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第六章 文言文阅读
文言翻译
文言文翻译题的综合性较强，涉及文言知识点多，是检查考生文言文阅读能力的重要手
段，属必考题。文言文翻译集中考查实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等多方面的知识，
考查考生文言文阅读的综合能力，是高考文言文阅读的重点和难点。
一、文言文翻译“三大赋分点”
文言文翻译和很多题目一样，也是按得分点赋分的。文言文翻译语句的赋分点主要体现
在实词、虚词、特殊句式上，找准了这三点，也就抓住了翻译题的命题点和基本的得分点。
赋分点一 重要实词
所谓重要实词，从词性上看，以动词居多，其次是形容词和名词。把重要实词翻译到位，就是把句中的通假字、古今异义词、偏义复词、活用词语(名词用作状语、形容词用作动词、
意动用法、使动用法等)和借助语境推断词义的多义词准确理解，并且在译文中正确地体现出
来。
赋分点二 关键虚词
虚词主要指文言语句中的副词、连词、介词、助词等。虚词的翻译要注意两点：
①有些虚词必须译出。有实词义项的，如作代词的“之”“其”等；现代汉语中有与之
相对应的虚词进行互换的，如“之”“而”“以”“于”等。这两类需要译出。
②有些虚词不必译出。在句中起语法作用的“之”、发语词及句末语气助词等，此类一
般不必译出。
总之，我们在翻译虚词时，要仔细辨明词性及意义，能译则译，不需要译出的切不可强
行译出。
赋分点三 文言句式
文言句式在翻译题目中是重要的得分点，翻译时审出译句中的特殊句式是关键。审出译
句中的特殊句式后，考生要灵活运用学过的文言句式的判断方法和翻译格式，重点把握容易
忽略的省略句、宾语前置句和固定句式等。
要掌握各种句式的翻译格式。
①判断句：必须加上“是”“就是”等词语。
②被动句：必须加上“被”字。
③倒装句：必须用“调”的方法将译句按现代汉语的语法习惯调整过来。如：状语后置
句，译时要将状语调到动词前；定语后置句和宾语前置句，译时要将定语和宾语恢复原位。
④省略句：必须用“补”的方法补出省略的成分，确保句意通顺。
⑤固定句式(结构)：千万不要生硬地翻译，它有固定的译法，须在平时掌握好。
二、两个原则：直译为主 意译为辅
直译和意译是翻译的两种基本方法。高考文言文翻译要求以直译为主，实在不能直译的
地方，再意译，即采用“直译为主，意译为辅”的原则。直译，就是严格按照原文的词句进
行翻译，“一一对译，单音变双音”。意译，是指按照原文的大意灵活变通地进行翻译，主
要是对句式、修辞等的翻译。直译：即用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相
对。要求原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。
意译：即根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思，语句尽可能照顾原文词
义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
文言文意译点拨
（1）比喻的翻译
明喻，译为“像……一样”。如“天下云集响应，赢粮而景从”中“云”“响”
“景”都使用了比喻的修辞手法，分别译为“像云一样”“像回声一样”“像影子一
样”。
暗喻，译为“像……一样+……比喻义”。如天秦王有虎狼之心”，可译为“秦王有虎
狼一样凶狠的心肠”。
借喻，翻译时需把喻体还原成本体，译出它所比喻的事物。如“纵一苇之所如”的
“一苇”可译为“一片苇叶似的小船”。
（2）借代的翻译
借代部分应译为它所代指的人或物。
如“沛公不胜杯杓”中“杯杓”代指酒力。
（3）互文的翻译
互文又叫“互辞”，前后两句或两个短语意义相互交叉，互为补充。
互文在翻译时要把两部分合起米翻译。如“主人下马客在船”应译为“我和客人都下
了马，一起上了船”。
（4）婉辞的翻译
古人为了避粗俗、避忌讳、图吉利或出于外交的需要，有时故意不直陈其事，而把话
说得很含蓄。
翻译时应还原其本来的意思，如“季氏将有事于颛臾”中的“有事”，特指发动战
争。
（5）用典的翻译
古人为了使文章典雅，言简意丰，常常会引用典故。
翻译典故常采用点义法，即不照抄典故，只点明典故的内涵。如“请酒潘江，各项陆
海云尔引用了钟嵘《诗品》中“陆(机)才如海，潘(岳)才如江”的说法来赞美与会宾客，
可以译成“请各位宾客施展潘岳、陆机一般如江似海的才华，写出优秀的作品吧!”三、文言文翻译“六关注”
文言翻译要做到“信”，即准确地表达原文意思；力争“达”，即文通字顺，句意畅达；
而“雅”，则是更高一级的要求，即做到用语得体，简明优雅。所以翻译时要先直译，确保
字字落实；直译不畅再意译。翻译时，注意运用“6关注”，防范“6失误”。
关注一 留
所谓“留”，就是保留(照录)文言文中的一些基本词汇和专有名词。包括：
(1)人名、地名、朝代、年号、谥号、庙号、爵位名、书名、官职名、器物名、典章制度
和度量衡单位等。如“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”可译为“沛公的左司马曹无伤让
人对项羽说”。
(2)在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译(译了，反
而显得不通顺)，如《鸿门宴》中的“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”，“劳苦而功高”是
成语“劳苦功高”的意思，所以“劳苦功高”这个成语就可以保留不译。
关注二 换
所谓“换”，就是用现代汉语中的词语替换文言词语。
(1)将古代汉语词换成相对应的现代汉语词，如，古人讲“书”，现在讲“信”；古人讲
“目”，现在讲“眼睛”；古人讲“首”，现在讲“头”；古人讲“食”，现在讲“吃”；
等等。
(2)将古代汉语的单音节词换成相对应的现代汉语的双音节词。
如：师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
画线部分应译成：传授道理、教授学业、解释疑惑(问题)。
(3)将古今异义词换成相应的现代词语。如“沛公居山东时”，译为“沛公居住在崤山以
东时”，“山东”是古今异义词，翻译时就换成了“崤山以东”。
(4)通假字要换成本字，译成本字的意思。例如：“距关，毋内诸侯”，译为“把守住函
谷关，不要让诸侯进来”，其中“距”译成了本字“拒”的意思“把守”“内”，接纳，译
为“进来”。
(5)将词类活用的词换成活用后的词。例如，“渔樵于江渚之上”，译为“在江边捕鱼砍
柴”，“渔樵”是名词活用为动词，译为“打鱼砍柴”。关注三 调
所谓“调”，就是把文言文中的特殊句式按现代汉语的语序调整过来，使译句畅达。翻译时
需要调整语序的情况主要有以下几种：
(1)主谓倒装句。例如：“甚矣，汝之不惠”应译为“你不聪明到了极点”。
(2)宾语前置句。例如：“大王来何操”可译为“大王来时带了什么礼物”。
(3)定语后置句。例如：“村中少年好事者”可译为“村中有个好事的少年”。
(4)状语后置句。例如：“青，取之于蓝，而青于蓝”可译为“靛青，是从蓝草中提取的，
但比蓝草颜色还要深”。
关注四 删
所谓“删”，就是略去不译。文言文中有些词，如句首语气词“盖”“夫”，音节助词
“之”，用于特殊场合的连词“而”等等，现代汉语中没有相应的词对译，而删去之后又不
影响句子的准确、通顺，便可删去不译。文言实词中有些重文和互文，有时也可略去不译，
有的则可以合并译出。
例如：“登轼而望之”，其中“而”连接两个动作，在时间方面前后相承，不必勉强译
为“而且”。
又如：“因利乘便，宰割天下”，其中的“因利乘便”互文，可以合译为“(秦人)趁着十
分有利的形势”。
再如：“山有小口，仿佛若有光”，“仿佛”“若”只译其中的一个即可。
“师道之不传也久矣”，“之”为助词，取消句子独立性，不译。
“昼夜勤作息”，“作息”为偏义复词，其中的“息”无实义，不译。
关注五 补
所谓“补”，就是补充上省略了的成分。以下几种情况可以使用增补法。
(1)省略了的主语、谓语、宾语要补上。例如：“度我至军中，公乃入”是“(公)度我至军
中，公乃入(辞)”的省略，因此应译为“(你)估计我回到军营中，你再进去(辞谢)”。
(2)省略了的介词“于”等要补上。例如：“将军战河北，臣战河南”是“将军战(于)河北，
臣战(于)河南”的省略，因此应译为“将军(在)黄河以北作战，我(在)黄河以南作战”。
(3)判断句要补上判断词。例如：“此则岳阳楼之大观也”为判断句，应译为“这就是岳
阳楼的雄伟景象啊”。关注六 变
“变”指根据语境，灵活变通地翻译。这往往是上述几种方法都用上了，还难以准确翻
译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。如：
①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦
论》中“金城”，可译为“坚固的城池”。②对借代句的翻译，一般只要把所代的事物写出
来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富家子
弟”。③对委婉说法的翻译，只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，
如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。
（2023·全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
今日吾君召晋公子，其遇之无礼，我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，
万乘之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼，此若反国，必诛
无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其
上，夜令人遗公子，公子见使者，再拜，受其餐而辞其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦
三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣，出入
十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿今其宗庙不被阴而社稷不血食也。如是弗定，则非与人交之
道，吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”
（节选自《韩非子·十过》）
1．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此若反国，必诛无礼，则曹其首也。
（2）盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。
（2023·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：襄子 围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无
①
大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄
侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。 ”
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋 曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校
②
其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”
子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以
自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而
君子审其信否焉。 ” 武臣曰：“诺。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。
晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，
孔子八世孙。
2．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。
（2024·山西·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋侯赏从亡者，介之推[注]不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主
晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪
天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”
（节选自《左传·僖公》）
材料二：
晋文公反国，酌士大夫酒，召咎犯而将之，召艾陵而相之，授田百万。介子推无爵，齿
而就位。觞三行，介子推奉觞而起，曰：“有龙矫矫，将失其所；有蛇从之，周流天下。龙
既入深渊，得其安所；蛇脂尽干，独不得甘雨。此何谓也？”文公曰：“嘻！是寡人之过也。吾为子爵与，待旦之朝也。吾为子田与，河东阳之间。”介子推曰：“推闻君子之道，谒而
得位，道士不居也；争而得财，廉士不受也。”文公曰：“使我得反国者，子也，吾将以成
子之名。”
（节选自《新序·节士》）
【注】介之推，又称介子推，春秋时期晋国贵族。晋骊姬之乱，公子重耳（即后来复国
后的晋文公）出逃，介之推同咎犯等人追随重耳一同在外流亡19年。
3．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！
（2）使我得反国者，子也，吾将以成子之名。
（2024·湖北·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
文王曰：“何谓仁义？”太公曰：“敬其众，合其亲。敬其众则和，合其亲则喜，是谓
仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。敬之勿疑，天下和服。”文王问太公曰：“赏
所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”太公曰：“凡用赏者
贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，
通于神明，而况于人乎！”
（节选自《太公六韬》）
材料二
国之所以强者，必死也。所以必死者，义也。义之所以行者，威也。是故令之以文，齐
之以武，是谓必取；威义并行，是谓必强。白刃交接，矢石若雨，而士争先者，赏信而罚明
也。上视下如弟，必王四海；下事上如兄，必政天下。是故义君内修其政，以积其德；外塞
於邪，以明其势。察其劳佚，以知饥饱。战期有日，视死若归，恩之加也。
（节选自《文子·上义》）
【注】《文子》，又名《通玄真经》。文子，即计然，春秋时期谋士、经济学家。
4．把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？
（2）国之所以强者，必死也。所以必死者，义也。
（2024·湖南·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
事有出于千世之前，圣贤辩之甚详而明，然后世不深考之，因以偏见独识，既失其本，
而学士大夫共守之不为变者，盖有之矣，伯夷是也。夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉。以孔、
孟之可信而又辩之反复不一，是愈可信也。孔、孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，
以求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳。然则司马迁以武王伐纣，伯
夷扣马而谏，天下宗周而耻之，义不食周粟，而为《采薇》之歌。韩子因之亦为之颂以为微
二子乱臣贼子接迹于后世，是大不然也。夫商衰而纣以不仁残天下，天下孰不病纣？而尤者，
伯夷也。尝与太公闻西伯善养老，则往归焉。当是之时，欲夷纣者，二人之心岂有异邪？是
武王一奋，太公相之，遂出元元于涂炭之中。伯夷乃不与，何哉？
（选自王安石《伯夷》，有删改）
5．把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下宗周而耻之，义不食周粟，而为《采薇》之歌。
（2）是武王一奋，太公相之，遂出元元于涂炭之中。
（2024·山东日照·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子何为而作《春秋》哉？举三代全盛之法，以治侥幸苟且之风，而归之于至正而已矣。
三代之盛时，天子秉至公之义，而制诸侯之予夺，故勇者无所加乎怯，弱者无所畏乎强，匹
夫怀璧而千乘之君莫之敢取焉。此王道之所由兴也。周衰，诸侯相关，而强有力者制其予夺，
邾、莒、滕、薛之君，惴惴焉保其首领之不暇，而齐、晋、秦、楚有吞诸侯之心。孔子慨然
叹曰：“久矣，诸侯之恣行也，后世将有王者作而不遇焉，命也。”故《春秋》之法，皆所
以待后世王者之作而举行之也。钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。
（节选自苏轼《论取郜大鼎于宋》）
材料二：
上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作春秋哉？”太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，
孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壁之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’ 子曰：‘我欲载之空言 ，
不如见之于行事之深切著明也。’……”
（节选自《史记·太史公自序》）
6．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）钟鼎龟玉，夫子之所以分诸侯，使诸侯相传而世守也。
（2）子曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”
（2024·天津和平·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
“今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物①以赏私德，
其叔父实应且憎，以非余一人。余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能
光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物以镇抚百姓，余一人其流辟于裔
土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其
茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下？其若先王与百姓何？何政令之
为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
文公遂不敢请，受地而还。
（节选自《国语·周语中》）
呜呼！幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政，礼之大体
十丧七八矣。然文、武之祀犹绵绵相属者，盖以周之子孙尚能守其名分故也。何以言之？昔
晋文公有大功于王室，请隧于襄王，襄王不许，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父
之所恶也。不然，叔父有地而隧，又何请焉！”文公于是乎惧而不敢违。是故以周之地则不
大于曹、滕，以周之民则不众于邾、莒，然历数百年，宗主天下，虽以晋楚齐秦之强不敢加
者，何哉？徒以名分尚存故也。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
【注】①隧：隧礼，古时天子下葬的礼制。②不佞：不才。③大物：最高礼仪。④改玉
改行：死者身份改变，安葬的礼数也应变更。后指改朝换代。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以添天下？
（2）然历数百年，宗主天下，虽以晋楚齐秦之强不敢加者，何哉？
（2024·四川·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
本院巡抚是方，专以弭盗安民为职。莅任之始，即闻尔等积年流劫乡村，杀害良善。本
欲即调大兵剿除尔等，随往福建督征漳寇，意待回军之日剿荡巢穴。后因漳寇即平，纪验斩
获功次七千六百有余，审知当时倡恶之贼不过四五十人，党恶之徒不过四千余众，其余多系
一时被胁，不觉惨然兴哀。因念尔等巢穴之内，亦岂无胁从之人？况闻尔等亦多大家子弟，
其间固有识达事势，颇知义理者。自吾至此，未尝遣一人抚谕尔等，岂可遽尔兴师剪灭？是
亦近于不教而杀，异日吾终有憾于心。故今特遣人告谕尔等，勿自谓兵力之强，更有兵力强
者，今皆悉已诛灭无存。尔等岂不闻见？
（节选自王守仁《告谕浰头巢贼》）
材料二
及征横水，浰头贼将黄金巢亦以五百人降，独仲容未下。横水破，仲容始遣弟仲安来归，
而严为战守备。诡言：“珂、志高，仇也，将袭我，故为备。”守仁佯杖系珂等，而阴使珂
弟集兵待。岁首大张灯乐，守仁赐以节物，诱入谢。正月三日大享，伏甲士于门，诸贼入，
以次悉擒戮之。自将抵贼巢，斩馘二千有奇。余贼奔九连山，山横亘数百里，陡绝不可攻。
乃简壮士七百人衣贼衣，奔崖下，贼招之上。官军进攻，内外合击，擒斩无遗。自是境内大
定。
（节选自《明史·王守仁传》）
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自吾至此，未尝遣一人抚谕尔等，岂可遽尔兴师剪灭？
（2）乃简壮士七百人衣贼衣，奔崖下，贼招之上。
（2024·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
君以为不然臣请升城鼓之一鼓甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲
括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕尝侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵
击燕，复地而后反。此有罪而可赏者也。
靖郭君将城薛，宾客多止之，弗听。靖郭君谓谒者曰：“无为宾通言。”齐人有请见者，
曰：“臣请道三言而已，过三言，请烹。”靖郭君闻而见之。 宾趋而进，再拜而兴，因称曰 ：
“ 海大鱼。 ” 则反走 。靖郭君止之曰：“愿闻其说。”宾曰：“臣不敢以死为戏。”靖郭君
曰：“先生不远道而至此，为寡人称之。”宾曰：“海大鱼，网弗能止也，钓弗能牵也；荡
而失水，则蝼蚁皆得志焉。今夫齐，君之渊也。君失齐，则薛能自存乎？”靖郭君曰：
“善！”乃止不城薛。
（节选自《淮南子·人间训》）
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。
（2）宾趋而进，再拜而兴，因称曰：“海大鱼。”则反走。
（2024·浙江杭州·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
特进魏征对曰：“昔豫让为智伯报仇，欲刺赵襄子，襄子执而获之，谓之曰：‘子昔事
范、中行氏乎？智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇；今即为智伯报仇，何也？’让答曰：
‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。智伯以国士遇我，我以国士报
之。’在君礼之而已，亦何谓无人焉？”
（节选自《贞观政要•论忠义第十四》）
材料二：
当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大
夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，
则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏
不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。 伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟 。
和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
（节选自方孝孺《豫让论》）10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。
（2）伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。
