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2024 年高考文言文挖空训练2
《庖丁解牛》《苏武传》等
文韬武略——许将
许将字冲元,福州闽人。举( )进士(中国古代科举制度中,通过最
后一级中央政府朝廷考试者,称为进士;是古代科举殿试及第者之称)第一。
神宗召对( ),除( )集贤校理、同知( )礼院,编修
( )中书条例( )。初,选( )人调拟( ),先南曹(尚
书省吏部、兵部下属机构),次考功( ),综核(聚总而考核)无法(
),吏得缘文(缘,顺着,沿着;从字面意义附会曲解)为奸( ),选
者又不得诉(省略“于”,对)长吏,(许)将奏罢南曹,辟( )公舍
以待来诉者(……的人),士无留难( )。
契丹以( )兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘( )之使不敢
行,以( )命将。(许)将入对( )曰:“臣备位(居官的自谦之
词,谓愧居其位不过聊以充数)侍从,朝廷大议( )不容不知。万一北
人言及代州事,不有以(有用来……的办法)折( )之,则伤国体(
)。”遂命(许)将诣( )枢密院阅( )文书。及至北境,居人跨
屋栋( )聚观,曰:“看南朝状元( )。”及肄[yì]( )射,
(许)将先破的[dì]( )。契丹使萧禧馆客( ),禧果( )以
代州为( )问,(许)将随问随答。禧又曰:“界渠( )未定,顾
( )和好体重( ),吾且( )往( )大国( )分画()
矣。”将曰:“此事,申饬( )边臣( )岂不可,何以( )使
( )为( )?”禧惭不能对( )。(许将)归报( ),神
宗善( )之。
明年( ),知( )秦州,又改郓[yùn]州。上元( )张灯,
吏籍( )为盗者系狱( ),(许)将曰:“是( )绝其自新之
路也(判断句,是)悉( )纵遣()之,自是从此民无一人犯法,三圄
[yǔ]( )皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始( )再见狱
空耳。”郓俗士子(男子的美称,多指年轻人)喜聚(省略“于”,在)肆
( )以谤( )官政,(许)将虽弗禁,其俗自息。
召为兵部侍郎。上疏言:“治兵( )有制,名虽不同,从( )而
横之,方而圆之,使万众尤( )一人。”及( )西方用兵,神宗遣
近侍问兵马之数,(许)将立具( )上( )之;明日,访( )
枢臣( ),不能对( )也。绍圣(宋哲宗赵煦的第二个年号,北宋
使用这个年号共四年)初,入( )为( )吏部尚书,章惇[dūn]为相
( ),与蔡卞同( )肆( )罗织( ),贬谪元祐诸
( )臣,奏( )发( )司马光墓。哲宗以(省略“之”,它,
用这件事)问(许)将,对曰:“发( )人之墓,非盛德( )
事。”知( )颖昌府,移( )大名,在大名六年,数[shuò]
( )告老( ),召为佑神观使。政和(宋徽宗赵佶的年号)初,卒,
年七十五。赠开府仪同三司(一种高级官位隋唐至元文散官的最高官阶),谥
曰文定。
明练文法——曾公亮
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曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举( )进士甲科,知( )会稽县。
民田( )镜湖旁,每患( )湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民
受其利。以( )端明殿学士知( )郑州,为()政有能声,盗悉(
)窜他境,至夜户(门)不闭。尝( )有使客( )亡()橐()中物,移
书()诘()盗。公亮报( ):吾境不藏盗,殆()从者之廋()耳。索
( )之,果()然( )。
公亮明练( )文法( ),更( )践( )久,习
( )知朝廷台阁典宪( ),首相韩琦每( )咨访( )焉(
)。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议( )。密州民田产银,或
( )盗取之,大理当( )以( )强( )。公亮曰:“此禁
物也,取之虽强,与盗物民家有间( )矣。”固( )争之,遂下有
司议,比( )劫( )禁物法,盗得不死。
契丹纵人渔( )界河,又数( )通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之
校( ),且( )生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何( )?
雄州赵滋勇而有谋,可任( )也。”使谕( )以指意( ),边
害讫( )息( )。英宗即位,加( )中书侍郎,兼礼部尚书,
寻( )加户部尚书,帝不豫( ),辽使至不能见,命公亮宴于馆,
使者不肯赴。公亮质( )之曰:“锡( )宴不赴,是( )不虔
( )君命也,人主( )有疾,而必( )使亲临,处之( )
安( )乎?”使者即就席。熙宁三年,拜( )司空兼侍中,河阳三
城节度使,明年( ),起判(唐宋官制,以高位兼任低职,以京官出任
州郡官叫“判”)永兴军。居( )一岁,还京师。旋( )以太傅致
仕( ),元丰元年卒,年八十,帝临哭,辍( )朝三日,公亮方厚
( )庄重( ),沉深周密( ),平居谨( )绳墨( ),
蹈( )规矩;然性吝啬,殖( )货( )至巨万,初荐王安石,
及同辅政,知上方向( )之,阴( )为( )子孙计( ),
凡( )更张( )庶事( ),一切听顺,而外若不与( )之
者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益( )信任安石。安
石德( )其助己,故引擢( )孝宽至枢密以报( )之。苏轼尝
( )从容( )责( )公亮不能救正( ),世讥( )其
持禄( )固( )宠云。
(节选自《宋史·曾公亮传》
苏武传
班 固
武,字子卿。少以( )父任,兄弟并为郎。稍( )迁至栘
中厩监。时汉连伐胡,数( )通使相窥观( )。匈奴留汉使
郭吉、路充国等,前后十余辈( )。匈奴使来,汉亦留之以(
)相当( )。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天
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子我丈人( )行也。”尽归( )汉使路充国等。武帝嘉(
)其义,乃遣武以( )中郎将使持节送匈奴使留在汉者(句式:
),因( )厚赂( )单于,答( )
其善意。武与副中郎将张胜及假( )吏常惠等募士斥候百余人俱(
),既至匈奴,置( )币( )遗( )单于;单
于益( )骄( ),非汉所望( )也。
方( )欲发使送武等,会( )缑王与长水虞常等谋反匈奴
中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没( )胡
中。及( )卫律所将( )降者,阴( )相与(
)谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素( )与副
张胜相知( ),私候( )胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能
为( )汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸( )蒙其赏赐。”
张胜许之,以货物( )与( )常。
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发( ),其
一人夜( )亡( ),告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,
虞常生得( )。单于使卫律治( )其事,张胜闻之,恐前语
发( ),以状( )语( )武。武曰:“事如此,此
必及( )我,见( )犯乃( )死,重( )
负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引( )张胜。单于怒,召诸
贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即( )谋单于,何以
(用什
么)复加?(句式: )宜皆降( )之。”
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单于使卫律召武受辞( )。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目
以归汉( )!”引( )佩刀自刺。
卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈( )
其背以出血。武气绝,半日复息( )。惠等哭,舆( )归营。
单于壮( )其节( ),朝夕遣人候问武,而收系(
)张胜。
武益愈( ),单于使使晓( )武,会( )论(
)虞常,欲因( )此时降( )武。剑( )斩虞
常已( ),律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当( )死。单
于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武
曰:“本无谋,又非亲属,何谓( )相坐?”复举剑拟( )
之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸( )蒙大恩,赐号
称王。拥众数万,马畜弥( )山,富贵如此!苏君今日降,明日复然
( )。空( )以身膏( )草野,谁复知之!”武不
应。律曰:“君因( )我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见
我,尚可得乎?” 武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔( )主
背亲,为( )降虏于蛮夷,何以汝为见?(句式:
)且单于信汝( ),使决人死生,不平心持正,反欲斗
( )两主,观祸败。若( )知我不降明,欲令两国相攻,匈
奴之祸,从我始矣。”
律知武终不可胁( ),白( )单于。单于愈益欲降之。乃
幽( )武置大窖中,绝( )不饮食。天雨( )雪,
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武卧啮( )雪,与旃( )毛并咽之,数日不死。匈奴以为(
)神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳( )乃得归。别(
)其官属常惠等各置他所( )。武既至海上,廪食不至,掘野
鼠去( )草实而食之。杖( )汉节牧羊,卧起操持,节旄尽
落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网( )纺缴,檠(
)弓弩,於靬王爱之,给( )其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、
服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄(
)。
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求( )武。
久之,单于使陵至海上,为武置( )酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵
与子卿素( )厚( ),故使陵来说足下( ),虚心
欲相待。终不得归汉,空( )自苦亡( )人之地,信义安所
见( )乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下
除( ),触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从
祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐
捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,
闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝
露,何久自苦如此( )!陵始降时,忽忽如狂,自
痛负汉,加以老母系( )保宫。子卿不欲降,何以( )过(
)陵?且陛下春秋高,法令亡( )常,大臣亡罪夷灭(
)者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎( )?
愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就(
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),位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效( ),
虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨(
),愿勿复再言!”
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分( )已死
久矣!王必( )欲降( )武,请毕今日之欢,效死于前(
)!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫
律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决( )去。……
昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言( )武死。
后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜( )见汉使,具(
)自陈道( )。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,
言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让( )单于。单于视左右而惊,
谢( )汉使曰:“武等实在( )。”……
单于召会武官属,前以( )降及物故( ),凡(
)随武还者九人。武以( )始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九
岁,始以( )强壮出,及( )还,须发尽白。
庖丁解牛
《庄子》
庖(páo)丁( )为( )文惠君解牛,手之所触(
),肩之所倚,足之所履( ),膝之所踦( ),
砉(xū)( )然向(xiǎng)(同“响”)然,奏( )刀
(huō)然,莫不中( )音。合于( )《桑林》之舞,乃
中《经首》之会( )。
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文惠君曰:“嘻,善哉!技盖(hé)( )至此乎?”
庖丁释( )刀对曰:“臣之( )所好者道(
)也,进( )乎( )技矣。始臣之( )解牛
之时,所见无非( )牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,
臣以( )神遇( )而不以目视,官知( )止
而神欲( )行。依乎天理,批( )大郤(xì)(
),导( )大窾(kuǎn)( ),因( )其固(
)然,技经( )肯綮(qìng)( )之(
)未尝,而况大(gū)( )乎!良庖岁( )更
( )刀,割( )也;族( )庖月(
)更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千( )牛矣,而刀刃若
新发( )于硎(xíng)( )。彼节者有间(
),而刀刃者无厚( );以无厚入有间,恢恢( )乎(
)其( )于( )游( )刃必有余地
矣!是以( )十九年而刀刃若新( )发于硎。虽然(
),每至于族( ),吾见其难为( ),怵(chù)然
( )为( )戒,视为( )止,行为(
)迟( ),动刀甚微。謋(huò)然已解,如土委( )地。
提刀而立,为( )之四顾( ),为( )之踌
躇满志( ),善( )刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生( )焉。”
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