道德经·第五十章·原文诵读(带拼音可打印)

道德经 · 第五十章

原文

出chū生shēng入rù死sǐ。

生shēng之zhī徒tú十shí有yǒu三sān，死sǐ之zhī徒tú十shí有yǒu三sān，人rén之zhī生shēng动dòng之zhī死sǐ地dì亦yì十shí有yǒu三sān。

夫fú何hé故gù？以yǐ其qí生shēng生shēng之zhī厚hòu。

盖gài闻wén善shàn摄shè生shēng者zhě，路lù行xíng不bù遇yù兕sì虎hǔ，入rù军jūn不bù披pī甲jiǎ兵bīng。

兕sì无wú所suǒ投tóu其qí角jiǎo，虎hǔ无wú所suǒ措cuò其qí爪zhǎo，兵bīng无wú所suǒ容róng其qí刃rèn。

夫fú何hé故gù？以yǐ其qí无wú死sǐ地dì。

注释

出生入死：人从出生走向死亡。比喻人的一生从生到死的过程。

生之徒十有三：长寿的人占十分之三。徒：类。十有三：十分之三。有（yǒu）：通又。

死之徒十有三：短命的人占十分之三。

人之生动之死地亦十有三：人本来可以长寿，却自己走向死路的，也占十分之三。

以其生生之厚：因为他们太过于追求养生（过度保养反而害了性命）。

盖闻善摄生者：听说善于养护生命的人。摄生：养生、保养生命。

路行不遇兕虎：走在路上不会遇到犀牛和老虎。兕（sì）：雌犀牛。

入军不披甲兵：进入战场不会被兵器伤害。披（pī）：穿戴。

兕无所投其角：犀牛没有地方投它的角。

虎无所措其爪：老虎没有地方下它的爪子。措：放置。

兵无所容其刃：兵器没有地方容纳它的锋刃。

以其无死地：因为他没有致死的因素（没有把自己置于死地）。

翻译

人从出生走向死亡。长寿的人占十分之三，短命的人占十分之三，本来可以长寿却自己走向死路的也占十分之三。这是为什么呢？因为他们过度追求养生，反而害了性命。听说善于养护生命的人，走在路上不会遇到犀牛和老虎，进入战场不会被兵器伤害。犀牛没有地方投它的角，老虎没有地方下它的爪子，兵器没有地方容纳它的锋刃。这是为什么呢？因为他们没有把自己置于死地。

智慧解析

你有没有发现一个奇怪的现象：越怕死的人，反而死得越快。越在乎钱的人，反而越赚不到钱。

老子在第五十章说："以其生生之厚"——人之所以短命，恰恰是因为太想"养生"了。每天吃保健品、跑健身房、查各种养生文章，活得小心翼翼，结果焦虑反而害了你。

庄子讲过一个故事：有个人特别怕自己的影子，拼命跑想甩掉它。他跑得越快，影子追得越紧。最后活活累死了。影子本来不会伤人，是他的恐惧害了他。

老子说真正会养生的人是"路行不遇兕虎，入军不被甲兵"——不是因为运气好，而是因为他根本不把自己置于危险的境地。你想想，那些出车祸的人，有几个不是"赶时间"的？那些过劳死的，有几个不是"拼命加班"的？

老子最后说："以其无死地"——他没有把自己放在"会死"的地方。你说"我不抽烟不喝酒按时睡觉"，但你天天焦虑、内耗、跟自己过不去——这就是把自己放在了"死地"。

养生最高境界不是吃什么、练什么，而是不把自己置于"死地"。不去不该去的地方，不争不该争的东西，不为不值得的事焦虑。最大的养生，是养心。