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2024 年高考语文课内文言文
挖空、知识梳理与过关训练
专题 10 谏逐客书
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪(mù)公求士,西取由余于戎( ),东得百里奚于宛,
迎蹇叔于宋,来( )丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并(
)国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛( ),国以富强,百姓乐
用( ),诸侯亲服,获楚、魏之师,举( )地千里,至今治强( )。惠王
用张仪之计,拔( )三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据
成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从( ),使之西面事秦,功施( )到今。昭王得
范雎,废穰侯,逐华阳,强公室( ),杜私门( ),蚕食诸侯,使
秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使( )四君却客而不内,
疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服( )太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤
之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光
之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好( ),郑、卫之女不充后宫,而骏良 (jué tí)
不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者,必出于
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秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化( )佳
冶( )窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀( ),而歌呼呜呜
快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今
弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观(
)而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、
乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择(
)细流,故能就( )其深;王者不却( )众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,
四时充( )美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首( )以
资( )敌国,却宾客以业( )诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所
谓“藉寇兵而赍盗粮( )”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚
而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
【答案】
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪(mù)公求士,西取由余于戎(古代对西部各少数民族的称
呼),东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来(招致、招揽)丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,
而缪公用之,并(兼并,吞并)国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛(殷实,富
裕),国以富强,百姓乐用(乐于为用),诸侯亲服,获楚、魏之师,举(攻克,占领)地千里,至今治
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强(安定强盛。治,社会安定)。惠王用张仪之计,拔(攻取)三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南
取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从(同“纵”),使之西面事
秦,功施(延续)到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室(王室),杜私门(抑制豪门贵族的势
力。杜,堵塞、封闭。私门,对公室而言,指权贵大臣之家),蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,
皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使(假使)四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富
利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服(佩带)太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之
旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之
璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好(供玩赏的宝物),郑、卫之女不充后宫,而骏良 (jué tí)不
实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者,必出于秦
然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化(娴雅变化而能
随俗)佳冶(娇美妖冶)窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀(bì,唱歌时拍打大腿以应
和节拍),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》
者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快
意当前,适观(适于观听)而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然
则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择(同
“释”,舍弃)细流,故能就(成就)其深;王者不却(推辞,拒绝)众庶,故能明其德。是以地无四
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方,民无异国,四时充(丰裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首(指平
民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”)以资(资助,供给)敌国,却宾客以业
(使成就霸业)诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮(给敌人
提供武器和粮食。藉,同“借”。赍,送给、付与)”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚
而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
一、通假字
1.遂散六国之从 “从”通“纵”
2.向使四君却客而不内 “内”通“纳”，接纳
3.而陛下说之 “说”通“悦”，喜欢
4.河海不择细流 “择”通“释”，舍弃
5..藉寇兵而赍盜粮 “藉”通“借”
6.说耳目者 “说”通“悦”，使……愉悦
二、古今异义
1.至今治强
古义：形容词，安定。
今义：动词，治理。
2.此非所以跨海内、制诸侯之术也。
古义：用来……的办法。
今义：连词，表示因果关系。
三、一词多义
1、举
举地千里 攻克、占领
举酒欲饮无管弦 拿起、举起
举一隅不以三隅反 举出、提出
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杀人如不能举 尽
百里奚举于市 任用
2、适
适观而已矣 适合、适宜
而吾与子之所共适 享有
向晚意不适 闲适、舒畅
3、就
故能就其深 成就
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》 留，取
草创未就完成
4、拔
拔三川之地 攻取
力拔山兮气盖世 拔起
是以先帝简拔以遗陛下 提拔、选拔
势拔五岳掩赤城 超出
5、施
功施到今 延续
己所不欲,勿施于人 加，施加
君子不施其亲 同“弛”，动词,遗弃
施民所欲,去民所恶 动词,给,给予
6、治
至今治强社会 安定
不效,则治臣之罪 惩治
7、逐
臣闻吏议逐客 动词,驱逐
以戈逐子犯 动词,追赶,追逐
并逐字而注 副词,依次,一个一个
8、并
并国二十 动词,兼并,吞并
万物并作 副词,一起,一并
而令广并于右将军军 动词,合并
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9、制
制鄢、郢 动词,控制
乃重修岳阳楼,增其旧制 名词,规模
因地制宜 动词,制定
鸿篇巨制 名词,作品
10、让
是以太山不让土壤 动词,推辞,拒绝
尧让天下于许由 动词,禅让
大礼不辞小让 责备
四、词类活用
1.使动用法
（1）而歌呼呜呜快耳者 快，使……痛快
（2）却宾客以业诸侯 业，使……成就霸业
（3）强公室 强，使……强大
（4）娱心意、说耳目者 娱、说：使……愉快，使……愉悦
（5）快意当前 快，使……愉快
（6）非秦者去 去，使……离开
（7）内自虚而外树怨于诸侯 虚，使……虚弱，削弱
（8）故能明其德 明，使……彰显
2.名词作状语
（1）西取由余于戎,东得百里奚于宛
西、东：名词作状语，在西面、在东面
（2）西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中
西、北、南：向西、向北、向南
（3）东据成皋之险东，在东面
（4）蚕食诸侯蚕：像蚕吃桑叶一样
（5）内自虚而外树怨于诸侯
内、外：名词做状语，在国内、在国外
3.形容词作名词
东据成皋之险 险：险要之地，要隘。
4.名词作动词
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可宝者多 宝：当做宝贝、珍视
5.形容词作动词
而愿忠者众 忠：效忠
五、特殊句式
（一）状语后置
1.西取由余于戎，东得百里奚于宛，
迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋
2.不产于秦
3.内自虚而外树怨于诸侯
4.佳冶窈窕赵女不立于侧也
（二）省略句
民以殷盛，国以富强（省略句，省略“之”）
（三）定语后置句
1.并国二十（应为“并二十国”）
2.举地千里（应为“举千里地”）
（四）被动句
3.百姓乐用
4.江西金锡不为用，西蜀丹青不为采
（五）判断句
1.《郑》《卫》《桑间》，《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也
2.而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也
3.此非所以跨海内、制诸侯之术也
4.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
5.求国无危，不可得也
六、文化常识
1.诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政
令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。
2.海内：古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内。泛指天下。
3.宗室：宗族。特指帝王的宗族，中国古代又称皇族、帝宗、天潢。中国古代也指宗
庙。
4.黔首：指平民、老百姓。黔，黑。战国及秦代对平民的称谓。平民百姓以黑巾覆头，
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故名“黔首”。“庶民”“黎民”“白身”“布衣”等在古代也指百姓。
一、选择题
1．下列各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一组是( )
A．①士不产于秦，而愿忠者众 ② 秦以城求璧而赵不许，曲在赵
B．①今乃弃黔首以资敌国 ②损民以益仇
C．①然则是所重者在乎色乐珠玉 ②而所轻者在乎人民也
D．①今乃弃黔首以资敌国 ②乃不知有汉，无论魏晋
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言虚词的能力。
A.第一个“而”表转折，第二个“而”表假设；
B.两个“以”表目的；
C.两个“乎”都相当于“于”；
D.两个“乃”都是“竟然”的意思。
故选A。
2．对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A．臣闻吏议逐客，窃以为过矣 过：错
B．而陛下说之，何也 说：说到，提及
C．是以太山不让土壤，故能成其大 让：推辞，抛弃
D．藉寇兵而赍盗粮 赍：给予，送给
【答案】B
【详解】本题考查把握文言实词的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，
在平时学习的过程中随时总结，不断积累。具体解题时，应联系上下文，结合具体语境来分
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析词义。
B项解释错误，“而陛下说之，何也”意思是：陛下却十分喜欢，这是为什么呢?“说”通
“悦”，喜欢。
故选B。
3．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．来丕豹、公孙支于晋 来；招致、招揽
B．至今治强 治：治理
C．弹筝搏髀 搏：击打、拍打
D．故能就其深 就：成就
【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在
于平时大量的诵读和积累，从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项，平时要多巩固，
多归纳，这样才能举一反三。在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意
思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。“本题要
求选择下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”。
B项，“至今治强”中的“治”是“社会安定、太平”的意思，而不是“治理”。
故选B。
4．下列各句的句式与其他三项不同的一项是（ ）
A．是吾不是处 B．东得百里奚于宛
C．迎蹇叔于宋 D．此五子者，不产于秦
【答案】A
【详解】本题考查文言文句式。由于古今汉语在语法上的差异，古代汉语中存在与现代汉语
整体不同或有局部差异的非一般句式，就是所谓的文言特殊句式。它包括被动句、省略句、
主谓倒装句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。要解答此类型的题，要在积累的基
础之上，学会分析句子结构，找出句子与现代汉语句子的差别所在。
A项，句意为：这是我的不对的地方。判断句。
B项，句意为：东边从宛地得到百里奚。状语后置。
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C项，句意为：从宋国迎来蹇叔。状语后置。
D项，句意为：这五位贤人，不在秦国出生。状语后置。
故选A。
【点睛】文言句式较难理解的是倒装句。现代汉语习惯的常规语序，一般为“主-谓-宾”
“定（状）-中心词”，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、
强调等的需要语序会发生变化。我们把那些谓语放在主语前的现象叫作“谓语前置”或“主
谓倒装”，那些宾语放在谓语动词或介词前面的现象叫作“宾语前置”，把那些定语放在中
心语后的现象叫作“定语后置”，把那些介词短语即状语放在中心语后的现象叫作“介词短
语后置”或“状语后置”。
5．下列各句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．来丕豹、公孙支于晋 来：招致
B．夫击瓮叩缶弹筝搏髀 搏：拍打
C．至今治强 治：治理
D．河海不择细流，故能就其深 就：成就
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.治：社会安定。句子翻译为：到今天秦国社会安定，国力强盛。
故选C。
6．下列各句中加点实词解释有误的一项是（ ）
A．藉寇兵而赍盗粮 赍：送给
B．获楚、魏之师，举地千里，至今治强 举：攻克
C．河海不择细流，故能就其深 择：选择，选取
D．却宾客以业诸侯 业：使成就霸业
【答案】C
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【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“河海不择细流，故能就其深”意思是“江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃”。
“择”同“释”，舍弃。
故选C。
7．下列各组句子中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．①士不产于秦，而愿忠者众 ②汝初闻言而怒
B．①今逐客以资敌国 ②盖不能以寸管形容之
C．①此非所以跨海内制诸侯之术也 ②吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽
D．①今乃弃黔首以资敌国 ②使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还
【答案】C
【详解】此题考查文言虚词用法和意义。解答此类题目，首先明确题目要求；然后认真分析
每个选项提供的句子，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根
据要求选出答案。本题要求选出“下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项”。
A项，第一个“而”，连词，表转折，但是；第二个“而”，连词，表顺承。
B项，第一个“以”，连词，表目的；第二个“以”，介词，用。
C项，两个“所以”都指“用来……”。
D项，第一个“乃”，副词，竟然；第二个“乃”，副词，于是。
故选C。
二、文言文阅读
（2023春·广东珠海·高一统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于
宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公
用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地
千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九
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夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭
王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客
之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，
而秦无强大之名也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不
择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，
鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士
退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，
内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
（二）
臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦地之狭隘。先王之时，秦地不过千里，兵数十万。臣
尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饬政教，官斗士，尊功
臣盛其爵禄故终以胁韩弱魏破燕赵夷齐楚卒兼六国虏其王立秦为天子。罪一矣！地非不广，
又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣！尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣！
立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣！更剋画，平斗斛、变量、文章，布之天下，以树秦
之名。罪五矣！治驰道，兴游观，以见王之得意。罪六矣！缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之
心，万民戴主，死而不忘。罪七矣！若斯之为臣，罪足以死固久矣！上幸尽其能力，乃得至
今，愿陛下察之！
（选自李斯《狱中上书》）
8．对下列句中加点的字解释不正确的一项是（ ）
A．举地千里 举：攻克，占领。
B．功施到今 施：实施。
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C．饬政教 饬：整顿。
D．以明主之贤 明：显示。
9．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．尊功臣盛/其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚/卒兼六国/虏其王/立秦为天子
B．尊功臣盛/其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚卒/兼六国/虏其王/立秦为天子
C．尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚卒/兼六国/虏其王/立秦为天子
D．尊功臣/盛其爵禄/故终以胁韩弱魏/破燕/赵/夷齐/楚/卒兼六国/虏其王/立秦为天子
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．缪公，即秦穆公，春秋五霸之一。“缪”，为谥号，依其生前事迹给予的评价性称号。
B．五帝，“五帝”有不同的说法，《史记·五帝本纪》中指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞
舜。
C．社稷，谷神和土神的总称。分言之社为谷神，稷为土神。也常被用来代指国家或朝廷。
D．斗斛，斗与斛。文中泛指量器。旧时，十升为一斗，十斗即一百升，等于一斛。
11．下列对选段内容的理解和分析不准确的一项是（ ）
A．《谏逐客书》开宗明义，铺排了四君用客的大量事实，证明客于秦有利，秦以客而强。
B．李斯认为若秦国“弃黔首、却宾客”，等于资助了敌人削弱了自己，对秦国的危害极
大。
C．李斯担任秦相，治理百姓三十余年，提高功臣的社会地位，修筑驰道，兴建游观之所。
D．李斯在《狱中上书》中罗列自己的七宗罪，认为自己罪有应得，希望皇帝网开一面。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
（2）臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯。
【答案】8．B 9．D 10．C 11．D 12．（1）倘若四位君主拒绝远客而不予接
纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
（2）我用尽了自己微薄的才能，小心谨慎地执行法令，暗中派遣足智多谋的人，提供他们金
玉等财物，让他们去游说诸侯。
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【解析】8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
B.“施”：延续。句意：当初建立的功业一直延续到今天。
故选B。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击
败了燕国，赵国，削平了齐国、楚国，终于吞并六国，俘获了他们的君王，拥立秦王为天子。
“尊功臣”和“盛其爵禄”结构一致，都是动宾短语，中间要断开，排除AB；
“夷齐、楚”，是动宾短语，其后要断开，排除C。
故选D。
10．本题考查学生理解古代文化常识的能力。
C.“社为谷神，稷为土神”错误。社是土地神，稷是谷神。
故选C。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“认为自己罪有应得”错误。李斯表面上列举自己的罪状，其实是在陈述自己的功劳。
故选D。
12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“向使”，倘若；“却”，拒绝；“内”，通“纳”，接纳；“疏士”，疏远贤士；
“是……也”，判断句。
（2）“尽”，用尽；“阴”，暗中；“行”，使……行，派遣；“资”，名词动用，提供财
物；“使（之）游说诸侯”，省略句。
参考译文：
（一）
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边
从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。
这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公
采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附
归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张
仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷
各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使
他们朝西侍奉秦国，当初建立的功业一直延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳
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君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王
大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！
倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，
而让秦国没有强大的名声了。
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥
土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人
不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便
会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使
之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入
秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱
逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，想
要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
（二）
我担任丞相治理百姓，已经有三十多年了。我来秦国时，正赶上秦国领土狭小的时候。
先王的时候，秦国的土地不过千里，士兵不过数十万。我用尽了自己微薄的才能，小心谨慎
地执行法令，暗中派遣足智多谋的人，使他们带着金玉等财物，到各国游说，暗中准备武装，
整顿政治和教化，任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，
所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国、赵国，削平了齐国、楚国，终于吞并六国，俘
获了他们的君王，拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。秦国的疆域并不是不广阔，而是
还要在北方驱逐胡人、貉人，在南方平定百越，以显示秦国的强大。这是我的第二条罪状。
尊重大臣，提高他们的爵位，用以巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立
社稷，修建宗庙，以显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志，
统一度量衡和文字，颁布天下，以树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑驰道，兴建
游观之所，以显示主上志满意得。这是我的第六条罪状。减轻刑罚，减少税收，达成君主得
到百姓拥护的意愿，使万民都拥戴皇帝，至死都不忘记皇帝的恩德。这是我的第七条罪状。
像我李斯这样作臣子的，所犯罪状足以处死，本来已经很久了，皇帝希望我竭尽所能，才得
以活到如今，希望陛下明察！
（2023春·浙江台州·高一统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
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【甲】
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大：河海不
择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，
鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士
退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，
内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
【乙】
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君①，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”
曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰“能。”
孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有
能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事愦于忧而性柠愚沉于国家之事开
罪于先生先生不羞乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而
行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民。因烧其券，民
称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾
也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，
君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳。窃以为君市义。”孟尝
君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，
以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生
休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里。
民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
（节选自《战国策·齐策》）
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【注】①孟尝君：名田文，战国四公子之一，以广招宾客闻名。
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）
A．文倦/于事愦/于忧而性佇愚沉/于国家之事开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛
乎
B．文倦于事/愦于忧/而性佇愚/沉于国家之事/开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛
乎
C．文倦于事/愦于忧/而性佇愚沉/于国家之事开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛乎
D．文倦/于事愦/于忧而性柠愚/沉于国家之事/开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛
乎
14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“王者不却众庶”中“却”与《六国论》“李牧连却之”中“却”字含义不同。
B．黔首，指平民。秦时衣服尚黑，百姓出行多以黑巾覆头，故称“黔首”。
C．“约车治装”中“约”与《鸿门宴》中“约为婚姻”中“约”字含义相同。
D．下陈，古代统治者宾主相见时，在堂下陈列礼品，故称堂下为“下陈”。
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文从粮食人口等最易接受的道理说起，接着以山河类比，论述五帝三王无敌的原因
是接纳广大民众，正面论证了客卿对治国的重要性。
B．甲文先引古后论今，正反对比分析任用客卿和驱逐客卿两种不同结果，指出轻士逐客
的危害，由轻而重，层层深化，有力驳斥了逐客言论。
C．冯谖到孟尝君处做门客，为了试探孟尝君，故意说自己什么才能都没有，因而当有人
推荐冯谖去薛地办理财务之事时，孟尝君感到奇怪。
D．为回报知遇之恩，冯谖矫命烧券，很快为孟尝君“市义”回来，收获了属地百姓的感
恩之情，可见冯谖足智多谋、深谋远虑的士人形象。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（2）臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。
17．孟尝君对冯谖的态度有何变化？请简要概括。
【答案】13．B 14．C 15．C 16．（1）现在驱逐客卿来帮助敌国，减损本国民众
而增加敌国人口，在内削弱了自己国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)想要谋求秦国没
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有危难，那是不可能的啊。
（2）我私自假托您的命令，把债款送给了百姓，随即烧了那些借契，百姓高呼万岁，这就是
我用来给您买义的方法。
17．①最初不了解冯谖，孟尝君“怪之”。
②冯谖烧了债券“市义”归来，孟尝君“不悦”。
③回薛地途中百姓迎接，孟尝君称赞冯谖。
【解析】13．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我疲于政事，被忧患搞得昏头涨脑，而且生性懦弱愚蠢，一天到晚陷于国家的事情里，
得罪了先生。先生不以此为辱，竟有意替我去薛邑收债，是吗？
“文倦于事”，“于事”是“倦”的后置状语，不可断开，排除AD；
“沉于国家之事”，“于国家之事”是“沉”的后置状语，不可断开，排除C。
故选B。
14．本题考查学生理解文言文一词多义以及掌握古代文化常识的能力。
A.正确。
“王者不却众庶”的“却”，嫌弃；句意：有志建立王业的人不嫌弃民众。
“李牧连却之”的“却”，使动用法，使……退却；句意：李牧接连打退秦国的进攻。
B.正确。
C.“含义相同”错误。
“约车治装”的“约”，准备；句意：于是准备好车辆，整理行装。
“约为婚姻”的“约”，约定；句意：和项伯约定结为儿女亲家。
D.正确。
故选C。
15．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
C.“有人推荐”错误，“冯谖署” 中的“署”指在文书上签名，应是冯谖自荐。
故选C。
16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“资”，帮助；“自虚”，削弱了自己，宾语前置句“虚自”；“树怨于诸侯”，状语
后置句，“于诸侯树怨”；
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（2）“窃”，私自；“矫命”，假托命令；“责”，通“债”，债款；“所以”，用来……
的。
17．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也”可知，最初不了解冯谖，
孟尝君“怪之”。
由“‘……臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。’孟尝
君不悦”可知，冯谖烧了债券“市义”归来，孟尝君“不悦”。
由“未至百里。民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：‘先生所为文市义者，乃今日见
之。’”可知，回薛地途中百姓迎接，孟尝君称赞冯谖。
参考译文：
【甲】
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥
土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人
不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便
会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使
之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入
秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱
逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那
要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
【乙】
齐国有个叫冯谖的人，贫困得无法生活,他通过别人请求孟尝君,希望寄食于孟尝君门下
为客。孟尝君问道：“您爱好什么？”冯谖答道：“我没有什么爱好。”孟尝君又问:“您有
什么特长？”冯谖道：“我没有什么特长。”孟尝君笑着答应了他的请求，说：“好吧。”
后来孟尝君出示通告，询问门下各位宾客：“谁懂得算账理财，能替我去薛邑收债？”
冯谖签上名字道：“我能。”孟尝君看到签名，感到奇怪，道：“这是谁呀？”手下人道：
“这就是唱‘长铗啊，咱们回去吧’的那位。”孟尝君笑道：“他果然有特长，我对不起他，
还未接见过他。”于是把冯谖请来相见，道歉道：“我疲于政事，被忧患搞得昏头涨脑，而
且生性懦弱愚蠢，一天到晚陷于国家的事情里，得罪了先生。先生不以此为辱，竟有意替我
去薛邑收债，是吗？”冯谖道：“我愿意。”于是准备好车辆，整理行装，带上借契出发。
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出行前，他与孟尝君告别道：“债收齐后，买什么东西带回来？”孟尝君道：“您看我家缺
少什么就买什么。”
冯谖赶着车来到薛邑，吩咐官吏把应该还债的百姓都叫来合验借契。借契全部验核后，
冯谖起身，假传孟尝君的命令，把该还的债赏赐给前来的百姓，并烧掉了所有借契。民众都
高喊万岁。然后冯谖一路驱驰，马不停蹄地赶回齐国，清晨时分求见孟尝君。孟尝君对他如
此迅速感到奇怪，连忙穿戴好衣冠接见他,问道：“债全收完了?回来得怎么这样快!”冯谖答
道：“全收完了。”孟尝君又问：“用它买回来了什么?”冯谖道：“你说‘看我家缺什么’。
我考虑您宫中堆满了珍宝，外厩挤满了犬马，堂下站满了美女，您家缺少的只有义呀!我私自
做主为您把义买回来了。”孟尝君道:“怎么买的义?”冯谖道：“如今您有个小小的薛邑，
您不考虑抚爱百姓，视民如子，却还要在他们身上做生意赚钱。我已私下里假传您的命令，
把债都赐给了百姓，并烧掉了借契，百姓都喊万岁，这就是我用来给您买义的方法。”盂尝
君听了心中不高兴,说道：“好，先生算了吧!”过了一年，齐王对孟尝君说道:“我不敢把先
王的大臣作为臣子。”孟尝君只好回到自己的封地薛邑。离薛邑还有一百里地，就看到百姓
扶老携幼，在大路上迎接孟尝君。孟尝君回过头来对冯谖说道：“先生为我买的义，竟在今
天看到了。”
（2023春·四川成都·高一成都七中校考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不
择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，
鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士
退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
乙
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，
此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能
自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故
未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊而固未睹夫马之在厩也驽骥杂处饮水食刍
嘶鸣蹄啮求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至
矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及
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也，夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而
试之。试之之道，在当其所能而已。
噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹画战斗
之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也；人
君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用
者，吾不信也。
（节选自王安石《临川先生文集·材论》）
18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．此徒有见于锥之在囊/而固未睹夫马之在厩也/驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣啼啮/求其所以
异者盖寡
B．此徒有见于锥之在囊/而固未睹/夫马之在厩也/驽骥杂处饮水/食刍嘶鸣啼啮/求其所以异
者盖寡
C．此徒有见于锥之在囊而固未睹/夫马之在厩也/驽骥杂处饮水/食刍嘶鸣啼啮/求其所以异
者/盖寡
D．此徒有见于锥之在囊而固未睹/夫马之在厩也/驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣啼啮/求其所以
异者/盖寡
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“当其所能”中的“当”，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”中的“当”
意思不同。
B．“人君苟欲之”中的“苟”，与《六国论》中“苟以天下之大”中的“苟”意思相同。
C．“合从”即合纵，本指苏秦游说六国诸侯联合抗秦的联盟战略，因六国地连南北，故
称“合纵”。
D．“太宗”是中国古代帝王常见的庙号，中国古代封建王朝开国皇帝的庙号多为“太
宗”。
20．下列对选文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李斯认为驱逐客卿、放弃人才，等同于帮助敌国去成就他们的霸业，这就好比是给敌
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人提供武器和粮食。
B．有才能的人外表上和一般人没什么不同，只是他们遇到事情能够办好，出谋划策和治
理国家都不同于常人。
C．古人认为，有才能的人，就会像锥子装在口袋里很容易显现出来而被发现，但王安石
对此并不完全赞同。
D．天下那么大，说没有人才，王安石是不相信的，他觉得人才是有的，关键在于上层的
人的寻求和使用。
21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
（2）及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。
【答案】18．A 19．D 20．C 21．（1）河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的
深广；君王不拒绝民众，所以能显示他的恩德。
（2）等到它（骏马）拉沉重的车子，走平坦的道路，不用屡屡鞭策，不让人费力地驾驭，缰
绳一抖动，千里的路程已经走完了。
【解析】18．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：说这种话的人只是看见了锥子在口袋中的情形，却没有看到良马在马厩里的状况。在
马厩里，劣马、骏马混杂在一起，它们喝水、吃草、嘶叫、踢咬的样子一样，要找它们不同
的地方，那是很少的。
“夫马之在厩也”作“睹”的宾语，二者中间不能断开，排除BC。
“而”表转折，一般用于句首，其前断开；“盖寡”作“求其所以异者”的谓语，主谓之间
不断开，排除D。
故选A。
19．本题考查学生掌握文化常识、对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。当：担任/抵挡。句意：让他们担任适合自己才能的工作。/估计大王的军队能够抵挡
住项王的军队吗?
B.正确。都是“如果、假如”，句意：君主们如果想得到他们。/如果凭借偌大国家。
C.正确。
D.错误。“中国古代封建王朝开国皇帝的庙号多为‘太宗’”理解错误，中国古代封建王朝
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开国皇帝的庙号多为“太祖”或“高祖”，第二任皇帝的庙号多用“太宗”。
故选D。
20．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“古人认为”错。“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有其实而不可见者
也”是“蔽者”的意见，并非一般意义上的“古人”的意见。
故选C。
21．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“择”，通“释”，舍弃；“却”，拒绝；“明”，形容词用作动词，显示。
（2）“引”，拉；“策”，鞭打鞭策；“顿”，振，抖动。
参考译文：
甲
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥
土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人
不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便
会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使
之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入
秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
乙
何况一个人有才能，他和别人的外形哪有不同的地方呢？只是他处理事情就能把事情办
好，出谋划策就能得到好处，治理国家就能使国家安定富强，这就是他们不同于一般人的地
方。所以，处于上层地位的人如果不能精心地了解他们、慎重地使用他们，那么他们即使怀
抱皋陶、夔、稷、契那样的才智，也不可能显出和常人的不同，何况才智低于皋陶、夔、契
的人呢？世上那些有糊涂认识的人将会说道：“人们身上具备特殊的才能，就会像锥子装在
口袋里，它的尖端立刻会显露出来，所以具备实际本领而没有被发现的事是没有的。”说这
种话的人只是看见了锥子在口袋中的情形，却没有看到良马在马厩里的状况。在马厩里，劣
马、骏马混杂在一起，它们喝水、吃草、嘶叫、踢咬的样子一样，要找它们不同的地方，那
是很少的。当骏马拉着重车，走在平坦的道路上，用不着老是鞭打它，也用不着驾车的人多
操心，一松开缰绳，千里路程就跑完了。在这个时候，让几匹劣马并驾齐驱，即使跑坏了车
轮、拉断了缰绳、累伤了筋骨、昼夜不停地追赶骏马，也还是远远地赶不上。经过这样比较
以后，才分别得出哪是日行千里、万里的骏马，哪是跑不快的劣马。古代的君主，懂得这个
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道理，所以他不认为天下没有有才能的人，而是用尽办法把那些有才能的人找来加以试用。
试用的办法，不过是让他们担任适合自己才能的工作罢了。
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