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文言文阅读
文言句式
（上篇）
一、文言句式综述
文言常见的句式主要有判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。
文言句式总分两大类:特殊句式、固定句式。
其特殊句式又可分为:判断句、被动句、省略句、倒装句四大类。
倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、
主谓倒装句(谓语前置句)四类。
二、特殊句式
(一)判断句
判断句是古代汉语中的常见特殊句式。用名词(代词)或名词性词组对客观事
物的性状或类属作出判断的句子，叫作判断句。按照有无标志性的判断词,可分
为有标志的判断和无标志的判断;按照肯定或否定,可分为肯定判断和否定判断。
A、判断句常见类型:
文言文判断句在主谓之间一般不用判断词“是”，“是”作判断词是后来
的事，而往往以名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断。
常见类型有如下几种：
1、……者，……也
1
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①臣之所好者，道也。(《庖丁解牛》)
②亚父者，范增也。(《鸿门宴》)
③夫天者,人之始也。(《史记·屈原贾生列传》)
2、……者也
①晏婴，齐之习辞者也。(《晏子使楚》)
②沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》)
③莲,花之君子者也。(《爱莲说》)
3、……，……也
①邻之厚，君之薄也。(《烛之武退秦师》)
②汉天子我丈人行也。(《苏武传》)
③恻隐之心,仁之端也。(《孟子·公孙丑上》)
4、……者，……
①柳敬亭者，扬之泰州人。(《柳敬亭传》)
②粟者，民之所种。(《论贵粟疏》)
③故善人者,善人之师;不善人者,善人之资。(《老子》第二十七章)
5、无标志性判断词:
①今臣亡国贱俘。(《陈情表》)
②失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)
2
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6、以特殊副词为标志
（1）……乃……
当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
（2）……则……
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
（3）……即……
梁父即楚将项燕。(《史记·项羽本纪》)
非其父兄,即其子弟。(《左传·襄公八年》)
（4）……皆……
尝从人事，皆口腹自役。(《归去来兮辞·并序》)
（5）……固……
仁陷于愚，固君子之所不与也。(《中山狼传》)
（6）……诚……
此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)
（7）……耳
此亡秦之续耳。(《鸿门宴》)
（8）……，盖……
忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆。(《童趣》)
7、特殊判断词
（1）……为……
3
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①惑而不从师，其为惑也，终不解矣。(《师说》)
②如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》)
③四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(《论语·微子》)
（2）……是……
①不知木兰是女郎。(《木兰诗》)
②问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》)
（3）……非……(否定判断)
①人非生而知之者。(《师说》)
②假舆马者，非利足也。(《劝学》)
③子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子·秋水》)
B、考查角度:
能够找出判断句并准确翻译。常见设题类型:
以句子翻译的形式设题。
C、考题示例
[2019·全国卷]阅读下面的文言文,完成题目。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰:“夫鲁小国,
而有战胜之名,则诸侯图鲁矣，且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。”鲁君
疑之,谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。魏文侯以为将，击秦,拔五城。起
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之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病痘者,起为吮之。卒母闻而
哭之,曰:“往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其
死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏
文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之
固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔股纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其
南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。"武侯曰:“善。”吴起为西河守,
甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:
“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良
久,曰:“属之子矣。”文曰
: “此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文
。
田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼王素闻
起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚
之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击
起之徒因射刺吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王
尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
(节选自《史记·孙子吴起列传》)
题目:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
参考答案:
田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。
D、答题思路:
要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,注意重点实词、虚词的意义,
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理解某些特殊句式和词语的特殊用法,如明确判断句、被动句、倒装句、成分省
略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题还需要注意以下关键词
与特殊句式的翻译:“所以”，……的原因。第一处“乃”,就是。第二处“乃”
才。“此乃吾所以居子之上也”是判断句式,在这里是用判断句解释原因,这是判
断句的一种特殊用法。
E、答题方法
1.根据判断句常见类型作出判断。
2.确定主干,再补充成分,调整顺序,推敲字词含义。
(二)被动句
文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而
不是主动者、施事者。在古汉语中，常常借助一些介词表示被动。
被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；
二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
A、有标志的被动句
1、用介词“于”表被动，即“谓语+于……”的形式。例如:
①此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁赋》)
②不拘于时，学于余。(《师说》)
③六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(《师说》)
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2、……见……
①秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
②渐见愁煎迫。(《孔雀东南飞》)
③百姓之不见保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)
3、……见……于……
①吾长见笑于大方之家。(《秋水》)
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
4、……受……于……
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《赤壁之战》)
5、……为……
①父母宗族，皆为戮没。(《荆轲刺秦王》)
②身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)
③吴广素爱人;士卒多为用者。(《陈涉世家》)
6、……为……所……
焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》)
7、……为所……
不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
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8、……被……
①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)
②曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。(《琵琶行并序》)
B、无任何标志的被动句
这种被动句中不出现任何表被动的标志,只能根据上下文的意思补出,是句意
表被动。(或省略了“于”的引进，或主语后用其他动词表主语被动)
①元和十年，予左迁九江郡司马。(《琵琶行并序》)
②戍卒叫，函谷举。(《阿房宫赋》)
③帝感其诚。(《愚公移山》)
C、考题析例
[2020·新高考全国I 卷]把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
忠贤诇知,先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱,入光斗名,
遣使往逮。父老子弟拥马首号哭,声震原野,缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许
显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿,涟等初不承
, 已而恐以不承为酷刑所毙
, 冀下法司
, 得
少缓死为后图。诸人俱自诬服,光斗坐赃二万。
(节选自《明史·左光斗传》)
题目:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。
参考答案: 杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑杀死,希望被送往法司,
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得以稍稍缓死,日后再做谋划。
解析: 翻译要结合语境,整体把握大意,注意关键词的落实。另外,要关注是否有
特殊语法现象,如词类活用、通假、特殊句式等。本题关键点:“承”,招认;“已
而”,不久、继而、随后;“为酷刑所毙”,被动句,被酷刑杀死;“下”,名词用作
动词,被送往;“少”,稍稍、稍微;“缓”,延缓、推迟;“图”,谋划。
D、答题方法
1、熟记被动句的类型和典型例句。
2、翻译被动句时一般要有“被”字。
三、培优训练
文言基础
1.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.譬如平地,虽覆一篑
B.吾十有五而志于学
C.若火之始然
D.非所以内交于孺子之父母也
2.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )
A.就有道而正焉
正:匡正
B.质胜文则野 文:华美、文采
C.今人乍见孺子将人于井 乍:突然、忽然
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D.人皆有不忍人之心 忍人:忍受别人
3.下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.其“恕”乎 欲齐其家者
B.人而不仁,如礼何
物格而后知至
C.小人喻于利 多识于鸟兽草木之名
D.迩之事父
恻隐之心
4.下列句子中加点的词语是古今异义的一项是( )
A.文质彬彬,然后君子
B.小人喻于利
C.小子何莫学夫《诗》 D.治天下可运之掌上
5.下列各句中加点的词语,没有词类活用现象的一项是( )
A.大学之道,在明明德
B.今人乍见孺子将入于井
C.知止而后有定
D.不足以事父母
6.下列文学常识说法有误的一项是( )
A.儒教,跟佛教、道教并称“三教”。历代儒家学者以儒家思想为最高信仰,尊
孔子为“先师”。
B.孔子是春秋末期鲁国人,他的主要成就是创立儒家学派,编纂《春秋》,创作
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“六经”,创办私学。
C.《孟子》据传为战国时期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,被宋代朱熹列入
“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。
D.《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代，为礼学家戴圣所编。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)习近平总书记鼓励青年人要有远大的理想和目标,要承担起实现强国梦的重
大责任,正如曾子在《论语·泰伯》中所说的“ ，
。”
(2)孔子在《论语·里仁》中所说的“ ， ”,
与唐太宗李世民所说的“以人为鉴,可以明得失”有异曲同工之妙。
(3)孔子在《论语·里仁》中用“ ， ”两句阐
释君子和小人不同的义利观。
(4)在《论语·阳货》中,孔子用“ ， ，
， ”这四句排比说明《诗》的四种作用。
(5)唐代文学家韩愈《师说》中有“小学而大遗,吾未见其明也”两句,与其中
的“小学”相对的是“大学”。《大学之道》阐述了大学的“三纲”,即“
， ， ”。
(6)《大学之道》中,用“ ， ”两句,强调
上自天子,下至平民百姓,一切都要以修身作为为人处世的根本。
(7)《大学之道》中,用“ ， ”两句强调
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家庭经营有序与国家治理安好的重要性。
阅读训练
阅读下面的文言文,完成8~12 题。
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘
孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者
久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用
于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。
从者病
, 莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:
“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子
曰:“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾
道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?
人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使智者
而必行,安有王子比干?”
子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野'。吾道非
邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬
焉?”孔子曰:“赐
, 良农能稼而不能为穑
, 良工能巧而不能为顺。
君子熊修其道纲
而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣
子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非
邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,
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不容何病?不容然后见君子。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是
有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子。”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之
子!使尔多财,吾为尔宰。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
(选自《史记·孔子世家第十七》)
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为
容/赐/而志不远矣/
B.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐
而志/不远矣/
C.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为
容/赐/而志不远矣/
D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐
而志/不远矣
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“诸侯”,古代中央政权分封的各方君主的统称。周制分公、侯、伯、子、
男五等。
B.“大夫”,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,国君之下依次有卿、士、大夫
三级。
C.“伯、叔”,古代兄弟排行。伯指排行老大,叔指排行老三。亦有伯(孟)、仲、
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叔、季之说。
D.“王子”,帝王的儿子。嫡长子多会作为皇位继承人被立为太子,又称皇储或
储君。
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违背了孔子的心意，且孔子又是贤人,因而当
得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不利,就共同调发役徒将
孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国、蔡国之间时,粮食断绝,随从一一饿倒,就连子路这时也
沉不住气了。而孔子用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里"的问题,虽然回答的角度不同,但都
对孔子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批
评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的修养。
孔子听了颜回的回答感到欣慰,许诺让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
(2)赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
12.结合全文看,楚王为什么派人去接孔子?
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写作训练
13.“天不生仲尼,万古长如夜。”有人说,孔子不但是古代的圣人,而且是穿越时
空的英雄。请你根据对孔子的了解,以“孔子是英雄”为题,写一段200 字左右
的文字,谈谈你对这位“英雄”的看法。
*参考答案
1.A 解析:B 项,“有”同“又”;C 项,“然”同“燃”,燃烧;D 项，“内”同
“纳”,结交。
2.D 解析:忍人:狠心对待别人。
3.C 解析:A 项,其:副词,表推测,大概/代词,他的。B 项,而:连词,表假设,如果/连词,
表顺承。C 项,于:都是介词，引出对象。D 项,之:在句中起调节音节的作用,无实
义/助词,的。故选 C。
4.C 解析: A 项,君子:有学问有修养、品德高尚的人。古今义相同。B 项,小人:
人格卑鄙的人。古今义相同。C 项,小子，古义:老师对学生的称呼。今义:年幼
的男孩子。D 项,掌上:手掌之上。古今义相同。
5.B 解析:A 项,明:形容词用作动词,彰明。B 项,入:动词，掉入。C 项,止:动词用
作名词,目标所在,要达到的“至善”境界。D 项,事:名词用作动词,侍奉。
6.B 解析:“创作‘六经’”错,应为“修订‘六经’”。
7.(1)士不可以不弘毅,任重而道远
(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也
(3)君子喻于义,小人喻于利
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(4)《诗》可以兴, 可以观, 可以群,可以怨
(5)在明明德,在亲民,在止于至善
(6)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
(7)家齐而后国治,国治而后天下平
8.A 解析:“君子能修其道”的意思是有修养的人能够修明自己的学说。“君
子”作主语,“修”作谓语,“其道”作“修”的宾语,“君子能修其道”不能断
开,排除C、D 项;“而志不远矣”的意思是你的志向太不远大了。“而志”是
“你的志向”之意，作“不远”的主语,“不远”作谓语,故应在“而志不远矣”
前断开,排除B 项。故选 A。
9.B 解析:B 项,“国君之下依次有卿、士、大夫三级”错,应为“国君之下依次
有卿、大夫、士三级”。
10.D 解析:D 项,“许诺让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家”错误,原文
“使尔多财,吾为尔宰”,“使”是“假使”的意思,句意为“假使你拥有许多财
产,我给你当管家”。
11.(1)随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读、演奏歌唱、传
授诗书礼乐毫不间断。
(2)赐啊,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工
艺技巧却不能迎合所有人的要求。
12.直接原因是子贡到楚国求救,楚王派人迎接孔子;根本原因是孔子博学多才,是
个贤能的人,楚王早就想重用他,所以才会派人迎接他。
*参考译文:
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孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城
父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,
陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。
如今他长久停留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚
国是大国,派人前来聘请孔子。倘若孔子在楚国被起用,我们这些在陈国、蔡国当
权的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。(孔子)没法行
路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读、演奏
歌唱、传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见(孔子)说:“君子也有困厄的时
候吗?”孔子说:“君子安守穷困,小人穷困就会胡作非为。”
子贡的神色变了。孔子(对他)说:“赐啊,你认为我是博学而且能记住一切事
物的人吗?”子贡说:“是的。难道不是吗?”孔子说:“不是的。我是用一个基本
观念来贯通所有的事物。”
孔子知道弟子们有怨心，于是叫子路上前问话说:“《诗》中说‘不是犀牛
也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野’。我们的学说难道有不对的地方吗?我
们为什么沦落到这个地步?”子路(回答)说:“是不是我们不够仁爱?别人还不相
信，别人还不相信我们。是不是我们还不够智慧?别人就不实行我们的学说。”
孔子说:“有这种情况吧?仲由啊,如果仁者一定会得到别人信任,哪里会有伯夷、
叔齐?如果智者一定能推行学说,哪里会有王子比干?”
子路出去,子贡入见。孔子说:“赐啊,《诗》中说‘不是犀牛也不是老虎,却
疲于奔命在空旷的原野’。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到
这个地步?”子贡说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能容得下您。老
师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐啊,优秀的农夫善于播种耕耘却
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不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子
能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道
所容,如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接纳。赐啊,你的志向太不远大
了!”
子贡出去,颜回入见。孔子说:“回啊,《诗》中说‘不是犀牛也不是老虎,却
疲于奔命在空旷的原野’。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到
这个地步?”颜回说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能够容纳。即使
如此,老师推广而实行它,不被容纳担心什么?正是不被容纳,然后才显出君子本色。
老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用,这是
当权者的耻辱。不被容纳担心什么,不被容纳然后才显出君子本色。”孔子高兴
地笑着说:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家。”
于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脱身。
13.示例:
孔子是英雄
孔子是一位给后世人带来精神启迪的英雄,他把人们从蒙昧中拯救出来,使人
们思想得到解放，有了前进的方向和奋斗的目标。孔子是一位勇于实践的英雄，
孤身奋斗，屡败屡战,愈挫愈勇。他周游列国,推行自己的施政学说，虽屡次碰壁,
依然奋行不止。
孔子无愧于“英雄”这两个字,他所推崇的仁爱仁义的思想，以仁爱化解万
物的力量使我国渡过了多少苦难，锤炼出了多少流传至今的中华美德和道德准
则。
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