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【2024 高考一轮复习考点专题精讲】
第二部分 古代诗文阅读
文言文阅读
01 探究2023 高考文言文命题规律
明确2024 文言文复习备考方向
教学目标
探究高考命题规律,明确备考方向
教学重点
真题试做,感悟高考真题难度,把握高考命题形式。
教学难点
探究做题规律
教学过程
一 教考衔接
文言文阅读是传承中华优秀传统文化的重要手段。在部编新教材中,文言文阅读涉及思辨
性阅读与表达、文学阅读与写作、实用性阅读与交流、中华传统文化经典研习四个任务群32
篇文本和选段。这些作品,时间跨度大,上从春秋战国,下至辛亥革命;文本类型多样,“经”
“史”“子”“集”都有出现,涉及古代文化和社会生活的方方面面,是高考命题的重要基础
和依据。高考对文言文阅读各项能力的要求,均与课内文本密切相关。
二 教材要求
《中国高考评价体系》和《课程标准》认为:文言文阅读是富有中国特色的独特内容设置
之一,显示了积淀与传承中华优秀传统文化的重要意义,发挥着涵养人文素质、提升文化自信
的积极作用。对文言文阅读能力的要求有:熟悉掌握常用文言实词、虚词及古汉语词类活用的
一般规则和常见的特殊句式,能准确理解文意,正确标点文言文,并能将文言文准确地翻译成规
范的现代汉语。
三 考情微观
年份
卷别
出处
字数
体裁
命题变化
2023
新高考全国Ⅰ卷
《韩非子·难一》
657
先秦诸子散文、
①复合文本阅读与单一文
1
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四 真题试做
(2023 年新高考1 卷)阅读下面的文言文,完成10~14 题。
材料一:
襄子①围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无
大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不
骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一
人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,
群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,
《孔丛子·答问》
杂记
本阅读并重,文体多样,
不是对上一年高考文体的
重复,避免猜题。②重视
社会热点,重视立德树
人。③关联教材,指导教
学。④断句皆为主观题
新高考全国Ⅱ卷
《百战奇略》
《唐太宗李卫公问对》
583
军事理论专著、
问答体兵书
全国甲卷
《隆平集·儒学行义》
671
纪传体
史书
全国乙卷
《韩非子·十过》
578
先秦诸子散文
年份
卷别
出处
字数
体裁
命题变化
2022
新高考全国Ⅰ卷
《战国策·魏策三》
589
国别体史书
①文本选材上,2022 年趋于多样
化,不再像2021 年选择以叙事、
议论为主的纪事本末体,突破了
2020 年都从“二十四史”选择人
物传记的取材方式,发展到多类史
书,甚至从杂史小说中选材。
②材料字数上,2022 年又回到了
原来2020 年的600 字左右,2021
年曾经增加了50 字左右。
③考查点上,2022 年突破往年单
考古代文化常识的命题形式,融合
古代文化常识、实词词义、古今
异义等; 文意理解题继续保持
2021 年的形式,即改变了2020 年
“概括”“分析”命题形式,选项
组织语言偏向于转述文中人物观
点看法。
④新高考卷增加了主观概括题
新高考全国Ⅱ卷
《东观汉记》
583
纪传体史书
全国甲卷
《战国策·秦策二》
572
国别体史书
全国乙卷
《说苑·贵德》
597
杂史小说
2021
新高考全国Ⅰ卷
《通鉴纪事本末·贞观
君臣论治》
641
纪事本末
新高考全国Ⅱ卷
《通鉴纪事本末·祖逖
北伐》
645
纪事本末
全国甲卷
《宋史纪事本末·契丹
盟好》
646
纪事本末
全国乙卷
《通鉴纪事本末·贞观
君臣论治》
602
纪事本末
2
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操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅
不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。
(节选自《韩非子·难一》)
材料二:
陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校
其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人
也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,
必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略
说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄
子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈
也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏
伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。
此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口
于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以
疑圣,殆非所望也。”
(节选自《孔丛子·答问》)
[注]①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,
知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分)
韩非子A 云夫子B 善之C 引D 以张本E 然F 后难之G 岂有H 不似哉?
10. CEG(每处1 分)
【解析】主观型文言断句 解答此题,可结合语意和固定结构进行断句。从语意上看,“韩非
书云”的意思是韩非的书里记载说,其后应跟说的内容,结合材料一《韩非子·难一》中的
“仲尼闻之,曰:‘善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。””可知,“夫子
善之”是韩非书里记载的内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完整,其后
应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点,然后加以批驳,这就是“引以张本”,“然后难
之”,故“引以张本”后应断开。从固定结构上看,“岂
哉”为反问句式,其前应断开
⋯⋯
。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。
B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。
D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
3
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11. B 理解文言词语的含义和用法 B 项,“与
中的‘劝’词义不相同”错误,“不可以
⋯⋯
不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思,和文中的“劝”词义相同。D 项,现代汉
语中“诬蔑之辞”指以捏造事实来诋毁别人名誉的话。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)
A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行
事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫"善赏罚"。
B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不
对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。
C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援
用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。
D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,
子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道。
12. C 理解文意 “世人”“常通过引经据典
使自己更加贤能,以争取民众的信任”错误
⋯⋯
,
根据材料二中的“好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说
也”可知,通过引经据典、援用圣贤来成就自己,争取民众信任的是“好事而穿凿者”,而
非“世人”,选项扩大范围。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。
(2)请略说一隅,而君子审其信否焉。
13.(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏
他。[“骄侮”(高傲轻慢)、“唯”(只有)、“是以”(因此,所以)各1 分,句子大意1 分]
(2)请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。[“一隅”(一小部分,一
个方面)、“审”(仔细考察)、“信”(真实)各1 分,句子大意1 分]
14.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?(3 分)
14.赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。(3 分)
【解析】理解概括文意 根据材料二中的“韩非书云······岂有不似哉?然实诈也”可知,子鲋批
驳韩非书云“夫子善之”是欺诈之言,由“何以明其然?”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事实
依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,
遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”这一时
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间上的梳理,以及“此先后甚远”的总结可知,赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,
不可能对此表达意见,子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。
参考译文
材料一:赵襄子被围困在晋阳城中,突围后,奖赏有功的五个人,高赫是受赏者中功劳第一
的。张孟谈说:“晋阳城突围的事,高赫没有大功劳,现在却在受赏者中功劳排第一,为什
么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事上,我的国家形势危急,社稷危亡啊。我的大臣们都对我
有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。”孔子听说这件事
后,说:“善于奖赏啊,赵襄子!奖赏一个人后天下做臣子的都不敢失礼了。”有人说:孔
子不懂得什么叫善于奖赏。善于赏罚的,(使)百官不敢超越自 己的职权,群臣不敢失掉君臣
的礼节。主上设置了有关法令,而臣子没有奸诈的想法。像这样,就可以叫作善于赏罚了。
赵襄子有君臣相亲的恩泽,执行着有令即行、有禁即止的法令,如果还有高傲轻慢的臣子,
这是赵襄子失去了处罚的原则。做臣子的,参议政事并且有功劳的就奖赏。现在高赫仅仅因
为不高傲轻慢,赵襄子就奖赏他,这就奖赏错了。所以说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。
材料二:陈郡有个叫武臣的,对孔鲋说:“韩非确立法度,他和孔子不同的言论太多了。
我常常探究他们言论的内涵并比较他们所做的事,发现它们历久不变、长久流传,在遏制奸
邪、劝勉行善方面,韩非未必是错误的,孔子未必是全部合适的。像韩非那样的人,也是当
代的圣人了。”孔鲋说:“如今世人说到高的一定要说达到了天的顶点,说低的必然要说深
渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人,定会引述经书中的话来佐证自 己的观点,援引圣
人的话来显示自 己贤明,他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自 己的学说有所依托。就
像诸子的书,里边的道理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真
实与否。”武臣说:“好。”孔鲋说:“从前赵、韩一起吞并知氏,赵襄子进行奖赏,首先
奖赏没有功劳的一般人臣然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说‘孔子认为赵襄子奖
赏得好’,引用孔子的话来为自己的观点张本,然后非难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子
的意思)怎么会有不同呢?然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢?我的祖先孔
子在春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年荀瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国,遇到
陈恒(率齐国军队救郑)而返,那时孔子去世已经十一年了,而晋国四卿都还在世。再往后到鲁
悼公十四年,知氏才灭亡。这两件事情前后相隔很远,而韩非(在书里)公然将两件事情合为一
件来说,竟然没有惭愧之意。由此可见世上有这么多好事之徒,都是韩非的罪过。所以我因
此对韩非这样的小道沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短的
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表来计量天的高度,竖起寸长的手指来测量深渊,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡说妄言
而怀疑圣人,这当然不是我所希望的。”
文言知识归类:
实词:①殆:危亡。②侵职:超越职权。③校:比较。④遏:阻止,遏制。⑤孔氏未必得也:
合适,合理。⑥乃者:先前,从前。⑦曾:竟然。⑧怍:惭愧。⑨植:竖起。
句式:①是襄子失罚也:判断句。②何以明其然:宾语前置句。③默口于小道,塞耳于诸子:
状语后置句。
(2023 年新高考2 卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无
有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。
玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与
诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万
全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾
兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝
水南,坚众大溃。
(节选自《百战奇略》)
材料二:
太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖曰[注]:“前代战斗,多是
以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,
盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣
观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀
坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不
亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善
此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,
与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”
太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”
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(节选自《唐太宗李卫公问对》)
[注]靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。每涂对一处给1 分,涂黑超过三处不给分。
夫为人A 所B 陷而欲胜D 敌E 不亦难乎F 臣故曰无术焉G 苻坚之类H 是也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。
B. 闻金则止,金指敲击刁斗发出
声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C. 片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D. 果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让
晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。
B. 苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大
战于淝水之南,苻坚的部队溃败。
C. 苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容
垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。
D. 李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗
认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!
(2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?
14. 材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?
【答案】10. 夫为人□所□陷而欲胜□敌█不亦难乎█臣故曰无术焉█苻坚之类□是也。
11. B 12. D
13. (1)请你带军稍向后退,使双方将士得以从容追逐交战,我与各位骑马慢行而观战,不
是很快乐吗!
(2)古人在临阵之前出奇制胜,出人意料地攻击敌人,这也是奇正变化的法则吗?
14. ①苻坚不能认清形势,缺少智谋。②苻坚只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。
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【解析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:被人困住而想要战胜敌人,难道不是很困难的吗?所以我说他没有智谋,苻坚这种人
就是这样的。
“欲”的宾语是“胜敌”,且“不亦……乎”是固定句式,常用于委婉地提出问题,表示对
对方的看法或态度不太肯定,故此应独立成句。所以“胜敌”后应断开,“乎”后应断开;
“焉”用在句末,此处表陈述语气,因此“焉”后应断开。
【11 题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.错误。“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”,古代军中乐器,作战时
击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具,白天煮饭,夜间敲击巡逻防卫。
C.正确。“片善”中的“片”是形容词,微小的意思,“片甲不留”中的“片”是数量词,
一片的意思。二者意思不同,正确。
D.正确。句意:慕容垂却没有杀。/没有实现,不久就病死了。故选B。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”说法错误。原文说的是唐太宗认为“得失事迹,足
为万代鉴”,“得失事迹”指的是李靖所解说的苻坚拥兵百万却在淝水之战中落败和吴汉与
刘尚分屯、合击取得胜利的事件。因此,是苻坚和吴汉的战例得失可以作为万代借鉴,而并
非只是吴汉的战例。故选D。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“却”,动词,后退;“周旋”,动词,辗转、追逐;“缓辔”,放松缰绳,骑马缓行。
(2)“出奇”,出奇制胜;“不意”,意料之外;“斯”,代词,这;“相变”,变化。
【14 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
材料二中,太宗提问“苻坚甚处是不善”,李靖用“慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为
人所陷而欲胜敌,不亦难乎”来作答,指出了苻坚在与谢玄的作战中战败的原因,即苻坚已
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然被困却不明局势的“无术”,没有智谋。
当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时,李靖肯定了吴汉善于分兵合围
的做法,明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”,
即只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。
参考译文:
材料一:
大凡作战,如果兵力对比我众敌寡时,不能与敌军交战于险狭之地,一定要选择平坦开
阔的地域作战场。部队听到鼓声就前进,听到钲音就收兵,这样对敌作战就没有不胜利的。
兵法说:“指挥大部队作战,可进就进,不可进就停止。”东晋孝武帝太元八年(公元383
年),前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳,并临淝水岸摆好阵势,同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派
人对苻坚说:“你率大军长途跋涉深入我国境内,却临水列阵,这分明是不想同我速战。请
你带军稍向后退,使双方将士得以从容追逐交战,我与各位骑马慢行而观战,不是很快乐
吗!”苻坚的部将都说:“应该凭借淝水阻截晋军,不让其渡河冲上岸来。我军兵多,对方
兵少,(只有这样)才是万无一失的办法。”苻坚说:“只管退兵,让对方军队渡河,(乘
其渡河之际)我们以数十万骑兵逼向河中而歼灭他们。”苻融(苻坚之弟)也赞成这样做。
于是苻坚下令秦军后退,不料部队因后撤而混乱不能控制。在这时晋将谢玄与谢琰、桓伊等
人,率领精兵八千渡过淝水。谢玄和谢琰挥军激战于淝水之南,苻坚部队惨遭失败。
材料二:
唐太宗问:“古人在临阵之前出奇制胜,出人意料地攻击敌人,这也是奇正变化的法则
吗?”李靖回答说:“古代的战斗,大多是一些稍有智谋的人战胜没有智谋的人,一些有微
小长处的人战胜没有长处的人,这些人哪能谈得上懂兵法呢?就像谢玄在淝水击败了苻坚,
不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”太宗命侍臣拣出《谢玄传》阅读后,说:
“苻坚哪些地方没有做好呢?”李靖回答:“我看《苻坚载记》说:‘(淝水之战时)前秦
各军都溃败了,只有慕容垂的军队独能保持完整。苻坚率领千余骑投奔慕容垂,慕容垂的儿
子慕容宝劝慕容垂杀了苻坚,慕容垂却没有杀。’从中可以看出秦军的混乱。而唯独慕容垂
的军队得以保全,可见苻坚被慕容垂所困的局面已经很明显了。被人困住而想要战胜敌人,
难道不是很困难的吗?所以我说他没有智谋,苻坚就是这样的。”太宗说:“战争中有分合
的道理,各自重视适宜的方法。古代的事迹中,有谁擅长此道?”李靖说:“苻坚指挥百万
大军却在淝水战败,这是他能将兵力聚合而不能分散所导致的。吴汉讨伐公孙述时,与副将
9
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刘尚分开驻扎,相隔二十里,公孙述前来攻打吴汉,刘尚出兵与吴汉合围,从而大败敌军,
这是兵力分散而能合击的结果。”太宗说:“是这样。吴汉战例的得失,足以成为后世万代
的借鉴。”
(2022·新高考1 卷)阅读下面的文言文,完成下列小题。
秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝
君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝
君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵
者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非
能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵
蔽也,今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大
王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘,又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救
之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数
千里而救人者,此国之利也,今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕
王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变
也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去
矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利
行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:
“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文,魏王大说曰:“君得燕、
赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。
(节选自《战国策·魏策三》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于
大王也/
B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于
大王也/
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C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于
大王也/
D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于
大王也/
【答案】C
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:现在赵国不援救魏国,魏国同秦国歃血结盟,这样就如同赵国与强大的秦国相邻了,
赵国土地也将年年受到威胁,百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”
“魏歃盟于秦”是状语后置句,“于秦”是“歃盟”的后置状语,中间不可断开,排除AD;
“此文之所以忠于大王也”是判断句,“此……也”是判断句的标志,中间不可断开,“之
所以”是固定结构,不能断开,排除B。故选C。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。
【答案】C
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“与……‘王之蔽’的‘蔽’相同”错误,“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”,这里指受蒙
蔽,与“赵蔽”的“蔽”不同。
故选C。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可
以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。
B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,
如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。
C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将
会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。
D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割
地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。
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【答案】A
【解析】本题考查学生概括分析文章内容的能力。
A.“孟尝君……并表示希望替魏王出使诸侯”错误,由文中“王曰:‘寡人愿子之行也’”
可知,是魏王希望孟尝君出使诸侯。故选A。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?
(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。
【答案】(1)我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办呢?
(2)燕国不去援救魏国,魏王屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤兵。
【解析】(1)“岁”,年;“熟”,有收成,丰收;“行”,跋涉;“助”,援助;“奈
何”,怎么办。
(2)“折节”,屈服于别人;“以”,把;“与”,送给;“去”,离开。
5.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。
【答案】(1)对赵国,孟尝君表以忠心,以存魏的好处打动对方。(2)对燕国,孟尝君则
是晓以利害,以亡魏的弊端引起燕王的重视。
【解析】由题干可知,考生需要分析孟尝君游说赵王和燕王的语言,分析其中所用的技巧。
如孟尝君游说赵王时先说“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向赵王表示忠心,意思是说我向
您借兵是对您的忠心,之后分析魏国存在对于赵国的价值,魏赵两国的军队势力没有太大悬
殊,而现在魏国的处境却不如赵国,是因为魏国是赵国西边的屏障,挡住了来自秦国的威胁,
一旦魏国灭掉,赵国就“与强秦为界”,由此可见魏国存在的价值,这是用存魏的好处来打
动对方。
如孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去
魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而
助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利”,孟尝君用魏国灭亡之后
给赵国带来的威胁引起燕王的重视,一旦魏国“折节割地”,之后会集合四国之力来攻打燕
国,这是用亡魏的坏处“恫吓”燕王。
参考译文:
秦国将要讨伐魏国。魏王听说,夜里去见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国了,
您替寡人谋划一下,怎么办?”孟尝君说:“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说:
“寡人希望您能出行游说。”郑重地为孟尝君准备了百辆马车。孟尝君来到赵国,对赵王说:
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“我希望从赵国借些军队去救魏国。”赵王说:“寡人不能借。”孟尝君说:“我冒昧地借
兵的原因,是为了以此效忠大王啊。”赵王说:“可以说给我听听吗?” 孟尝君说:“赵国
的军队并非比魏国的军队战斗力强,魏国的军队也并非比赵国的军队战斗力弱。然而赵国的
土地没有一年一年地受到威胁,百姓也没有年年遭到死亡的厄运;魏国的土地一年一年受到
威胁,百姓年年遭到死亡的厄运,为什么?因为魏国在西面做了赵国的屏障。现在赵国不援
救魏国,魏国同秦国歃血结盟,这样就如同赵国与强大的秦国相邻了,赵国土地也将年年受
到威胁,百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”赵王答应了,为魏国发兵
十万,战车三百辆。孟尝君又北上拜见了燕王,说:“现在秦国将要进攻魏国了,希望大王
救魏国。”燕王说:“我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将
怎么办呢?”孟尝君说:“跋涉几千里去拯救别人,这将给国家带来好处。现在魏王出城门
盼望燕军,其他诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君
说:“臣下献上好的计策给大王,大王却不采用臣下忠诚的计策,我请求离开了,恐怕天下
将有大的变化了。”燕王说:“您说的大的变化,可以让我听听吗?”孟尝君说:“秦国攻打
魏国,然而燕国却不去援救魏国,魏国屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤兵。
秦兵撤离魏国后,魏王倾韩国、魏国的全部军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,
用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?好处会自己跋涉几千里去帮助人吗?
好处会出燕国的南门而盼望援军吗?那么对于四国军队来说道路与乡里很近,补给给养又很
容易。大王还能得到什么好处呢?”燕王说:“您走吧,寡人听您的了。”于是为孟尝君发
兵八万,战车二百辆,跟从孟尝君。魏王大喜,说:“您借燕国、赵国的军队多而且快。”秦
王很害怕,割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并且封赏了孟尝君。
(2021·新高考1 卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿,初上皇欲强宗室以镇天下故
皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对
曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自两汉以来未有如今之多者,爵命既崇,多给力役,恐非
示天下以至公也。”上曰:“然。朕为天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族
乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法
以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻
耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉史,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自
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是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,
召见,问以政道。对曰:“隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫
之敢违。以一人之智决天下之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚
能谨择群臣而分任以事,高拱穆清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍
御史。上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏
曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,
齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,
何忧不治?”
臣光曰:古人有言:“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其
过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从
容问群臣/遍封宗子于天下利乎/
B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从
容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从
容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从
容问群臣/遍封宗子于天下/利乎
【答案】B
【解析】“强宗室”是“镇天下”的目的,中间不能断开,“故”表结果的连词,引领下文,
“故”前断开,所以排除A、D;“虽”为连词,经常用于句首,所以在“虽”前面断开,
“皆为王”作谓语,主谓间不该断开;“遍封宗子”中“宗子”作宾语,“子”后断开;
“于天下利乎”,这是疑问句,承前省略主语“此(这样做)”,独立成句。据以上分析排
除C。
整句话的翻译为:起初,高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下,所以与皇帝同曾祖、
同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使童孺幼子均封为王,达数十人。为此,太宗语气
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和缓地征求群臣的意见:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”故选B。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。
B.宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。
C.海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。
D.庶务,指国家的各种政务,后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。
【答案】D
【解析】D.“跟军国大事相关的各种急务”错误。庶务,就是指国家的各种政务。亦指这些
事务的经办人员。
故选D。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.唐太宗赞同封德彝的意见,认为天子应该养育百姓,不应辛劳百姓以养活自己的宗族,于
是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。
B.在讨论制止偷盗一事时,有人提出用重法治理,唐太宗认为应减轻赋税,选用清官,使百
姓衣食无忧,严刑峻法反而不能达到目的。
C.唐太宗向张玄素询问政事,张说隋亡在于君王专权,以致下谀上蔽,若君王能分任贤能之
臣,考核成败,赏罚分明,一定能够大治。
D.裴矩是隋朝的旧臣,进入唐朝后,忠于国事,不做面从之臣,敢于进言,对唐太宗的不当
行为谏诤,受到唐太宗的认可和当众表扬。
【答案】B
【解析】B.“严刑峻法反而不能达到目的”错误。由原文“安用重法耶”可知,太宗认为没
有必要使用严刑峻法,并非否认严刑峻法的作用,选项概括不准确。故选B。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上患吏多受赇,密使左右试赂之。
(2)君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。
30.(1)皇上担心官吏中多有接受贿赂的,暗地里叫身边人贿赂官员进行试探。
(2)君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变
成忠臣。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句话的得分点为:“患”,担心;“赇”,贿赂;“左右”,身边的人。
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第二句话的得分点为:“恶”,讨厌;“过”,过错;“佞”,谄媚。
5.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么道理?
他这样说的目的是什么?
【答案】①第一问:臣下就像君主的影子,随着君主的好恶而行动。
②告诚后世君主要正道直行,起表率作用。
【解析】首先要解释“君者表也,臣者景也”这句话,《资治通鉴》是一部专为皇帝编撰的
介绍历代兴亡得失的作品,其创作目的就是告诫君主如何吸取历代教训,这为考生作答给出
了提示。司马光的评价源于上文对唐太宗三个善于纳谏的故事,说明君王要提升自己的道德
和执政水平,上行下效,成为臣子的表率,实现良好的君臣互动。
参考译文:
唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天,唐太宗在东宫显德殿即位。起初,高祖想以加强
皇室宗族的力量来威镇天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即
使童孺幼子均封为王,达数十人。为此,太宗语气和缓地征求群臣的意见:“遍封皇族子弟
为王,对天下有利吗?”封德彝回答道:“太上皇亲善厚待皇亲国戚,大肆分封宗室,自东
西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高,又多赐给劳力仆役,这恐怕不能向天下人显示
自己的大公无私吧!”太宗说:“有道理。朕做天子,就是为了养护百姓,怎么可以劳顿百
姓来养护自己的宗族呢!”十一月,庚寅(初五),将宗室郡王降格为县公,只有功勋卓著
的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止,太宗面含嘲
笑着说:“百姓之所以成为盗贼,是因为赋税劳役繁重,官吏贪污,民众饥寒切身,所以才
不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华,减少费用,轻徭薄赋,任用清廉的官员,让百姓衣食有余,
自然就不做盗贼了,哪里需要用重法!”这样过了几年以后,天下太平,路不拾遗,外面的
大门都不用关闭,商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事
参军张玄素的名声,召见他询问政道,张玄素答道:“隋主喜欢自己把持所有事务,不愿意
信任群臣,因此群臣恐惧,只知道受命奉行而已,没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事,
即使能够做到得失相半,犯的错误也已经很多了,加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽,不亡国
还等什么!陛下如果能够谨慎地选择群臣,将政事分别交付给他们,自己安坐在朝廷上考查
其成败而施以刑法或者赏赐,如果能够这样,何必担心天下治理不好呢?太宗认为他说的很
有道理,将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的,便秘密安排身边的人去试探他
们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹,太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道:
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“当官的接受贿赂,罪的确应当处死;但是陛下派人送上门去让其接受,这是有意引人触犯
法律,恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导,以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很
高兴,召集文武五品以上的官员,对他们说:“裴矩能够做到在位敢于力争,并不一味地顺
从我,假如每件事情都能这样做,国家怎么能治理不好呢?”
臣司马光曰:古人说过:君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠
臣,不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短,则大臣的忠诚便转化为谄谀;君主乐意听到
直言劝谏,则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动则
影子随之而动。
四 2023 高考文言文命题规律
一 群文阅读与单一文阅读并重文体多样,不是对上一年高考文体的重复,避免猜题。
1.新课标Ⅰ卷和Ⅱ卷为复合文本,材料由相关的两段文言文组合而成。
2.2023 年新课标/卷的文言文试题材料变以往单一文本为复合文本。材料由两段文言文组合而
成,分别选自《韩非子•难一》和《孔丛子•答问》。
两则材料在内容上紧密关联,聚焦于“赏罚”问题,屐现了法家和儒家主张的差异以及两
家立论驳论的交锋,两则材料之问形成一种张力。
新课标Ⅱ卷两则材料分别选自 《百战奇略》和《唐大宗李卫公问对》,前者是对淝水之战
史事及战略的记述,后者是基于史事及战略的评论,两则材料构成对话关系。
材料一节选自《百战奇略》
《百战奇略》的作者是明朝刘基,书中刘基明确反对好战、认为好战是违反道德行为,只
有万不得之时方可用兵,若征战不休,最终会自取大亡。全书收集从先泰时代到五代散见于
史籍中的军事资料,并按作战双方的军事、经济政浴等条件,划分为两两相对的首题,分别
论述,先题,后街明内容、战略思想。
材料二节选自《唐太宗李卫公问对》
《唐太宗李卫公问对》,也称《唐李问对》《李卫公问对》《问对》是一部记录唐太宗和
开国功豆李靖关于军事兵法问的言论集录。书中很多问题都是借辦析 《孙子兵法》深微兵机
展开的。有学者认为此书是阮逸撰写,但《四库全书总目提要》的作者考辨认为此书是唐宋
之际有学识谋略之人辑录
唐贞观君臣事迹而成。
二、重视社会热点,重视立德树人。2023 新高考全国Ⅱ卷重视军事韬略,重视强军,体现社
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会热点;2023 全国乙卷和2023 新课标全国Ⅰ卷重视法治思想,重视奖罚分明,强调思辨性;
2023 全国甲卷节选《隆平集·儒学行义》千古名臣,青年榜样,立德树人。
三、关联教材,指导教学。2023 新课标全国Ⅰ卷与2023 全国乙卷都节选韩非子作品,间接
关联教材;四套试卷第二个题都关联教材,从实词句式到文化常识。
四、断句皆为主观题。断句客观题变主观题,降低了习题难度。
五 2024 年备考策略
文言文阅读模块考察的知识点基本没变化
题号
考点
素养要求
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以断句为载体,综合考查对实词、虚词、句意的
理解
①在阅读古文的过程中,揣摩具
体语境中关键字词的含义,体会
文言文言简义丰的特点,感受个
性鲜明的民族脊梁,增强文化自
信。②通过阅读古文,了解古今
词义的发展变化,构建文言知识
体系。③识记古代文化常识,传
承优秀传统文化,理解文中人物
传递的人文价值,从而构建当代
青年应有的正确三观。
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古代文化常识,2022-2023 年的高考从侧重记忆
能力的文化常识考查过渡为侧重理解能力的文言
实词、虚词考查
12
判断文意概括、分析正误。
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运用相关文言知识,准确、通顺地将句子翻译成
现代汉语
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筛选并归纳信息要点,分析概括作者在文中的观
点态度。
1、但出题和课文联系更趋紧密,备考要注重课文基础知识的积累和迁移应用,千万不要去押
题和题海战术。
2、文言文出题会越来越灵活,选题也会越来越广泛。(小说、散文、议论文等都有可能会进
入选择视野)但能力要求没变还是理解和分析综合,在理解文本的基础上,按题目要求进行分
析综合仍然是基本策略。
3、掌握120 个实词和18 个虚词的基本用法,谙熟文言句式、词类活用等文言现象,牢记古
代文化常识。
4、强化训练,掌握断句和文言翻译的基本方法。
①采取阅读末加标点的文言文的方式,提高断句和整体理解能力。
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