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新高考语文二轮复习晨读晚练60 天（第27 天）
晨读
一、默写过关
（一）背诵《拟行路难·其四》
（二）情境型默写
（1）《拟行路难》中“（ ），（ ）”是作者的自我安慰，
认命，不再忧愁。
（2）《拟行路难》（其四）用比兴的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤
怒的控诉的两句诗是：（ ），（ ）。
（3）《拟行路难》（其四）中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦精神的两句诗
是：（ ）？（ ）。
（4 ）在《拟行路难( 其四) 》中描写举杯驱愁却大放悲声的诗句是: （
），（ ）。
（三）开放型默写
1.“阑干”一词多意，既有纵横交错的意思，亦可指栏杆。含有“阑干”一词的精彩诗
句有“_______________，________________”。
2.古诗词中采用以声写声的手法来表现“乐器”声音的美妙诗句数不胜数，如
“_______________，________________”。
3. 在古诗词中，乐曲名也可成为表情达意的意象，如“ _______________ ，
________________”。
二、识记常见的成语
1、两袖清风——旧时称誉官吏廉洁，意思是说，除两袖清风之外，别无所有。
2、两小无猜——男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。〖错例〗王毅和焦大
平是“紫云英”男篮的两个主力队员，他俩既是同乡，又是同学，两小无猜，在场上配合得
非常好。
3、良莠不齐——莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一
起。〖错例〗张老师针对班上同学良莠不齐的现状，讲课时注意分层指导。
4、拉大旗作虎皮——比喻打着某种旗号以张声势，来吓唬人。商家此举纯为欺骗，不是
吓唬。〖错例〗近期来，有些商家打着“买一赠一”的旗号欺骗消费者，他们或是将手表带
拆下，或是将音响与原配话筒分开，这种拉大旗作虎皮的做法，使消费者明明吃了亏还以为
讨了便宜。
5、牢不可破——牢固得不可摧毁，不可动摇，形容异常坚固。一般指友谊、团结等不可
解开。〖错例〗“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”，这个英明论断是牢不可破的，是放
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之四海而皆准的。（改“颠扑不破”为好）
6、老气横秋——①形容人摆老资格，自以为了不起的样子；②也形容人没有朝气，暮气
沉沉的样子。多用于年轻人身上。〖错例〗想不到这几年祖父变化那么大，满头白发，耳聋
眼花，老气横秋，连走路也很困难了。
7、老生常谈——老书生常讲的话，没有新意思。比喻听惯听厌的话。
8、鹿死谁手——鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。原指谁获得政权，后泛指谁获
得胜利。
9、炉火纯青——比喻品德修养、学问、技术、或处事手段等达到精纯完美的境地。〖错
例〗今天买的天然气质量很好，可以说达到了炉火纯青的程度了。【正例】曹禺的戏剧情节
紧凑集中、结构安排巧妙、矛盾冲突紧张激烈，可以说达到了炉火纯青的程度了。
10、略胜一筹——比较起来，稍微好一些。不用于价格高低的比较。〖错例〗对于房价
在全国略胜一筹的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。
11、络绎不绝——络绎：连续不断的样子。形容来往的人或车马连续不断。〖错例〗在
党和政府的关怀下，救灾物资络绎不绝地到达灾区，灾民们终于有了欢声笑语。
12、洛阳纸贵——比喻著作广泛流传，风行一时。往往误解为“报纸杂志涨价”。〖错
例〗近年来，由于纸价上涨，报纸杂志竞相提价，学子们惊呼：洛阳纸贵今又来！
13、另眼相看——用另一种眼光看待。指特别看重和优待。有时也指用另外的眼光来对
待，含有歧视的意思。〖错例〗进入高二以来，一向成绩平平的陈真特别刻苦，进步很大，
真叫人不得不另眼相看。
14、来日方长——未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。
15、龙飞凤舞——本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹
潦草难辨。
三、识记常见的文言文实词
1、期
（1）不期而遇: 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。作谓语、定语、状语,形
容意外相遇。
（2）不期修古: 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
2、内
（1）色厉内荏:色:神色,模样;厉:威严,凶恶;内:内心;荏:软弱,怯懦。形容人外表严厉
而内心怯懦。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、脍炙
脍：细切的肉。炙：烤熟的肉。脍炙：佳肴，被人称赞的诗文或事物。
2、合纵连横
2
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秦居西，燕赵魏韩楚从北向南依次排列（齐最东）。故六国联合谓之合纵，秦结盟某国
谓之连横。
五、文言文短篇断句翻译
王荆公旁听文史
王荆公介甫退处金陵一日幅巾杖屦独游山寺遇数客盛谈文史词辩纷然公坐其下人莫之顾
有一人徐问公曰亦之书否公唯唯而已复问公何姓公拱手答曰安石姓王众人惶恐惭俯而去
六、素材积累
谢军
主要事迹
2020 年6 月，北斗三号全球卫星导航系统的最后一颗卫星发射成功，这代表着北斗全球
卫星导航系统星座部署全面完成。北斗三号卫星研制中，谢军团队创造性地实现了卫星批量
化生产，仅用1 年零14 天将19 颗导航卫星送入太空，创造了航天发射史的新纪录！
颁奖词
滴答，滴答，中国在等待你的回答。你的夜晚更长，你的星星更多，你把时间无限细
分，你让速度不断压缩。三年一腾飞，十年一跨越。当第五十五颗吉星升上太空，北斗，照
亮中国人的梦。
七、金题引路
考点27：主旨
【考查目标】本题考查对文章主旨的分析探究。
【试题】阅读下文，回答问题。
春之芽
①春天，是被一个叫作“芽”的词儿唤醒的。
②童年的春天，我最先看到的，是老屋门前的柳树芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲
急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。“芽芽”，
她把那个词儿重叠起来，叫得那样顺畅，那样亲切。
③在母亲的熏陶下，我开始对植物的芽上心了。天气渐暖，我守候在院子里，等待某个
小草的“芽芽”从地里蹦出来。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就发现了从土缝里冒出
来的草芽。我还发现，小草芽都带着鲜嫩的鹅黄色，就像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人怜
爱。
④率先萌发的嫩绿春草，常常成为诗人抒发爱春惜春情感的载体，《早春呈水部张十八
员外》开头两句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，写的便是初春之景。春雨之后，这
“近却无”的草色，正是早春时节草木嫩芽的颜色。诗的第三句“最是一年春好处”，表达
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出诗人对早春的无限赞美之情。
⑤万物吐芽的春天，是人们内心至美的季节。
（选编自《安徽文学》2022 年第2 期作者：赵丰）
①春意催人。寻个阳光灿烂的日子，带着孩子们来到郊外，寻找一种只有清明前后才会
出现的食材——清明草。
②想起那年清明节，外婆为了照顾家中每个人的口味，准备了三种风味的清明粑：苏
麻、花生、芝麻、冰糖粒混在一起的甜馅；花生粒、肉丁、盐菜碎炒制成的咸馅；还有无馅
的，直接用绿色的糯米团做成。蒸好的清明粑褪去了葱绿，变成了深沉的橄榄绿。我一口气
吃了三个——甜馅糖汁黏稠，甜而不腻；咸馅鲜香滑嫩，令人胃口大开；无馅料的，清香淡
淡；从舌尖到舌根，袅袅升起一股清甜，久久不散。外婆看着我，眼睛笑得弯弯的……
③三十年后的今天，我给孩子们做香甜可口的清明粑。
④终于盼到出锅，孩子们吹着清明粑上的热气，等不及放凉就塞进嘴里。
⑤“什么味道呀？”我笑着问。
⑥儿子嘴里塞得满当当的，声音有些含混：“淡淡的甜——”
⑦女儿抢过话来：“这就是春天的味道呀。”这声音和话语像极了三十年前我的外婆。
⑧“是啊，三十年前，我的外婆把春天的味道传递给了我。现在，我又把春天的味道传
递给了你们……”
（选编自《人民日报》2022 年4 月13 日作者：周钰姣）
春之思
①从季节上讲，立春标志着冬去春来，但冬和春常常要缠绵好一阵子。立春过后，偶尔
有几天阳光灿烂，那些娇嫩的花草，被心急的我搬出屋子，却在一个晚上冻蔫了。还有那盆
养了多年的凤尾竹，我原想着让春雨清洗一下它叶上的灰尘，没想到，春雨下到后半夜竟然
变成了雪，把它的枝条压断了。我看着它们，心与它们一样清冷，也对春有了更多、更深的
认识。
②其实，冬春交接有个过程。一开始，春犹如襁褓里的孩子，还裹着厚厚的冬衣，把春
心深深地藏着。天气渐暖，春风和煦，草木才会萌芽，但还没有长开来。只有到了盛春，草
木全部转绿，百花竞相开放，鸟儿鸣，水流欢，人们心目中的春姑娘才惊艳出场。
③草木会跟着季节的轮转，随着气候的变化，凭着它们的感觉，从容不迫，不急不躁。
虽然“倒春寒”会严重摧残刚刚萌芽的草木，但草木不改春心，向往未来，脚步坚定，慢慢
修复，用憧憬和坚韧度过生命的长河。人有时还不如草木，悲观者只感叹春日苦短，乐观者
只等待秋实累累。只有那些与时光、草木一起成长的人方能明白：不是春季到了花就开，也
不是花开了就一定结果子。从春花到秋实，人们要劳作，要奋斗，要耐心，也得承受可能的
意外。
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④谷雨到了，气温一天天高起来，雨水也慢慢多起来。草木准备大口喝水，顶着烈日，
迎接生命的又一个节气。
（选编自《人民日报•海外版》2022 年5 月14 日作者：李亚军）
班级拟举行散文朗诵会，以这三则短文作为朗诵材料。你认为“探寻春天”和“生长的
季节”哪一个适合作为朗诵会主题？请说明理由。
【试题解析】此题答案不唯一，言之有理即可。如选“探寻春天”，可从这三则短文都
围绕春天来写的角度阐述理由。如选“生长的季节”，可从该主题意蕴深刻、文章在写春天
的同时还蕴含着生活哲理等角度阐述理由。示例一：“探寻春天”适合做朗诵会主题。理
由：短文一写我在母亲的熏陶下，喜欢观察植物发芽；短文二写清明节我带孩子找清明草做
清明粑，由此回忆外婆；短文三写由春到夏的特点。三则短文都是写春天的，因此“探寻春
天”合适。示例二：“生长的季节”适合做朗诵会主题。理由：短文一写出了作者对春的赞
美；短文二写出了作者对外婆的怀念以及爱的传递；短文三由春写出了收获要奋斗，要向往
未来，遇到挫折也不放弃。“生长的季节”既有“季节”——“春天”，也有“生长”——
“启示”，因此“生长的季节”更有深意，更合适。
【试题解答】示例一：“探寻春天”适合做朗诵会主题。理由：短文一写初春萌芽之
美，短文二写春天味道之美，短文三写春天到来的特点。这三则短文紧紧围绕春天来写，
“探寻春天”概括准确。示例二：“生长的季节”适合做朗诵会主题。理由：“生长的季
节”既指春天有万物蓬勃生长的特点，又具有诗意美和丰富的意蕴，三则短文或表达了对春
天的热爱，或抒发对童年、亲人的爱，或蕴含生活哲理，均具有丰富的意蕴之美。“生长的
季节”做主题更有深度。
晚练
八、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
阮籍《咏怀诗》多用比兴。比兴的价值，在于其能增进诗文的明白晓畅。屈赋深而不
婉，发愤淋漓，在于比兴的妙用。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，其志皎皎如此；
“彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀、纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步”，情切而意
显。屈原的遭遇如司马迁所言“可谓穷矣”，然其上下求索，穷且愈奋，从郢都华堂到汨罗
江畔，其疾愤惨怛的呼号，忿怼不容的刚烈，力酣气盛，不曾有丝毫隐曲。
屈赋抒写了战国时代昂扬的士人风貌。那是群雄并争、干戈纷扰的乱世，然而策士纵
横，指点江山，如锥处囊中，时时脱颖而出，又是士气高涨、精神自由的大时代。屈原与楚
王名为君臣，但在人格精神上，屈原自视为帝王的老师，而怀王初始也待他如师如友。所以
屈赋斥乘舆、申己志、鸣不平，用“江离辟芷”“蕙茞菉葹”作比，用“善鸟香草”“飘风
云霓”起兴，比兴，不只使他言而无隐，更帮助他抒怀言志，皎而愈明。
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司马迁说屈原“穷矣”，阮籍也得一个“穷”字，并且因为“穷途之哭”更广为人知。
然而屈原在朝秦暮楚、楚材晋用的时代，天地四方，可任其游戏，未必真“穷”。屈原自
沉，是他“伏清白以死直”，与“穷”也没有多大关系。
与屈原相比，阮籍却是真“穷”！《晋书·阮籍传》记载：“（籍）时率意独驾，不由
径路。车辙所穷，辄恸哭而反。”《晋书》倒还给阮籍安排了一条返路。实际上，阮籍哪里
有返路。他能像后代的陶潜，归去来么？古今论者，只有李商隐“不须并碍东西路，哭杀厨
头阮步兵”，最为知音。
司马氏砍伐七贤逍遥的竹林，制成弥天盖宇的权杖。魏晋名士隐身失所，遁地无门。上
党李憙，在魏末屡拒辟招，司马师当政后，征其为从事中郎，朝夕便至。司马师怪而问他，
李熹说：“先君以礼见待，憙得以礼进退。明公以法见绳，憙畏法而至。”（《晋书·李熹
传》）司马昭继之，士人的气骨遭到进一步打压。退路是没有了，逼仄的门后，倒是留了一
条进路，弯身匍匐，便可过去。
嵇康“身长七尺八寸”，“岩岩若孤松之独立”，怎么也弯不下身。阮籍“容貌瑰杰，
志气宏放”，但与嵇康的“孤松之独立”相比，还是少了些勇猛血性。他被迫弯下身。司马
氏联姻示好，他无力明拒，只好日日大醉，一连六十余日，躲了过去；《广陵散》弦绝的次
年，司马昭加九锡，公卿劝其登基，派阮籍写表文。阮籍拒无可拒，一篇写完，积郁成疾，
两个月后溘然长逝。
“一生不自保，何况恋妻子”，妻儿家室，是诗人最软的肋，阮籍怎能不低头？他成功
地在司马昭那里留下谨小慎微的印象，避开权杖森冷的锋芒。然而，阮籍终究是建安风骨的
传人，苦痛、抑郁、愤懑、悲哀、恐惧、迷惘……生命有多少道褶皱，《咏怀诗》就有多少
种滋味。
那是不能散发、也无从散发的滋味，阮籍用杳冥惝恍的比兴，将它们层层包裹起来，独
自咀嚼。一方面，这百味杂糅，哪里能说得明白；另一方面，如临深渊，如履薄冰，又怎可
说得明白。比兴，原为助明诗旨、畅晓诗意，而在阮籍这里，其用恰恰相反。《咏怀诗》的
比兴，是严酷环境中的软猬甲和烟幕弹。诗人既要表达自己，又要保护家小，既在挣扎反
抗，又在徘徊犹疑……那不是文学修辞，那是阮籍在阴霾中拨开的丝微缝隙，借一缕天光，
吐几口浊气。
（摘编自李翰《比兴的显与晦》）
材料二：
中华文化自古以来就有一种具象类比的思维传统。《诗经》《楚辞》的创作与批判所遵
循的“比兴”之义，便是这种思维方式在文学领域的一种具体实践。随着文学创作与文学批
评的水准不断提升，比兴的内涵不断丰富，外延也不断扩展，乃至与传统文化多个支系融成
一体，致使“比兴”成为学界难以攻破的“堡垒”。
魏晋南北朝时期是文学的自觉时代，在文学理论上也有长足的发展。刘勰和钟嵘在对比
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兴内涵的认识上突破了旧说，总结了新经验。刘勰在《文心雕龙·比兴》篇中说：“比者，
附也；兴者，起也。附理者，切类以指事，起情者，依微以拟议。起情，故兴体以立，附
理，故比例以生。”并提出了“拟容取心”原则。所谓“拟容”，即描绘景物形象，略近乎
“取境”；所谓“取心”，即在物象中蕴含作者的感情。这便是后来“意境”说的萌芽。钟
嵘在《诗品序》中也说：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也。”这些解释都说明他
们更多地认识到了比兴方法所构成的中国古代诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
（摘编自刘继才《古典诗词比兴研究漫论》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．屈赋借助于比兴，呈现出“深而不婉”“发愤淋漓”的艺术效果，如以加高头冠、加
长佩带来表明自己皎洁的志向。
B．群雄并争、干戈纷扰，屈原所处的战国时代并不见得比三国归晋、天下一统的魏晋时
代好过，所以屈原只能借自沉明志。
C．阮籍的“穷途之哭”是因为进退无路，后代的陶渊明却能够自由选择归去来，李商隐
称陶渊明来去无碍，可谓其知音。
D．比兴的内涵和外延均有变化，从最初具象类比的传统思维，改变为比兴方法所构成的
传统诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．司马迁有感于屈原的遭遇，说他困窘，其实他上下求索，穷且愈奋，其疾愤惨怛的呼
号，未必真“穷”。
B．楚怀王与屈原的关系，从初始的亦师亦友，转变为君臣异道，含有屈原自身人格独
立，不平而鸣的因素。
C．李憙在弥天盖宇的权杖打压之下，不得不从隐居之所匍匐而至，这是洁身自处的土人
们唯一可选的进路。
D．有着勇猛血性的嵇康不愿屈从于司马政权，以孤松独立的姿态，从容赴死，其名曲
《广陵散》从此弦绝。
3.根据材料内容，下列诗文中没有运用比兴手法的一项是（ ）
A．“桑之未落，其叶沃若。”（《卫风·氓》）
B．“春花秋月何时了？往事知多少。”（《虞美人》）
C．“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”（《离骚》）
D．“泻水置平地，各自东西南北流。”（《拟行路难》）
4.请结合材料内容，给“比兴”下一个简要定义。
5.屈原和阮籍在运用比兴上有何区别？为什么会形成这种差异？
九、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成各题。
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拟行路难（其六） 鲍照①
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞②垂羽翼？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
【注】①鲍照南北朝诗人。②蹀躞：小步走路或裹足不前的样子。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.诗的开头两句通过动作描写，精确传神地刻画出主人公内心的惆怅。
B.诗的第三、四句运用借代和反问表现作者辞官前的生存状态和感受。
C.第五至第十句描绘了家庭日常生活的场景，与之前诗句内容构成反差。
D.这首诗内容有张有弛，波澜顿挫，写法上较《拟行路难》（其四）直露。
2.比较本诗与李白《行路难》在表达的情感方面有何异同。
十、作文欣赏
（话题：四力之思）
阅读下面的材料，按要求作文。
曾获华语传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名诗人陈先发在儿子16 岁
要去美国读书时，曾写过一段告诫之语，劝儿子在生活之中要蓄起“四力”。
一、眼力：世界无限而你唯一，你须积累起一种强悍的辨别能力，剔除芜杂而后知道什
么是你所应坚持的。
二、思力：习得一种方法，形成一种眼光，而后才有你自己的世界。
三、定力：不为他人的判断与观点所摆布，不为世界的复杂而乱了方寸之心。
四、抗压之力：不因挫败而弃，不因重负而失去对生命的激情。
请结合你的生活经历或感悟，从以上“四力”中任选两种，谈清两者之间的关系，写一
篇不少于800 字的文章。
不因复杂乱心，不因挫败而弃
林徽因曾有言：“真正地平静不在于远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”这告诉了
我们不为他人的判断与观点所摆布，不为世界的复杂而乱了方寸之心。海明威也曾留下“我
可以被打败，但不可以被毁灭”的豪言，这亦是在告诉我们不因挫败而弃，不因重负而失去
对生命的激情。不因世界的复杂而乱了方寸之心，也不因人生中的挫败而轻易放弃，在我们
的生活中，应积蓄起定力与抗压之力。
如果说，我们是翱翔天空的雄鹰，那么定力与抗压之力就是我们的双翼。它们二者之间
相互相依，缺一不可。一座茅屋，一盏孤灯，太史公司马迁伏案编书的身影依稀可见。在
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“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的情况下，司马迁不曾辜负对
生命的激情；在受到极其侮辱的刑罚之后，面对他人的指点与嘲讽，司马迁不为旁人观点所
摆布，而是镇守自己的本心。最终，他成功了，著成我国第一部编年体通史，后人永远将他
铭记在心间。
如果说，我们是苍茫大海中的远航者，那么定力与抗压之力便是罗盘，它们共同出力，
为我们指明方向、保驾护航。昔日有“红军长征”翻雪山、过草地，今日有“走好我们这一
代人的长征路”。在今日的“长征”路上，我们都需要有不怯懦、不轻言放弃的精神，我们
都需要有本着初心、砥砺前行的精神。正是定力与抗压之力，指引着红军抵达长征胜利这一
彼岸。我相信，定力与抗压之力亦可指引我们踏上新的征程，实现自己的理想与目标。
如果说，我们是驰骋沙场的战士，那么定力与抗压之力便是我们的战甲，保护我们不受
伤害。洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们不偏不倚，诞生在这个属于我们的时代。这里有
林立的高楼大厦，有繁华的海滨海港，有灯红酒绿的都市，当然也有车水马龙的喧嚣。人们
奔波忙碌在当下的物质生活里，很难再有“物于我皆无尽也”的超然之境。倘若我们能在这
物质横流的世界里镇守方寸之心，倘若我们能在这残酷的充满竞争的世界里不气不馁，那
么，相信我们终会抵达另外一种境界，驶向一方新的天地。定力与抗压之力，能让你在当下
的社会中保持真心，保持对生命的激情。
不因复杂乱心，不因挫败而弃，方能抵达成功彼岸。二者相辅相成，开辟你新的征程。
参考答案
（二）情境型默写
（1）人生亦有命，安能行叹复坐愁
（2）泻水置平地，各自东西南北流。
（3）心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
（4）酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。
（三）开放型默写
1.“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”。（瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝）
2.“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”。（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑）
3.“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”。（时时犹唱，后庭遗曲）
五、文言文短篇断句翻译
王荆公旁听文史
王荆公介甫，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公
坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“亦之书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答
曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。
【译文】
王荆公介甫，退居金陵。一天，他头裹一块绢，拄着手杖行走，独自游览山寺，遇见几
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个人在那里高谈阔论文史，议论纷纷。王安石坐在他们旁边，没人注意到他。有一个客人慢
慢问他说：“你也懂得文书？”王安石含糊地应答。人家再问他姓名，王安石拱拱手回答
说：“我姓王，叫安石。”那群人惶恐，惭愧的低着头离开。
八、现代文阅读
1.A
2.C
3.B
4.比兴是运用具象类比，在描绘景物形象中蕴含作者感情，从而情理交融、抒怀言志的
文学修辞手法。
5.①区别：屈原妙用比兴，使深邃意旨更加明白晓畅；阮籍恰恰相反，用杳冥惝恍的比
兴，隐晦地表达自己的心声。②原因：屈原生活在策士脱颖而出，楚材晋用，天地四方任遨
游的精神自由的大时代，他可以畅所欲言；阮籍却生活在权杖森冷，士人气骨屡遭打压的黑
暗时期，他只能借比兴一吐胸中浊气，隐喻难言之隐。
九、古代诗歌阅读
1.B
2.①相同点：两首诗都在一定程度上表达了诗人内心的苦闷不平和自我宽慰。②不同
点：鲍诗侧重于抒写个人的失意情怀，并提升到了控诉时世不公道的新高度；李诗还表现了
一种对理想的不懈追求和乐观的自信，思想境界更高。
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