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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第二部分 古代诗文阅读
文言文阅读
文言文翻译的原则和方法
——“两原则，六方法”
教学目标
掌握文言句子翻译题的解题技巧与方法
教学重点
依据两原则,掌握翻译“六方法”
教学难点
掌握答题方法，熟练准确解答此类题目
教学过程
一 考题考向
文言文翻译题的综合性较强，涉及文言知识点多，是检查考生文言文阅读能力的重要手
段，属必考题。文言文翻译集中考查了实词、虚词、词类活用、特殊句式、古文化常识等多
方面的知识，考查了考生文言文的综合能力，是高考文言文阅读的重点和难点。近年来的全
国卷文言文翻译均设置两题，各4分，体现出命题者对文言文翻译的高度重视。
二 真题试做
两年高考文言文翻译真题体验
【2023年文言文翻译题】
（2023年新高考1卷）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。
(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏他。
【“骄侮”（高傲轻慢）、“唯”（只有）、“是以”(因此，所以）各 1分，句子大意1
分】
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(2)请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。【“一隅”(一小部分，
一个方面)、“审”(仔细考察)、“信”(真实)各1分，句子大意1分】
（2023年新高考2卷）
⑴请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！
⑵古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？
【参考答案】⑴你们要能稍向后退，让我军渡过淝水，使双方将士得以从容周旋交战，我与
诸君骑马慢行而观战，不也是件乐事吗?（考查“少”、“却”、“周旋”，每词1分，句意
1分）
⑵古人在阵前出奇招，攻打敌人意想不到的地方，这也是奇正变化的法则吗？（考查“奇”
“斯”、“相变”，每词1分，句意1分）
（2023年全国甲卷）
（1）泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”
（2）纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。
（1）他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭尽全力，还能有机会
吗？”
（2）杨纭到达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐他。
（2023年全国乙卷）
（1）此若反国，必诛无礼，则曹其首也。
（2）盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。
【答案】（1）他如果返回祖国，必会声讨对他无礼的人，那曹就是第一个了。
（2）就在壶里盛上黄金，用饭把它装满，用璧盖上，晚上派人送给晋公子。
【2022年高考文言文翻译真题】
（2022年新高考1卷）
(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?
(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣
【答案】（1）我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢?
（2）燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。
【解析】（1）“岁”，年；“熟”，有收成，丰收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈
何”，怎么办。
（2）“折节”，屈服于别人；“以”，把；“与”，送给；“去”，离开。
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（2022年新高考2卷）
(1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”
(2)汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”
【答案】（1）邓禹说：“吴汉可以。我多次和他交谈，他这个人勇敢凶猛有智慧谋略，各将
领中少有能比得上的。”
（2）吴汉回来，责备她说：“军队在外面，官兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业
呢！”
【解析】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，多次；“语”，交
谈；“勇鸷”，勇敢凶猛；“鲜”，少。 （2）“让”，责备；“军师”，军队；“何”，
为什么。
（2022年全国甲卷）
(1)楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。”
(2)张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。”
【答案】（1）楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我
（得到割地）吧。”
（2）张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的索土使臣说：“从这里到那里，纵横
总共是六里土地。”
（1）“善”，形容词，妥当，好；“其”，副词，表命令语气，还是；“弭口”，住口。
（2）“绝”，动词，断绝；“乃”，副词，才；“广从”，纵横。
（2023年全国乙卷）
(1)武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”
(2)今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉
【答案】（1）武王打败了商朝，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么
办？”
（2）现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后安置他们。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“克”，打败；“召”，召见；“奈……何”，把……怎么办。
（2）“请求”，请求找来；“鳏寡”，丧妻丧夫；“论”，评定；“供秩”，供给生活物品，
可意译为“安置”；“焉”，代词，他们。
三 命题特点
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①以考查实词、虚词为主,考查句式为辅。
②两句翻译,每句字数在15~27,采分点一般为三个或四个。
③句子多为对话句,叙述性的语句
四 突破导航
五 方法突破
文言文翻译的两原则和六方法
文言文翻译句子是传统考题,考查的是综合能力,也是高考文言文阅读的重点和难点。因
此需要遵循正确的翻译原则,掌握相应方法并能够准确把握采分点。
一、文言文翻译的两原则
“信、达、雅”是文言文翻译的基本原则。
“信”,就是译文要准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不增译。“达”,就是译文明
白晓畅,符合现代汉语表达要求和习惯,无语病。“雅”,就是译文语句规范、得体、生动、优
美。
高考试卷中要重点落实“信”和“达”,必须坚持两个原则:
1.直译为主,字字落实
所谓“直译”就是将文言语句中的每一个词都落实到译文中去。发语词、语气词这些无
法直接译出的词,可不必译出来。
例1 [2022·新高考全国Ⅰ卷] 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
[原文片段](田文)又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“ 吾岁不熟二年矣 ,
今又行数千里而以助魏 , 且奈何 ?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也,今魏王出国门
而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”
[译文]吾 岁不熟 二年矣,今 又 行 数千里而以助魏, 且 奈何?
我国年成不丰熟已两年了,现在又要跋涉几千里去援助魏国,将怎么办呢?
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2.意译为辅,文通句顺
所谓“意译”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,要根据意思来翻译。客
观地说,意译比直译更难,需要根据词语的本义及上下文来揣摩。
例2 把下面的句子翻译成现代汉语。
假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
[译文] 借助车马的人,不是善于奔走,却能到达千里之外。
这里“利足”直译讲不通,就要意译为“善于奔走”。
【对点训练】
❶把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
郑子产有疾,谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,
民望而畏之,故鲜死焉; 水懦弱 , 民狎而玩之 , 则多死焉。故宽难。 ”疾数月而卒。大叔为政,不
忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻
萑苻之盗,尽杀之,盗少止。仲尼曰:“善哉! 政宽则民慢 , 慢则纠之以猛。猛则民残 , 残则施之
以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”
(节选自《左传·昭公二十年》)
(1)水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽难。
译文:
(2)政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。
译文:
1.(1)水柔弱,民众轻视它并和它嬉戏,就有很多死在其中的。所以宽厚的政策难以实施。
(2)政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用严厉的政策来纠正。(政策)严厉民众就受伤害,(民
众)受伤害了就施与他们宽厚的政策。
[解析] (1)“懦弱”,柔弱;“狎”,轻慢;“玩之”,和它嬉戏;“焉”,在其中;“宽”,宽厚的
政策。(2)“慢”,怠慢;“纠”,纠正;“残”,受伤害;“施”,施与。
[参考译文]
郑国子产得了病,(他)对子太叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用
宽厚的政策使民众服从,其次没有比严厉的政策更有效的了。火猛烈,民众望见就害怕它,所以
很少死在其中的;水柔弱,民众轻视它并和它嬉戏,就有很多死在其中的。所以宽厚的政策难以
实施。”(子产)病数月后死去。太叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)有很多
盗贼,(他们)聚集在萑苻泽。太叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”派
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步兵去攻击萑苻泽的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。孔子说:“好啊!政策宽厚
民众就怠慢,(民众)怠慢就用严厉的政策来纠正。(政策)严厉民众就受伤害,(民众)受伤害了
就施与他们宽厚的政策。用宽厚来调和严厉,用严厉来补充宽厚,政治因此而调和。”等到子
产去世之时,孔子听说了这个消息,哭道:“(子产)是古代遗留仁爱的人啊。”
❷把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
晋平公问于师旷曰 : “吾年七十 , 欲学 , 恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:
“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮
而好学 , 如日中之光 ; 老而好学 , 如炳烛之明。 ’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
(节选自刘向《说苑·建本》)
(1)晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”
译文:
(2)壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
译文:
2.(1)晋平公向师旷询问:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”
[解析] 这个句子采用直译、意译相结合的方式,“暮”指傍晚、天要黑了,这里比喻学习
“晚”“迟”了。
(2)壮年的时候喜欢学习,就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就像点亮的蜡烛一样明
亮。
[解析] 这个句子采用直译、意译相结合的方式,“日中之光”指日头正当午的阳光,意译为
“正午的太阳”。
[参考译文]
晋平公向师旷询问:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”师旷回答说:
“为什么不赶快把蜡烛点起来呢?”平公说:“哪有做臣子的和他的君主开玩笑的呢?”师旷说:
“双目失明的人怎敢戏弄君主?我曾听说:‘少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样;壮年
的时候喜欢学习,就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就像点亮的蜡烛一样明亮。’在
点上蜡烛的光明里和在黑暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”
文言文中含有比喻、借代、互文等修辞手法的句子大都不能采用直译的方式,而应根据其
修辞手法的特点进行意译。
1.比喻的翻译
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如“夫秦王有虎狼之心”(《鸿门宴》),“虎狼之心”使用了比喻手法,可译为“像虎狼
一样凶狠的心肠”。
2.借代的翻译
翻译时如果把句子中使用借代手法的词语直译过来,会导致语意表达不通顺,所以应意译
为它所代指的人或物。如“沛公不胜杯杓,不能辞”(《鸿门宴》),这里的“杯杓”代指
“酒”,整句话可译为“沛公禁不起多喝酒,不能前来告辞”。
3.互文的翻译
互文句的前后两句或两个短语意义相互交叉,互为补充,翻译时要把两部分合起来翻译。
如“主人下马客在船”(《琵琶行并序》),应译为“我和客人都下了马,然后上船”。又如
“叫嚣乎东西,隳突乎南北”(《捕蛇者说》),应译为“到处叫喊喧哗,骚扰破坏”。
4.并提的翻译
并提,就是在一个句子中同时表述两件相关的事情。翻译时,需要将并提句分开翻译。如
郦道元《三峡》中的“自非亭午夜分,不见曦月”,翻译时,一定要遵循“由合而分,各自配
对”的原则,译为“如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮”。
5.用典的翻译
翻译典故常采用点义法,即不照抄典故,只点明典故的内涵。如“臣生当陨首,死当结草”
(《陈情表》),“结草”的典故出自《左传·宣公十五年》,晋大夫魏武子临死时,嘱咐他儿子
魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战,看见
一个老人结草,把杜回绊倒,因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人,自称是那个再嫁之妾的父
亲,特来报恩。此处“结草”即指报恩。
二、文言文翻译的六方法
1.保留法
在文言文翻译中,原文的一些词语可以直接保留到译文中,不用翻译。
古今意义 例句:谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(《念奴娇·赤壁怀古》)
相同的词 译文:谈笑之间,(曹操的)战船烧得灰飞烟灭
如人名、物名、地名、朝代、帝号、国号、官职、典章制度等。
专有名词 例句:沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(《鸿门宴》)
译文:沛公的左司马曹无伤让人对项羽说
成语 例句:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》)
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译文:如此劳苦功高,却没有封侯的奖赏
一些古汉语地名所表示的范围与现代汉语中所指范围不一致,这种情况下不能将地名直接
保留下来,而要按照其在古汉语中的具体所指进行翻译。比如《鸿门宴》中“沛公居山东时”,
“山东”与现代汉语中的“山东省”意义不同,要翻译成:崤山以东。
【对点训练】
❸阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
楚庄王好猎,大夫谏曰:“ 晋楚 , 敌国也。楚不谋晋 , 晋必谋楚。今王无乃耽于乐乎 ?”王曰:
“ 吾猎将以求士也 , 其榛丛刺虎豹者 , 吾是以知其勇也 ;其攫犀搏兕者,吾是以知其劲有力也;罢
田而分所得,吾是以知其仁也。因是道也而得三士焉,楚国以安。”故曰“苟有志则无非事
者”,此之谓也。
(节选自《说苑·君道》)
(1)晋楚,敌国也。楚不谋晋,晋必谋楚。今王无乃耽于乐乎?
译文:
(2)吾猎将以求士也,其榛丛刺虎豹者,吾是以知其勇也。
译文:
3.(1)晋楚两国是敌对之国,若我们楚国不去打晋国的主意,则晋国必来打楚国的主意。现在王
上您太过于安乐了吧?
(2)我是以打猎而求人才的。若能以榛木来刺杀虎豹,我因此知道其为勇敢的人。
[解析] 翻译时,国名、专有名词等可保留不译。如(1)句中的“晋”“楚”“王”,(2)句中的
“榛”“虎豹”等。
[参考译文]
楚庄王喜欢打猎,有个大夫劝谏他说:“晋楚两国是敌对之国,若我们楚国不去打晋国的主
意,则晋国必来打楚国的主意。现在王上您太过于安乐了吧?”楚庄王回答道:“我是以打猎而
求人才的。若能以榛木来刺杀虎豹,我因此知道其为勇敢之人;若能以赤手搏犀牛,我因此知道
其为强壮之人;猎罢若能分猎物于人,我因此知道其为仁者。我即是凭借这种方法而求得了三
种人才,如此一来,楚国也就安定了。”俗话说“若立志追求,则莫不达也”,说的就是这个意
思。
2.删减法
文言文中有些虚词在句子里没有实际的意义,翻译时可以删除不译。
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例句:道之所存,师之所存也。(《师说》)
结构性助词
译文:道存在的地方,就是老师在的地方
例句:师道之不传也久矣!
发语词、表
停顿和补足 (《师说》)
音节的虚词
译文:(古代)尊师学习的风尚已经很久不流传了!
例句:夺项王天下者必沛公也。(《鸿门宴》)
语气词
译文:夺取项王天下的人,必定是沛公
【对点训练】
❹阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。 夫杀人之父兄 , 利人之货财 , 臣妾人之子女 , 此皆盗也 。
故兵者,所以诛暴乱、禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官
府。由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。 夫将 , 提鼓挥桴 , 临难决战。接兵角刃 , 鼓之
而当 , 则赏功立名 ;鼓之而不当,则身死国亡。是存亡安危,在于桴端,奈何无重将也。
(节选自《尉缭子》)
(1)夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。
译文:
(2)夫将,提鼓挥桴,临难决战。接兵角刃,鼓之而当,则赏功立名。
译文:
4.(1)杀害人家的父兄,掠夺人家的财物,奴役人家的子女,这些都是强盗的行为。
(2)将帅击鼓指挥军队,使其在危难情况下与敌决战。当两军短兵相接的时候,如果指挥得当,
就会建立功名。
[解析] (1)(2)句中的“夫”,(2)句中“鼓之而当”的“之”“而”都是可以删减的词语,不
需要翻译出来。
[参考译文]
凡是用兵,不进攻无过的国家,不杀害无罪的人民。杀害人家的父兄,掠夺人家的财物,奴
役人家的子女,这些都是强盗的行为。军队是用来平定动乱、制止不义行为的。军队所到之处,
要使农民不离开他们的土地,商人不离开他们的店铺,官吏不离开他们的官府。因为用兵的目
的,只在于惩罚祸首一人,所以能不必经过流血战斗就可得到天下的拥护。将帅击鼓指挥军队,
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使其在危难情况下与敌决战。当两军短兵相接的时候,如果指挥得当,就会建立功名;如果指挥
不当,就会身死国亡。由此看来,国家的存亡安危,在于将帅的指挥是否得当,这怎能不使人重
视将帅的作用呢?
3.增补法
文言句式多简洁短小,往往会省略很多成分,翻译时要将原文中省略的成分和对应现代汉
语表达需要的成分增补出来,使句意完整。
省略主语、
例句:度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
谓语、宾语
译文:(你)估计着我回到军营中了,你再进去(辞谢)
要补上
省 略 介 词
例句:将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)
“于”等要
译文:将军(在)黄河以北作战,我(在)黄河以南作战
补上
例句:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
判断句要补
上判断词
译文:老师,(是)依靠他传授道、教授学业、解除疑惑的人
例句:口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
数词后补充
译文:表演口技的艺人坐在围帐里面,只有一(张)桌子、一(把)椅子、一
量词
(把)扇子、一(块)醒木罢了
【对点训练】
❺阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(吕)布见操曰:“今日已往,天下定矣。”操曰:“何以言之?”布曰:“明公之所患不过于
布 , 今已服矣。 若令布将骑,明公将步,天下不足定也。”顾谓刘备曰:“玄德,卿为坐上客,我
为降虏, 绳缚我急 , 独不可一言邪 ?”操笑曰:“缚虎不得不急。”乃命缓布缚。刘备曰:“不可。
明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?”操颔之。布目备曰:“大耳儿,最叵信。”
(节选自《通鉴纪事本末·曹操篡汉》)
(1)明公之所患不过于布,今已服矣。
译文:
(2)绳缚我急,独不可一言邪?
译文:
5.(1)您所不放心的人就是我吕布,现在(我)已经投降了。
(2)绳子把我捆得太紧,难道不能替我说句好话吗?
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[解析] (1)句中,“今已服矣”中省略了“我(布)”,翻译时要增补出来。(2)句中,“独不可
一言邪”中省略了“为我”,翻译时要增补出来。
[参考译文]
吕布见到曹操说:“从今以后,天下就可以太平了。”曹操说:“为什么这样说呢?”吕布
说:“您所不放心的人就是我吕布,现在我已经投降了。如果让我率领骑兵,您率领步兵,平定
天下没问题。”又回头对刘备说:“玄德,你是座上客,我是阶下囚,绳子把我捆得太紧,难道不
能替我说句好话吗?”曹操笑着说:“捆猛虎,不能不捆紧。”于是命人把捆吕布的绳子放松一
点。刘备说:“不能放松。您没看到吕布是怎样侍奉丁原、董卓的吗?”曹操点头称是。吕布
瞪眼看着刘备说:“你这个大耳朵的家伙,最不可信。”
4.替换法
古汉语和现代汉语的语法和词汇系统有较大的差异,翻译时应转换成现代汉语的字形、词
汇和表达习惯。如果句子中包含古今异义词,则要转换成古汉语的意思。以下几种情况可以使
用“替换法”。
古汉语中的
例句:吾尝终日而思矣。(《劝学》)
单音词替换
为现代汉语
译文:我曾经整天地思考
中的双音词
通假字要换
例句:距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
成本字的意
思 译文:把守住函谷关,不要让诸侯进来(距:同“拒”,据守)
古今异义词
例句:备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
转换成古汉
语的意思 译文:防备其他盗贼进来和意外的变故(非常:古义指意外的变故)
例句:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)
将活用的词
替换成活用
译文:何况我同你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友(“渔樵”
后的词
“侣”“友”是活用词语,需要替换为活用后的词语)
【对点训练】
❻阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(刘)备由是诣(诸葛)亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命, 孤不度德量力 ,
欲信大义于天下 , 而智术浅短 , 遂用猖蹶 , 至于今日。然志犹未已 , 君谓计将安出 ? ”亮曰:“今
曹操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世,国险而民附,
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贤能为之用,此可与为援,而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴、会,西通巴、蜀,
此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军也。益州险塞,沃野千里,天府之土,刘璋暗弱,
张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,若跨有
荆、益,保其岩阻,抚和戎、越,结好孙权,内修政治,外观时变,则霸业可成,汉室可兴矣。”备
曰:“善。”
(节选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》)
(1)孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
译文:
(2)然志犹未已,君谓计将安出?
译文:
6.(1)我自不量力,想在天下伸张正义,但智谋不足,屡遭失败,到了今天这一地步。
(2)但是我壮志未灭,您认为我该怎么办呢?
[解析] (1)“孤”是古代诸侯的谦称,在对话的语境中要用第一人称代词“我”来替换;
“信”同“伸”,是“伸张”的意思;“猖蹶”,是“颠覆,失败”的意思,古今异义,都要予以
替换。(2)“君”是对对方的尊称,在对话语境中可用第二人称代词“您”替换。
[参考译文]
刘备于是去拜访诸葛亮,一共去了三次,才见到诸葛亮。刘备让随从避开,说:“汉朝衰败,
奸臣当权,我自不量力,想在天下伸张正义,但智谋不足,屡遭失败,到了今天这一地步。但是我
壮志未灭,您认为我该怎么办呢?”诸葛亮说:“现在曹操有百万军队,势力强大,又挟持天子而
号令天下,实在不能与他争斗。孙权占据江东,已经历三代,那里地势险要,百姓归附,贤能的人
才为他效力,可以与他结成联盟,相互援助,而不能想着吞并他。荆州北靠汉水、沔水,南至南
海的物资都可以得到,东边与吴郡、会稽郡相连,西边可以通往巴郡、蜀郡,这是利于用兵的地
区,但是它的主人刘表不能固守,这大概是上天赐给将军的资本。益州地势险要,沃野千里,是
富饶的地区,但是刘璋昏庸懦弱,张鲁在北边,百姓富庶,国家财力充足,君主却不知道珍惜,贤
能的人希望能得到圣明的君主。将军您是汉朝王室的后裔,信义闻名天下,如果能占据荆州和
益州,扼守要塞,安抚团结境内的戎族、越族等少数民族,与孙权结盟,对内整治政治,对外观察
时局变化,那么霸王之业就可以成功,汉王室就可以复兴。”刘备说:“很好。”
5.调整法
所谓“调整法”,就是文言文中的一些特殊句式和特殊用法,在翻译时要根据现代汉语的
语法规律来调整语序。以下几种情况可以使用“调整法”。
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主谓 例句:渺渺兮予怀。(《赤壁赋》)
倒装句 译文:我心里想得很远
宾语 例句:大王来何操?(《鸿门宴》)
前置句 译文:大王来时带了什么礼物?
定语 例句:客有吹洞箫者,倚歌而和之。(《赤壁赋》)
后置句 译文:有一个会吹洞箫的客人,依照歌曲的声调和节拍吹箫唱和
状语 例句:青,取之于蓝,而青于蓝。 (《劝学》)
后置句 译文:靛青从蓝草中取得,但比蓝草颜色深
【对点训练】
❼阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
楚文王伐邓,使王子革、王子灵共捃菜。二子出采,见老丈人载畚,乞焉,不与,搏而夺之。
王闻之,令皆拘二子,将杀之。大夫辞曰:“取畚信有罪,然杀之非其罪也,君若何杀之?”言卒,
丈人造军而言曰:“ 邓为无道 , 故伐之。今君公之子搏而夺吾畚 , 无道甚于邓。 ”呼天而号。君
闻之,群臣恐。君见之,曰:“讨有罪而横夺,非所以禁暴也;恃力虐老,非所以教幼也;爱子弃法,
非所以保国也; 私二子 , 非所以从政也。丈人舍之矣 , 谢之军门之外耳。 ”
(节选自《说苑·至公》)
(1)邓为无道,故伐之。今君公之子搏而夺吾畚,无道甚于邓。
译文:
(2)私二子,非所以从政也。丈人舍之矣,谢之军门之外耳。
译文:
7.(1)因为邓国无道,所以国君讨伐他们。如今国君的儿子殴打我并强行夺取了我的簸箕,(这
种)无道比邓国更厉害。
(2)(国君)偏爱两个儿子,(这)并非用来从政的合适办法!请老人家宽恕我,(我)将在军门之外
(杀了他们)向您谢罪。
[解析] (1)句中“无道甚于邓”是状语后置,应为“无道于邓甚”;(2)句“谢之军门之外耳”
是状语后置,应为“军门之外谢之耳”。
[参考译文]
楚文王讨伐邓国,让王子革和灵一起去挖野菜。二位出去采野菜,见到一位老人头顶着簸
箕,两人就乞求借给他们用,但是老人不给他们,(于是他们就)殴打老人并抢夺簸箕。楚王听说
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了这件事,令人拘捕了二人,打算杀了他们。大夫为他们二人求情说:“(强行)夺取(别人的)簸
箕确实有罪,然而杀了他们,(这)不是他们的罪应得的惩罚!国君为什么要杀了他们?”话(刚)
说完,那位老人来到军营前说:“因为邓国无道,所以国君讨伐他们。如今国君的儿子殴打我并
强行夺取了我的簸箕,(这种)无道比邓国更厉害。”(于是)他呼天喊地地号哭。国君和群臣听
到了,感到惶恐。国君见到那位老人,对他说:“讨伐有罪的人却横夺其性命,(这)并非用来禁
绝暴力的合适办法;依仗强力虐待老者,(这)并非用来教育小孩子的合适办法;偏爱儿子而废弃
公正的法律,(这)并非用来保有国家的合适办法;(国君)偏爱两个儿子,(这)并非用来从政的合
适办法!请老人家宽恕我,(我)将在军门之外(杀了他们)向您谢罪。”
6.套用法
“套”,即套用固定句式的翻译。比如“此……之谓也”一般翻译为“说的就是……吧”,
“无乃……乎”一般翻译为“恐怕……吧”等,遇到语句中有这种固定句式的,就按照一般的
翻译内容套用即可。
【对点训练】
❽阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫以四海之广 , 兆民之众 , 受制于一人 , 虽有绝伦之力 , 高世之智 , 莫敢不奔走而服役者 , 岂
非以礼为之纲纪哉 !是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,
贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本
根。然后能上下相保,而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
(节选自《通鉴纪事本末·三家分晋》)
译文:
8.因为四海之广的土地,众多的平民百姓,都在天子一个人的统治之下,即使有无人可比的力量,
超越世人的智慧,也没有谁敢不为他奔走效劳、尽力做事。这难道不是因为礼是维系君臣名分、
等级秩序的法纪吗?
[解析] “岂非以礼为之纲纪哉”包含固定句式“岂……哉”,翻译时直接套用“难道……
吗”的格式。
[参考译文]
因为四海之广的土地,众多的平民百姓,都在天子一个人的统治之下,即使有无人可比的力
量,超越世人的智慧,也没有谁敢不为他奔走效劳、尽力做事。这难道不是因为礼是维系君臣
名分、等级秩序的法纪吗?所以,天子统率三公,三公督率诸侯,诸侯控制卿、大夫,卿、大夫又
统治士人与平民百姓。权贵治理平民,平民服从权贵。上层指挥下层,就如同人的心腹控制着
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人的手脚,树根与树干支配着树的枝叶;下层侍奉上层,就如同人的手脚守护着人的心腹,树的
枝叶遮护着树的根和干。做到这样之后,就能上层、下层互相保护,从而使国家长治久安。所
以说:天子的职责没有比维护礼制更重要的了。
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