ARTICLE · 1093843
思辨作文,也分45分和55分(2027高考作文3)
高二正是议论文思辨的形成阶段，写作深度需要引导学生有意识挖掘。本次从教材《老子四章》的“无用方为大用”出发，特意原创题，有意展现三个同一方向，不同深度的材料，旨在训练学生自主探究。此题也在考察学生的“三观”，尤其考验“价值观”。审题引导学生从三则材料中找到核心论点，杜绝随心看题，“一眼定主旨”。
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人类比：人吃了无数顿饭，大部分营养终究会代谢消耗，难道人活着的意义就只是吃饭吗？
也有人感慨：读了许多年的书，真正能直接派上用场的知识，其实微乎其微。那么读书的意义究竟何在？
古有箴言：世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我来分析：
读书、游历，未必追求世俗功名，其价值在于精神的自我完成。这个道理就是：“世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子”的思辨。
核心思辨逻辑：
• 吃饭滋养肉身，读书滋养精神；工具的价值，不在于占有留存，而在于完成“摆渡”的过程。
• 书本如同这座桥：知识是渡河的工具，不是最终的归宿。
• 我们不能苛求桥可以住人，正如不能苛求读过的每一点知识都立刻拿来实用。
写作过程中，有的学生抓住了“桥”，写了桥的功能，分析了桥的意义，看似紧扣材料但文章整体缺乏深度，没有摸透本次写作要求：“莫从世俗功利角度定义看待吃饭、读书，其价值在于精神的自我完成”。
已知多则同角度材料，写作必须有整合提炼多则材料的痕迹，且吃饭、读书、过桥本就是一类事，需要从它们中提炼出自己的认知，写出自己对人生意义的思考，切莫纠缠于“吃饭”、“读书”、“过桥”某一件事。
满分60分。下面我做下水作文，展示45分和55分作文：
以学为桥，渡己渡世（45分）
世间万事，多为渡人前行的桥梁，而非长久栖息的居所。读书与立身的价值，从不在于即时实用的功利结果，而在于潜移默化的滋养与跨越成长的过程。
世人常以“有用与否”丈量读书的价值，陷入功利的误区。殊不知，吃饭滋养肉身，支撑我们行走世间；读书滋养精神，塑造我们的格局灵魂。食物不会永久留存体内，却维系生命存续、赋予行动力量；书本知识未必事事落地实用，却能破除愚昧狭隘、丰盈内心世界。如同桥梁的使命是渡人渡河，而非供人安居停留，读书本就是一场自我摆渡的修行，过程的沉淀，远胜即时的效用。
以书为桥，可拓宽眼界、奔赴山海。明代徐霞客一生博览群书，研读地理典籍、方志水文，多数书本知识并未化作谋生的技艺、立业的功名。但多年读书积淀，淬炼出他严谨的观察能力、坚韧的探索心性。他踏遍山河万里，勘破古籍谬误，写下千古流传的《徐霞客游记》。无用的书本积累，化作跨越山河的底气，让他挣脱世俗桎梏，完成人生的远行，这便是读书摆渡的真正价值。
以思为桥，可清醒立身、通透处世。哲学家萨特深耕文学与哲学典籍，毕生所学从未用于追名逐利、谋取功利。他博览思辨、深耕本心，拒绝世俗勋章与名利枷锁，以学识涵养独立的人格、自由的思想。书本的文字没有直接变现，却搭建起精神的桥梁，让他超越平庸世俗，坚守自我本心，活出清醒通透的人生，印证了读书育人、静心修身的深层意义。
以善为桥，可心怀大爱、摆渡众生。诺贝尔和平奖得主史怀哲，精通哲学、医学、音乐诸多领域，年少所学的诸多知识看似无用。但漫长的读书求学之路，滋养出他“敬畏生命”的崇高信念。他放弃欧洲优渥生活，远赴非洲蛮荒之地行医济世，用学识承载善意，用初心温暖苦难。那些看似无用的知识积淀，搭建起大爱之桥，让他跨越地域与苦难，成就济世救人的人生格局。
万物皆为桥梁，而非归宿。读书从不是为囤积可用的知识，正如吃饭不是只为苟活度日。功利的眼光只能看见一时的得失，长远的成长方能见证沉淀的力量。愿我们皆懂人生的真谛，不困于实用，不惑于得失，以学识为桥，摆渡自我、丰盈灵魂，奔赴更辽阔的人生彼岸。（字数：852）
范文：
不为栖息驻足，只为摆渡成长（55分）
世人常有困惑：三餐食粮终会代谢消散，读书多年常用的寥寥。若只以即时功用评判价值，人生似乎只剩空洞的消耗。可古有箴言道明真谛：世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子。世间一切事物的意义，之所以不能用眼前实用衡量，是因为真正的人生价值，从来不在短暂留存的结果，而在长久滋养生命、塑造灵魂的摆渡过程。
人生可以比作一棵大树，内在修养与心性沉淀就是它的根，外在功名、实用技能与眼前所得，只是它的花叶。花叶转瞬开落、浮于表面，正如会代谢的食物、会遗忘的知识点；而深扎地底的根系沉默无言，却支撑整棵大树生生不息。人们之所以执着于“读书无用、吃饭徒劳”的功利疑问，是因为他们只盯着转瞬凋零的花叶，却忽略了默默扎根、滋养一生的精神根基。
王阳明一生苦读求索、悟道修身，所学经义并非件件用于世俗功业，世人不解其常年研学的意义。可王阳明之所以能心定山河、创立心学、渡己育人，是因为无数日夜的读书沉淀，早已化作他生命的深根。那些看似无用的思辨与修行，没有成为谋生的工具，却淬炼出知行合一的通透心性，让他在浮沉世事中始终立身端正、心怀澄明。这恰如桥梁从不为人停留栖息，却助人跨越迷惘沟壑，读书的真正意义，从来不在即时受用，而在滋养本心、筑牢人格之根。
史铁生半生困于病榻，博览群书、沉思生命，所学知识极少用于世俗谋生。可史铁生之所以能挣脱命运苦难、写出治愈世人的文字、活出坚韧通透的人生，是因为读书为他种下了精神深根。肉体的食粮只能维系生命存续，短暂且终将消散，而书本赋予他的生命认知与温柔力量，成为支撑他熬过困顿、超越苦难的根基。花叶会落，功利会逝，但扎根灵魂的成长，永远滋养人生。
徐霞客饱读万卷群书，深耕地理典籍，多数知识从未化作官场功名、市井生计。可徐霞客之所以能挣脱世俗庸碌、踏遍山河、勘破天地真理，是因为常年读书积累沉淀为眼界与气魄的深根。书本不是供人固守栖息的居所，而是渡人奔赴山海的桥梁。他不执着于知识的即时用处，却借学识之桥，走出了属于自己的辽阔人生。
三餐养肉身，书卷养灵魂，桥梁渡前路。我们终要明白：大树不必执着花叶常青，人生不必强求所学必用。所有看似无用的沉淀，都是人生最深的根基；所有走过的桥梁，都是成长必经的路途。不困于功利得失，不惑于短暂消耗，以读书扎根，以修行渡己，方是生命真正的意义。