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2025 年高考考前90 天晨读材料(09)
目录
晨读
1.必背古诗文(《赤壁赋》背诵+情境默写)
2.诗歌鉴赏(文天祥的《过零丁洋》)
3.文言语段诵读(附译文,重点字词及语句已标注)
4.成语积累
5.作文金句诵读
6.热点素材积累(黄旭华、李晓华)
7.范文诵读
8.最新时评(《甲板清空,等你返航》)
晚练
9.语言文字运用(关于“DeepSeek”的语用材料)
10.文言文阅读(选自《韩非子》和《老子》)+诗歌鉴赏
(李商隐《访秋》)
晨读部分
一、必背古诗文
《赤壁赋》
苏轼
壬之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵
明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万之茫然。浩浩乎如虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而
登仙。
于是饮酒乐甚,舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美
人兮天一方。”客有吹洞者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,
不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之妇。
苏子然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此
非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方
其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,
而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举樽以相属。寄
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蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。飞仙以遨游,明月而长终。知
不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又
何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。江上之清风,与山间之
明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与
子之所共。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼。相与枕乎舟中,不知东方之既白。
【情境默写】(后附答案)
(1)苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停的流去,“_________”;月亮时圆时缺,
“_________”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中以”_________,_________。”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽
的乐声之美。(2019 全国卷Ⅱ)
(3)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是”_________,_________”。
(4)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月
出》篇,即文中所谓”_________,_________”。
(5)在《赤壁赋》中,苏轼用”_________,_________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州
后顺流东下时的军容之盛。
(6)苏轼《赤壁赋》)“ _________,_________ ”用比拟的手法借箫声写愁情。
(7)《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:”
_________,_________”
(8)苏轼在《赤壁赋》中”_________,_________”,借自己的动作神态侧面展现了洞箫声
音的悲凉。
(9)同样是描写赤壁附近的长江水,苏轼在《赤壁赋》中用”_________”一句描写月出之
后雾气笼罩江水的景象,而在《念奴娇·赤壁怀古》中”_________”一句,苏轼则运用比喻
的修辞手法描写出江水的汹涌。
(10)《赤壁赋》中客人的箫声哀婉幽怨,细微悠长,甚至能产生”_________,
_________。”的动人效果。
二、诗歌鉴赏
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阅读下面这首宋诗并赏析。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【译文】
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今在频繁的抗元战争中已经度过四年。国家危
在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生坎坷如雨中无根的浮萍,时起时沉。惶恐滩的惨败让我
至今依然惶恐,可叹我现在零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来,人最终不免一死!
倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
【赏析】
《过零丁洋》是南宋末年文天祥所作的一首千古绝唱,全诗将作者对国家命运的担忧和
自己的坎坷遭遇相结合,表达了其高尚的民族气节和舍生取义的生死观。
首联 “辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”,诗人回顾自己因科举入仕,后又投身抗元
战争,感慨万千。“起一经” 点明了他因精通经书而通过科举进入仕途,这是他人生的一个
重要起点。“干戈寥落四周星” 则概括了他在抗元斗争中的艰难历程,从德祐元年起兵抗元
至被俘恰好四年,在这四年里,虽然他竭尽全力,但响应者寥寥,国家的抗元力量逐渐衰
落,暗示了南宋朝廷的衰败和灭亡。
颔联 “山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,运用了生动形象的比喻。将破碎的山河比
作风中飘絮,将自己的身世比作雨中浮萍,深刻地表现了国家和个人命运的飘摇不定。山河
破碎,如柳絮般在风中飘散,不可收拾;个人身世,似浮萍在雨中沉浮,孤苦无依。这两句
对仗工整,“风飘絮” 对 “雨打萍”,进一步强化了那种凄凉、悲苦的氛围,让人感受到
诗人内心的沉痛。
颈联 “惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”,诗人巧妙地运用了两个带有感情色彩的地
名。“惶恐滩” 是他兵败撤退时经过的地方,当时的惊险和恐惧仍历历在目;“零丁洋”
则是他如今被俘后所处之地,孤苦伶仃,无依无靠。这两个地名不仅在地理位置上相互呼
应,更在情感上形成了强烈的反差,昔日的惶恐与今日的零丁,都凝聚在这两句诗中,让人
深切地体会到诗人的悲惨境遇。
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尾联 “人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,以磅礴的气势和高亢的情调收束全篇。这
两句诗是全诗的精华所在,它将诗人的爱国情怀和民族气节推向了高潮。在生死关头,诗人
没有丝毫的畏惧和退缩,而是以一种视死如归的精神,表明了自己的志向和决心。“人生自
古谁无死”,这是一个普遍的真理,每个人都难免一死,但诗人强调的是要 “留取丹心照汗
青”,即在有限的生命中,为国家和民族做出贡献,让自己的忠心永垂史册。这两句诗激励
着无数后人,成为了中华民族精神的象征,体现了一种高尚的人生价值观和伟大的民族气
节。
《过零丁洋》这首诗,无论是从思想内容还是艺术手法上,都堪称经典。它以深刻的思
想、真挚的情感、优美的语言和严谨的结构,展现了文天祥高尚的品格和伟大的精神,具有
极高的艺术价值和历史意义,成为了中国古代诗歌中的瑰宝,激励着一代又一代的中华儿女
为了国家和民族的利益,不惜牺牲自己的生命,奋勇前行。
三、文言语段诵读
诵读下面的文言语段,注意加框的字词和画横线的语句。
刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜,项羽虽强,终为所禽。嘉窃料之,绍有十败,
公有十胜,绍虽兵强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。绍以逆动,公奉
顺以率天下,此义胜二也。汉末政失于宽,绍以宽济宽,故不慑,公纠之以猛,而上下知
制,此治胜三也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无
疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,
此谋胜五也。绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,
推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德
胜六也。绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公于目
前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无
不济也,此仁胜七也。绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。绍是
非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。绍好为虚势,不知兵要,公以
少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。公有此十胜,于以败绍无难矣。
(节选自郭嘉《十胜十败论》)
【参考译文】
刘邦和项羽实力不相当,这是您所知道的。汉高祖刘邦只是凭借智谋取胜,项羽虽然强
大,最终还是被刘邦擒获。我私下里推测,袁绍有十项失败的因素,您有十项胜利的因素,
袁绍虽然兵力强大,也不会有什么作为。袁绍讲究繁琐的礼节和仪式,您行事顺应自然,率
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性而为,这是在 “道” 方面您胜过他的第一点。袁绍凭借叛逆的举动兴兵,您则是奉顺朝
廷旨意来统率天下,这是在 “义” 方面您胜过他的第二点。汉朝末年的政治失误在于过于
宽松,袁绍却用宽松来补救宽松,所以不能使众人畏惧,您用严厉的手段来纠正这种情况,
从而使上下都知道制度和规范,这是在 “治理” 方面您胜过他的第三点。袁绍外表宽厚但
内心猜忌,任用人才却又怀疑他们,所任用的只有自己的亲戚子弟,您外表平易近人、行事
简约,内心机智明达,用人不存疑虑,只要是人才就量才使用,不论关系远近亲疏,这是在
“度量” 方面您胜过他的第四点。袁绍谋划很多但决断很少,往往错失良机,您一旦制定出
策略就立即施行,随机应变,无穷无尽,这是在 “谋略” 方面您胜过他的第五点。袁绍凭
借累世积累的资本,高谈阔论、拱手作揖来博取名誉,那些喜欢夸夸其谈、注重外表修饰的
士人大多归附他,您用真诚之心对待他人,真诚地行事,不追求虚假的美名,用节俭的作风
来做下属的表率,对于有功之人从不吝啬赏赐,那些忠诚正直、有远见卓识并且有真才实学
的士人都愿意为您效力,这是在 “品德” 方面您胜过他的第六点。袁绍看到有人饥寒交
迫,怜悯之情就会在脸上表现出来,而对于他没有看到的情况,或许就不会考虑到了,这就
是所谓的妇人之仁罢了,您对于眼前的小事,有时会有所忽略,至于大事,您与四海之人交
往,施加的恩惠,都超过了他们的期望,即使是没有亲眼见到的事情,您考虑得也非常周
到,没有什么不能接济的,这是在 “仁爱” 方面您胜过他的第七点。袁绍的大臣们争权夺
利,谗言四起,使局势混乱,您用正确的方法来驾驭下属,谗言和诽谤无法得逞,这是在
“明智” 方面您胜过他的第八点。袁绍对于是非的判断不明确,您认为正确的就以礼相待,
加以进用,认为错误的就依法予以纠正,这是在 “文治” 方面您胜过他的第九点。袁绍喜
欢虚张声势,不懂得用兵的关键要领,您凭借少量兵力战胜众多敌人,用兵如神,军队依赖
您,敌人畏惧您,这是在 “军事才能” 方面您胜过他的第十点。您具备这十项胜利的因
素,凭借这些打败袁绍并不困难。
四、成语积累
1.【表里山河】内有高山,外有大河,指有山河天险作为屏障。形容地势险要。
2.【白首空归】白了头发,空手而归。比喻年纪已老而学无成就。
3.【百卉含英】卉:草的总称。英:花。各式各样的草都含着花朵。形容冬去春回,花草争
妍的景色。也用以比喻在繁荣昌盛的时代,很多有才识的人正待展露才华,大显身手。
4.【木人石心】比喻人不受诱惑,意志坚定。正确用例:可是甘米莉似乎在一刹那间将自己
的心打造成铁一般,木人石心,不为所动,仍然是那副闭目的模样。
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5.【爱莫能助】原意是因为隐而不见,所以谁也不能帮助他;后来表示虽然同情,但无力帮
助。爱,同情。正确用例:他们不知道,离开了合同这个基本保障,一旦工资被拖欠或者克
扣,由于没有证据,法院也爱莫能助,很难维护他们的利益。
6.【明正典刑】明正:公开整治。典刑:执行刑罚。指依法公开处置,多指处以极刑。
7.【暴殄天物】原指残害、灭绝各种自然之物,后泛指任意损害、糟蹋物品。暴:损害,糟
蹋。殄:灭绝。正确用例:对那些玩忽职守、暴殄天物、浪费国家财产的人必须绳之以法。
8.【不经之谈】形容荒唐无根据的话。经,经常的道理。正确用例:有人说,修地宫时恐怕
工匠暴露地宫秘密,当梓宫进入地宫之后便将所有工匠全部封闭在地宫里边,其实这些都是
不经之谈,并非信史。
9.【披沙拣金】披:散开。拣:挑取。铺散开沙子,挑取真金。比喻从芜杂中进行挑选,去
粗取精。
10.【形格势禁】格:阻碍。禁:制止。原指阻止搏斗或平息纠纷要善于乘虚取势,抓住斗
者的要害,斗者双方因形势的限制而自然分开。后用以指因受形势的牵掣阻碍,事情不能进
行。
11.【人微言轻】微:卑微。轻:轻微。指地位卑微,言论主张不受重视,不起作用。
12.【党同伐异】和自己同派的就偏袒,不同派的就攻击。党,偏袒。正确用例:我们必须
指出,任何人都不能唯我独尊,甚至党同伐异。这种政治文化绝对不是健康的。
13.【如椽之笔】椽:椽子,安在梁上支架屋石和瓦片的木条。像椽子一样的大笔。指大著
作或重要的文字,也用以比喻笔力雄健。
14.【探骊得珠】探:摸取。骊:骊龙,古时传说中的黑龙。比喻文章写得好,抓住了题中
的精粹。
15.【计日程功】工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。程,计
量,计算。正确用例:中国的兴盛是可以计日程功的。
16.【韬光养晦】韬:本为剑套,比喻隐藏。光:光芒,锋芒。晦:昏暗,不清晰。养晦:
暂且隐退之意。比喻暂且隐藏自己的锋芒或才能,不使表现出来。
17.【劳燕分飞】比喻夫妻、恋人离别。劳,伯劳鸟。正确用例:天下没有不散的筵席,亲
如一体的夫妇,也会有劳燕分飞的一天。
18.【莫衷一是】不能断定哪个对,哪个不对,得不出一致的结论。衷,折衷,断定。正确
用例:一道神秘白光袭倒七百多棵大树,武汉东湖风景区22 日晚发生的这一令人费解的大怪
事,至今众说纷纭,莫衷一是。
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19.【身体力行】亲身体验,努力实行。体:体验。正确用例:我们一定要学习检察长同志
的这种务实作风,身体力行,不断提高工作质量和水平。
20.【未雨绸缪】绸缪:用绳索缠捆,引申为修补。趁着还没下雨,先修缮房屋门窗。比喻
事先做好准备工作。
五、作文金句诵读
1.我将玫瑰藏于身后,风起花落,从此鲜花赠自己,纵马踏花向自由!
2.世上没有白费的努力,也没有碰巧的成功,一切无心插柳,其实都是水到渠成。
3.人生漫长又短暂,每一天都是限量版,不辜负每一个今天,就是对未来最好的交代。
4.内心有阳光,平凡的日子也会很闪亮。内心装满感恩,幸福也会充满生活的每个角落。
5.人生不就是这样,经历过一次次考验才能成长;人生不就是这样,哪怕雨雪霏霏也要去追
寻阳光。
6.当你不再轻易受外界干扰、开始独立思考时,你就不会被星座催眠,更不会把信仰交给星
盘,而是坚定地走自己的路。
7.你的迷茫,大多都是因为想得太多,做得太少。
8.生活的真谛从来都不在别处,就在日常一点一滴的奋斗里。
9.比你优秀的人还在比你努力,这不是内卷和内耗,而是提醒和砥砺。
10.当你想做一件事,不要总是纠结是否来得及,立刻行动起来,时间会给你答案。
11.无论多高的山,多长的路,都抵不过一步一个脚印的坚持。踏实而坚定地往前走,你的人
生终将变得美好而辽阔。
12.如果自己的才华还撑不起梦想时,就应该静下来学习;如果自己的能力还驾驭不了目标
时,就应该沉下心来历练。
13.每错的一道题,每丢的一分,都是为了遇见对的人;而你们每对的一道题,每得的一分,
都是为了遇见更好的自己。
14.人生最好的贵人,就是努力向上的自己。生活不会辜负一个一直在努力的人。愿我们都能
在各自坚持的道路上,遇见更好的自己。
15. 一个人真正的成长,不是与他人攀比,而是超越昨天的自己。忙碌着、充实着,心里才
能充满希望;期待着、盼望着,生活才能更加精彩。
16.努力和上进,不是为了做给别人看,而是为了不辜负自己。
17.这个世界上,从来就没有人能替你成长,未来要靠自己去奋力争取。只有自己有伞,才能
少被雨淋。
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18.我们努力的目的并不是为了证明自己有多么优秀,而是为了在遇到喜欢的人和事时,除了
真心之外,还能有足够的能力和资源去珍惜和把握。
19.愿你在未来的岁月里,能够摆正自己的位置,开阔视野,见天地之大、众生之广。
20.当一个人奋力踮起脚尖,向着太阳靠近时,他的阳光是任何人都无法遮挡的。
六、热点素材积累
黄旭华
(一位“甘于无名、至诚报国”的核潜艇总设计师)
【人物主要事迹】
黄旭华,1926 年出生于广东汕尾的普通乡医家庭,本立志行医,可日军侵华的战火改
变了他的人生轨迹。1937 年,11 岁的他目睹战争苦难,意识到国家强大才是根本,遂在
19 岁时以专业第一名的成绩考入上海交通大学造船工程系 。
1958 年,面对西方国家的核威胁与技术封锁,中国决定自主研制核潜艇,黄旭华被选
为首批29 人科研团队成员之一。为严守国家机密,他隐姓埋名30 年,与家人断绝联系。
在那个物资匮乏、技术落后的年代,黄旭华带领团队克服重重困难。没有计算机,就用算
盘和计算尺手动进行复杂运算;没有参考资料,便从零开始摸索;没有先进设备,就自制
简易模型反复试验。饿了啃干馒头,累了趴桌小憩,连续数天不眠不休是他们的工作常
态。
1970 年,中国第一艘核潜艇“长征一号”成功下水,1974 年正式服役,中国成为世界
上第五个拥有核潜艇的国家 。1988 年,62 岁的黄旭华做出惊人决定,亲自参与核潜艇的
深潜试验。当时,就连科技先进的美国也曾在类似试验中遭遇重大伤亡,但他坚持要给团
队吃下“定心丸”。最终,在他的带领下,中国核潜艇成功完成极限深潜,标志着技术水
平跻身世界先进行列。
此后,黄旭华将毕生心血倾注于核潜艇事业,即便获得诸多荣誉和奖金,依然保持朴
素生活作风,还将2000 多万奖金几乎全部捐给国家教育、科研和科普事业 。2025 年2 月
6 日,黄旭华在武汉逝世,享年99 岁,但其为国家奉献的精神,永远激励着后人。 。
【适用主题】
家国情怀,赤子之心;甘于寂寞,忠于职守 ;默默奉献,甘为人梯 ;独立自主,自
强不息 ;矢志不渝,追求梦想。
【运用示例】:
示例1:
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在历史的长河中,一代又一代的英雄儿女以无私奉献和大无畏的精神,铸就了中华民族
的辉煌篇章。(观点)从舍身炸敌碉堡的董存瑞,到拼上老命也要改变兰考面貌的焦裕禄;
从甘做默默无闻人的黄旭华,到殉职在脱贫攻坚路上的黄文秀;从坚守孤岛三十余载的王继
才、王仕花夫妇,到在疫情前线奋不顾身的医护人员张伟…………无数先锋楷模用热血与忠
诚诠释家国情怀,启示后来者用坚韧和行动守卫我们的国、守护我们的家。
示例2:
伟大奇迹的创造从来不是一蹴而就的,而是平凡岗位上日日夜夜的坚守,久久为功。
(观点)“天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。”没有一份奇迹不是靠辛勤奉献创造
的,没有一份伟大不是靠点滴坚守积累的。从“甘坐板凳十年冷”的黄旭华创造核潜艇奇
迹,到“择一事,终一生”的樊锦诗谱写敦煌篇章;从南仁东跋山涉水的漫漫征程到袁隆平
躬耕田地的持久坚守,他们的伟大无不惊天动地,他们的坚守足以感天动地。请坚信,在暗
处执着生长,终有一日会馥郁传香,扎根平凡,坚守岗位一定会创造奇迹。
示例3:
磊落平生无限爱,尽付无言高歌!(观点)黄旭华坚守信念,持之以恒;把奉献举在头
上,把责任放在心上。为了祖国的国防事业,为了核潜艇研究,他放弃名利,放下亲情,30
多年如一日,痴心于核潜艇事业,青丝化作白发,步履变得蹒跚,却依旧铁马冰河,不改初
心,执着热爱,在与世隔绝的荒岛上用算盘加磅秤研制出了我国第一艘核潜艇。是战争岁月
的洗礼激发了黄旭华保卫祖国、报效祖国的坚定决心:是祖国交付的使命磨砺出黄旭华奋斗
到底、勇往直前的坚强意志。把道义担在肩上,把艰辛咬在嘴上,始终坚定信念、始终对党
忠诚,始终身先士卒、攻坚克难,黄旭华用行动书写这以身许国的大忠大爱!
李晓华
(记住一位“真诚用心、专注技艺”的人民理发师)
【人物主要事迹】
李晓华,这位被网友盛赞为“人民理发师”的平凡女性,在湖南怀化用双手剪出了一
片属于自己的广阔天地 。她本是常德农村出身,年少时在土房子里度过艰苦岁月,却没
被生活磨灭对美好的向往。成年后,她进厂打螺丝,手指因过度劳作变形,后来结识丈
夫,与理发行业结下不解之缘 。
李晓华的丈夫本就是理发师,为了帮衬店里生意,她开始自学剪发手艺。没有专业培
训,全靠一次次实操积累经验,慢慢地,她的技艺愈发精湛,成为专剪男发的“主剪”。
2024 年2 月22 日,李晓华在社交媒体发布第一条理发视频,此后8 个多月,她坚持发布
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398 个作品 。起初,这些视频反响平平,但她未曾放弃。终于在10 月,她的视频意外走
红,粉丝量如火箭般蹿升,如今已突破400 万 。
她走红的原因,一方面是理发技艺高超,能精准理解顾客要求,无论是“刘海在眼睛
上方一点”这类具体诉求,还是“整体修一修”这种模糊描述,都能完美呈现,让顾客笑
着走出理发店,被网友称为“听得懂话的理发师” 。另一方面,她收费亲民,男士剪发
30 元,女士45 元,走红后也未涨价。她的理发店没有花哨店名、套路推销,只有真诚服
务 。
爆火后,李晓华的生活发生巨变,理发店每天门庭若市,全国各地的顾客和同行纷纷
赶来,甚至带火了怀化当地文旅产业 。面对流量,她始终保持平常心,坦言自己只是失
误较少,还不够资格“全国巡剪”,只愿踏实为顾客理发 。从默默无闻到声名远扬,李
晓华用坚持、真诚和精湛技艺,书写了一个平凡人的逆袭故事,成为众多人心目中的励志
榜样 。
【适用主题】
真诚、平凡人的成功、服务理念等
【运用示例】:
示例1:
匠心铸就辉煌,专注方能卓越。(观点句)在各行各业中,匠心精神是推动技艺进步和
社会发展的不竭动力。李晓华,一位普通的女发型师,用她的专注和匠心在理发界脱颖而
出,成为网友口中的“人民理发师”;李子柒为了打造精品短视频,她曾远赴四川学习传统
蜀绣技艺,历时一个半月,只为在镜头前展现蜀绣的细腻与华美;陶艺大师刘伟,数十年如
一日地专注于陶土,用匠心塑造出一件件精美的艺术品,赢得了国内外艺术界的广泛认可;
刺绣艺人赵梅,她以匠心独运的技艺,将传统刺绣与现代设计巧妙融合,让古老的刺绣艺术
焕发出新的生机与活力。(事例句)正是他们的这种匠心精神,这种对技艺的极致追求,让
他们在平凡的工作中创造了不平凡的价值。(小结句)我们应学习这些匠人的匠心精神,无
论身处何种岗位,都应专注投入,追求卓越,以匠心铸就属于自己的辉煌。
示例2:
真诚服务,方能赢得人心。(观点句)在商业竞争中,真诚服务是赢得信任的关键。
(阐述句)李晓华理发时耐心倾听顾客需求,精准满足,赢得了信赖与好评,客源口碑双丰
收;张强餐饮界多年,微笑服务,耐心解答,确保菜品准时美味,让顾客感受如家温暖,餐
馆因此门庭若市,好评不断;王莉作为导游,详细介绍景点,关注游客需求,迅速应对突发
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状况,让旅行愉快惊喜,赢得游客忠实粉丝与职业声誉。(事例句)用心服务顾客,定能以
真诚赢得人心,他们的成功正是源于此。(分析句)
七、范文诵读
阅读下面的材料,根据要求写作。
人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识;
也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。
请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【参考立意】
1. 学会辩论,成就人生。 2.当辩则辩,当默则默。 3.懂得辩论,展现自我。 4.沉默也是
一种反击。
【范文】
理越辩越明
生活中总是充满“不同”之间的碰撞。孟子说过:“物之不齐,物之情也。”有人认
为,展开辩论才能走向统一;也有人认为改变艰难,不如在沉默中存异。我认为,在交锋的
火花中才会迸出真理,面对不同观点立场,我们应展开辩论,理越辩越明。
古希腊哲学家苏格拉底一定也坚守着“理越辩越明”的观点。为了寻求真理,他常常在
集市中、在大街上拦住行人,向他们发问并要求回答。对待学生,他依旧以问引导,在
“问”中引发思考,在“辩”中深化思考。在辩论中,我们的目光不囿于自己的观点,而是
放开眼界,向对立面中寻找正误。在不断向外探索的过程中同时向内审视,辩论强迫我们看
见对方优点的同时看见自己的缺点。如此,我们才能更加完善自己的认知,去粗取精,吐故
纳新。
诚然,人都有“先入为主”的陋习,心理学家们在调查后也发现:人们往往只愿意从外
界中接收与自己相同的观点,对于不和之声则直接屏蔽。更有许多人顽固自我,改变他们的
立场难如登天。但这并非放弃辩论的原因。
冥顽不灵者、按图索骥者毕竟只是少数。尽管改变是艰难的,自我封闭而拒绝改变之人
却着实只是少数。因少数人而否定整体,因辩论失败便索性放弃辩论,不免过于悲观,也过
于轻言放弃了。如果只因对方立场难以改变便保持沉默,将再无文化交融、思想碰撞;再难
有灵魂与灵魂激荡泛起的涟漪;每个人坐井观天,仿佛河伯一般“以天下之美为尽在己”,
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实则贻笑大方。
那么,在面对不同时,我们究竟应如何应对呢?
越愿意表达自我,越愿意分享思想的人,常常更正确。他们不畏惧辩论,敢于挑起辩
论,敢于接受辩论。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”只有时时辩论,从他人的思想
中汲取最新鲜的养分,才能保持自己思想的鲜活。但同时,我们也应谨记“求同存异”。辩
论的目的是明理,绝非追求万人统一的思想。理越辩越明,在交锋中获得更清晰的道理与认
知是终极目的,却并不能因此强求他人,面对自守者强硬地敲开他的脑壳。只求同不存异便
容易陷入《1984》中的思想集权,多么可怕!
综上,面对不同,应勇于与之辩论,才能获得明晰的事理,获得鲜活的思想。
八、最新时评
甲板清空,等你返航
来源:北京日报
每年4 月1 日,国人总会反复呼唤一串数字:81192。
这是“海空卫士”王伟当年驾驶的战机编号,24 年过去了,思念依然无尽,启迪依然深
远。
(一)
2001 年4 月1 日,美军一架EP-3 侦察机擅闯我南海专属经济区上空,王伟驾驶编号
81192 的歼-8 Ⅱ飞机紧急升空,对其进行跟踪监视、拦截驱离。过程中,美机突然转向,其
机头和左翼与王伟驾驶的飞机相撞,致使我军机坠毁,王伟跳伞后不知所踪。十万军民搜寻
14 个昼夜,依然没能找到他,有人回忆,“那些天天天守着电视机,期待能有英雄的消
息”。
王伟的生命永远定格在了33 岁,成为海天之间永垂不朽的旗帜,中央军委追授王伟同志
“海空卫士” 荣誉称号和一级英模奖章。
“我们也许不够强大,但我们绝不屈服。”面对强敌,王伟勇敢无畏、大义凛然,用生
命向全世界宣示,中华民族不可侵犯,中国军人有誓死捍卫领土主权的血性胆气、爱国情
怀。这也让国人更加懂得,在捍卫国家领土主权完整和民族尊严面前,从来都没有“退一步
海阔天空”。
怎么看王伟的牺牲?如知乎上的那句高赞回答:“翻一下中国几千年的历史,每当国家
有难时,总会有人站出来挡在外敌面前,哪怕是实力悬殊毫无希望,也总会有人不惜生命拼
死一搏。从短期结果上看,有成功有失败,然而从整个历史上看,中华民族就是靠着这种牺
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牲精神艰难地渡过一次次危机存续至今。”
(二)
“81192,81192,请返航……”
于今天的我们而言,这串数字是永不磨灭的编号,也是奋发图强的口号。
回看王伟牺牲的世纪之交,改革开放推动着一个大国奋起直追,但我们的综合国力仍谈
不上强大,时而招致一些霸权国家的挑衅与霸凌。
1993 年7 月,中国远洋运输总公司的货轮“银河号”,被美国以怀疑运输化学武器为
由,逼停于印度洋上三周之久,对方强行在第三国港口检查。即便检查一无所获,美方仍态
度蛮横拒绝道歉。当时全权处理银河号事件的沙祖康大使备受美方压力,十几年后他在接受
央视采访时,对当时的情况仍然连说了17 个“窝囊”。
1999 年5 月,以美国为首的北约悍然轰炸中国驻前南斯拉夫联盟大使馆,20 多名使馆人
员受伤,48 岁的新华社记者邵云环、31 岁的光明日报记者许杏虎和他28 岁的妻子朱颖牺
牲。在中国政府严正交涉和中国人民的强烈抗议下,美国政府最终做出公开正式道歉并赔
偿,但仍然坚持“误炸”的说法。
这样的背景下,“81192”用生命划过的弧线,带给世人的震撼,不亚于北约野蛮轰炸时
的那声巨响。这悲壮一幕,时刻都在提醒我们要努力向前奔跑,缩小与某些强国之间的差
距,因为实力才是他们能听懂的语言。
(三)
在军校学习时,王伟曾听外国军事专家说过这样一句话:“我们尊重中国人民解放军在
地面上的能力,不过在天空和海洋上得我们说了算。”
可中国人从来不信这样的“定义”。王伟刻苦训练、斗风战雨,同一批飞行员中,他驾
驶最先进的国产歼击机第一个飞满一千小时,成为能飞四种气象的“全天候”一级飞行员,
在同龄飞行员中,他战斗起飞的次数最多,执行重大任务的次数最多。
当年,战友们在整理王伟遗物时,发现了一张他亲手绘制的名为《夙愿》的油画。画面
里,一名飞行员正驾驶舰载机,从航母上起飞。如今,王伟梦想中的画面已成现实:辽宁
舰、山东舰、福建舰游弋大洋,歼-10、歼-15、歼-20、歼-35A 等接替“81192”腾空而起,
守卫着祖国的碧海蓝天。
(四)
“和平不是英雄的退场,而是英雄的新生。”
承平日久,更不能忘却和平来之不易。有年轻人在给王伟的信中这样写道:在我的成长
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过程中,没有关于国家耻辱的记忆,我感受到的是祖国的强大、安宁、富足。在知道您的故
事后,我才明白,原来那些习以为常的和平与安逸,有过这样悲壮的背景。
放眼今日世界,霸权主义、弱肉强食的丛林法则依旧强大,我们所面临的或明或暗的挑
战并不比过去少,依然呼唤“为有牺牲多壮志”的英雄精神,“敢教日月换新天”的英雄人
物。
呼叫“81192”,也是一堂崇尚英雄、学习英雄的爱国主义教育课,是一次荡气回肠的精
神洗礼,更是对一代代人赓续不畏强暴的民族血性的召唤。
对先烈最好的纪念,就是奋斗。
“暮雪朝霜,毋改英雄意气。”在追思中感受力量,在征途中绘就未来,愿碧海蓝天安
宁无恙,愿伟大祖国繁荣昌盛,告慰先行者,激励后来人。
【情境默写答案】
(1)而未尝往也 而卒莫消长也
(2)余音袅袅 不绝如缕
(3)月出于东山之上 徘徊于斗牛之间
(4)诵明月之诗 歌窈窕之章
(5)舳舻千里 旌旗蔽空
(6) 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(7)清风徐来 水波不兴
(8)苏子愀然 正襟危坐
(9)白露横江 卷起千堆雪
(10)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
晚练部分
语言文字运用+古诗文阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1—5 题。
在被AI 连续轰炸的5 月,DeepSeek(深度求索)一跃成名。起因是他们发布的一款名为
DeepSeekV2 的开源模型,提供了一种(甲)的性价比:推理成本被降到每百万token(代
币)仅1 块钱,约等于GPT-4Turbo 的七十分之一。
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DeepSeek 被迅速冠以①“AI 界拼多多”之称的同时,中国大模型价格战由此(乙)。
弥漫的销烟其实掩盖了一个事实:与很多大厂烧钱补帖不同,DeepSeek 是有利润的。
这背后,是DeepSeek 对模型架构进行了全方位创新。它提出的一种崭新的MLA(一种新
的多头潜在注意力机制)架构,把显存占用降到了过去最常用的MHA 架构的5%-13%,同时,
它独创的DeepSeekMoESparse 结构,也把计算量降到极致,所有这些最终促成了成本的下降。
在硅谷,DeepSeek 被称作“来自东方的神秘力量”。SemiAnalysis 首席分析师认为,
DeepSeekV2 论文②“可能是今年最好的一篇”。多位中外
AI
行业资深人士认为这种强烈的反
响源自架构层面的创新,这种创新是国产大模型公司以及全球开源基座大模型都很罕见的尝
试。
DeepSeek 有“逆行者”之称。在一片认为大模型技术必然趋同,follow(跟随)是更聪
明捷径的喧哗声中,DeepSeek 看重“弯路”中积累的价值,并认为中国的大模型创业者除应
用创新外,也可以加入到全球技术创新的洪流中。
DeepSeek 的很多抉择都(丙)。截至目前,7 家中国大模型创业公司中,它是唯一一家
放弃“既要又要”路线,至今专注在研究和技术,是唯一一家未全面考虑商业化,坚定选择
开源路线甚至都没融过资的公司。这些使得它经常被遗忘在牌桌之外,但在另一端,它又经
常在社区被用户③“自来水”式传播。
1.请在文中括号内填入恰当的成语。
2.文中第三段有两处错别字,请找出并加以改正。
3.文中多次使用引号,请结合文本谈谈①②③处引号的作用及其表达效果。
4.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请找出来并做修改,使语言准确流畅,不得改变原
意。
5.文中画横线的句子中“被遗忘在牌桌之外”,有人认为“牌桌”一词太普通,有人认为用
得恰到好处,你的看法是什么?请简要说明理由。
二、古诗文阅读
(一)阅读下面的文言文,完成6—10 题。
材料一:
楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣悲
之,智若目也,能见百步之外,而不能自见其睫。王之兵败于秦、晋,丧地数百里,此兵之
弱也。庄路①为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智
之若目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。”
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扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“ 寡人
无。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,
不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不慨。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,
不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使
人问之。扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所
及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,
使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯递死。故良医之治病也,攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫
事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人蚤从事焉”。
昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积
德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公
子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之壁假道于虞而伐虢,大夫宫之奇
谏曰:“不可,唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞
君不听,爱其壁而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于滕理者也,而二君不用也。然则
叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,
其未兆易谋也。”
(节选自《韩非子·喻老》有删改)②
材料二:
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,
曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
(《老子》第二十四章)
注:①庄路(qiāo):当时民间反对派首领。②《韩非子·喻老》出自《韩非子》,韩
非子用二十五则历史故事和民间传说解释了《老子》,使《老子》抽象哲学思想有了具体可
感的呈现,在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。
6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
爱A 其璧B 而假之道C 晋D 已取E 虢F 还G 反H 灭虞
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.寡人,寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王的谦称。
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B.“过”与《鸿门宴》“闻大王有意督过之”中的“过”意思相同。
C.“假”,意思为“借”,与《劝学》“假舟楫者”中的“假”意思相同。
D.材料二中的“伐”与材料一“举兵伐郑”中的“伐”意思不同。
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况,而认为越国“政乱兵弱”,想要讨伐越国,在杜
子进谏后,放弃了自己的想法。
B.扁鹊认为,病在肠胃用火齐汤可治好,病在骨髓,大夫是无法医治的,蔡桓公的病已入骨
髓,因此不再请求为他治病了。
C.郑君不听叔瞻的建议,最终被晋攻取了八座城池;虞君不听宫之奇谏言,最终被晋所灭。
说明做事只争于腠理没有意义。
D.用“道”的观点看,踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤,会遭人
们厌恶,有道的人不会这样做。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王之兵败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。
(2)居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。
10.《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”,是否矛盾?请分析。
(二)阅读下面这首唐诗,完成11—12 题。
访秋【注】
李商隐
酒薄吹还醒,楼危望已穷。
江皋当落日,帆席见归风。
烟带龙潭白,霞分鸟道红。
殷勤报秋意,只是有丹枫。
【注】此诗作于李商隐被迫放弃京职,远赴桂林任幕职期间。
11.下列对这首诗的理解赏析,不正确的一项是( )
A.首联用字精当,独具匠心,“还”“已”使诗句曲折起伏,“望”总领全篇,可谓一诗之
“眼”。
B.颔联“落日”与“归风”对举,既点明时间推移,又以“归风”反衬诗人漂泊无依的羁旅
之愁。
C.颈联“龙潭白”“鸟道红”以冷、暖色调交织,描绘暮霭与晚霞的绚烂,暗含对壮丽山河
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的赞叹。
D.尾联“殷勤报秋意”赋予丹枫以人情人性,却以“只是”转折,感叹秋意寂寥、无人与之
共赏。
12.清代诗评家沈德潜评李商隐诗“深情绵邈,寄托遥深”(《唐诗别裁》),请结合这句
话,谈谈你对本诗内容的理解。
【参考答案】
1.(示例)甲.史无前例/前所未有 乙.一触即发 丙.与众不同
2.硝烟;补贴
3.①“AI 界拼多多”,表示特殊称谓,更好地解释了DeepSeek 成本亲民的特点。②“可能
是今年最好的一篇”,直接引用,引用首席分析师的话语,可以帮助读者理解语境,增强真
实性。 ③“自来水”,表示特殊含义,常用来指那些因为真心喜欢某个作品、产品等,而自
愿为其宣传推广的人,他们不像受雇的水军,而是像自来的水一样,自发地进行支持和传播。
4.(示例)第一处:“多位中外AI 行业”应改为“中外AI 行业多位”;
第二处:“以及”改为“乃至”。
5.(示例一)“牌桌”一词用得恰到好处。“牌桌”在这里运用了比喻的手法,将大模型行
业竞争的场景比作牌桌上打牌的情景,“被遗忘在牌桌之外”生动形象地写出了DeepSeek 在
商业竞争中不被重视、处于边缘的状态,与它在技术创新上的独特和优秀形成鲜明对比,更
能突出其专注技术、不随波逐流的特点,使表达更加形象、通俗易懂。
(示例二)“牌桌”一词太普通。“牌桌”这个词过于常见和平凡,不能很好地体现大模型
行业竞争的复杂性和专业性,对于DeepSeek 在行业中的独特地位和境遇,用“牌桌”来比喻
显得不够精准和深刻,不能充分展现该行业的高端和技术含量。
6.CFG
7.B(B.错误。经过;责备。句意:经过郑国。/听说大王有意责备他。C.正确。句意:晋献
公用珍贵璧玉向虞国借道去攻打虢国。/借助船只的人。D.正确。讨伐;夸耀。句意:举兵讨
伐郑国。/自我夸耀的人不能建功)
8.C(C.“做事只争于腠理没有意义”错误,文章中说二位臣子在小处认识到事情的严重性,
但国君并未重视,才导致灭国。由此可见应当“争于腠理”)
9.(1)大王的军队在和秦、晋的战争中被打败,丢失了几百里的土地,这就是军队软弱的
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表现。(“兵”,军队:被动句:“丧”,丢失、丧失;“此”,这)
(2)过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑,蔡桓公特意派人问他。 (“居”,停留,
过了:“还”,同“旋”,回转,调转;“走”,跑;“故”,特意)
10.①不矛盾。②《韩非子·喻老》中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识,句意
为:能够自我认知的人是明智的(显明的),强调内在的自我认知。 ③而《老子》中“自见
者不明”的“见”应该通假为“现”,解释为自我彰显、自我夸耀,强调外在的自我表现。
【参考译文】
材料一:
楚庄王想攻打越国,庄子劝谏道:“大王为什么要攻打越国呢?”楚庄王说:“因为越
国政事混乱,军队软弱。”庄子说:“我为此事担忧。见识如同眼睛,能看到百步之外,却
看不到自己的睫毛。大王的军队在和秦、晋的战争中被打败,丧失了几百里的土地,就是军
队软弱的表现;有人在境内作乱,官吏无能为力,这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政
乱方面,并不比越国差,您却要攻打越国,这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄
王便打消了攻打越的念头。因此要想认识到困难,不在于能否看清别人,而在于能否看清自
己。所以说:“自己认识到自己才叫做明察。”
扁鹊拜见蔡桓公,站了一会儿。扁鹊说:“您有病在表皮上,不治怕会加深。”桓公说:
“我没有病。”扁鹊走了。桓公说:“医生喜欢医治没病的人来作为自己的功劳。”过了十
天,扁鹊又拜见桓公说:“您的病到肌肤了,不治就会进一步加深了。”桓侯不理睬。扁鹊
走了。桓侯再次表示不高兴。过了十天,扁鹊又拜见桓侯说:“您的病到了肠胃,不治会更
加厉害。”桓侯再次不予理睬。扃鹊走了。桓侯再次表示不高兴。过了十天,扁鹊看见桓侯
转身就跑,桓侯特意派人问他。扁鹊说:“病在表皮,药物熏敷可以治好;在肌肤,针灸可
以治好;在肠胃,清热的汤药可以治好;在骨髓,属于主宰生命之神管辖的范围,没有办法
了。现在君主病入骨髓,因此我就不再求见了。”过了五天,桓侯身体疼痛,派人找扁鹊,
扁鹊已逃往秦国了。于是桓侯死了。所以良医治病,趁它还在表皮就加以治疗,这都是为了
抢在事情细小的时候及早处理。事情的祸福也有刚露苗头的时候,所以圣人应该及早加以处
理。
从前晋公子重耳出外流亡,路过郑国,郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道:“这是贤明
的公子,您好好待他,可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道:“不好好待他,还不如杀
了他,不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国,起兵伐郑,大
败郑国,夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打虢国,大夫宫
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之奇劝说道:“不可借路。唇亡而齿寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晋灭虢,
明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听,接受晋国宝玉,借给晋军道路。晋在攻取虢后,返回
路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法,但两位君主却不采纳。既
然这样,那么公叔瞻、宫之奇也是郑、虞两国的扁鹊,但两位君主不听从他们的建议。所以
郑国因此战败了,虞国因此灭亡了。所以《老子》说:“事情安定时容易维持,事情未露苗
头时容易想法处理。”
材料二:
参考课文
11.C(“烟带龙潭白,霞分鸟道红”并非赞叹山河壮丽,而是通过“白烟”“红霞”的迷离
与险峻(“鸟道”喻山路高危),渲染苍茫萧瑟的秋意,暗含诗人身处异乡的孤寂与对前路
的怅惘)
12. ①“深情绵邈”:诗人被迫离开京职远赴桂林,在这秋景中满含羁旅之愁与孤独感。如
“酒薄吹还醒”,借酒消愁愁更愁,风一吹酒意散,清醒面对漂泊困境;“楼危望已穷”,
极目远眺也难寻慰藉。整首诗情感深沉悠远,漂泊的孤独、思乡的愁绪层层萦绕,似不断延
伸的秋意,绵邈不绝。②“寄托遥深”:诗中意象与情感紧密相连,托物寄情。如“归风”
让“帆席”有归去的幸运,对比自己的漂泊,寄托壮志难酬、漂泊无依之叹;如诗人以“丹
枫”自比,丹枫在秋中独自绚烂却无人共赏,自己才华横溢却遭弃置,漂泊异乡空有才华;
又如“落日”象征仕途的黯淡、时光的流逝,意蕴深远。全诗借秋访之景,将个人的羁旅漂
泊、仕途失落等复杂情感深沉地寄托其中,含蓄蕴藉,耐人寻味。
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