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让更多的孩子得到更好的教育
《〈诗经〉两首》知识讲解
责编:薛燕
梳理运用
作者与背景
《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500 年间的诗歌305 篇。先秦
称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。分为“风”
“雅”“颂”三部分。《诗经》是我国现实主义优良传统的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤
其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法,
在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
《诗经》既非一人所著,也非一人编集。关于《诗经》是如何编纂成集的,历来众说纷纭。主流看法认为
作品来源有二:一是当初周朝廷设有专门采集民谣的官员,他们收集民歌以供朝廷考察民情风俗、政治得
失,“风”多源于此;二是周朝有“献诗”制度,“雅”多是公卿大夫献诗的汇集。总之,《诗经》是由许
多人经历许多年编纂而成的我国第一部诗歌总汇。
【高清课堂:《诗经》ppt2--6】
知识积累
重点实词
1.关关:拟声词,水鸟叫声。
2.雎鸠(jūjiū):水鸟,一般认为是鱼鹰。
3.洲:水中的陆地。
4.窈窕(yǎotiǎo):文静美好的样子。
5.淑:善,好。
6.好逑(hǎoqiú):理想的配偶。逑,配偶。
7.参差:长短不齐。
8.荇(xìng)菜:多年生水草,夏天开黄色花,嫩叶可食。
9.流:捞取,顺水势采摘。
10.寤寐(wùmèi):这里意思是日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。
11.思服:思念。思:语助词。服:思念、牵挂。
12.悠:忧思貌。
13.辗(zhǎn):半转。
14.反侧:侧身。
15.友:交好。
16.芼(mào):挑选。
17.乐:使淑女快乐。
18.蒹葭(jiānjiā):芦荻,芦苇。
19.苍苍:深青色,此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
20.为,凝结成。
21.所谓:所说、所念,这里指所怀念的。
22.伊人:那个人或这个人,指诗人所思念追寻的人。意中人。
23.一方:那一边,即水的彼岸。方,边。
24.溯洄(sùhuí):逆流而上。洄,上水、逆流。
25.从:跟随、追赶,这里指追寻的意思。
26.道阻:道路上障碍多,很难走。阻,艰险,道路难走。
27.溯游:顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。
28.中央:(河的)中间。宛,仿佛,好像。
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29.萋萋:茂盛的样子。与下文“采采”义同。
30.晞(xī):晒干。
31.湄(méi):岸边,水与草交接之处。
32.跻(jī):高,意思是地势越来越高,行走费力。
33.坻(chí):水中的小洲、高地、小岛。
34.未已:未止,还没有完,指露水尚未被阳光蒸发完毕。已,完毕。
35.涘(sì):水边。
36.右:迂回曲折,意思是道路弯曲。
37.沚(zhǐ):水中的小块陆地。
重点虚词
之
1.结构组词,“的”。 (在河之洲)
2.代词,指荇菜。 (左右采之)
3.代词,指窈窕淑女。 (钟鼓乐之)
古今异义
1.流
古义:择取。 (左右流之)
今义:“流出”等义。
2.右
古义:弯曲。 (道阻且右)
今义:右边。
3.洲
古义:水中的陆地。 (在河之洲)
今义:大洲。
4.君子
古义:对统治者和贵族男子的统称。 (君子好逑)
今义:指品德高尚的人。
一词多义
1.之
结构组词,“的”。 (在河之洲)
代词,指荇菜。 (左右采之)
代词,指窈窕淑女。 (钟鼓乐之)
2.右
右边。 (左右流之)
弯曲。 (道阻且右)
词类活用
1.名词作动词
友:亲近,做朋友。 (琴瑟友之)
琴瑟:弹琴鼓瑟。 (琴瑟友之)
2.形容词作动词
乐:使……快乐。 (钟鼓乐之)
考题例析
1.(2015•四川自贡中考)下列文学名著的表述,不正确的一项是( )
A.“一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”这是《假如生活欺骗
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了你》中的诗句,诗的作者是俄国诗人普希金。
B.《诗经》,中国最早的诗歌总集。编成于战国时代,共三百零五篇。分“风”“雅”“颂”三大类。
C.对自然的礼赞,也是冰心《繁星》和《春水》的一个重要内容。从赞美大自然的小诗里,我们会发现
诗人对生活、对生命的热爱,还会发现诗人独特的审美情趣。
D.《朝花夕拾》里,鲁迅用夹叙夹议的手法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自
己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,
同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
2.(2015•四川宜宾中考)下列说法不正确的一项是( )
A. 风骚指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》,后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。
B. “赋比兴”是《诗经》的主要表现手法;兴就是起兴,指先言他物以触发联想,诱发文思。
C. 庄周是战国时期的哲学家,道家代表人物;《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。
D. 莎士比亚是英国伟大的戏剧作家,他的早期作品《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的悲
剧。
解析:1. B 考查文学常识的识记。要在平时的学习中善于积累和总结。《诗经》编成于春秋时代。
2.D 考查文学常识的识记。要注意文学作品的作者、时代、主要情节和内容。《威尼斯商人》是一部
喜剧。
课文讲解
理解主旨
《关雎》
这首诗通过写一个男子对心仪女子的思念和追求过程,以及求之不得的焦虑和想象求而得之的喜悦,
表现了爱情追求中的苦与乐,反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。
《蒹葭》
这是一首情景相生的爱情诗。它通过对实际情景的描写和对想象、幻想的描述,将水乡清秋的景物与
委婉、惆怅的感情交织在一起,渲染了全诗的气氛,创造了情景交融的意境,表达了主人公对远方的意中
人可望而不可即的苦恼。
理清结构
写作特色
《关雎》
1.重叙事,显真情。
从诗中我们可以看到小伙子爱上“窈窕淑女”并追求她,追求不到又幻想得到这样一条叙事线索,
人物的感情流露在叙述中。
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雎鸠和鸣
联想 起兴
寤寐求之
辗转反侧
琴瑟友之
钟鼓乐之
思念之苦
亲近之乐
对美好爱情的向往和追求
窈窕淑女
君子好逑
关雎
溯洄:道阻且长
溯游:宛在水中央
溯洄:道阻且跻
溯游:宛在水中坻
溯洄:道阻且右
溯游:宛在水中沚
反复咏叹
伊人难求
所谓伊人,在水一方
所谓伊人,在水之湄
所谓伊人,在水之涘
蒹葭
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2.恰当运用“兴”的艺术手法。
《关雎》的开头“关关雎鸠,在河之洲”,用一唱一和的雎鸠鸣叫,引起所咏之词“窈窕淑女,君子好
逑。”
《蒹葭》
1.在艺术手法上,《蒹葭》运用“兴”的艺术手法。
“蒹葭”“白露”“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对
象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象,这正是“托象以明义”,具有“起情”的
作用。因为芦苇丛生,又在天光水色的映照之下,必然会呈现出一种迷茫的境界,这就从一个侧面显示了
主人公心中“朦胧的爱”的境界。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
2.恰当运用实写、虚写。增强艺术感染力。
诗中小洲、河流是实写,而“伊人”则是虚写,每部分都是先写秋景,再写心上人难寻,结尾却用“宛
在”一转,似乎“伊人”就在面前,显然,这是一种想象。而这虚幻之景的出现,却深深地描绘出了一位痴
情者的心理状态,以及他对恋人的强烈感情。
【高清课堂:《诗经》ppt36--39】
把握重点
1.《关雎》这首诗中有大量的兴句,想想这些兴句对表达诗歌的思想内容有什么作用?
首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋,兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方,随水而流,兴
起淑女之难求。末章以荇菜,既得而“采之”“芼之”,兴起淑女既得而“友之”“乐之”。正是应用了
兴的手法,诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。
2.《蒹葭》这首诗是怎样表现诗人执著的爱情追求的?
一是从内容来看,每章前两句写景,点明节令,烘托气氛;后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三
叠,反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”,虽然在大河上下反复寻求,可望而不可即,仍然神魂
颠倒,执著专一。二是注意情与景的结合。全诗情调凄婉动人,意境朦胧深邃。苍苍的芦花,露结的白霜,
茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而观之无踪的伊人……这一切都与诗人的彷徨失望和执
著追求融为一体。
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关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
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参考译文
关雎
关关鸣叫的水鸟, 栖居在河中沙洲。 善良美丽的姑娘, 好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜, 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘, 醒来做梦都想她。
思念追求不可得, 醒来做梦长相思。 悠悠思念情意切, 翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜, 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘, 弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜, 姑娘左右去挑选。 善良美丽的姑娘, 敲钟击鼓取悦她。
蒹葭
非常茂盛的芦苇,清晨的露水凝结成白霜。我深深思念的心上人,她在河水的那一边。
我要逆流追寻她,道路艰险又漫长。我要顺流追寻她,她好像就在那水中央。
非常茂盛的芦苇,清晨的露水还没有干。我深深思念的心上人,她在那河水的岸边上。
我要逆流追寻她,道路又险又高。我要顺流追寻她,她好像就在那水中的高地上。
非常茂盛的芦苇,清晨的露水还没有消尽。我深深思念的心上人,她就在那水边。
我要逆流追寻她,道路险阻多弯曲。我要顺流追寻她,她好像就在那水中的小块陆地上。
拓展阅读
《诗经》的特色和影响
《诗经》的特色和影响,主要表现在以下几个方面:
第一,《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》《国风》中的个别篇章外,《诗经》
中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达到的水准,也明显高于叙事诗。而与
《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传
统为主的发展方向,
《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情
诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。
第二,《诗经》中的诗歌,除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。在这
里,几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神话世界,不存在诸神和英雄们的特异形象
和特异经历(这正是荷马史诗的基本素材),有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。后来
的中国诗歌乃至其他文学样式,其内容也是以日常性、现实性为基本特征;日常生活、日常事件、日常人物,
总是文学的中心素材。
第三,与上述第二项相联系,《诗经》在总体上,具有显著的政治与道德色彩。无论是主要产生于社会
上层的大、小《雅》,还是主要产生于民间的《国风》,都有相当数量的诗歌,密切联系时事政治,批判统治
者的举措失当和道德败坏。其意义虽主要在于要求维护合理合度的统治,给予人民以较为宽松、可以维持
生存的条件,但这对于社会的发展,当然是有价值的。关心社会政治与道德,敢于对统治阶层中的腐败现
象提出批判,应该说是《诗经》的优秀之处。但这个问题应该从两方面来看,正像我们在前一节中举例分析
的那样,这一种批评完全是站在社会公认原则的立场上的,在根本上起着维护现有秩序的稳定的作用,而
不能不抑制个人的欲望与自由。就以《相鼠》一诗来说,它可能是批评统治者荒淫无度的生活,也可能是批
评对“礼仪”的具有进步意义的破坏行为。不管作者的原意如何,诗对于这两种现象都是适用的。要说
《诗经》这一特点对后世的影响,首先要说明:《诗经》的政治性和道德性,在后世经过曲解而被强化了。本
来不是直接反映政治与道德问题的诗,包括众多的爱情诗,在汉代的《毛诗序》中,也一律被解释为对政治、
道德或“美”(赞颂)或“刺”(批评)的作品。因而,一部《诗经》,变成了儒家的道德教科书。后代诗人继
承《诗经》关注社会政治与道德的特色,同样应该从两方面来分析。一方面,提倡这一特色,可以纠正文学
过分趋向游戏和唯美倾向,发扬文学的社会功能;另一方面,如果不适当地过分强调这一点,也必然妨害
文学的多样化发展,抑制情感的自由表达。
第四,《诗经》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。看起来,像《巷伯》批评
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“谗人”,《相鼠》批评无礼仪者,态度是很激烈的。但这种例子不仅很少,而且并不能说是纯粹的“个人
感情”,因为作者是在维护社会原则,背倚集体力量对少数“坏人”提出斥责。像《雨无正》《十月之交》
《正月》等,因所批评的对象是多数人,则已显得畏惧不安。至于表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情,
乃至男女爱情,一般没有强烈的悲愤和强烈的欢乐。由此带来必然的结果是:
《诗经》的抒情较常见的是忧
伤的感情。很值得注意的一点是,中国后代的诗歌,也是以抒情——抒忧伤之情较为普遍。克制的感情,尤
其忧伤的感情,是十分微妙的。它不像强烈的悲愤和强烈的欢乐喷涌而出,一泄无余,而是委婉曲折,波澜
起伏。由此,形成了《诗经》在抒情表现方面显得细致、隽永的特点。这一特点,也深刻地影响了中国后来
的诗歌。另外需要说到,尽管《诗经》的抒情一般比较平和,却依然是真挚而动人的,而且也并非没有明朗
欢快、情趣盎然之作。后代儒家把《诗经》中的所有作品都说成是因政治和道德目的而作的,并不能抹杀那
些抒情之作——尤其是爱情诗对人们的感染力。因此,在封建专制时代,当文学道德化倾向、说教倾向变
得过度严重时,诗人们也会打出《诗经》的权威旗号,要求给感情以应有的、至少是适度的承认。明代诗人
何景明的《明月篇序》就是一例。汤显祖的《牡丹亭》中,深闺小姐杜丽娘诵读《关雎》而产生对于爱情的渴
望,又是一例。
以上主要从内容、思想倾向、抒情特点等诸方面论述了《诗经》的几个重要特色。这些特色对中国后代
文学的影响都很深远。
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