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新高考语文二轮复习晨读晚练60 天（第34 天）
晨读
一、默写过关
（一）背诵《蜀相》
（二）情境型默写
（1）杜甫《蜀相》中“（ ）?（ ）”两句,运用带有咏叹情调的自
问自答句式,把一种追思缅想情意,作了极为深微的表达。
（2）杜甫《蜀相》中“（ ）,（ ）”两句,写对诸葛武侯的悼
念。以诸葛之伟才,得先主托孤之重,后主言听计从,本可以一统河山,建千秋伟业。无奈天不
从人愿,诸葛亮正当盛年之时,即在五丈原病逝军中,苦心经营的兴复大业也付之东流,确实让
人痛惜不已。
（3 ）《蜀相》《书愤》同是歌咏诸葛亮，《蜀相》“ （ ）, （
）”，表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。陆游借诸葛亮忠君
爱国的精神品质来表明自己的爱国热情至老不移，他在《书愤》中写下：“（ ）,
（ ）”渴望效法诸葛亮，施展抱负。
（4）《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的
千古名句是：“（ ）,（ ）。”
（5）杜甫《蜀相》中“（ ）,（ ）”两句,写对诸葛武侯的评
价。上句看起来是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负,也流露出诗人的一丝委屈
和对肃宗的失望。
（6）杜甫《蜀相》中“（ ）,（ ）”两句,借对祠堂庭宇景色
的描写,抒发凭吊情怀。这是因景抒情的千古名句。
（7）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流
露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是：“（ ）,（ ）。”
（三）开放型默写
1.“鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍《入若耶溪》
中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“__________，__________”。
2.自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如
“____________，______________”。
3.“青鸟”是古诗词中常见的意象，如李璟《摊破浣溪沙》中有“青鸟不传云外信，丁
香空结雨中愁”，又如李商隐《无题》中有“____________，____________”。
二、识记常见的成语
1、青出于蓝——学生超过老师。不适合西部地区与沿海地区的关系。〖错例〗我国西部
1
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地区如能用好政策，更新观念，大胆创新，那么迅速赶上沿海发达地区，甚至青出于蓝，是
完全可能的。
2、情不自禁——感情激动，控制不住自己，不由自主易于混淆。〖错例〗爸爸动脉硬
化，两只手会情不自禁地抖动起来，多年不写东西了。（改“不由自主”为好）
3、倾巢出动——贬义，不能用于公安干警。〖错例〗在这次打击赌博的行动中，该市几
百名公安干警倾巢出动，一举端掉了十几个窝点，缴获了一大批赌具赌资。
4、轻描淡写——原指用浅淡的颜色描画；今多指说话、作文时将某些事情轻轻带过。
〖正例〗有的父母习惯在饭桌上表扬或批评孩子，一边吃饭，一边轻描淡写地说几句，显得
不够重视，孩子也没听进去，效果自然会差一些。
5、轻歌曼舞——轻松愉快的音乐和柔和优美的舞蹈。“曼”不作“慢”，不是“缓慢”
的意思。
6、杞人忧天——比喻不必要的忧虑。〖错例〗根据预测，这一带最近可能发生地震，他
害怕得吃不好饭睡不好觉，简直是杞人忧天。
7、期期艾艾——汉代周昌口吃，讲起话来常重复说“期期”；三国魏的邓艾也口吃，在
说到自己时连称“艾艾”，后人引申出“期期艾艾”这句成语，形容人口吃。
8、旗开得胜——指军队的战旗刚一展开就取得胜利，比喻事情一开始就取得好成绩。
〖错例〗这场战斗打得异常艰苦，经过三天三夜的顽强拚搏，我军终于旗开得胜。（与“三
天三夜”矛盾）
9、七月流火——指天气逐渐凉爽起来。“火”在这里指火星，而不指大火。〖正例〗到
了七月流火的季节，天气逐渐地凉快了，人们感到舒服多了。
10、偷工减料——原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事
图省事，马虎敷衍。〖错例〗老张按照惯例把买回来的对虾和猪肉分别称了称，才发现他买
的对虾被偷工减料了，足足少了半斤。
11、秦晋之好——指两家联姻，并不指两国的关系友好。〖错例〗随着双边关系的改
善，中俄两国终于重结秦晋之好。
12、翘足而待——一抬脚的功夫就可等到，形容很快就会实现。
13、沁人心脾——形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。
14、七手八脚——形容大家一起动手，人多手杂的样子。
15、茕茕孑立——孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。
三、识记常见的文言文实词
1、除
（1）除旧布新: 除:除去。除去旧的,建立新的。作谓语、定语,用于指革新。
（2）除恶务尽: 除:清除;除恶:指消除坏人与坏事。清除坏人坏事必须干净彻底。作谓
2
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语、宾语、定语。
2、胜
（1）引人入胜:胜:圣境,美妙的境界;引:引导。十分吸引人的、使人沉醉的优美的境
界。多指山水风景或文艺作品吸引人,引人进入佳境。形容亲身来到某种境地。
（2）不胜其烦:胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。作谓语、状语,指事物繁杂叫
人受不了。
（3）不胜枚举:胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、河汉、河南、河东、河朔（河内）、河西
河汉：又称天河，云汉，星汉，即银河。河南：黄河以南地区。河东：黄河以东地区，
指今之山西省。河朔：泛指黄河以北地区。河西：即西河，黄河以西的地区。
2、考课、铨选
考课：又称为考绩、考功，是古代官吏考核制度的一种。即对官员定期进行考核，并依
考核的结果进行奖惩。优秀称为“最”，较差称为“殿”。铨选：唐宋至清选用官吏的制
度。唐五品以上官员由皇帝任命，六品以下官员除员外郎、御史及供奉官外，文官由吏部，
武官由兵部，按规定审查合格后授官。
五、文言文短篇断句翻译
萧何追韩信
（韩）信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡
何闻信亡不及以闻自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何来谒上上且怒且
喜骂何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者谁何曰韩信也上复骂曰诸将亡者以
十数公无所追追信诈也何曰诸将易得耳至于信者国士无双王必欲长王汉中无所事信必欲争天
下非信无所与计事者顾王策安所决耳
六、素材积累
伍淑清
主要事迹
全国工商联副主席、香港企业家。伍淑清一家人爱国爱港，改革开放之初，伍家父女北
上创业，创办了北京航空食品有限公司。香港回归后，伍淑清致力于香港和内地的交流合
作，建立教育基金，积极增进香港青年对中华历史和文化的认识。组织青少年赴内地交流学
习百余次。修例风波发生以来，她严辞阻止乱港分子发起的学生罢课，成为乱港分子的眼中
钉、肉中刺，他们放言要声讨、抵制伍淑清及美心集团。2019 年9 月，伍淑清现身瑞士日内
瓦联合国人权理事会例会，向世界说出真实的香港。
颁奖词
3
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四十年前，你说有件事值得做；四十年后，你说有些事必须做！逾古稀而不辞，虽千
万人而往。超越港岛的远见，不让须眉的担当。爱青年，更爱香港，是美心，更是良心。
七、金题引路
考点34：文言文问题探究
【考查目标】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
【试题】阅读下面文言文，完成小题。
秦王谓公子他曰：“昔岁殽之事，韩为中军，与诸侯攻秦。日者，秦、楚战于蓝田，韩
出锐师以佐秦，秦战不利，因转与楚，不固信盟。吾将伐之，何如？”公子他曰：“王出
兵，韩必惧，惧则可以不战而深取割。”王曰：“善”。乃起兵，韩恐，使阳城君入谢于
秦，请效上党之地以为和。令韩阳告上党之守靳悬曰：“秦起军临韩，韩不能有。使阳言之
太守，太守其效之。”靳悬曰：“臣请悉发守以应奏，若不能卒，则死之。”韩阳趋以报
王，王曰：“吾始已诺矣，今不与，是欺之也。”乃使冯亭代靳悬。冯亭守三十日，阴使人
请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。今有城市之邑十七，
愿拜内之于王。”赵王喜，召赵豹而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为
秦，而皆愿为赵。今冯亭令使者以与寡人，何若？”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之
利。”王曰：“人怀吾义，何谓‘无故’乎？”对曰：“秦固自以为坐受上党也。且夫韩之
所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳，而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得
之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦死士皆列之于上党，令严政行，不可与战，王自图
之。”王大怒曰：“夫用百万之众，攻战逾年历岁，未见一城也，今不用兵而得城十七，何
故不为？”赵豹出。王召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，有城市
之邑十七。”二人对曰：“用兵逾年，未见一城，今坐而得城，此大利也。”乃使赵胜往受
地。冯亭谓韩王曰：“赵已发兵取上党矣。”韩告秦，秦王怒，令公孙起、王龁以兵遇赵于
长平。
（节选自《战国策·赵策》，有删改）
赵豹认为赵国不能接收上党的理由有哪些？请简要概括。
【试题解析】依据“臣闻圣人甚祸无故之利”可概括为：赵国接收上党是无故获利，不
合道义。依据“夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也”可概括为：韩国想转嫁祸患给赵国，接收
上党会给赵国带来祸患。依据“秦固自以为坐受上党也”“秦被其劳，而赵受其利，虽强大
不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？”可概括为：秦国自以为可以坐得上党，已为上
党付出很多辛劳，不会让赵国轻易获得。依据“虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强
大乎？……且秦死士皆列之于上党，令严政行，不可与战”可概括为：弱小的国家不能从强
大的国家那里得到好处，秦国军队强大，那些勇敢不怕死的将士列阵在上党，纪律严明，政
务顺利，不能与他们发生战争。
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【试题解答】 ①赵国接收上党是无故获利，不合道义；②韩国想转嫁祸患给赵国，接
收上党会给赵国带来祸患；③秦国自以为可以坐得上党，已为上党付出很多辛劳，不会让赵
国轻易获得；④弱小的国家不能从强大的国家那里得到好处，秦国军队强大，那些勇敢不怕
死的将士列阵在上党，纪律严明，政务顺利，不能与他们发生战争。
晚练
八、现代文阅读
阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：
中国文学作品成为世界文学一部分，不仅是中国文学工作者们的夙愿，也是国家的重要
决策。从歌德提出世界文学概念，至今已有两百年历史。目前中国仅有鲁迅、林语堂、茅
盾、巴金、沈从文、钱钟书、张爱玲等十多位小说家的作品，被选入具有权威性的世界文学
选本中。当代小说家中只有莫言的《老枪》有幸入选2012 年出版的由马丁·普齐纳主编的
《诺顿世界文学选》最新一版。但是只要对莫言作品稍加了解，都会发现《老枪》并不是莫
言最优秀的作品，也无法完全代表莫言的文学风格，更无法代表中国许许多多的优秀文学作
品。由此可见，世界文学界对中国文学的了解依然处于管中窥豹的状态，中国文学的边缘地
位始终没有改变。造成中国文学边缘地位的原因是多方面的，其中对文学性的忽视是关键原
因。陈大亮等在研究西方主流媒体对中国文学的评价时，发现以下倾向：忽视文学作品的文
学意义与审美价值，过于强调文学作品中的政治元素，混淆了文学作品与现实之间的界限，
使用“禁书”一类的描述方式吸引读者猎奇心理，多数评论并“没有触及文学作品的艺术价
值与文学性，而只停留在浅显的故事情节介绍与简单的评价层面”，甚至中国学者在分析莫
言获诺贝尔文学奖原因时，也过于强调经济、政治、国际形势、译介出版等文学外在因素，
忽视莫言作品中文学性的重要内在因素。对中国文学作品文学价值的忽视，是文化不自信的
表现，会阻碍中国文学走向世界，需要引起学界的重视。
歌德提出世界文学概念，其初衷是希望不同国家的文学可以相互交流与借鉴。达姆罗什
继承了歌德的世界文学思想，同时强调世界文学的跨文化沟通与阅读，关注民族文学间交流
沟通和交互影响的动态关系。达姆罗什认为：“一部作品在国外旅行时呈现出一种新的形
式，在新的环境中呈现出新的面貌和特点。”“每个民族文学如果局限于自身，不通过外国
文学的滋养而得以更新，它自身的活力将枯竭。”现代小说的演变过程始终是异国的形式与
本国题材的结合。世界文学的发展促进各国文学之间的交流与共同发展，借鉴外国文学形
式，滋养本国文学作品，是世界文学界的普遍共识。莫言的作品深受世界文学影响，对莫言
影响最大的两位作家是福克纳和马尔克斯。莫言曾表示，20 世纪80 年代之后的20 年，是中
国作家当学徒的阶段，因为80 年代之前的20 年，中国文学中断了与西方文学的接触。因
此，刚开始的10 年，中国作家需要大量阅读西方文学作品，补上所缺的课程，这个过程中最
好的方式是模仿和借鉴，这是中国文学创作者们必须经历的阶段。然而，莫言的作品并不是
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对二位作家的简单复制。莫言表示自己与福克纳息息相通，但却坦言他从未把福克纳的任何
一部作品从头到尾地读完过。莫言在2007 年才读完了《百年孤独》，而这时莫言的代表作已
经完成面世。莫言曾说：“我们就应该进入一个自主的、有强烈地自我意识的创新的阶
段。”
（摘编自邵璐《世界文学视角下莫言作品文学性的传递》)
材料二：
文学是一个国家文化的核心内容，它向全世界描述着各自国家的精神文化。我们总是遗
憾我国文学还没有在世界文学中占据他本该占有的一份位置，更不用说让全球民族了解我国
文化了。但是不得不说，现如今的中国青年，特别是八零九零后，往往更了解的却是世界文
学名著，大大超越了其他民族对我国经典文学的了解。通过调查发现：很少有国外的学生对
我国的经典文学感兴趣。虽然随着翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，但
是仍需要我们深思，只有中国文学很好地走出国门，世界人民才能了解中国，才能分享我国
的文化宝藏。
出现这样的后果，原因在于汉语与其他语言在语言美学生成机制方面存在巨大差异。确
切地说汉语表达注重整体感悟，讲究意合意会，追求的是一种语言的意境；而不求眉须毕现
的分析，不讲滴水不漏的逻辑，是意境性语言。其他语言则呈现别样风景：它讲逻辑，重分
析，追求条分缕析，漠视所谓的整体感悟。由于英汉语模糊性在审美地位、表现形式和审美
价值等方面都存在显著差异，因而造成汉语因模糊而生成的美感在翻译过程中多有磨蚀。让
国外读者没有办法体会我国文学的用词优美。汉语翻译成英语这一过程中，汉语发生较大的
改变，词语所表达的优美氛围无法在英语文学中得到很好的表现。另外，汉语中常常使用的
各种修辞、特别的引用等等都是英语文学无法比拟的。这不仅给翻译工作者加大了难度，同
时也是两国文化无法跨越的鸿沟。这一过程好比，我们从一个浪漫的诗情画意的情景中回到
一个叙述式的故事中，总是感觉缺少了原本作者要表达的意境和精神情感。这样即失去了
“雅”，但是我们对于文学作品的追求又不仅仅限制在“真”的程度上。因此，只能是文学
修养极高的人才可以译出文学的“真面目”。
对于中国文学走出去的问题，我们知道中国文学和中国文化融入世界这个问题的主要原
因是翻译工作者的职责。那么首先我们必须给出翻译的正确定义，才有可能做好翻译工作。
只有解决了这个问题，其他问题才可顺利解决。简单说就是用其他民族或国家的语言来表述
出我国文学所表达出来的信息、内容，即首先保证翻译我国文学的一个要求：保真，准确无
误地表述出作者的语句。
因此，不得不认真看待翻译工作，不是说你把汉语翻译成英语或其他语言，你就完成了
翻译工作。目前，国际社会也有多种不同翻译理论，根据语言功能进行翻译和语言目的进行
翻译的多元系统论。慢慢便比较注重翻译过程中的功能问题，目的、性质问题等等。跟我们
两千年来局限在文本以内的语言文字转换层面的传统翻译理论相比，这些理论已经发生了本
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质性的变化，认识到翻译并不是我们想象中那么简单的行为。
（摘编自严宁《对中国文学融入世界文学的一些思考》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ )
A.稍加了解莫言作品的人都能发现《老枪》并非莫言最优秀的作品，可见马丁·普齐纳
对莫言作品的了解还处于管中窥豹的状态。
B.中国现代小说在保有本国形式的基础上逐渐吸收着异国优秀思想，但因为作品文学价
值地被忽视而始终处于世界文学边缘地位。
C.莫言在大量阅读西方文学作品，对其进行模仿和借鉴后，关联本土文化，进入了一个
自主的、有强烈自我意识的创新的新阶段。
D.与讲逻辑、重分析的他国语言明显不同，汉语追求一种语言的意境，汉语词语所表达
出的优美氛围难以通过英语得以较好体现。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ )
A.通过歌德和达姆罗什的观点可知中国文学作品成为世界文学一部分有其必然性和必要
性。
B.对于中国文学如何融入世界文学，邵璐侧重向内的翻译传播，严宁侧重向外的吸收借
鉴。
C.翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，因此作者始终抱着积极乐观的
态度。
D.材料二画横线的句子通过比喻论证，形象地写出了汉语与其他语言在美学上的巨大差
异。
3.下列选项中不适合作材料一论据的是（ )
A.“莫言是一位真正的艺术家，他的作品以其深刻的人文关怀和独特的艺术表达，赢得
了全世界读者的尊重和喜爱。”——《波士顿环球报》
B.“莫言的作品，故意放大了几十年前中国社会的阴暗面，它是与社会价值主流背道而
驰的，而诺贝尔文学奖的评选是按西方的价值观标准。”——部分中国学者言论
C.“莫言的作品过于依赖神话和超自然元素，这在某种程度上削弱了他作品的现实主义
特质。”——《纽约书评》
D.“虽然莫言的作品具有强烈的社会批判性，但他在处理政治题材时过于谨慎，缺乏直
接性。”——《伦敦书评》
4.鲁迅先生曾言：“只有民族的，才是世界的。”习近平主席在二十大报告中指出：
“深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。”请根据材料内容，从文学的角度分别
阐释这两句话。
5.翻译杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜”时，宇文所安将“潜入”译为“enter”（意为
“进入”）请简要分析这样翻译的利弊。
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九、古代诗歌阅读
阅读下面这首明诗，完成1～2 题，
朱仙镇①
李梦阳
水店②回冈抱，吞湍滚白沙。
战场犹傍柳，遗庙只栖鸦。
万古关河泪，孤村日暮笳。
向来戎马志，辛苦为中华。
【注】①朱仙镇：位于开封市西南部：据传，岳飞在朱仙镇被宋高宗赵构以12 道“金字
牌”召回。②水店：指朱仙镇。
1.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ）
A.首联写朱仙镇的地理环境，“抱”“滚”生动地写出了山环水绕、水流湍急的特点。
B.颔联构思精巧，描写了“战场”“遗庙”两处景物，与首联之景远近结合，富有层
次。
C.颈联写岳飞撤军时泪洒疆场的情景，“孤村”“日暮”及笳声衬托了其孤独失意的形
象。
D.尾联直抒胸臆，高度赞扬了岳飞矢志报国，戎马一生只为维护中华一统的民族精神。
2.有人认为，本诗颔联与杜甫《蜀相》中的“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”有异
曲同工之妙。请结合诗句内容简要分析。
十、热点话题优秀作文欣赏
（话题：苦与乐）
阅读下面的材料，根据要求写作。
《格言联璧》中说“贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。”中国
共产主义运动的先驱李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐
境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”也有人认为：吃苦是良途，做苦事，
用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
苦境会变为乐境，乐境也会成苦境，境由心造，事在人为，苦境、乐境都是对人生的考
验。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
以苦乐之心，创人生华章
早在二十世纪二十年代，李大钊就表明，苦与乐可以相互转变。苦境与乐境都是人生必
不可少的一部分，苦中造乐，能善其身；乐中得苦，能修其性。在今天，苦与乐更是我们养
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性的必要选择，只有真正体会苦与乐，才见内之真心。
苦中取乐，是内心无念的具体体现，也是生命中最有意义之乐。在苦境中懂得释放自
己，不压抑、畏缩，便能看见前方的道路，未来的方向。一代名家司马迁在狱中受尽磨难，
甚至每天都在遭受着巨大的折磨，但他没有放弃信念，终就在苦极中传出流芳千古的《史
记》；哲学家爱因斯坦在经历无数次失败后，终于见到了黎明的曙光，他们都没有在苦境之
中迷失自己人生的方向。吃苦也是一种修炼，他们就是在一次次的磨炼中守住了自己的天
日，让自己实现了人生的最大价值。
苦中取乐，是一种心性的坚守，那么乐中得苦，便是人生的修行之基。在安逸的环境中
守得住自己的力量，在困境中展现坚毅。相反，若在乐境中游手好闲，无所事事，乐境的帆
船很快就会被打翻，随之而来的便是急促的海水将人性吞噬，在困境中无法自拔；只在心中
的乐境，才在云中见到生机。周幽王在大好之势中选择了安逸，贫图享乐，奢淫放纵，终将
被安逸的迷药毒获了自己的内心。反观当今著名院士钟南山，没有在年近退休之时选择放松
舒适的生活，而是始终坚守在国家卫生事业第一线上，没有人能在安逸的环境里寻见真理，
只有持之以恒，不故步自封，才得以体会到乐境中那逆行的苦，才得以长久地体会到人生的
价值。境由心造，事在人为，无论环境多么放松，也不能竭泽而渔，不思进取，而应在顺境
中造逆行之舟，冲阵其上，达人生华章之岸。
苦境自有苦事，但苦事从来没有永久地在苦境之中，没有苦境，仿佛没了动力，没有深
思；乐境之中从来也没有永尽之乐，善待乐境，得其日月之精华，就能以最大的心志力，在
苦境中守得云中见日月。
苦境甘来，微芒已出；苦境良知，身体力行。乐境之松，坚韧进取；乐境之苦，自在心
中。让我们以最忠实的信念民，守乐境之苦，创苦境之乐，以苦乐的品性，创人生之华章。
参考答案
（二）情境型默写
（1）丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
（2）出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
（3）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
（4）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（5）三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
（6）映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
（7）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
（三）开放型默写
1.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪/千山鸟飞绝，万径人踪灭/感时花溅泪，恨别鸟惊
心/春眠不觉晓，处处闻啼鸟/荡胸生层云，决眦入归鸟/山气日夕佳，飞鸟相与还/蓬山此去
无多路，青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮，自前世而固然
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2.“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”。（江晚正愁余，山深闻鹧鸪）
3.蓬山此去无多路 青鸟殷勤为探看
五、文言文短篇断句翻译
萧何追韩信
（韩）信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上
不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失
左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡
也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十
数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉
中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
【译文】
韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。（汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡
去，）因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在
汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，
来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑
了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王又是生
气又是喜欢，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。
“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都
没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的
人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想
争夺天下，除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”
八、现代文阅读
1.B（原文为“现代小说的演变过程始终是异国的形式与本国题材的结合”“借鉴外国文
学形式，滋养本国文学作品，是世界文学界的普遍共识”。）
2.A(B 项，严宁侧重向内的翻译传播，邵璐侧重向外的吸收借鉴；C 项，“始终抱着积极
乐观的态度”有误，作者认为“但是仍需要我们深思”；D 项，横线句是类比论证而非比喻
论证。）
3.A(B 项，符合“中国学者在分析莫言获诺贝尔文学奖原因时，也过于强调经济、政治、
国际形势、译介出版等文学外在因素”；C 项，符合“混淆了文学作品与现实之间的界
限”；D 项，符合“过于强调文学作品中的政治元素”。）
4.①文学创作者要立足本国题材，以强烈的自我意识进行自主创作。在世界文学交流与
发展的过程中，可以借鉴外国文学的形式特色，但一定要反映本民族的历史与生活。
②加强世界文学的交流沟通，扩大中国文学的国际影响。针对中国文学融入世界的主要
问题，翻译工作者要明确职责，译出作者要表达的意境和精神情感。
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5.利：①讲清了基本的事理逻辑：将“潜入”译为“enter”清晰地传达了主体随着风进
入夜晚的形象。②符合语言习惯：在英语中，“enter”是一个常见、通用的词汇，易于被读
者理解和接受，符合英文读者的语言习惯。弊：①丧失原诗意境：将“潜入”简单译为
“enter”可能丧失了原诗中“潜入”所带来的隐秘、灵动和轻盈的意境，以及对夜晚的一种
融合和包容的内涵。②丧失原始修辞美：英文中的“enter”并没有像“潜入”那样将雨水拟
人化，无法表达出诗人对雨水的喜爱之情。
九、古代诗歌阅读
1. C【解析】颈联描写的不是岳飞撤军的场景，写的是历史与现实交织的跨时空场景，
“万古关河泪”不仅指岳飞壮志未酬的悲愤之泪，还指千百年来人们为岳飞矢志报国反遭阻
碍、陷害而流的悲愤之泪、痛惜之泪。
2.①本诗颔联写了战场边长着柳树，岳王庙只有乌鸦栖息场景，渲染了环境的萧条冷
清；②杜诗以青草茂盛、黄鹂鸣叫的生机勃勃的春景，反衬了武侯祠无人凭吊的冷清。③两
首诗的颔联都用了寓情于景的手法（或前者以哀景写哀情，后者以乐景写哀情），都表达了
对英雄的凭吊以及对英雄被人遗忘的悲痛之情。
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