作文增色。如作文《人
间有味是清欢》：
当代年轻人，更需品“孔颜之乐”，探寻幸福的密码。
早在千年以前，孔子和颜回，就为我们华夏子孙做出了高山仰止的垂范。周敦颐也曾要求程颐、程颢
好好参悟“孔颜之乐”。“二程”为通判军事之子，其物质生活环境应该不会箪食瓢饮、居于陋巷；他们
远离清贫，却“乐道”不止，在周敦颐的指引下，不断接近圣哲之境。孔子、颜回安贫乐道，二程也可以
为富而仁。当代青年生活在新时代，躬逢盛世，物质极大富裕，更不必箪食瓢饮、居于陋巷，但我们有新
的长征路要走，不可在物质的富足中迷失初心，成为缺乏理想与信仰的空心人。所以，我们更需思考和践
行“孔颜之乐”，方可成为新时代担当新使命的幸福青年。
考生论证“当代年轻人，更需品‘孔颜之乐’，探寻幸福的密码”这一观点时，使用了孔子与颜回，
周敦颐与程颐、程颢这两对师生间的经典文化素材，不仅增强了说服力，也展现出其对作文材料的深刻理
解。这一示例说明：作文中的材料不仅可以为立意提供有效支撑，还可以作为论据来论证观点。
(二)选择有“人性”的素材
“人之初，性本善。”人性之美是人区别于其他动物的基本特质，具有一定的社会属性。拥有人性之
美是一个人立于社会的基本道德要求。它涵盖了人类本质中那些积极、正面、值得赞赏和尊重的特质，涵
盖了人类的善良、诚实、宽容、勇气、智慧以及爱与被爱等多种品质。在不少人慨叹“世风日下，人心不
古”的当下，总会有更多的人相信并追求人性中的美好品质。选择充满“人性”的素材，最能触动人的心
灵。那么，如何聚焦人性闪光点呢？
1．聚焦普通人在艰难世事中的人性闪光点。一个普通人在艰难世事中的真实表现，最能彰显其人其
事的可贵之处。如作家梁晓声在《中国人，你缺了什么》中写道：“一个普通女工，只不过读过翻译家傅
雷的书，就在他们夫妇被迫害致死之后，甘愿冒着遭到不公平对待的风险，主动认领了逝者的骨灰，并竭
力为傅雷夫妇申辩。直到她最终将骨灰交给傅雷的儿子，并只要了一张票，因为她想听他的演奏。”梁晓
声就这样在讲述特殊年代的艰难世事中，彰显了一个女工维护正义、不求回报的美好品质，让读者真正领
略到了一个普通人身上焕发的人性光彩。
2．聚焦时代楷模在日常生活中的人性闪光点。他们身上总是被人为地罩上神圣的光环，让人敬而远
之。不过，也有一些楷模，他们的事业成就确实让人崇敬，而他们的日常生活也能让人亲近。后者更能透
示他们人性的光辉。例如，在钱学森先生纪念馆里，一张写字台的对面，有一张椅子。钱先生的夫人蒋英，
几十年如一日，总是坐在上面，“不声不响地看着钱学森”。正是这种天长地久的默默陪伴，诠释了一个
科学家和一个歌唱家之间平凡而又伟大的爱情。通过感人的细节刻画，让这一对名人夫妻之间充满关爱和
情意的日常生活，也闪现出无法掩藏的人性光芒，令人感到温馨而感动。
3．聚焦施救人在突发事故中的人性闪光点。面对社会生活中的种种突发事故，总会出现施救人的身
影。因为突发事故具有危险性和紧迫感，所以成为检验一个人人性的试金石，而施救人在突发事故中的表
现，也最容易彰显出人性的闪光点。
(三)选择有“温度”的素材
“温度”，是指留有你生活体验或情感痕迹的素材。比如陪伴你长大的一只青花瓷碗，元宵节晚上曾
给你带来欢乐的兔子灯，那摇鼓挑担的卖货郎手里的麦芽糖……还可以是那些读起来让你“血脉偾张”的
文字。考生依靠自己的生活积累进行充满个人色彩的写作，不能像以往那样面对无所不在的空洞之物抒发
虚假的泛泛之情，也不是联系“书袋子”进行写作，而是联系生活实际，有“我”的真挚情感和思想呈现。
如作文《家园如梦》：
母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃
三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为
我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。
此素材可用作“爱”“母爱”“家园”等话题。上述素材中，作者在自己成长岁月中至真至纯的亲情，
是温暖、慰藉的。通过作者的所忆所见所想，把家园滋养的绵长悠远的亲情诠释得深刻，通过细节刻画来
表现母爱。写母亲为“我”摘莓子时被刺破了手指，那是燃烧在“我”记忆里永不褪色的火红记忆。
(四)选择有“鲜度”的素材
社会是一个大家庭，在这个环境里，大事、小事，天天都在发生。很多热点事件，从不同侧面反映出
生活中的正能量。聚焦热点事件，剖析社会内涵，展示个性认识，是高考作文备考的一个重要方向。既然
是热点，就一定要在写作时展示出热度，让阅卷者充分感受到时代的气息。避免一味沉溺于故纸堆中，堆
砌古人的素材，充斥着陈腐之气。
我们该搜集整理哪些鲜活素材呢？第一，搜集整理和社会热点相关的鲜活素材。如家国情怀、创新改
革、绿色生态、文化传承、发展共享、工匠精神、坚守初心、理想信念等，都可以成为鲜活素材搜集的重
点。
第二，搜集整理近期有重大影响力的事件，了解其发生、发展的来龙去脉，阅读相关评论，深入理解
其价值和意义。如近期“共和国勋章”和国家荣誉称号颁授仪式在人民大会堂举行、中国春节申遗成功、
汉语盘点2024 揭晓、2024 年“十大流行语”、叶嘉莹先生逝世、李子柒携短视频新作复出等等。
第三，搜集整理学生自己最感兴趣的人和事，特别是关于崇拜的偶像的素材。考生写作文时总是慨叹
自己没有论据可用，但一谈到自己的偶像却往往两眼放光，滔滔不绝。很显然，如果能把自己的偶像当作
文章的论据，就会文思泉涌，“材”源滚滚。
1．指出下面作文片段在素材选用上存在的问题。
对于广大青少年而言，一个属于自己的独立空间是我们成长的修炼之所。“暧暧远人村，依依墟里
烟”，远离喧嚣官场的陶渊明，成为中国文学史上第一位山水田园诗人；“荒村建子月，独树老夫家”，
漂泊无依的杜子美，在清冷的草堂中蓄养出一腔忧国忧民的情怀；“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟”，
被贬黄州的苏东坡，在落魄的境界中抵达了豁达、洒脱的精神世界……一个自己的空间，是心灵的栖息地，
是独立人格的学园，它不必华贵富丽，不必广厦万间，不必人人艳羡，但是必不可少。(2023 年新高考Ⅱ
卷作文《出入自由之门》)
附作文原题：本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青
少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
答：________________________________________________________________________
答案 如果撇开作文原题单看这一语段，似乎论据充足、文采斐然，但是如果联系作文材料中“青少年在
学习、生活中，有时希望有一个自己的空间”这一关键语句来看，论据就显得陈旧老套，缺少时代气息了。
用单一的传统事例来论证颇具现代气息的观点，很是牵强。经典素材并非用不得，但是要在合适的语境中
和特定的主题要求下。讨论具有时代感的话题，鲜活的时事素材是必不可少的。要升格上面这一语段，就
必须尽量选用典型的时鲜素材，充分展现当代青年“希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长”的心理
诉求。
2．指出下面作文片段在素材选用上存在的问题。
宽容，是人际交往中的润滑剂。茫茫大地，芸芸众生，我们每时每刻都在和别人打交道。每个人都有
自己的立场、自己的想法、自己的生活习惯，意见不合或者发生摩擦冲突在所难免。若鼠目寸光，锱铢必
较乃至睚眦必报，只会使事情愈演愈烈，到头来，受伤的不只是别人，还有你自己。有时耐心地接受他人
的迁怒行为，让他的委屈与不平得到宣泄，以柔克刚，常常能平息一场风暴。切记“忍得一时之怒，免得
百日之忧”，那么宽容便可收到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的效果。
答：________________________________________________________________________
答案 缺少例证，议论显得空泛。丰富的论据能够增加文章的内涵，增强文章说服力。
用材有道
当我们掌握了相当数量的古今中外课内课外素材之后，其运用的具体技巧就成了关键。那么，该如何
提升素材运用水平呢？
(一)一材多用
一则好的素材往往是立体的、多元的，根据立意不同，可以从材料中得到不同的需要。再加上不同的
人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，对同一则材料往往可以挖掘出不同的观点。
素材：张桂梅长期献身于教育事业，疾病缠身却奉献不止，教书育人，用爱心和智慧点亮了大批乡村
孩子的人生梦想，充分展现了当代人民教师的高尚师德。近日，中宣部授予张桂梅“时代楷模”称号。
范例一：价值观决定幸福观。人的幸福观受价值观的影响，有怎样的价值观，就有与之相应的幸福观。
每一个个体的幸福观都不相同。在奉献者的眼中，用自己的辛劳与付出来成就他人，就是一种幸福。多年
来，华坪女子高级中学校长张桂梅为大山的女孩们付出的“几乎是生命”，她之所以能够如此无怨无悔，
正是因为在她的认知里，帮助山里孩子改变命运，将山里孩子培养成能为社会作贡献的人，就是自己人生
最大的幸福。
范例二：平凡成就伟大。平凡与伟大之间没有不可逾越的鸿沟。就像《蜗牛》中所唱的：“我要一步
一步往上爬/在最高点乘着叶片往前飞/让风吹干流过的泪和汗……”尽管蜗牛如此弱小、平凡，但它依旧
一步一步往上爬，追寻自己的伟大。在浩瀚宇宙里，每个人都是一颗普通的恒星，但又独一无二、璀璨夺
目。华坪女子高级中学校长张桂梅用自己无怨无悔的行动启迪世人：尽管未来不可知，前方道路荆棘遍布，
但真正的伟大，就在于凡人之躯，虽然脆弱，但拥有不可战胜的力量。
(二)同类叠加
面对作文题，如果觉得使用单一素材不能有效论证中心，那么可以将同类素材有机地罗列在一起，同
类互补，形成集合效应。同类叠加的素材要有共同之处，风马牛不相及的材料不能放在一起使用；应做到
异质叠加，避免重复列举；要有共同的指向性，都指向并服务于中心；句式尽可能一致，力求营造铺陈之
美。请看下例：
抵达未知，勇于探索，是奋斗者的使命，也是人生之旅最强健的脚力。在抵达未知的旅途中，我们与
一个个奋然前行的身影相遇。
在医学界，人们囿于已知的疫苗研究中，深信mRNA 疫苗研究是一条死胡同，但卡里科笃定研究这
种未知的疫苗，其进愈深，而其见愈奇，最终攻克难题，荣膺诺贝尔奖，也为人类带来福祉；“菌草之父”
林占熺，探索菌草代木技术，以一株菌草使农民富了口袋，笑逐颜开；从杂交水稻、超级稻到海水稻，一
项项突破，农业科学家们并未止步，他们又将目光投向古老的非洲大陆，探索沙漠里的禾下乘凉梦；探界
者钟扬，不断探索生命的高度和广度，探索自己的边界和未知，也破译着古老种子沉睡的密码；球王贝利，
镁光灯下，鲜花簇拥下，他没有将自己禁锢在人生的高光时刻，而是始终期待最精彩的进球——“下一
个”；“中国最酷爷爷”王德顺，一生“爱折腾”，四十九岁研究哑剧，七十九岁走秀，八十五岁驾机飞
向蓝天……“斜杠人生”，繁花满树。(2024 年新高考Ⅱ卷优秀作文《抵达与出发》)
一段之中，六处使用事例叠加的运用方法，既有说服力，又富有气势和文采。
(三)正反对比
在一些人物素材中，有正面人物，也有反面人物。写作时，可以将有关联的正反两面的人物进行对比，
在对比映衬中表明自己的主张。运用此法关键在于精选素材，不能强作对照，要有可比性，要确立对照点。
“异质对照”所选人物务必是性质截然相反或有明显差异的；对比映衬应该有主有次，一般以正面人物为
主，反面人物为辅。请看下例：
坦诚交流，破自我之藩篱。交流是人穷其一生也要研究的学问，面对一些棘手的问题，我们需要通过
交流来突破自我。忆往昔，廉颇作为一个处处受他人吹捧的将军，如果在意识到自己的错误后不毅然低下
骄傲的头颅，不向蔺相如负荆请罪，不坦诚交流，那么，他还能突破自我达成将相之欢的结局吗？看今朝，
张桂梅怀着一颗赤诚之心与身处大山的女孩们坦诚交流，助力贫困女孩圆梦大学，让鲜花绽放在大山深处，
既帮助了他人，也突破了自我。试想，假若张桂梅没有与女孩们推心置腹地交流，又怎能突破自我从而创
造闻名于世的教育奇迹？正是因为他们敢于进行坦诚的交流，才能够破自我之藩篱。
坦诚交流，敞彼此之心扉。纵观千古，有数不尽的风流人物。其中不乏与他人坦诚交流者，解开心结，
打开了心灵之窗；也不乏沉默者，郁结于心，枉自嗟叹。君可知，才子陆游与才女唐婉的爱恨情仇，最终
却以红墙之上的《钗头凤》落下帷幕。正是因为他们没能进行坦诚的交流，没有打开心扉，才使得唐婉最
终留下一首《钗头凤》便郁郁而终。试问：倘若陆游与唐婉能够进行坦诚交流，世上会不会少一个凄婉的
爱情故事？以坦诚交流为匙，开彼此之心门，打开心扉，成就彼此。(2024 年全国甲卷优秀作文
《坦诚交流，让心灵相遇》)
(四)点面结合
点面结合法是事例论据运用的技法。所谓“点”，即典型的材料，能够深刻体现主题和观点的材料。
对这样的材料要进行细致描写，深入分析，作为详写的材料。所谓“面”，即一般材料，只起辅助作用，
应以概述和列举为好，作为略写的材料。点面结合，能使文章在思想内容上既有深度，又有广度。如果在
议论文中运用点面结合法，这个“点”就是能够有力论证论点的某个事例，这个事例就要详写；“面”就
是与“点”内容相应的，同样具有针对性、典型性的一般事例。这些事例人尽皆知，只需提及略写即可，
以使文章充实饱满，增强说服力。请看下例：
从响彻世界的中国之声到热气腾腾的民生烟火，从新质生产力到最美中国风，从画图难足的青山绿水
到惠爱厚生的“金山银山”……每一个瞬间，连接成波澜壮阔的大宏图；每一个瞬间，见证了日新月异的
新征程，引领中国向着无限可能的未来阔步前进。
不啻微芒，造炬成阳。众多的中国瞬间，汇聚成一幅幅生动的群像画卷：科研人员专注沉思的脸庞，
快递小哥忙碌穿梭的身影，医护人员无畏前行的背影……同时，也有大国点名：外卖小哥张永健在危难时
刻纵身跳进江中救人，用实际行动传递着社会正能量；生于幽谷溪涧的“小镇做题家”桂海潮，从躺在山
坡上数星星到牧天耕宇摘星星……令人破防的暖闻，一个个奋斗的身影，从中我们看见了光，感受到了爱，
也看见了可爱的中国。
(优秀作文《大国点名我在，刹那芳华永恒》)
上述文段堪为将点面相结合的典范。围绕“中国瞬间”叙写事例时，作者首先挥起如椽大笔，以极其
简洁的语言全景式地展现中国发展的方方面面；然后运用“特写镜头”定格，极具画面感和感染力。
(五)反弹琵琶
有意突破常规，通过逆向思维来发现或解决问题的思维方法，就是从某论点的对立角度去确立新观点，
阐发新见解。如“邯郸学步”这一素材，它的传统解释是说模仿别人不成，反而连自己原来会的一点本领
也丢了。我们应如何通过逆向思维来运用这一素材呢？第一，燕国人不顾路途遥远，不辞辛劳地前往邯郸
学习。这种对自身完美的执着追求，于己有益，于人无损。这样的行为应该被嘲讽吗？第二，燕国人不愿
故步自封。这种随时、随地、随处都能发现自身不足的虚心好学的精神不是很值得我们学习吗？
在寓言、童话、神话和历史故事中，有许多人们所熟知的反面人物，我们往往通过对他们的贬斥、批
判，来说明一些为人处世的道理或者以此来衬托其他人物的高大形象。但如果从反面或另一个侧面来思考，
有时会发现这些反面人物的身上其实也有一些闪光点。写作中的逆向思维是一种打破常规、追求创新的思
维方式，它的呈现形式可以为反面人物平反、对正面人物质疑、赋老故事以新意义和喝彩之后的沉思等。
总之，在写文章时要写出新意，要敢于表达意见，但这并不是说可以怀疑一切、否定一切。写作立意
要严谨、积极、有益，遵循规律，避免极端。
1．阅读下面的材料，试从两个角度挖掘其中蕴含的观点。
年人均收快递超100 件，平均每秒产生5 400 多件快件，最高日业务量超7.29 亿件，月均业务量逾130
亿件，月均业务收入超1 000 亿元……2024 年以来，我国快递市场保持繁荣活跃，发展质效不断提升，为
更好提高经济运行效率、畅通实体经济作出重要贡献。涵盖收纳、贮藏、运输、分发、投递等环节，搭载
智能技术、数字技术、信息技术等“新翅膀”，智慧物流帮助每个包裹实现空间跨越，最终精准、高效地
到达目的地。千亿级超具象的快递脉络，折射出中国消费市场的澎湃涌动与欣欣向荣，展现了中国朝气蓬
勃、向新而进、充盈活力、昂扬锐意的时代美景。
答：________________________________________________________________________
答案 (角度一)小包裹映射“大经济”。 小包裹释放“大活力”、拉升“大经济”。快递业一头连着消费，
一头连着生产，是消费活力与经济发展的“晴雨表”。一条条流动的分拣线，一辆辆疾驰的快递车，一件
件如期抵达的包裹……近年来，我国快递业务量不断实现跨越式增长，为富有活力和韧性的中国经济写下
生动注脚。
(角度二)科技推动快递业良性发展。技术革新是快递物流行业的坚强后盾。当前，因快递数量激增，丢件、
投送时间过长、快递人员短缺等问题层出不穷，而与之相对的是，消费者对快递的准时送达、可靠性和服
务质量等方面提出了更高要求。因此，身处行业一线的快递员面临着巨大压力。只有广泛运用人工智能、
大数据等技术，提升快递物流的自动化、智能化水平，快递行业才能良性发展。
(角度三)快递业为乡村振兴注入活力。快递下乡进村，推动乡村发展。依托快递网络，越来越多的山货、
乡货进入城市，拓展了农民的增收渠道；随着农村物流“最后一公里”问题逐步得到解决，农村电商发展
如火如荼，直播带货、短视频营销等模式的兴起，为更多农民提供了创业、就业机会。快递服务网络如“毛
细血管”一样联通城乡，为乡村振兴注入源源不断的活力。
2．自古以来，陶渊明都是“急流勇退，归隐田园”行为的代言人，所获得的几乎都是赞美。请你从批评
的角度分析他身上不足的一面。
答：________________________________________________________________________
答案 (示例)有人说，陶渊明的“不为五斗米折腰”，彰显出的是读书人的尊严；他退出官场回归田园，
是一种极富勇气和智慧的抉择——从此，浑浊的官场上少了一名“不合时宜”的庸官，但却诞生了一位光
耀千秋的田园诗人。是的，从文学发展和陶渊明个人成长的角度看，他的辞官归隐或许称得上是一件幸事，
但若从晋代政治气候和官场生态的角度分析，少了这样一位有着美好的政治理想和不屈的斗争精神的参与
者，让官场上“劣币驱逐良币”成为一种常态，只能使晋代官场更为黯淡，使人民生活更加艰难。从个人
的职业选择方面来看，陶渊明也许是一个有智慧有勇气的人；但若从社会责任与担当的角度来评判，陶渊
明身上确实缺少了一种社会责任感与担当意识。(《责任与担当》)
三、强化说理意识，丰富多因思维
高质量的议论文通常以说理的深度见长。要做到深度说理，则应增强三种意识：
1．不浮于表象，有追根溯源的意识
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在和外在的原因。因此，分析材料的因果联系，从原因切入，
是行之有效的方法。对事例中的行为和结果，沿着“为什么”的思路，探其根源，发现其本质，使内容逐
步深化。在这里，结果是一种“现在时”的东西——现象，而原因则是“过去时”的东西——本质。为了
获得最理想、最深刻的本质，就必须不断地运用“多向追问”原因分析的思维，探索出事物现象的最终原
因、最深刻的本质。分析说理时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，
就能抓住事物的本质，让说理深刻透彻。
阅读下面的材料，追根溯源，分析女大学生应聘成功的原因。
某著名公司要招聘一名资深会计，一位女大学生去应聘，因为没有工作经历而被拒绝了，她再三要求
及坚持得以参加了笔试并拿了第一名。于是人事经理亲自复试，女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管
过学生会财务。
经理失望了：“以后有消息我会通知你的。”
女孩点点头掏出两块钱给经理，说：“不管有没有被录用，请都打电话给我。”
“如果没有录用，你想知道什么呢？”
“请告诉我，我有什么地方没有达到你们的要求，我好改进。”
“那两块钱……”
女孩笑道：“给没有录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以我付电话费。请你一定打！”
经理笑了：“请你把钱收回，我现在就通知你——你被录用了。”
答：________________________________________________________________________
答案 ①她具有坚毅的品格。她应聘一开始便遭拒绝，但她毫不气馁，一再争取。这种坚毅的品格是做好
财会工作乃至一切工作的前提。②她具有诚信的品格。她明知外企要招聘的是“资深会计”，她却能坦言
自己没有工作经验，这种诚信的品格对做好财会工作尤为重要。③她具有直面不足的勇气和敢于承担责任
的精神。即使没被录用，她也勇于直面不足，敢于承担责任，要求听到别人对她的批评意见。④她具有公
私分明的良好品德。她自掏电话费，这公私分明的良好品德更是财会工作不可或缺的。
写作时不必面面俱到，可以重点写一两个方面，析深论透；同时，对原因分析要有主次之别。造成某
一结果的原因往往是多元且复杂的，但众多的原因中往往有主次之分。主要原因是指在引起结果发生的诸
因素中起主导和决定作用的因素，次要原因是指在引起结果发生的诸因素中起非主导和非决定作用的因素。
2．不止于片面，有多维思辨的意识
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”真正有深度的言说一定要以全面的分析判断为前提。许多看
法，都是局部的真理；许多观点，并不是非黑即白，我们必须避免不是真理就是谬误的幼稚思维，有多维
分析的意识。
如以《“己所不欲，勿施于人”新说》为题作文，有的同学全盘肯定，认为“己所不欲，勿施于人”
是从古到今人们都应该遵循的行为准则，在新的时代要赋予其新的含义；有的同学则全盘否定，认为过时
了，新时代的人们应该摒弃。这两种看法都是片面的。“己所不欲，勿施于人”这句表现孔子仁道、恕道
的名言影响深远，对此须作一番审辨：从人的共性来讲，往往存在“人同此心，心同此理”的情形，因此，
以己度人、推己及人存在合理性。而另一方面，人与人不同，具有差异性，萝卜白菜，各有所爱。己所不
欲，未必是人所不欲；己之所欲，未必是人之所欲。因此，我们要换位思考，站在对方的处境、立场、态
度上思考问题。从另一个维度看，古代的人们生活封闭、单调一些，人们所“欲”的趋同性更大一些；现
在，人们生活在一个开放的、多元化的、丰富多彩的社会，人们所“欲”的趋同性就小得多，更要考虑人
与人之间的差异性。由“己所不欲，勿施于人”可以生发出许许多多的“新说”，诸如：己所不欲，可施
于人；己所欲，施于人；己所欲，勿施于人；人所不欲，勿施于人；人所欲，施于人……当然，“所欲”
是否合情、合理、合法，是需要考虑的。
从微观来说，要把握以下十种思辨原理：
哲学范畴
思辨关系
相关原理
现象与本质
透过现象看本质
主观与客观
发挥主观能动性
认识世界的基本规律
感性与理性
感性上升到理性认识
原因与结果
因果互相关联
从联系的角度看问题
整体与部分
要有全局观念
个性与共性
个性服从共性
从矛盾的角度看问题
主要与次要
善于抓住要害
内因与外因
要考虑条件分析
量变与质变
要考虑变化发展
从发展的角度看问题
偶然与必然
要考虑可能和确定
3.不流于偏激，有理性表达的意识
在议论说理时，若能增强理性表达的意识，则能较大提升作文的思维含量。若批判某种观点，需要有
敢于批判的勇气，但应注意语言的分寸和表达的客观，不能流于情绪宣泄的偏激、愤青式的偏执。应增强
理性表达的意识，即面对批驳的对象，应做到尊重材料，尊重事实，尊重常识和公理。以下面的作文题目
为例来展开说明。
当前，几乎所有社交媒体平台都是正能量满满的“点赞派”。在界面设计上，这
些平台将点赞功能放在最为明显的位置，而愤怒、不满、懊悔等负面情绪的表达，在
功能设计中被刻意淡化，乃至彻底消失。
有人说，设计点赞功能提供了一种积极表态的方式，让我们拓展了社交的空间，
在互动中找到存在感；也有人说，只有点赞功能会掩盖真实的表达，代替深入的交流，
反而使我们迷失于自我的世界。
阅读上面的文字，请写一篇文章，谈谈你的看法。
有考生反对“点赞派”，并以“表达真实感受，拒绝点赞交流”作为标题，就使表达流于偏激。若将
“拒绝点赞交流”改为“拒绝盲目点赞”，则会理性很多。如以下议论片段：
“点赞”确实很难揭示真相，不过，我们也大可不必谈“赞”色变，将其视为导致我们“迷失自我”
的恶魔。“点赞”本身只是一种“到此一游”式的招呼，或者说是一种人气热度的标志，极少有网友通过
点赞数来判断事件的真假。而且在社交平台上，我们更需要的是来自朋友的嘘寒问暖和调侃打趣，需要的
是快乐时能陪你笑，悲伤时能给你安慰的社交人情。很多时候，我们赞的不是一件事，而是一个人，我们
传递的不是一个“判断”，而是一份“人情”，过多的真实与理性反而会降低朋友圈的温度。我们固然需
要“理性”来追寻真相，但也应对这份社交圈中的“感性”予以理解与包容。“点赞”凝聚的是“热度”
和“人情”，这恰恰很好地完成了其在社交媒体平台上的职能，我们大可不必对其求全责备，在其身上捆
绑过多的附属品。(《不必将“点赞”视为恶魔》)
文段不是盲目偏激地打情感牌，不是人云亦云、罔顾其弊端地一味鼓吹“点赞”如何传递了温暖和正
能量，而是先适度地承认“点赞”的不足；然后再充分论证“点赞”所凝聚的“热度”和“人情”很好地
完成了其在社交媒体平台上的职能，并辩证地分析出我们固然需要“理性”来追寻真相，但也应对这份社
交圈中的“感性”予以理解和包容。正是因为文段表达得客观与理性，才让说理的深度得以充分彰显。
(1)阅读下面的作文提纲，请运用追根溯源法在横线处补写分论点。
被定义无可避免，自定义绽放风华
(2024 年天津卷)
开头：人生如旅，行于世间，我们常为外界目光所束缚。古往今来，多少人被定义左右。“众口铄金，
积毁销骨”，然而真正的精彩恰在勇敢自定义人生。既然被定义无可避免，何不自定义绽放独特风华？
分论点1：被定义无可避免，源于社会中固有认知的限制。
分论点2：自定义绽放风华，__________________________________________________。
分论点3：自定义塑造非凡，__________________________________________________。
结尾：被定义如影随形，难以摆脱，但吾辈青年绝不能被其禁锢。以无畏之姿自定义人生，定能绽放
绚丽风华。让我们破被定义之缚，展自定义之翼，翱翔于人生天空！
答案 (示例)分论点2：由于我们对命运的主动把握 分论点3：基于我们对自身的全面分析
(2)阅读下面材料，从理性的角度谈谈你的看法。
某校有一座建于20 世纪50 年代末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者、作
家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特
殊性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮、养护还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，
学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关注，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并
积极争取留住它。
答：________________________________________________________________________
答案 关于教学楼拆与不拆的问题，不同身份的当事人考虑的侧重点是不一样的。主管领导主要考虑财政
的承受力、教学秩序的稳定、拆建工作的安全和学校的规划发展。校长必须综合考虑领导、校友、学生、
家长的看法，况且他是事件的责任方，需要特别慎重并作出决定，还要协调各方观点。老校友则多考虑自
己的青春记忆、情感承载和文化认同。在校生更多考虑今后学习生活的便捷、舒适、快乐。家长多希望拆
建后能改善办学条件，使学校办学条件更现代、更优越。老师希望拆建，有利于学校发展、提高文化品位，
使校园更加温馨。不排除部分媒体、公知、学者借“拆楼”一事批判当下学校传统精神的失落。
因此，最理性的观点应该是考虑程序的正当和回应非正当利益诉求，力求减少分歧，形成共识以避免冲突。
努力做到师生的利益均得到保障，学校的发展得到延续，校友的感情得到尊重，精美的艺术妥善保存，珍
贵的历史得到传承，决策的程序必须公正合法，各方的诉求必须得到回应。唯其如此，才能解决实际问题，
真正消除分歧，避免舆情事件和对抗冲突。
走好“多维归因”三步，使思维走向丰富
“丰富”，是高考作文等级评分中“发展等级”里的一个重要评价尺度。在一篇论说文的写作中，思
维的推进、变化、深化，不仅可以体现思维的思辨性、深刻性，同样也可以呈现思维的多维性、丰富性。
如何训练思维的丰富性呢？我们采取的策略是“多维归因”。
所谓“多维归因”，指的是基于现实中存在的某个社会问题，运用发散性的思维，从多角度去审视、
探究出现该问题的原因，并据此提出有效的解决方案的一种思维方法。
第一步：现实透视
“多维归因”这一思维方法的起点，即它的第一层级，在于对现实的审视、省察与批判。二元关系中
的正面，往往是我们所提倡的，而其反面，往往是我们所反对并批驳的。论说文的生命，在于保持对现实
的深刻洞察与反思。故透视现实生活中一些“反面”大行其道的原因，可以作为我们思维拓展、深化的起
点。
比如，我们以当下热点话题“人工智能机器人ChatGPT”为背景，提出关于科技的善恶的思考。我们
提出观点“把握科技之机遇，规避科技之风险”，并作这样的现实透视：
其实，我们都知道，技术本身是中性的，不存在“原罪”一说，也不存在善恶之念。科技的美好，在
于它应永远展现其天使的一面而非魔鬼的一面。但是，现实中却不乏许多人并不满足于科技给他带来的红
利，而是肆无忌惮地运用科技去作恶。
现实透视的问题，是后面多维归因与多元举措的前提和基础。现实透视的问题愈发真实、清晰，对于
原因的剖析就能愈深刻有力。
第二步：多维归因
多维归因，需要我们的思维不要固守于单维，而能多维度去拓展、延伸。从现实问题的提出，到最后
运用多元举措来使问题得到解决，其重心与难点，在于中间层级的多维归因。如何多维度地分析原因，可
以借用哲学中的一些方法论，比如从问题所涉及对象本身的内因与外因去审视问题，或从个体、社会、国
家等角度去审视，或从物质层面、文化精神层面等维度去审视，等等。以下面作文题为例：
以当下热点话题人工智能机器人ChatGPT 为背景，指出我们与ChatGPT 交流时，存在不知道该问什
么、缺乏问题意识的问题。由此，提出了这样一个思考：在人工智能浪潮不断袭来的时代，我们该如何看
待“问题意识”与人生的关系？据此写一篇文章。
从材料中可首先确立观点：树立问题意识，开启智慧人生。接着运用二元思辨法，从正反两面，即问
题意识之功用、缺乏问题意识之弊端，论证问题意识之于人生的重要性、必要性。很多考生的行文思路，
往往只能止步于此。如果能进一步拓展延伸，丰富之，深化之，那就更好了。运用多维归因法，拓展深化
如下：
现实透视：人人都知道“问题意识”之于人生的重要性。但是，为什么很多人却丧失了对有价值、有
深度的问题的提出能力了呢？
多维归因：经深度剖析，原因如下：其一，个人层面，对知识缺乏探索精神，缺乏想象力，缺乏创造
力；其二，学校教育层面，课堂重知识灌输，学生习惯机械刷题，学生惯于被动接受问题，而不善于提出
问题；其三，社会层面，世风重功利，重结果，浮躁喧嚣。……
多维归因的思维，其核心在于“多维”，在于思维能够基于现实的问题去拓展、延伸。通过扎实的思
维训练，我们的思维不难打开，思维的丰富性亦不难达到。有效的思维支架，不过是贵在灵活运用、随机
应变、熟能生巧而已。
第三步：多元举措
原因剖析清楚，第三层级的多元举措，则水到渠成、迎刃而解。举措贵在适切而有效。如医生问诊，
病因既明，就要对症下药。
同样以上面作文题为例。如前文所述，我们从个人、学校、社会三个层面去剖析原因，那么，我们也
必须针对这三个层面的原因，拿出具体的行之有效的多元举措。
多元举措：解决方案，其道有三：于个人而言，保持好奇心，保持探索欲；于学校而言，转变陈旧的
教育理念，积极投身教育变革，以问题为导向，让学习真正发生；于社会而言，改变评价机制，激发全民
的创造力。
1．阅读下面的材料，列出产生堵车的多种原因并探寻举措。
某校为解决接送学生的私家车在学校门口长时间占道、乱停乱放的问题，采取了多种办法，效果均不
佳。最后只好与交警部门联合行动，对凡停留超过 15 分钟及乱停乱放的车辆进行拍照和抄牌，随后将相
关家长名单及车牌号码发到家长群中，并要求相关学生督促家长改正，还将此违规现象与学生及班级评优
评先等挂钩。经过一段时间的整治，学校门口的停车乱象得到解决。对于此举，有人拍手称赞，也有人提
出了不同的意见。
(1)多维归因：____________________________________________________________________
(2)多元举措：____________________________________________________________________
答案 (1)第一，校门口堵车，这里面有一个事实，有的是属于社会层面的因素，制度规划和保障的原因，
当初城市的规划已经不能适应城市发展的需求。
第二，在道路修建过程中，规划保障的力度有没有跟上去？有的问题是学校无法解决的，需要政府部门来
解决，虽然问题表面上是家长本身的素质造成的，但很多堵车都是司机本身的素质不高造成的。
(2)第一，强制性管制这样的行为，让制度发挥它刚性的力量！限时更是这个制度的宽容之处，既给家长时
间也便于交通管理，保障了孩子上下学的安全。班级挂钩制，让孩子切身体会违规的严重性，也提供一个
教育孩子的机会。
第二，校方从人文主义角度出发，给予15 分钟的停车时间，让小部分的家长在一定时间内调整车辆，既
保证了道路的畅通，又能错过一窝蜂的车辆高峰期；校方从学生角度出发，让学生去“教育”家长，这不
仅让学生自身得到了成长发展，而且有利于提高家长的交通安全意识，也能适时地防止不必要的违规行为；
校方从社会角度出发，与交警部门联合行动，打击乱停车乱占道的顽固分子，利用行政的强手捏碎一切不
良因子，让社会散发出动人的和谐乐章。
2．阅读下面的作文提纲，请运用多元举措法在横线处补写分论点。
真诚动人，下自成蹊
(2024 年全国甲卷)
开头：相处之道，是每个人的终身必修课。善于与人相处，才能结交莫逆于心的益友、知己，彼此勖
勉，完善自我。反之，不善与人相处，即使才华卓绝，高标出众，也往往成为墙角的花儿，天地狭小。那
么，应如何与人相处呢？
分论点1：多一分真诚之心，少一分世故圆滑。
分论点2：__________________________________________________________________。
分论点3：__________________________________________________________________。
结尾：没有谁是一座孤岛，在大海里独处。每个人都是一块泥土，一起构成整块陆地。在与他人的相
处中，愿我们无惧冲突，构建起真诚沟通的桥梁，迎来真正的相遇。
答案 分论点2：多一点真实之行，少一点敷衍了事 分论点3：多一些“不”的批判异议，少一些“是”
的附和之音
引入“虚拟论敌”，使议论更深入严谨
(一)“虚拟论敌”及其在议论文写作中的作用
1．什么是“虚拟论敌”？
在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我
们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻
辑问题。面对这些可能受到的攻击，我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻
击。
例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂
秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。(苏洵《六国论》)
苏洵《六国论》是引入“虚拟论敌”的绝佳范例，那么他是如何与“虚拟论敌”过招，如何在“虚拟
论敌”的质疑下完善自己的写作思路呢？
苏洵借助“或曰”引入“虚拟论敌”，指出“六国互丧，率赂秦耶”的现实问题，接着以“不赂者以
赂者丧。盖失强援，不能独完”来反驳对方观点，树立自己的论点“弊在赂秦”。理由充分，义正词严。
2．“虚拟论敌”在议论文写作中的作用
目前，高中生写议论文广泛存在公式化、套路化严重的情况。比如，仍然有不少学生通篇以“观点＋
事例”的简单结构进行写作。一味使用这种写作方式容易使文章结构单一、呆板乏味，造成思维浅层化、
观点绝对化和结构扁平化。如果能够引入“虚拟论敌”，通过相互辩驳、补充支撑、完善论证，则会完全
避免上述问题的产生。试以下面两个作文片段说明：
[作文原片段] 孔子读书破万卷，编订了《诗》《书》；司马迁诵遍古文，写成了《史记》，彪炳春
秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若接受新潮文学思想，成为中国现代文学巨匠……开卷有
益，只要开卷便可以获取天下信息，了解古今中外的真理哲言；只要开卷便可以掌握世界动态，足不出户
掌握事情的发展变化；只要开卷便可以维持精神生命，在书香中熏陶我们的灵魂，滋养我们的身心；只要
选择开卷，我们就可以从中学习到治国安邦的道理，可以安身立命，治国平天下。
[作文修改片段] 孔子读书韦编三绝，编订《诗》《书》，成就传世经典；司马迁十岁诵遍古文，写
成《史记》，彪炳春秋；李白十五观奇书，斗酒诗百篇；鲁迅博采众长，成为中国现代文学巨匠……开卷
可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，治国平天下。有人问，开卷一定有益吗？《死魂灵》
中的比什伽秋虽然什么都读，但却并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜。开卷有益并不主张盲目开卷、
胡乱开卷，而要睁开慧眼，去看那些有益身心修养的书，这样才是真正的开卷有益。
作文原片段中提出的主张为“开卷有益”，随后使用了孔子、司马迁、李白、鲁迅、郭沫若作为论据
证明开卷有益；基于资料进行反思而提出理据——开卷可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，
学习治国安邦的道理。这一论证结构是典型的高中生议论文写作结构，其问题在于表述过于绝对，思维链
条单一，因而论证单薄无力，还存在明显的漏洞。
作文修改片段在基础的论证思路外抓住主张中蕴含的矛盾，提出“开卷一定有益吗”的问题，寻找到
一个反驳条件——《死魂灵》中的比什伽秋开卷却没有益处，从而为结论增加限定词，也就是开卷有益的
前提是看那些有益于身心修养的书。
由此可见，作文修改片段的论证更完整地使用了“虚拟论敌”，因此论证过程能够在常规立论之外从
矛盾出发，深入探讨，论证内容也变得更全面有力。
(二)“虚拟论敌”在议论文写作中的使用
1．使用位置：在开头提出论点，主体正面论证后的段落中；或者在提出自己的分论点后的文字中。
2．使用过程：引入→反驳→完善。
示例：(上面作文修改片段)
有人问，开卷一定有益吗？
引入
《死魂灵》……傻瓜。
反驳
开卷有益并不主张盲目开卷、胡乱开卷，而要睁开慧眼，去看……真正的开卷有益。
完善
(1)引入(论虚拟论敌)
引入的表述形式是“有人说(问/反驳)……”“……未必……”“难道……吗！”“难道只要……就完
全……吗？”把“论敌”质疑的问题亮出来：可能是质疑你的论点，可能是质疑你的论据，可能是质疑你
的论证(此种情况很少)。请看下表：
现有论证
虚拟论敌
论点
兼听则明
“兼听”就一定“明”吗？
论据
正面：“齐王纳
谏”
反面：“晁盖丧
命”
反例：“三人成虎”“父子骑驴”
论证
论点＋事例
这样的论证结构能证明论点吗？
“偏信则暗”能够证明“兼听则明”吗？
究竟达到什么程度才算“兼听”？
(2)反驳
针对论敌的质疑展开有力的反驳：或驳论点，或驳论据，或驳论证。请看示例：
①反驳论点
兼听则明，那什么是“兼听”？“兼听”不仅在“多”，更在“异”，要接纳不同声音，方能避免偏
听偏信。当然，想要达到“明”，不仅要有包容的胸怀，更要有善断的智慧。
②反驳论据
寓言故事“三人成虎”“父子骑驴”正说明“兼听不明”吗？且看齐王，广开言路，无论是“面
刺”“上书谏”还是“谤议于市朝”，皆虚心纳之，终使齐国大治。而反观晁盖，刚愎自用，不能“兼听”
众人之议，导致决策失误，落得悲惨结局。至于“三人成虎”“父子骑驴”者，听而信之，而不择之，本
无善断可言，何来“兼听”之说？
(3)完善
对“虚拟论敌”的反驳，目的是填补自己论证的漏洞，完善升级自己的既有观点，最终达成更为合情
合理的见识。
请看上例“①反驳论点”后的“完善”：“兼”的目的是拓宽视野，打开思路。“兼”的核心是在
“多”，更在“异”。
上例“②反驳论据”后的“完善”：广泛听取不同意见，更要加以甄别，择而信之，为己所用，那么
“明”将至矣。
要“完善”，增加限定词是其方式之一。常见的限定表述形式有：……绝不代表着……；……并不意
味着……；……并不主张……；……表面上是……，实际上是……。
即时训练
请按照“引入→反驳→完善”的思路，在下面文段横线处续写“虚拟论敌”的论证文字。
做一个行事低调、不露锋芒的青年。我们是“藏”的信仰者、践行者。
昔日越王勾践沦为吴国阶下囚，他藏锋隐忍，保存实力，蓄势待发，终成大业；今朝国学大师季羡林
先生低调为人，替过路学生照看行李，为后人赞誉。为什么要藏锋？藏锋可积蓄力量，完善自我；减少阻
力，赢得朋友。《易经》曰：“君子藏器于身，待时而动。”《庄子》曰：“直木先伐，甘井先竭。”
有人说：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (示例)“低调藏锋，那么积蓄力量、完善自我的意义何在，积蓄力量、完善自我不正是为了表现自
己吗？”其实，有些东西你藏不住，比如思想、工作态度、细节、善良，即使我们低调行事、不露锋芒，
这些美好的品质依然会显现出来。因此，我们无须故意低调，只是不要不合时宜地过分张扬、卖弄。
阅读下面的作文题目，完成后面任务。
(2023·新高考Ⅰ)好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可
以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
1．借助表格，完成“虚拟论敌”的论证
“虚拟论敌”论证
中心论点
引入
反驳
完善
好的故事是否经过
人为加工？是否带
有预置的价值导
向？
任何信息在传递过程中
都会包含传递者的价值
观，有的是显性的，有的
是隐性的。显性的不用
说，隐性的包括叙事详略
的处理、材料的取舍，甚
至语气的轻重。我们从不
讳言价值导向，讲故事就
是价值输出，毫无价值观
的是事件本身，不是故
事。
①
好的故事给人的鼓
励和安慰是麻醉剂，
它根本改变不了真
实生活的苍白。
②
好的故事有力量，
绝不代表着可以
改变你的人生，但
它可以给你改变
人生的力量。
好的故事
是有力量
的
靠好的故事能感动，
那心灵得有多苍
白？靠故事启迪智
慧，那智慧得有多贫
③
④
乏？
……
……
……
答案 ①加工不等于隐瞒事实，而是为了凸显故事的内核，增强吸引力。正确的价值导向是我们讲好故事
的重要前提。②好的故事当然不能直接改变人的生活，如果那样，好的故事就是神力了。苍白的人生可以
从好的故事里获得温暖，改变人生的只能是自己。③的确存在低等的“心灵鸡汤”，你可以嘲笑被“鸡汤”
感动者的智商与情商；但是好的故事不在此列。它是钟扬的故事，是袁隆平的故事，是那些对人类共同苦
难怀有忧患意识，并用一生之力去改变现状的人的故事。他们的故事，不需要你流泪，只需要那些与他们
志同道合的人共赴前程。④好故事有力量的前提必须是“好”，是优秀。
2．阅读下面的高考佳作，看看它是如何运用“虚拟论敌”的
好的故事，潜藏着无尽的力量
①好的故事不一定字字珠玑，但它拥有创造、维系和改变世界的力量。不信你看，每天有数以亿计的
人在剧院、电影院如痴如醉，沉浸在故事里，或欢笑或流泪。还有多少人在灯下、在壁炉边读故事、讲故
事到天明。
②讲故事是我们祖先分享、交流信息的重要手段，也是分享意义和价值观的主要方式。好的故事散发
着迷人的芳香，那是借由故事传递、分享的知识和观念。
③那些触动心灵、启迪智慧的故事，就像暗夜里在人群中点亮的灯火，或者身体发出的信息素；故事
的光亮和气味，总是让另一拨在荆棘中穿行的同类感动。
④然而，有人认为故事都是编造的，并不能起到上述作用。实际上，好的故事，是好的人之间发生灵
魂所共振。一则故事不能感动所有的人，它只能感动那些能被感动、能被唤醒的人。高尚的人相遇，他们
会被丹柯掏出自己燃烧的心来照亮人们前进之路的故事感动，他们同样会为了族群的利益，不惜“拆下肋
骨当火把”，燃尽生命烛照别人——这是故事的价值力量。
⑤故事里蕴含了无数丰富的人生。每个杰出的灵魂留下的故事，都会给在困境中坚持的人带来力量。
但这并不意味着听一个故事就会改变一个人的人生走向。 好的故事的作用是潜隐的、持久的。人们听到、
读到一个故事，也许当时内心受到震动，但可能不久就会遗忘，此时故事并未改变他。然而，一旦他遭遇
与故事主人公类似的困境，故事主人公的做法和信念就会在那一瞬间给予他启示，像一道闪电照彻思想的
暗夜。读过故事的人，瞬间找到了精神的依傍，知道了自己该何去何从。从这个意义上，我们说：好的故
事会影响一个人的命运。
⑥祖先的故事留给我们的是生存的技巧、与自然相处的方式，人类通过这些故事找到自己的来源。我
们自己也是故事的创造者，或深或浅的脚印，或慷慨激昂或沉静扎实的生命历程，会成为留给后代的故事。
那些为民族发展殚精竭虑的人，为民族利益挺身而出的人，科技领域的拓荒者，包括在太空和深海默默探
寻星球奥秘的人，他们的故事正在构建一个崭新的时代。你要有足够大的胸襟才能发现：好的故事，蕴藏
了多么巨大、深沉、悠远的能量。
本文论证的逻辑链条：
“虚拟论敌”的运用：_________________________________________________________
答案 (1)本文开篇即强调好的故事在人类发展史上的重要作用，并通过第③段的比喻论证，生动展现了好
的故事触动心灵、启迪智慧的功能。
(2)然而到第④段，作者笔锋一转，引入了一个潜在的反对声音：“然而，有人认为故事都是编造的，并不
能起到上述作用。”这里，“虚拟论敌”被明确引入，其观点被设定为对好的故事价值的质疑。
(3)在引入“虚拟论敌”后，作者随即展开反驳，指出好的故事并非虚构，而是能引发灵魂共振的真实体验，
并通过具体例子(如丹柯的故事)论证其影响力。这一反驳紧密有力，有效削弱了“虚拟论敌”的观点。
(4)在反驳后，作者并未止步，而是进一步深化论点，强调好的故事的影响潜隐而持久，能在关键时刻给予
启示和力量。这一论述巩固了作者对好的故事价值的立场，提升了文章的说服力。
3．实战运用，完成写作
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021 年6 月7 日，河南大学毕业典礼上程民生教授的致辞在网上迅速走红。“累了可以躺平歇会儿，
可不敢一直躺平啊！躺得了初一，躺不到十五！我相信各位同学是不会躺平的，刚刚开闸放出的水，正是
新一波的后浪。”“躺平”是一个网络流行词，指无论一方做出什么反应，另一方的内心都毫无波澜，对
此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。另外，“躺平”在部分语境中表示瘫倒在地，不再鸡血沸腾、
渴求成功了。
上述材料给了你怎样的启示？请结合对自身发展的思考，写一篇议论文。要求须有“虚拟论敌”论证。
文题简析 该作文题的引导材料分为四句话：第一句话讲述河南大学程民生教授的毕业致辞走红网络的
事实；第二句话引述程民生教授的经典语段，即“累了可以躺平歇会儿，可不敢一直躺平啊！躺得了初一，
躺不到十五！我相信各位同学是不会躺平的，刚刚开闸放出的水，正是新一波的后浪”；第三句话解释“躺
平”的通用含义；第四句话补充“躺平”的其他含义。然后，要求考生结合对自身发展的思考，写一篇有
关材料带给自己的启示的文章。
可以说，该作文题表面上看是一则事实类材料作文(对应第一句话)，实际上却是一则名言类材料作文(对应
第二句话，而三、四两句相当于是对名言中关键词的解释，帮助考生理解何为“躺平”)。若考生不能把握
重点，以毕业致辞走红网络为重心进行写作，则属于偏离题意。而一旦考生能够把握重点，抓住“可不敢
一直躺平”这一关键句，立意便基本不会出错。围绕“躺平”，从观点辨析、概念解释、理由阐述、建议
提出等角度写作即可。
参考例文
拒绝“躺平”人生，激昂磅礴后浪
毛主席曾说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴
旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”诚如斯言，青春是我们共同的符号，奋进是
我们共同的心声，“中国青年”是我们共同的名字。面对盛世如斯，前浪滔滔，吾辈青年应拒绝“躺
平”，争做磅礴后浪！
拒绝“躺平”，不是让我们毫不休息、透支生命，而是提醒我们心怀梦想、坚定前行，不因遭遇挫折
而灰心绝望，不因小有成功而骄傲自满。(想象驳论者对观点进行片面理解，因此引入“虚拟论敌”，对观
点进行概念阐释，应对质疑，使得论证指向更明确)
拒绝“躺平”，吾辈青年需做到“不安于舒适，不驰于空想”。
“世界给我以痛击，我却报之以长歌。”泰戈尔如是说。或许你会说，当不幸降临，前途渺茫，人生
的选择寥寥，命运的尽头似乎可以一眼望穿，我们不“躺平”又能怎样？君不见，朱彦夫既不屈服于冰雪，
也不屈服于困苦，而是利用残肢，书写出“极限人生”；君不见，邢益凡身患渐冻症，不怨不尤，刻苦读
书，终于实现自己的“北航梦”；君不见，苏炳添身处不利，不气不馁，强化训练，以9 秒83 的成绩冲
出亚洲的速度，突破亚洲的禁区，并将继续超越，继续突破；君不见，无数身处困境的人们，痛过、哭过，
擦干汗水和眼泪，依然脚踏实地，向着梦想出发。因为，他们都明白：不付出，怎会有收获；不拼搏，怎
会有结果。(想象驳论者对观点进行错误推论，因此引入“虚拟论敌”，针对此种错误举出相应事例，驳斥
攻击，使得论证观点更突出)
或许你还要说，但还是有人不堪打击，选择“躺平”了。请你莫忘臧克家有言：“有的人活着，他已
经死了。”我中国青年应如刚开闸时激流勇进的“后浪”，跳出舒适圈，以“浮舟沧海，立马昆仑”的心
态作垂天之羽和飞天之楫，飞达梦想之巅！(想象驳论者对自己的论点举出反例，因此引入“虚拟论敌”，
针对此种反例进行解释驳斥，使得论证观点更有力)
拒绝“躺平”，吾辈青年需坚持“砥砺奋斗，初心所向”。
有人言：“身在井隅，心向星光；眼里有诗，自在远方。”或许你会说，人生百年而已，世事无穷无
尽，“以有涯随无涯，殆已！”看百岁老人杨振宁坚守回国初心，坚信“此生属于中国，此生无怨无
悔”，赢来桃李满天下；看青年科学家曹原，面对二次登上《自然》榜首的傲人成绩，仍坚持不断探寻。
试想，若有点儿成就便选择躺在功劳簿上，何来杨老的荣耀归来，何来曹原的科研成就？若北斗团队在中
途停歇“躺平”，便不会有中国“北斗联网”；若高铁研发中途停歇“躺平”，便不会有“一瞬息交流”
的中国名片。因为，他们都懂得，水满则溢，不进则退，人生需要奋斗再奋斗，国家需要跨越再跨越。(想
象驳论者对自己的论据进行质疑，因此引入“虚拟论敌”，针对此种质疑对所举事例进行分析，使得论证
观点更深刻)
或许你还要说，但还是有人有所成就后，选择“躺平”了。试问，有几人能够在无尽的空虚中不懊悔
辜负才华、虚度时光？我中国青年应如夜空皎洁的北极星，褪去惰性，以“心之所向，素履以往”的心态，
成为时代激昂后浪！(想象驳论者对自己的论点举出反例，因此引入“虚拟论敌”，针对此种反例进行驳斥
攻击，使得论证观点更鲜明)
“我们有信心为青年一代开创一个美好的未来，也希望青年一代都能够开创出更好的未来。”领袖的
殷切期望在耳边回响，我相信吾辈青年，定能以“乳虎啸谷，百兽震惶”的决心，接过时代接力棒，成为
激昂磅礴的“后浪”！
[点评] 在论证过程中有意识引入“虚拟论敌”，使得论证指向更明确，论证观点更突出、有力、深刻、
鲜明，论证逻辑更为严密辩证。
提高“三度”，使写作入木三分
时空视野，由古及今，提高“长度”
世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。辩证唯物主义认为，“发展”是事物运动最本质的特
征。议论文论证要彰显层次，应抓住这一最本质的特征，既看现在，又看过去，推知未来。若把问题看作
一成不变，就不可能揭示事物的规律，就必然违背事理，因此以时空远近的转换，抚今追昔，这样层层推
进，论证就更有深度。
逻辑思路：围绕中心论点在主体段以“时空远近的转换”由古至今呈现。
表示层次的“路标”词：①“以往……，现在……”；②“古时……，近代……，如今……”；③“昨
天……，今天……，明天……”；④“回望过去……，立足当下……，展望未来……”。
片段示范：
回溯往昔，历史长河波澜壮阔，满是先辈的“歌唱”声。闻一多先生于国民党的黑暗统治下，拍案而
起。他在《红烛》中，以红烛自喻，愿燃烧自我照亮世界。他在昆明西南联大的课堂上，慷慨激昂地讲授
古代文学中的“诗言志，歌永言”，那是文化传承的吟唱；李公朴追悼会上，他更是用生命为笔，以热血
为墨，发表演讲，这是对抗暴政的呐喊。他高歌着对民主、自由的向往，哪怕枪口对准胸口，歌声也未曾
断绝。他的每一次发声，都是对民族危难的担当，他用自己的血肉之躯，筑起捍卫正义的长城，让后人铭
记：真正的文人志士，当以笔为刃、以声为剑，为时代破局。
而今，时代的接力棒已递至我们手中。时代的舞台绚丽多彩，无数平凡人用质朴的“歌声”奏响华章。
快递小哥，穿梭于大街小巷，那电动车的风驰电掣与轻快的问候，为千家万户送去便利；乡村教师，扎根
偏远山乡，用粉笔在黑板上谱写知识的乐章，点亮孩子眼中的希望；科研工作者，在实验室日夜钻研，仪
器的滴答声与敲击键盘的声响，回荡着对未知的探索与对国家发展的助力。他们并非万众瞩目的焦点，却
在自己的领域默默耕耘，以点滴行动诠释担当，汇聚成推动社会前行的磅礴力量。
展望未来，风云变幻，挑战与机遇并存，我们的歌声该如何接续？当科技加速迭代，人工智能逐渐融
入生活，我们不能迷失在虚拟的喧嚣中。须以更高远的眼光洞察社会脉搏，关注弱势群体，为弱势者发声，
让公平正义的光辉洒向每一个角落。当世界局势复杂多变，我们当怀有家国情怀，守护民族文化根基，将
传统智慧融入时代潮流，唱出古老的文明在现代的新风采。(2025 年全国一卷优秀作文《歌以咏志，声声
不息》)
主体段落采用“历史→当下→未来”三段式架构，脉络分明，层层推进，逻辑自洽。
阅读下面的写作提纲，请在横线处补写过渡句，使上下文衔接连贯。
历久弥新
(2024 年北京卷)
开头：五千年文明，长风浩荡，弦歌不辍，步履不停。历史长河大浪淘沙，我们只有打破固化思维定
式，才能凝聚创新动能，谱写崭新篇章，让文化遗产历久弥新。
分论点1：昔日，文化遗产故步自封、不思创新，难以适应现代市场，面临消失的风险。
分论点2：而今，_________________________________________________________。
结尾：所以，我们在阅读那些“历久”的经典时，不妨加上时代的考量，常读常新；我们在运用那些
杰出的思想时，不妨融入现实的情景，常用常新。时代的荣耀属于创新者。作为新时代青年的我们，更要
顺应时代潮流，放开“思维缰绳”，打破思维定式，以坚守传承之萤火微光，融合创新之力量，奋进新征
程，建功新时代！
答案 (示例) 我们打破思维定式，通过创新让文化遗产融入现代生活，使之历久弥新
范围视野，由小及大，提高“高度”
一般来说，命题材料中展示的现象或触及的话题，通常是未经提炼的感性材料。而我们在写作过程中，
就需要先选取与材料贴合的“个别”，再上升到“一般”，这就是从感性到理性的过程。“一般”可谓是
关键一步，是作文的升华，也是逻辑思维的呈现。而论述范围由小到大，层层递进，符合从“个别”到“一
般”的认知规律。由“个别”上升到“一般”，作文才能渗透规律性认识，更加理性，更加严谨。
逻辑思路：紧扣中心论点以“范围大小的不同”由小到大呈现。
表示层次的“路标”词：①“个人……，家庭……，国家……”；②“树木……，森林……，气
候……”；③“小我……，民族……，国家……”；④“北京……，中国……，世界(全球)……”。
片段示范：
如果我能赠梦，我会将我有关人生规划的梦赠予父母。
纷繁世界，包罗万象，我的梦告诉我，人生并非轨道，而是黑塞所言的“自我实现的征途”。然而父
母的意愿与之违背，他们殷殷嘱托，热切盼望，希望我过上平淡的幸福生活。我愿以此梦告诉他们：父辈
的经验受时代限制，你们的托举既是支持，也是囚笼。我希望有实现自身价值的权利。
如果我能赠梦，我会将中国复兴的梦赠予世界。
刘玲琍的三尺讲台，鲍卫忠的西南扎根，张连钢的爱岗敬业……一个个中国人的梦想汇聚成中国伟大
复兴的强国梦，如余音绕梁，既是中国精神的凝聚，也是中国信念的传递。还有高铁日行千里，大飞机直
冲云霄，神舟续写航天神话。我想用这些梦告诉世界：中国人的奋斗永远是进行时，“无远弗届，穷山距
海”。
如果我能赠梦，我会将人类文明前行的梦赠予宇宙。
纵然人类只是星河间的一粒微尘，但其梦想之光足以穿透宇宙黑暗。杜甫“再使风俗淳”的梦流传千
古，袁隆平“禾下乘凉”的梦造福世界，马斯克“殖民火星”的梦仍在进行。“我欲穿花寻路，直入白云
深处”，人类的梦想正是文明前进的源动力，是向人之理想前进的车轮。(2025 年全国二卷优秀作文《赠
梦开星河，执笔绘新篇》)
三个画线句分别领起各自内容，范围视野从两个层面由小及大，依次展开，提升“高度”：从梦的内涵层
面，由个人规划到中国复兴，再到人类文明前行；从赠予对象层面，由父母到世界，再到宇宙。
阅读下面的写作提纲，请在横线处补写分论点3、4，使其与前两个构成范围上的由小到大。
坦诚交流，不负相遇
(2024 年全国甲卷)
开头：坦诚，应是人际交往的第一原则，是良好关系的前提条件。青春逢盛世，青年当可为。在多元
文化碰撞的时代洪流中，吾侪青年当以坦荡之心，交真诚之友，去欣赏更广阔、更美好的人生风景！
分论点1：《孟子》曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
分论点2：个人因坦诚交流而相遇相知，成莫逆之交。
分论点3：__________________________________________________________________。
分论点4：__________________________________________________________________。
结尾：坦诚是沟通的最好语言，它有着直击人心的力量。坦诚交流，赢得他人信任，这才是最大的智
慧。坦诚待人，真诚做事，愿你我都拥有和谐的人际关系，在大千世界中迎来更多真诚的相遇。
答案 (示例)分论点3：社会因坦诚交流而和谐畅通，赴进步之路 分论点4：国家因坦诚交流而和衷共济，
奔美好未来
程度视野，由浅入深，提高“深度”
语意程度的轻重，是指主体部分各语段之间意思表达程度不同——有程度浅、性质轻和程度深、性质
重的差别。而语意程度的轻重常体现于递进关系中，即主体部分各个语段意义，程度由轻到重、由浅入深，
不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发。由
浅入深的原则，完全符合人们认识事物的规律，具有严密的逻辑。
逻辑思路：依据中心论点以“语意程度的轻重”由轻到重、由浅入深、由易到难呈现。
表示层次的“路标”词：①“最、尤其是、根本、正是、真正”；②“甚至、尤其，不仅……而
且……”；③“还……更……”；④是什么……为什么……怎么办。
片段示范：
滴不尽爱国血泪抛红豆，画不完赤子心花满画楼，睡不稳报国笃志饮冰后，忘不了辐条轮毂在车中。
春秋代序中人类面临着一个亘古不变的哲学命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我认为，我们是
根根辐条，共聚于中心轮毂的周边，支撑起时代的车轮滚滚向前。
(分论点一)我是谁？我们是根根辐条，向着共同的目标奋进。……
(分论点二)我从哪里来？我们从中心轮毂而来，与时代同频共振。……
(分论点三)我要到哪里去？我们根根辐条组成车轮，共同推动车辆到时代发展需要的地方去。……
(2025 年天津卷优秀作文《辐辏轮动，顺时而进》)
文章以三个问句贯穿全篇，在“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”的追问中，逐层深入地揭
示出个体发展与时代需要之间的辩证关系。
阅读下面的作文及点评，请在横线处补写语句，使其与前后分论点构成语意上的由浅入深。
答案有时尽，求索无止境
(2024 年新高考Ⅰ卷优秀作文)
两千多年前，伟大的浪漫主义诗人屈原写下《天问》，向着神秘的自然发出了终极叩问，体现了作为
万物之灵长的人类对宇宙的好奇。尽管如今我们可以用一系列物理学知识给屈原一个解释，但重读《天
问》，我们依然无法断言这些答案就是最终的真理。随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问
题能很快得到解答。那么，我们的问题是否会越来越少？未来，人类是否不再需要思考，也不会再迷茫了
呢？
答案当然是否定的。
首先，①______________________________。当我们的祖先好奇火从何而来时，钻木取火便开始了；
当第一个人好奇人生的意义是什么时，哲学思考便开始了。由此可见，人类不断提出问题的动力，源自对
周围世界的深度好奇，而不仅仅是对答案的追求。只要我们一直心存探索之欲，便不会因为答案的增多而
减少自己的疑问。相反，对客观世界规律的了解越多，知识的圆圈越大，我们也就越会发现自己知识的贫
乏。
其次，②______________________________。建立在大数据算法之上的人工智能是人类发展出来的“千
里眼”和“顺风耳”。学习难题，网上有答案；旅游路线，网上有攻略……这些问题看似都是互联网和人
工智能解决的，但拨开迷雾不难发现，这些答案归根结底仍然是人类思考的结果，而非科学、技术的“创
造”。字典可以查阅生僻字，却不能取代仓颉；百科全书可以检索知识，却很难取代爱迪生。人工智能无
法代替人类思考，探索未知的责任仍然落在我们的肩上。
最后，③______________________________。陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”鉴
往事，知来者。赵括熟读兵书，但在战场上还是以惨败收场。放眼当今，科技创新将解决问题的过程加速，
但解决问题的根本原则不变，获得问题的答案也不是“休止符”，而是下一个阶段的“起跑线”。人工智
能拓展了人类实践的深度和广度，人类又会在实践中不断提出新问题，由此将思维推向更远的地方。
面对“世界怎么了？我们怎么办？”的时代之问，我们不能对求知发问的新芽不闻不问，任由明珠蒙
尘、金藏于石。须知青年当乘科技之舟楫，勇立时代江海之潮头，以自身的好奇、思考与实践，不断提出
未来之问，不断回答未来之问！
[点评] 作者把对题目中“问题”的思考上升到了时代之问、人类之问的高度。文章从屈原《天问》的终
极叩问到当下人工智能的作用与局限，再到人类未来探索未知的责任，“产生”“思考”“解决”形成了
三个梯度非常明显的层次，行文构思非常出色。文章纵论古今，展望未来，既写出了纵深感，也写出了当
下的时代感以及对未来的深刻思索。
答案 (示例)①问题的产生来自好奇，人工智能可以答疑解惑，却无法抑制人类对世界本质的探索欲望 ②
对问题的思考由大脑负责，人工智能可以给出已有的答案，却无法回答未知的谜题 ③问题的解决来自实
践，人工智能可以千万次纸上谈兵，却不能一次躬身自行
1．（2026·黑龙江哈尔滨·二模）请结合下面一幅漫画，根据要求写作。
孩子们说买这个机器人替他们尽孝！
请结合漫画和自己的生活实际，写一篇文章，体现自己的领悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
机器人难代孝心，陪伴方抵岁月长
当冰冷的机械臂端起一碗温热的汤水，当智能程序试图复制亲情，这幅名为“机器人替尽孝”的漫画，
让我们看到当下亲情中最尖锐的一个撕裂：我们以为可以用物质弥补陪伴的缺失、以技术替代情感，却忘
了孝不是完成任务的“赡养”，而是心与心的相互奔赴。
孝是中国人最深层的文化基因。从《论语》的“父母在，不远游”，到“谁言寸草心，报得三春晖”的咏
叹，千百年来，孝的核心一直不曾改变：病床前的照料、饭桌上的聊天、耐心聆听父母唠叨的那些时刻、
牵着他们的手慢慢走的那些陪伴。可如今，我们却成了忙碌的代名词，为了事业奔波，为了生活埋头，将
对父母的亏欠折算成昂贵的礼物和智能的设备，以为这样就完成了为人子女的责任。就像漫画中的子女，
用一个机器人代替陪伴，看似在尽孝，实则是对亲情的敷衍。
技术可以模仿陪伴，但永远无法替代真情。机器人能端茶倒水，却读不懂父母落寞的眼神；能提醒吃
药，却看不见他们强忍的病痛；能播放预设的问候语，却给不出一个真正有温度的拥抱。父母需要的，从
来不是一个“保姆机器人”，而是子女那句实实在在的“我回来了”，是一次次登门探望，是一份看得见、摸得
着的关怀。我自己的外婆就是这样，家里给她装了智能音箱、买了扫地机器人，可她最开心的时刻，永远
是周末我们推门进去喊她那一声“外婆”。孝从来不是物质的堆砌，而是情感的滋养。
更让我深有体会的是去年寒假。那段时间我忙着准备竞赛，整整三周没回老家看奶奶。等我终于抽空
回去，发现她把家里的旧相册翻了好几遍，每张照片旁都歪歪扭扭写着“这是某某年”。妈妈悄悄告诉我，奶
奶不好意思催我，就每天翻相册打发时间。那一刻我才明白，所谓“机器人尽孝”，本质上是一种责任转嫁
——当我们习惯了用技术替代陪伴，亲情就变成了可量化、可外包的“服务”。那些守着满屋智能设备的空巢
老人，孤独是用任何技术都无法消解的。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是世间最无法挽回的遗憾。别让忙碌成为缺席的借口，别让
技术成为阻隔亲情的围墙。与其让机器人替我们尽孝，不如多回家看看，陪父母说说话，给他们真实的陪
伴。
因为最好的孝，从来不是我给了你什么，而是我陪在你身边。
【审题】
本题是一道漫画类作文题，画面中孩子们说“买这个机器人替他们尽孝”，核心矛盾在于“技术替代”与“情感
陪伴”之间的张力。漫画的讽刺性在于一个“替”字——子女试图用机器人转嫁尽孝责任，这暴露的不是技术
能否尽孝的问题，而是子女愿不愿尽孝的态度问题。“尽孝”的本质是情感互动与精神陪伴，机器人可以完成
送餐、清洁等事务性劳动，却无法提供眼神交流、嘘寒问暖、情绪共鸣等真正构成亲情内核的东西。本题
的时代语境是在老龄化加剧、科技飞速发展的当下，“智能化养老”被广泛讨论，但漫画警示的恰恰是技术越
发达、人情越容易被替代的危险倾向，提醒我们警惕“物质尽孝”“技术尽孝”对“情感尽孝”的侵蚀。
【立意】
1.孝无法被替代，陪伴才是真尽孝。
2.以科技为辅助，以陪伴为核心，构建新时代孝道。
3.机器可代劳，亲情难替代。
4.技术可以服务养老，但永远无法取代子女的在场。
【行文思路】
开篇概述漫画场景，点出“替”字背后的责任转嫁心态，亮明观点：孝的本质是陪伴，技术无法替代真情。先
回溯孝的文化内涵，从《论语》中“至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”切入，说明孝的核心从来不是物
质供养，而是发自内心的敬爱与陪伴。再分析机器人尽孝的根本缺陷：它可以完成事务性劳动，却无法提
供情感互动——一个拥抱、一句家常、一次耐心倾听，这些构成亲情温度的东西恰恰是算法无法复制的。进
一步推进到现象背后的社会危机，批判当下一些子女以“忙”为借口，用寄钱、寄物甚至买机器人来替代亲自
陪伴，这本质上是亲情异化与责任转嫁。联系现实，提出建设性方案：科技可以作为辅助工具服务于老人
的生活便利，但子女必须守住亲自陪伴这条底线，每周一次探望、一通电话、一顿家常饭，这些看似平常
的举动才是孝道真正的载体。结尾重申机器可代劳、亲情难替代，呼吁在科技时代守住陪伴的底色。
2．（2026·吉林·三模）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
（据刘强作品改编）
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思
考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
以思为轮，化负为翼
漫画中，多数人背负沉重圆球，在泥泞中艰难跋涉；唯有一人将圆球化作脚下之轮，张开双臂乘风而
行。同样的重担，是压垮脊梁的枷锁，还是驱动前行的车轮，从来不在重担本身，而在我们面对它的思维
与姿态。新时代青年，当以思为轮，化负为翼，在时代浪潮中走出属于自己的昂扬之路。
被动背负者，终被重担所困；主动转化者，方能驭重前行。那些弯腰低头、步履蹒跚的人，并非力量
不足，而是被“重担即负担”的惯性思维困住了手脚。他们将学业的压力、工作的挑战、生活的责任，都当作
必须扛在肩上的巨石，在日复一日的负重中耗尽心力，最终被时代甩在身后。而那个踩轮奔跑的人，最可
贵的不是他拥有更轻的圆球，而是他拥有重构问题的智慧：他没有被“必须背负”的固有认知束缚，而是主动
将负担转化为工具，用思维的突破，换来了前行的加速度。这恰如当下，有人在升学、就业的压力中焦虑
内耗，有人却将压力转化为深耕专业、提升自我的动力；有人在快节奏的生活中疲于奔命，有人却将责任
化作成长的阶梯，在平衡中活出精彩。
化负为轮，是破局的智慧，更是青年应有的担当。新时代的我们，身处百年未有之大变局，面临的“圆
球”从未如此沉重：科技竞争的浪潮、民族复兴的使命、个人发展的挑战，无一不是压在肩头的重担。但真
正的青年，从不会选择躺平背负，而是要学会主动转化。我们要将学业的压力，化作探索真理的车轮，在
书山学海中驭风而行；要将工作的挑战，化作突破自我的车轮，在岗位上创新创造；要将时代的责任，化
作驱动前行的车轮，在强国建设中勇立潮头。正如那些在科研一线的青年学者，将“卡脖子”的技术难题，化
作自主创新的动力；那些在乡村振兴一线的青年干部，将基层的艰苦，化作服务群众的阶梯；那些在创业
浪潮中的青年创业者，将市场的风浪，化作企业成长的翅膀。他们用行动证明，所谓重担，不过是未被转
化的机遇；所谓困境，不过是思维的牢笼。
如果说被动背负是“守成者”的宿命，那么主动转化就是“创新者”的底色。新时代青年，绝不能做被惯
性裹挟的“负重者”，而要做敢想敢为的“驭轮者”。我们要以创新为刃，劈开思维的枷锁；以智慧为轴，打造
前行的车轮。不必抱怨重担太重，而要思考如何将其化为车轮；不必焦虑前路漫漫，而要学会用思维的突
破，让每一份压力都成为前行的动力。
圆球本无轻重，心态决定重量；人生本无坦途，思维决定高度。让我们以思为轮，化负为翼，在时代
的赛道上，跑出属于我们这一代人的加速度，用智慧与担当，书写无愧于时代的青春华章！
【审题】
先观察画面，这幅漫画的构图要素有背景人群：多数人，每个人背上都背着沉重的圆球，弯腰低头，姿态
疲惫，表情痛苦，行走缓慢而艰难。前景人物：一个人，把背上的圆球做成了轮子踩在脚下，张开双臂，
神态轻松快乐，一马当先跑在前面。
再分析不同表现中蕴含的道理。众人被动承受，一人主动转化，这指向思维方式的不同。众人视之为“负担”
背在身上，一人视之为“资源”做成轮子，这是处理问题的方法不同。众人疲惫缓慢，一人轻松快速，这指向
结果的不同。众人挣扎落后，一人从容领先，这指向命运的不同。
最后联想现实，沉重的圆球可以指学业压力、工作负担、生活重担、时代挑战、社会责任、家庭责任、人
生困境……背负行走的众人代表那些被动承受压力、按部就班、被惯性裹挟、缺乏反思和创新意识的人。踩
轮奔跑者代表那些善于转化思维、化压力为动力、用智慧解决问题、主动创造机会的人。轮子代表方法创
新、思维转化、工具理性、化繁为简的智慧、解决问题的钥匙。
【立意】
1.因循守旧者寸步难行，创新思维者柳暗花明。
2.善用工具，让技术载人前行。
3.将思考转化为行动，才能让“包袱”变为“车轮”。
【行文思路】
写作时，可采用层进式的结构。开篇结合材料图片提出观点，因循守旧者困于旧途终究寸步难行，破局创
新者顺势而为终得柳暗花明。先分析因循守旧的路径依赖，是困住脚步的无形牢笼，可从企业、个人角度
举例论述。再分析打破常规的创新思维，是化负重为阶梯的密钥，可列举改革开放、新时代产业升级、无
数青年返乡创业等论述。然后结合现实，分析新时代青年，要学会鉴别与取舍，跳出巨人的脚印，走出自
己的新路。最后总结升华，“明者因时而变，知者随事而制。”我辈青年当破因循之茧，驭创新之石，在民族
复兴的新征程上，走出属于我们这一代人的柳暗花明。
3．（2026·山东·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
“弯道超车”，最初是赛车术语，指选手在弯道处抓住对手减速的间隙加速超越，如今常被用来比喻在
困境、变局、转型期中实现超越与逆袭。有人认为，弯道是难得的机遇窗口，敢于突破、善于借力，方能
后来居上；也有人认为，一味追求“超车”，容易心浮气躁、急功近利，真正的强大，来自直道上的厚积薄发，
而非弯道上的侥幸取胜。
人们对“弯道超车”的思考从未停止。请结合现实生活写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
于弯道蓄力，于直道驰骋
有人视弯道为天赐机遇，凭勇气与智慧实现后来居上；有人则警醒世人，一味追求“超车”的速成，易
陷入急功近利的泥潭，唯有直道上的厚积薄发，方能铸就真正的强大。在我看来，弯道与直道并非对立，
而是成长路上相辅相成的两个阶段：弯道是突破的契机，直道是积淀的根基，唯有兼顾二者，方能在人生
赛道上稳步前行，实现真正的超越。
弯道藏机遇，敢闯善借者，可借势逆袭。就像赛车手在弯道处抓住对手减速的间隙加速超越，生活中，
那些身处困境、面临转型的人，若能敏锐捕捉机遇、勇敢突破桎梏，便能实现逆风翻盘。疫情之下，线下
实体经济遭遇重创，许多企业陷入发展困境，这便是行业发展的“弯道”。而一些创业者没有固守传统模式，
而是借力数字化浪潮，转型线上直播、社群运营，不仅摆脱了经营危机，更开辟了新的发展赛道，实现了“弯
道超车”。个人成长亦是如此，考试失利的低谷、职业发展的瓶颈、人生选择的迷茫，都是我们人生中的“弯
道”。那些敢于直面困境、主动求变的人，总能在弯道处找到新的突破口，将劣势转化为优势，完成自我超
越。可见，弯道从来不是绝境，而是机遇的窗口，唯有敢于突破、善于借力，才能抓住转瞬即逝的机会，
实现后来居上。
直道固根基，厚积薄发者，方得行稳致远。一味迷信“弯道超车”，难免陷入心浮气躁、急功近利的误
区。赛车比赛中，弯道超车固然精彩，但真正决定最终胜负的，往往是直道上的速度与稳定性。人生亦是
一场漫长的马拉松，而非短暂的冲刺，直道上的默默积淀，才是支撑我们走得更远的底气。“杂交水稻之父”
袁隆平，没有急于求成追求“快速突破”，而是在田间地头默默耕耘数十年，反复试验、不断积累，在日复一
日的“直道”积淀中，攻克了一个又一个技术难题，最终实现了水稻产量的跨越式提升，这份成就，从来不是
“弯道侥幸”，而是厚积薄发的必然。所以，真正的强大，从来不是靠弯道上的侥幸取胜，而是靠直道上的日
积月累、厚积薄发。 弯道蓄力，直道驰骋，方是超越之道。
弯道与直道，从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成、辩证统一的。对于当代青年而言，我们既要
在“直道”上沉下心来，积累知识、锤炼本领，筑牢成长的根基，不急于求成、不贪走捷径；也要在面对“弯
道”，敢于突破思维定势，善于借力发力，抓住机遇实现自我提升。就像中国的科技发展，既有多年来在基
础研究领域的“直道”积淀，攻克了芯片、航天等领域的核心技术难题；也在全球科技竞争的“弯道”中，抓住
数字化、智能化的机遇，实现了从跟跑到并跑、领跑的跨越。这种“直道积淀+弯道突破”的模式，正是实现
长远发展的关键。 人生如赛车，赛道有弯有直，前行有起有伏。“弯道超车”是机遇，更是考验；直道前行
是积淀，更是底气。唯有在直道上厚积薄发，在弯道上勇敢突破，于弯道蓄力，于直道驰骋，才能在人生
的赛道上，既实现逆袭超越，又能行稳致远。
【审题】
材料以“弯道超车”的术语溯源开篇，明确其核心内涵——既指赛车场景中弯道处的超越，更比喻困境、变局、
转型期中的逆袭与突破。随后给出两种对立又互补的观点，构成核心思辨点：一是肯定弯道的机遇价值，
强调“敢于突破、善于借力”的重要性；二是警示“一味超车”的弊端，凸显“直道厚积薄发”的根本意义。
材料的核心矛盾是“弯道突破”与“直道积淀”的辩证关系，而非简单肯定或否定某一种观点。题干要求“结合
现实生活”写作，意味着不能脱离实际空谈道理，需联系个人成长、企业发展、社会进步、国家建设等现实
场景，阐释二者的关系。写作时需避免片面化，既不能否定弯道的机遇价值，也不能忽视直道积淀的重要
性，要体现思辨性，挖掘“弯道”与“直道”相辅相成的逻辑。
写作时，需结合现实案例增强说服力，核心要求是紧扣“弯道超车”的内涵，结合自身思考或现实见闻，探讨
超越与成长的正确路径。
【立意】
1.弯道借势破局，直道厚积致远。
2.不贪弯道侥幸，深耕直道根基。
3.善抓弯道机遇，以突破促成长。
4.弯道蓄力，直道驰骋，方为超越之道。
【行文思路】
开头从“弯道超车”的赛车术语切入，引出材料中的两种观点，结合现实生活场景（如个人成长、企业发
展），提出中心论点——弯道是机遇，直道是根基，二者结合方能实现真正的超越。主体分两个分论点展开，
兼顾思辨性，结合现实案例论证。分论点一：弯道藏机遇，敢闯善借者可借势逆袭。结合现实案例（如疫
情下企业转型、青年低谷期突破、国家科技领域弯道突破等），阐释弯道作为变局、困境的价值，说明“敢
于突破、善于借力”的重要性，避免空谈，贴合生活实际。分论点二：直道固根基，厚积薄发者方得行稳致
远。结合反面案例（急功近利导致失败的个人或企业）和正面案例（袁隆平、科研工作者的长期积淀等），
警示“一味追求超车”的弊端，强调直道上积累、锤炼的重要性，呼应材料第二种观点。辩证升华：补充论述
弯道与直道的关系，二者并非对立，而是相辅相成——弯道突破需要直道积淀的底气，直道前行需要弯道突
破的动力，结合当代青年的成长、国家发展，进一步深化论点，让文章更具深度和现实意义。结尾总结全
文，呼应开头的赛车隐喻，结合青年使命或时代背景，发出号召，升华主题，强调“于弯道蓄力，于直道驰
骋”的超越之道，让文章立意更深刻、更有感染力。
4．（2026·江西·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们身处一个追求高效的时代：信息瞬息可达，技术迭代加速，AI 一键生成，生活日益便捷，“更快、
更高、更强”成为许多人的追求。与此同时，也有人清醒地指出：真正的学问需要深潜，匠心技艺需要打磨，
精神成长需要积淀，有价值的创造往往无法“速成”。
请结合材料，联系现实生活与自身成长，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
例文：
快时代且留慢功夫，速成世当守拙朴心
AI 一键生成文章，三分钟解读名著，五天掌握一门外语——我们这个时代似乎一切都可以“速成”。然
而，当我们沉浸在高效带来的便利中时，有人清醒地指出：真正的学问需要深潜，匠心需要打磨，精神成
长无法速成。既然如此，那么，身处快时代，我们应该既要善用效率之利，更要懂得为“慢”留出空间，在快
慢之间找到属于自己的节奏。
效率的提升并非坏事，它为我们赢得了宝贵的时间，让生活更加便捷从容。信息瞬息可达让我们能及
时了解世界，技术迭代加速推动着社会进步，AI 辅助工作将我们从繁琐事务中解放出来。在线教育平台让
偏远山区的孩子也能听到名师的课程，医疗AI 帮助医生更快做出诊断，智能工具让创作者摆脱重复劳动。
这些“快”带来的改变，不是让我们变得更浮躁，而是为我们腾出了原本被琐碎事务占用的时间。可以说，善
用效率工具，恰恰是为深度思考创造了条件。由此可见，拥抱效率不是对“慢”的背叛，而是对时间的尊重。
然而，有些领域天然抗拒“速成”，真正的价值往往需要时间的沉淀和耐心的打磨。学问的深潜、技艺
的精进、精神的成长，都遵循着慢的逻辑。一部《流浪地球》用了四年时间打磨，导演郭帆带领团队绘制
了三千多张概念设计图，写了上百万字的剧本说明。如果他们追求速成，我们只能看到粗制滥造的仿制品。
再看我们身边的例子，那些在学科竞赛中真正拿奖的同学，哪个不是从基础概念一步步啃过来的？那些在
运动会上打破纪录的健儿，哪个不是日复一日重复枯燥训练？这恰恰说明，速成只能应付表面，深潜才能
触及本质。
“快”与“慢”并非水火不容，聪明的人懂得用快节奏赢得时间，用慢功夫沉淀价值。这就好比做饭，高
压锅可以快速煮熟米饭，但煲一锅好汤依然需要文火慢炖。我们完全可以一边享受技术带来的效率红利，
一边为需要沉淀的事物保留耐心。我在学习编程时深有体会：用AI 辅助查语法错误、自动补全代码，确实
节省了大量时间；但遇到复杂算法时，我还是得关掉提示框，静下心来一步步推演。把快节奏留给琐碎事
务，把慢功夫留给核心难题，效率与深度便能兼得。
我们这一代人，注定要在快与慢之间寻找平衡。不必抗拒效率，那是对时代的辜负；也不应轻视沉淀，
那是对成长的透支。愿我们都能在快时代守住一份慢的定力，用高效赢得时间，用沉潜换来深度，在属于
自己的赛道上行稳致远。
【审题】
材料呈现了一组鲜明的矛盾：一边是高效时代带来的便捷与加速，“更快、更高、更强”成为普遍追求；另一
边是真正有价值的事物需要时间沉淀，学问、匠心、精神成长都拒绝“速成”。这则材料引导我们思考的核心
问题是：在追求效率的时代浪潮中，我们该如何看待“快”与“慢”的关系？是对“速成”全盘否定，还是对“高效”
一味追捧？显然，材料期待的不是简单的二选一，而是更深层的辩证思考。一方面，效率本身并非原罪，
技术带来的便利让知识获取更便捷、信息传递更迅速，这是时代的进步；另一方面，我们必须清醒地认识
到，有些领域遵循着不同的时间逻辑——认知的深化需要反复咀嚼，技艺的精进离不开日复一日的打磨，品
格的养成更是一场漫长的修行。对于高中生而言，这个议题尤其切己：我们既享受着在线课程、搜题软件
带来的学习便利，又深知真正的理解不可能靠“一键生成”；既渴望快速提升成绩，又明白厚积薄发才是正道。
在立意上需要避免两个误区：一是走向极端反效率主义，认为一切“快”都是肤浅的、有害的，这种立场既不
符合时代现实，也忽视了效率本身可以服务于深度追求；二是简单地和稀泥，说“既要快又要慢”，却没有给
出二者如何协调的具体思考。真正的深度思考在于：认识到不同事物有不同的时间属性，关键在于分辨什
么可以快、什么必须慢，以及在快时代如何为慢功夫留出空间。我们不必抗拒效率带来的便利，但更要在
内心深处为那些需要“慢”的事物守住阵地。快是为了给慢腾出时间，而不是消灭慢。
【立意
1.快时代且留慢功夫，速成世当守拙朴心。
2.效率为舟渡沧海，沉潜作桨向深流。
3.莫让浮光遮望眼，且把深根扎沃土。
【行文思路】
建议写议论文，可采用层进式结构。开篇描述时代“加速”现象，引出中心论点——在追求效率的时代，我们
既要善用“快”的便利，更要守护“慢”的价值，快慢相济方能行稳致远。第一层论述“快”的时代必然性与积极
意义，承认效率提升是社会进步的体现，也为深度追求创造了条件。第二层论述“慢”的不可替代性，指出学
问、匠心、精神成长等领域的独特规律，可以用因果分析法阐释为何这些领域拒绝速成。第三层论述“快”与
“慢”的辩证统一，提出二者并非对立而是互补，关键在于根据不同事物做出合理安排。结尾联系自身成长，
谈谈在学业和人生规划中如何平衡效率与沉淀。论证方法上可运用事例论证（如国产游戏《黑神话：悟空》
六年磨一剑的成功、科研工作者的长期坚守等）、对比论证（速成产品与匠心之作的对比）、引用论证（如
“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”等）。
5．（25-26 高三·浙江·三轮复习卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
子曰：学而时习之，不亦说乎？
——《论语·学而》
卓越源于有目的、有反馈的重复。
——安德斯·埃里克森《刻意练习》
我们只为人们还原一天的生活，人们却愿意无数次重复它。
——杨枫《平凡的日子》
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
例文：
于重复中深耕，于坚守中绽放
重复，常被误解为枯燥的循环、机械的堆砌，仿佛是平庸的代名词。可纵观古今，无论是圣人治学的
体悟、大师成才的秘诀，还是凡人生活的温情，都藏着重复的力量。《论语》言“学而时习之”，是求知路上
的反复沉淀；刻意练习强调有目的的重复，是卓越背后的硬核支撑；平凡日子里的重复坚守，是烟火人间
的动人底色。真正的成长与美好，从来不是一蹴而就的奇迹，而是于用心重复中深耕，于执着坚守中绽放。
重复是求知的阶梯，以温故知新解锁成长之悦。知识如同深埋地下的宝藏，唯有一遍遍挖掘、一遍遍
梳理，才能吃透精髓、内化于心。宋濂幼时求学，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，一遍遍抄录
典籍、温习经文，终成明代开国文臣；钱锺书读书，每部经典都反复批注、多次研读，于重复翻阅中打通
知识脉络，练就博古通今的学识。倘若浅尝辄止、学过即弃，即便读过万卷书，也不过是浮光掠影，难以
真正领悟学问的真谛。正是这种带着思考的重复温习，让知识扎根心底，让求知之路充满豁然开朗的喜悦。
重复是卓越的密码，以刻意精进打破平庸壁垒。安德斯·埃里克森用科学研究告诉我们，卓越从来不是
天赋的馈赠，而是有目的、有反馈的重复训练。没有无缘无故的成功，那些看似惊艳的成绩，背后都是千
万次精准重复的打磨。敦煌研究院的匠人，数十年如一日重复着壁画修复的工序，调颜料、补裂痕、护文
物，于细微重复中坚守匠心，让千年壁画重焕光彩；奥运赛场上的健儿，日复一日重复着同一个动作，在
千万次锤炼中突破极限，摘得桂冠。反观那些半途而废的人，往往畏惧重复的枯燥，不愿在精准打磨中沉
淀，最终只能在平庸中止步。可见，无意义的消磨是浪费光阴，有方向的重复才是通往卓越的捷径。
重复是生活的本真，以温柔坚守诠释平凡可贵。杨枫笔下的平凡生活，没有惊天动地的壮举，只有柴
米油盐的重复、朝夕相伴的温情。清晨的一碗热粥、傍晚的一盏灯火、四季的轮回更迭、日复一日的陪伴，
这些看似平淡的重复，拼凑成了最珍贵的人间烟火。环卫工人每天清扫街道，守护城市洁净；教师每天站
在讲台，浇灌桃李芬芳；医者每天坚守岗位，守护生命安康。他们重复着平凡的工作，却用坚守扛起责任，
用执着温暖岁月。正是这些细碎的重复，让平凡的日子有了温度，让普通的人生有了价值。
世间所有的光芒，都需要重复的积累；所有的卓越，都离不开反复的打磨；所有的温暖，都源自长久
的坚守。重复是厚积薄发的沉淀，是心有方向的精进。作为新时代青年，我们更应读懂重复的智慧，以平
凡坚守的初心前行，于重复中深耕不辍，于岁月中绽放属于自己的华彩。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料选取三句内涵递进、内核统一的名言，围绕“重复”这一核心话题展开，层层拓宽重复的维度与意义。第
一句出自《论语》，孔子所言“学而时习之”，是古典智慧中对重复的朴素诠释，强调学习过程中反复温习、
践行的必要性，这份重复是内化知识、收获愉悦的根基；第二句是刻意练习理论，直指重复的进阶要义，
真正的卓越并非盲目机械重复，而是带着明确目标、及时获取反馈的精准重复，是突破瓶颈、实现精进的
科学路径；第三句聚焦平凡生活，道出重复的温情内核，日常烟火里的细碎重复，看似平淡无奇，却藏着
生活本真的美好与坚守的力量，是平凡生命的价值所在。
由此看出，三则材料由古至今、从治学成事到生活处世，共同诠释“重复”的多元价值：摒弃对重复的偏见，
拒绝机械低效的重复，拥抱有温度、有目标、有意义的重复，方能成就自我、丰盈人生。写作需立足“重复”
的本质，区分消极重复与积极重复，挖掘重复背后的坚守、精进与热爱，不可片面褒扬或否定重复。
写作时，可以采用“层进式”结构，围绕分论点逐层深入建构文章，兼顾治学、成事、生活三个场景，体现思
辨性。开头由材料提出论点，重复并非单调乏味，而是成就自我、守护美好的核心密码。主体部分先阐述
有温度的重复，让平凡生活绽放微光，结合日常点滴、平凡坚守论证重复的温情价值；接着探讨有目的的
重复，让精进之路迈向卓越，结合刻意练习、治学成事案例剖析高效重复的意义；然后批判盲目机械的重
复，强调重复需坚守初心、找准方向、及时调整，避免陷入低效内耗。结尾总结全文，升华主题，将个人
成长与时代坚守结合，呼吁以有意义的重复，书写不凡人生、守护人间烟火。
立意：
1.以有魂之重复，筑不凡之人生。
2.让重复有温度、有目标，于坚守中破局成长。
3.摒弃机械重复，以深耕与坚守，赴卓越与烟火。
