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2025 年高考考前90 天晨读材料（05）
目录
晨读
1.必背古诗文（《师说》背诵+情境默写）
2.诗歌鉴赏（许浑的《咸阳城东楼》）
3.文言语段诵读（附译文，重点字词及语句已标注）
4.成语积累
5.作文金句诵读
6.热点素材积累（“戍边英雄”祁发宝）
7.范文诵读
8.最新时评（《让文化原创力竞相奔涌》）
晚练
9.语言文字运用（关于“DeepSeek 火爆出圈”的语用材
料）
10.文学类文本阅读（周晓枫的《渐近渐远马蹄声》）
晨读部分
一、必背古诗文
《师说》
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，
其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦
先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，
道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而
问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，
愚人之所以为愚，皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子
之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，
或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰
弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛
则近。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不，今其智乃反不能及，其
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可怪也！
圣人无师。孔子师郯子、弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，
则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，
作《师说》以之。
【情境默写】（后附答案）
（1）韩愈的《师说》文末所说的“
”，点出李蟠的文章爱好，而“
”，则说明了李蟠的儒学素养。
（2）《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“
， ”。
（3）《师说》中，韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因
在于他们“年相若”、“道相似”，如果彼此为师，就会出现“ ，
”的尴尬局面。
（4）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“
，
”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（5）在信息时代，能力与年龄不再有直接的关系，各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可
以用《师说》中“ ， ”解释。
（6）随着时代的进步，IT 行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例，许多人用韩愈的《师
说》中两句话发感慨，这两句是“ ， ”。
（7）韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古
之圣人”才智超出一般人很多，“ ”；“今之众人”才智低于圣人很多，“
”。
（8）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“ ，
”。
（9）韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其
子“ ”，对自身“ ”。
（10）《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样
做，最终导致的结果是“ ， ”。
二、诗歌鉴赏
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阅读下面这首唐歌并赏析。
咸阳城东楼
许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
【译文】
登上高楼，万里乡愁油然而生，眼前芦苇杨柳丛生，好似江南汀洲。溪边乌云刚刚浮起
在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面，山雨即将来临，满楼风声飒飒。秦汉宫苑，一片荒
凉。鸟儿落入乱草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间。来往的过客不要问从前之事，只有渭水一如既
往地向东流。
【赏析】
《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的代表作之一，整首诗情景交融，意蕴深远，展现出诗
人高超的艺术造诣。
首联 “一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”，诗人一登上咸阳高高的城楼，思乡的愁绪
便涌上心头。“万里愁” 三个字，奠定了全诗的情感基调，这愁绪仿佛有万里之遥，无边无
际。而 “蒹葭杨柳似汀洲” 一句，诗人远望，看到蒹葭、杨柳这些水边常见的植物，恍惚
间以为自己身处江南的汀洲。这是以乐景写哀情，诗人客居他乡，看到眼前之景竟与故乡有
几分相似，思乡之情愈发浓烈，那本应让人感到亲切的景色，此刻却更添了一份惆怅。
颔联 “溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，这是千古名句。诗人的视线从远处的蒹葭
杨柳拉回到眼前的咸阳城。溪上云雾初起，夕阳渐渐沉入楼阁之后，一阵狂风席卷而来，满
楼风声呼啸，预示着山雨即将来临。这两句诗不仅生动地描绘出一幅雄浑壮阔的自然景象，
更蕴含着深刻的哲理。“山雨欲来风满楼” 常被后人用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，
在生活中，我们也常常能感受到在一些重大变革或危机来临之前，会有种种迹象和预兆，就
如同这风雨将至前的满楼狂风。从写作手法上看，这两句诗对仗工整，“溪云” 对 “山
雨”，“初起” 对 “欲来”，“日沉阁” 对 “风满楼”，在视觉与听觉的交织中，营造
出一种强烈的紧迫感和压抑感。
颈联 “鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”，诗人的思绪从眼前的自然景象延伸到历史
的长河之中。昔日繁华的秦汉宫苑，如今已是一片荒芜。夕阳西下，鸟儿在杂草丛生的秦苑
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中飞落，秋蝉在枯黄的树叶间鸣叫。曾经的辉煌已不复存在，只剩下这满目萧瑟。“秦苑”
“汉宫” 代表着往昔的朝代兴衰，诗人通过描写这两个具有历史象征意义的场景，以小见
大，深刻地揭示了历史的沧桑变迁。鸟和蝉的活动，更衬托出环境的寂静与凄凉，让人不禁
感叹岁月的无情和世事的无常。
尾联 “行人莫问当年事，故国东来渭水流”，诗人劝诫来往的行人不要再追问前朝之事
了，因为一切都已成为过去，只有那渭水依旧滔滔不绝地向东流去。“故国东来渭水流”，
以景语作结，渭水见证了历史的兴衰荣辱，它不因为朝代的更迭而改变，依旧按照自己的轨
迹流淌。诗人以渭水的永恒来反衬人事的变迁，将自己对历史的深沉感慨融入这悠悠的渭水
之中，给读者留下了无尽的思考空间。
许浑的这首《咸阳城东楼》，将自然景观与历史兴亡、个人情感完美地融合在一起。整
首诗意境雄浑，情感深沉，通过对咸阳城景色的描绘，抒发了诗人对家国命运的担忧，对历
史变迁的感叹以及羁旅思乡之情。无论是从艺术手法还是思想内涵上，都具有极高的价值，
值得我们反复品味。
三、文言语段诵读
诵读下面的文言语段，注意加框的字词和画横线的语句。
武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣酋帅执矢思
力入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”乃请返命。太宗谓曰：“我与
突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛？我当先戮尔矣！”思
力惧而请命。萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：“不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚
之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众，直至于此，谓我不
敢拒之。朕朕若闭门自守，虏必纵兵大掠。强弱之势，在今一策。朕将独出，以示轻之，且
耀军容，使知必战；事出不意，乖其本图。制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与
语，颉利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。
（节选自吴兢《贞观政要·征伐》）
【参考译文】
武德九年冬天，突厥的两位可汗——颉利和突利，率领着二十万大军抵达了渭水便桥的
北面。他们派遣了酋长执矢思力进入朝廷进行侦察，执矢思力故意夸大其词地声称：“两位
可汗统率着百万大军，现在已经到达这里了。”随后，执矢思力请求返回并报告情况。 唐太
宗对他说：“我曾与突厥可汗当面订立和约结为亲家，但你们却背信弃义，我对此并无愧
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疚。你们为何擅自率领军队侵入我的京城地区，还自夸强大？我应当先杀掉你以示惩罚！”
执矢思力听后感到恐惧，请求饶命。萧瑀、封德彝则建议太宗以礼相待后将其遣送回去。但
唐太宗说：“不能这样。如果现在放他回去，他们肯定会认为我们害怕。”于是下令将他囚
禁起来。唐太宗接着分析道：“颉利听说我们国家最近发生了内乱，又听说我刚即位，所以
率领军队来到这里，认为我不敢抵抗。如果我关闭城门坚守不出，敌人肯定会放纵士兵大肆
掠夺。当前形势的强弱，关键在于我们的应对策略。我将亲自出城，以此表示对他们的轻
视，同时展示我们的军威，让他们知道我们一定会战斗；出乎他们的意料，打乱他们的原计
划。制服匈奴，就在此一举了。”于是，唐太宗独自骑马前进，隔着渭水与颉利对话，颉利
无法揣测唐太宗的意图。不久之后，唐朝的六路大军相继赶到。颉利看到唐军阵容强大，又
得知执矢思力已被囚禁，因此感到非常害怕，于是请求订立盟约后撤退。
四、成语积累
01．【绘声绘色】 形容叙述、描写生动逼真。常误用来形容表演等生动逼真，用错对象。
02．【绝无仅有】 指极其少有。常误用来指绝对没有。
03．【举案齐眉】 汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时，总是把端饭的托盘举得和眉一样
高，以表示尊敬。后用来形容夫妻互敬互爱。常误用在同学、朋友或家人之间，用错对象。
04．【慷慨解囊】 褒义词，指毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。常被误解为“乐善好施”。
“慷慨解囊”偏重于助人毫不吝啬，“乐善好施”偏重于乐于做好事助人。
05．【两小无猜】 指男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。常用错对象。
06．【良莠不齐】 指好人坏人混杂在一起。常误用为“参差不齐”(长短、大小、高低不
齐，形容很不整齐或水平不一)，用错对象。
07．【屡试不爽】 指屡次试验都没有差错。常误用来指多次尝试都不对。
08．【临危授命】 指在危亡关头勇于献出生命。常误用为“临危受命”(在危难之时接受任
命)，望文生义。
09．【明日黄花】 比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。常误用在表示将
来的语境中，望文生义。
10．【目无全牛】 一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是整个的牛(全牛)，三年以后，技
术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。形容技艺已达到十分纯熟的地步。常误
用来指不顾整体和全局。
11．【蓬荜增辉】 表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非
常光荣。谦辞，常误用为敬辞，谦敬失当。
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12．【期期艾艾】 形容口吃。常误用来形容说话吞吞吐吐，望文生义。
13．【趋之若鹜】 像鸭子一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物(含贬
义)。
14．【巧夺天工】 指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。常误用来形容自然界的风
景，用错对象。
15．【忍俊不禁】 指忍不住笑。常误用作状语，修饰“笑”，如“忍俊不禁地笑起来”，
语意重复。
16．【始作俑者】 孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧！泛
指恶劣风气的创始者。常用于一切倡导人，扩大使用对象。
17．【身无长物】 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。常误用来形容人没有特长。
18．【上行下效】 贬义词，指上面或上辈的人怎样做，下面或下辈的人就学着怎样做(多指
不好的事)。常误用作中性词。
19．【首当其冲】 指最先受到攻击或遭遇灾难(冲：要冲)。常误用来指首先面临挑战或首
先感到压力，只看到成语中的“首”字，望文生义。
20．【守望相助】 褒义词，指为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相
帮助。常误用来指盗贼互相望风，共同作案，褒义词贬用，误用对象。
五、作文金句诵读
01 .人生没有标准答案，不论选择了哪个选项，都会有收获也会有失去。不纠结，是一种智
慧。 比起纠结犹豫，更重要的是执行力，先做起来，然后慢慢调整方向，改善方法，人生的
路就会越走越宽。
02.对遗憾执着不忘，对过去耿耿于怀，才是对自己最大的伤害。 凡是过往，皆为序章。人
生格局的拓宽，有时靠的是及时清零的智慧与魄力。
03.人生的主动权，时常把握在那些敢于重新出发的人手中。 人生的行囊里，少背一点，才
能走得更远。
04.当你意识到自己又在因为一些小事“内耗”时，立刻停下脑子里的消极想法，这就是一种
进步。 内心充满负面的想法时，试着找朋友倾诉、听一些喜欢的音乐，转移注意力，这也是
进步。
05.想拓宽知识的边界，就去读很多的书；想变得更加强壮，就迈开步伐坚持运动。你的时间
花在哪儿，人生的花就会开在哪儿。
06.天底下没有十全十美的人，接纳自己，是学会爱自己的第一步。 正是有所谓的不完美，
6
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才构成了独特的自我。
07.人生是一场漫长的旅行，既有顺境，也难免有逆境。 顺境时，把自己适时“归零”，可
以戒骄戒躁，不把成绩和荣誉当“包袱”背起来。 逆境时，勇于“归零”，不气馁、不放
弃，才能重新出发。
08.人生的美丽，在于用尽全力去书写；人生的可贵，在于让生命更加饱满与丰盈。 生命的
意义，或许就在于努力过好当下，向着自己的目标努力生长，将自己的人生过得热烈而滚
烫。
09.这世上有很多美好的东西等着我们去发现、去热爱，但在这之前，要先学会好好爱自己。
放下对自己的苛刻，不妄自菲薄，才会活得舒服；专注自己的目标，去努力生活，才会收获
真正的幸福。
10.坚持不需要惊天动地，也不一定非要立竿见影，而是在循序渐进中，由量变产生质变。懂
得坚持，养成好的习惯，会赋予我们面对变化的勇气。
11.生活的改变从来不是偶然，而是无数个选择的累积。 把握节奏，让时间为自己所用； 有
所坚持，用行动为未来奠基； 心态积极，保持对生活的热爱与希望。
12.主动求知、向外探索，当你看得越多、学得越多，解决问题的能力就会越来越强，人生的
边界便会不断拓宽。
13.在一张白纸上，我们往往会被几个有颜色的点吸引，忽略了周边的留白。将目光从它们身
上移开，便会发现空白区域其实蕴藏着广阔的天地。接触新鲜事物，突破认知局限，发掘更
多的可能性，生活才能豁然开朗。
14.那些自信的人，从不介意学习优秀者的长处，也不回避反省自己的短板。因为他们知道，
想要成为更好的人，就得不断更新自己。正所谓，以人为镜，可以明得失。能够博采众长、
取长补短，久而久之，你自然会变得更加优秀。
15.真正厉害的人懂得，变化是生活的常态，适应变化，才能在变化中找到新的机会。 未知
中蕴藏着无限的机遇和可能。优秀的人善于用新事物给生活调色，让每一天都充满新鲜感和
创造力。
16.无论你正处在人生哪个阶段，今天都会是你往后最年轻的一天。 未来的日子里，你不妨
大胆一些，去攀一座山，去追一个梦。
17.可以休息，但不能放纵；可以努力，但不能竭力。劳逸结合，持续而均匀地努力，才是真
正的自律。
18.多读书多学习，能让你不偏执、不狭隘，能以不同的目光丈量世界，看到旁人看不到的风
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景。
19.人生因坚持而非凡，岁月因努力而闪光。所有的付出都有意义，追光的人终会光芒万丈！
20.充满希望，才能向阳生长；心怀热忱，方能乘风破浪。 愿你三冬暖，愿你春不寒；愿你
心里揣着暖阳，眼里总有光芒；愿你明媚又快乐，温柔又坚定。
六、热点素材积累
“戍边英雄”祁发宝
【人物事迹】
祁发宝，1979 年出生于甘肃武威的贫寒农民家庭。父亲曾是村支书兼民兵连连长，兄长
也是军人，受家庭影响，他自幼向往军旅生涯。1997 年高中毕业后，他投身军旅，在乌鲁木
齐陆军学院刻苦学习训练，以第一名的成绩通过南疆军区军事科目考试。此后，他先后担任
多个职务，扎根边防一线。2020 年 6 月，在中印加勒万河谷边境冲突中，面对数倍于己的
外军，他张开双臂，用胸膛迎向重围，身负重伤，捍卫了祖国领土主权。祁发宝的事迹体现
了深厚的爱国主义精神，他是当之无愧的英雄。
【写作话题】
话题一：爱国情怀
在加勒万河谷，面对外军公然违背共识、越线搭设帐篷的挑衅，祁发宝仅带几名官兵，
怀着谈判解决问题的诚意，蹚过齐腰深的河水前去交涉。然而，对方早有预谋地发起攻击。
在这危急时刻，祁发宝张开双臂，将胸膛迎向重重包围，用自己的身躯筑起一道坚不可摧的
防线，把后背留给了祖国。他以无畏的勇气和坚定的信念，诠释着对祖国深沉的爱。这份爱
国情怀，如同璀璨星辰，照亮了每一个中华儿女的心，激励着我们为了祖国的繁荣富强、领
土完整，不惜奉献一切。在和平年代，或许我们无需直面枪林弹雨，但爱国的热忱应时刻在
心中燃烧，化作日常的努力奋斗，为祖国的建设添砖加瓦。
话题二：责任担当
作为边防团团长，祁发宝肩负着守护祖国边疆的重任。无论是日常巡逻，还是面对突发
的边境冲突，他始终冲锋在前。在那次与数倍于己的外军对峙中，他没有丝毫退缩，坚定地
站在最前方，指挥官兵组成战斗队形。即使头部被石头砸中，血流如注，他仍心系任务，用
力甩开想要保护他的战友，大喊 “你们先撤”。他深知自己的职责所在，将个人安危置之度
外。这种责任担当，并非一时冲动，而是长期扎根边防、历经艰难困苦所铸就的。在生活
中，我们每个人也都有自己的责任，无论是对家庭、对工作，还是对社会，都应像祁发宝一
样，勇于担当，不推诿、不逃避，用行动践行自己的使命。
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话题三：坚韧意志
祁发宝在边防的岁月充满艰辛。他所在的地区平均海拔 4500 余米，高寒缺氧风力强，
执行任务时 40 余次遭遇暴风雪和泥石流，13 次与死神擦肩而过。2005 年 7 月，他带队骑
马巡逻，战马失蹄摔下悬崖，他也被重重摔在悬崖边，后背被划出 6、7 道口子，鲜血直
流，但他醒后仍坚守岗位。2008 年 11 月，时任连长的他带队巡逻时不慎崴脚，却依旧和战
士们手拉手在暴风雪中艰难前行，坚定表示 “我是边防连连长，就是爬也要爬上去”。他凭
借着顽强的坚韧意志，一次次战胜恶劣环境和艰难险阻。在我们追求梦想的道路上，也会遇
到各种挫折，祁发宝的经历告诉我们，只要拥有坚韧意志，就能在困境中砥砺前行，永不言
败。
话题四：战友情谊
祁发宝所在团有个不成文的 “规定”：“对峙时干部站前头、战士站后头，吃饭时战士
不打满、干部不端碗，野营时战士睡里头、干部睡风口。” 他把战士当家人，关心他们的生
活点滴。为了让战士们在睡前能洗个热水脚，他连续几个月，每天晚上给大家烧洗脚水。
2014 年，一名新兵因体力透支从山上滚下昏迷，恢复意识后喊疼，祁发宝紧紧抱着他，眼泪
止不住地流。在那场边境冲突中，营长陈红军不惜生命营救团长，战士陈祥榕死死护住营
长。这种上下同欲、生死相依的战友情谊，令人动容。在集体生活中，我们也应珍惜身边的
伙伴，相互关心、相互帮助，共同为了集体目标而奋斗，让这份真挚的情谊成为前进的动
力。
话题五：理想信念
1997 年，高中毕业的祁发宝带着新兵营 “军事课目考试第一名” 的成绩，主动向组织
申请：到高原去、到斗争一线去。走上高原是因为理想，留在高原则考验信念。他在艰苦的
边防环境中，一干就是二十多年，从未动摇过卫国戍边的决心。即使面对外军的暴力攻击，
身负重伤，他潜意识里还保持着战斗状态，经常在梦中呼喊 “打过去”。理想信念犹如他心
中的灯塔，照亮了他漫长的戍边之路。对于我们而言，树立正确的理想信念至关重要，它能
引领我们在人生的海洋中找准方向，无论遇到多大风浪，都能坚定前行。
话题六：奉献精神
祁发宝为了边防事业，奉献了自己的青春和热血。他多次放弃到条件较好单位工作的机
会，在父亲去世前也没能赶回去看上一眼。他将自己的一切都奉献给了祖国的边疆，只为守
护那片神圣的土地。他的奉献，不仅仅是个人的付出，更是为了国家的安宁、人民的幸福。
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在社会的各个角落，也有无数像祁发宝这样默默奉献的人，他们或许没有惊天动地的壮举，
但他们的奉献如涓涓细流，汇聚成推动社会进步的强大力量。我们应当向他们学习，在自己
的岗位上无私奉献，为社会贡献自己的一份力量 。
七、范文诵读
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，我们应该选择做自己擅长又感兴趣的事情。然而，有的人对擅长的事情未必感
兴趣，有的人对感兴趣的事情又未必擅长。
以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请联系自己的学习，写一篇文章体现你的认识与
思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【参考立意】
平衡兴趣与擅长：探讨如何在兴趣与擅长之间找到平衡点，实现个人价值的最大化。这
既是对个人能力的挑战，也是对人生智慧的考验。
勇于尝试与突破：面对擅长与兴趣之间的不匹配，我们应该勇于尝试新事物，突破自己
的舒适区，不断拓展自己的能力和兴趣范围。
认识自我与规划人生：通过反思自己的兴趣与擅长，更深入地认识自我，从而做出更明
智的人生规划。这既是对个人潜力的挖掘，也是对未来的负责。
在确定了立意之后，我们需要结合自身的学习经历进行写作。作为学生，我们每个人都
有自己擅长和感兴趣的事情，也都有过面对选择时的困惑和挣扎。因此，在写作时，我们可
以从自己的亲身经历出发，用生动的例子和真挚的情感来支撑观点，使文章更加具有说服力
和感染力。
最后，我们需要注意文章的结构和语言表达。文章应该条理清晰，逻辑严密，同时语言
表达要准确、流畅、生动，能够吸引读者的注意力并引发共鸣。
【范文】
培兴趣沃土，滋擅长之花
岁月的尘埃沉淀下光阴的流逝，涌动的时代春潮飞溅起人生的浪花。当此之时，囿于擅
长与感兴趣之众迷惘，不知前路。然，以我观之，不如跳出非黑即白的思维，培兴趣沃土，
滋擅长之花。
“我们所做的一切事情总是根本不让我们明了其意义何在。”米兰·昆德拉如是说，其
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同样引发人深思，囿于擅长的圈子，日复一日地在“流满劳绩的土地上”劳作，真的是优解
吗？抑或者如飞蛾扑火，一味服从于兴趣的驱使，真的不会沦为空间中的能指吗？有人说，
我们应该选择做自己擅长而又感兴趣的事情，然，在现实与期许的巨大鸿沟间，众生得以窥
见真相与解道之道，培兴趣沃土，滋擅长之花。
并不是所有的擅长和感兴趣都无法并行不悖。翩然归去的琼瑶如落叶随风，“诗词的女
儿”叶嘉莹在晨雾中静默，“世界文学组织之母”聂华苓，以诗歌抗衡时间的痖弦，在星空
下低吟。她们都让擅长与感兴趣“并力西向”，成为文学长河中举足轻重的存在。
然而，在现实学习的压力下，又有多少人能好好审视自己日复一日学习的科目中，感兴
趣与擅长是否能同在？也许你对语文“深情不改”，但成绩却告诉你，你并不擅长。可这并
不意味着要放弃，毕竟，“生命原是在不断升华和重生中流变”，培植兴趣的沃土，滋养出
擅长的花，春山可望。
同样的，横亘在历史的无物之阵与历史话语的硕大无朋面前，感兴趣的事在不擅长面前
可能无力。可观解缙的可悲经历，便是一个反面教材，但我们培兴趣沃土并不是为了让自己
如飞蛾扑火，而是在不影响大局的前提下，让擅长之花灿烂生长。
“所有的语言和思想不可避免地笼罩在意识形态的阴影下。”这是路易斯的审思，擅长
者，不感兴趣也许只是历史的终极产物。“不变的是变化本身”，赫拉克利特的话适用于当
下。时代在变，培植兴趣的沃土，滋养擅长的花。或许，在学习朝圣路上，香远益清。
那么，现状如此，又该如何应对？伍尔芙那句“我有根，但我流动”也许是自洽的最好
办法，在兴趣的沃土上，选择滋养擅长的花，烂漫生长。
在学习的漫长旅途上，培兴趣沃土，滋擅长之花，避开同质化，便可如随蛱蝶碑看日升
日落，在阒寂时空中静待回响。
八、最新时评
让文化原创力竞相奔涌
来源：人民网－人民日报
《哪吒之魔童闹海》创造市场与口碑双重“神话”；宇树机器人扭着“赛博秧歌”登上
春晚舞台；外国游客“中国游”邂逅首个“非遗版”中国春节；中国灯会亮相国外，吸引世
界目光；2013 年至2023 年，我国累计出版文学图书超过57.6 万种，累计生产电影9300 多
部，网络文学活跃作者累计创作作品上千万部……文化原创力的“一池春水”掀起层层浪
花。
习近平总书记高度重视原创力在推动文化繁荣、建设文化强国中的重要作用，从2014 年
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在文艺工作座谈会上强调“要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力”，
到在党的十九大报告中强调“发扬学术民主、艺术民主，提升文艺原创力，推动文艺创
新”；从在主持二十届中共中央政治局第十七次集体学习时强调“围绕提高文化原创能力，
改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制”，到今年春节前夕赴辽宁看望慰问基层干部
群众时强调“要努力提高文化原创力、推出更多精品力作”……习近平总书记发表的一系列
重要论述，为提高文化原创力明路径、指方向。
文化原创力源于中华文化主体性的巩固和彰显。一个国家、一个民族，只有对自身文化
有深刻的认知、高度的信心，才能获得坚持坚守的定力，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创
造的活力。习近平总书记创造性提出“两个结合”的重要思想，特别是“第二个结合”，以
“又一次的思想解放”的理论勇气，守护巩固了中华文化主体性，为把马克思主义这个魂脉
和中华优秀传统文化这个根脉熔铸为统一的文化生命体提供了理论指引，有了文化意义上坚
定的自我。越来越多的文化工作者以高度的文化自信，将创作扎根于源远流长、博大精深的
中华文明，学习借鉴人类文明的一切优秀成果，为推出熔铸古今、汇通中西的文化成果奋力
攀登。
任何创造都不是凭空产生的，每个时代富于原创力的要素，总要到火热的现实生活中去
捕捉。《山海情》《人世间》等之所以热播，是因其生动刻画了时代浪潮下中国人物质生活
的改变和精神世界的成长；“尔滨热”抓住文旅产业转型升级的机遇，靠打造冰雪旅游超级
IP 和“全民宠客”式服务硬核出圈；“村晚”“村BA”一头连着广大农民的文化热情，一头
连着乡村全面振兴的蓬勃生机，悄然重塑当下的文化版图……当代中国，正经历着我国历史
上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。我们
必须将文化创造融入推进中国式现代化的伟大实践中，嵌入改革发展的时代洪流中，致广大
而尽精微，持续汲取原创力量。
文化原创力往往在民族与世界、传统与现代、历史与现实的交流碰撞中生发，离不开创
作者的理想与追求、情怀与魄力、灵感与创意，也离不开良好的文化生态和社会环境。要把
激发创新创造活力作为深化文化体制机制改革的中心环节，构建有利于原创成果不断涌现的
体制机制。要大力弘扬创新文化，把资源、资金、奖项等向原创作品倾斜，引导创作者排除
资本、流量逻辑的干扰，克服模仿克隆、题材扎堆、内容同质的倾向，以执着的追求向着文
化发展的最前沿砥砺进发。要大力发扬学术民主、艺术民主，营造积极健康、宽松和谐的氛
围，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴，让文化创造百花齐放、百家争鸣。文化强国建
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设的未来要靠青年挑大梁，要为有创新精神的青年人才提供更多发展机会，进一步厚植他们
的文化自信，激发他们求新求变的渴望，鼓励他们把自己的思想、情感与体验注入原创，形
成独特的文化表达。面对关于文化原创力的提问，DeepSeek 这样回答：“在人工智能时代，
文化原创力的未来可能在于人机协同的‘增强创造力’，即人类提供价值判断与意义框架，
机器实现组合创新与超维运算。”对于生成式人工智能等先进技术，我们要积极拥抱、善于
用好，推动其在文化创作设计、内容生产、传播体验等环节的赋能应用。
文化的繁荣离不开原创的滋养。当文化原创力竞相奔涌，新时代中国特色社会主义文化
必将以强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力屹立于人类先进文化之林。
【情境默写答案】
（1）好古文/六艺经传皆通习之
（2）小学而大遗/吾未见其明也
（3）位卑则足羞/官盛则近谀
（4）位卑则足羞/官盛则近谀
（5）闻道有先后/术业有专攻
（6）是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子
（7）犹且从师而问焉/而耻学于师
（8）闻道有先后/术业有专攻
（9）择师而教之/则耻师焉
（10）小学而大遗/吾未见其明也
晚练部分
语言文字运用+文学类文本阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成1—5 题。
DeepSeek 火爆出圈，有望加速降低AI 的使用成本，从而促进应用端百花齐放，蓬勃发展；
对于急缺可用、好用、价格便宜的算力和数据的国内AI 圈来说更是及时雨。受益于巨大的市
场空间、海量的消费者和无数敢作敢为的创业者，国内在科技行业应用环节的发展速度一直
不慢，只要有可用的底层技术支持，就能在应用环节“卷”出浪花朵朵。
早期，与DeepSeek 有直接合作关系的公司会帅先在市场、行业内展现出较强的实力，获
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得更多关注，展露头角。但长期来看，国内底座大模型一但成熟，建立起完善的生态圈后，
对各行各业都可能产生巨大的影响。
DeepSeek 模型发布后，华为、腾讯、三大电信运营商等龙头企业以及政务、教育、能源
保险等领域已迅速接入，不仅为其提供了更好的算力方案和配套环境，也通过多场景、多产
品应用推动DeepSeek 模型不断完善优化。DeepSeek
打破了那道长期以来横亘在
AI
研发领域
里阻碍诸多科研团队试图突破传统算法瓶颈以实现跨场景精准应用的屏障的僵局。开源开放
加速了技术创新与生态构建，缩短了产业转化的创新周期。受DeepSeek 影响，国内外多家人
工智能大模型从原本的闭源转向开源。我国是世界最大的开源应用市场，拥有全球最大规模
的开发者群体，将与全球开发者一同为DeepSeek 等开源大模型建筑大厦（A），推动我国人
工智能产业创新发展。
我国对AI 领域的探索之路虽然相比欧美等领先国家起步稍晚，但凭借着庞大的数据资源、
坚实的产业基础、持续增长的科研投入以及政策的大力扶持，近年来发展势头（B）。尽管我
国人工智能在部分底层技术、核心算法、高端芯片、关键基础软件等方面弱于世界领先国家，
但具备完整产业链优势。人工智能技术发展，未来还有无限可能。DeepSeek 再次让我们坚定，
着眼未来，我们既要在前沿技术上对标世界领先水平，也要推动大模型应用快速落地，发挥
产业生态的竞争优势，一定有望在人工智能领域缩小差距甚至（C）。
1．下列词语与文中加点的“及时雨”构词方式最接近的一项是（ ）
A.糊涂虫 B.滚刀肉 C.意中人 D.鸭舌帽
2．文中第二段有多处错别字，请找出两处并改正。
3．请在文中括号内填入恰当的成语。
4．文中画波浪线句子中的“卷”字用在这里有哪些表达效果？
5．文中画横线的句子是长句，请改写成几个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但
不得改变原意。
二、阅读下面的文字，完成6—9 题。
渐近渐远马蹄声
周晓枫
清溪峡古道位于四川甘洛，长约5 公里。这条古时从成都进入云南的官道，保持着未经
开发的原貌。
远望只觉两山对峙，到山脚近乎交叠，只留一溪之宽；从山脚向上，两山之间才逐渐开
阔，融入后面的苍茫山脊和清朗天际。午后寂静，除了我们，没有游客，倒很适合访古寻幽。
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入口我们先看到的是一棵树，不算低矮，树龄估计超过百年。紧临此树，是一片冷绿色
的小水洼，很浅，里面有着泥棕色的藻类，还有浓稠、密集，像是甩溅上去的墨滴……是颤
动的蝌蚪。
路边植物有些贴地生长，零零落落开出纽扣大小的花。除了蒲苇，铺在地面的植株很少
呈现秩序感，它们任意簇生，仿佛植物在大地上编织的刺绣。有扁轴木、菜蓟、白及，羊齿
植物很多，羽扇状的草叶对称又参差。
说到羊，到处可见，像是随着我们的清点前来报到的，数量越来越多。有本土的，也有
引进的，不止一个品种。有的盘卷带着沟槽的羊角，有的生着狗那样的尾巴，有的刚剪过毛，
长短并不齐整，皮毛上能看到推剪经过的纹路，像层层荡漾的细密波痕。它们在山坡的灌丛
间错动牙齿咀嚼，偶尔移动位置。羊看似笨拙，却能在绝壁上跳跃飞奔。从古至今，羊群老
实而专注地啃噬草茎，对于世世代代堆叠的时间，一无所知。
羊不出声，牛哞哞的，叫得像个不年轻的人在哭。等离近了，周围的牛站定，凝望我们，
眼神包含平静的好奇与并不太多的警惕……牛，有的是乳白色，有的是奶茶色，有的是可可
色，有的是落叶色，还有些头部和身体的颜色不一。阳光照着它们额间的发旋，照着它们脖
子间颤晃的皮褶……
这片河滩用作牧场，如果是独自行走，仿佛走回千年以前……山河依旧，牛羊散漫。仔
细想，又不是千年以前；因为如果是，我所听到的就应该是马蹄声声。清溪峡出名的并非牛
羊，而是千百年来走过青石板的马匹，以及它们留下的蹄印。
这里曾是南方丝绸之路，我们踩踏的青石已在历史中铺设千年。古代道路沿河修筑，至
少不会脱离水源。我们边走，边倾听旁边的溪流喧响。湍流和涡旋，不断溅出水沫。这片空
气中，有水沫的气息，有草汁的气息，有花香的气息，有根须被牛羊的嘴翻掘而带出土里湿
而苦腥的气息。水滋养众生万物。我驻足闭起眼睛，喧响有助玄想，这种声音让一切更静，
更空……无论是身体还是情感的边界，都在虚无里融化。这水声，这气息，这牲畜的鼻音，
也曾伴随古人的身影。
路边垒砌的半墙，石头想必取自河滩，棱角未被浪流打圆，上面落着棕褐色的苔藓和绿
白色的鸟粪。青石板是尺寸不一的矩形，因为山道起伏蜿蜒，工匠只能在小范围内尽力维持
它的平整。这条步道，运送食盐和茶叶、布匹和铁器，输送货品就像血脉输送营养。
曾经，官员和商旅走这条路，浪人和劫匪也走这条路。渴望财富的走这条路，乞讨糊口
的也走这条路；荣华富贵的走这条路，颠沛流离的也走这条路；遗忘家乡的走这条路，思念
亲人的也走这条路；宛若断生的走这条路，猝然长逝的也“走”这条路……青石板上，是风
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调雨顺的路，也是电闪雷鸣的路；是春风得意的路，也是黯然神伤的路。我想象照彻古道的
响晴之日，阳光万仞；想象霜寒，让晨昏都变得更加孤旷；想象暴雨过后，湿润的石板要比
干燥时颜色更深，像又被时间盐卤了一遍。很多时候，不止马匹，人们也像他们牵拽的马匹
那样负重，一次次承载着脊骨上的压力，一次次迈动因疲累而沉重的脚步。人背马驮，这条
腿脚下的路，其实也是一条肩背上的路。
多少匹马踢踢踏踏，磕磕擦擦，才能在坚如石板的岁月里留下这些蹄印。马蹄印不及成
人的足长，但更为宽绰，就在这碗口大的凹痕里，途经过多少马群，盛纳过多少千秋故事，
如今都已杳无踪迹。人走过的脚印，很少能留下让石头凹陷的坑痕；更多时候什么也没有，
就像从未存在过。马蹄印里偶有一汪雨后的积水，映着天上的弦月，如一尾漾动的鱼；如果
圆月覆盖，就如结痴或玺印……白驹过隙，月亮就是岁月之马的蹄印。一年或百年，千年或
万年，万年或亿年——我们人生所谓的大起大落，所谓的财富声名，在历史的褶痕与折痕之
中，算不得一粒灰。是的，假设以更大的时空坐标来度量：死，就是从生里最后结出的果实；
而生，正是从死里最早萌生的籽芽。所以走在几近废弃的这条古道，我们所感受的，依然是
源远流长、生生不息。
我仿佛知晓什么，又仿佛一无所知。就让我倾听耳畔幻觉中的马蹄，想象！漫长中流逝
的日夜与分秒；就让我把清溪峡当作落入池塘的水滴，想象辽阔中荡漾开的层层涟漪。
这里是凉山，看似清冷的地方，却到处是热情的歌舞和浓郁的色彩；这里是甘洛，听起
来像甘泉、甘霖那样甘之若饴的水，又像甘甜、甘美那样甘愿前往的方向。这里大渡河峡谷
里的风，吹过高峻的峰岭与深切的河流；这里海棠古镇的松叶掉落又铺叠，像凤凰浴火涅槃
后的羽毛。这里有节日燃起的火把，有沿着空心细竹上升的杆杆酒，有“村BA”参赛者指端
旋转的灵巧篮球……在这里，古老和新鲜，比邻而居。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.本文首先交代了古道的地理位置，还描写了“两山对峙”“一溪之宽”的景象，这些展现
了四川甘洛清溪峡古道的环境特点。
B.“羊不出声，牛哞哞的，叫得像个不年轻的人在哭”描写了牛的叫声，渲染了一种非常悲
凉的气氛，为全文奠定了情感基调。
C.清溪峡古道曾经是南方丝绸之路，铺设千年的青石上源源不断地运送着食盐和茶叶、布匹
等，清溪峡古道在古代具有重要地位。
D.本文结尾写凉山到处是热情的歌舞和浓郁的色彩，写火把节、杆杆酒和“村BA”等民俗，
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展现了古道焕发出来的生机。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本文运用了虚实结合手法，既有一些对古道实景的描述，又有关于古道的想象，现实与想
象交织，展现了清溪峡古道的历史与现实。
B.“风调雨顺”与“电闪雷鸣”、“春风得意”与“黯然神伤”都形成对照，描述了路的多
种状态，展现出这条古道承载着厚重的历史。
C.“马蹄印里偶有一汪雨后的积水，映着天上的弦月，如一尾漾动的鱼”运用比喻，把“马
蹄印”比作“一尾漾动的鱼”，描写生动。
D.本文综合运用叙述、描写、议论和抒情等表达方式，通过细腻的描写和深刻的思考，表达
了作者对自然、历史和生命的一些感悟。
8．文中有很多对羊和牛的描写，请简要分析其作用。（4 分）
9．本文标题“渐近渐远马蹄声”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6 分）
【参考答案】
1.A（“及时雨”结构：形容词“及时”+名词“雨”。A.形容词（糊涂）+名词（虫）。B.动
词（滚刀）+名词（肉）。C.动词（意中）+名词（人）D.名词（鸭舌）+名词（帽）
2.“帅”改为“率” “但”改为“旦”
3. A.添砖加瓦 B.突飞猛进 C.后来居上
4.“卷”生动形象地表现了竞争激烈，充满活力，比喻手法使语言活泼。
5. 示例：DeepSeek 打破了长期以来横亘在AI 研发领域的屏障。这道屏障阻碍了科研团队突
破传统算法瓶颈的尝试，也限制了跨场景精准应用的实现。
6．B（B.“渲染了一种非常悲凉的气氛，为全文奠定了情感基调”不合文意，这里没有渲染
悲凉的气氛，全文也不是表达悲伤之意）
7．C（“把‘马蹄印’比作‘一尾漾动的鱼’”分析不当，应是“把‘弦月’比作‘一尾漾
动的鱼’”）
8． ①增强真实感。对羊和牛的描写展现了它们的自然状态和生活习性，使古道的自然景观
更加立体，更加亲切真实。②营造氛围。羊的安静和牛的叫声，衬托着古道的安静和沧桑，
增添了一种宁静和谐又充满生机的氛围。 （每点2 分，共4 分）
9． ①“马蹄声”代表着历史的回响。它揭示了古道在历史上所承担的运输货物和人员往来的重要作用，
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蕴含着一种对过去的怀念和对传统的尊重。②“马蹄声”也蕴含着时间的流逝与生命的更迭。古道见证了
走过古道上的每个人的故事，其“渐近”代表了对历史的探寻与接近，其“渐远”则有时间上的流逝感和
空间上的距离感。 ③“渐近渐远马蹄声”表达了对古道历史变迁的感慨，蕴含着对古道如今焕发生机的
喜悦，还蕴含着对生命源远流长、生生不息的欣慰。 （每点2 分，共6 分）
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