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2024 年高考语文课内文言文
挖空、知识梳理与过关训练
专题 07 庖丁解牛
庖丁为（ ）文惠君解牛，手之所触（ ），肩之所倚，足之所履
（ ），膝之所踦（ ），砉 xū 然向（ ）然，奏( )刀騞 huō 然，莫不中
（ ）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（ ）。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎？”
庖丁释（ ）刀对曰：“臣之所好者，道（ ）也，进（ ）乎技矣。始臣之
解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（ ）神遇而不以
目视，官知止而神欲行。依乎天理，批（ ）大郤xì（ ），导( )大窾kuǎn
（ ），因（ ）其固（ ）然，技经肯綮（ ）之未尝，而况大
軱乎！良庖岁（ ）更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛
矣，而刀刃若新发于硎（ ）。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢
乎（ ）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然
（ ），每至于族（ ），吾见其难为，怵然（ ）为戒，视为（ ）止，行
为迟。动刀甚微，謋huó（ ）然已解，如土委（ ）地。提刀而（ ）立，为
之四顾（ ），为之踌躇满志（ ），善（ ）刀而（ ）藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
一、文言知识点归纳
(一)通假字
1、砉然向然 向通“响”
2、技盖至此乎 盖通“盍”，何，怎样
3、批大郤 郤通“隙”，空隙
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4、技经肯綮之未尝 技通“枝”，支脉
5、善刀而藏之 善通“缮”，修治(擦拭)
(二)古今异义
1、依乎天理 (古义：牛的自然结构 今义：天然的道理)
2、因其固然 (古义：牛体本来的结构 今义：连词)
3、虽然，每至于族(古义：虽然这样 今义：转折关系连词)(古义：到 今义：连词)
4、吾见其难为(古义：难解 今义：使人为难)
5、所见无非牛者 (古义：没有不是 今义：副词，只，不外乎)
6、视为止，行为迟 (古义：举止行动 今义：受思想支配而表现出来的活动)
(三)词类活用
1、足之所履(名作动，踩)
2、良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。(名作状，每年，每月)
3、而刀刃者无厚(形作名，厚度)
4、视为之止 (动作名，目光)
(四)特殊句式
1、臣之所好者道也 (判断句)
2、技经肯綮之未尝 (宾语前置)
3、如土委地 (省略句)
4、是以十九年而刀刃若新发于硎 (状语后置)
5、视为止，行为迟 (省略句)
(五)一词多义
会
1、会天大雨 (动词，恰逢)
2、会盟而谋弱秦 (动词，集会)
3、乃中《经首》之会 (名词，节奏)
善
1、善哉 (应答词，好的)
2、素善留侯张良 (形作动，与‥‥‥友好)
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3、积善成德 (形作名，善行)
4、善万物之得时 (形作动，喜爱)
5、君子生非异也，善假于物也 (动词，擅长，善于)
6、工欲善其事，必先利其器 (使动，做好)
7、善刀而藏之 (动词，修治(擦拭))
8、尝学琵琶于穆、曹二善才 (名词，琵琶师)
族
1、族庖月更刀 (形容词，一般的)
2、每至于族 (名词，筋骨交错聚结的地方)
3、士大夫之族 (名词，指一类人)
4、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 (名词，家族)
5、族秦者秦也，非天下也 (名作动，灭族)
委
1、 如土委地 (动词，卸落)
2、 曷不委心任去留 (动词，顺，随)
3、 委身为贾人妇 (动词，托付，交托)
解
1、庖丁为文惠君解牛 (动词，剖开，分解肢体)
2、师者，所以传道受业解惑也 (动词，解释，解答)
3、其为惑也，终不解矣 (动词，解决)
4、天下土崩瓦解 (动词，涣散，分裂)
5、今有一言，可以解燕国之患 (动词，消除，免除)
6、好读书，不求甚解 (动词，理解，明白)
道
1、臣之所好者道也 (名词，天道，自然规律)
2、于是费先王之道 (名词，主张，学说)
3、得道多助 (名词，道义，正义)
4、从郦山下，道芷阳间行 (名作动，取道，经过)
间
1、间不容发 (名词，中间 )
2、奉命于危难之间 (名词，期间 )
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3、扁鹊见蔡桓公，立有间 (名词，顷刻，片刻)
4、安得广厦千万间 (量词 )
5、彼节者有间 (名词，空隙)
6、道芷阳间行 (名作状，从小路)
7、肉食者谋，又何间焉 (动词，参与)
8、中间力拉崩倒之声 (动词，夹杂)
9、谗人间之 (动词，离间)
10、间或一轮 (副词，偶尔，有时)
11、侯生乃屏人间语 (副词，秘密地 )
(六)重要虚词
为
1、庖丁为文惠君解牛 (介词，替、给)
2、吾见其难为，怵然为戒 (动词， ①解;②作为)
3、视为(之)止，行为迟 (都是介词，因为)
4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 (介词，因为)
5、谁为大王为此计者 (介词，替、给)(动词，制定)
6、今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(动词，是)(疑问句句末语气词，呢)
7、身死人手，为天下笑者，何也 (介词，被)
8、不足为外人道也 (介词，对)
然
1、砉然向然 (象声词词尾，……的样子)
2、虽然，每至于族 (代词，这样)
3、吴广以为然 (形容词，对)
4、然往来视之，觉无异能 (转折关系连词，但是)
5、火未及然 (动词，燃烧)
6、輮使之然也 (代词，这样)
而
1、臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 (表并列)
2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎 (表递进关系)
3、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 (表转折)
4、提刀而立 (表修饰关系)
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5、善刀而藏之 (表顺承关系)
乎
1、技盖至此乎 (疑问句句末语气词，呢)
2、依乎天理 (同“于”，引出对象，不译)
3、恢恢乎其游刃必有余地矣 (同“然”，形容词词尾)
(七)文学常识
作家作品庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙
(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名思想家、哲学家、文学
家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他
的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老
子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多
端，具有浓厚的浪漫主义色彩，多采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语
言有很大影响。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家
经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五二篇，但留下来的只有三三篇。其中内篇七篇，
一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学
上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等，《养生主》中的“庖丁
解牛”尤为后世传诵。
一、选择题
1．下列加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
A．批大郤，导大窾，因其固然 因击沛公于坐
B．既东封郑 又欲肆其西封
C．庖丁为文惠君解牛 为击破沛公军
D．以乱易整 移风易俗
2．下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ）
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A．善刀而藏之 善：揩拭
依乎天理 天理：天然的道理
B．技盖至此乎 盖：同“盍”，何、怎么
乃中《经首》之会 会：音节、节奏
C．刑于寡妻 刑：同“型”，做榜样
合于《桑林》之舞 《桑林》：祭祀活动
D．因其固然 固然：本来的结构 族庖月更刀 族：高明
3．对下列句子中加点词语的解释，不正确的—项是（ ）
A．技盖至此乎 盖：大概
B．批大郤 批：击
C．如土委地 委：卸落
D．善刀而藏之 善：通“缮”，修治。课文中指揩拭。
4．下列加点字的解释有误的一项是（ ）
A．乃中《经首》之会 中：合乎 B．批大郤，导大窾 导：指导
C．族庖月更刀，折也 族：众 D．謋然已解，如土委地 委：卸落
5．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A．庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志
B．若如前为寿 若使烛之武见秦君
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C．臣以神遇而不以目视 以羊易之
D．而刀刃若新发于硎 善刀而藏之
6．下列各句中,“于”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：恢恢乎其于游刃必有余地矣
A．是以十九年而刀刃若新发于硎
B．虽然，每至于族
C．于其身也，则耻师焉
D．故内惑于郑袖，外欺于张仪
7．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是( )
A．视为止，行为迟 谁为大王为此计者
B．合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 必以长安君为质，兵乃出
C．批大郤，导大窾，因其固然 因人之力而敝之，不仁
D．刀刃若新发于硎 青，取之于蓝，而青于蓝
8．下列加点词的古今意义相同的一项是( )
A．未尝见全牛也 B．依乎天理，批大郤，导大窾
C．因其固然 D．视为止，行为迟
9．下列各项中，不含通假字的一项是（）
A．技盖至此乎 B．如土委地 C．砉然向然 D．善刀而藏之
二、文言文阅读
（2023春·广东河源·高一龙川县第一中学校考期末）阅读下面的文字，完成小题。
（甲）
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年
之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大
卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，
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折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于
族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，
为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
（《庖丁解牛》节选）
（乙）
初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁连间，为强国。匈奴杀月氏王，以其头为饮器，
余众遁逃远去，怨匈奴，无与共击之。”元朔三年，上募能通使月氏者，汉中张骞以郎应募，
出陇西，径匈奴中，单于得之，留骞十余岁。骞得间亡，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不
得，见骞，喜，为发导译抵康居，传致大月氏。大月氏太子为王， 既击大夏，分其地而居之 ，
地肥饶，少寇，殊无报胡之心。骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，欲从羌中归，复为匈
奴所得。留岁余，会匈奴国内乱，骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。骞初行时百余人，去十三岁，
唯二人得还。张骞具为天子言西域诸国风俗。元鼎二年，浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于幕
北，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，
匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。今诚以此时厚币赂乌孙招以益东
居故浑邪之地与汉结昆弟其势宜听听则是断匈奴右臂也 既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来
而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，
道可便，遣之他旁国。骞既至乌孙，昆莫见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，
则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉，未知其大小；
素服属匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。骞因分遣副使使大宛、康居、大
月氏、于阗及诸旁国。是岁骞还，后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西
域始通于汉矣。乌孙王既不肯东还，汉乃于浑邪王故地置酒泉郡，稍发徙民以充实之。后又
分置武威郡，以绝匈奴与羌通之道。
（节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》）
10．根据下列甲文中句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
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A．技盖至此乎 盖：大概 B．庖丁释刀 释：放下
C．批大卻 批：劈、击 D．如土委地 委：卸落、散落
11．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今诚以此时厚币赂乌孙/招以益东居/故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听听/则是断匈奴
右臂也/
B．今诚以此时/厚币赂乌孙/招以益东/居故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听听/则是断匈奴
右臂也/
C．今诚以此时/厚币赂乌孙/招以益东居/故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听/听则是断匈奴
右臂也/
D．今诚以此时厚币赂乌孙/招以益东/居故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听/听则是断匈奴
右臂也/
12．下列对乙文中有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．匈奴，古代游牧民族，最初以獯鬻、猃狁、俨狁、恭奴等名称见于典籍，后统称为匈
奴，单于为其最高首领，总揽一切军政大权。
B．祁连，即祁连山。狭义的“祁连山”指河西走廊南部山地最北的一支山岭。“祁连”
系匈奴语，匈奴呼天为“祁连”，祁连山即“天山”之意。
C．元鼎，汉武帝刘彻的第五个年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由
君主发起，由秦始皇首创，始创年号为建元。
D．中郎将，古代武官名。汉朝武官分将军、中郎将、校尉，因将军不常置，故平时一般
武官的最高官职为中郎将，掌管皇家卫队。
13．下列对乙文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．曾经强大的月氏的国王被匈奴杀害，月氏人怨恨匈奴，却无人与其联合抗击匈奴。汉
武帝得知这一情况后欲联合月氏夹击匈奴。
B．张骞以郎官身份应募出使，他从陇西郡出发，经过匈奴所控制的地方，被匈奴单于俘
获后扣留了十多年，险些被杀。
C．张骞到达大月氏后在那里停留一年多，也没弄清月氏人的打算，就回国，在归途中，
再次被匈奴抓获，又被拘留一年多。
D．乌孙自认为远离汉，也不知汉朝疆域多大，加之一直臣服于匈奴，邻近匈奴，朝中的
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大臣都畏惧匈奴，不想向东迁徙。
14．翻译两文中画横线的句子。
（1）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
（2）既击大夏，分其地而居之，地肥饶，少寇，殊无报胡之心。
15．结合原文内容，简要概括张骞出使西域的收获与影响。
（2023春·福建莆田·高一莆田华侨中学校考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，
莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年
之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大
郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，
折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于
族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，
为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
（选自《庄子·养生主》）
乙
梓庆销木为鐻①，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：
“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。”齐三日
而不敢怀庆赏爵禄齐五日不敢怀非誉巧拙齐七日辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝②，
其巧专而外骨③消。然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉，不然则已。
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则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”
（选自《庄子·达生》）
【注】①“鐻”同“虡”，指悬挂钟鼓的木架，形似虎，上面雕刻有精美生动的图案。
②公朝：见君主。③骨：同“滑”，乱之意。
16．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．齐三日而不敢怀/庆赏爵禄/齐五日不敢怀/非誉巧拙/齐七日辄然忘/吾有四枝形体也。
B．齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日/不敢怀非誉巧拙/齐七日/辄然忘/吾有四枝形体也。
C．齐三日而不敢怀/庆赏爵禄/齐五日不敢怀/非誉巧拙/齐七日辄然/忘吾有四枝形体也。
D．齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日/不敢怀非誉巧拙/齐七日/辄然忘吾有四枝形体也。
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．庄子是战国时期道家学派的代表人物。《庄子》也叫《南华经》，是庄子和他的门人
及其后学所著。
B．“谥号”指古代帝王、诸侯、高官大臣等有一定地位的人死后，对其一生做的概括性
评价，如惠王、宣王、太祖。
C．梓庆，意思是名叫“庆”的木工，先秦古书往往将职业放在人名前，如“庖丁”“师
襄”等。
D．“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“公”，比它低一等的是
“伯”。
18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．甲文庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑
林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了类比，写出了庖丁解牛动作的节奏感。
B．甲文中，梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，
不强行，不妄为，这样才能保全自己。
C．乙文写了一位专技者梓庆的精修用心的过程，以喻与自然为一的道理，创作者只有达
到这种境界，才能创作出出神入化的作品。
D．两篇选文想象丰富，构思精巧，描写生动，寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主
要的艺术特色：采用寓言故事来说理。
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
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（2）臣工人，何术之有？虽然，有一焉。
20．两文的构思有异曲同工之妙，请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然
其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，
以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离
辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公
大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，
尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤
豚（小猪），岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身
不仕，以快吾志焉！”
（节选自《史记·老子韩非列传》）
乙
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金。将贷子三百金，可
乎？”
庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼
来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰：‘诺。我且南游吴越之王，
激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然
活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
（节选自《庄子·外物》）
丙
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，
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宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
（节选自《庄子·秋水》）
21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉/
B．周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水而活我哉/
C．周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/
D．周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．古人幼时命名，成年取字，字是为了便于他人称谓，对平辈成长辈称字是出于礼貌和
尊敬。
B．谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后，对其一生做的概括性的评价，如惠王、宣王。
C．“子”是中国古代对老师或有道德有学问的男子的尊称。
D．“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“伯”，低一等的是“公”。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．庄周撰写的书籍，大都是离言之类。庄周在著书时，善于运用曲笔和叙事寓情的手法：
用语一点也不拘束，肆意汪洋，然而都是空话，没有事实。
B．楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做宰相。庄周以牺牛
为喻，表明了自己不愿为官的立场。
C．“涸辙之鲋”比喻处在困境中急待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流
不能急人所困的言行的不满。
D．在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周说宁愿拖着尾巴生活在烂泥里，也不愿意
做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。
24．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！
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